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2020年普通高等学校招生全国统一考试高考仿真模拟信息卷&押题卷语文(一)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1一3题在这个书法艺术大繁荣、书法教育渐火热的时代，书法教育的层次提升当是题中之义，专业教师的扩容也当是时势所趋，都是值得欣喜的好事，本应无所非议如果“导师”确实是在有责任地“导”，切实传导了中国艺术精神，承担了立德育人大任，的确值得欢欣鼓舞问题是，有些所谓“导师”似乎未能让书法教育取得高质量提升，书法“专业化”对推促书法创新的贡献堪忧。
目前，书法领域“尚技”之风依然盛行，这是书法发展中的非正常现象，其产生与伪导师顺应“展厅时代”之势指导学生密切相关。
在书法教育领域，一些院校的书法专业把培养书法家当成主要任务，想成名成家就要“入展”“入会”，在这样的目标指引下，学子如果不具备足够的文化修养，极易从专业修炼之路误入一味追求技术和效果的歧途社会上一些业余书法培训机构，为提升知名度和吸引力，更是把“入展”“入会”作为唯一目标，对“尚技”之风推波助澜，成为培养“书法技术工人”的“流水线”作坊还有一些针对青少年开展的书法教育，唯“高端”是瞻，贻害更甚这种以尚技、炫技为荣、为本的现象，背离了书法的艺术之道、审美之道、人文之道，与中国书法优秀文化传统相悖。
当下，书法界存在的另一个问题也与伪导师相关，即盲目追逐市场和价值市场经济时代，书法家追求自我价值的实现无可厚非，体现了时代进步。
但是，当某些书法家的书法行为渐成逐利行为，将书坛视为名利场，便需要警惕了。
这种现象的形成，与伪导师不无关联有些伪导师以炫耀润格为尊，以靠书法获利为荣弟子们则上行下效，一些年轻书家、初有成绩的学子，迫不及待地构想、铺设谋取利益的捷径，早早制定、公布自己的作品价位，并借助网络等平台兜售作品。
，币伪导师们通过“导师班”“高研班”等培训课程谋利之手法，也为年轻人所追捧这种逐利氛围对书法艺术健康的肌体从上至下的侵蚀作用，不能不令人忧虑!韩愈有言，“师者，所以传道授业解惑也”。
2020高考语文模拟试卷（含答案）考试时间共150分钟，满分150分注意事项：1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的学校、姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
古人所谓意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必须呈现为象。
那种纯概念的说理，直抒胸臆的抒情，都不能构成意象。
因此可以说，意象赖以存在的要素是象，是物象。
物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。
但是物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。
这时它要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。
经过这两方面加工的物象进入诗中就是意象。
诗人的审美经验和人格情趣，即是意象中那个意的内容。
因此可以说，意象是融入主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意。
例如，“梅”这个词表示一种客观的事物，它有形状有颜色，具备某种象。
当诗人将它写入作品之中，并融入自己的人格情趣、美学理想时，它就成为诗歌的意象。
由于古代诗人反复地运用，“梅”这一意象已经固定地带上了清高芳洁、傲雪凌霜的意趣。
意象可分为五大类：自然界的，如天文、地理、动物、植物等；社会生活的，如战争、游宦、渔猎、婚丧等；人类自身的，如四肢、五官、脏腑、心理等；人的创造物的，如建筑、器物、物饰、城市等；人的虚构物，如神仙、鬼怪、灵异、冥界等。
绝密★启用前【新课标II】2020年普通高等学校模拟考试语文注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。
2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
3．作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。
近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。
这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。
由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。
民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。
一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。
一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。
因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。
瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。
如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。
第Ⅰ卷（共36分）一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音完全相同的一组是A．绾．结浣．纱莞．尔而笑顺蔓．摸瓜B．对峙．伺．候舐．犊情深有恃．无恐C．山岫．星宿．秀．外慧中乳臭．未干D．觊觎．舆．论尔虞．我诈长吁．短叹2．下列词语中，没有错别字的一组是A．浏览跻身和盘托出情礼难容B．收讫彩排顾名思义真知灼见C．思辨筹划伶牙利齿蓬头垢面D．安详白皙留芳百世黄粱一梦3.将下列词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是①在台湾当局的下，所罗门群岛等极少数国家致函联大主席，要求将所谓“台湾加入联合国”问题列入联大议程，联大对此无理要求予以拒绝。
②他不仅是个做生意的好手,还是个出色的厨师，自己出了一些创新的菜式，使得这家菜馆的生意更加红火。
③著名律师朱妙春在谈到自己的创作体会时说，他写书的目的是“将自己的经验和教训写出来，让律师同仁借鉴，让年轻学生学习，让社会百家”。
A．唆使捉摸教正B．支使琢磨校正C．支使捉摸校正D．唆使琢磨教正4．下列句子中，加点成语使用恰当的一句是A．由于竞争激烈，一些公司出现了优秀员工跳槽的现象，这对那些人力资源本不丰厚的公司来说，无异于釜底抽薪．．．．，必将影响到公司的发展。
B．一个人如果总是在约束下生活，就会少一分天真，少一分自由。
我愿我的生活是挥．洒自如．．．的，如行云般随意舒卷。
C．社会上有一些人禁不住毒品暴利的诱惑，义无反顾．．．．地走上了制造、贩卖毒品的道路，他们最终将会受到法律的制裁。
D．这种作文形式给学生以极大地展示个性的空间，但是有些学生没有仔细研究题目和写作要求，信马由缰．．．．，任意为文，结果导致失误。
5．下列句子中，没有语病的一句是A．在上个世纪末期，着眼于扩大内需的积极财政政策，在短时间内的确实现了繁荣经济、活跃经济、拉动经济的目标。
B．最近一段时间，中科院以及北大、清华等学府为廓清弥漫在学术及科研领域的道德准则，纷纷出台了自己的学术戒律。
C．百姓自身渴望生存的意志无疑是“闯关东”的重要原因；但政府的政策导向，又往往将移民潮一次又一次推向高峰。
2020年高考语文考试模拟卷（含答案）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码衡贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
对“美好生活”这一人类共同的追求，不同伦理学流派有不同的表达，尤其体现在古典时代哲学家的研究理论中。
比如，亚里士多德认为幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鸠鲁认为快乐包含身体健康和心灵宁静，审慎的生活才能获得宁静、才能获得最高的善；斯多亚学派认为“按照自然生活”、按照理性生活，才能达到幸福。
其共同特征是认为，幸福是与理性相一致的，理性内在于美好生活的普遍理想。
中国文化同样传递着对安定、幸福生活的恒久守望。
《尚书·洪范》中有“五福”的记载，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命，表达了一种整体性的幸福观。
与上述古希腊哲学家对理性强调、对求真求知的强调不同，中国文化受天人一体的宇宙观、天下一家的世界观、民胞物与的生命观影响，对美好生活的描述更强调求善求美，强调幸福的整体性和完备性。
比如，强调天人一体。
在中国哲学里，天是万物的生命本源，也是道德观念和原则的本原。
对此，儒家道家文献都多有论述，比如《易经》中提出天、地、人三才之道，天之道在于“始万物”，地之道在于“生万物”，人之道的作用在于“成万物”，将人与自然、人与最高道德本体的关系清楚展现出来。
2020年普通高等学校招生全国统一考试模拟语文卷（附参考答案）第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
所谓整体思维，是以普遍联系、相互制约的观点看待世界的思维方式。
整体思维方式将整个世界视为一个有机的整体，认为构成整个世界的一切事物是相互联系、相互制约的，并且每一个事物又是一个小的整体，除了它与其他事物之间具有相互联系、相互制约的关系之外，其内部也呈现出多种因素、多种部件的普遍联系。
西人所说的“关联思维”、“关联宇宙论”、“有机宇宙哲学”或“有机主义宇宙观”，今人所说的“系统思维”，实际上就是“整体思维”。
注重整体统一的整体思维，是中国传统思维方式最显著的特征之一。
整体思维从整体原则出发，强调事物的相互联系和整体功能，探讨天与人、自然与人为、主体与客体、人与人、人与自我的相互关系，以求得天、地、人、我(心)的和谐统一，即注重“天人合一”“天人和谐”。
这种整体思维方式，在道家、儒家以及中华传统医学中表现得十分突出。
早在西周时期，“天人合一”思想就已经萌生。
《周易》“推天道以明人事”，“天人合一”思想是《周易》整体思维观念立论的基本依据之一，其目的在于揭示人与天地、自然的相互关系，从而合理指导人之所作所为。
在《周易》看来，人与天地“同声相应，同气相求”。
因此，人应当随顺天地之道而为。
如此，方可“先天而天弗违，后天而奉天时”。
东周以降，道家的列子、庄子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、张载等不但合理继承了“天人合一”思想，而且有所发展和创新。
道家认为，天、人同类而合一，“天地万物与我并生，类也”，“天地与我并生，而万物与我为一”。
董仲舒对天、人问题作了详细的论证和明确的表述，明确指出“以类合之，天人一也”，即天人本来合一，故“天人之际，合而为一”。
至宋代之时，张载正式将“天人合一”作为一个专有名词明确提了出来，“儒者则因明致诚，因诚致明，故天人合一，致学而可以成圣。
2020年普通高等学校招生全国统一考试（模拟卷）语文参考答案1.C （A项“无暇对具体情节和人物情感做细致描绘”理解有误，材料二已点出“在人物设置和情感描写上”“细致不足”的原因在于文体特性的限制，即“每个细节都牵涉新世界的结构，要为人物的行动设计好相应情境，因此他们必须不断插入结构因素的解释”，而非“无暇”。
B项“所以在文体形式的探索上较为随意”错误，材料二的表述为“科幻小说对形式的探索并不用力”，“不用力”与“随意”是两码事。
D项“这里‘文学思维’的含义不同于材料二论及的科幻小说的‘文学性’”理解错误，材料三“科幻小说当然姓‘文’，是将科学想象寄予文学思维的一种文学文类”一句明确了科幻小说的文学属性，“文学思维”的变化主要体现在叙事结构、情节模式上；材料二提到“文学性本身也要改造”，“文学性形成的机制”要求我们要有变革意识，反对“将文学性纯粹化永恒化”。
）2.C （“也是比传统的文学的细腻表达更有力的一种体验”有误，曲解文意。
文中只是指出了科幻小说带给读者的特殊阅读体验，并未将其与传统小说进行比较，更无优劣之说。
）3.A（材料二的观点是科幻小说作为“新的文学样式”在对“新世界的探索以及新世界人性结构的深度开掘”上“自有其文学魅力”，其文学性超出了传统的文学性的范畴。
B项说的是科技进步提供了丰富的故事资源，C项强调的是作者的天才意测，D项对古典科学的依赖。
）4.①从论证方式而言，立论驳论相结合，先批驳认为“科幻小说欠缺文学性”的理由，后再提出观点加以论述。
②从论证方法而言，使用了比喻（类比）论证和对比论证。
以“杂草”的判定依据来类比文学性形成的机制，说明文学性的标准不可固化，应与时俱进；比较科幻小说与一般传统小说在情节描绘和文学性上的不同，科幻突出科幻小说的特性。
③从论证结构而言，采用了层进式结构，由表及里，由浅入深，层层深入，步步推进。
5.不合理。
①科幻小说自身具有独特的文学魅力，这主要体现在对新世界的探索和新世界人性结构的深度开掘。
语文本试卷分第I卷(选择题)和第II卷。
全卷满分150分。
注意事项：1．答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。
2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题卷上。
本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。
满分150分。
考试用时150分钟。
第I卷（选择题，共42分）一、（18分，每小题3分）1. 下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是（）A. 角．落／角．色着．想/着．凉涤纶．／羽扇纶．巾B. 炮烙．／烙．印温度．/忖度．蛇．蝎／虚与委蛇．C. 和．谐／和．气反省．／省．悟地壳．／金蝉脱壳．D. 禅．房／禅．让提．高／提．防数．量／数．见不鲜2. 下列词语中没有错别字的一组是（）A. 造型取缔粗制滥造百尺杆头，更进一步B. 陨落璀璨各行其是一言既出，驷马难追C. 荟萃报歉绿水青山失之东隅，收之桑榆D. 嬉戏清洌轻歌慢舞有则改之，无则加勉3、依次填入下面各句横线上的词语，最恰当的一组是①春天把无穷无尽的生命力在万物的身上，使一切都充满了生机。
②常德一中文化底蕴深厚，办学理念先进，是一所很有的学校。
③长沙一中的老师经常教育学生,人家的先进经验要学，但邯郸学步，亦步亦趋，终会自己。
A．贯注品味固然迷失B．灌注品味虽然丧失C．贯注品位虽然丧失D．灌注品位固然迷失4. 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（）A. 夜读《岳阳楼诗词选》，读多了，有千篇一律之感，但刘禹锡的“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”，独辟蹊径．．．．，化大境为小景，可谓佳句。
B. 春节第一天峨眉山景区迎来了今年第一场大雪，沸．沸扬扬．．．的雪花把峨眉山装点得格外美丽。
C. 年画作为中国民间艺术一绝，极具研究、收藏价值，但由于年画一年一换不易保存，早期的年画已是凤毛麟角．．．．，属稀世珍品。
D. 2003年以来，各地的网吧管理部门都陆续开始实行网吧实名上网制度，实行方法从实名登记到办理一卡通、IC卡不一而足．．．．，理由是防止未成年人进入网吧。
第Ⅰ卷本卷共10小题，每小题3分，共30分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
一、（12分，每小题3分）1．下面各组词语中，有两个错别字的一组是（）A．风采无尚光荣部署委曲求全B．扫瞄如雷灌耳光碟名副其实C．安详要言不烦收讫山青水秀D．家具殉私舞弊招徕轻歌曼舞2．下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（）A．人们在追思启功先生的时候，不仅感佩他卓越的书画功力，更感佩他的高尚人品。
他不但是文化界的泰山北斗，更是一位谦谦君子．．．．。
B．去广西红水河两岸的瑶族人家做客，首先要喝“进门酒”，如果客人无酒量，可浅尝辄止．．．．，表示谢意。
C．就在人们为陕西镇坪县有无野生华南虎而争论时，湖北竹溪县也传出发现华南虎的消息。
对这些流言蜚语．．．．，野生动物保护专家很不以为然。
D．这部号称投资上亿的影片，尽管故事情节和演员的表演都很难让人满意，但瑕．不掩瑜．．．，它的布景和服装仍深受观众好评。
3．下列各句中，没有语病的一句是（）A．随着人民群众精神文化需求的增长和经济发展，政府有能力、有责任让更多的纳税人享用公共文化资源。
B．翻开十七大报告，民生话题几乎贯穿始终。
无论是党和国家的重大战略方针，还是普通百姓关注的教育医疗社保，随处可以找到涉及民生的论述。
C．将传统节日变为法定假日，是民俗类的非物质文化遗产进行保护的一种有效方式，有利于保护这些传统节日的文化内涵和中华民族的根脉。
D．嫦娥一号卫星历经千难万险获得的数据十分珍贵，充分利用好这些数据，将决定着探月活动价值的高低。
4.下面横线上应填的句子最恰当的一项是（）由于有了众多的遗传学证据，。
一些中国学者仍然坚持中国人有自己独立的起源，大概是出于“民族感情”。
何况，承认中华民族和世界其他民族一样都是非洲人的后裔，无损于民族的尊严，。
①单起源说已成为国际学术界的主流学说②多起源说已成为国际学术界的主流学说③但是科学事实应该战胜感情④但是感情不应该凌驾于科学事实之上⑤正如承认人类是从古猿进化而来的，无损于人类的尊严⑥正如承认人类是从古猿进化而来的，无损于中国人的尊严A.①③⑤B.①③⑥C.②④⑥D.①④⑤二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5-7题。
08年高考语文模拟试题（2008.04）课标版语文说明：本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分。
考试时间150分钟。
将第Ⅰ卷答案涂到答题卡上。
第Ⅱ卷答案用黑色签字笔答在答题纸规定的区域内，超出规定区域的答案无效。
第Ⅰ卷（选择题36分）一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音完全相同的一组是（）A．枝柯．坎坷．苛．求百舸．争流B．蠕．动儒．雅糯．米孺．子可教C．渎．职赎．罪案牍．穷兵黩．武D．寒暄．喧．闹萱．草煊．赫一时2．下列词语中没有错别字的一组是（）A．校勘杂糅撕打郑重其事B．蕴藉梦魇杜撰潜移默化C．桎梏坐阵寥廓器宇轩昂D．隐晦贸然泥淖浮想联篇3．依次填入句中横线上的词语，最恰当的一组是（）①中央电视台“百家讲坛”节目播出后，众多专家的精彩演讲，使广大电视观众进一步了中国文化的博大精深。
②我国国情和党情的深刻变化启示我们，必须以“三个代表”重要思想为指导，全面推进党的建设，不断为党的增添新的活力。
③无论是奥斯卡还是格莱美，还是金球奖，它们在奖项的公正、公平和公开性上，都着最基本的道德要求和艺术准则。
A．领略机体固守B．领悟肌体固守C．领略肌体恪守D．领悟机体恪守4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A．牙买加运动员鲍威尔在国际田联大奖赛意大利站上创造了9.74秒的新百米世界纪录，圈内人士对新世界纪录质疑，怀疑其服用兴奋剂的疑问不绝如缕．．．．。
B．大腕云集、娱乐名人竞相亮相是该剧取得成功的重要因素，但没有我们的鼎力相助．．．．，引起这么大的轰动也是不可能的，可没想到导演竟对我们如此冷漠。
C．唐代诗人李白的诗句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，不尚雕琢，浑然天成．．．．，如行云流水，令人赏心悦目。
D．登上山顶，遥望江水从苍茫中迤俪而来，又奔流不息地融入苍茫的远方，真有一种回肠荡气．．．．的感觉。
5．下列各句中，没有语病的一句是（）A．建设新农村面临的最大困难是缺少资金和人才，农民工返乡创业，能促使资金、技术、人才等流向农村，为新农村建设注入新活力。
B．油荒引发的节油比拼已在各种重型卡车品牌之间展开，开发节油重型卡车已成为国内该类企业当前的主流产品。
C．故宫是最伟大的人类建筑史上的艺术奇葩，是世界历史遗产中的一颗璀璨的明珠，更是中华民族文化的标记。
D．走最有效地利用资源和保护环境为基础的循环经济之路，不断地提高人民的生活水平和质量，这才是可持续发展的终极目标。
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6—8题《国语》为何不是“经”书？在众多与经书相关的典籍中，《国语》一直与《左传》内容相表里，且成书年代相近，但始终没有成为“经”。
周予同先生认为“经”有三个特点。
首先，“经”是中国封建专制政府“法定”的古代儒家书籍，随着中国封建社会的发展和统治阶级的需要，“经”的领域在逐渐扩张，从“五经”扩大到“十三经”。
其次，“经”是以孔子为代表的古代儒家的书籍，它不仅为“法定”，而且是从所有合法书籍中挑选出来的。
后来儒家编著的书籍，固然不称为“经”，就是秦汉以前的儒家书籍，不是得到孔子“真传”的，也不能称之为“经”。
再次，“经”本身就是封建专制政府和封建统治阶级用来进行文化教育统一思想的主要工具，是封建专制政府培养提拔人才的主要准绳，被称为中国封建社会中合法的教科书。
“这三个特点，是书籍成为经典的标准。
在“经”的领域扩大到“十三经”的过程中，封建专制政府的法定始终是第一位的，其次是儒家思想，第三是孔子。
至于《国语》，不能成为“经”书，最重要的是它不是解《春秋》的。
思想上，柳宗元《非国语》云：“其说多诬淫，不概于圣。
”但《国语》中包含了儒家思想的很多内容，如礼治、民本、正名、忠恕等。
其他学说在《国语》中也约略可见，驳杂的思想体系，使它不可能成为统治者所认可的典型合法的儒家经书。
另外，《国语》不但不得孔子的真传，内容上对孔子事迹的记载也颇与“子不语怪力乱神”相悖。
因此“经”的范围虽在不断扩大，《国语》却不可能为儒者拥护，被统治者选中。
《国语》的辞采，也影响着人们对它的重视程度。
柳宗元称其令世之学者耽嗜，富艳浮夸。
崔述曰：“《左传》一言可毕者，《国语》累章而未足也。
”《左传》自成一体，语言风格一致，但《国语》诸语亦各有千秋。
或长篇大论，侧重理性说教；或小巧精致，语言隽永；或以修辞见长，文字流畅而有气势。
可惜语言上的优点，不能令《国语》一体，而诸语风格的差异，也使全书有割裂之感，多给史家留下批判和质疑的借口，哪里还有成为经典的可能呢？基于此，《国语》无缘经书之列，进而无缘成为中国封建科举法定的科目，失去了广泛流传的机会。
尽管如此，其与《左传》关系密切，颇受达官儒士们日常研读的重视，勉强维持着其“春秋外传”的声誉。
刘知几《史通·六家篇》定《国语》为一家，为“春秋外传”，称其“六经之流，三传之亚”，是将《国语》视为准经典。
清代编修《四库全书》，将《国语》改隶“杂史类”，其地位下降。
但仍有人把《国语》当经典来看，希望将之提升到“经”的地位。
段玉裁主张于“十三经”外，加《国语》、《史记》、《说文解字》等，成“二十一经”，可惜没有响应者。
廖平于光绪十二年，拟定《十八经注疏范例》，他将《大戴礼记》和《国语》升为“经”，合成“十八经”，终未成。
6．“《国语》不是经书”，以下解说不是其原因的一项是（）A．《国语》中包含了儒家思想的很多内容，但其思想体系驳杂，没有得到统治者的认可。
B．《国语》没有得到孔子的真传，在内容方面对孔子事迹的记载也与孔子的思想不一致。
C．《国语》与《左传》关系密切，深受达官儒士的重视，从而赢得了“春秋外传”的声誉。
D．《国语》富于辞采，但语言风格的差异，使全书有割裂之感，遭到了史家的批判和质疑。
7．下列表述不属于“经”的特点的一项是（）A．“经”必须是封建专制政府“法定”的古代儒家书籍。
B．“经”是从合法书籍中挑选出来的以孔子为代表的古代儒家的书籍。
C．封建专制政府和封建统治阶级把“经”当作工具进行文化教育，统一人们的思想。
D．封建专制政府以“经”作为培养提拔人才的唯一标准，它是封建社会中合法的教科书。
8．下列表述符合原文意思的一项是（）A．秦汉以前的儒家书籍，只要是得到了孔子的“真传”，都被统治阶级认可，确定为“经”。
B．《国语》虽是儒家的经典著作，但由于它不是解释《春秋》的，所以没有成为“经”。
C．《国语》语言风格多样，或长篇大论，或小巧精致，或以修辞见长，自成一体，文字流畅而有气势。
D．清代编修《四库全书》，《国语》的地位大大下降，段玉裁、廖平等人都试图将《国语》提升到“经”的地位，但均以失败告终。
三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9—12题。
（羊）祜以孟献①营武牢而郑人惧，晏弱②城东阳而莱国服，乃．进据险要，开建五城，收膏腴之地，夺．吴人之资，石城以西，尽为．晋有。
自是前后降者不绝，乃增修德信，以怀柔初附，慨然有吞并之心。
每与吴人交兵，克．日方战，不为掩袭之计。
将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。
人有略吴二儿为俘者，祜遣送还其家。
后吴将夏详、邵凯等来降。
二儿之父亦率其．属与俱。
吴将陈尚、潘景来寇，祜追斩之，美其死节而厚加殡敛。
景、尚子弟迎丧，祜以礼遣还。
吴将邓香掠夏口，祜生缚香，既至，宥之。
香感其恩甚，率部曲而降。
祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。
每会众江沔游猎，常止晋地。
若禽兽先为吴人所伤而．为晋兵所得者，皆封还之。
于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也。
祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。
抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。
人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩．人者？”时谈以为华元、子反复见于今日。
抗每告其戍曰：“彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。
各保分界而已，无求细利。
”孙皓闻二境交和，以诘．抗。
抗曰：“一邑一乡，不可以无信义，况大国乎！臣不如此，正是彰其德，于祜无伤也。
”（节选自《晋书·羊祜传》，有改动）[注]①孟献：春秋时鲁国的贵卿。
②宴弱：春秋时齐国大将。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．收膏腴之地，夺．吴人之资夺：掠夺B．每与吴人交兵，克．日方战克：规定、预定C．抗曰：“羊祜岂鸩．人者！”鸩：毒害D．孙皓闻二境交和，以诘．抗诘：反问10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．乃．进据险耍，开建五城而陋者乃．以斧斤考击而求之B．石城以西，尽为．晋有今为．君计，莫若遣心腹C．二儿之父亦率其．属与俱且行千里，其．谁不知D．若禽兽先为吴人所伤而．为晋兵所得者此数者用兵之患也，而．操皆冒行之11．下面六句话都表示羊祜磊落有德的一项是（）①每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计②将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。
③乃进据险耍，开建五城，收膏腴之地，夺吴人之资④祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之⑤若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之⑥一邑一乡，不可以无信义，况大国乎！A．①②④⑤B．②③④⑥C．③④⑤⑥D．②④⑤⑥12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．羊祜效仿孟献和晏弱，建立了五座城，收复肥沃的土地，夺取吴国资源，石城以西的地方，都为晋国所有。
B．羊祜在晋吴边界，采用怀柔政策，收到了很好的效果，吴国人心悦诚服，对他非常敬重，尊称他为“羊公”。
C．吴国将领陆抗生病，羊祜赠送他药，以此来考验他，陆抗并不怀疑，认为羊祜不会害他。
D．孙皓听说陆抗在边境上和敌人互通信息，很是不满，就责怪陆抗，陆抗认为乡邑之间尚且讲信义，大国之间更应该如此。
四、（24分）13．把下列句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
译文：（2）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
译文：（3）轻则寡谋，无礼则脱，入险而脱，又不能谋，能无败乎？译文：（4）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
”（论语）译文：（5）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。
过也，人皆见之，更也，人皆仰之。
”（论语）译文：14．阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。
（8分）溪居即事崔道融篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
（1）本诗中的“疑”“急”表现了“小童”怎样的心理状态？请简要分析。
（4分）（2）本诗运用了怎样的写作手法？表现了怎样的意境？（4分）15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（任选3个小题）（6分）（1）积善成德，，圣心备焉。
（《荀子·劝学》），枯松倒挂倚绝壁。
（李白《蜀道难》）（2）古之圣人，其出人也远矣，。
（韩愈《师说》），此时无声胜有声。
（白居易《琵琶行》）（3）不知乘月几人归，。
（张若虚《春江花月夜》），桃李罗堂前。
（陶渊明《归园田居》）（4）黑云压城城欲摧，。
