青铜时代夏商周

简述夏商周青铜器的社会功能
夏商周时期，青铜器是一种非常重要的社会物品，不仅具有实用价值，还有着重要的象征意义。

在这个时期，青铜器被广泛用于礼仪、祭祀和贸易活动中。

首先，青铜器在夏商周时期有着重要的礼仪功能。

在周代，青铜器成为了官方礼仪中不可或缺的物品。

在官方仪式中，青铜器被用来装载食物和饮料，表达主人的尊重和礼貌。

此外，青铜器还被广泛用于官员的赏赐和颁发奖项，以表彰功绩和表扬。

其次，青铜器在祭祀活动中也担当着重要的角色。

在古代中国，祭祀活动非常重要，而青铜器通常被用来表示神的存在，并作为祭品奉献给神。

在周代，青铜器成为了祭祀活动中必不可少的物品，被用于祭祀祖先和神灵。

此外，玉器、铜器、陶器等各种器具都被用来祭祀，成为了祭祀文化中重要的组成部分。

最后，青铜器在贸易活动中也有着重要的作用。

在夏商时期，铜是非常宝贵的资源，几乎只有贵族和富人才能拥有。

因此，青铜器成为了贵族之间进行贸易和交换的重要物品。

青铜器的制作需要大量的人力和物力，所以它的价值也相当昂贵。

因此，青铜器成为了贵族之间展示自己社会地位和财富的象征。

总之，夏商周时期的青铜器不仅仅是一种实用工具，更是一种具有重要象征意义的物品。

它在礼仪、祭祀和贸易活动中担当着重要的角色，也成为了展示社会地位和财富的重要象征。

夏商周的青铜冶铸技术、青铜艺术
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青铜：
是指铜与锡的合金，还加入少量的铅。

青铜中的铜，系指红铜，质地比较柔软，铸成工具或器具不太适用，而加入锡变成青灰色，所以叫青铜，质地坚硬，制造出来的工具，使用比较合适，制成的器具也相当美观。

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商周青铜艺术：
商周饕餮纹拓片：
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青铜艺术：
意义：青铜器的产量和质量折射出国力的盛衰，技艺精湛、气势浑厚的青铜大鼎象征着那个时代灿烂辉煌的文明。

青铜器出现在原始社会末期，夏朝时增多，商朝是灿烂时代，西周时用于祭祀。

商朝著名的青铜器有：司母戊鼎、四羊方尊。

商朝制造的司母戊鼎是世界上已发现的最大青铜器。

成都平原——“三星堆”青铜文化代表：青铜面具像、大型青铜立人像、青铜神树。

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【周朝历史】中国历史上10大著名的青铜器国宝！中国历史上著名的青铜器文物青铜在古代被称为金或吉祥金，是紫铜和其他化学元素（锡、铅等）的合金。

历史上的“青铜时代”是指青铜工具和青铜礼器广泛使用的时期。

这一时期主要从夏商周到秦汉，时间跨度约2000年。

在这一时期，古人创造了极其辉煌的青铜文明。

1.司母戊鼎(后母戊鼎)商代最重的青铜器1939年在河南安阳殷墟商代古墓中出土的司母五鼎，是商代国王祖庚或祖甲为祭祀吴母而制作的祭器。

它是商周时期青铜器的代表作。

1959年，国家一级文物作为镇博物馆的瑰宝被国家博物馆收藏。

鼎通体高133厘米、口长112厘米、口宽79.2厘米，重达832.84公斤，是已发现的中国古代最重的单体青铜礼器，它是用陶范法铸造而成的，在商后期铸造重达832.84公斤的司母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大约二三百名工匠的密切配合才能完成，这足以反映商朝中期青铜铸造业的宏大规模。

2.商代泗阳方尊四羊方尊，1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，是商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。

位列十大传世国宝之一，收藏于中国国家博物馆。

四羊广场是中国现存的商代青铜广场中最大的一座。

每边长58.5厘米，每边重58.4厘米。

它有一个长长的脖子，高高的环足和一个高耸的脖子。

四面装饰有香蕉叶图案、三角葵图案和动物脸图案。

雕像的中心是陶器的重心。

雕像的四个角是羊做的，肩膀的四个角是四个卷曲的羊角头。

羊头和羊颈伸出器皿，羊的身体和腿附在腹部和脚上。

同时，方尊肩饰高浮雕蛇身而有爪的龙纹，尊四面正中即两羊比邻处，各一双角龙首探出器表，从方尊每边右肩蜿蜒于前居的中间。

整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工，显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”。

3.商代三星堆出土的青铜大理画像、青铜竖眼画像三星堆遗址距今3000-5000年，被称为“世界第九大奇迹”，这两件器物是三星堆青铜其中非常著名且有代表性的器物。

古代中国制造业1．冶铸业夏商周：三代被称为“青铜时代”；青铜铸造是商和西周手工业的主要部门，司母戊鼎和四羊方尊是青铜器精品春秋战国：冶铸业发展，铸铁柔化处理技术比欧洲早两千多年；莲鹤方壶是春秋中期青铜器珍品；青铜铸造工艺出现金银错和雕铸技术。

魏晋南北朝：北魏相州以制造军刀著称；百炼钢技术成熟；发明生铁和熟铁合炼成钢的灌钢法。

隋唐：铁的产地在全国有一百多处。

冶铸业已普遍采用了切削、抛光、焊接等工艺。

明清：明中后期，广东佛山冶铁业规模大2．纺织业西周：出现刺绣织品战国：长沙楚墓出土的麻布残片，纤维相当细密。

两汉：拥有大规模的官营手工业；新疆出现棉纺织业；羊毛成为纺织原料；陈宝光妻成为民间最优秀的纺织家；长沙出土西汉时的素纱禅衣魏晋南北朝：曹魏在纺织业中心襄邑、洛阳等地设有专门的织造机构。

吴国培育出八辈之蚕，缫丝质量很高。

蜀汉所产的蜀锦，行销魏吴。

隋唐：丝麻织品遍布全国各地；品种多，丝织品有十几类；技艺水平高，有的融入外来的风格，有些还吸收了波斯的风格和手法。

宋元：棉纺织业扩展到江南广大地区，棉布成为主要衣被原料；松江成为全国棉纺织业中心；出现棉纺能手黄道婆明清：生产工具革新，嘉兴使用新式“纱绸机”；分工日益细密，如江南“织造尚松江，织染尚芜湖”。

；苏州、南京出现资本主义萌芽。

3．制瓷业商周：遗址中出现原始瓷器；这是我国陶瓷发展史上的一次飞跃。

隋唐：瓷窑分布于中原和江南许多地区；唐三彩为彩瓷的产生开辟了道路；南方青瓷以越窑的秘色瓷最名贵，北方的白瓷以邢窑最盛。

明清：清时景德镇出现制瓷工场。

秦朝：多次集中于凤翔，凤翔的画砖最为出色。

三国两晋南北朝：当时南方盛产青瓷，后来制作技术传到北方。

北方创制出白瓷，也有黑瓷。

隋唐：瓷窑分布于中原和江南许多地区陶瓷业的新产品有白瓷、唐三彩和青瓷的秘色瓷。

辽宋夏金：①北宋制瓷业大大超过前代，产地分布更加广泛，定窑、汝窑、官窑、钧窑等是当时著名的瓷窑。

江西景德镇以生产青白瓷著称，产品行销海内外。

夏商周政治经济文化知识点总结政治制度：西周实行【分封制】一：背景：公元前1046年，周武王伐纣秘灭商，建立周朝后，实行大分封。

二：分封制的推广：周公东征后，为稳定东方，进行了更大规模的分封。

三：目的：为巩固奴隶主的国家政权。

四：内容：（1）分封对象：周王把一定的土地和人口分别授予王族，功臣和先代贵族的后裔，让他们建立诸国，拱卫王室。

（2）主要诸侯国：鲁，齐，燕，魏，宋，晋等。

（3）诸侯义务：诸侯必须服从周天子的命令，为周天子镇守疆土，并随从作战，交纳贡赋，朝觐述职。

（4）诸侯等的再分封：受封诸侯在自己的疆域内，又对卿大夫实行再分封，卿大夫对土地再分封。

五：历史影响：（1）西周通过分封制，加强了周天子对地方的统治。

（2）西周开发了边地，扩大了统治区域。

（3）形成了对周王室众星捧月般的政治格局，西周成为一个延续数百年的强国。

【宗法制】一：主要目的：确立和巩固父系家长在本宗族地位，保证王权稳定。

二：核心内容：划分宗族内的嫡庶系统。

三：权利与义务：诸子可获土地，庶民，奴隶等，形成下级贵族臣服于下级贵族，全体贵族服从于天子的政治隶属关系。

四：双方关系;嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在血缘上是兄弟关系，在政治上是君臣关系。

五：历史作用：利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权。

六：最大特点：（1）嫡长子继承王位。

（2）宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。

经济制度：西周实行井田制（是一种国有土地制度）一：内容：一切土地属于国王所有；周王把土地分赐给诸侯臣下，受田者只能世代享用，不得转让与买卖，并要向周王交纳一定的贡赋。

（奴隶主强迫奴隶在井田上集体耕作）二：目的：为了巩固奴隶制统治。

文化：（1）夏商周均为青铜时代。

商，西周为青铜的繁盛时代。

（2)三代是中华文明的勃兴时期，为后世博大精深的中国文化奠定了基础。

青铜器的发展经历了哪几个时期？在青铜器发展不同时期各有什么特点？简答题青铜器的发展经历了哪几个时期？在青铜器发展不同时期各有什么特点？我国青铜器发展是一个连续发展的过程，在原始社会晚期出现，经过夏朝的发展，到商朝达到高峰，西周则更加丰富。

西周青铜器与礼制的结合更加紧密，青铜冶铸技术日趋成熟，器类和数量均有较大增长。

东周青铜器分为春秋、战国两期。

在春秋时期前段尚与西周晚期的风格基本一致，到中后期则出现了一些区域特点，器类依用途分，礼器比例渐小，日用器比例增大，冶铸技术和装饰工艺有显著的进步，若干地区还出现失蜡法熔模铸造技术。

到秦汉时期，青铜器中礼器的比重大大减少，生活用品的种类与数量则急剧增多，钱币、度量衡器及铜镜等承袭东周时代继续发展，并不断有所更新、创制，以至成为中国封建社会的重要青铜器种类。

早在新石器时代的晚期，中华大地上已出现简单的铜制品。

到夏、商、周三个朝代，青铜冶铸成为最重要的手工业部门，因此这阶段被称为青铜时代。

夏代为青铜器时代初期，这个时期的青铜器总体上看种类少、器形小质地单薄纹饰不算发达。

商代晚期已形成了比较完备的青铜器种类，分为礼器、乐器、兵器、工具以及车马器等四大类。

商代后期铸造工艺更加精湛，形制凝重结实纹饰繁丽雄奇。

至秦汉时期已是其发展的尾声。

商代后期和西周前期，是青铜器艺术发展的第一个高峰时期；东周的春秋时代中期至战国时期，是第二个高峰时期。

这两个时期辉煌的成就，代表了不同时代的审美追求。

失蜡法鬼神观念统摄下的青铜艺术发展高峰，类型丰富，多酒器，食器，装饰纹样由早期的单纯质朴向晚期的繁缛华丽转变，代表作：司母戊鼎和四羊方尊西周青铜器的发展与演变宗法理制下的青铜艺术，酒器减少，风格更趋简朴，典雅和谐，造型趋于柔和，强调曲线美感，多用几何纹饰，简练，明快，更具清新格调，流畅自如的风格。

器物上多铭文，反映时代性转变，并具有历史文献价值。

代表作：毛公鼎，西周时代，有长篇铭文。

尊神重鬼──商代青铜器司母戊鼎──古代最大的青铜器造型瑰奇──四羊尊与龙虎尊挺拔伟岸──亚其觚与妇好斝殷人尚声──象纹大铙与饕餮纹鼓体现礼乐制度──西周青铜器庄肃与典雅──大盂鼎和毛公鼎夕阳余辉──折觥与令方彝皇家气度──簋与伯矩鬲楚楚动人──壶钟鸣鼎食──东周青铜器开时代新风──新郑立鹤方壶与鸟兽龙纹壶鬼斧神工──曾侯尊盘与越王勾践剑贵族生活写照──宴乐采桑狩猎攻战纹壶发展尾声──秦汉时代青铜器写实与想像──秦陵铜车马与铜奔马人与大自然──长信宫灯和博山炉简要论述“元四家”指谁，代表作。

知识文库 第1期12国之重宝——从商周青铜器浅谈中华文明人文精神的逐步形成耿玉璠在我国夏商周三代为青铜时代，是中华文明的孕育期和雏形阶段，在此期间产生了数量众多、造型各异、用途甚广的国之重宝——青铜器，特别是商周两代为我国青铜器发展的鼎盛时期，出土或传世的大量青铜器造型优美、装饰富丽、铭文典雅、铸造精巧，具有重要的历史文化价值和艺术价值。

其青铜器的变化发展体现了中华文明人文精神的逐步形成，对后世影响深远。

一、商代青铜器概况与“神本”思想“商代青铜器的组合中以酒器为主，它们造型凝重、纹饰瑰丽、制作考究，让人强烈地感受到商人饮食文化中的重酒特征。

商人嗜酒是他们尊神祀祖观念的反映，因为酒在宗教祭祀活动中是用来享神的，甲骨卜辞中也有商王用酒祭祀祖先的记载。

此外，在巫师施行通神的法术中，酒可以助其进入一种亢奋和幻想的痴迷状态，从而营造出一种通神的假象。

”《左传·成公十三年》曰：“国之大事，在祀与戎”。

古今中外，最先进的技术都最先发端应用于军事，青铜铸冶技术概莫例外，商代青铜兵器亦大量生产，如戈、矛、剑、钺、戟等。

在河南安阳殷墟出土的大量器物中，殷商青铜器除有以酒祭祀的习尚外，方形器物在此期间大量出现，至商代晚期，方爵、方斝、方觚、方尊、方罍、方壶等造型皆有出现。

青铜礼器的体制在商代早期业已初步形成，爵不仅是饮酒器，而且还是官位与品级的代表；钺乃权力与统帅的象征；鼎兼具实用与政权统治象征的功用。

至商代中晚期，特别是殷墟时期，鼎、爵、斝、觚、尊、罍、壶等饪食器、酒器和水器都大量出现，其中用于祭祀的礼器更是为数众多。

商代青铜器的制造风格具有肃穆、狞厉和威严的特征，神秘的“神巫”色彩浓重。

其纹饰特征与动物和祭祀有着密不可分的联系，如饕餮纹、夔龙纹、兽面纹等，几种纹饰往往繁复交缠，皆有浓重的神秘主义色彩，充斥着恐怖威严的气氛，具有典型的狞厉之美。

这些大量的青铜器造型沉着、坚实、稳定,反映了商人虔诚的祭祀和原始宗教信仰，表明殷商时期神本思想盛行和重天敬鬼的精神观念，商人对神鬼的狂热崇拜使殷商的“礼”更具“巫”的神秘色彩。

夏、商、西周的社会经济
一、农业和畜牧业
1、政策三代①重农图国稳，甲骨卜辞为见证。

2、农业
①农具木石骨蚌作农具，青铜农具罕流行。

②水利大禹治水水利兴，三代水利渐兴盛。

③作物五谷②稻黍稷麦豆，商周种植见诗文。

④农技粪肥绿肥草木灰，商周施肥禾笑盈。

3、畜牧业商朝饲养多家畜，食用祭祀拉车行。

二、手工业
1、冶铸业“青铜时代”夏商周，青铜冶炼夏初兴。

商朝权贵用器皿，司母戊鼎四羊尊。

西周青铜生活化，日用器具多铭文。

2、纺织业夏商纺织多平织，西周发展两典型。

斜纹提花织物美，刺绣出现惊世人。

3、陶瓷业原始瓷器初发明，商周遗址有遗存。

4、玉漆器商周玉器雕刻俊，妇好③墓存多精品。

制车用漆装饰美，用漆工艺超前人。

三、交通和商业城市
1、交通三代交通工具新，车船泥橇夏盛行。

商周交通渐繁盛，沿途旅舍客盈门。

邮驿传递初建立，西周大道任驰骋。

2、商业城市商朝重商贝为币，商民善商称“商人”。

“商邑翼翼④”远盛名，三代都城多商品。

[注释]
①三代：指夏商西周三朝，又称赞“青铜时代”。

②“五谷”：一般指稻、黍、稷、麦、豆五种农作物。

③妇好：指河南安阳妇好墓。

④翼翼：繁盛的意思。