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文化专制与八股取士

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文化专制与八股取士

文化专制与八股取士

吕留良案 吕留良浙江崇德县（今浙江省桐乡）人，是明末 清初杰出的学者、诗人，其一生傲骨，视金钱和仕 途如粪土，具有强烈的民族气节。康熙年间，清政 府招募有识之士，嘉兴郡守推荐吕留良。吕留良在 被逼无奈之下，只好削发为僧，隐居讲学，门人弟 子亦甚众。 吕留良过世后，“反清复明”代表人物之一—— 曾静崇拜其民族节慨，并为其传播，被告发下狱。 而吕留良在死后49年，即清雍正十年（1732年） 被雍正钦定为“大逆”罪名，惨遭开棺鞭尸枭首之 刑，所有著作被付之一炬，其子孙、亲朋、弟子广 受株连，无一幸免，制造了清代最大的文字冤狱。
经部：经部收录儒家“十三经” 及相关著作。分为易、书、诗、礼、 春秋、孝经、五经总义、四书、乐、 小学十类。 史部：史部收录史书，包括正 史类、编年类、纪事本末类、杂史类 等体裁。 子部：子部收录诸子百家著作。 集部：集部收录诗文词总集和 专集，涵盖收历代作家的散文、诗、 词、散曲等的作品及文学评论，也包 括戏曲方面的著作。
4）出场后像 出笼的病鸟
5）放榜是坐 立不安像猕猴
6
“一个没有个人 独创性和个人意愿的 个人所组成的社会， 将是一个没有发展可 能的不幸社会。” ——爱因斯坦
历 史 小 知 识
鼎盛时期仅考试的号舍就拥有20644间， 加上官房、膳房、库房、杂役兵房等数百间， 占地超过30万平方米
资料： 清人吴敬梓在《儒林外史》中描写了形形色 色的知识分子，其中包括大量热衷科举的文人。 像马二先生好谈文章而不识李清照，范进当了一 省的学道而不知苏轼为何人。
古代学官名，主管一省教育科举，正三品。是由朝廷委派到各 省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进 士出身的官员担任。
结合课本内容，思考为何明清时期文人、甚至是 一省的学道却不知李清照、苏轼为何人？

5-2-1文化专制与八股取士 课件(10张ppt)

5-2-1文化专制与八股取士 课件(10张ppt)
文化专制与八股取士
明清时期统治者为了加强思想文化的专制， 采取的主要措施是什么？
大兴“文字狱”
朱元璋大兴“文字狱”的原因是什么 ？ 课文第12页
清朝为了加强专制皇权，采取了哪些措施？
1.设立军机处
2.大兴“文字狱” 3.科举考试以八股取士 4.控制世俗生活
清朝雍正时的一位进士写了这样一句诗 “明月有情还顾我，清风无意不留人” ， 他却被杀头。想一想，这是为什么？ 当局认为：说“明月有情”是对明朝的怀念。 说“清风无意”是对清朝的讽刺。
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1、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。—— 贝尔纳 6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。 ——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。—— 列宁 9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人，是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学习，就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。 ——别林斯基

文化专制与八股取士

文化专制与八股取士

一、大兴文字狱
第一小组 1、什么是文字狱？请列举历史史实。 文字狱:统治者故意从知识分子的诗词文章中摘
取只言片语，加以歪曲解释，再借题发挥，罗
织罪状，制造大批冤狱，对作者加以严厉惩罚。 因统治者挑剔文字过错而兴起的大狱叫文字 狱。明朝时朱元璋开始出现，到清朝雍正和乾隆 帝年间发展到了极限。
大兴文字狱：清朝更多，获罪的大多是下层知 识分子。
八股取士的影响
许多读书人为了中试，只顾埋头攻读 经书，钻研八股，不讲究实际学问。 考中做官后，他们大都成为皇帝的忠 实奴仆。对中国的思想、文化、科学 技术的 发展造成严重阻碍。
一、课前读
1、为了巩固统治，明清统治者采取了多种手段加强文化 专制，文化狱 就是其中之一。 四书 ” 五经 2、明清之际，科举考试的内容只许在“ “ ” 内命题，考生必须根据指定的观点答卷，不准发挥自己的 八股文 。 见解，答卷的文体，必须分成八个部分，叫做 3、清朝在统治定定后，大规模编纂书籍，其中最著名的 是《 四库全书》，它是中国古代思想文化遗产的总汇。 大学 》、 中庸 论语 4、“四书”是儒家经典《 《 》、 《 》、 孟子》的合称，“五经”是诗 《 《 》、书 《 》、礼 《 》、 明初 ，完备于明 《 易 》、 《 春秋 》的合称。八股文起源于_____ 中后期。文章按顺序分为破题 、 承题 、 起讲、 入手 、起 股、中股、后股和 束股 八个部分，形式复杂呆板。 5、对于八股之害，明末思想家 顾炎武进行了猛烈的抨击。
我之见 《四库全书》
消极一面： 大批书籍被认定 对清朝统治不利。 遭到销毁或篡改， 清朝加强了文化 专制。
积极一面： 是中国古代思想文 化遗产的汇总。在 一定程度上起到保 存、整理和传播中 国古代文献作用
•范进“中了”在当时要通过哪些科目的考试？ •范进是当时哪一制度的牺牲品？这一制度有怎样特点？ •你怎样看待这一制度？

--文化专制与八股取士 课件ppt

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对科举制度你有什么看法？
范 进 中 举
利：营造了中华民族尊师重教的传统和刻苦勤
奋读书的氛围；促进了文学的繁荣。
因为开放考试，吸收了不少寒士进入政权，有益 于扩大和巩固封建统治的政治基础，改变了封建 社会前期豪门士族把持朝政的局面；广大庶族地 主通过科举入仕做官，给封建政权注入了生机与 活力；选拔官吏从此有了文化知识水平的客观依 据，有利于形成高素质的文官队伍；读书--考试-做官三者把权、位与学识结合起来。
文化专制与八股取士
明清时期统治者为了加强思想文化的专制， 采取的主要措施是什么？
大兴“文字狱”
朱元璋大兴“文字狱”的原因是什么 ？ 课文第12页
清朝为了加强专制皇权，采取了哪些措施？
1.Байду номын сангаас立军机处
2.大兴“文字狱” 3.科举考试以八股取士 4.控制世俗生活
清朝雍正时的一位进士写了这样一句诗 “明月有情还顾我，清风无意不留人” ， 他却被杀头。想一想，这是为什么？ 当局认为：说“明月有情”是对明朝的怀念。 说“清风无意”是对清朝的讽刺。
结合课文14页资料说说你对上述观点的看法 问题1.顾炎武认为八股取士的方法,毒害了所 有力争通过科举考试走上仕途的读书人。而秦 始皇的“焚书坑儒” 事件所害只有460多人。 问题2 观点1.混淆了科举制度与八股取士两个概念。 顾炎武批判八股取士，并不意味他完全反对科 举制度。八股取士是科举制度发展到明清时期 才出现的，顾炎武批判的是八股取士。所以认 为“顾炎武这种批评不大合理”的说法是不正 确的。 观点2.是正确的。
分析明清时期大兴文字狱的原因？ 1.皇权的进一步加强。明清政府为了树立权威， 不允许人们有丝毫的不满和反抗。 2. 民族矛盾的存在。为了保护贵族的特权，防 范汉族人民的不满和反抗，大力加强思想统治。 大兴文字狱有什么危害？ 制造了严重的恐怖气氛,人们不敢议论时政,不 敢研究现实,思想领域呈现万马齐喑的局面.

第一单元第二课《文化专制与八股取士》教学设计

第一单元第二课《文化专制与八股取士》教学设计

第一单元第二课第一框文化专制与八股取士教学目标【知识与技能】了解明清统治者为加强皇权在思想文化领域采取的主要措施及其结果，从思想文化领域进一步加深对专制皇权的理解。

【过程与方法】通过不同的史料，引导学生有意识地将明清时期的中国放在世界历史发展的背景之下从不同角度，不同侧面分析中国明清时期盛世背后所隐藏的危机，以发展的、辩证的眼光准确、全面地看待明清时期的历史现象。

【情感态度与价值观】感受明清时期文化专制的恐怖氛围，领悟高度集中的专制皇权实际蕴涵着中国封建制度的衰败，培养学生民主、平等的意识。

教学重难点【重点】明清时期专制皇权在思想文化领域里的表现，运用辩证的历史观分析其造成的历史影响。

【难点】领悟高度集中的专制皇权实际蕴涵着中国封建制度的衰败，培养学生民主、平等的意识。

教学过程导入：一场冤案（徐述夔“一柱楼诗案”）展开：【情境一】徐述夔乡试中举思考：1、他是通过什么形式被选拔成为举人的？2、寒窗苦读，他读了些什么书？3、你觉得什么样的文章能够脱颖而出？（设计意图：通过设问，让学生了解八股取士的概括。

）出示：清代状元文章，直观了解八股文。

合作探究：八股文的消极影响【情境二】由喜转忧徐述夔的诗文所引起的文字狱。

介绍明清时期其他著名的文字狱案。

出示史料，写写文字狱的严重后果。

学以致用：四库全书【案件总结】徐家就是整个社会的缩影。

板书（明清）文化专制与八股取士巩固统治，加强专制主义中央集权思想文化领域专制政治领域八股取士···文字狱···。

文化专制与八股取士

文化专制与八股取士

八股取士
《大学》《中庸》 《论语》《孟子》 《诗》《书》《礼》 《易》《春秋》
考试范围： “四书”“五经” 考试题型： “八股文”
不能自由发挥
破题 起讲 起股 后股
承题 入手 中股 束股
结果：所选人才成为皇帝忠实的奴仆
1、科举制度是从什么时候出现的？ 隋朝 2、经过几百年的发展，到了明清时期，科 举制度发生了怎样的变化？
大兴文字狱：文字狱就是统治者挑剔文字过错 而兴起的大狱
翰林官徐骏在奏章里，把“陛下”的“陛”字 错写成“狴”（音bi）字，雍正帝见了，马上把徐 骏革职。后来再派人一查，在徐骏的诗集里找出了 两句诗：“清风不识字，何事乱翻书？”挑剔说这 “清风”就是指清朝，这一来，徐骏犯了诽谤朝廷 的罪，把性命也送掉了。
《咏黑牡丹》一诗的作者是清代著名诗人沈德潜，他是乾隆年间的 进士，曾任内阁学士兼礼部侍郎，极受乾隆赏识，并不断加以提拔， 二人私交甚厚。但在沈德潜死后某年，乾隆发现沈有“夺朱非正色， 异种也称王”的咏黑牡丹的诗，勃然大怒，命人开棺戮尸，仆其墓 碑。
清代的统治者为什么要大兴文字狱？
目的： （1）控制人们的思想； （2）打击异端； （3）强化皇帝的权威。
隋唐、明清科举制比较
项目 内容 要求 隋唐 广泛 不受约束 无限制 明清 《四书》、《五经》 只能根据指定的观点答卷， 不准发挥自己的见解
文体
八股文
夹带衫是做什么用的？ 它说明读书人对科举的 态度是什么样的？
读书人为了走上仕 途，想尽各种办法， 力图在科举考试中 拔得头魁。
你认为科举考试还会像以前那样可以选 拔出优秀人才吗？ 那么它选拔出的都是怎样的“人才”？
很多有识之士对这种现象深恶痛绝，猛烈 抨击，或以艺术的形式进行辛辣的讽刺。

明清时期的文化


• 王被斩立决，家属按例受株连。江西巡抚 满人海成，当初在接到王泷南控告后，立 即上报，拟革除王锡候的功名。乾隆认为 海成判的太轻，“有眼无珠”，被革职治 罪。这个满洲大吏，以前因查缴出禁书 8000多册，曾受到乾隆嘉奖，如今一着不 慎，便沦为阶下囚。从此以后各省督抚大 员及各级官员，遇到这类案件就更加刻意 苛求，吹毛求疵，在拟具处理意见时，就 宁严勿宽，宁枉勿纵，以免被皇帝加罪。
王夫之的哲学思辨代表着中国古代哲学发展 的顶峰。
黄宗羲
浙江余姚人 反宦官，抗清 隐居著述
顾炎武
王夫之
江苏昆山人 湖南衡阳人 反宦官，抗清 抗清 生平 隐居著述。 隐居著述 作品 《明夷待访录》 《天下郡国 《读通鉴论》 利病书》 ①抨击君主专制 ①世界是物质 ①倡导经世致 的,变化有规律; 提出“天下为主 用 ②事物是可认 主张 君为客”,以天 ②把亡国和亡 识的。③静止 下之法代一家之 天下相区分 是相对的，运 法 动是绝对的 农工商皆本,参加抗清斗争,隐居著书立说； 相同 ② 明末清初人 点 批判继承传统儒学，对后世产生巨大影响。 猛烈抨击君 倡导经世致用 朴素唯物论和 不同 点 主专制制度 和爱国精神 辩证法思想
《同光十三绝》晚清·沈蓉圃 绘 清代同治、光绪年间，徽班进京后，由演唱徽调、 昆腔衍变为京剧的十三位奠基人，都是名噪一时的艺人。 自左至右：郝兰田《行路》康氏）张胜奎（《一捧雪》 莫成）梅巧玲（《雁门关》萧太后）刘赶三（《探亲家》 乡下妈妈）余紫云（《彩楼配》王宝钏）程长庚（《群 英会》鲁肃）徐小香（《群英会》周瑜）时小福（《采 桑》罗敷）杨鸣玉（《思志成》明天亮）卢胜奎（《空 城计》诸葛亮）朱莲芬（《琴桃》陈妙常）谭鑫培 （《恶虎村》黄天霸）杨月楼（《探母》杨延辉）
（1）破除对孔子和儒家经典的迷信 （2）批判道学家“存天理，灭人欲” 的思想，强调人正当的私欲 （3）有力地抨击封建社会男尊女卑 等传统观念，提倡男女平等。 冲击了封建礼教和正统思想 反映了资本主义萌芽时期的要求

《文化专制与八股取士》教学课件


清代大兴文字狱的目的是什么？造成了怎样的影响？
改革中央机构
明清加 强专制 皇权
加强思想控制
废 除 丞 相
厂 卫 制 度
设 军 机 处

大 兴 文 字 狱
八 股 取 士
思想的钳制所关尤大。清提倡理学之力， 有过于明。八股取士之制照旧执行，而益加 严密。一面悬利禄以收买汉人，使悉入毂中， 一面百般折磨，必令俯首帖耳，志气丧失。
──（台湾）郭廷以《近代中国史纲》述及近代中国落后的原因
考试范围： “四书”“五经”
考试题型：
“八股文”， 不能自由发挥
乾隆四十二年(1777年)，有人告发王錫侯所著字典《字贯》 诋毁圣训、狂妄不法。乾隆发现该书竟然将康熙、雍正、乾隆 的名讳直书，无所避讳（按照清朝的规定，凡是皇帝名号皆应 减一笔或加一笔或者不书来避讳），这就属于‚大逆不道，为 从来未有之事‛，‚罪不容诛！‛结果此案不仅斩了王锡侯全 家，就连江西巡抚海成也被乾隆指责为替罪人说话而被判为斩 监候（死刑缓期），秋后处决；原江西布政使周克开、按察使 冯廷丞也都因为看过《字贯》一书却未能检出悖逆重情而被革 职。此案上上下下牵连近百人。
文化专制与八股取士
范进：
从20岁到54岁， 应考20余次。54岁中 举，因兴奋过度而发 疯。过去把他骂得狗 血喷头的丈人，马上 改口称他为老爷。一 些趋炎附势之人送给 他天地房产。后中进 士，数年之后，钦点 为山东学道。
一会，（范进）同幕客们吃酒，心里只将这件事（找不到荀 玫的考卷）委决不下。众幕宾也替疑猜不定。内中一个少年幕客 蘧景玉说道：‚老先生这件事，倒合了一件故事。数年前，有一 位老先生，点了四川学差，在何景明（明代大儒）先生寓处吃酒。 景明先生醉后大声道：‘四川如苏轼的文章，是该考六等的了。’ 这位老先生记在心里。到后典了三年学差回来，再会见何老先生， 说：‚学生在四川三年，到处细查，并不见苏轼来考。想是临场 规避了。’‛说罢，将袖子掩了口笑。又道：‚不知这荀玫是贵 老师怎么样向老先生说的？‛范学道是个老实人，也不晓得他说 的是笑话，只愁着眉道：‚苏轼既文章不好，查不着也罢了。这 荀玫是老师要提拔的人，查不着，不好意思的。‛ ——清•吴敬梓《儒林外史》第七回

5.2.1 文化专制与八股取士(课件)


如岳飞《满江红》名句“壮志饥餐胡虏肉，笑 谈渴饮匈奴血”。“胡虏”、“匈奴”在清代是犯 忌的。于是《四库全书》馆臣把它改为“壮志饥餐 飞食肉，笑谈欲洒盈腔血”。
陈亮的《水调歌头· 不见南师久》词云： “尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个 耻臣戎。”“耻臣戎”犯忌，改作“挽雕弓”。
清廷借修书之机，毁禁的是哪些内容？
答题观点： 要代圣人立言，不 得有自己的想法，所论 内容主要据宋朝朱熹的 《四书章句集注》。
三、科举制—— 八股取士
命题范围： 只许在四书五经范围内。
四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》
必须根据指定的观点答卷， 答题观点： 不准发挥自己的见解。
蒲松龄描述参加科举的举子的七种表情：
1）提着篮子 入场时像乞丐
2）点名时被 3)考试时住在 呵斥像囚犯 号舍里像蜜蜂
4）出场后像 出笼的病鸟
5）放榜是坐 立不安像猕猴
6）名落孙山像 叮了药饵的苍蝇
7）想再试一次 像破壳的小鸡
资料1： 清代小说《红楼梦》是中国古典四大名著之 一，反映了当时的社会生活。男主人公贾宝玉不 愿参加科举考试，认为那是“须眉浊物”“国贼 禄蠹”之流用以沽名钓誉的手段。清朝时有人作 歌讽刺参加科举考试的考生：“辜负光阴，白白 昏迷一世。就教他骗得高官，也是百姓朝廷的晦 气！” 资料2： 清人吴敬梓在《儒林外史》中描写了形形色 色的知识分子，其中包括大量热衷科举的文人。 像马二先生好谈文章而不识李清照，范进当了一 省的学道而不知苏轼为何人。
• 又如浙江府学教授林元亮因所作《万寿增 俸表》中有“作则垂宪”句被杀；北平府 学训导赵伯宁因作《万寿表》中有“垂子 孙而作则”被杀等等。

新旧交织的明清文化 文化专制与八股取士


八股取士
八股取士钳制人们的思想，培养忠于皇帝的奴才，摧残了 文化，严重阻碍了中国社会进步和文化发展。
作者王守仁（明代进士，儒家大师，心学创始人，著有 《传习录》） 题目:志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁 正文： 圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉。（破题） 夫志士仁人皆有心定主而不惑于私者也，以是人而当死生之际，吾惟见其求无惭于心焉耳，而 于吾身何恤乎？此夫子为天下之无志而不仁者慨也。（承题） 故言此而示之，若曰：天下之事变无常，而生死之所系甚大。固有临难苟免，而求生以害仁者 焉；亦有见危授命，而杀身以成仁者焉，此正是非之所由决，而恒情之所易惑者也。吾其有取于志 士仁人乎！（起讲） 所谓仁人者，以身会天德之全，而心体之光明，必欲有以贞天下之大节。（起二股） 是二人者，固皆事变之所不能惊，而利害之所不能夺，其死与生，有不足累者也。（过接） 是以其祸患之方殷，固有可避难而求全者矣，然临难自免则能安其身，而不能安其心，是偷生 者之为，而被有所不屑也； 变故之偶值，固有可以侥幸而图存者矣，然存非顺事则吾生以全，而吾仁以丧，是悖德者之事， 而彼有所不为也。（中二股） 彼之所为者惟以理，欲无并立之机，而致命遂志，以安天下之贞者，虽至死而靡憾； 心迹无两全之势，而捐躯赴难，以善天下之道者，虽灭身而无悔。（后二股） 当国家倾覆之余，则致身以驯过涉之患者，其仁也而彼即趋之而不避，甘之而不辞焉，盖苟可 以存吾心之公，将效死以为之，而存亡由之不计矣； 值颠沛流离之余，则舍身以贻没宁之休者，其仁也而彼即当之而不慑，视之而如归焉，盖苟可 以全吾心之仁，将委身以从之，而死生由之勿恤矣。（束二股） 是其以吾心为重，而以吾身为轻，其慷慨激烈以为成仁之计者，固志士之勇为，而亦仁人之优 为也。视诸逡巡畏缩，而苟全于一时者，诚何如哉？以存心为生，而以存身为累，其从容就义以明 分义之公者，固仁人之所安，而亦志士之所决也，视诸回护隐伏，而觊觎于不死者，又何如哉？是 知观志士之所为，而天下之无志者可以愧矣；观仁人之所为，而天下之不仁者可以思矣。
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科举考试有利于专制集权政治的选人制度，采用公开考试 的办法选拔人才，使选拔官吏有了一个知识才能的标准， 较之以地位、权势任命官职是一个进步。 但随着历史的发展，科技制度的弊病也愈现明显。由于考 试的内容局限于儒家经义的范围，考试方法注重死记硬背， 日益流于形式，不但不能选拔有真才实学之士，且束缚学 术文化发展。也是导致近代中国自然科学落后的重要原因 之一。
清统治者大兴文字狱的原因？
1.通过大兴文字狱，清统治者以更加严密的方式 控制人们的思想，强化皇帝权威 2.民族矛盾存在：保护满族贵族的特权，防范汉 族人民的不满和反抗。
文字狱带来的深远影响？
这种文化专制政策，造成了恐怖气氛，许多知识分子 人人自危，不敢过问政治，不敢研究现实，思想文化 领域呈现万马齐喑的景象，严重阻碍了中国社会的发 展和进步。
二、八股取士
科 举 隋文帝 考 试 分科考试
文化专制之二
发展
唐朝 完善
雏形
形成
隋炀帝 设进士科
僵化
明清
八股取士
科举考试发展到明清，考试内容和文体上发生了什 么改变？ 考试内容和形式的僵化其目的是什么？ 科举考试能否还能像以前那样可以选拔出优秀人才？
隋唐、明清科举制比较
项目 内容 要求
隋唐
广泛
明清 《四书》、《五经》
1、历史上加强思想控制的事件有
①、秦朝“焚书坑儒” ②、西汉“罢黜百家，独尊儒术” ③、明朝八股取士 ④、隋朝开创的科举制度 ⑤、清前期“文字狱”
①②③⑤
2、生活在明清时期的一位书生想考状元， 他必须好好学习[ D ]
A．唐诗、宋词 B．汉赋、元曲来自C．琴棋书画 D．四书五经3、龚自珍的诗：“九州生气恃风雷，万马
齐喑究可哀。”意思是说，当时的思想界陷 入沉闷气氛中。你知道出现这种局面的主 要原因是什么[ B ]
A．闭关锁国的政策 B．八股取士与文字狱 C．厂卫特务机构的设立 D．军机处的设立
三、《四库全书》
《四库全书》的纂修工程浩大， 由乾隆三十七年（1772）起至 乾隆四十六年十二月（1782年1 月）完成，历时10年，先后动 用近4000人。
消极一面： 大批书籍被认定对 清朝统治不利。遭到 销毁或篡改，清朝加 强了文化专制。
积极一面： 是中国古代思想文化 遗产的汇总。在一定程 度上起到保存、整理和 传播中国古代文献作用
创新
陈旧
明清统治者采取加强思想文化专制 的措施有哪些？ 文字狱 八股取士
一、文字狱
文 化 上 专 制 之 一
统治者故意从诗文中摘取片言只语，罗 织罪名，对作者加以严厉惩罚。
1、明朝朱元璋屡兴文字狱。
2、清朝的文字狱更多，获罪的大多是下层知识 分子。
徐骏 作“清风不识字，何故乱翻书”的诗句，被灭族。 一位进士“明月有情还顾我，清风无意不留人”处斩。 沈得潜作诗《咏黑牡丹》其中“夺朱非正色，异种也称 王”，剖棺戮尸。 推测下，统治者为什么会认为这些诗有问题？
科举考试采用八股取士有哪些弊病？
八股取士，一方面，造成读书人的知识面日益狭窄， 另一方面，导致读书人的心灵创伤，还给人才的发 展、思想的进步和社会的进步都带来了危害。
“八股文的毁灭文化，等于秦 始皇的焚书！八股文的败坏人才 却比秦始皇在咸阳外郊坑儒还要 厉害。” －－顾炎武
对科举制度你有什么看法？
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资料1：清人吴敬梓在《儒林外史》中有这样 的描写：马二先生好谈文章而不识李清照，范 进当了一省的学道而不知苏轼为何人。 资料2：有这样一篇八股文，题目是《论语》 中的一句话“杀鸡为黍而食之”。其中写道： “其或公鸡欤?其母鸡欤?抑或不公不母之阉鸡 欤？其或白鸡欤？其或黑鸡欤？或不黑不白之 麻鸡欤？”