沪教版高二语文下册(华师大版)全册课件

吸收。
只要有养料，也和朋友们像 萝卜白菜一样的吃掉。
对文化遗产中精华、糟粕互见的 部分（鸦片）应采取什么态度？读 出课文中表现作者这种主张的句子。
批判地吸收。
只送到药房里去，以供治病之用， 却不弄'出售存膏，售完即止'的玄 虚。
对文化遗产中的旧形式（烟枪和 烟灯）应取什么态度？读出课文 中表现作者这种主张的句子。
怕给 污 染
保存 清 白
徘徊不敢 拒绝继承（逃
走进
避主义）
放火烧光
盲目排斥（虚 无主义）
羡慕
欣欣然蹩 全盘接受（投
进
降主义）
三种类 型
想法
行动
实质
共同 点
孱头 混蛋
怕给 污 染
徘徊不敢 拒绝继承（逃
走进
避主义）
保存 清 白
放火烧光
盲目排斥（虚 无主义）
不 加 挑
废物
羡慕
欣欣然蹩 全盘接受（投
进
降主义）
留一点作历史的反面教材，绝 大多数应当清除 。 除了送一点 进博物馆之外，其余的是大可以 毁掉的了。
对文化遗产中的糟粕（姨太太） 应采取什么态度？读出课文中表 现作者这种主张的句子。
坚决抛弃 大可以请她们各自走散为是。
用一句话概括拿来主义的 做法。
第9段第1句，或第10段第2 句
对待文化遗产 有几种不同的态度？ 各有什么表现？其 实质是什么？
主义之说
闭关主义 送去主义 送来主义
尼采 自诩 太阳
中国
地大物博
特点 光热无穷
煤矿丰富
送和 只送去，不拿来 来
结果 发疯而死
只是给予，不想取得
亡国灭种
论证方法：类比论证

具说服力。
举例子：增强厚重感和说服力。 下定义：简明扼要说明事物本质。
指出下列各段所用的说明方法。
１．荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常蒂部
大，顶端稍小。蒂部周围微微突起，称为果肩；有
的一边高，一边低。
下定义
２．还有一些稀奇的品种，如细长如指形的
“龙牙”、圆小如珠的“珍珠”，因为缺少经济价
值，现在已经绝种了。
怕海水浸
宝
泡，②是段制：船荔板枝、具船有舵食、补船、桨食之疗佳料；又是作枕木、桥
梁、功③车能段辆：。、荔家枝具树的的良特材点。与 ④ 段：荔枝树的抗污染
用④途荔枝树能抗污染。深圳市作委用旁边逻有辑座顺荔枝公园，
运用多种说明方法：
引用 1、增强文学色彩。
打比方：2、形充象实生文动章。内容。 列数字：确数、约数——事实确凿，更
荔枝图序 白居易
荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖，叶如 桂，冬青；华如桔，春荣；实如丹，夏熟； 朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫 绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪， 大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而 色变，二日而香变，三日而味变，四五日 外，色香味尽去矣。元和十五年夏，南宾 守乐天，命工吏图而书之，盖为不识者与 识而不及一二三日者云。
地安排了文章的结构。请按题意填空。
一．课文第２至９自然段按（由表及里，由外到内）的说明顺序写荔枝
的果实，其中，第二至四自然段写荔枝果实的（
），第六至九自然段
写荔枝果实的（外部形态）。
内部构造
二．第１０自然段写荔枝的（ 花），课文将这一内容安
排在介绍果实之后，根据的是（ 由主到）次的说明顺序。
三．课文先写荔枝的（生态结构），再写荔枝的（生产情）况，
介绍荔枝的

自尊、淳朴
…面对严峻而又温厚的大山，她心中升起一种从未有过的骄傲…
坚毅、执着
……旅客们爱买她的货，她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的
眼睛……
纯洁、明净
……也许就因为香雪是学生吧，是台儿沟唯一考上初中的人…… 打听北京大学要不要台儿沟的人，打听什么是“配乐朗诵”……
渴求上进
研读课文
3.文中有一些数字耐人寻味：一分钟、一只铅笔盒、 两顿饭、三十里路、四十个鸡蛋。结合全文内容， 体会它们在文中特有的意味。
…把头发梳得发亮，然后比赛着穿出最好的衣裳，……火车过来 姑娘们心跳着涌上前去，像看电影一样，挨着窗口观望……
对山外世界的好奇、向往
香雪看火车时她跑在最前面，火车来了，她却缩到最后，别的姑
娘可以就“小白脸儿”、“北京话”调笑，香雪却不但不敢搭腔，
甚至听了就脸红。
纯真无邪
“北京话”……有没有想好的不关凤娇的事，可她愿意对她好， 难道非得是相好的才能这么做吗？
孙犁评价《香雪》这篇小说时说：“…… 从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致 的。这是一首纯净的诗，即是清泉。它所经过 的地方，也都是纯净的境界……”是的，这是 一篇很美的小说，它为我们刻画了香雪这样一 个清纯、美丽，不沾一点尘杂，清澈透明，总 能给人一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”感觉 的女孩子。更难得的是她对知识，对现代文明 充满着渴求和执着。
刘勰在其《文心雕龙》中指出：“缀文者 情动而辞发，观文者披文以入情”。
俄国著名文论家别林斯基所说：“每一篇 艺术的作品，都应该是热情的果实，都应该贯 穿着热情。如果没有热情，就不能理解是什么 使作家拿起笔来……”
抒情小说的艺术特色，就在于情：生发以情， 贯穿以情，旨在谈情，意在动情。
整体解读

这段动作描写的作用是什么？
为了推动情Leabharlann 发展。鲁侍萍被赶出周家已三十多年了，从面貌 上看，周朴园已认不出来了，但她熟练的动作和变化较慢的背 影，却使周朴园觉得似曾相识，所以引起他的追问，推动了情 节发展。
戏剧人物语言的主要特点
1、高度个性化--2、丰富的潜台词--3、富于动作性---
什么是个性化语言？
• 结局:关汉卿被流放，与朱帘秀彩蝶分飞。
“没有矛盾冲突就没有戏剧”
• 1.关汉卿与叶和甫的正面矛盾冲突 • 2.王著和阿合马的矛盾冲突 • 3.主人公在面对名利诱惑及生死抉择的
内在矛盾
线索
• 主线：“关叶斗”和“关朱会” • 副线：王著刺杀阿合马和《窦娥冤》演
出前后的事件。
主要人物的性格
• 关汉卿：刚直不阿、宁折不弯、忠贞不 渝 朱帘秀：豪爽侠义、忠直善良、勇于牺 牲 叶和甫：阴险狡诈、助纣为虐、卑劣无 耻
• “没有伟大的人物出现的民族，是世界上 最可怜的生物之群；有了伟大的人物，
而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没 有希望的奴隶之邦。”
• 郁达夫
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关汉卿：元代杂剧作家。 中国古代戏曲创作最杰出的代表人物之一。 “驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”。 关汉卿编有杂剧67部，现存18部。 代表作：《窦娥冤》、《救风尘》、《望江 亭》、《拜月亭》、《单刀会》、《调风月》 1958年被世界和平理事会定为“世界文化名人”。
个性化语言是指人物的语言符 合并表现人物的身份、性格。即什么人 说什么话；听其声则知其人。个性化语 言，是刻画人物达到合理性、真实性的 重要手段。 例：
葛朗台---
什么是潜台词？
潜台词即是言中有言，意中有意， 弦外有音。它实际上是语言的多意现象。 “潜”，是隐藏的意思。即语言的表层意 思之内还含有别的不愿说或不便说意思。 潜台词不仅充分体现了语言的魅力，而且 通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。

❖ 文章的后半部分从中外文人学士对“秋”的那种“深沉”“幽远 ”“严厉”“萧索”的感触，引导读者领略“中国的秋的深味， 非要在北方，才感受得到底”运用散句为主，后面用整句对“南 国之秋”进行速写，以映衬“北国之秋”的特色，整散句完美结 合。
❖ 情景交融，表达作者对故都之秋的珍爱与眷恋之 情，表现故都之秋的深刻隽永。
❖ （3）文章当中，作者是否只写了北国之秋？ 有什么作用？（修辞手法）
作业
❖ 1、随笔《我家的年味》 ❖ 2、摘抄：据说秋季的北京的天是最蓝的，蓝得
好似澄澈的海，如果天上有几朵白云，白云就像 海上的白帆。如果再有一群白鸽在天上盘旋，鸽 哨声声，欢快中蕴涵着几丝悲凉，天也就更像传 说中的北京秋天的天了。但我…… ❖ 在北京生活这些年里，几乎没有感受到上个世纪 里那些文人笔下的北京的秋天里美好的天了。那 样的秋天是依附着低矮的房舍和开阔的眼界而存 在的，那样的秋天是与蚂蚁般的车辆和高入云霄 的摩天大厦为敌的，那样的天亲近寂寞和优闲， 那样的天被畸形的繁华和病态的喧嚣扼杀了。没 有了那样的天，北京的秋天就仅仅是一个表现在 日历牌上的季节，使生活在用空调制造出来的暧 昧温度里，很少出门的人忘记了它。文 ◎ 莫言
❖ 点拨：秋天是收获的季节，这就是个丰 收的秋天，一切成熟了，人们收获着谷粒 ，也收获着喜悦。
课外拓展文 段 （3）
❖ 碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南 飞，晓来谁染霜林酔？总是离人泪。
❖ 点拨：这是一个离别的场景，这 里的秋让人悲伤、凄楚， ，“离人 泪”变成了“霜染”的样子，伤感 至极！
❖ 知人——了解作家的生平、思想、创作风格， 特别要了解个人阅历对作家的影响。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 王勃《滕王阁序》
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石

译文：孟子说：“人的毛病在于喜欢做别人的老师。”从魏 晋以来，人们更加不追随老师学习，现在(唐)则没听说有人敢 为人师；有的话往往讥笑他，认为是个狂妄的人。只有韩愈 奋勇不顾世俗的眼光，勇于触犯众人的忌讳，甘愿承受他人 的讥笑和侮辱，招收后进学生，写了师说这篇文章，容色严 正地当地老师。众人果然君起责怪他，指指点点，互递眼色， 相互拉扯，加油添醋的非议他。韩愈因此得了狂妄的名声； 住在长安，饭都来不及煮熟，又忽忙东去，这种情形已经很 多次了。
师说
——韩愈
中国文化史上第一篇论述有关教师的不朽之作
学习目标：
• 1、了解有关“说”的文体知识，了解 古文特点及韩愈在文学史上的地位。
• 2、通过翻译课文，掌握、积累文言实 虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句 式
• 3、了解文中所采用的论证结构，学习 正反对照的论证方法
知识卡片（一）：名人说“师”
研读 第四自然段
先秦及秦汉散文
普遍
音节助词，不译
李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘 于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
介词，被 介词，向
目的连词，来
赠送 代词
李家的孩子（叫）蟠（的），年纪十七（岁），喜欢 古文，六经的经文和传文都普遍学习了，（他）不受（当 时士大夫那种耻于从师的）时俗的限制，向我学习。我称 赞他能够遵行古人（从师）的正道，（所以）写（这篇） 《师说》送给他。
阅读分析第四段
7、第四段交待写作缘由，但仍隐含着作者 的观点，那些句子（词语）可以表现作
者观点？
不拘于时 能行古道
1、中心论点
阐
中 心
（一段）
提出中心论点， 阐述师的作用
2、师的作用
和择师的标准 3、择师的标准

人拱手而取西河之外。
两手相合,形容毫不费力
黄河以西
【译文】：在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度， 致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，对外实行连横，来使 诸侯各国相斗。于是秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片 土地。
• 秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地， 君臣固守以窥周室,有席卷天下,包 举宇内，囊括四海之意，并吞八荒 之心.当是时也，商君佐之，内立 法度，务耕织，修守战之具，外连 衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西 河之外。
继续
及至始皇，奋六世之余烈,振长策而御宇内，
发展
遗留的 功业成绩
举 竹制 驾驭 马鞭 统治
吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞
动词使动, 使…灭亡
登上 统治天下
天下,威振四海。
拿着 刑具
抽打 奴役
威势 震慑
【译文】：等到秦始皇即位后,他发展前面六代君主遗留下来的 功业举着长鞭来驾驭各诸侯国,吞并了东周和西周,相继灭掉了 诸侯各国,登上最尊贵的皇帝宝座来统治天下,用严酷的刑罚来 奴役天下的百姓,威势震慑四海。
• 当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有 春申魏有信陵。此四君者,皆明智 而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约 从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、 赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫
在这时
之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、
这一类人 替
出谋划策
翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、
概括第一段主要内容
秦王朝势力的崛起
地利——据崤函之固、拥雍州之地 政治雄心——窥周室，有席卷天下，包举宇内， 囊括四海之意，并吞八荒之心。 政策———— 内立法度，务耕织，修守战之具； （商鞅变法） 外连衡而斗诸侯…….等的优势。 成功——拱手而取西河之外

的不同心态说明_能__否__恭_俭__下_人__是_事__业__成_败__的关键
c、用古人的论述以_水__和__舟__ 的关系比作_民_和__君__ 的关系，切中要害，令人警觉。
26
一二段小结：思
固本思源（比喻）论证
居安思危 戒奢以俭
提出问题
善始实繁 总结历史（对照）说明 克终盖寡
为什么思
引出警告 反面
载舟覆舟 所宜深慎
分析问题
27
辨析下面多义词的词义
思国之安者，必积其德义 安定
安
燕雀安知鸿鹄之志哉 项王曰：“沛公安在”
怎么 哪儿 疑问代词
衣食所安，弗敢专也
养生的东西
求木之长者，必固其根本 要求 追求
求
予尝求古仁人之心
探求
客之美我者，欲有求于我也 要求
不求闻达于诸侯
追求
28
第三段：
奔车朽索（用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车），岂
中心论点：居安思危, 戒奢以俭
19
第二段
凡百(所有的，表示总括，用于句首)元首（帝 王），承（承担）天（上天）景命（大的使命）， 莫（没有谁）不殷忧（深切担忧）而（连词，表顺 承）道著（治国之道显著），功成（一旦功业建成） 而德衰（道德衰减、弱），有善始者（开头做得好） 实繁（实在、确实多），能克终（副词，活用为动 词，坚持到底）者盖寡（大概很少）。岂（难道） 其（代词，他们）取之易（取得天下容易）而（表 并列）守之难（守住天下困难）乎？昔（起初）取 之而（连词，表顺承）有余（才能有余），今守之 而（却）不足（才能不足），何也?
9
背景资料： 这篇奏疏是魏徵于贞观十一年
( 637 年)写给唐太宗的。当时,经过战后 的休养生息,社会经济得到了发展,人民生 活也富裕起来,加上对外战争连年胜利,唐 太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,四处巡 游。 魏徵在这一年的三月至七月,“频上 四疏,以陈得失”,这是其中的第二疏。唐 太宗看了这些奏疏后猛醒,感到很惭愧,写 了«答魏徵手诏»,称赞魏徵“诚极忠款, 言穷切至”,并说“公之所谏,朕闻过矣。

八声甘州
对潇潇暮雨洒江天，一番洗 清秋．渐霜风凄紧，关河冷落，残 照当楼．是处红衰翠减，苒苒物华 休．唯有长江水，无语东流．
不忍登高临远，望故乡渺邈， 归思难收．叹来年踪迹，何事苦淹 留？想佳人，妆楼顒望，误几回， 天际识归舟．争知我，倚阑干处， 正恁凝愁．
对潇潇暮雨洒江天 一番洗清秋
苒 苒 物 华 休
先写雨景 再写雨后： 眼下（“当楼”）
近景（“是处”） 远景（“东流”） 景中融进了词人的愁思， 增添了词人的愁思。
• 词的下片：写游子思归。先写自 己渴望回家团聚的心思（“归 思”），然后推想家乡的佳人切 盼自己的回归（“误几回，天际 识归舟”），最后写对佳人的抚 慰（“争知我”）由现实—想 象—现实，反映了词人起伏翻腾 的思绪。
八声甘州
柳永
一﹑作简介
• 柳永(987-1053）北宋词人。原名三变，字耆卿， 福建崇安人。年青时常出入歌楼酒馆，为歌伎乐 工填词写曲，因此为士大夫们所不耻。柳永是北 宋第一个专力写词的人，以慢词声传一时，以至 于“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，词多反映都 市繁荣景象和中下层市民的生活，善写“羈旅行 役”的离愁别恨。他以铺叙见长，善于用 通俗的语言传情状物，雅俗共赏。著 有《乐章集》。
是 处 红 衰 翠 减
唯有长江水 无语东流
归 思 难 收
望 故 乡 渺 邈
不 忍 登 高 临 远
叹年来踪迹 何事苦淹留
误 几 回 天 际 识 归 舟
想 佳 人 妆 楼
顒 望
争知我 倚阑干处 正恁凝愁
二﹑ 《八声甘州》分析
• 词的上片：描绘登高所见的秋景，用层层铺叙的手法 写出了秋天的旷远﹑阴冷﹑凄寒和寂寥。
三、词的艺术特色
• 情景交融、情景相生 • 抒情的曲折、细腻、深婉

绘画美——
云彩、金柳、青荇、 水草、星辉、夏虫。
思考：本诗表达了诗人怎样的感情？
这首诗运用优美抒情的 语言，描述了自己回到母校 康桥，在河中泛舟的所见、 所思、所感，表达了自己对 母校的眷恋和那如烟似波的 离情别绪。
课后作业
有感情地朗诵并背诵《再别康桥》。 完成练习
英国剑桥大学
作者简介
徐志摩在中国新诗史上
是位毁誉不一的诗人。1918
年到1928年，他三次旅欧，
在英国伦敦剑桥大学研究英
国文学时，曾在康桥河里划
船，在康桥上漫步，陶醉在美丽的大自然怀
徐 抱中。代表诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的
志 摩
一夜》、《猛虎集》，代表诗作《再别康
作 桥》、《偶然》、《云游》等， 《再别康
徐志摩
教学目标： 1、了解徐志摩及本诗的写作背景。 2、欣赏诗歌的音乐美、绘画美、建筑美。 3、体会诗的意境，理解诗的主题。 4、了解现代派诗歌的语言特点。
中国现代诗人简介
现代诗诞生于五四运动前夕， 它不断接受外来影响并溶化在自己 民族风格中，涌现了众多艺术流派。 代表作家有郭沫若、闻一多、艾青 等。闻一多、臧克家和徐志摩都是 我国新诗发展史上的先驱，虽然他 们风格迥异，生活道路也各不相同， 但都为我国新诗的发展做出了重要 贡献。
内容Βιβλιοθήκη 再别康桥朗读欣赏一 朗读欣赏二
康桥的景物
轻轻挥别云彩
金柳
水草
呼 应
浮藻
星辉
夏虫
悄悄的走
1、挥手作别云彩图 2、河畔金柳倒影图 3、青草水底招摇图
5、撑篙漫溯寻梦图 6、黄昏夏虫沉默图 7、招手惜别云彩图
4、榆阴浮藻清潭图
建筑美—— 四行一节，错落排列，

第三层：以圣人从师的态度，进一步阐述 师道、师生关系。 第四层：说明写作缘起。
〔3〕论证方法
对比论证：一二两段正反对比，第二段 中古之君子与今之众人、人们对其子与对 自身、巫医乐师百工之人与士大夫之族对 比。
例证与引证：以孔子之言行来论证师生 关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子， 闻道 有先后，术业有专攻，如是而已。
16.《石钟山记》 〔1〕写作目的：探明石钟山命名的原因， 强调施行的重要意义。
〔2〕线索：疑 〔3〕思路：质疑——释疑——评疑 〔4〕意义：
A. 苏轼敢于冒犯权威，大胆质疑的精神 值得我们学习。
B. 苏轼实事求是，不怕困难，实地视察 的求实精神值得我们学习。
C. 文中阐明的“事不目见耳闻〞不可 “臆断其有无〞的道理有一定的积极意义。
4.《拿来主义》：批判了国民党反动派的卖 国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态 度，阐明了马克思主义关于批判继承文化遗 产的基本原理，指出了正确的继承和借鉴乃 是建设民族新文化的必不可少的条件。 手法：比喻论证、对比论证
5.《胡同文化》：介绍胡同文化的封闭保 守的特征，对胡同文化的衰败、消亡的惋 惜的情感，同时熟悉到胡同文化的衰亡是 必定的。 6.《别了，哥哥》：表现了殷夫这个青年 的革命者与哥哥以及哥哥所属的阶级决绝 的告辞，…… 手法：对比、比喻 7.《关汉卿》：既表现了关汉卿在元统治 者面前的刚直不阿、宁死不屈的正气，又 表现了他对爱情的忠贞不渝。
司马光以这些崇尚节俭的例子教育儿子， 可见司马光也是一位具有深谋远虑的 大贤。
D.第四层 〔1〕大意
阐述俭和侈不同结果的必定性。 〔2〕论证方法
引证：引御孙的话 对比论证：“俭〞与“侈〞的截然不
同的结果的对比 〔3〕本段在文中的作用

所以：我们要
运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
有思考
有鉴别
有选择
请同学们说说3、4两段和 第六段的意思。
3、4两段通过揭露“送去 主义”的危害来批评“送去主 义”，第6段揭示“送来”产 生的祸患，说明“拿来”的必 要。
“大宅子”比喻什么?
大宅子
文化遗产
对待文化遗产,文章列举了几种态 度?是怎样说理的?
• 一味奉行“送去主义”会产生什么严 重后果及危害？
作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷作类比， “尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国不 仅“丰富”，还要“大度”，“只是送出 去”，同样是笨拙可笑的。说“掘起地下的 煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百 年之后呢” 我们的子孙，“当佳节大典之际， 他们拿不出东西来，只好磕头道贺，讨一点 残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和 “残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深 刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代
1.形象概括，归纳推理
运用形象 概括，进行 归纳推理
不可辩驳 的说服力和 周密的逻辑 性
闭关——抱残守缺（误 国）
送去——取悦洋人（卖 国）
拿来——批评吸取（利 国）
2.具体典型，言简意赅
选取具体 为三种对外来文化的错 典型，取 误态度画像：
代抽象论 孱头——愚弱无能
发现一所 大宅子！
逃 跑
？
放 火
？
接 受 ？
1、什么是“拿来主义”？ 2、作者是怎么样论述“拿来主义”的？ 3、“拿来主义”的正确态度是什么？ 4、“拿来主义”的方法是什么？ 5、作者的观点对我们有什么启示？
哪些段落回答了 什么是“拿来主义” 这一问题？
第8、9段回答 了什么是拿来主义。
《且介亭杂文》

策之不以其道 名词，规律
何可胜道也哉 动词，说
道相似也
名词，道德学问
四.指出下列词类活用现象
其下圣人也亦远矣 方位名词作动词，低于
而耻学于师 意动用法，以……为耻
小学而大遗
形容词作名词，小的方面， 大的方面
位卑则足羞 意动用法，以……为羞
吾从而师之 意动用法，以……为师
吾师道也 名词作动词，学习
五.指出下列特殊句式种类
3、他和他年纪差不多，学问也差不多。 以地位低的人为师就实在令人羞耻，以 官位高的人为师，就近于谄媚。”
4、巫医、音乐师和工匠，是君子们看不 起的，现在他们的明智却反而不及这些 人，难道不是太奇怪了吗？
第二段论证过程
对象
从师的态度 结果
1 今之众人 耻学于师
纵 比
古之圣人
从师而问
愚益愚 圣益圣
2 于其子
自 比
于其身
择师而教之 耻师
小学 大遗
3 巫医乐师 横 百工之人 比 士大夫之
族
Байду номын сангаас
不耻相师
曰师曰弟 子……群聚而 笑之
士大夫之智 不及巫医乐 师百工之人
论述中心
通过正反 对比，论 证了从师 学习的重 要性。
作者通过三组对比论证观点。
古之圣人 今之众人
从师而问 耻学于师
对
对其子
择师而教 比
对其身
百工之人 士大夫
耻学于师
不耻相师 群聚而笑之
论 证
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、 老聃。郯子之徒，其贤不及 孔子，孔子曰：“三人行， 则必有我师。”
是故弟子不必不如师，师不 必贤于弟子，闻道有先后， 术业有专攻，如是而已。