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四川成都外国语学校2024年高三高考5月模拟考试语文试题注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的作品，完成下面小题。
语言智能和语言教育不应“相杀”饶高琦近年来，语言智能技术迅猛发展，并在舆论中对人工语言服务形成冲击。
语言教育存废及投入多寡等，成为国家教育规划和技术规划中需要面对的问题。
12月24日，北京语言大学语言资源高精尖创新中心和中国中文信息学会召开了“语言智能与社会发展”论坛。
40余位来自语言教育界、信息技术界、企业界、新闻界和政界的有识之士共同就语言智能与外语教育协同发展献言献策，并形成了《语言智能与外语教育协同发展宣言》，倡议教育界和技术界相拥相爱，停止相搏相杀。
智能技术冲击传统产业，挤出其中的就业人口，本不新鲜。
但今天机器翻译为代表的语言智能技术对传统语言产业的冲击大部分只存在于舆论之中：翻译人员的收入保持稳定，翻译市场的价格没有明显下降，规模持续增加。
其他语言服务产业也在蓬勃发展。
2018年两家一线创新企业机器翻译产品在重要会议上“翻车”，也表明语言智能还远远不足以像两百多年前的轧棉机一样制造失业潮。
但这种舆论中的冲击，伤害却不小：大学英语专业，从曾经的香饽饽，变成今天坊间“对不起良心”的专业，语言智能的冲击也是重要因素之一。
很多学界、企业界人士刻意制造了一种“外语专业灭亡论”。
××翻译在××技术竞赛中拿到冠军，××系统超越人工翻译，××翻译机通过专业考试等信息更在媒体的追逐中频现网端。
成都市树德实验中学2025届高考考前模拟语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览的知识付出资金的现象，即知识拥有者将知识进行筛选和系统整理之后，通过平台向受众传播，而知识接收者则通过支付资金获得知识。
作为适应文化市场需要而出现的文化现象，知识付费更符合移动生产和消费的模式，是媒介技术的发展、用户的知识焦虑、资本对新领域的寻找等“多方合力”的结果。
知识付费在当前知识经济的大背景中营造了全民学习的氛围，一个知识共同体正在形成。
知识传授可转化为市场行为并按市场逻辑进行交易，很显然，这种功利色彩的运作有悖于传统知识生产、传播、接受的逻辑。
就碎片化的知识传授、分享模式来说，也很难与传统模式相媲美。
从本质上说，知识付费就是消费社会中资本操弄的一种商业现象。
它成功吸引了传统出版机构、新媒体、各大网络平台纷纷涌入这片红海，激烈厮杀。
知识需求市场的形成，早已远离了传统知识分享的公益(摘编自陈龙《作为文化奇观的知识付费》)材料二：对知识付费，人们始终有一困惑，即知识付费平台提供的知识，通过其它免费方式也可获取。
那么，为什么获取同样的知识还需付费?事实上，知识付费带来了一种更加便捷的知识获取新方式。
所有冠以“知识付费”名义的平台，背后都有公司在运作。
不同于承担免费提供知识功能的国民教育机构和公共文化服务机构，这些平台是典型的商业机构，它们按市场原则，既为各类知识发现需求者，也为需求者找到其所需要的知识，并且知识需求者愿为此付费。
2025届四川省成都市九校高考语文五模试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持续研究，成果卓著，在国内外产生了很大影响，但是对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐释。
敦煌是丝绸之路的咽喉锁钥，也是东西方各民族相互交流的通道。
在这种环境下形成的敦煌文化，一方面保持着中原传统文化的主体地位；另一方面又不断在开放纳新中进行文化再创造，逐渐形成了丰富内涵和独特性格。
崇德向善的价值取向。
在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮、贫穷和饥饿，但是敦煌文化的基调一直是崇德向善、从容乐观、积极向上的。
不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千、活力无限；千百年间，这种价值取向一直得以坚守。
从敦煌的典籍、壁画中可以明显看出，敦煌文化积累和展现的永远是向上向善的正能量。
观照现实的人本情怀。
敦煌文化中处处体现着对现实世界的关怀。
例如，唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对“此岸”的肯定和重视替代了对“彼岸世界”的玄想，从而凸显了人自身的现实感与现实生活世界的重要性。
此外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生存和生活是具有头等意义的内容。
可以说，敦煌的文化精神包含着关于生活实践的思想主张，也在向人们倡导一种过好当下的生活方式。
多元一体的发展格局。
敦煌本土文化，中原传统儒家、道家文化，各民族文化、西域文化以及佛教、祆教、景教、摩尼教等宗教文化和世俗文化等，共同形成了多元融合的敦煌文化。
2025届四川省成都市成都七中高三第五次模拟考试语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的文字，完成各题。
材料一：5G不仅仅是一次信息通信技术的升级换代，更是一场影响深远的全方位变革，从上世纪80年代的BP机、大哥大开始，经历了2G和3G跟跑、4G并跑的大发展阶段，如今进入5G规模组网试验、加快商用的准备阶段，5G的出现，推动信息通信业从量变到质变的跨越，5G通过网络的全面云化，具备更加开放的能力，提供灵活高效的网络切片和边缘计算，驱动设备提供商、网络运营商、平台服务商、应用提供商等产业链各环节分利用自己的禀赋，互相渗透、打破边界、交叉赋能、重组整合，从而催生出新的产业生态。
5G将为社会进步注入活力。
在社会管理方面：5G为市政物联、交通出行和智慧医疗等注入新的信息化、智能化元素，辅助政府决策，提升社会管理效能。
在产业升级方面：5G 技术广泛应用于智能制造，可实现设备状态联网监测、多厂协同、远程控制，帮助企业提升生产效率和效益，推动传统产业转型升级。
在文化生活方面：5G的应用催生形态更多、体验更好的数字终端和内容服务，消除数字鸿沟、普及优质资源、丰富文化生活。
(摘自2019年4月26日中国电信董事长柯瑞文主旨演讲《创新开放，赋能来来》)材料二：在西班牙巴塞罗那举行的2018年世界移动通信大会上，中国企业的第五代移动通信技术(5G)相关展品广受关注，揽获多项大奖，5G技术已成为中国自主科技创新的新亮点。
每一代移动通信技术的发展都会给社会带来巨大变化，比如4G技术让人们通过手机与商家、与朋友之间的联系更加顺畅，也助推阿里巴巴、腾讯等公司成为业内佼佼者，速度更快的5G技术将指向“万物互联”，被寄望在车联网、智能家居、教育、健康等方面带来革命性变化。
2023年四川省成都重点中学高考语文模拟试卷（5月份）一、现代文阅读（本大题共9小题，共36.0分）阅读下面的文字，完成各题。
对文学遗产的批判继承问题，是鲁迅一直非常注意的一个重大问题。
在他写作《拿来主义》的时候，不少人对文学遗产不敢接触，中国的、外国的旧文化都不要，好像一接触就会被染污、被俘虏过去，不得了。
他们也说要成为新人，也说要创造新文艺，可就不懂得：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
”鲁迅指责这种人为“孱头”。
鲁迅讲过很多话，摆事实，讲道理，希望他们不要再这样的害怕。
第一，他认为避忌旧文化，是衰病、无力、缺乏自信的表现；壮健、有魄力、富于自信的人是决不会这样的。
他说：“无论从哪里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。
惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。
”他说像这类人物，如果再不振作，就会更加衰弱下去，因为他终日战战兢兢，自己先已丧失活气了。
他又说：“我们吃东西，吃就吃，若是左思右想，吃牛肉怕不消化，喝茶时又要怀疑，那就不行了——老年人才是如此；有力量，有自信力的人是不至于此的。
”他说汉唐虽有边患，魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，凡取用外来事物时，自由驱使，绝不介怀。
而一到衰弊陵夷的时刻，神经就衰弱过敏，对外国东西，便推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团了。
我们究竟是甘心当弱者，还是应该努力做强者？第二，他认为文艺上的创新必须择旧，一味害怕，是绝不行的。
他说：“要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，这么做即违了祖宗，那么做又像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，怎么会做出好东西来。
”他在论新木刻时，又指出有两条路：一条是“采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满”；另一条是“择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面”。
人教版四川成都高考专题语文高考模拟1.解答题第1题.阅读下面的文字，完成下面小题。
钦差大臣（俄）果戈理相关剧情在外省的一个小城中，钦差大臣微服私访的消息引起了市长和其他官员的惊慌混乱。
人物市长安东·安东诺维奇，法官阿姆摩斯·费多洛维奇，慈善医院院长阿尔杰米·菲力普维奇，督学鲁加·鲁基奇。
市长诸位，我所以请你们来，是因为我要把一个极不愉快的消息告诉你们。
钦差大臣快要到我们这儿来了。
法官什么，钦差大臣？慈善医院院长什么，钦差大臣？市长从彼得堡来的钦差大臣私行察访来了。
还带着秘密使命。
督学哎哟，天呀，还带着秘密使命！市长现在，我要把安得烈·伊万诺夫维奇·奇密霍夫寄给我的信念给你们听。
这是他信上写的：爱友、亲家、恩师台鉴：弟所急需奉告于吾兄者，近闻有某大员奉旨来省视察，对于我县，尤为注意。
（意味深长地跷起拇指）虽该大员以常人面貌出现，然弟之消息，确系来自可靠方面。
弟知吾兄与世相同，亦有小过，盖因吾兄系聪明人也，凡财物到手，均不欲其有所遗漏……故敢奉劝吾兄，诸事务宜留意。
法官是的，这是稀有的事，简直少有。
一定事出有因。
督学为什么呢？这为什么呢？干嘛钦差大臣要到咱们这儿来？市长考虑也好，不考虑也好，可是诸位，我已经预先通知你们了。
——要小心啊！就我自己这方面说，我已经大致安排好了，而且我也劝你们安排一下。
阿尔杰米·菲力普维奇，尤其是您！没有疑问，这位路过的大员一定会先去视察您所管理的慈善医院——所以您得把什么都弄得像样儿：病人的帽子要干净，不要让病人弄得跟铁匠似的，像他们平常那样穿家里的衣服。
慈善医院院长嗳，这不要紧，大概可以让他们戴上干净睡帽的。
市长是的，而且在每张床上挂上一块拉丁文或别种什么文写好的牌子……这是您这方面的事情。
写上病名，什么时候得的病，哪一月，哪一日……糟糕的是，您的病人抽那样强烈的烟草，谁走进去都要直打喷嚏。
不错，病人还是以少为妙；要不然，马上就会被认为管理不善﹐或是医生无能。
成都市高考语文模拟试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）阅读下面的文字，完成小题。
近日，知名短视频博主李子柒△由成都文旅局颁发的“成都非遗推广大使”；其田园牧歌式的生活更在海外圈粉无数。
人民日报微博曾评论：“李子柒的视频不着一个英文字，却圈了无数国外粉。
春耕夏种秋收冬藏，一箪食一瓢饮，到底是真实生活或精心△ 其实不重要，重要的是它所表达的中式生活之美，在赏心悦目之际让人愿意接近。
无声胜有声，李子柒的样本意义，绝不应被忽视。
无论怎样的文化，想要让别人理解，必先打动人。
”李子柒的海外走红，与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。
文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起“文化输出”的重任。
当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化得以海外传播。
如何让不同文明之间实现△和对话，避免陷入文化的自言自语、△ ，这需要真正深入了解不同文化之间的异同。
在李子柒视频表现出来的仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念中，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A . 荣获表演交融自怨自艾B . 荣获演绎交流孤芳自赏C . 荣膺演绎交融孤芳自赏D . 荣膺表演交流自怨自艾（2）对下列各句中的引号和文中“文化输出”的引号，作用相同的一项是（）A . 陶潜说过，“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。
”倘能如此，这也就够了。
B . 我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
C . 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
D . 他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。
（3）．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 在李子柒的视频中，表现出来的仁爱、勤劳与自然和谐相处等价值理念中，这是她能够广泛受到欢迎的重要原因。
2024届四川省蓉城名校高考语文五模试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的作品，完成下面小题。
姨奶奶对我的安排做了决定狄更斯早晨我下楼时，发现姨奶奶倚在餐桌上，正在出神，我确信我就是她出神的中心，于是就更急于想知道她对我的处置意向了。
“喂!我已经给他写信了！”姨奶奶说道。
“给——？”“给你继父，”姨奶奶说，“我已经给他寄了封信，告诉他应该当心，或者说他和我会有番理论！”“要把我——交给——他吗？”我结结巴巴地说。
“我不知道，”姨奶奶说，“还要看情形呢。
”“哦!如果硬要我回到默德斯通先生那里，”我叫道，“我想不出怎么办才好！”“这个我也一点也不知道，”姨奶奶摇摇头说，“说实话，我不能说什么。
要看情形呢。
”听到这话，我一下就泄了气，情绪低落，好不伤心。
终于，默德斯通先生的回信来了，姨奶奶告诉我他第二天要亲自来和她谈。
姨奶奶比平日更加严厉和容易激怒一些，但我看不出她为接待我那么怕的客人做了什么准备。
我们的午餐已被无限期推迟了，终于迟到姨奶奶发令开饭时，我看到默德斯通先生本人。
“我要避开吗，姨奶奶？”我发抖着问道。
“不要，先生，”姨奶奶说，“当然不要!”我姨奶奶很尖锐地看了他一眼说道，“你就是娶我已故外甥大卫·科伯菲尔遗孀的默德斯通先生吗？”“我是的。
”默德斯通先生说。
“特洛伍德小姐，一收到你的信，我就感到，为了更合情理地表示我本人，或许也为了更表示对你的尊敬——”“谢谢你，”姨奶奶仍然尖锐地看着他说，“你不必在意我。
”“还是亲自面谈比借信交谈要好，”默德斯通先生继续说道，“虽说旅途不便。
这个倒霉的孩子，在我那亲爱的亡妻生前生后，都给家里引起了许多的纷扰和不安。
他有一种阴郁逆反的心理，一种粗暴野蛮的脾气，一种不驯服不听管教的气质。
四川省成都市双流区双流棠湖中学2025届高考仿真卷语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。
梅葆玖的“保守”意义不输创新傅谨著名京剧表演艺术家梅葆玖先生2016年4月25日仙逝，各界同声哀恸。
葆玖先生曾经说，他一生中对父亲的艺术继承多，自己的创作少。
因为父亲梅兰芳大师留下那么多优秀的梅派经典，亟需倾注全副身心于抢救和继承，实在无暇顾及新剧目创作。
确实如此，如果说葆玖先生的前三十年主要是向父亲学习，在父亲教导与陪伴下演出梅派剧目，他生命的后四十年则一直致力于表演与恢复梅派经典剧目，以及为他众多弟子传授梅派经典。
在这个意义上，他的一生是“保守”的一生，而不是“创新”的一生。
然而，梅葆玖先生的“保守”，是为了要“保”住和“守”住以他父亲梅兰芳为代表的京剧传统艺术之精华，为中华民族保住这份珍贵的文化遗产。
“保”住这份遗产，“守”住梅派的精华，是京剧、尤其是梅派健康发展的基础，他的“保守”的文化意义，丝毫不输于创排几出新剧目。
当然，“保守”的葆玖先生并不僵化，他所做的传承不是机械的复制，而是要让梅派的精神通过新一代京剧演员的身体，实现更好的世代传递。
就像他父亲一样，他从不排斥各种新颖传播手段，他并非一招一式地拘泥于重复前辈大师表演的表象，但是对梅派特有的意蕴和韵味，则丝毫不忍舍弃。
如果说“移步而不换形”是梅兰芳先生对艺术传承发展最好的总结，“保守而不僵化”则让梅葆玖先生对梅派艺术有了最好的传承。
2013年成都市高考语文模拟试卷六一、积累与应用（36分）（一）语言文字应用（22分）1．下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是（3分）A．偌大／诺言嗜好／谥号掎角之势／人才济济B．酗酒／抚恤饯别／栈道步履蹒跚／潸然泪下C．塑料／追溯对峙／秩序恪尽职守／溘然长逝D．琵琶／毗连辍学／啜泣峥嵘岁月／字斟句酌2．下列词语中，没有错别字的一组是（3分）A．蛰居缅怀谐奏曲绿草如茵B．急躁安祥核辐射恻隐之心C．陷阱倾泻挡箭牌轻歌慢舞D．慰藉光碟练习簿平心而论3．下列各句中，加点词语使用恰当的一句是（3分）A．江苏劳特斯集团总裁徐勤虎，一直在捉摸怎么将中国的“五行”之理融入到企业的管理中，进一步建成一种全新的商业管理模式。
B．综艺节目的人文化走向必须确立“观众本位”的传播观，即在节目中以人为本，尊重观众，为观众传递文化知识，从而满足观众的审美文化心理与审美趣味需求。
C．全国数十家网上书城发展炙手可热，据估计，2012年中国大陆图书零售市场将有50%的市场份额被网络书店分食。
D．随着食品安全问题的频频出现，“转基因”食品也受到人们的质疑，不过，作为一种新技术运用，它和“毒牛奶”“地沟油”不可同日而语。
4．下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．发达国家的经验表明，实现从“制造型国家”向“创造型国家”的战略转型，最关键的是要大幅度提高企业的自主创新，而这又有赖于高技能人才的培养。
B．节前，股票指数围绕2400点整数关口来回震荡，节后市场能否突破这一关口，维持强势上攻趋势，节假日期间出台的相关政策将是关键。
C．高中新课程改革自从实施以来，语文教师的教学观念和教学方式发生了巨大的转变，学生的学习行为也逐步从传统的接受式学习走向“合作、探究”的自主式学习。
D．在携程旅游网发布的2012年清明小长假旅游人气排行榜上，三亚高居榜首，其中康年、万豪等亚龙湾片区酒店预订率近90%以上。
5．请在《红楼梦》《水浒传》两部古典文学名著中任选一部，对出下联。
（4分）上联：西游记，记唐僧师徒，西天取经下联：6．阅读下面的材料，写一则新闻评论，要求观点明确，有理有据，语言通顺，60字左右。
（6分）据美国《洛杉矶时报》报道，中国建筑师王澍于27日荣获2012年普利兹克建筑学奖，成为获得这项建筑界“诺贝尔奖”的第一位中国公民。
此前，美籍华人贝聿铭在1983年获得这项大奖。
王澍的作品强调手工工艺和地区特色，会经常利用从被拆毁的建筑中回收的旧砖瓦作为自己作品的建筑材料。
与贝聿铭不同，王澍的整个职业生涯都扎根于中国。
因而评委会在揭晓评委的决定时称，这是“具有划时代意义的一步，标志着中国在建筑理想发展方面发挥的作用得到了世界的认可”。
（二）名篇名句（6分）7．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（6分）(1)外无期功强近之亲，。
（李密《陈情表》）(2) ，池鱼思故渊。
（陶渊明《归园田居》）(3) ，孤舟一系故同心。
（杜甫《秋兴八首（其一）》）(4)舞幽壑之潜蛟，。
（苏轼《赤壁赋》）(5) ，帘卷西风，人比黄花瘦。
（李清照《醉花阴》）(6)可惜流年，忧愁风雨，！（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（三）梳理探究与名著导读（8分）8．下面是不同时期较为流行的寒暄语，请探究这一语言的变化在内容上具有怎样的特点和折射出怎样的心理，并将探究结果填写在相应的横线上。
（4分）(1)上世纪70年代：“你吃饭了吗？” (2)上世纪80年代：“你下海了没？”(3)上世纪90年代：“你找到工作没？”(4)本世纪初期：“你买房了吗？”(5) 2012年初：“你船票准备好了没？”内容变化的特点：折射出的心理：9．阅读下列选段，回答相关的问题。
（4分）现在容易动手了，当他在祈祷时；我现在就下手杀了他……[拔出佩剑] 然后他就直接上天堂；这就算是复了仇？这还需三思……假如我正当他在忏悔时把他杀死，那他为此旅程已作了充分的准备工作；我能算是复了仇吗？不！回鞘去罢，宝剑呀，让我寻个更好的机会：当他烂醉如泥、大发雷霆、淫榻寻欢、赌博渎神，或做其他毫无拯救可言之事时，那时我再颠他于我的足下，教他双脚朝天，一条地狱般黑恶之灵魂直归阴曹府。
(1)上述选段中的“他”是。
（1分）(2)结合选段内容，简要分析“我”这一人物的主要性格特点。
（3分）答：二、阅读与鉴赏（54分）（一）阅读下面这首唐诗，完成10～11题。
（8）宿云门寺阁（唐）孙逖香阁东山下，烟花象外幽。
悬灯千嶂夕，卷幔五湖①秋。
画壁馀鸿雁，纱窗宿斗牛。
更疑天路近，梦与白云游。
[注]①五湖：太湖的别名。
10．全诗写了哪几个场景？请结合诗句作简要分析。
（4分）答：11．第二联“悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋”写出了诗人怎样的胸怀？请作简要赏析。
（4分）答：（二）阅读下面的文言文，完成12～15题。
（14分）陈蕃字仲举，汝南平舆人也。
初仕郡，举孝廉，除郎中。
后遭母忧，弃官行丧。
服阕，刺史周景辟别驾从事，以．谏争不合，投传而去。
太尉李固表荐，迁为乐安太守。
郡人周璆，高洁之士。
前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉．。
字而不名，特为置一榻，去则县．之。
大将军梁冀威震天下，时遣书诣蕃，有所请托，不得通，使者诈求谒，蕃怒，笞杀之，坐．左转修武令。
稍迁，拜尚书。
时，零陵、桂阳山贼为害，公卿议遣讨之，又诏下州郡，一切皆得举孝廉、茂才。
蕃上疏曰：“昔高祖创业，抚养百姓同之赤子。
今二郡之民，亦陛下赤子也。
致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？宜严敕三府，隐核牧守令长，其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者，可不劳王师，而群贼弭息矣。
”以此忤左右，故出为豫章太守。
后迁大鸿胪。
会白马令李云抗疏谏，桓帝怒，当伏重诛。
蕃上书救云，坐免归田里。
复征拜议郎，数日迁光禄勋。
永康元年，帝崩。
窦后临朝，以蕃为太傅，录尚书事。
时，新遭大丧，国嗣未立，诸尚书畏惧权官，托病不朝。
蕃以书责之曰：“古人立节，事．亡如存。
今帝祚未立，政事日蹙，诸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于义不足，焉得仁乎！”诸尚书惶怖，皆起视事。
灵帝即位，窦太后复优诏蕃，封蕃高阳乡侯，食邑三百户，蕃上疏力辞。
蕃与后父大将军窦武，同心尽力，征用名贤，共参政事。
而帝乳母赵娆，旦夕在太后侧，中常侍曹节、王甫等与共交构，谄事太后。
太后信之，数出诏命，有所封拜。
蕃常疾之，志诛中官。
会窦武亦有谋，蕃因．与窦武谋之。
用理泄，曹节等矫诏诛武等。
蕃时年七十余，闻难作，将官属诸生八十余人，并拔刃突入承明门。
王甫时出，遂令收蕃，即日害之。
论曰：桓、灵之世，若陈蕃之．徒，咸能树立风声，驱驰险厄之中，与刑人腐夫同朝争衡，终取灭亡之祸者。
彼以遁世为非义，故屡退而不去；以仁心为己任，虽道远而弥厉。
功虽不终，然其信义足以携持民心。
（《后汉书·陈藩传》，有删改）12．下列句子加点词的解释，不正确的一项是( )（2分）A．去则县．之县：通“悬”，悬挂B．坐．左转修武令坐：因犯……罪C．事．亡如存事：侍奉 D．蕃常疾．之疾：嫉妒13．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )（2分）A．以．谏争不合作《师说》以．贻之B．唯蕃能致焉．或师焉．，或否焉C．蕃因．与窦武谋之因．人之力而敝之D．若陈蕃之．徒之．二虫又何知14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )（2分）A．周璆下陈蕃之榻，使者造假遭遇毒打，这两件事体现了陈藩鲜明的个性特点。
B．陈蕃认为地方官吏贪赃枉法、虐待百姓是导致山贼危害一方的重要原因。
C．陈藩和窦武密谋消灭宦官的事情泄露，太后命令曹节等人将两人杀害。
D．陈藩宦海几起几落，这与他刚直不阿、爱民忠君的高尚节操分不开。
15．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（8分）(1)其有在政侵暴百姓者，即便举奏，更选清贤之人能班宣法令情在爱惠者。
（5分）译文：(2)彼以遁世为非义，故屡退而不去。
（3分）译文：（三）（3分）16．用斜线(／)给下面短文中画线处断句。
（3分）而师鲁说足下：“正直有学问，君子人也。
”予犹疑之。
夫正直者不可屈曲有学问者必能辨是非以不可屈之节有能辨是非之明又为言事之官而俯仰默默无异众人是果贤者耶！此不得使予之不疑也。
（欧阳修《与高旬谏书》）（四）阅读下面的文章，回答后面的17—19题。
（9分）生态美学蔡毅生态是指一切生物的生存状态，以及它们之间和它与环境之间环环相扣的关系。
随着时代的发展，“生态”一词涉及的范畴和内容也越来越广，人们常爱用“生态”来定义许多美好的事物，如健康的、美的、好的、和谐的、生机勃勃的事物均可冠以“生态”来修饰。
所谓生态美学，其实就是生态学和美学相结合而形成的一门新学科。
生态美学用审美的眼光审视人类与生活环境的关系，从审美的情感观照出发来关怀现实人生，以人和自然环境关系的重构来扫荡西方自启蒙以来崇尚“人是机器”的观念所产生的荒诞感。
在自然生命原本和谐统一的意义上，重新确立了人与自然相互一体的和谐关系，重新赋予自然万物以伦理的、美学的、宗教的、哲学的意义和价值。
生态美学“是一种以扬弃与建设为基本品性的美学形态”，它突破了长期在美学领域居于主导地位的“人类中心主义”，转向“生态中心主义”。
在生态美学看来，大自然和自然美是造物主提供给人类的宝贵财富，人的职责就是爱护它，欣赏它，利用它，让自然之美自由自在地“绽放”出来。
大自然是人类生存之本，它自身处于一种协调状态，其本身就是美的，只不过对于那些无审美能力、被世俗眼光和狭隘功利目的遮蔽的人来说，他们往往只看得到利益、效用和金钱，却看不到美。
只有具有生态审美能力的人，才能欣赏以形式的优美出现的春花秋月、苍松翠柏、风花雪月等自然美，也才能欣赏以崇高美形式出现的大漠荒野，高山峻岭、狂风暴雨等壮美景象，还能欣赏包含理性精神、体现人性真谛、展现人类思维和智慧的精神之美。
只有具备这类审美能力的人，才能主动自觉地保护自然生态环境，理性而有节制地改造自然，通过劳动实践创造更高级的“人化的”自然美。
生态美学是一种关怀万物生命存在的美学。
早在两千多年前，老子就提醒人类，在这个世界上，包括人类在内的一切事物都要按照自然的规律来发展，人类应当维护生命自然的和谐状态。
庄子也认为，美并不仅仅是人的专利，天下万物都有自己的美，这种美就是万物对自己生命本性的顺应或伸张，简称“适性为美”。
庄子主张人要站在不同物种生命本性的立场，追求和维护天下万物顺应各自本性之美的共生共在，达到天人和谐，万物共荣。
生态美学研究的核心是人与自然，人与环境之间的生态审美关系。
生态美学不同于过去的传统美学，它拥有独特的价值观和价值立场。
它认为，在生物圈大家庭中，所有生物和实体作为与整体不可分割的部分，它们的生命价值是均等的，生存和发展的权力是相同的。
人类作为众多生命形式中的一种，并没有凌驾于其它物种之上，可以对天地万物任意宰割剥夺的特权。
