第8课百家争鸣

初一年历史第8课百家争鸣
一、春秋时期
1、老子——道家学派创始人。

主要思想：①顺应自然；②事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化；③主张无为而治。

2、孔子——儒家学派创始人，大思想家、大教育家。

主要思想：（1）政治思想：①核心思想是“仁”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；②主张以德治国；③主张实行德政，反对苛政。

（2）教育思想：①教育：创办私学，主张“有教无类”；②教学：注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教学原则和方法；教学方法：因材施教。

（3）文化成就：整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想作贡献巨大。

其弟子编写的《论语》记述了孔子言论，孔子的学说对中国古代文化发展有非常重要的影响。

二、战国时期——百家争鸣（▲注意区分）
儒家：说服教育：道家：顺其自然，如闭门思过、自行解决：法家：依法惩处★★影响：百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。

部编版七上历史第8课百家争鸣第二单元夏商周时期：早期国家与社会变革第8课百家争鸣课标要求:1.了解百家争鸣的代表人物儒墨法家的基本主张。

2.知道孔孟荀的主要观点，了解儒家思想的形成。

3.理解春秋战国时期百家争鸣形成的意义。

4.感受中国古代思想的博大精深。

重难点:百家争鸣；孔孟荀与儒家思想的形成。

名词解释：百家争鸣“百家”泛指数量多；是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。

“争鸣”指争论和辩难。

这里指的是春秋战国时期出现不同流派的知识分子，各派争艳的情况。

春秋战国时期，社会处于大变革时期，很多问题亟待解决，产生了儒、法、道、墨、兵等各种思想流派。

各派著书立说，各抒己见，相互辩论，学术繁荣，后世称之为百家争鸣。

课文解读：一、百家争鸣的原因1.根本原因:社会大变革是百家争鸣的出现。

2、具体体现：经济：生产力大发展，井田制崩溃政治：分封制崩溃，周王室衰微、诸侯展开争霸战争；各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、廷揽人才阶级关系：诸侯士大夫（新兴的地主阶级）崛起，“士”阶层的活跃和受重用思想文化：学在官府为学在民间，学术下移，私学兴办3、认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物二、代表人物1、老子老子被世人称为哲学之父、智慧之父老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳。

春秋末期人.中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人。

老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。

在道教中，老子被尊为道教始祖，称“太上老君”。

在唐朝，老子被追认为李姓始祖。

（1）老子名片（2）老子思想2、庄子孔子请教老子孔子拜访老子后回到鲁国，众弟子问道：“先生拜访老子，可得见乎？”孔子道：“见之！”弟子问。

“老子何样？”孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。

走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。

第8课百家争鸣【学习目标】：1.重点掌握孔子的政治思想和教育成就，了解老子及其他思想家和军事家的主张。

2.通过将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史联系起来，认识到社会存在决定社会意识、社会意识是社会存在的反映，提高初步运用历史唯物主义观点解释、分析历史现象的能力。

3.通过学习孔子的教育成就，教育学生树立良好的学风，养成良好的学习习惯。

【重点】：孔子的政治主张和教育成就【难点】：（1）思想家老子（2）百家争鸣【自主学习】：自读课文，完成下列问题：10分钟一、老子是春秋后期楚国人，他是家学派的创始人，认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化，善于从正反两方面思考问题。

在政治上主张“_______”，人们与世无争，就能天下太平，记载他的言论的著作是《》一书，成为道家的经典。

二、孔子和儒家学说1．孔子是春秋后期国人，学派的创始人.2.孔子的政治思想：孔子的核心思想是，将其作品为处理人与人之间关系的最高行为准则和道德规范。

他提出；；。

孔子在政治上推崇的制度，主张，主要求统治者。

他反对。

3.孔子的教育思想：孔子不仅是大思想家，而且是大教育家。

他创办，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“”，招收不同出身的学生。

他在教学中，注重教育和教育。

孔子的思想后来由他的弟子整理成《》一书。

三、百家争鸣1．战国时期，“诸子百家”主要学派有、、、、墨家代表人物是，他主张“”、“”提倡。

2.战国时期，儒家思想的代表人物是，他主张实行，提出“春秋无义战”，要求统治者用“仁政”治国，儒家的另一个代表人物是，他主张实行“”。

3.战国时期，道家的代表人物是，他强调治国要顺应自然和民心。

4.主张改革，反对空谈仁义，提倡的思想家是战国末期的，他是家的代表人物。

他提出建立的封建国家，深受国国君的赏识。

5.军事格言“知彼知己者，百战不殆”出于《》一书，此书的作者是春秋晚期的军事家，他是家的鼻祖。

6.意义（影响）：百家争鸣促进了和的繁荣，成为的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。

第8课《百家争鸣》学习目标知道春秋时期的老子、孔子及其历史贡献；战国时期各学派的代表人物及其思想主张。

重难点：百家争鸣的内容及现实意义。

基础解读一、老子1、老子：姓李名耳字聃，春秋晚期楚国人，约生活于前571年至471年之间。

是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，曾做过周朝的史官，管理王室的藏书。

被唐朝帝王追认为李姓始祖。

老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。

在道教中，老子被尊为道教始祖。

老子与后世的庄子并称老庄。

老子著作《道德经》2、老子的思想主张：1）《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。

如大智若愚、大巧若拙、大勇若怯、苦尽甘来、否极泰来、塞翁失马，焉知非福以及祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

长沙马王堆汉墓出土的帛书《老子》2）老子在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。

需要大家注意的是：老子的“无为”并不是以“无为”为目的，而是以“有为”为目的。

因为根据之前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。

这种思想的高明之处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好地实现利益。

3）《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

3、老子的经典名言：道可道，非常道。

名可名，非常名。

无名天地之始；有名万物之母。

上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。

恒也。

人之所畏，不可不畏。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

二、孔子与儒家学说1、孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一），名丘，字仲尼，春秋后期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘市夏邑县）贵族。

本课重点识记内容1、老子春秋后期楚国人,道家学派创始人，学说集中在《道德经》一书中。

2、老子认为，世间万物运行有其自然的进展，人民应顺其自然；世间的事务都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的。

3、老子在政治上主见“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。

4、孔子是儒家学派创始人。

孔子思想由其弟子整理成《论语》一书。

5、孔子核心思想：“仁”。

6、墨家创始人：墨子。

墨子主见：“兼爱”“非攻”。

7、儒家战国时期代表人物：孟子和荀子。

8、孟子主见：实行“仁政”。

荀子主见：实行“礼治”。

9、道家战国时期代表人物：庄子。

庄子主见：强调治国要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。

10、法家战国时代表人物：韩非子。

韩非子主见：反对空谈仁义，强调以法治国，设立君主的权威，建立中心集权专制统治。

人教版历史部编七年级上册第 8 课百家争鸣预习提纲一、春秋时期的思想家1.老子⑴学派的创始人，后期楚国人⑵思想观点：①万物都有其自然的法则，人们应当；②世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以的，他擅长从正反两方面思考问题。

③政治上主见“”。

⑶学说著作：2.孔子和儒家学说〔姓孔名丘，字仲尼〕⑴学派的创始人，春秋末年鲁国人⑵政治上：①他的核心思想是“”，他提出“”。

②推崇西周的制度，主见，疼惜民力，体察民意。

⑶教育上：①创办私学，主见“”；②在教学中，孔子留意和文化学问教育，③觉察和总结出很多教育规律、教学原则。

⑷学说著作：《》〔由其弟子整理而成〕⑸影响：孔子的学说对中国古代文化的进展有格外重要的影响，他所提出的一些道德标准对中国社会的进展也具有深远影响。

二、战国时期的百家争鸣1.背景：战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，的社会制度逐步确立，社会急剧变化。

2.内容：学派人物著作思想主见儒儒家家孟子《孟子》、、反对一切非正义的战斗荀子《荀子》“礼治”道家庄子《逍遥游》治国要顺应和墨家墨子《墨子》主见“”“”，提倡节省法家韩非子《韩非子》反对空谈仁义，强调以法治国，树立权威，建立统治。