我所知道的敦煌莫高窟石窟及九个洞窟莫高窟的经典洞窟文/佚名2015年7月9日，我在这里。
???? 到举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟参观。
敦煌莫高窟和洛阳龙门石窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟。
莫高窟的开凿比龙门石窟早128年、比云冈石窟早94年。
莫高窟以它创建年代之久。
建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之多、保存之完整，其艺术价值之博大精深而闻名天下，享誉国内外。
莫高窟的壁画艺术是龙门、云冈石窟所没有的，是世界上任何石窟寺所无法相比的，它是莫高窟艺术的精髓。
如果把45000平方米壁画一张张连接起来将长达25公里，要把这些壁画哪放在路边的话，可以构成个从市区到莫高窟的一条长长的画廊。
其规模之宏大，题材之广泛，艺术之精湛，被日本学者称之为“一大画廊”；法国学者称之为“墙壁上的图书馆”。
到了莫高窟，导游小姐告诉我们景区不允许带照相机，更不能照相，莫高窟到处都安装了监视器，谁照了保安就会找你的。
进人莫高窟后，有讲解员招呼大家，并每人发了讲解接收器，一个讲解员带25人。
由于参观的人比较多，各讲解员带领自己的队伍，走向不同洞窟。
在前往我们要去的第一个洞窟的路上，讲解员对莫高窟做了一个全面的介绍。
他说，莫高窟俗称千佛洞，“千”这个数字在这里不指具体的数目，而是喻指很多，因为这里有许多佛教塑像、壁画的洞窟，所以俗称为“千佛洞”。
莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第423号洞窟题记中，其名称的由来众说纷纭，大抵有三种说法：其一，是说莫高窟开凿于沙漠的高处而得名，在古汉语中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字；其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都记载，唐代沙州敦煌县境内有“漠高山”、“漠高里”之称，据此考证，鸣沙山在隋唐也称漠高山，因此将石窟以附近的乡、里名称命名；其三是说在梵文里“莫高”之音是解脱的意思，“莫高”是梵文的音译。
莫高窟，背靠鸣沙山，面对三危峰，窟区南北全长1600多米，现存洞窟492个，洞窟大小不一，上下错落，密布崖面，每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飞天，精美绝伦的壁画，构图精巧的花砖，构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。
莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在现存的洞窟中有壁画45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主，30多米，最大壁画约50平方米。
这些壁画、塑像，在不同程度上反映了我国从4世纪到14世纪上下延续千年的不同时代的社会、生产、生活、交通、建筑、艺术、音乐、舞蹈、民情风俗、宗教信仰、思想变化、民族关系、中外交往等情况。
在我国三大石窟中，莫高窟是开凿最早，延续时间最长，规模最大，内容最丰富的石窟群。
在世界文化史上也具有珍贵的价值。
有“人类文化珍藏”、“形象历史博物馆”、“世界画廊”之称。
进入洞窟参观，首先我们参观编号为第29窟，为了保护壁画，在莫高窟内参观时，只能用手电筒观看，每位导游带一个手电筒。
导游介绍说，此窟建成于晚唐时期，是覆斗型方形窟，中间的塑像是释迦牟尼，左右侍奉的是两大弟子迦叶和阿难。
屋顶为覆斗型，壁画是西夏补绘。
从窟形上可以看出该窟是标准的中晚唐时期的洞窟之一，据前室西壁门北和门南保存下来的毗沙门天王、毗琉璃天王和千佛来判断该室原建年代是晚唐，其余壁画为西夏重绘，佛龛私古代暖阁，龛内马蹄形佛床上有清代重修的九身塑像。
1036年，李元昊攻占瓜（安西）、沙（敦煌）二州，瓜、沙遂归辖于西夏。
西夏王朝笃信佛教，在瓜、沙造窟颇多，大多是重修前朝旧窟，在莫高窟重修了六十个洞窟，此窟即是其中之一。
主室窟顶藻井呈方形，画团龙卷瓣莲花井心，井心的浮塑团龙，龙身细长灵巧，张牙舞爪。
四披和佛龛内顶部画棋格团花图案，其简洁整齐，色彩艳丽，显示出鲜明的装饰意味。
四壁顶部有一圈飞天绕窟飞翔，下画千佛，壁面以白色为底色，佛像用石绿勾画，色彩清淡。
佛龛下画供养器物，两侧驯狮，昆仑奴各一身，狮子背负火焰宝珠。
接着导游带着我们参观窟中窟，第16窟、17窟，17窟就是有名有“藏经洞”。
这个洞窟位于系统工程号洞窟甬道的北侧，洞窟原是晚唐时期河西都僧统洪的“影窟”，有碑文载这一事实。
1900年5月的一天，管理莫高窟的道士王圆录在一个偶然的机会，打开了秘百多年的“藏经洞”，这些珍贵无比的文物终于重见天日了，但是清王朝的腐败加之王圆录的愚昧，使这些珍贵的文物遭到了帝国主义分子的肆无忌惮的掠夺和盗劫。
1905年沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟，以六包日用品为诱饵，骗取了一批文物。
1907年，英国人斯坦因，仅用数十块马蹄银，劫取了约一万多卷，同时还有佛教绣品和佛画五百多幅，现藏于大英博物馆；1908年法国人伯希和盗走文物六千多卷，现在藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆。
1911年10月日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和桔瑞超盗走约九百余卷。
直到1910年清政府才将被劫余的文物运往北京，收藏在北京图书馆。
在运输途中及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失，是中国考古史上一次难以估量的损失。
“藏经洞”发现的这些文书内容包括宗教经典和多种文字写的世欲文书，它涉及到许多学科，是研究古代宗教、政治、经济、军事、文化的重要资料，经过国内外学者几十年的研究、开拓出一门全新热门的学科--敦煌学。
那么藏经洞在什么时候、为何密封的呢？一说是：十一世纪初，西夏侵入敦敦煌时为了保护经典而藏；一说是：不用但又不能丢弃的神圣经典存放；再一说是：为了防止伊斯兰教徒破坏而藏。
后来收藏了这些经典的僧侣，逃的逃了，还俗的还俗了，死的死了。
直到本世纪初发现这个洞窟为止，再没有人知道这件事。
莫高窟第17窟窟门晚唐莫高窟第17窟北壁坛上洪辩像晚唐第16窟建于唐大中五年至咸通（851~867年）年间。
窟主为晚唐河西都僧统吴和尚。
此窟为莫高窟大型洞窟之一，覆斗形顶，中心设马蹄形佛坛，坛上存清代改修之宋塑一佛，二弟子，两协侍菩萨，四供养菩萨共九身塑像。
佛坛西设背屏直触窟顶。
四壁壁画为重层，表层为西夏所绘千佛，色彩单调、千佛一面、缺乏生机，晚期佛教艺术之衰落足见一斑。
窟顶为西夏浮塑贴金的四龙团凤藻井，四坡为贴金棋格团花图案。
甬道南壁有王道为表其修三层楼之功德，而建造的木碑。
在去参观328窟的途中，通过交谈，了解到讲解员是敦煌研究院的研究生，那怪他讲的这么好。
进到328窟后，讲解员说，这个洞窟的精彩所在为塑像。
随后他又给我们介绍了彩塑的情况。
他说，莫高窟的彩塑有圆塑、浮塑、影塑等几种形式。
小的不足盈寸，最大的高34.5米，是世界第四大佛。
一般的塑像都是用木头搭架，上面缠上麦秆、谷草、芦苇、麻丝等，然后用特制的粘涂塑，整形雕刻，最后上彩绘画的。
塑像主要有四大类：（1）佛像，包括释迦、弥勒、药师、阿弥陀以及三世佛、七世佛；（2）菩萨像，包括观音、文殊、普贤及供养菩萨等；（3）弟子像，包括迦叶、阿难；（4）尊神像，包括天王、力士、罗汉等，另外还有一些鬼神、神兽等动物塑像。
由于制作年代不同，风格也截然不同，尤其是魏晋南北朝时期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吴带当风”等风格，充分地体现了当时的艺术巨匠超凡的想象和高超的思维。
莫高窟第328窟西壁龛内南侧阿难（木骨泥塑）盛唐莫高窟第328窟后部平棋顶（局部）图案画盛唐第55窟为覆斗顶形窟，中央设马蹄形佛坛，后有背屏与窟顶西坡相連，佛坛上现存倚坐佛像三身，菩萨三身，迦叶和二身力士均为宋代的雕塑。
弥勒三会群塑，宋代塑于中心佛坛之上，是表现弥勒三次集会说法的群塑，莫高窟仅本窟有这一题材的造像。
这些塑像丰腴饱满，形象、服饰颇俱唐代遗风，规模则超过了唐代，是宋代塑像的代表作。
讲解员说，此窟是莫高窟大型洞窟之一，窟内经变画数量众多，多达十五铺。
窟顶东坡绘《楞伽经》，虽然经中大讲哲学、神学，但在壁画中却出现了一些生动的画面。
如，屠宰图，画一屠夫，撑案卖肉，屋内悬挂着许多肉，有狗在旁徘徊，垂涎三尺。
又如，照镜图，画案上置圓镜，一人于镜前相视，反映了社会生活场面。
莫高窟第55窟中心坛三佛组合宋代参观第257窟，讲解员主要是根据壁画给大家见故事，九色鹿王本生，说的是有一人掉入恒河，美丽的九色鹿将他救上岸，溺水人因之许诺不将九色鹿之事向外泄露，并发誓若违背诺言，让他口吐白沫周身生疮。
后来，这个国家的王后梦见九色鹿，她要求国王捕捉九色鹿，要用鹿皮做衣服。
国王布告悬赏，溺水人见利忘义，到宫廷告密。
并带领国王捕捉九色鹿，此时九色鹿正在山中入睡，一无所知。
好朋友唤醒九色鹿时，溺水人带国王及大队人马已到面前，九色鹿毫无畏惧，向国王诉说了溺水人忘恩负义的经过。
国王深受感动，放了九色鹿，并下令全国保护这只美丽的九色鹿。
落水人因违背了自己的誓言，口吐白沫、全身生疮而死。
莫高窟第257窟西壁中部九色鹿王本生故事画（局部）北魏须摩提女因缘，是说须摩提女笃信佛教，她的夫家却信外道。
她的公公满财听说佛祖神通广大，让须摩提女请佛到家里“赴宴”。
佛得知其中的意念，带弟子“赴宴”。
佛弟子各显自己的神通，坐着各自变化的动物来到满财家，释迦牟尼和许多侍者最后到达。
满财一家看到佛及弟子的种种神通，惊叹不已，最后都皈依了佛教。
此图画面由14个情节组成：⑴须摩提女焚香请佛；⑵乾荼背负大釜而来；⑶沙弥均头变五百花树飞来；⑷周利般特乘五百青牛飞来；⑸罗云乘五百孔雀飞来；⑹迦匹那乘五百金翅鸟飞来；⑺优毗迦叶乘五百龙飞来；⑻须菩提乘五百琉璃山飞来；⑼大迦旃延乘五百白鸽飞来；⑽离越乘五百虎飞来；⑾阿那律乘五百狮子飞来；⑿大迦叶乘五百马飞来；⒀目连乘五百六齿白象飞来；⒁释迦在簇拥下出现。
莫高窟第257窟西壁中段须摩提女因缘故事画（局部）北魏还介绍了尊像画，凡宗教徒依其教义供奉的单体像或群体像，不论是塑是画是雕是刻，均可称为尊像。
石窟中供奉的各种尊像，大致又可分为佛、菩萨、罗汉弟子、诸天神祗等四类。
莫高窟第257窟南壁后部中尊像画北魏由于参观的人很多，我们在第96窟外等了好长时间，里边的人出来后，我们进去后，就感到里面的热气很大，气味很难闻。
心里想，为了保护文物，莫高窟还是应该减少参观人数和开闭窟门的次数。
导游说，第96窟是莫高窟最高的一座洞窟，其外附岩而建的“九层楼”是莫高窟的标志性建筑，高33米。
它是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，正处在崖窟的中段，与崖顶等高，巍峨壮观。
其木构为土红色，檐牙高啄，外观轮廓错落有致，檐角系铃，随风作响。
其间有弥勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩绘而成，是中国国内仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三大坐佛。
容纳大佛的空间下部大而上部小，平面呈方形。
楼外开两条通道，既可供就近观赏大佛，又是大佛头部和腰部的光线来源。
这座窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，当时为5层，北宋乾德四年（966年）和清代都进行了重建，并改为4层。
![[精品]美术鉴赏之敦煌莫高窟](https://img.taocdn.com/s1/m/9c68d9ce951ea76e58fafab069dc5022aaea4696.png)
