为政之要，戒贪养廉
《廉政准则》颁布实施，全党掀起宣贯学习热潮，在学习交流中偶得一幅廉政名联：为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。
吟诵之，玩索之，索味悠长，寓意深远。
“为政戒贪”，贪杯误大事，贪色销精髓，贪功遭名裂，贪财落陷阱。
一个贪字，它到底给那些滑倒的人带来了什么呢？
贪，断送了美好的事业前程。
从今往后，他将孤独地拐入人生的荆棘小道，迷失了干事创业的志向、没有了事业团队的支撑、丢失了做人的尊严和前进的自信、没有了同事朋友的支持和鼓励。
一个丢失道义的人，政治的生命，事业的意义，早已被法律的威严所封杀。
贪，失去了安康富裕的生活。
改革开放三十年来，我国经济发展取得了举世瞩目的成就，造就了我们今天安康富裕的生活。
可是，一个贪字，却让他坠入深渊。
一个丢失道义的人，物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。
贪，毁灭了家庭团圆的幸福。
从今往后的日子，一头是冰冷铁窗，孤苦伶仃，另一头是望穿秋水，孤灯夜伴；一头是千夫所指，一失足成千古恨，另一头是众人背议，妻儿老
小孤无援。
一个丢失道义的人，家庭的欢乐早已被牢狱的苦难所替代。
贪，剥夺了人身的自由与尊严。
在各种机制不断完善，法律日趋成熟的今天，一个贪字就等同于一个囚字，它牵着你一步步走向牢房与监狱。
一个丢失道义的人，做人的自由与尊严已被严正的法律所剥夺。
贪，扭曲了健康的灵魂。
贪婪的心态早已患上“廉政恐惧症”。
在开展廉政教育的时候，他寝食不安，诚惶诚恐，人前人后总觉得不自在。
一个丢失道义的人，生活的意义早已被道德宣判了终身监禁。
算好了政治、经济、亲情、自由、健康这五笔账，相信大家对廉与贪已经有了明确的定位和选择。
大千世界，无奇不有，灯红酒绿，美色可餐，金钱诱惑，权力迷人，稍不留神，就会被贪欲之饵引向深渊。
作为党员领导干部，切莫眼迷心动，为欲望所害，时刻保持平和健康的心态和欲望。
那么，如何才能做到克制欲望“戒贪养廉”？笔者认为，外因是变化的条件，内因是变化的根据。
加强领导干部廉洁从政道德建设，筑牢拒腐防变的思想道德防线是根本。
要在德性品行修为上下功夫。
一要明德。
“大学之道在明明德”，为人立世，修身立德，乃第一要务，身若不修何以齐家，家若不齐何以治国，国若不治何以平天下。
所有修身、齐家、治国、平天下的本
领来自于学习，所有的学习首要的任务是“明德”。
常言说的好：是非明于学习，名节源于修身，贪腐止于正气。
只有不断加强自身学习，才能明辨是非曲直，正确评判荣辱得失，才能树立正确的人生观、价值观，才能有四面青山来眼底，万家忧乐在心头的人生价值取向；只有不断加强品行修养，才能做到名惑不移志，利诱不动心，色迷不乱意，功高不骄横的自戒品德；只有不断净化思想、陶冶情操、纯洁灵魂，才能养成一身正气，两袖清风的廉洁风尚。
二要立德。
德的内涵积淀深厚，内容广博精微。
概括起来讲，有中国社会主义公民道德、社会公德、家庭美德。
作为党员干部思想道德的内容和标准，主要指党性修养，宗旨信念。
从廉洁从政的角度讲，就是正确树立党员干部的世界观、人生观、价值观。
树立正确的世界观、人生观和价值观，是修身立德的过程，只有真正做到“务实、为民、清廉”，才能坚定理想信念、坚持正确的政治方向，才能树立相应的权力观、地位观和利益观，才能做到“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”。
三要守德。
党员干部从政的岗位各有不同，但为官一任、造福一方的道德要求却是相同的。
守住党的根本宗旨，守住理想信念，守住廉洁从政的准则，是安全驾驭仕途的基本技能。
为此，党员干部必须深怀爱民之心，把人民群众的利益放在首位，坚持深入群众，倾听群众呼声，关心群众疾苦，
努力为群众办实事、办好事。
在为民服务的实践中，加深理解“德”的内涵，深刻体会“德”的要求，切实履行“德”的规范，不断积蓄“德”的力量，努力把自己养成高尚德行的人，成为人民群众爱戴的好干部。
四要养德。
克己自律是党性修养的一种境界，也是廉洁从政的基本途径。
只有时时处处明于自察，大事小事严于律己，才能始终保持思想道德的纯洁性。
为此，我们每个党员干部应该自觉按照“自重、自省、自警、自励”的道德自律要求来约束自己，常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害。
时时以党纪国法告诫自己，用党性原则要求自己，用高尚的情操激励自己，用宏伟的事业鞭策自己，奋发进取，争创一流，建功立业。
只要我们牢牢记住：为政戒贪，养廉惟俭；只要我们做到以德为本，廉洁从政，勤政为民，相信我们的环境将风清气正，我们的生态将绿色健康，我们的事业将蒸蒸日上。
