古今文体常识表

识记五七至九年级重要文体知识、文学常识一、重要文体(一)古代重要文体1．说——一种文体，可以记叙，可以议论，也可以抒情，但都是作者为了说理或发表某种观点或看法的一种体裁。

如《爱莲说》《马说》。

2．铭——本是刻在金属器物或石碑上用来警戒自己或颂扬他人的文字，一般都用韵，后来成为一种专门文体。

如《陋室铭》。

3．表——古时臣下向帝王上书言事的一种文体，战国时期称为“书”，到了汉代被分成四个小类，即章、奏、表、议。

可议论，也可以记叙和抒情，“动之以情”是这种文体的一个基本特征。

如《出师表》。

4．记——古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述作者的某些观点。

如《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等。

5．序——亦称“叙”，或称“引”，又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作或正文之前的文章。

作者自己写的叫“自序”，内容多说明该书的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点；别人代写的序叫“代序”，内容多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。

古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推崇或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。

如《送东阳马生序》。

6．诗——文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感或阐述道理等。

以唐代作为标准，古诗分为古体诗与近体诗。

近体诗又分为绝句和律诗，绝句每首四句，有五言绝句、七言绝句之分，律诗每首八句，有五言律诗、七言律诗之分，超过八句的称为排律(或长律)。

将五言、七言律诗截一半就是绝句，故而绝句又叫截句。

7．词——一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。

到了宋代，进入到词的全盛时期。

词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等。

从长度分为小令(58字以内)、中调(59—90字)和长调(91字以上)。

是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。

词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。

(一)春秋时代l、《诗经》，又称《诗》，后又以"诗三百"为代称。

著名篇目《关雌》《氓》《伐檀》《硕鼠》《七月》。

第一部诗歌总集。

从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。

开创我国文学现实主义传统，"五经"：[ 《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 ]+ 《乐》为六艺。

2、孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人。

《论语》20篇，“四书”：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》3、左丘明，鲁国史官。

《左传》，又名《左氏春秋》。

《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。

我国第一部叙事详备的编年体史书，历史散文。

记载春秋时期史实，富有文学性。

(二)战国时代4、孟子，名轲，宇子舆，战国，儒家，世称亚圣。

《孟子》共7篇，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。

5、列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。

《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。

6、庄子，名周，世称南华真人，道家代表人物。

《庄子》，又名《南华经》。

7、荀子，名况，字卿。

儒家，《荀子》:《劝学篇》《天论》。

另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。

建立了以儒家思想为主体，又兼采法家和其他各家学说的思想体系。

韩非、李斯都是他法治思想的继承者。

8、韩非，法家。

《韩非子》。

全书55篇，《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等9、吕不韦，杂家，秦相，《吕氏春秋》。

又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等。

10、屈原，名平。

战国末期楚国人，我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。

西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。

因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。

人教版高中语文课本中的古代文化常识必修一1. 汉字——出现在商代，“图画字”或“象形字”是最早的形状。

汉字字体的演变经历了八个阶段：①甲骨文→②金文→③大篆→④小篆→⑤隶书→⑥草书→⑦行书→⑧楷书关于汉字的构成，前人有所谓“六书”的说法：即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”，但前四种才是构字的方法，后两种只是用字的方法。

2. 对联——是我国一种传统的文学样式。

形成于唐宋，盛行于明清。

由上联、下联组合而成，要求上下联字数相等、结构相同或相似（句法相似）、对仗工整、平仄协调。

平声在现代汉语中指阴平、阳平，仄声则指上声、去声。

张贴时，上联在右边，下联在左边。

3.《论语》——对中国传统文化影响最大的是儒家思想。

春秋战国时代，最著名的五个学派是儒、道、墨、名、法。

《论语》是记录孔子与其弟子言行的书，写于春秋战国之际。

书中提出的“仁”，核心是“仁者爱人”。

书中提到的“礼”，就是周代的礼节仪式、政治制度和道德规范。

“半部《论语》治理天下”相传出自宋代宰相赵普之口，显示它是不朽的著作。

4、其他要点——（1）古文学常识★《左传》★《战国策》★《史记》（2）古文化常识★【晋侯、秦伯】（公侯伯子男）★【子】★【轲卿】★【竖子】★【为变徵之声】（古时的七音：宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵）★【郎中】（宫廷侍卫）★【山东】（崤山以东，也就是函谷关以东地区）★【左司马】（官名，掌管军事）★【诹生】★【臣战河南】【参乘】（站在车右担任警卫的人）《左传》我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传是春秋末年鲁国史官左丘明所作。

全称《春秋左氏传》，别称《左氏春秋》，和《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。

晋侯、秦伯分别指晋文公和秦穆公。

周朝时期，受分封诸侯的爵位共有五等，分别为公、侯、伯、子、男，由此可见当时晋国的级别比秦国要高。

子在文中是对男子的尊称，相当于现在的“您”。

在古汉语中，用作第二人称的敬称代词主要有“子”“君”“公”“阁下”“卿”“殿下”“足下”等。

古代文体表
示
古代文体主要有“道家文体”、“儒家文体”、“后汉文体”、“原汉文体”、“小说文体”、“诗歌文体”等。

1、道家文体：具有淡泊、自然、谦虚的“道家”文体，其特点是没有太多的修辞，倾向于客观的记录。

2、儒家文体：儒家文体中，不仅赋有智者的观念，其文体也重视仪式和容貌。

3、后汉文体：“后汉文体”关注思想观念和格言警句，但也强调文章的层次感、对比性、修辞意象等，注重文章的层次感。

4、原汉文体：“原汉文体”是唐代乃至五代以来形成发展起来的一种特殊文体，素以明达、气势磅礴、形式洒脱而著称。

5、小说文体：小说文体是以具体且生动的文字来表达人物的思想、心机和言行，极具色彩感和情节性，借助艺术夸张、想象和抒情以推动文章的发展。

6、诗歌文体：诗歌文体的特点是它的语言优美、有节奏性，同时也思想深刻，强调了情感、色彩和造型。

最全古代文学常识汇编一、散文（一）历史散文（1）《左传》：我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。

原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。

记事起于鲁隐公元年（前722）止于鲁哀公二十七年（前468），前后记叙了春秋时期250 多年的史事。

（2）《国语》：我国第一部的国别体史书，共21 卷。

传为左丘明所著。

全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500 余年的史事，从春秋末年到战国初期。

《国语》和《左传》区别是《国语》写不同国家，以记言见胜；《左传》按年代编写，长于记事。

（3）《战国策》：即《国策》，《国语》后又一部国别体史书，西汉末年刘向所编订，共33 编。

记事上起周贞定王十六年（前453），下迄秦二世元年（前209），主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。

是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。

该书语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，著名的寓言有“画蛇添足”“亡羊补牢”“狡兔三窟”“狐假虎威” “南辕北辙”等。

（二）诸子百家散文（1）道家老子，又称老聃、李耳，道家学派创始人，生活于春秋时期。

主张“无为”，以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，代表朴素辩证法观点。

如“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化。

代表作《老子》，又名《道德经》。

庄子，名周，战国时宋国蒙（河南）人，道家学派代表人物。

庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

现存《庄子》一书，33 篇，又名《南华经》。

代表作《逍遥游》。

（2）儒家孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家学派创始人。

思想核心是“仁”。

现存《论语》20 篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。

“论”，读lún ，择也，选择摘录之意。

孟子，名轲，字子舆，战国时邹（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。

中国古代文学常识100条，好不容易收集的，一定要保存1、我国第一部诗歌总集——《诗经》2、我国第一部浪漫主义诗歌总集——《楚辞》3、我国第一部军事著作——《孙子兵法》4、我国最早的国别体史书——《国语》5、我国第一部编年体史书——《春秋》6、我国第一部叙事详备的编年体史书——《左传》7、我国第一部编年体通史——《资治通鉴》8、我国第一部纪传体通史——《史记》9、我国第一部断代体史书——《汉书》10、我国第一首长篇抒情诗——《离骚》11、儒家学派的代表人物：孔子、孟子12、我国第一部长篇叙事诗——《孔雀东南飞》13、我国第一部长篇章回小说——《三国演义》14、我国第一部大百科全书——《永乐大典》15、我国第一位田园诗人：陶渊明16、我国第一位女诗人：蔡琰17、我国第一部字典——《说文解字》18、道家学派的代表人物：老子、庄子19、法家学派的带代表人物：韩非子20、屈宋：战国时期的屈原、宋玉21、三曹：曹操、曹丕、曹植22、建安七子：孔融、陈琳、王粲、刘祯、徐干、阮禹、应旸23、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王24、唐代边塞诗派代表诗人：高适、岑参、王昌龄、李益、李颀、王之涣25、唐代田园诗派代表诗人：王维、孟浩然、丘为、常建、裴迪26、元白：中唐诗人元稹和白居易27、南唐二主：五代时南唐的两个皇帝，即中主李璟和后主李煜28、三苏：苏洵、苏轼、苏辙29、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙30、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远31、元代四大戏剧：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》32、明末清初三大思想家：顾炎武、王夫之、黄宗羲33、竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎34、书法四大家：颜真卿、柳公权、赵孟頫、欧阳询35、吴中四士：贺知章、张若虚、张旭、包融36、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤37、文章西汉两司马：司马相如、司马迁38、北宋四大家：黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石39、大李杜：李白、杜甫40、小李杜：李商隐、杜牧41、饮中八仙：李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂42、扬州八卦：郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘43、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡44、我国古代四大名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》45、四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》46、五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》47、前四史：《诗经》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》48、乐府双壁：《木兰辞》、《孔雀东南飞》49、乐府三绝：《木兰辞》、《孔雀东南飞》、《秦妇吟》50、三国：魏、蜀、吴51、四大民间传说：牛郎织女传说、孟姜女寻夫传说、梁山伯和祝英台传说、白蛇传传说52、《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴53、三纲五常：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁、义、礼、智、信54、中国三大国粹：京剧、中医、国画55、中国古代四大发明：火药、造纸术、印刷术、指南针56、古代四大名镇：汉口镇、朱仙镇、佛山镇、景德镇57、四大名楼：湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼、江西滕王阁、云南大观楼58、四大佛教名山：九华山、五台山、峨眉山、九华山59、四大道教名山：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山60、四大石窟：敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟61、四大书院：白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、应天书院62、江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾63、战国四君子：孟尝君、信陵君、平原君、春申君64、三言二拍：冯梦龙《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》；凌濛初《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》65、三元：解元、会元、状元66、三山：蓬莱、方丈、瀛洲67、史学双壁：《资治通鉴》、《史记》68、八仙：吕洞宾、铁拐李、汉钟离、曹国舅、韩湘子、张果老、蓝采和、何仙姑69、三皇：伏羲、女娲、神农70、五帝：黄帝、帝喾、颛顼、唐尧、虞舜71、汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借72、七大艺术：绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影73、八旗：镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝74、五湖：江西鄱阳湖、安徽巢湖、江苏太湖、洪泽湖、湖南洞庭湖75、三山：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山76、五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山77、四大名桥：广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥78、四大名亭：安徽醉翁亭、北京陶然亭、湖南爱晚亭、浙江湖心亭79、四大名园：北京颐和园、河北避暑山庄、江苏拙政园、留园80、四大名绣：苏绣、湘绣、蜀绣、广绣81、四大文化遗产：《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》82、六艺：礼、乐、射、御、书、数83、九流：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家84:、四海：东海、南海、黄海、渤海85、三吏三别：《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》，《新婚别》《无家别》《垂老别》86、四库全书：经、史、子、集87、八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑88、三才：天、地、人89：三光：日、月、星90：十大名茶：西湖龙井、铁观音、六安瓜片、黄山毛峰、信阳毛尖、君山银针、祁门红茶、都匀毛尖、武夷岩茶、碧螺春91、五谷：稻、黍、稷、麦、豆92、八大菜系：川菜、湘菜、鲁菜、苏菜、浙菜、粤菜、闽菜、徽菜93：春秋三传：《公羊传》、《谷梁传》、《左传》94：二十四孝：孝感动天，戏彩娱亲，鹿乳奉亲，百里负米，啮指痛心，芦衣顺母，亲尝汤药，拾葚异器，埋儿奉母，卖身葬父，刻木事亲，涌泉跃鲤，怀橘遗亲，扇枕温衾，行佣供母，闻雷泣墓，哭竹生笋，卧冰求鲤，扼虎救父，恣蚊饱血，尝粪忧心，乳姑不怠，涤亲溺器，弃官寻母。

中国古代文化常识汇总目录：一、人的称谓二、古代职官三、天文历法四、古代地理五、科举制度六、风俗礼仪七、饮食器用八、音乐文娱九、文史典籍十、目录辞书十一古代军制一、人的称谓直称姓名】大致有三种情况：(1)自称姓名或名。

如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“XXX自序其诗”。

(2)用于介绍或作传。

如“遂与XXX俱诣XXX”，“XXX者，扬之泰州人”。

(3)称所厌恶、所轻视的人。

如“不幸XXXXXX于前，XXX献谄于后”。

称字】古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。

字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

如称XXX为XXX，XXX为XXX，XXX为XXX，XXX为XXX，XXX为XXX，XXX为XXX，XXX为XXX，XXX为XXX，XXX为称号】号又叫别号、表号。

名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。

号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

如：陶潜号五称斋名】指用斋号或室号来称呼。

如南宋墨客XXX的斋名为诚斋，人们称其为XXX；XXX因斋名为XXX而被称为XXX、惜抱先生。

再如称XXX为聊斋先生，XXX为饮冰室主人，XXX为XXX(其斋名为壮飞楼)。

称籍贯】如唐代墨客XXX是襄阳人，故而人称XXX；XXX是曲江人，故而人称XXX；XXX是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋XXX是江西临川人，故而人称XXX；明朝戏曲家XXX被称为汤临川(江西临川人)；清初学者XXX 是江苏昆山亭林镇人，被称为XXX；XXX是广东南海人，人称XXX；XXX领袖XXX被称为XXX(河南项城人)。

清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。

”上联“合肥”指XXX(安徽合肥人)，下联“常熟”即指身世江苏常熟的翁同解。

称郡望】XXX虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)XXX为唐代望族，故XXX常以“昌黎韩愈”自称，众人遂称其为XXX。

古今文体常识表（一）古代文体常识风--诗经：四言为主古体诗骚--楚辞：六言为主乐府--汉乐府：五、七言，杂言；歌、行、引、吟、曲诗五言律诗律诗七言律诗近体诗（格律诗）排律对仗、平仄、押韵绝句五言绝句七言绝句小令（58字以内）词中调（59-90字）词调、词牌（格式固定）、单调、双调、三叠、四叠长调（91字以上）韵文小令（一支曲子）散曲曲调（宫调）、曲牌（格式固定）、曲套数（多支曲子）一般结构：一本四折一楔杂剧科介：人物动作、舞台说明宾白：人物对话、独白剧本构成角色：旦（女角）、末（男角）、净（花脸）、外（外末，老年男子）、丑（丑角）唱词：套曲（十一宫调--五宫六调、曲牌若干）赋介于诗和散文之间，句子大致整齐、押韵，"骈文"（四六文）。

史传文：编年体、国别体、纪传体（二十四史）、纪事本末体（以重要历史事件为题，按年月顺序记事始末，独立成篇）论说文：论（《过秦论》）、说（《师说》）、原（《原君》）、订（《订鬼》）台阁名胜记（《岳阳楼记》）杂记文山水游记（《石钟山记》）散文书画杂物记（《核舟记》）人、事杂记（《梅花岭记》）表：又称表文，向皇上表志陈情、诉说心曲（《出师表》）奏疏类策：对策、策论，回答皇帝或出谋划策的文章（《教战守策》）疏：分条向皇帝陈说事情的文章（《论积贮疏》）应用文碑志类：记功碑、宫室庙宇备、墓碑，（《墓志铭》）祭文：哀悼死者或祝祷天地山川神灵的文章（《祭妹文》）赠序：写文章表示惜别、祝贺、劝慰或勉励（《送东阳马生序》）（二）现代文体1．文章体裁（1）记叙文要素：时间、地点、人物、事件、起因、结果顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙人称：第一人称、第二人称、第三人称线索：时间、空间、感情、一言、一事、一物等详略：重点突出、细节得当、点面结合（2）说明文类型：事理说明文、事物说明文顺序：空间顺序、逻辑顺序（实→虚简→繁表→里主→次一般→特殊具体→抽象）方法：举例子、下定义、列数字、打比方、列图表、作比较、分类别、引资料（3）议论文类型：立论文、驳论文要素：论点、论据、论证议论文层次：引论（提出论点：是什么）、本论（分析问题：为什么）、结论（总结问题：怎么样）结构：并列式、对照式、层进式、总分式方法：例证、引证、对比、喻证、因果论证、引申论证、类比论证（4）应用文类型：书信、启事、通知、新闻、电报稿、广播稿、申请书、说明书格式：各种类型的格式要求行文：符合各种体裁语言习惯2．文学体裁要素：典型环境、典型人物、典型情节刻画方法：①直接表现法：Ａ．叙述人介绍法Ｂ．人物介绍法：人物②间接表现法：Ａ．肖像描写Ｂ．行动描写Ｃ．语言描写Ｄ．心理描写Ｅ．侧面描写Ｆ．细节描写分析角度：①阶级地位②性格特征③描写方法④社会意义线索：小说情节发展的脉络：单线索、双线索、多线索情节细节：细节的描写作用很大：①是情节发展的标志或推动力②表现人物的性格③烘托气氛并造成某种隐喻的意义小说构成：（序幕）、开端、发展、高潮、结局、（尾声）环境基本功能：为人物创造活动的背景和为事件提供发生、发展的条件。

古代文化常识1、一般认为最早的文人五言诗是班固所写的《咏史》。

此后，张衡的《同声歌》、秦嘉的《赠妇诗》赵壹的《疾邪诗》蔡邕的《翠鸟》等都是较早的文人五言诗。

2、《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗的最高成就。

3、《古诗十九首》之名，最早见于梁人萧统编的《文选》4、《古诗十九首》大约产生于东汉后期的桓帝、灵帝之世，当是这一时代中下层知识分子所写。

5、先秦两汉时期，我国诗歌发展史上的三个重要阶段依次是《诗经》、“楚辞”和汉乐府民歌。

魏晋南北朝文学基础：1、魏晋南北朝时期，由于儒学禁锢的崩溃，逐渐形成了新的世界观和人生观，其理论形态就是魏晋玄学。

2、西晋末年，在世族清淡玄理风气的影响下，出现了玄言诗，其内容是抽象枯燥的玄理，只不过徒具诗的形式而已。

3、梁陈两代，帝王和世族的生产更加腐朽，精神也更为空虚，他们不再满足于山水的清音，而要寻求强烈的声色刺激，于是产生了宫体诗。

4、“宫体诗”之名始于梁简文帝萧纲，宫体诗主要是以艳丽的词句表现宫廷生活，其中也有一些类似文字游戏的咏物诗。

宫体诗产生并盛行于梁、陈时期。

5、东晋南北朝诗歌经历了玄言——山水——宫体的变化过程。

6、南北朝文学的主要成就有：山水诗的兴起，拓展了诗歌题材；新体诗对古代诗歌的格律化奠定了基础；鲍照发展了七言诗，在题材和诗歌形式上都有开创；文学理论多有建树，出现了《文心雕龙》《诗品》这样的理论著作；骈文及小说都是新的开创；萧统编选了我国第一部文学选集《文选》等。

7、建安时期以“三曹”“七子”为代表的一批诗人，一方面学习汉乐府，描写社会动乱和民生疾苦；一方面歌唱自己的政治思想和抱负，形成了一种悲凉慷慨、刚健有力的风格，后人称之为“建安风骨”或“建安风力”。

一、建安文学基础：1、建安文学新局面的开创者是杰出的政治家、军事家和杰出的诗人曹操。

他诗歌创作代表作品有描写汉末战乱和人民苦难的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；“白骨露于野，千里无鸡鸣”是《蒿里行》中的名句。

中国古代文化常识（一）立法节令类表1 古籍常用纪年法表2 干支次序表表3 四时（四季）表4 纪月法（夏历）表5 纪日法及某些日子的特定的名称表6 纪时法（甲）——十二时辰表7 纪时法（乙）——五更（又称五夜，五鼓）表8 十二生肖表9 主要的传统节日表10 二十四节气表（二）名称称谓类表11 姓名称谓表12 人物称谓方法示例表表13 文集命名方式示例表表14 年龄称谓示例表（三）传统地名类表15 常见传统地名解说（四）艺术类表16 常见艺术名称解说（五）建筑类表17 常见建筑名称解说（六）职官类表18 宰相（历代行使宰相职权的职官称谓）表19 九卿表20 六部表21 三省职官及其职掌表（唐制）附注：唐代职官分为九品，九品又分正、从，自正四品起，每品又分上下二阶，共有三十级。

（七）科举类表22 常见科举名词解说表23 明清科举制度简表①表授予官职的词语征：由皇帝征聘社会知名人士充任官职。

如：公车特征拜郎中。

(《张衡传》)辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。

如：连辟公府不就。

(《张衡传》)举：由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。

如：举其偏，不为党。

(《左传·襄公三年》)拜：授予官职。

如：拜相如为上大夫。

(《廉颇蔺相如列传》)安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。

(《张衡传》)选：通过推荐或科举选拔任以官职。

如：延、至治间……选丞相东曹掾。

(《元史·贾鲁传》)除：任命，授职。

如：余除右丞相兼枢密使。

(《指南录后序》) 授：授给、给予官职。

如：秦定初恩授东平路儒学教授。

(《元史·贾鲁传》)赏：指皇帝特意赐给官衔或爵位。

如：八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。

(《谭嗣同》)②表罢免官职的词语罢：免去，解除官职。

如：窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。

(《魏其武安侯列传》)黜：废掉官职。

如：有罪得以黜，有能得以赏。

(《封建论》)免：罢免。

如：免官削爵。

(《汉书·贡禹传》)夺：削除。

1.文化常识：姓氏，名、字、谥号，涉及古代姓氏名号。

干支纪日2.文字：古今字：佗——他大——太辟——避舍——舍通用字：庸——用寘——置通假字：寤——悟、忤阙——掘3.音韵：破读：恶（wù）遗（wèi）乘（shèng）语（yù）泄（yì）特殊读音：共（gōng）祭（zhài）上古音：中、融——冬部外、泄——月部本篇常用字：1.恶2.即3.都4.城5.厌6.毙 7崩 8完 9甲 10 兵 11封 12语第一章文字第一节汉字的结构一、“六书说”六书——出处《周礼地官保氏》：“保氏掌谏王恶,而养国子（贵族弟子）以道,乃教六艺：一曰五礼（思想道德）、二曰六乐（音乐）、三曰五射（射箭）、四曰五驭（驾车）、五曰六书（汉字）、六曰九数.”●至于“六书”的细目，到汉代才有记载名称：象形、指事、会意、形声、转注、假借（许慎）六书就是六种造字方法（×）六书是古人汉字的结构现象和使用现象中，分析归纳出来的六种条例。

（√）●象形：画成其物，随体诘诎，日月是也。

象形字的结构特点是依样画葫芦。

特点：1.独体字 2.由象形符号构成，字形近于图画所画之意表示字意的轮廓或其部位。

如日、月、止、目、人、车、行、牛、瓜、眉、虎、高、夕、犬、女等。

饥（一般的饿，想吃东西）＜饿（严重的饿，收到死亡的威胁）●指事：视而可识，察而见意，上下是也。

一眼看去就可认识大体，仔细观察就发现意义所在。

特点：1.独体字 2.抽象的，指示性的符号用于指示字义如：上、下、中、亦（腋）、本、末、未、寸、刃、甘等●会意：比类合谊，以见指挥，武信是也。

是并列字类，即两个以上的字意，并表示该字义所指向的食物。

特点： 1.合体字由可独立成字的偏旁组成偏旁。

都是形符，可以表意。

2.字义是组成偏旁的意义汇合，是他们两个的汇合组成一个新词。

如：逐、取、武、及、戒、朝、暮、牧等●形声：以事为名，取誓相成，江河是也。

古代文体常识论。

论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。

《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。

如《史记》后的太史公曰……。

二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。

”如《六国论》、《过秦论》等。

铭。

古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。

刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。

如刘禹锡的《陋室铭》。

刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。

如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

游记。

游记是描写旅行见闻的一种散文形式。

游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。

文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感觉。

游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。

原。

推究本源的意思，是古代的一种议论文体。

这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。

如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。

赠序。

文体名。

古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。

如韩愈《送石处士序》：“于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。

”其后凡是惜别赠立的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。

我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。

祭文。

在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。

体裁有韵文和散文两种。

内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业迹，寄托哀思，激励生者。

如袁枚的《祭妹文》。

童话。

儿童文学的一种。

通过丰富的想象、幻想和夸张的手法来塑造人物，反映生活，对儿童进行思想教育。

童话的语言通俗、生动、形象，情节离奇曲折，富于趣味性，对自然景物往往作拟人化的描写，能适应儿童的心理、情趣，激发人们的想象，便于他们接受和转化。

1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。

小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。

”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。

“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

1、表：议论文的作用，多是臣下的奏议，也是进呈给皇帝的奏章的总称。

2、说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长。

跟现在的杂文大体相似。

3、记：这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。

它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。

在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。

"记"是一种古代文体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。

4、铭：铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体，这种文体有用韵的特点。

5、序：在古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。

6、传：是一种常见的文学形式。

主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。

传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当史料看待。

一般由他人记述，亦有自述生平者，称"自传"。

传记大体分两大类，一类是以记述翔实史事为主的史传或一般纪传文字。

另一类属文学范围，传记作者在记述传主事迹过程中，可能会渗透自己的某些情感、想象或者推断，但和小说不同，传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。

中国古代的文体1. 诗经·关雎：关关雎鸠，在河之洲。

2. 楚辞·离骚：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

3. 汉乐府·长歌行：百川东到海，何时复西归？4. 古诗十九首·行行重行行：相去日已远，衣带日已缓。

5. 建安七子·曹植·白马篇：捐躯赴国难，视死忽如归。

6. 陶渊明·饮酒：采菊东篱下，悠然见南山。

7. 乐府民歌·木兰辞：愿为市鞍马，从此替爷征。

8. 南北朝民歌·敕勒歌：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

9. 唐诗·李白·静夜思：床前明月光，疑是地上霜。

10. 唐诗·杜甫·春望：国破山河在，城春草木深。

11. 唐诗·王维·鹿柴：空山不见人，但闻人语响。

12. 唐诗·白居易·赋得古原草送别：离离原上草，一岁一枯荣。

13. 唐诗·王之涣·登鹳雀楼：白日依山尽，黄河入海流。

14. 宋词·苏轼·水调歌头：明月几时有？把酒问青天。

15. 宋词·辛弃疾·青玉案·元夕：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

16. 元曲·关汉卿·窦娥冤：地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！17. 元曲·马致远·天净沙·秋思：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

18. 明清小说·红楼梦·枉凝眉（曹雪芹）：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

19. 先秦散文·左传·曹刿论战：一鼓作气，再而衰，三而竭。

20. 先秦散文·庄子·逍遥游：北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

21. 汉代散文·史记·项羽本纪：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

22. 汉代散文·汉书·苏武传：武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。

古代文学文体常识文学常识（一）诗歌一条线索，两大传统：线索：诗经——楚辞——汉赋——乐府——六朝五言诗——唐诗——宋词——元曲传统：以诗经为代表的现实主义传统和以楚辞为代表的浪漫主义传统诗经：我国文学史上第一部诗歌总集，共收入从西周（公元前 11 世纪）到春秋（公元前六世纪）约五百年间的诗歌305 篇，故又称“诗三百”“诗”。

按体例编为风雅颂三部分，多用赋比兴的表现手法，人们把风雅颂赋比兴称为诗经“六义”。

诗经以四言为主，多用重章复唱的形式，是我国古代文学现实主义的源头。

其中最有价值的是国风。

代表作《关雎》《伐檀》《硕鼠》。

楚辞：是继《诗经》之后我国又一部诗歌总集。

西汉刘向编辑，共收入屈原及后人仿制的作品 25 篇。

屈原是我国文学史上第一位爱国诗人，也是第一位伟大的浪漫主义诗人。

他在楚国民歌的基础上创造了一种新诗体，被称为楚辞。

这种诗体以六言为主，多用“兮”字，便于抒情。

他的代表作是《离骚》，这也是我国文学史上第一部长篇政治抒情诗。

以屈原为代表的楚辞，开创了我国诗歌浪漫主义的先河。

后人“风骚并称”，用以代指诗经楚辞，甚至代指文学方面的事情。

我们学过的《涉江》，是他的作品《九章》中的一篇。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是他的名句。

汉赋：汉代以赋闻世。

赋是一种介乎于诗和散文之间的文体，它讲究字句的整齐，韵律的和谐，语言上多用四六句，多用对偶、排比等手法，辞采华丽，富于音乐美；但往往过于追求形式，缺乏实际内容。

代表作家、作品：贾谊：《鵩鸟赋》《吊屈原赋》枚乘：《七发》司马相如：《子虚赋》《上林赋》扬雄：《长扬赋》《羽猎赋》班固：《两都赋》张衡：《二京赋》高中学过唐代杜牧的《阿房宫赋》乐府：乐府是汉武帝时设置的一个官署的名字，掌管音乐，负责从民间搜集民歌，供宫廷演唱。

这些民歌的歌词保留下来，被称为乐府诗。

后世诗人仿照乐府古题所写的诗歌也叫乐府。

乐府民歌继承了诗经以来的现实主义传统。

“感于哀乐，缘事而发”，出现了不少反映当时社会现实，具有强烈的人民性的好作品。