不仅因袭传统,而且也追随时代变化,不 断赋予新的内涵
从普遍意义来看,大学精神体现为自觉的 学术精神、永恒的道德精神、敏锐的批判 精神、自由精神和民主精神
大学精神的重建,也须从弘扬这几种精神 着手
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大学精神文化元素之间的关系 大学精神与大学理念 大学精神不同于大学理念 大学精神源于大学理念 大学理念基于大学精神
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大学校训与大学精神、大学理念 大学校训 对内-文化向心力 对外-个性和精神面貌的彰显 从应然角度表明大学的办学理念 可以演变为大学精神
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大学精神文化的时代特征 大学精神文化的发展性 大学精神文化的兼容性 大学精神文化的整合性 大学精神文化的个性
教育是为生活做准备 不是为职业做准备
“象牙塔”
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理性主义大学理念的代表人物 洪堡 纽曼 怀特海
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2.实用主义大学理念盛行及两种理念对峙
20世纪初至50年代 实用主义大学理念盛行,但理 性主义并未让出自己的阵地
作为一种哲学观
承认人有理性,但理性本身不是目的,而是解决问 题的手段和工具
大学精神文化与大学理念
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大学精神文化的涵义 大学理念的历史发展 大学理念的时代内涵
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一、大学精神文化
大学精神文化的基本内涵
梁启超“文化者,人类心能所开积出来之有价值的共业 也。”何为“业”,“我们所有一切身心活动,都是一刹 那一刹那的飞奔过去,随起随灭,毫不保留。但是每活动 一次,他的魂影便永远留在宇宙间,不能磨灭。就像一个 宜兴茶壶,多泡一次茶,那壶的内容便生一次变化。茶吃 完了,茶叶倒去了,洗得干干净净,表面上看起来什么也 没有;然而茶的“精”渍在壶内,第二次再泡新茶,前次渍 下的茶精便起一番作用,能令茶叶更好。茶之随泡随倒随 洗,便是活动的起灭;渍下的茶精便是业。茶精是日渍日多, 永远不会消失的,除非将壶打碎。这叫做业力不灭的公例。 在这种不灭的业力里头,有一部分我们叫做‘文化’。”