民风民俗系列--傣族

傣族习俗5篇我国有五十五个少数民族，其中我最感兴趣的是傣族。

傣族又称摆夷族散居于云南的大部分地方。

傣族民居与其他少数民族的民居大有不同。

傣族的居民建筑以竹楼为主上下两层，以木、竹做桩、楼板、墙壁，房顶覆以茅草、瓦块，上层栖人，下养家畜、堆放农具或其他物品。

傣族人的服饰也很有特色。

傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。

傣族女子的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。

筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

傣族的小吃也有当地的特色。

傣族以大米为主食,喜爱糯米，最具特色是竹筒饭。

傣族还有许多特色烧烤如，香茅草烤鱼，是一道傣族风味菜。

一般先将洗净的鱼裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上烧烤，烤后鱼香四溢。

真是让人垂涎挂齿！傣族最重要的节日要数泼水节了，泼水节其实是傣族的新年，是西双版纳最隆重的传统节日之一，一般在清明节前后举行。

泼水节的时候，如果被水泼的越湿，被水泼得越多，就代表你收到的祝福就越多。

一盆盆水代表着一盆盆的祝福。

这就是傣族，它是我国一个传统的具有浓厚民族文化特色的少数民族之一。

傣族习俗篇四:家乡的民俗_六年级语文下册第二单元作文六年级语文下册第二单元作文篇一_家乡的民俗600字爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。

经商人家。

放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。

不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。

传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。

如：守岁我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。

守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。

根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。

傣族特点主要体现在服饰、建筑、饮食、语言文化、节日等方面。

下面从三个方面介绍傣族的风俗习惯和特点。

1.服装：傣族是云南省一个独特的少数民族。

傣族人居住的地方大多是热带和亚热带地区。

因此，服装充分体现了气候温暖、山林茂密、物产丰富的特点。

它不仅注重实用性，而且具有很强的装饰意义。

它能反映热爱生活、崇尚中和之美的民族性格和民俗。

苗条的傣族女孩们把黑色和明亮的发髻放在头后，在紧身上衣和花裙子之间系上银色腰带。

她们挺拔优雅，就像古典淑女的魅力。

2.饮食：习惯于早上和晚上吃饭。

其主食、副食和菜肴丰富多彩，具有品种多、酸辣可口的特点。

傣族生产的粳米和糯米不仅体积大，而且含油，糯米的粘度也大。

日常肉类包括猪、牛、鸡和鸭，不吃或少吃羊肉。

生活在大陆的傣族人喜欢吃狗肉，擅长烤鸡和烤鸡，他们非常喜欢鱼、虾、蟹、蜗牛和其他水产品。

3.节日：著名的泼水节是傣族的传统节日。

第一天和第二天是送走旧东西的意义，最后一天是迎接新生活的体现。

通常在清明节后的第十天举行。

男人和女人泼水，互相祝福。

它象征着“最好的一天”。

在泼水节的传播过程中，傣族人民逐渐将其与自己的民族神话传说结合起来，赋予泼水节更多的神奇意义和民族色彩。

傣族人民的风俗有哪些
傣族的风俗习惯如下：
1、傣族春节，傣族的过年风俗
傣族人民的新年，按照傣历大约是农历清明节以后的第七天。

节日期间，傣族同胞举行热闹非凡的泼水、赛龙船、放高升活动。

泼水活动是傣族人民过年的最高潮，也是傣历年中最精彩的场面，因而通常称做历年节为“泼水节”。

傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏，春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。

玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。

假如小伙子有情就追随而来。

父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。

傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、打样节和开门节。

“泼水节”是傣族人平易近除旧布新的传统节日，时间在阳历四月中旬。

节日期间的主要活动是祭祀拜祖、堆沙、泼水、丢包、赛龙船、放火花及歌舞纵情快乐等。

2、关门节
傣语称“豪洼”，意为入夏。

时间在傣历9月15日（农历7月中旬）开始举行，历时3个月。

相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经，3个月才能重返人间。

有一次，正当佛到西天讲经期内，佛徒数千人到乡下去传教，踏坏了百姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道，对佛徒十分不满。

佛得知此事后，内心感到不安。

从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，规定在这3个月内不许到任何地方去，只能忏悔，以赎前罪。

故人们称之为“关门节”。

傣族民风民俗傣族是中国的一个少数民族，主要分布在云南、广西等地。

傣族人民秉承着独特的民风和民俗，形成了浓厚的文化底蕴。

本文将从傣族的传统服饰、美食、节日等方面来介绍傣族民风民俗。

傣族的传统服饰充满了色彩和亮丽的图案。

傣族男子常穿泰国式的宽袍，上身着无袖长衫，下身则穿着宽松的裤子。

而傣族女子通常穿着宽松的上衣和长裙，衣裙上绣满了各种精美的花纹。

傣族人对服饰十分讲究，不同的衣饰代表着不同的族群和地区。

傣族的美食因其独特的口味和做法而闻名。

傣族人民主要以米饭为主食，经常食用泰国米。

傣族的饮食讲究多样性，以野味为主，他们喜欢品尝各种野生动物和昆虫，比如蚂蚱、蝎子等。

此外，酸辣海鲜汤、普洱茶等也是傣族人民喜爱的美食。

傣族的节日活动丰富多彩，其中最具代表性的是泼水节。

泼水节是傣族人民庆祝新年的盛大节日，也是云南省的非物质文化遗产。

泼水节通常在农历四月初六至初七举行，人们会手持各式水器，欢快地互相泼水，象征着洗净过往的烦恼和困扰，迎接新的一年的到来。

泼水节期间，还有盛大的游行表演和传统舞蹈等文艺活动，吸引着来自世界各地的游客。

除了泼水节，傣族的其他节日也有其独特的庆祝方式。

例如丰收节是傣族人民庆祝农作物丰收的节日，人们会表演传统的丰收祭祀仪式，以感谢大自然的恩赐。

此外，傣族人民还有赛龙舟、踩高跷等传统体育活动，以及密宗仪式等宗教节日。

总之，傣族拥有独特而丰富的民风民俗。

从其传统服饰的花纹和颜色，到美食的品种和独特口味，再到丰富多彩的节日活动，傣族的文化传统深深地影响着这个民族的生活。

保护和传承傣族的民风民俗，是我们共同的责任和使命，也是中华民族文化多样性的重要组成部分。

傣族的风俗习惯简介1、傣族人的习俗忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。

2、傣族人的婚礼傣族的婚礼，民间称为“金欠”，含结婚宴请之意。

婚期只能定在每年的“开门节”至“关门节”（傣历十二月十五日以后，至次年九月十五日以前）这段时间，婚礼以为新郎、新娘祝福、拴线为主要内容。

成婚仪式在新娘家举行，届时要杀猪、杀鸡（有的人家还宰牛），备办丰盛的酒席宴请亲朋好友和本寨父老乡亲。

举行婚礼之日，在新娘家堂屋内设置“茂欢”（直译为魂桌），摆上一至三张蔑桌，用芭蕉叶铺面，上摆煮熟的雌雄子鸡一对，和用芭蕉叶盛装的糯米饭以及米酒、舂盐棒、食盐、芭蕉、红布、白布、白线等物。

雌雄子鸡需用傣语称为“索累东”的芭蕉叶做成的叶帽罩盖。

作好举行婚礼的准备后，新娘的女友，要陪伴新娘梳洗打扮，等待新郎登门。

新郎亦在家中梳洗更衣，在亲朋好友陪同下，到新娘的竹楼上举行结婚仪式。

仪式开始时，主婚人端坐在“茂欢”后的正中位置，长者围桌而坐，一对新人按男右女左的位置面对主婚人而跪，亲友围于两旁。

坐在“茂欢”跟前的人伸出右手搭在桌上，静听主婚人念诵祝词。

主婚人揭去盖在食物上的叶帽，先为新郎、新娘祝福：“今天是个美好、吉祥的日子，现在是一天中最好的时辰，你俩恩恩爱爱结成夫妻，金凤与铜凤结成一对，日子会幸福美好，愿生子会得子，盼生女会得女，祝福你们幸福美满，永不离分。

”。

主婚人念完祝词以后，新郎、新娘各在桌上揪下一团糯米饭，蘸点米酒、食盐、舂盐捧、芭蕉后摆在桌前。

主婚人拿起一条长长的白线，从左至右缠在新娘、新郎的肩背，将白线两端搭在“茂欢”之上，表示将一对新人的心拴在一起。

西双版纳傣族民风民俗
傣族群众赛龙舟、期望从此驱走昔日的灾难和病魔，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，人畜两旺。

泼水节：
时在傣历六月二十四到二十六日（夏历四月中旬），节期三、五天。

节日清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛寺赕佛，即给佛像洒清水洗尘，然后互相泼水，除疾消灾。

后演为以泼水为戏的节日。

相传，古有火魔无恶不作，抢走7个姑娘。

最年轻的姑娘侬香，得知了杀死火魔的秘密：拔下它的头发把它勒死。

魔头成一团火球，落在哪里，哪里就起火。

姑娘们即挑水相泼，灭了邪火。

此传说相沿成习，渐成泼水节。

一说此俗源于印度，婆罗门教徒每年此时到河中沐浴，洗去罪恶；年迈者不能下河，子女便为其泼水洗罪。

后传入中国傣族地区。

在节日里，傣族群众放高升，期望从此驱走昔日的灾难和病魔，祈求新的一年风调雨顺，五谷丰登，人畜两旺。

开门节：傣语叫“出洼”，意为佛主出寺。

云南傣族的传统宗教节日。

每年傣历十二月十五日举行。

傣历十二月十五日，将进洼时摆在佛座后面的东西拿出烧掉，表示佛已出洼，十六日和尚出洼，全家男女老幼到奘房拜佛。

十七日举行盛大的“赶朵”活动，因为这天佛到西天讲经三个月后返回人间，所以各村各寨都要鸣锣敲鼓，举行盛会，迎接佛祖，同时还要在奘房内向佛忏悔一年来的罪过；和尚们趁此时向青年男女宣传教义。

傣族的民俗民风最佳答案(一) 饮食．习惯早、晚两餐．有嗜酸之癖好, 各种蔬菜均要加入特制的酸汁, 然后晒干存放, 每餐於煮菜或煮汤中加入少许, 便酸味十足, 几乎是每餐不可少的一味菜．不食粳米, 而食糯米, 饭用瓦甑蒸熟吃．不吃羊肉．男子喜欢饮酒．爱嚼槟榔, 拌入石灰膏、芦子、切碎的草烟, 嚼至满口流涎, 犹如喷血．竹筒饭．把米装进香竹竹节里, 灌水后将筒口塞紧烧烤．竹筒表层烧焦时, 饭也熟了．竹筒饭特别清香．(二) 傣家竹楼．傣族村落都在平坝近水之处, 凡翠竹围绕, 绿树成荫的处所, 必有村寨．竹楼可避湿、避热．傣家竹楼充满热带的田园风味, 步上木梯坐在凉台金黄色的篾席上, 可以观赏寨子里和谐的生活情景．好客的主人会端出一张小竹篾桌, 摆上用芭蕉叶包着的糯米饭和用竹筒盛着的米酒招待客人．(三) 赶摆．傣族将大大小小的节日都叫做”摆”．按傣语原意, 赶摆即盛大的节日或集会活动．摆场上琳琅满目的货摊上放满了食品和用品, 特别是傣家独具一格的筒帕、银手饰、软耳丝等更吸引游客．(四)泼水节．每年傣历六月十二(清明节后7 天) 开始为傣历新年, 为期3～5 天．从清晨开始就举行堆沙、泼水、丢包和赛龙船等活动．其中, 最富於民族特色的就要数泼水．这是富有青春意味的男女狂欢．清早, 先采来鲜花作花房．然后挑来清水泼到佛像上为之洗尘．接着大家便互相泼水, 往往泼得浑身湿透．傣族认为以清水互相泼洒, 是祝福、消除病魔和应节气．因此泼得多是友善的表示．被泼者都报之以笑脸．这一嬉戏, 直到街中水流成河为止．民族概况我国傣族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。

其余散居云南省的新平、元江、金平等30余县。

居住山间平原地区，属亚热带气候。

根据2000年第五次全国人口普查统计，傣族人口数为1158989。

使用傣语，属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。

本族有拼音文字，各地不尽相同。

傣族具有哪些民族风俗傣族的人们在谈恋情称之为串姑娘，而这些也主动来追求姑娘的一种特色哦，对此傣族的民族风俗到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。

傣族传统民族风俗傣族禁忌傣族，在历史的长河中傣族有其独有的禁忌。

宗教禁忌。

傣族村寨立有寨心(高约三、四尺的木台子，中间装土)。

此乃村寨的心脏或生命。

故忌在其上坐、脚踏或挂马。

德宏州傣族祭寨时，忌外人进寨，寨人外出，须等祭寨完毕方可出入。

进佛寺者须先在门外脱鞋，方可入内。

忌随便敲打佛寺里的鼓;忌摸神像及做赕用的戈矛等。

忌摸小和尚的头顶;走路时忌踩佛爷、和尚的影子。

佛爷、和尚忌与一般人住在一起或住楼下。

忌外人进入寨神庙。

婚姻禁忌：从进洼(关门节)到出洼(开门节)(傣历九月十五以后的3个月)期间不许谈情说爱，不许结婚，否则，被视为如同牛马不懂季节，死后会变成狗。

如今，有青年男女因爱情深厚或婚前有孕而突破禁忌习俗成婚者，亦仍须婚后以酒肉祭寨，请全寨人吃一顿饭。

否则会被认为触犯寨鬼，寨内将有疾病或其他灾害。

丧葬禁忌。

村寨若有人死，全寨人停止生产，妇女可外出砍柴、搜集饲料，但不可背进寨，待葬完死者后，方可将置于村边的木柴、饲料拿进家中。

妇女禁忌。

妇女不许犁田，否则要遭雷劈;盖房时，女子不许站在高处;女子不得跨过男子的头;筒裙不能往高处晒;妇女进佛寺只可到规定可去之处，忌任意起动;经、产期妇女，不得入佛寺;妇女不得参加集会跳舞，不能打击乐器;在公共场合，男人说话，妇女(老妇例外)不能插嘴;家有客人，妇女不能同桌共餐。

生活习俗禁忌。

进傣家时，忌到楼口不脱鞋;进屋后，忌用脚跺地板。

忌倚靠室内中柱上，亦忌挂物于中柱上。

傣家火炕旁一般是家长的床铺，禁忌随便乱坐，也不可乱动床边的"圣水瓶"。

思茅等地傣族居处中厅所设的床，禁忌悬挂蚊帐。

忌在家中剪指甲、吹口哨和玩响乐器，以为口哨及乐器声可唤鬼入室。

忌在整齐的旱地、菜园里大小便。

衣服破了，忌用裤子补，认为会受穷;反之，被破可和衣补。

傣族有哪一些风俗习惯傣族有哪一些风俗习惯傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。

竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈“A”字形。

竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

下面是店铺为您整理的傣族有哪一些风俗习惯，希望对您有所帮助!傣族的七大风俗习惯一、居住习惯傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。

竹楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空铺楼板;房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大，呈“A”字形。

竹楼分两层，楼上住人，楼下饲养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地方。

如今，随着生态保护的加强和经济的发展，一些地方开始以混凝土砖瓦结构代替竹木结构，但还保留“干栏”的形式或人字形屋帽的外形，因而仍习惯称呼它为“竹楼”。

竹楼周围的宽阔庭院里都要种植瓜果林木或开挖小鱼塘，既可蔽阳遮荫，又是一道不设防的天然绿色“围墙”，外围随意搭上的竹篱，不为防人，只起到阻止牲畜闯入的作用。

二、穿着习惯傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿长管裤，以白布或蓝布包头。

傣族妇女的服饰各地有较大差异，但基本上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。

筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及腰际，袖子却又长又窄。

傣族妇女一般喜欢穿窄袖短衣和筒裙，把她们那修长苗条的身材充分展示出来。

上面穿一件白色或绯色内衣，外面是紧身短上衣，圆领窄袖，有大襟，也有对襟，有水红、嫩粉、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩。

多是用乔其纱、丝绸、的确凉等料子缝制。

窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，有不少人还喜欢用肉色衣料缝制，若不仔细看，还看不出袖管，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。

傣族妇女的这种装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料轻柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。

傣族民俗风情一、历史源流傣族是云南特有的民族，世代生活在热带、亚热带气候的肥沃富饶的坝子，主要聚居在西双版纳、德宏两州的河谷坝区。

根据2000年云南省人口普查统计，云南省境内的傣族人口有114.2 1万人。

傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。

傣族具有悠久历史，公元1世纪，汉文史籍就有关于傣族先民的记录，有民族的语言和文字。

傣”有两个含义：一是谷仓”古时候傣族意为谷仓人”另一种解释是，傣”即傣语中的犁”的谐音，傣族自称滚傣”意即犁田的人”。

两种解释都说明傣族的族称与水稻有密切关系，是一个水稻民族。

居住在西双版纳地区的傣族属傣泐支系，讲傣泐方言；居住在德宏地区的傣族属傣那支系，讲傣那方言；居住在景谷、双江、耿马等地区的傣族，是傣泐与傣那两个支系的结合部，故通用两种方言。

傣文属拼音文字，主要有西傣文和德傣文两种。

二、民居民俗傣族住宅建筑，基本统一，大都是近水而居，架竹为房，住的房屋为干栏式竹楼，也叫髙脚干栏建筑”俗称竹楼”傣族较为古老的竹楼全都以竹子和茅草做建筑材料，屋顶以茅草编成排覆盖。

竹楼一般高约八九公尺，占地面积约50〜90平方米，分上下两层。

下层拴牛马或放置农具，上层是主人的居室，包括卧室、会客厅室及煮饭的厨房。

傣族高脚干栏式的住宅建筑，是热带丛林地区的产物，适应于热带雨林、江河纵横、气候炎热的自然环境，有防潮、防震、防洪的综合功能，到了近代，大多数高脚干栏式建筑，都已改为木瓦结构。

此外，傣族地区，佛塔林立，金光闪闪，与青山翠竹相映生辉，呈现出一种独特的地方民族景色。

代表性的佛塔建筑主要有塔庄勐、塔糯、金狮塔、树包塔、塔包树、景真八角亭等。

傣族的八角亭很多，其中以勐海县景真八角亭最为著名。

该亭建于公元1701 年，是景真地区中心佛寺的诵经亭，又是举行僧侣晋升仪式的重要场所。

亭子为砖木结构，呈八角形，亭身有32个角，8 个亭角自下而上，层层收缩，重叠美观，别具一格。

著名的历史建筑有孟连土司府、周总理纪念址春欢公园等。