故事新编读后感

《故事新编》读后感《＜故事新编>读后感》《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，它别出心裁，独具匠心，给人带来了全新的阅读体验和深刻的思考。

在这本书中，鲁迅先生打破了传统对于神话和历史故事的既定叙述，以一种独特的视角和现代的思维对其进行了重新演绎。

他的笔触既幽默诙谐，又饱含着对社会现实的讽刺与批判，让人在欢笑中感受到了沉重，在轻松中体会到了严肃。

比如《补天》这一篇，女娲创造人类的伟大神话在鲁迅先生的笔下有了新的色彩。

女娲不再是高高在上、遥不可及的神明，她有着普通人的烦恼和疲惫。

她在努力补天的过程中，周围是一群麻木不仁、只知看热闹的“小东西”。

鲁迅先生通过这样的描写，仿佛在告诉我们，那个时代的人们精神的空虚和愚昧。

这种对传统神话的颠覆式改编，让我们看到了鲁迅先生对于人性和社会的深刻洞察。

《奔月》则把后羿这位射日英雄的生活困境展现得淋漓尽致。

曾经的英雄，如今却为了生计发愁，连最基本的食物都难以获取。

他的妻子嫦娥也因为生活的不如意而对他心生埋怨。

这看似荒诞的情节，实则反映了当时社会中那些曾经有过辉煌成就的人，在现实的困境中逐渐被遗忘和冷落的悲哀。

《理水》塑造了大禹和众大员截然不同的形象。

众大员只知吃喝享乐、无所作为，而大禹则脚踏实地、埋头苦干，一心为了治水，为了百姓。

这种鲜明的对比，深刻地讽刺了当时官场的腐败和无能，同时也赞扬了真正为人民做事的实干家。

鲁迅先生的《故事新编》让我深刻地认识到，历史和神话并非是一成不变的，它们可以在不同的时代被赋予新的意义和价值。

他以自己独特的方式，让古老的故事与现实社会产生了紧密的联系，让我们在回顾过去的同时，也能更好地审视当下。

这些故事虽然取材于古代，但却处处影射着当时的社会现实。

鲁迅先生以他犀利的笔锋，揭示了社会的种种弊病，如人们的麻木不仁、官员的腐败无能、知识分子的空虚软弱等。

他通过这些故事，呼唤着人们的觉醒，激励着人们去改变那个黑暗的社会。

《故事新编》读后感《故事新编》是一本非常有趣的书籍，它重新编写了一些经典的故事，给读者带来了新的阅读体验。

通过阅读这本书，我不仅能够回忆起童年时代听过的故事，还能够欣赏到作者对于故事的重新解读和发挥。

以下是我对于《故事新编》的一些感受和思考。

首先，我想说的是，这本书的编排非常巧妙。

每个故事都独立成篇，并且按照一个主题进行组织，这样读者可以更好地理解和记忆故事的内容。

每个故事都有一个引人入胜的开始，扣人心弦的发展以及令人想要继续阅读的结尾。

作者在写作时采用了生动的语言和描写，使得每一个情节都充满了想象力。

其次，我对于作者对经典故事的重新解读感到非常赞赏。

在《故事新编》中，我们可以看到一些我们最熟悉的故事，比如《白雪公主》、《小红帽》等，但是作者在这些故事中加入了新的元素和情节，使得故事更加丰富多样。

这不仅带给了读者新鲜感，还让我们重新审视了这些经典故事中所蕴含的深刻道理。

除此之外，我认为《故事新编》还给了读者一些思考。

通过阅读这些故事，我们可以发现其中一些隐含的道德教育和人生哲理。

比如在某个故事中，主人公因为自私而遭受到惩罚，这告诉我们应该要懂得与他人分享和帮助。

而在另一个故事中，主人公因为坚持自己的信念而战胜了困难，这让我们明白了坚持和勇气的重要性。

通过这些故事，我得到了一些启发，也能够更好地面对生活中的挑战。

总的来说，《故事新编》是一本值得一读的书籍。

它不仅能够唤起我们对童年回忆的向往，还能够给我们带来新的思考和理解。

这本书的每个故事都充满了教育意义，有助于培养读者的情感和智力。

我强烈推荐大家阅读这本书，体验其中的乐趣和启发。

通过《故事新编》的阅读，我深刻体会到了故事的魅力。

一个个小故事，可以在我们的大脑中留下深刻的印记。

故事中的情节和人物与我们的生活联系在一起，触动了我们内心最柔软的地方。

我们会为故事中的英雄加油，为故事中的决策提出自己的看法。

同时，这本书也启发了我对于写作的思考。

我可以从这本书中学习到如何构建一个引人入胜的故事，并通过故事来传达我想表达的观点。

故事新编起死读后感
故事新编《起死》读后感
《起死》是一则感人至深的故事，它带给我很多思考和感悟。

故事讲述了一个年轻人叫阿明的奇迹人生。

在一次意外中，阿明遭受了严重的
车祸，被宣布脑死亡。

大家都认为他无法挣扎过来，但他的家人决定捐献他的器官，为其他需要救助的人提供希望。

然而，在器官捐赠手术过程中，阿明奇迹般地醒了过来。

他的身体虽然无法完
全康复，但他的意志和勇气却无比坚强。

经过长期的培训和努力，他成为了一名心理辅导师，帮助其他人面对他们的心理困惑和挣扎。

这个故事让我深思生命的意义和价值。

阿明通过经历生死的考验，变得更加珍
惜生命并为他人奉献自己的力量。

他的经历告诉我们，即使生命面临最困难的时刻，也不能放弃希望和努力。

我们每个人的生命都是宝贵的，即使我们无法做到像阿明一样战胜死亡，但我们可以用自己的方式为这个世界带来希望和温暖。

阿明的故事还给了我一种理解和尊重器官捐赠的重要性。

通过捐赠自己的器官，我们有机会拯救其他人的生命，给他们第二次机会。

这是一种伟大的行为，可以延续生命的意义。

同时，故事中的阿明也是一位乐观、勇敢和有爱心的人。

他用自己的经历给予
希望，让他人看到生活的美好，这也给我带来了启发。

即使自己经历了困难和痛苦，仍然要保持积极的心态，用爱和关怀去影响他人，让他们重新找到生活的勇气。

总之，故事新编《起死》让我深深感受到生命的宝贵，并激励我要珍惜每一天，勇敢面对生活的挑战。

它也让我意识到自己可以通过奉献、希望和关怀，为这个世界带来更多美好的事物。

鲁迅故事新编非攻读后感非攻是鲁迅《故事新编》中的一篇。

看完故事新编非攻，你打算写什么感想呢?下面是小编精心为你整理鲁迅故事新编非攻读后感，希望你喜欢。

鲁迅故事新编非攻读后感篇一眼前似是真真定定站了一个人：高个子，乌黑的脸，旧衣破裳，布包着两只脚——是吧?你也说是，明明是一个乞丐的模样——全身都蒙裹着一层黯淡的尘砾。

可是不对，哪里不对?是哪一环哪一处出了差错?是他那散发着坚定却又从容、气定神闲的目光。

只一抬眼，便足以射穿所有的不屑与“威严”。

是啊，是那个人了。

被称“无父”、被诋为“禽兽”也只付之淡然一笑，明明是如此善辩据理力争的人——并非无言以对，而是自有坚定的执着在心。

他全身上下没有一样东西逃得出个“破”字，竟是“头也不回地走了”，哪里会顾上“学者”的体面与身份，乃至脑中眼前早是装满了小小一个“宋”——与他毫不相关的遥远的“宋”。

面对立志称霸的楚王也是一贯的从容毫无畏惧，终于是软硬兼施地劝得了对方放弃攻宋，其雄才谋略如此。

是说着“我等贱人所谓行义的东西也是大人、王者所需”的人;是公输班酒后发着“丢饭碗”的牢骚时也要毅然吐出“比敲碎宋国的所有饭碗好”的人;是不懂得稍许恭维谈着“木匠的做车轮活比起会飞的木喜鹊还要巧”的人。

一个“以绳墨自矫而备世之急”的才士——墨翟。

春秋战国之交，是怎样的一副情景?在浮躁的现世的日子里回望，真是愈加模糊了。

农业、手工业发展迅速，大工商业爆发，却只有些“在农与工肆之人”，小生产者，遭受着压迫，过着艰苦的生活。

战争也开始愈演愈烈，而痛苦的更当是社会底层的人民群众，国破家亡也罢，反正一向是如此疾苦的命。

浅陋如我，是不知那别门的诸子百家如何，却惟墨子让我心存感动。

他体味着最普通却也最艰难的贫弱，他把百姓的安危放在自己的心里，当作自己的事业，主张“非攻”、“兼相爱、交相利”，有力要以力助人，有财要将财分人，有道要用道教人，以使“饥者得食，寒者得衣，劳者得息，创者得治”，而他也正是如此“口言之，身行之”的。

《故事新编》读后感《＜故事新编>读后感》读完鲁迅先生的《故事新编》，我仿佛经历了一场奇妙而独特的文学之旅。

这本书真的是太有意思啦！鲁迅先生以他那独特的视角和犀利的笔触，把那些古老的故事重新演绎，赋予了它们全新的生命和意义。

就拿《补天》来说吧，女娲抟土造人的故事我们都听过，可在鲁迅先生的笔下，女娲不再是那个高高在上、不食人间烟火的神祇。

她会感到疲惫，会因为创造人类而累得不行。

当她补天时，那些人类的丑态更是让人啼笑皆非。

有那些只知道争权夺利、互相攻击的“小东西”，还有那些只关心自己利益、对女娲的辛苦付出毫不感激的家伙。

鲁迅先生把人类的自私、贪婪和愚蠢展现得淋漓尽致，让我在笑过之后又不禁陷入沉思。

还有《奔月》，后羿射日的英雄，到最后却面临着没有猎物可打的尴尬境地。

他的妻子嫦娥也因为受不了每天吃乌鸦炸酱面而奔月去了。

这简直就是把英雄从神坛上拉下来，让我们看到了他们平凡又无奈的一面。

后羿为了给嫦娥找吃的，四处奔波，可最终还是没能留住她。

那种英雄末路的悲哀，真的让人感到心酸。

《理水》中的大禹，不再是那个传说中威严庄重的治水英雄，而是一个朴实、务实、一心为百姓着想的实干家。

他和那些只知道空谈、不做实事的大员们形成了鲜明的对比。

他穿着破草鞋，满腿是泥，一心扑在治水上，不顾那些官僚的反对和嘲笑。

这种对现实的讽刺，真的是太犀利了。

在阅读的过程中，我仿佛能看到鲁迅先生坐在书桌前，一边抽着烟，一边皱着眉头构思这些故事。

他的眼神中透着对社会的不满和对人性的洞察。

他用这种独特的方式，向我们揭示了社会的种种弊病和人性的弱点。

这些故事虽然是新编，但却让我感受到了鲁迅先生对传统文化的深刻理解和对现实社会的敏锐观察。

他没有简单地重复那些古老的传说，而是通过自己的创作，让它们与当下的社会产生了联系。

这让我明白了，经典的故事永远不会过时，只要我们有新的视角和思考，就能从中获得新的启示。

读完这本书，我不禁想起了自己生活中的一些事情。

《故事新编》读后感《＜故事新编>读后感》在翻开《故事新编》这本书之前，我对它的期待，就如同在黑暗中摸索着寻找一盏明灯，好奇它会照亮怎样的奇妙世界。

鲁迅先生的大名如雷贯耳，以前读过他的一些作品，严肃、深刻、犀利，像一把把锋利的手术刀，剖析着社会的种种弊病。

然而，当我真正走进《故事新编》，却仿佛走进了一个充满奇思妙想和荒诞幽默的新世界。

这里的故事，既熟悉又陌生。

熟悉的是那些古老传说中的人物，陌生的是他们在鲁迅先生笔下展现出的全新面貌。

比如说女娲补天，在传统的故事里，女娲是伟大的神明，她的功绩被人们传颂赞扬。

但在鲁迅先生的笔下，女娲在补天时，也会感到孤独和无聊，甚至对自己创造的人类产生了一丝无奈。

这种对神话人物的别样解读，让我读起来忍俊不禁，又不禁陷入沉思。

还有那个“奔月”的故事。

后羿，这位曾经射下九日的英雄，在书中却面临着无猎物可打的尴尬境地，每天为了给妻子嫦娥弄口好吃的而发愁。

嫦娥呢，也不再是那个温柔美丽、不食人间烟火的仙子，她会因为每天只能吃乌鸦炸酱面而抱怨发脾气。

这哪里还是我记忆中的神话？简直就是充满了柴米油盐的平凡夫妻生活。

但正是这种平凡，让我感受到了一种别样的真实。

他们不再是高高在上的神话人物，而是有着喜怒哀乐、会为生活琐事烦恼的普通人。

再说说“理水”吧。

大禹治水的故事我们从小就听过，大禹在我们心中一直是个无私无畏、一心为民的伟大形象。

可在《故事新编》里，那些官员们却只知道吃喝享乐，对治水的事情毫不关心。

而大禹呢，他和他的手下们，穿着破破烂烂的衣服，满脚是泥，辛苦地奔波在治水一线。

那些官员们对大禹的行为不仅不理解，还加以嘲笑和质疑。

但大禹不为所动，坚持自己的做法，最终成功治理了洪水。

这个故事让我看到了真正的实干家和那些只说不做的空谈者之间的鲜明对比。

在阅读的过程中，我常常会被鲁迅先生的幽默和讽刺逗得哈哈大笑，可笑着笑着，又会觉得心里沉甸甸的。

这些看似荒诞不经的故事，其实都在影射着当时社会的种种问题。

鲁迅故事新编读后感鲁迅故事新编是一部以鲁迅先生的经典作品为蓝本，由现代作家重新编写的一部作品。

这部作品以其独特的角度和深刻的思想深受读者的喜爱。

在读完这部作品后，我深受感动，对人生、社会和文学都有了更深刻的认识。

首先，鲁迅故事新编通过对人性的深刻剖析，展现了人性的丑陋和扭曲。

在这部作品中，作者通过对各种人物的刻画，展现了人性的各种面貌。

有的人心胸狭隘，只顾自己的利益，不顾他人的感受；有的人心存善良，乐于助人，但最终却被社会所摧残。

这些形象栩栩如生地展现了人性的复杂和多样性，使我对人性有了更深刻的认识。

其次，鲁迅故事新编通过对社会现实的批判，揭露了社会的黑暗面。

在这部作品中，作者对社会现实进行了深刻的剖析，揭露了社会的种种弊病和丑恶现象。

在这个社会中，有的人为了自己的利益不择手段，甚至不惜伤害他人；有的人因为社会的不公正而备受煎熬，无法摆脱困境。

这些形象使我深刻地感受到了社会的黑暗和残酷，使我对社会有了更深刻的认识。

最后，鲁迅故事新编通过对文学的探讨，展现了文学的独特魅力。

在这部作品中，作者通过对文学的深入探讨，展现了文学的独特魅力。

在这个作品中，作者通过对文学的深入探讨，展现了文学的独特魅力。

在这个作品中，作者通过对文学的深入探讨，展现了文学的独特魅力。

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在这个作品中，作者通过对文学的深入探讨，展现了文学的独特魅力。

在这个作品中，作者通过对文学的深入探讨，展现了文学的独特魅力。

在这个作品中，作者通过对文学的深入探讨，展现了文学的独特魅力。

在这个作品中，作者通过对文学的深入探讨，展现了文学的独特魅力。

《故事新编》读后感《＜故事新编>读后感》在翻开《故事新编》这本书之前，我对它的期待，就如同在黑暗中摸索，不知道会抓到什么。

然而，当我真正沉浸其中，却仿佛进入了一个光怪陆离的奇妙世界。

这书里的每一个故事，都像是被赋予了新的生命，跳跃在纸页之间。

鲁迅先生以他独特的笔触，将那些古老的传说和神话重新演绎，让我看到了熟悉故事背后的别样风景。

比如说《补天》这个故事，女娲大神在创造人类的伟大工程中，原本应该是庄严而神圣的场景，可在鲁迅先生的笔下，女娲却被那些渺小又烦人的人类所困扰。

她辛苦地补天，却还要面对人类的愚昧和自私。

这让我在阅读的时候，忍不住一边笑，一边又为女娲感到无奈。

那些细节描写，像是女娲累得气喘吁吁，汗水顺着脸颊滑落，还有她看着不成器的人类时那又气又恼的表情，都仿佛活生生地展现在我眼前。

再看《奔月》，后羿射日的英雄，曾经的风光无限，到最后却为了生计发愁，连嫦娥都受不了这样的日子飞走了。

鲁迅先生把后羿的落寞和无奈刻画得入木三分。

我仿佛能看到后羿拉弓时那略显僵硬的姿势，能听到他射中猎物后那一声无奈的叹息。

他不再是那个高高在上的英雄，而是一个被生活磨去了棱角的普通人。

家里没了粮食，天天只能吃乌鸦炸酱面，这种反差真的是太有意思了。

后羿为了给嫦娥找点好吃的，辛辛苦苦去打猎，结果却没能留住嫦娥的心。

这像极了现实生活中，为了家庭努力付出，却不被理解的那些人。

还有《理水》，那些所谓的大员们，大摇大摆地来视察灾情，却对百姓的苦难视而不见。

而大禹呢，脚踏实地地做事，一心只为治水，和那些只知道摆架子的官员形成了鲜明的对比。

我能想象到大禹那坚定的眼神，还有他沾满泥巴的裤腿，他的每一个动作都透着一股不屈不挠的劲儿。

在阅读的过程中，我一直在想，鲁迅先生为什么要这样重新编写这些故事呢？他难道只是为了好玩吗？后来我明白了，他是在用一种特别的方式，来讽刺那个时代的种种弊病。

他把那些古老的故事当作镜子，让我们看到现实中的丑陋和荒诞。

《故事新编》读后感《＜故事新编>读后感》在翻开《故事新编》这本书之前，我对它的期待其实挺模糊的。

毕竟，对于经典作品，心里总是怀着一份敬畏，不知道会在其中遭遇怎样的奇妙冒险。

读着读着，我就像是走进了一个充满奇思妙想的世界。

鲁迅先生用他独特的笔触，把那些古老的故事重新演绎，赋予了它们全新的生命。

这感觉就像是原本熟悉的老街巷突然开了一家超级有趣的新店，让你忍不住一探究竟。

比如说《补天》这个故事，女娲在辛苦补天的时候，周围那些渺小的人类却在叽叽喳喳地说着一些莫名其妙的话，做着一些让人哭笑不得的事。

鲁迅先生把女娲那种伟大又无奈的心情描写得特别生动，让我仿佛能看到女娲皱着眉头，一边努力补天，一边又被地上的人类搞得心烦意乱的样子。

还有《奔月》，后羿射下了九个太阳，成为了大英雄，可到最后却为了生计发愁，天天只能给老婆嫦娥吃乌鸦炸酱面。

这和我们平常听到的那个威风凛凛的后羿形象简直大相径庭，但是又特别的接地气，让我忍不住笑出声来。

让我印象特别深刻的是《理水》。

大禹治水的故事我们从小就听过，都知道大禹是个了不起的英雄。

但在鲁迅先生的笔下，大禹不再是那个高高在上、遥不可及的神话人物，而是一个实实在在、充满干劲的实干家。

他和他的手下们，一个个“面貌黑瘦，但从神情上，也就认识他们是大禹的随员”，“一群乞丐似的大汉，面目黧黑，衣服破旧”。

他们风餐露宿，一心只为治水，根本不在乎什么官场的规矩和别人的眼光。

而那些所谓的大员们呢？他们大摇大摆地坐在车上，“大排筵宴，优质皮蛋，陈火腿，海参，燕窝”，对治水的事情却一问三不知，只知道摆架子、讲排场。

还有那些文化山上的学者们，整天争论着大禹到底是虫子还是人的问题，对于真正的民生疾苦完全不关心。

鲁迅先生把这两种人的对比写得太精彩了！让我感觉就像是亲眼看到了那些虚伪的大员和酸腐的学者，心里不由得涌起一股愤怒和无奈。

同时，也对大禹和他的随员们充满了敬佩。

他们才是真正在为老百姓做事的人，哪怕条件艰苦，哪怕不被理解，也依然坚定地走在自己的路上。

《故事新编》读后感《〈故事新编〉读后感》在翻开《故事新编》这本书之前，我对它的期待就像是对一个神秘宝盒的好奇，不知道里面会蹦出怎样新奇有趣的故事。

而当我真正沉浸其中，才发现这简直是一场别开生面的奇妙之旅。

鲁迅先生的《故事新编》真可谓是独具匠心，他把那些古老的传说和神话进行了一番颠覆性的重塑，让我读起来时而捧腹大笑，时而陷入沉思。

就拿《补天》来说吧，女娲大神在鲁迅先生的笔下不再是高高在上、遥不可及的神明形象，而是一个会疲惫、会抱怨，甚至有点小脾气的“普通人”。

她辛苦地炼石补天，却还要被那些“小东西”们指指点点，这让我既觉得好笑，又不禁为女娲感到委屈。

还有《奔月》里的后羿，曾经射下九日的大英雄，如今却为了每天的一日三餐发愁，家里的嫦娥还因为吃腻了乌鸦炸酱面而奔月去了。

这后羿呀，在外面要面对没有猎物可打的尴尬局面，回到家里又要哄着生气的妻子，那副无奈又憋屈的样子，真是让人忍俊不禁。

不过，让我感触最深的，还得是《理水》这个故事。

故事里的大禹，没有被描绘成那种传统的、威风凛凛的治水英雄形象，而是一个看起来有些“狼狈”的实干家。

他“面貌黑瘦”，“满脚底都是栗子一般的老茧”，和那些只会在朝堂上夸夸其谈、不干实事的大员们形成了鲜明的对比。

我仿佛能看到大禹穿着破旧的衣衫，在泥泞的道路上深一脚浅一脚地走着，他的眼神坚定而执着，心里只想着怎么治理好洪水，让百姓过上安稳的日子。

他的手下们也都是一群朴实的劳动者，没有华丽的服饰，没有高贵的身份，但每个人都有着一颗炽热的心。

当那些大员们坐在舒适的屋子里，喝着美酒，吃着佳肴，讨论着所谓的治水方案时，大禹却带着他的队伍在野外风餐露宿，亲自勘察地形，寻找治水的方法。

他们遇到了各种各样的困难，比如水流湍急、山势险峻，还有百姓们的不理解和质疑。

但大禹没有退缩，他坚信只要坚持下去，就一定能够成功。

有一次，他们来到了一个小村庄，村里的人们因为洪水已经失去了很多东西，对大禹他们的到来充满了期待，同时也带着一丝怀疑。

《故事新编》读后感《〈故事新编〉读后感》在繁忙的生活中，能静下心来读一本好书，实在是一种难得的享受。

最近，我就沉浸在了鲁迅先生的《故事新编》里，仿佛进入了一个充满奇幻与讽刺的世界。

这本书可真是独特又有趣，鲁迅先生以他那独特的视角和犀利的笔触，把那些古老的神话传说和历史故事重新演绎了一番。

就比如说《补天》吧，女娲补天这个神话故事咱们都耳熟能详，可在鲁迅先生的笔下，女娲不再是高高在上、遥不可及的神明，而是一个会感到疲惫、会被那些“小东西”（人类）烦扰的活生生的形象。

还有《奔月》，后羿射日之后的生活，谁能想到会是那样的呢？曾经的大英雄，如今为了生计发愁，连一只像样的猎物都打不到，天天被老婆嫦娥埋怨，这可和咱们传统认知里的后羿太不一样啦！在阅读的过程中，我仿佛能看到鲁迅先生坐在书桌前，一边抽着烟，一边眯着眼睛构思这些新奇的故事，脸上还带着那一丝不易察觉的坏笑。

他就像是一个调皮的孩子，把那些原本庄重严肃的故事拆解开来，重新组装成了一个个让人忍俊不禁又深思不已的作品。

让我感触特别深的是《铸剑》这个故事。

故事里的眉间尺，一开始是个优柔寡断的少年，知道自己的父亲被大王杀害，却不知道该如何报仇。

那种内心的纠结和迷茫，写得太真实了，就好像我自己面对难题时一样，心里头乱糟糟的。

而那个黑色人，他的出现简直就像是黑暗中的一道闪电，那么决绝、那么果断。

他答应帮助眉间尺报仇，那股子义无反顾的劲儿，真让人佩服。

鲁迅先生把复仇的过程描写得那叫一个惊心动魄。

在皇宫里，眉间尺的头颅在鼎中上下翻腾，和大王的头互相撕咬，那场面，光是想想都觉得紧张刺激。

可在这紧张之中，又透着一股浓浓的悲哀。

眉间尺和黑色人的复仇，不仅仅是为了个人的恩怨，更是对那个黑暗不公的社会的一种反抗。

还有《理水》，讲的是大禹治水的故事。

在鲁迅先生的笔下，那些所谓的“文化山”上的学者们，一个个大腹便便、空谈阔论，对真正做事的大禹指指点点。

而大禹呢，完全不理会这些人的风言风语，一心扑在治水上，满脚是泥，“面貌黑瘦”“不穿袜子，满脚底都是栗子一般的老茧”，这形象多生动啊！他带着一群和他一样务实肯干的人，终于把水给治好了。

《故事新编》读后感《＜故事新编>读后感》读了鲁迅先生的《故事新编》，我仿佛经历了一场奇妙而又独特的冒险。

这本书可真是有意思极了！鲁迅先生以他那独特的视角和犀利的笔触，把那些古老的故事重新演绎，赋予了它们全新的生命。

就拿《补天》来说吧，女娲补天这个神话故事咱们都耳熟能详，可在鲁迅先生的笔下，女娲不再是高高在上、不食人间烟火的神，她也会感到疲惫和无奈。

她在辛苦补天的时候，周围还有那些“小东西”在指指点点，说三道四。

这让我觉得，鲁迅先生是不是在借女娲的遭遇，来讽刺当时社会中那些不做事，却喜欢对别人指手画脚的人呢？还有《奔月》，后羿射日之后，成了大英雄，可英雄也有烦恼啊。

他天天为了给老婆嫦娥找吃的发愁，最后连乌鸦炸酱面都端上桌了，嫦娥还不乐意，直接奔月去了。

这后羿也太惨了点，曾经的大英雄如今为了生计狼狈不堪。

我读的时候就在想，这是不是鲁迅先生在告诉我们，再辉煌的过去也可能被生活的琐碎所打败呢？说起来，让我感触最深的是《理水》。

大禹治水的故事咱们从小就听，都知道大禹是个了不起的英雄。

但在鲁迅先生这儿，大禹治水可没那么简单。

那些官员们只知道吃着山珍海味，说着空话，对治水的事情一窍不通。

而大禹呢，他和他的手下们，“面貌黑瘦，像乞丐”，满腿是泥，“禹便一径跨到席上，在上面坐下，大约是大模大样，并不屈膝而坐”。

瞧瞧，这才是真正干实事的人的样子！他们风里来雨里去，一心只为治水，根本不在乎什么繁文缛节。

我想起了我身边的一件事儿，就和这《理水》有点像。

我们村之前要修一条路，说是为了方便大家出行，也能让村里的农产品更好地运出去。

一开始，大家都挺高兴，盼着这条路能早点修好。

可谁知道，负责这个事儿的几个干部，整天坐在办公室里，不是喝茶聊天，就是到处应酬。

工程拖了好久都没动静，村民们去问，他们就找各种借口推脱。

后来，村里一个年轻人看不下去了，他叫大明，平时就热心肠。

大明站了出来，说要自己带着大家修路。

一开始，那些干部还笑话他，说他不自量力。

故事新编读后感故事新编，实际上是鲁迅对现实希望的幻灭，转而研究神话，借机寄托自己的理想。

那么读者们的感受是什么?下面是店铺精心为你整理故事新编读后感，希望你喜欢。

故事新编读后感篇一鲁迅《故事新编》的八篇神话历史小说(收入《中国现代小说精品·鲁迅卷》)已经全部读了一遍，试论一下个人看法：《铸剑》：这篇我读了三遍，印象是果真名不虚传，使古老的传说焕发出了新的生命力。

不仅在情节上更加神奇而曲折，联系当时的社会背景，还可以得出这是影射人民大众反抗军阀统治的结论。

《采薇》：借伯夷、叔齐的故事影射当时的知识界，讽刺自命清高而脱离实际的人。

行文幽默横生。

《补天》：歌颂新生力量，鄙视腐朽守旧的封建派。

《奔月》：看不大懂，但幽默风趣。

《非攻》：所指何事，不甚清楚，可能是说为民辛劳者却不为人理解吧。

《理水》：十个空谈家抵不上一个实干家。

《出关》：与《采薇》风格相近，其意所指深远，非我所能理解。

《起死》：促人清醒者被当做骗子，实是我国一大痛心事。

故事新编读后感篇二《故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集，包括他在不同时期所写的8篇作品。

这八篇小说分别是：《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》。

外加一篇《序言》。

此书主要以神话为题材，故事有趣，而且想像丰富。

《故事新编》是鲁迅先生的最后的创新之作里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。

面临死亡的威胁，出于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。

尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这标明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。

在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡的存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。

鲁迅曾说，《故事新编》里的全部作品“是神话，传说及史实的演义”。

其中，《补天》洋溢着赞美，亢奋，欣喜的调子，其画面瑰丽而壮美，结构宏大。