中国古诗词鉴赏

【导语】中国诗起源于先秦，⿍盛于唐代。

中国词起源于隋唐，流⾏于宋代。

在中华⽂明灿烂的长卷中，唐诗宋词是其中最为绚丽的华章。

诗词是阐述⼼灵的⽂学艺术，⽽且诗词在语⽂教材中也是很重要的⼀门课程。

下⾯®⽆忧考⽹就给⼤家分享下经典的古诗词鉴赏及赏析，欢迎阅读！经典的古诗词鉴赏及赏析篇⼀：《静夜思》 《静夜思》 唐代：李⽩ 床前明⽉光，疑是地上霜。

举头望明⽉，低头思故乡。

诗词鉴赏： 诗的前两句，是写诗⼈在作客他乡的特定环境中⼀刹那间所产⽣的错觉。

⼀个独处他乡的⼈，⽩天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然⽽⼀到夜深⼈静的时候，⼼头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。

何况是在⽉明之夜，更何况是⽉⾊如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字，⽣动地表达了诗⼈睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷⽉光误作铺在地⾯的浓霜。

⽽“霜”字⽤得更妙，既形容了⽉光的皎洁，⼜表达了季节的寒冷，还烘托出诗⼈飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。

“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗⼈已从迷朦转为清醒，他翘⾸凝望着⽉亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明⽉的照耀下。

于是⾃然引出了“低头思故乡”的结句。

“低头”这⼀动作描画出诗⼈完全处于沉思之中。

⽽“思”字⼜给读者留下丰富的想象：那家乡的⽗⽼兄弟、亲朋好友，那家乡的⼀⼭⼀⽔、⼀草⼀⽊，那逝去的年华与往事……⽆不在思念之中。

⼀个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

这⾸⼩诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精⼯华美的辞藻；它只是⽤叙述的语⽓，写远客思乡之情，然⽽它却意味深长，耐⼈寻味，千百年来，如此⼴泛地吸引着读者。

经典的古诗词鉴赏及赏析篇⼆：《钱塘湖春⾏》 《钱塘湖春⾏》 唐代：⽩居易 孤⼭寺北贾亭西，⽔⾯初平云脚低。

⼏处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷⼈眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东⾏不⾜，绿杨阴⾥⽩沙堤。

诗词鉴赏： 这是⼀⾸描绘西湖美景的名篇。

古诗词鉴赏大全古诗词是中国文化的瑰宝，具有深厚的历史底蕴和诗意的表达方式。

通过对古诗词的鉴赏，我们可以更好地了解中国的文化传统与美学追求。

本文将为您带来一篇古诗词鉴赏的大全，从唐诗宋词到元曲等各个时代的经典之作，为您展示古代诗词的瑰丽魅力。

1. 唐代诗歌鉴赏唐代是中国诗歌的黄金时代，出现了许多伟大的诗人和佳作。

其中最著名的是王之涣的《登鹳雀楼》。

这首诗以壮美的景色描绘、豪迈的情感表达，展现了诗人志存高远、追求卓越的精神。

另外，杜甫的《月夜忆舍弟》、李白的《静夜思》等作品也都是唐代诗歌的经典之作，充分展现了唐代诗人的文采和才情。

2. 宋代词作鉴赏宋代是中国词作的鼎盛时期，出现了许多优秀的词人和优美的词作。

苏轼是宋代词坛的代表人物之一，他的《水调歌头》以对生活的真实表达和对爱情的独特刻画而广受赞誉。

另外，辛弃疾的《青玉案·元夕》、李清照的《如梦令》等作品也是宋代词作的经典之作，充满了深情与思索。

3. 元曲鉴赏元曲是中国古代戏曲艺术的重要形式之一，它融合了音乐、舞蹈和文学元素，充满了浓厚的戏剧氛围。

其中最有名的一本是郑光祖的《牡丹亭》，它讲述了一个感人的爱情故事。

《牡丹亭》以华丽的歌舞表演、悲壮的音乐和深刻的台词塑造了形象，给观众留下了深刻的印象。

此外，关汉卿的《汉宫秋》、白朴的《宝剑记》等作品也是元曲的经典之作。

4. 明清小说鉴赏明清时期，小说作为一种新兴文学形式得到了极大的发展，涌现出许多经典之作。

红楼梦是中国古代小说史上的巅峰之作，它以细腻的描写、丰富的情节和丰富的人物形象塑造了一个充满诗意和哲理的世界。

《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》等小说也是明清小说的经典之作，它们揭示了人性的各个层面，引人深思。

通过以上鉴赏，我们能够更好地理解和欣赏古代诗词的卓越之处。

古诗词承载了古人的智慧和情感，通过它我们可以了解到不同时代的文化与审美追求。

无论是唐代的壮美，宋代的细腻，元曲的戏剧性，还是明清小说的生动，每个时代的作品都有其独特之处。

中国古诗词鉴赏一、长歌行(节录)汉乐府青青园中葵，为丛藓科扭口藓等待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋喻云亮，焜徐华胡衰。

百川东到海，何时复西归?允文允武不不懈努力，老大徒伤悲。

【注释】1.青青：植物生长得强劲时颜色。

2.晞(xī)：晒干。

3.阳春：寒冷的春天。

4.德泽：恩惠。

5.秋节：秋季。

6.焜(kūn)黄:枯黄色。

7.华：同“花掉”。

8.老大：年老。

9.徒：徒然。

【今译】河水滔滔流向东海，怎么可能将再往回上涌呢?允文允武年华不不懈努力有所作为，等待至年纪旧时，就是羞愧哀伤也没用。

【赏析】乐府诗就是最能够代表汉代诗歌成就的一种体裁。

它常使用诗赋、比、启、互文、反反复复歌咏的润色手法及描摹、对照、衬托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。

“青上园中葵”四句描述了春天的景象。

清晨、朝露、青葵、阳光，这是一副多么生机盎然的图画。

春回大地，万物生长，大自然赐与人间春光和恩泽。

诗人的欣喜，感激之情力透纸背，随即又抒发了悲壮的情绪。

“哀”字既是对萧瑟景象的描述，又是对惋惜心情的表达。

接着联想到百川归海、一去不回，并以此来比喻韶光之匆匆易逝。

最后感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

全诗从青葵起兴，联想到四季变化;又以江河作比，得出应当抓紧时间、奋发努力的结论，其比、兴手法是很明显的。

《长歌行》属于汉乐府《二者和歌、平调》两首中的第一首。

“长歌”适合抒发深邃的感情，这一首娓娓道来，存有叙述，存有抒情，存有孤寂，也存有教诲，并使整张诗含蕴柔和，余意无穷。

既承继了“讷西县咏志”的传统，又极具形式上的美感，易于反反复复吟唱。

二、七步诗曹植(三国·魏)煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本就是同根生，相煎何太着急?【注释】1.釜(fǔ)：古代的'一种锅。

2.煎：煎熬，隐喻迫害。

【沃苏什卡】据《世说新语文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。

古诗词鉴赏（通用6篇）少儿唐诗及诗词鉴赏篇一《于易水送人》是唐代诗人骆宾王创作的一首五绝。

此诗描述作者在易水送别友人时的感受，并借咏史以喻今。

前两句通过咏怀古事，写出诗人送别友人的地点；后两句是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。

全诗寓意深远，笔调苍凉。

于易水送人⑴此地别燕丹⑵，壮士发冲冠⑶。

昔时人已没⑷，今日水犹寒⑸。

⑴易水：也称易河，河流名，位于河北省西部的易县境内，分南易水、中易水、北易水，为战国时燕国的南界。

燕太子丹送别荆轲的地点。

《战国策·燕策三》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

”⑵此地：原意为这里，这个地方。

这里指易水岸边。

别燕丹：指的是荆轲作别燕太子丹。

⑶壮士：意气豪壮而勇敢的人；勇士。

这里指荆轲，战国卫人，刺客。

发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。

冠：帽子。

《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。

”⑷昔时：往日；从前。

《东观汉记·东平王苍传》：“骨肉天性，诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时。

”人：一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。

没（mò）：死，即“殁”字。

⑸水：指易水之水。

犹：仍然。

在此地离别了燕太子丹，壮士荆轲愤怒发已冲冠。

昔日的英豪人已经长逝，今天这易水还那样凄寒。

唐高宗仪凤三年（678），骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。

第二年（679年）秋遇赦出狱。

冬，奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家，此诗大约写于这一时期。

清人陈熙晋说：“临海少年落魄，薄宦沉沦，始以贡疏被愆，继因草檄亡命”（《骆临海集笺注》）。

这四句话大致概括了骆宾王悲剧的一生。

骆宾王对自己的际遇愤愤不平，对武则天的统治深为不满，期待时机，要为匡复李唐王朝，干出一番事业。

可是在这种时机尚未到来之前的那种沉沦压抑的境遇，更使得诗人陷入彷徨企求的苦闷之中。

《于易水送人》一绝就是曲折地反映了诗人的这种心境。

经典的古诗词赏析大全1.经典的古诗词赏析大全望岳杜甫〔唐代〕岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

(曾同：层)会当凌绝顶，一览众山小。

赏析这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

一二句写泰山山脉绵延辽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写仔细远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。

七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的抱负。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。

岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。

“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。

这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。

可谓匠心独具。

接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。

泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。

明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。

“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。

一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。

山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。

这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。

这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。

中华古诗词精选赏析古诗词鉴赏篇一《菊花》作者：元稹原文：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开绝更无花。

《菊花》注释：1、陶家：陶，指东晋陶渊明。

《菊花》诗意：一丛一丛的秋菊环绕着房屋，望起来好似诗人陶渊明的家。

绕着竹篱观赏菊花，不知不觉太阳已经快落山了。

不是由于百花中偏爱菊花，只是由于菊花开过之后便不能够望到更好的花了。

中华古诗词精选赏析篇二大林寺桃花白居易〔唐代〕人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

赏析该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。

但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。

但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花。

从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而遗憾，而恼怒，而失望。

因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。

诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。

它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。

而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。

“长恨春归无觅处，不知转入此中来。

”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至遗憾春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。