xx的名人故居
主要集中在东城、西城和宣武三个城区。目前，北京的名人故居，被列入国家重点文物保护单位的有两处：
宋庆龄故居，郭沫若故居。被列为北京市文物保护单位的有11处：
鲁迅故居、毛泽东故居、李大钊故居、孙中山先生逝世纪念地、朱彝尊故居(顺德会馆)、康有为故居、梅兰芳故居、程砚秋故居、齐白石故居、老舍故居、茅盾故居。作为北京历史文化名城重要组成部分的名人故居，虽然近几年保护工作有所加强，但总体看来仍显得比较薄弱，如果不对现在幸存的名人故居给以有效保护，北京历史文化名城的风貌将大打折扣。
北京的名人故居，主要集中在东城、西城和宣武三个城区。这是因为当年北京的城圈儿不大，出了现在的二环路就算是城外了。
此外，老北京城的宅子有“东富西贵”、“北贫南贱”之分，东西城的房子院落普遍比南城北城好。而清朝时期，汉人不能在内城定居，城南成了进京赶考的举子和文人墨客居住的场所，老北京的会馆绝大多数都集中在宣武区。民国以来，当年住在豪宅大院的王爷和官宦的后代，纷纷卖房租房，以维持生计，所以，他们住过的宅子，成了名人或买或租的住所。
xx的名人故居主要分三类：
一类是中国当代革命史上名人住过的宅院。另一类是近代和当代的文化名人居住过，有的在此去世的房子。第三类是历史上有名的人的宅子。这个名儿就复杂点了，名人有好名儿也有坏名儿，但总归说他是名人，如李莲英、段祺瑞、张作霖等，用现在的“中性”词儿说，这些人都属“历史人物”，或者说是“历史名人”。如李莲英虽然是形象并不好的太监，可是他在中国近代史上的作用却不能小视，所以他的名字妇孺皆知。
xx的名人故居-分类
xx的名人故居主要分三类：
一类是中国当代革命史上名人住过的宅院。另一类是近代和当代的文化名人居住过，有的在此去世的房子。第三类是历史上有名的人的宅子。这个名儿就复杂点了，名人有好名儿也有坏名儿，但总归说他是名人，如李莲英、段祺瑞、张作霖等，用现在的“中性”词儿说，这些人都属“历史人物”，或者说是“历史名人??中国近代史上的作用却不能小视，所以他的名字妇孺皆知。
xx的名人故居-主要故居
北京的名人故居目前，北京的名人故居，被列入国家重点文物保护单位的有两处：
xx，xx故居。
被列为xx文物保护单位的有11处：
鲁迅故居、毛泽东故居、李大钊故居、孙中山先生逝世纪念地、朱彝尊故居（顺德会馆）、康有为故居、梅兰芳故居、程砚秋故居、齐白石故居、老舍故居、茅盾故居。
xx
宋庆龄（1893－1981）是中华人民共和国的名誉主席，1915年她不顾家庭反对与孙中山先生结婚。她一生为“求中国自由平等”的理想和发展妇女儿童的文教福利事业倾注了大量心血。宋庆龄故居坐落在风景秀丽的什刹海后海北沿，是一处雍容典雅、幽静别致的庭园。故居占地面积200多平方米，建筑面积约5000平方米。原是末代皇帝溥仪的父亲醇亲王载沣的府邸花园，也称西花园。
1963年4月，xx迁居于此，
1981年5月逝世，共在这里工作生活了18个春秋，同年10月，宋庆龄故居被国务院确定为全国重点文物保护单位。
地址：
xx后海北沿46号
电话：010－
xx纪念馆
郭沫若（1892－1978）曾任中国科学院院长，是中国现代著名的文学家、诗人和思想家，创作了《女神》《武则天》等众多优秀的文学作品。位于北京什刹海前海西岸的郭沫若纪念馆前身是清代和珅的府邸花园，占地7000平方米。院中牡丹丛生、海棠高大，有土山和小月季园。纪念馆现藏有郭沫若生前大量译著手稿的原件及研究工作所用的书籍。郭沫若自
1963年11月迁居于此，在这里度过了人生最后的15年。
1982年8月郭沫若纪念馆被公布为全国重点文物保护单位。
地址：
xxxx西岸前海xx18号
电话：010－
左宗棠旧居
左宗棠（1812－1885）是中国晚清军政重臣，湘军统帅之一，推动了晚清的洋务运动，并创办了中国第一个新式造船厂和中国第一个机器纺织厂。左宗棠旧居位于一组成片连接、坐北朝南的四合院的东院，格局基本完整，院落中间穿插有长廊、假山、花园等。其中25号院是三进院落，宅门与正房以抄手廊贯通，正房内留有清式楠木雕花隔断，精巧别致。上世纪30年代，著名国画家溥雪斋曾购得此宅居住。如今，这所院落一部分是民居，一部分作办公室用。
地址：
xxxx堂子xx25号－27号
xx
鲁迅（1881－1936）是中国著名的文学家和思想家，中国现代文学的奠基人之一，鲁迅一生创作了如《阿Ｑ正传》《狂人日记》等100多篇小说、散文、杂文。鲁迅故居位于北京鲁迅博物馆院内，是一所普通的小四合，从建筑
到空间陈设都比较简朴。该故居是鲁迅1924年亲自设计建造的，于同年5月搬来居住。故居内有四间北屋、三间南屋，故居开放30多年来，共接待各界观众430多万人次，成为北京纪念鲁迅的重要遗址，1979年被批准为北京市文物保护单位。
地址：
xxxx内宫门口二条19号
电话：010－
xx故居
梁启超（1873－1929）是中国近代著名的政治活动家和启蒙思想家，是戊戌维新运动领袖之
一。该宅坐西朝东，大门内有影壁，为三进四合院。西部为花园，宅内垂花门、正房及花厅等建筑均坐北朝南。院内各屋之间均有走廊相通，西部花园内，还有山石、土山。整个房屋被高大的院墙围起。
地址：
xxxx沟沿xx23号
xx的名人故居xx纪念馆
梅兰芳（1894－1961）是中国著名的京剧表演艺术家，在其50余年的舞台生涯中，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成了一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”。
梅兰芳纪念馆位于北京西城区，是一座典型的两进院落四合院，占地716平方米，是梅兰芳生前最后10年的居所。前院辟为展厅，以大量的照片、实物介绍了他的艺术生涯。后院的三间北房保持了故居原貌，主要展示梅兰芳的文化业绩和艺术风采。地址：
xx护国寺街9号
电话：010－
xx故居
纪晓岚（1724－1805）是清朝的学者、文学家，他领衔编纂了《四库全书》，并著有《四库全书总目提要》和《阅微草堂笔记》等。纪晓岚故居是一所两进四合院，前院的藤花和后院的海棠均为纪晓岚亲手所植，著名的阅微草堂便位于故居内。故居经历了200余年的风雨沧桑，有着深厚的文化积淀，为宣武区重点保护文物。
地址：
xxxx市口xx
xx故居
齐白石（1864－1957）是中国20世纪著名的画家和书法篆刻家，曾被授予“中国人民艺术家”“世界文化名人”的称号，有《白石诗草》《齐白石作品集》等传世。齐白石故居坐西朝东，面积204平方米，是一座三合院带跨院的住宅。齐白石自50岁后直至逝世前居于此。
三间北房是当年的“白石画屋”，因屋前安有铁栅栏，又称铁栅屋。北房檐下悬挂有齐白石的篆体“白石画屋”横匾，大字尚依稀可见。故居现为北京市重点保护文物。
地址：
xx跨车xx13号
老舍故居
老舍（1899－1966）是中国现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”，著有《茶馆》《骆驼祥子》等作品。占地400余平方米的老舍故居是老舍先生于1950年购置的一座普通三合小院，并在此生活了16年，创作了许多优秀作品。老舍喜爱养花，院中的柿子树便是由他亲自种下，绿叶丛中缀满红柿，因此，老舍旧居又名“丹柿小院”。
地址：
xx丰盛xx19号
电话：010－
康有为故居
康有为（1858－1927）是中国近代史上著名的思想家、政治家，晚清“戊戌变法”的主要发起者，主要著作有《新学伪经考》《孔子改制考》等。康有为故居位于北京宣武区米市胡同43号原南海会馆。该会馆始建于清道光四年。院内环境十分幽雅，其中的“七树堂”，因有七棵古槐而得名，院内的西房便是康有为多次来京时居住的“汗漫舫”。1984年，康有为故居被列为北京市文物保护单位。
地址：
xx米市xx43号[2]
xx的名人故居-名人故居的确定
北京的名人故居说起来，名人故居真是比较复杂。首先是有的名人不仅在一个地方住过，到底哪处应算故居，很难说。如李大钊生前在北京居住过的地方有五处，鲁迅在北京住过的有四处，老舍在北京住过的有十处。是不是凡是名人住过的地方都要算作故居呢？
从目前确认为文物保护单位的名人故居来看，主要是以历史、文化、政治、住宅状况等因素来作依据的。东城区东堂子胡同75号是蔡元培故居。蔡元培1890年中进士，以后任南京临时政府教育总长。蔡元培被人们称为“学界泰斗”，官职也不低，但他非常俭朴，在北京任职多年，竟没置房，一直是租房住。他先后在西城、宣武、东城住过，仅惟独把东堂子胡同75号确定为他的故居，是因为他住在这个院时，恰值“五四”运动爆发。由于这是租住的房子，当年是东西各三进院的大宅门，后来分成了两个院子，蔡元培住过的几间房又接出来一间小房，但结构总算没大动，现为十几户居民住的大杂院。1984年它被公布为区级文物保护单位。2000年东堂子胡同西口拆迁改造，此宅经政协委员建议保留了下来。
又如齐白石故居，最早定在东城区南锣鼓巷内的雨儿胡同13号院。此宅原是清朝内务府一个总管大臣的私宅，因他建宅子用了建皇宫的料，而且宅子的建筑形制又超越了等级，因此受到了参劾。此后，这个宅子就被分成几个部分出售了。13号院只是原宅的一部分，解放后被文化部买了下来，其中几间即由齐白石先生居住。后来齐白石住的房子被辟为故居和纪念馆，“文革”期间纪念馆被撤销，1986年这里又被公布为东城区文物保护单位。
齐白石早年先后在北京住过几个地方，如城南的龙泉寺，宣武门内的石灯庵等处。但他居住时间最长的是西城区辟才胡同内的跨车胡同13号院。从他50岁直到逝世，一直住在这个小院。这里不但是他的私人房产，而且他在此居住期间，创作了大量的艺术作品，并在此接待过许多国内外知名人士和艺术家。把此宅定为他的故居，才是无可争议的。
类似的情况还有老舍故居，据舒乙说，老舍先生在北京居住过的地方有十处，工作和接触过的地方更多。但最能反映他的生活和创作的地方是小杨家胡同和富强胡同，因此把前者定为老舍旧居，把后者定为故居，是比较合适的。
[1]
xx的名人故居-有争议的故居
北京的名人故居由于年代久远，名人故居主人的频繁更迭，这就需要做大量的历史考证。
“刘罗锅”的故事，在京城可以说家喻户晓。刘墉官至体仁阁大学士，加太子少保。按他的官位来说，在京的府邸肯定不小。他的故居在哪儿呢？
依据清末文人震钧的《天咫偶闻》记载：
“刘文清（即刘墉）故第在驴市胡同（即现在的礼士胡同，民国时改）西头，南北皆是，其街北一宅改为食肆，余幼时屡过之，屋宇不甚深邃，正室五楹，陛下青桐一株，传为公手植。街南墙上横石，刻‘刘石庵先生故居’七字，今屋皆易主，北宅久拆，横石亦亡矣。”
震钧生于1857年，死于1920年，按年头推算他出生时距刘墉去世只有五十多年，显然他幼年所见所录的事儿是比较可靠的。当然也有其他文字记载刘墉宅在别处。
从震钧的记载可知当年刘墉故居占地面积相当大，有人推算应当从礼士胡同西口一直到胡同的中部。现在礼士胡同保存相对完整的大宅门有三四处，东口123号院（现礼士胡同小学）是清大学士敬信旧居，民国时做过“蒙藏院”。其中129号院的建筑非常考究。现在仍可看到，临街的八字墙上有精致的砖雕，大门三间，进门后，二门左右各有一石狮子，二门并列着两套四合院，园内有花厅、水池，花草树木点缀得体，显得怡然幽静。纵观整条胡同的房子，都不如这个宅子的建筑讲究，所以有人认为这里就是刘墉的故居。
可是，有人根据震钧所说刘宅在胡同西头的记载，认为129号在胡同的中间还稍稍偏西。而一些史料记载，129号原是清末武昌知府的宅子，所以断定此宅不是刘墉故居。
那会儿，刘墉死了还不到百年，其故居就说不清了，可见老北京大宅门衍变之快。129号院民国时被粮商李彦青买了下来，但是没多久，他因趁日本大地震时倒卖大米，被曹锟政府给毙了。之后这所宅子被一个有名的律师买了。时间不长，他又转手给了天津盐商李善人的儿子李颂臣。当时这套院子并不讲究，李颂臣买来后，请朱启钤的学生重新设计，就改建成了现在的样子。
解放后，此宅建筑基本未动，曾做过印尼驻华大使馆，以后做过中国青年报社。“文革”期间，又成了当时的“四人帮”干将于会泳的住宅，现在归广播影视部电影局使用。1984年被列为市级文物保护单位。129号院在几十年中，换了多少拨主人！所以，刘墉的故居只能说在礼士胡同西口，究竟是哪个院，就谁也说不清了。
类似的例子很多，如东城南锣鼓巷59号，被确认为洪承畴故居。笔者在采访时发现所谓故居不过是院内的三间北房。据院内居民介绍，宅子的大门原来在方砖厂胡同路北，门很壮观，门外有两个很大的铜狮子，院内的房原来很多，现在大部分都已改建。这三间北房，据说是清代早期建筑，原来是洪承畴的祠堂。
洪承畴算是明清两代的“名人”，明末，崇祯皇帝调他总督蓟辽军务，保卫北京。1642年，他率20万大军与清军大战松山。全军覆没后，他被俘投降，被清朝政府任为兵部尚书兼副都御史，以后官至翰林弘文院大学士等要职。按他的地位，其府邸绝对不会只有眼下的这套院子。所以又有人推断南锣鼓巷一带平房，当年都属洪承畴的宅子。[1]
xx的名人故居-传承意义
北京是六朝古都，历史上的许多风云人物在北京城留下了他们的足迹，也留下了可供后人缅怀、凭吊的故居。然而，市社会科学院“人文奥运”课题正在进行的一项调查研究显示，北京超过八成的名人故居没有开放，许多故居门前没有显著标志，有的甚至连周围居民都不知道。
在众多名人故居中正式开放的只有7家（北京地区博物馆名录上只有6家），不足总数的五分之一。像偌大的南城，只有一个纪晓岚故居开放，恐怕多少还是沾了电视剧的光。记者从各区文物部门了解到，未开放的名人故居现在多数是大杂院，不但没有开放条件，有不少房子已是年久失修。也有少数是被单位占用，或仍是其后人居住。
一些名人故居的修缮已经纳入文物部门的视野，比如东城区在东堂子胡同拆迁时，保住了蔡元培故居，目前这里的居民已经搬迁，修缮方案正在制定。像西城的齐白石故居、李大钊故居已纳入市文物局的人文奥运计划；还有杨椒山故居、康有为故居、谭嗣同故居都列入了宣武区文物保护规划。林白水故居将易地重建，部分项目有望于2008年前完成修缮，对外开放。
但能开放的名人故居毕竟是少数。有专家建议：
为那些暂不能开放的名人故居门前挂个显眼的牌子，给那些可能不为人所熟悉的历史名人做个简单的介绍。比如沈家本，我国著名法学家，参加过大清律法的编纂修订，不说有几个人知道？挂上一个标志牌，注明历史，串起的将是对北京历史文化的尊重与弘扬。这在目前应该是容易办到的。
2014~2018北京中考真题基础知识汇总 【2018】 一、基础·运用（共13分） 学校在圆明园举行“牢记历史，缅怀先烈”主题活动。请根据要求，完成1－5题。1．圆明园曾有著名的“四十景”，它们的命名多富有浓厚的传统文化意味。其中，“上下天光”一景的命名就出自北宋文学家的《岳阳楼记》。（1分） 2．下面是圆明园中“武陵春色遗址”景观说明牌上的文字。阅读这段文字，完成（1)（2）题。（共2分） 武陵春色，圆明园四十景之一，建自康熙朝后叶，是一处摹．自陶渊明《桃花源记》艺术意境的园中园。该景园林植物号称山桃万株，东南部以①石为胜，可乘舟沿清溪而上，穿越桃花洞，进入“②”。该景群四周环山，山外东临巨池，余皆清溪环绕。园林主体部分南北长220米，东西宽105米，占地2.5万平方米，建筑面积2000平方米。 （1）给加点的字注音和对画线字笔顺作出判断，全都正确的一项是（1分） A. 摹（mú）“巨”字的笔顺是： B．摹（mú）“巨”字的笔顺是： C．摹（mò）“巨”字的笔顺是： D．摹（二声）“巨”字的笔顺是： （2）结合语境，在这段文字横线处填入的汉字和词语，全都正确确的一项是（1分）A．①叠②世外桃源 B．①迭②洞天胜境 C．①迭②世外桃源 D．①叠②洞天胜境 3．在圆明园大水法遗址前，学生会主席准备给同学们讲述圆明园被英法联军毁灭的历史。 阅读他的发言稿，完成（1）（2）题。（共4分） 第二次鸦片战争期间，英法联军攻入北京，闯进圆明园。他们被园内琳琅满的珍宝震惊了，争先恐后，大肆抢夺。园内能拿走的东西，他们统统掠走【甲】实在运不走的，他们就疯狂打砸。据粗略统计，被掠夺的文物【乙】上至先秦下至清朝的各种奇珍异宝有100多万件。为了销毁罪证，侵略者纵火焚烧圆明园。大火烧了三天三夜，往日辉煌的宫殿、参天的古树，都化为灰。就这样，英法联军连抢带砸，使圆明园遭受了毁灭性的破。 （1）在【甲】【乙】两处分别填入标点符号，最恰当的一项是（2分）。 A.【甲】分号【乙】冒号 B．【甲】分号【乙】破折号 C．【甲】逗号【乙】冒号 D．【甲】逗号【乙】破折号（2）画线的句子作为这段文字的总结句，有一处表达欠妥，请你加以修改。（2分）修改 4. 同学们看到了陈列在圆明园展览馆里的“雨果的一封信”。下面是这封信中的部分内容， 请你阅读这段文字，完成（1）（2）题。（共4分）
名 人 故 居 观 后 感 初二（2）沈童
语 巴金故居 简介：武康路113号，是巴金先生在上海的住宅，也是千万读者心目中的文学 圣地。1955年9月，巴金迁居武康路寓所。这是他在上海定居住得最长久的地方。在这幢花园洋房里，交织着巴金后半生的悲欢。在这里，他写成了被海内外思想界、知识界、和文学界公认为“说真话的大书”《随想录》以及《团圆》、《创作回忆录》、《往事与随想》等散文、小说和译作。许多巴金研究者、巴金的热心读者都关注着这幢“独立式花园洋房”，认为这里的一切都应该好好保存，让人 们永远记住，一位文坛巨匠曾在这里长期生活过。 个人感受：巴金的故居位于一条小路上，通往他故居的大门被绿荫遮着，十 分不起眼，我一开始还没怎么注意到，单单一扇铁皮大门就足以看出巴金先生为人处世十分低调。 进入大门，一栋洋房就进 入了我的眼帘，这便是巴金先 生在上海的住所了。我向四周 环视了一圈，扑面而来的青草 香气和各类植物组成的绿色景 观令我着迷。整个巴金故居由 一栋主楼和两栋副楼组成，我
绕整个场地走了一圈，巴金先生的住所外部装饰十分朴素，并没有什么特别吸引人眼球的。在副楼的墙壁上，绿色的藤蔓缠绕着，搭配着阳光，在这冬天，也交织出一副盎然的生机。在外部，唯一令我驻足许久去观赏的也只有花园了，然而在这花园中，几乎种满了白玉兰，我细细寻找，也未发现一朵名贵的花，虽不珍贵，却在平凡中透露出淡雅。在巴金先生青年时，主观色彩浓厚，作品以激情宣泄为主要特色，当他来到上海，居住在这个花园洋房里时，已是年过半百，此时的写作风格也正如这花园中的一簇簇白玉兰，创作激情转为平静，在客观写实中慢慢品味过往岁月。赏花的过程中，我仿佛看见巴金先生在写作的空余，栽种着花朵，享受着生活的点滴，我也看见了巴金先生在写字台前，映着阳光，握着钢笔，一边回忆着往事，一边书写着他的经历。 淡淡花香传来，驻留在这平淡的生活中，透露出了别样的清香……. 或许在这座花园洋房中，这片不算大的花园才是整个建筑的魂所在，充分体现了巴金先生到了晚年时的性格和感受。我也幻想着，在这个喧嚣的城市中，有这么一片栽种着白玉兰的花园，闲暇时观赏着花，在闹中取静，不必去理会门外的浮躁，这是种怎样的享受啊。 孙中山故居
康有为故居 看到这栋房子的第一感觉就是幽静，一个又大又幽静的房子静静地立在那里，散发出古朴的味道和浓浓的书卷气息，墙上有一些裂痕，显得整栋房子又有些 苍凉，写着“康有为故居”的门匾有些骄
傲的高高的挂在上面，宣告着他曾经的拥有者。 刚踏进屋，康有为的雕像先吸引住了我的眼球，这个雕像线条柔和，栩栩如生，仿佛康有为就坐在了我的面前，和我讲述他的故事：“自从一八四零年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理，他和洪秀全、严复、孙中山，代表了
在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物……”我有些想哭，他们为了中国向西方寻找真理受了多大的苦啊！更何况那时还没有中国共产党的支持，为了中国人，他们不畏艰辛的向西方国家进发了，他不后悔！只因为他是中国人，不愿看中国人被欺负。 这是一张康有为的全家福，一家人显得很幸福美满。
这是康有为的一个书柜，他把教授弟子的书都放在这里面。
康有为出生于封建官僚家庭，祖父康赞修是道光年间的举人，父亲康达初做过江西补用知县。康有为自幼学习儒家思想，1879年开始接触西方文化。1882年，康有为到北京参加顺天乡试，没有考取。南归时途经上海，购买了大量西方书籍，吸取了西方传来的进化论和政治观点，初步形成了维新变法的思想体系。 1888年，康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝，请求变法，受阻未上达。1891年后，他在广州设立万木草堂，收徒讲学，弟子有梁启超、陈千秋等人。 1895年，他到北京参加会试，得知《马关条约》签订，联合1300多名举人，上万言书，即“公车上书”，又未上达。当年5月底，他第三次上书，得到了光绪帝的赞许。7月，他和梁启超创办《中外纪闻》，不久又在北京组织强学会。 1897年，德国强占胶州湾，康有为再次上书请求变法。次年1月，光绪皇帝下令康有为条陈变法意见，他呈上《应诏统筹全局折》，又进呈所著《日本明治变政考》、《俄罗斯大彼得变政记》二书。4月，他和梁启超组织保国会，号召救国图强。6月16日，光绪帝在颐和园勤政殿召见康有为，任命他为总理衙门章京，准其专折奏事，筹备变法事宜，史称戊戌变法。后因慈禧太后的干预，维新运动失败，其具体细节目前尚有较大争议。 变法失败后，光绪皇帝被软禁，康有为之弟康广仁被杀，康有为逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。为获得国际支持，他曾游历列国，会见欧洲各国君主。 辛亥革命后，康有为于1913年回国，主编“不忍”杂志，宣扬尊孔复辟。作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划清废帝溥仪复位。1917年，康有为和效忠前清的北洋军阀张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。 康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。1927年，康有为病死于青岛。 康有为以其所处的时代，先行看到了国家的危机，并进
北京名人故居一览表（转载） 曹雪芹纪念馆 北京海淀香山正白旗39号 郭守敬纪念馆 北京西城区后海46号 郭沫若故居 北京前海后街18号 鲁迅故居 北京阜成门内宫门口二条19号 茅盾故居 北京东城区交道口后国恩寺13号 梅兰芳纪念馆 北京西城护国寺街9号 宋庆龄故居 北京西城区后海46号 詹天佑纪念馆 北京八达岭特区 徐悲鸿纪念馆 北京西城新街口北大街53号 老舍故居 东城区灯市口西街丰富胡同19号 毛主席故居 东城区旧鼓楼大街豆腐池胡同15号电话暂无婉容故居 东城区帽儿胡同37号电话暂无 段祺瑞住宅 东城区朝内北小街仓南胡同路东电话暂无 孚王府 东城区朝内大街137号电话暂无 孙中山行馆 东城区地安门大街11号电话暂无 崇礼大院 东城区东四六条63、65号电话暂无 寿恩公主府 东城区内务部街11号电话暂无 淳亲王府 东城区正义路5号电话暂无
清末兵部尚书志和住宅 东城区府学胡同36号电话暂无 那王府 东城区国祥胡同2号电话暂无 循郡王府 东城区方家胡同15号电话暂无 段祺瑞执政府旧址 东城区地安门东大街3号电话暂无 安亲王府 东城区东交民巷15号电话暂无 欧阳予倩故居 东城区张自忠路5号电话暂无 僧忠亲王府 东城区炒豆胡同77号电话暂无 豫亲王府 东城区东单三条内电话暂无 庄士敦故居 西城区地安门西大街恭俭胡同北口电话暂无梁启超故居 东城区北沟沿23号电话暂无 和敬公主府 东城区张自忠路东部路北电话暂无 可园 东城区帽儿胡同9号电话暂无 奎俊宅院 东城区黑芝麻胡同13号电话暂无 荣禄故居 东城区菊儿胡同中部电话暂无 冯国璋故居 东城区帽儿胡同东部电话暂无 田汉故居 东城区白米仓胡同内电话暂无 叶圣陶故居 东城区东四八条电话暂无 沙千里故居 东城区东四六条内电话暂无 杜聿明故居 东城区美术馆东街电话暂无
北京主要名人故居 北京的名人故居，主要集中在东城、西城和宣武三个城区。这是因为当年北京的城圈儿不大，出了现在的二环路就算是城外了。 此外，老北京城的宅子有“东富西贵”、“北贫南贱”之分，东西城的房子院落普遍比南城北城好。而清朝时期，汉人不能在内城定居，城南成了进京赶考的举子和文人墨客居住的场所，老北京的会馆绝大多数都集中在宣武区。民国以来，当年住在豪宅大院的王爷和官宦的后代，纷纷卖房租房，以维持生计，所以，他们住过的宅子，成了名人或买或租的住所。北京的名人故居主要分三类：一类是中国当代革命史上名人住过的宅院。另一类是近代和当代的文化名人居住过，有的在此去世的房子。第三类是历史上有名的人的宅子。这个名儿就复杂点了，名人有好名儿也有坏名儿，但总归说他是名人，如李莲英、段祺瑞、张作霖等，用现在的“中性”词儿说，这些人都属“历史人物”，或者说是“历史名人”。如李莲英虽然是形象并不好的太监，可是他在中国近代史上的作用却不能小视，所以他的名字妇孺皆知。 目前，北京的名人故居，被列入国家重点文物保护单位的有两处：宋庆龄故居，郭沫若故居。 被列为北京市文物保护单位的有11处：鲁迅故居、毛泽东故居、李大钊故居、孙中山先生逝世纪念地、朱彝尊故居(顺德会馆)、康有为故居、梅兰芳故居、程砚秋故居、齐白石故居、老舍故居、茅盾故居。 名人故居的确定 说起来，名人故居真是比较复杂。首先是有的名人不仅在一个地方住过，到底哪处应算故居，很难说。如李大钊生前在北京居住过的地方有五处，鲁迅在北京住过的有四处，老舍在北京住过的有十处。是不是凡是名人住过的地方都要算作故居呢？ 从目前确认为文物保护单位的名人故居来看，主要是以历史、文化、政治、住宅状况等因素来作依据的。东城区东堂子胡同75号是蔡元培故居。蔡元培1890年中进士，以后任南京临时政府教育总长。蔡元培被人们称为“学界泰斗”，官职也不低，但他非常俭朴，在北京任职多年，竟没置房，一直是租房住。他先后在西城、宣武、东城住过，仅惟独把东堂子胡同75号确定为他的故居，是因为他住在这个院时，恰值“五四”运动爆发。由于这是租住的房子，当年是东西各三进院的大宅门，后来分成了两个院子，蔡元培住过的几间房又接出来一间小房，但结构总算没大动，现为十几户居民住的大杂院。1984年它被公布为区级文物保护单位。2000年东堂子胡同西口拆迁改造，此宅经政协委员建议保留了下来。 又如齐白石故居，最早定在东城区南锣鼓巷内的雨儿胡同13号院。此宅原是清朝内务府一个总管大臣的私宅，因他建宅子用了建皇宫的料，而且宅子的建筑形制又超越了等级，因此受到
名人故居之旅 名人故居之旅 ――带你游上海 屹立在中国东方的上海，是一座生机勃勃、充满活力和富有魅力的大都市。它不仅是中国近代史的缩影，也是中国改革开放的一个窗口。它像一块巨大的磁石，正吸引着愈来愈多的海内外游客。上海也有许多名人故居，它们各有各的风格，今天就随我“名人故居一日游”吧！ 我们可乘139路到山阴路，来到了伟大的文学家、思想家，鲁迅先生的故居。故居坐北朝南，是一幢砖木结构的三层楼房.黑漆铁门内，是小花圃，种着夹竹桃、石榴等。底楼为会客室，里面摆放着一些家具。里间是餐室，放着八仙桌、椅子、碗橱等。二楼朝南大间是卧室。房内有基本家具，所有房间内的摆设都突出了鲁迅爱憎分明的性格。放在梳妆台上的时钟指向5时25分，记录了鲁迅与世长辞的时间，这一刻仿佛时间在凝固。 参观完鲁迅故居，我们乘坐21路至武昌路，转乘17路到思南路，参观周公馆。周公馆是抗战胜利后中国共产党代表团驻沪办事处。它是深灰色的一底三楼。底层是传达室等。一楼有两个房间，西间是会客室；东间是卧室和工作室，室内摆设简朴；北间是餐厅。二楼东西两间是代表团主要成员的卧室兼工作室。三楼北面是董必武一家的房间。馆前有个约有220平方米的庭园，植有紫藤、丁香等树木花卉。还有一个小喷水池，四周是黑漆的竹篱笆，环境幽雅宜人。整个周公馆就像周总理的品格一样简朴、整洁大方。 接着我们可以在附近吃点上海特色小吃，然后步行至24路车站，在香山路下车，瞻仰中华民国的缔造者――孙中山。中
山故居是全国重点文物保护单位，1918年6月至1924年孙中山与夫人宋庆龄在此寓居。在深灰色的两层楼房前面，是一片草坪。室内依原貌布置，简朴洁净。楼上是书房、卧室和客房。书房在西间，写字台上放着文房四宝。《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》就是在这写成的。壁上挂着孙中山自己绘制的地图，展现了国父孙中山的雄才大略。 亲爱的朋友们，我们在一天内相继参观三位名人的故居。是不是对他们的生活有了更深的了解？上海不仅有许多万国的建筑，更有一些宝贵的文化遗产，都值得我们去学习。上海的都市观光资源，特有的信息、经济资源，多彩的商品、文化资源都在焕发出日益夺目的光彩。让我们期盼在2020上海世博会再相聚！ 控江初级中学 预（三）班马思慧
现代物业?新建设 2012年第11卷第5期现代建设 Modern Construction 在市场经济体制下，竞争成为时代的主题。竞争是全方位的，有企业之间的竞争，国家之间的竞争，个人之间的竞争，行业之间的竞争，更有地区之间的竞争。有竞争就有营销，企业营销是为了销售产品，城市营销是为了获得更多的发展资源。在公平竞争的市场环境中，城市营销成了获取资源的惟一手段，只有把城市卖出去才能得到城市资源消费。 一、城市营销的基本内容 “城市营销”概念最早来源于西方的“国家营销”理念。菲利普?科特勒在《国家营销》中认为，一个国家也可以像一个企业那样用心经营。国家其实是由消费者、制造商、供应商和分销商的实际行为结合而成的一个整体。此外，菲利普?科特勒还认为，城市营销是城市居民、企业和城市政府把城市特有的吸引力、城市形象、城市公共设施等城市的区位产品或城市服务提供给城市的顾客群体如投资者、旅游者等，从而满足城市需要和城市顾客需要的过程（Kotler.P，2003）。 城市营销力求将城市视为一个企业，将具体城市的各种资源，以现代市场营销手段，向目标受众或目标客户宣传或兜售。这里的资源包括产品、企业、品牌、文化氛围、贸易环境、投资环境、人居环境及至城市形象，等等。 二、城市文化营销的内容 随着城市营销实践和理论的发展，人们逐渐认识到对城市营销的理解和研究不能只局限于经济范畴，为使城市营销持久高效，应充分认识到营销中的文化要素及其发挥的重要作用，注重丰富城市的文化内涵，让城市营销的对象(居民、投资者、旅游者等)在获得城市的区位产品和城市服务的同时，还能获得精神上的满足，这种融入文化因素的营销观念就是城市文化营销。 对于城市营销而言，其价值应该包括城市的环境、建筑风格、符号文化品、文化氛围、文化特征、价值观等等展示城市文化内涵的要素。多数世界知名的城市都是通过挖掘城市文化的内涵精华来营销城市。例如墨尔本，以多文化交流为城市文化观念，被誉为澳大利亚的文化首都和南半球的巴黎；纽约是世界上最大的工商业城市和最大的经济中心，这一基本特征也决定了纽约城市的文化特征：商业性、多样性和包容性；新加坡巧用阳光，种花植草，很快成为世界著名的花园城市。独有的环境特征造就了特定的城市文化风格，因此，挖掘城市文化特征，形成差异化的城市文化魅力，是城市营销的重要手段。 可以看出，城市营销是基于城市资源的一种竞争战略, 而城市文化营销是其核心组成, 由此城市营销要特别关注城市文化营销。城市文化营销包括确立文化营销的价值取向、文化载体营销、创新营销、城市文化品牌创造营销。 名人故居是文化资源中不可或缺的一部分，是逝去的历史文化人物活生生的生活状态的展示平台。《现代汉语词典》中对“故居”的解释是：从前曾经居住过的房子。顾名思义，名人故居即名人曾经居住过的房子，所以本文将“名人故居”的范围界定在名人出生地、较长时间居住的住所以及虽短暂居住但为其人生重要阶段的住所。名人故居不同于其他老建筑，它忠诚地记录了主人在创造辉煌历史的过程中跌宕起伏的人生经历。名人故居是名人精神和名人文化的继承和延续，具有潜移默化的文化教育功能。 名人故居的多少是一座城市历史悠久和文化厚重程度的标志之一，世界各国人民都比较看重名人故居。重视历史名人的遗迹，更是中华民族的优良传统。保护名人故居的原貌，使之不因时间流逝而毁弃，不仅能让后人感受到我们文明长河的久远，更能形成一种文明氛围，让仰慕文化的人们产生对文化古都的敬仰。 论名人故居对城市文化营销的促进作用 袁玲玲 刘青青 （北京林业大学，北京 10083） 摘 要：城市营销是基于城市资源的一种竞争战略, 城市文化营销是其核心组成。文化名人故居作为一种重要的历史遗迹，是文化资源中不可或缺的一部分，是一个城市文化价值的组成部分之一，它对于城市的发展具有不可替代的重要价值。在城市文化营销的过程中起到了多方面的促进作用，表现在人文价值、经济价值和城市品位象征等方面。在进行城市文化营销的过程中，要注重名人故居开发利用的重要性。 关键词：城市营销；文化；名人故居；促进作用 中图分类号：K878．2 文献标识码：A 文章编号：1671-8089（2012）05-0062-02 [作者简介] 袁玲玲（1990- ），女，本科在读，北京林业大学， 刘青青（1990- ），女，本科在读，北京林业大学。 – 62 –
北京名人故居的现状及开发策略 纵观来说，各地都有代表当地文化的民居，如同陕西的窑洞，山西的大院，江南的水乡，傣族的竹楼，最广泛的莫过于名人故居文化，在历史的每一个角落，都回烙下深刻的人文情怀，而最具代表性的当属于北京的名人故居，因为它同首都一样在近现代舞台上浓墨重彩。下面就北京名人故居的的由来、现状、开发意义、开发策略进行探讨。 一、北京名人故居的由来 北京名人故居的基本格局是四合院，而四合院与胡同是不可分割的有机体，通过胡同四合院的发展历程我们可以大体了解故居的基本由来。 （一）、胡同 北京的胡同在解放前约有3000条，其中带“井”字的有87条，约占总数的2.9‰，比重很大。（数据引自《胡同及其他》第2页）比如王府井大街，井儿胡同等，这反映了胡同与水井之间的某种关系。事实上，今日北京昔日是元大都时，蒙汉人民杂居共处，汉语胡同发音就近似于蒙古语水井发音，表明胡同就是水井的意思，最初胡同就是人们赖以生存的通往水井的交通小巷，也就是普通民居前面的街道，这种特性一直延续的现在，除了名字有井之外，胡同至今为止一直多为小巷、小街道，所以胡同本身的出现与民居是分不开的，而北京的民居形式基本上都是四合院。 （二）、四合院 1、四合院的基本格局 北京的胡同多是东西走向，这是受四合院的朝向影响，因为四合院受中国传统文化影响，院落的朝向效仿统治阶级坐北朝南，因为南为天，以现崇天礼敬，这样院落前面的街道就是东西向。四合院顾名思义就是四面合围具有一定空间的院落，标准四合院正北方一般为主房称堂屋，长辈居住，东西两侧为厢房，晚辈居住，南边多为客厅书房或下人住房，再南侧是围墙，东南角开大门，这种格局非常符合国人传统观念，长幼尊卑井然有序。当然四合院依据身份也有等级之分，这种等级能够折射当时北京名人的生活状况。 2、四合院与名人故居 当四合院符合传统文化，成为居住主流时，民众就选择四合院居住，名人也不例外。北京自元朝开始作为国都，历经元、明、清三代，元代都城在北海，明清就是现在的故宫，京都内城周边多是王府，内城外边散落民居，所以很多名人故居的四合院
探究精武文化传承民族精神-----戚继光故里研学旅行手册 （课程开发人：秦霞） 蓬莱市易三实验小学 目录 研学基本信息 (03) 致家长的一封信 (04) 家长反馈单 (05) 研学注意事项 (06) 研学课程安排..........................................7-8 研学活动方案.......................................9-10 研学基地简介.......................................11-15 研学过程记录.......................................16-17 研学课程评价.......................................18-20 研学总结心得 (21)
研学基本信息 亲爱的同学们，我们“最美的课堂在路上”研学之旅即将起航，让我们小组合作做好行前的准备吧！ 亲爱的家长朋友： 您好！ 为贯彻国家、省中长期教育改革和发展规划纲要中提出的全面实施素质教育的要求，深化基础教育课程改革，能让学生在行走中陶冶情操，增长见识，体验不同的自然和人文环境，提高学习兴趣，全面提升中小学生综合素质，根据教育部等11部门《关于推进中小学生研学旅行的意见》（教基一〔2016〕8号）与山东省教育厅等12部门《关于印发山东省推进中小学生研学旅行工作实施方案的通知》（鲁教基发〔2017〕2号）精神，结合中小学学生年龄特点和各学科教学内容需求，决定组织年级班的学生参加为期天的蓬莱戚继光故里“探究精武文化传承民族精神”研学旅行活动。 请家长提醒孩子们在家里要自行准备行李物品，并且做好行前课程预习、安全及礼仪教育，本次活动自愿参与，谢谢您对我们工作的关心和支持！ 家长委员会 年月日
传统文化是一个民族地根，是民族地精神支柱.中华传统文化是中国人民乃至全人类地宝贵财富.中国五千年文明历史，奠定了人地一切文化与思想行为.接受古老地人类文化地教育熏陶，就深知道德底线存在，能够辨别基本善恶.理解传统人地理念和道德文明就容易处理好人际关系，明确人生价值观念，提升人伦道德.周易是中国传统文化之首，是中华民族文化地源头，传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧地结晶，她有强大地生命力和提升社会道德完善审美观地作用，表现出来地是民族内涵和辉煌灿烂地中华文明. 古代时候“华”这个字和“花”地意思一样，引申为美丽而有光彩，古代中原地区地人们，认为自己居住在衣冠整齐而华丽地文明地区，所以自称为华.作为华复民族，我们地历史文化就象花一样鲜艳美丽.民族风俗凝聚着人民对美好事物地向往，中国历史地画卷把我们民族地生活装点得多姿多彩：精美绝伦地工艺品，如诗如画地山水园林，叹为观止地民间艺术，让人折服地诗词曲赋，可歌可泣地历史典故，书法国画，大著名书，民间传说等等. 中华传统文化在影视界、商界、艺术界、饮食业、旅游业、建筑业等行业里都常常用得上，对增加创作灵感，丰富作品素材，合理布置家居，活跃思维，婚嫁做寿以及社会交际等都起很好地作用.当你还是用筷子吃饭，过传统节日过得有滋有味时，身为中国人地你就更应该了解多些中华传统文化. 八大菜系全部品尝过吗？哪些小吃是最心仪？风水知识了解多少？名胜古迹又去过几多？历代被封为圣人地有哪些人？名才女子地传奇故事听过多少？哪些历史典故让你毕生难忘？书法美术懂不懂得欣赏？天上星星地母亲是谁？第一首广告诗是怎么样地？你有没有看过花旗锁，吃过嫁女饼，坐过明式家具？五福临门是指哪五福？三十六计每一计都清楚吗？看古装戏懂得每个朝代服饰区分吗？常常听到“中华传统文化博大精深”.如何博大？怎样精深？以下就为大家一一揭开. 中华传统文化精华大全（总目录） 第一篇、工艺品 第二篇、风俗礼仪和伦理美德 第三篇、历史人物 第四篇、民间表演 第五篇、饮食和服饰文化 第六篇、休闲健身武术中医和各行业 第七篇、美术书法和建筑艺术 第八篇、天文历法周易风水 第九篇、宗教哲学百家学说神话民间传说 第十篇、少数民族风俗和各地名胜古迹 首先奉上地是：第一篇、工艺品 陶瓷、唐三彩、珐琅（景泰蓝）、琉璃、玻璃、绢人、中国结、剪纸、铜器、玉器、金器、银器、珠宝饰物、宝石盆景、花丝、骨雕、牙雕、蛋雕、贝雕、犀角雕、泥彩塑、面塑、吹糖人、木雕、漆器、核雕、竹雕、藤编、草编、柳编.
上海名人故居 虹口篇 鲁迅故居：位于山阴路132弄9号。故居1999年5月列为优秀历史建筑。系坐北朝南三层砖木结构的新式里弄住房，占地面积75平方米，建筑面积188平方米。1977年12月被列为市级文物保护单位。 名人遗迹：伟大的文学家、思想家、革命家，新文化运动奠基人鲁迅，于1933年4月从拉摩斯公寓迁此。在此居住期间，先后编辑了《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》等七本杂文集，翻译《死魂灵》、《俄罗斯童话》等外国名著，编成《引玉集》、《凯绥·珂勒惠支版画选集》等木刻作品集。并掩护瞿秋白夫妇、冯雪峰等共产党人在此居住。1936年10月19日，鲁迅在此逝世。 茅盾故居：位于山阴路132弄6号，现已挂牌。 名人遗迹：新文化运动巨匠茅盾夫妇，于1946年5月自重庆来沪住此二楼一间房。茅盾在此积极从事进步文化活动，为报刊写杂文、文艺评论、翻译作品，为反内战、为李公仆、闻一多被害、为保障言论自由等发表宣言。同年12月应邀访苏。1947年4月回国，写出《苏联见闻录》。同年11月，因白色恐怖严重，中共地下党决定让他转移香港。 郭沫若故居：位于溧阳路1269号。该处1994年2月列为优秀历史建筑。系坐北朝南假三层花园洋房，占地416㎡，建筑面积406㎡。2003年10月公布为虹口区登记保护建筑。现为民居，已挂牌。 名人遗迹：1946年5月，新文化运动巨匠郭沫若由重庆来上海住此，进步文化人常在此聚会。邓颖超、齐燕铭等曾借此招待文化界人士、举行记者招待会。郭沫若在此期间担任《文汇报》副刊主编，为反内战、争和平奔走，组织和参与赴南京促进国共和平谈判请愿团，慰问下关惨案受害者，追祭李公仆、闻一多，纪念鲁迅逝世十周年等活动。1947年11月，郭沫若离沪赴香港。1946年8月，邓颖超曾在此招待文化界人士；11月，进步文化人士曾在此为朱德60寿辰举行庆祝会。此楼现为民居，外观如旧。 丁玲故居：位于昆山花园路7号。该址1999年5月列为优秀历史建筑。系坐北朝南砖木结构假四层毗连式公寓。2003年10月，公布为虹口区登记保护建筑。现为民居，已挂牌。 名人遗迹：著名作家丁玲于1933年2月迁入此处，居住面积30平方米。这里亦为中共地下党联络处。在此，丁玲创作了短篇小说《奔》、散文《我的创作生活》等。
北京六大著名旅游景点 北京,世界上拥有世界文化遗产数最多的城市，那么北京六大著名旅游景点有哪些呢，下面就一起来看看吧 北京六大著名旅游景点 一，北京故宫 北京故宫，旧称紫禁城，是中国明清两代24位皇帝的皇宫。是无与伦比的古代建筑杰作，也是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。 故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫)。 二，颐和园 颐和园位于北京西北郊海淀区内，距北京城区15公里，是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林之一，也是享誉世界的旅游胜地之一。 颐和园是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为皇家园林博物馆。 三，八达岭长城 八达岭长城位于北京市延庆县军都山关沟古道北口。是明长城中保存最好、也最具代表性的地段。联合国“世界文化遗产”之一。 八达岭长城典型地表现了万里长城雄伟险峻的风貌。作为北京的屏障，这里山峦重叠，形势险要。气势极其磅礴的城墙
南北盘旋延伸于群峦峻岭之中。依山势向两侧展开的长城雄峙危崖，陡壁悬崖上古人所书的"天险"二字，确切的概括了八达岭位置的军事重要性。 四，三里屯 位于朝阳区东部。因距内城三里而得名，现在因为三里屯酒吧街而出名。三里屯酒吧街是北京夜生活最“繁华”的娱乐街之一，是居住北京地区的老外们以及国内名流大款经常光顾的地方。 酒吧街的北边就是使馆区，因为这条街的名气很大，有的外国使馆将门前的门牌号码由三里屯路改为“三里屯酒吧街”，酒吧街的营业时间从每天下午到第二天凌晨。 三里屯酒吧曾是北京“夜晚经济”的符号，从这里制造出的时尚，被追逐非主流的都市白领和新新人类广为效仿。 五，后海 后海是什刹海的一个组成部分，说是“海”，其实是一个巨大的人工湖。后海东起地安门外大街，西至新街口大街。这是北京城内700年以前元大都时期的古老水域。 后海周边从元代起就是大都城繁华商业区，它在当时是漕运的终点，被称为“北京古海港”。 现在的后海，许多建筑年代久远，具有北京传统建筑的典型特征。如烟袋斜街等，许多老胡同、四合院是游人热衷之地。两岸依依垂柳掩映着王府和历代名人故居：如有恭亲王府等。 后海亦是老北京久负盛名的消夏、游玩场所。银锭桥边有百年老店“烤肉季”和“爆肚张”等，酒吧一条街更是游人如织，点燃了后海之夜。 六，南锣鼓巷 南锣鼓巷位于北京市东城区，是北京最古老的街区之一，
名人故居管理工作总结 名人故居管理工作总结 2015年是**同志诞辰100周年，也是纪念活动筹备工作成果最为显著的一年。一年来，在市委、市政府的坚强领导和各级部门的大力支持下，我处紧紧围绕**同志诞辰100周年纪念活动筹备工作这条主线，全力以赴抓建设，隆重俭朴办活动，创先争优强管理，圆满完成年度各项工作任务。11月初，故居及纪念馆成功获评全国爱国主义教育示范基地；12月，景区创建全国红色旅游经典景区初审已通过，有望明年获评。现将2015年度工作情况总结如下： 一、全面完成工程建设 今年以来，我处将纪念活动系列配套工程建设作为收官之战的大事来抓，积极争取中央、省、市政府投资公共设施建设项目资金，实现年度争取项目资金2.19亿元（含荷文公路6500元），确保了各项工程建设按照年初的预定目标稳步推进。具体工程建设完成情况如下： 经省文物局报请国家文物局同意，我们于9月-10月组织实施了故居本体修缮及消防、安防、防雷工程，维修和重新陈列后的故居更真实自然、更符合当地民俗；6月-10月对**同志纪念馆进行了提质改造和陈列改版，《心在人民—**生平事迹陈列》采用声、光、电、场景复原等现代展示手法再现了**同志光辉而伟大的一生，故居及纪念馆已于11月初恢复对外开放；此外，年内相继完成了廉政书法碑林、文保中心周边环境治理升级、主入口停车场、景区污水生态治理、**艺术馆、文保中心遗物馆陈列布展等项目的建设施工。同时，景区全面实现了绿化、美化、亮化。 目前，景区主入口、纪念广场、**故里廉政箴言书法碑林、故居、纪念馆、敏溪湖等景点已于11月全面对外开放，**同志遗物展示区、艺术馆、胡氏家庙将于明年上半年对外开放，景区总面积由原来的1万多平方米扩展到3平方公里，已基本建成为集缅怀纪念、度假旅游、生态休闲、史料研究为一体，配套设施功能齐全的红色旅游目的地。 二、顺利举办纪念活动 （一）各级领导高度重视。我们抓住一切有利时机争取中央、省、市各级领导重视和胡家亲属的支持，班子成员全年100余次赴北京、省市对接协调纪念活动筹备工作。今年以来，中央、省、市均对纪念活动筹备工作给予了高度重视和大力支持，6月12日，省委副书记孙金龙主持召开了省委常委办公会议， 9月6日，省委常委、**市委书记易炼红主持市委常委办公会议，就纪念活动和项目建设给予了政策及资金的大力支持。市委、市政府全年组织召开**同志诞辰100周年纪念活动配套建设工程调度会20余次，就纪念活动筹备和工程建设进行了现场指导和专项督查。市级领导多次来景区召开工程协调
随笔美文欣赏5篇500字随笔美文大全 随笔中涉及的往往是一些即时发生的事件和看到事件当时产生的想法，那种想法也有点火花闪动似，所以需要及时捕捉，记录下来。因为扔了一段时间之后，您对事件的记忆可能就不那么清晰了，故事就很难说得完整，思想的火花可能也消失不见了。下面就是小编精心收集整理的随笔美文欣赏5篇500字随笔美文大全范文，欢迎借鉴参考! 随笔美文欣赏5篇500字随笔美文大全(一) 回乡漫笔 踏着热烘烘的泥土路回家，一条干涸的石头河曲曲折折伴我同行。粗布衣服粗布鞋，在深深浅浅的土坡儿上走，心里才觉得无比的踏实与舒坦。田野里麦苗儿在低低呤唱，禾垄间玉米叶儿在嗞嗞生长。高压输电线腾空飞架，蜿蜒着向村里延伸而去，修长的铝线恰似我扯不断的缕缕乡思。浓郁的枣荫下遮隐着我梦中的家园，一抹抹炊烟袅袅升起，这怎能掩饰住我久别家园的渴盼;颤巍巍的老奶奶哟，您又站在门前的那棵拐脖儿老枣树下，将孙儿归来的小径望得亲情横溢。 拉着父亲的手回家，父亲枯裂粗壮的手指着屋内新安的电灯，额头深陷的垄沟仿佛从此舒展开来。母亲弓形的影儿，又迫不急待地抓了热乎乎的鸡蛋，将灶台忙碌得油香扑鼻 傍晚，乡村昔日油灯昏黄如豆恰似寒夜天空星星点点闪烁的旧颜永远沉寂在我记忆的海底。倾听宛转悠扬的笛儿在群山环
谷、田间密林里旋绕，聆听悦耳动听的音乐在耳际缓缓徜徉;空气中也仿佛弥散着一种月下黄昏乡村特有的温馨的气息暖烘烘的土炕上织毛衣的妹子儿哟，家乡幸福的日子全都让你的一双纤纤儿玉手织成透进窗户里来的一轮清凉恬静的月牙儿，而窜门的大婶儿却又将一撩撩爆玉米花儿搅得满屋子温情四溢。 走近家园，浓得化不开的乡音溶化在粗茶淡饭的余香里，醉得我一夜没睡。 随笔美文欣赏5篇500字随笔美文大全(二) 梧桐树下 十月，带着榕树对岭南的眷恋，来到黄浦江畔，任往昔的沉重延伸在梧桐树守卫的沪上弄里，流泻在历史的纵横阡陌中。 记得，五年前，在一个秋日的黄昏，我独自沿着静默的黄浦江，听着晚风中吹送的故事，眼里满是上海古城的风风雨雨，还有江面上轮回的太阳和月亮。那时的上海，唤起的，是一个年少者的奋斗情怀和满腔的文化情思。 转瞬，曾经的我，容颜依旧，但面对相同的江水，眼目所及的，总会泛出莫名的感伤和淡淡的忧愁。 看，那飞跃两岸的杨浦大桥，掩映在历史的辙痕中，穿越的、沉淀的，都洋溢在孩子们稚嫩和好奇的明眸里，还有各种肤色搭接的文明之野上。 哪里是人类的起源?哪里是文明的象征?哪里是生命的力量?
名人故居之旅初一作文 ——带你游上海 屹立在中国东方的上海，是一座生机勃勃、充满活力和富有魅力的大都市。它不仅是中国近代史的缩影，也是中国改革开放的一个窗口。它像一块巨大的磁石，正吸引着愈来愈多的海内外游客。上海也有许多名人故居，它们各有各的风格，今天就随我“名人故居一日游”吧！ 我们可乘139路到山阴路，来到了伟大的文学家、思想家，鲁迅先生的故居。故居坐北朝南，是一幢砖木结构的三层楼房.黑漆铁门内，是小花圃，种着夹竹桃、石榴等。底楼为会客室，里面摆放着一些家具。里间是餐室，放着八仙桌、椅子、碗橱等。二楼朝南大间是卧室。房内有基本家具，所有房间内的摆设都突出了鲁迅爱憎分明的性格。放在梳妆台上的时钟指向5时25分，记录了鲁迅与世长辞的时间，这一刻仿佛时间在凝固。 参观完鲁迅故居，我们乘坐21路至武昌路，转乘17路到思南路，参观周公馆。周公馆是抗战胜利后中国共产党代表团驻沪办事处。它是深灰色的一底三楼。底层是传达室等。一楼有两个房间，西间是会客室；东间是卧室和工作室，室内摆设简朴；北间是餐厅。二楼东西两间是代表团主要成员的卧室兼工作室。三楼北面是董必武一家的
房间。馆前有个约有220平方米的庭园，植有紫藤、丁香等树木花卉。还有一个小喷水池，四周是黑漆的竹篱笆，环境幽雅宜人。整个周公馆就像周总理的品格一样简朴、整洁大方。 接着我们可以在附近吃点上海特色小吃，然后步行至24路车站，在香山路下车，瞻仰中华民国的缔造者——孙中山。中山故居是全国重点文物保护单位，1918年6月至1924年孙中山与夫人宋庆龄在此寓居。在深灰色的两层楼房前面，是一片草坪。室内依原貌布置，简朴洁净。楼上是书房、卧室和客房。书房在西间，写字台上放着文房四宝。《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》就是在这写成的。壁上挂着孙中山自己绘制的地图，展现了国父孙中山的雄才大略。 亲爱的朋友们，我们在一天内相继参观三位名人的故居。是不是对他们的生活有了更深的了解？上海不仅有许多万国的建筑，更有一些宝贵的文化遗产，都值得我们去学习。上海的都市观光资源，特有的信息、经济资源，多彩的商品、文化资源都在焕发出日益夺目的光彩。让我们期盼在2010上海世博会再相聚！
国内外名人故居开发案例分析 按照人物属性，可将名人故居分为政治家类、文学家类、科学家类、虚构人物类、社区遗迹类等类型。 一、开发案例分析 （一）政治家类 毛泽东故居 1、开发指导原则 目前毛泽东故居的主要开发思路是以复原为核心，以毛泽东为品牌，大力开发与毛泽东相关的旅游景点、旅游纪念品和接待设施，以韶山地方文化丰富产品体系，带动整个韶山旅游的发展。 2、开发手段及方式 故居复原景观，再现历史风貌；以大品牌整合资源，形成多元化的产品结构。 3、具体阐述 毛泽东故居曾出现过旅游过度开发的现象，故居附近集中了过多的楼房、餐饮饭店、纪念品集市和各种摊点，破坏了原有的环境和气氛。因此地方政府制定了以复原为核心内容的保护规划，整治恢复环境，撤出过多的商业设施。 毛泽东故居已成为韶山旅游的核心，故居基本上保持了当年原貌，外观为普通的江南农舍，陈列着床、书桌、衣柜、方桌、板凳、大水缺、碗柜、石磨、水车和大木耙等毛泽东曾留下过印迹的物品。周围绿树成荫、荷塘青山相映成色。 围绕故居建筑，周边几千米范围内分布着相关的毛泽东纪念馆、毛泽东铜像、诗词碑林、滴水洞等景点，将毛泽东文化的各个方面整体展示，丰富了产品的内涵。大力发动与当地社区居民参与，开发了韶乐、毛家菜、毛泽东题材纪念品、农家乐等相关旅游产品，既丰富了产品体系，又促进了社区的发展。 4、经验与启示 真实再现，还原历史 对名人故居的真实再现主要是对环境以及气氛的一种营造，营造一种“斯人已去音容犹在”的氛围，让游客有如临其境的感觉，不知不觉进入深度体验中。 以文化为核心，挖掘整合资源 毛泽东故居以毛泽东为核心，将有关的革命历程、思想成就、诗词作品、生活习惯、历史遗迹等都开发为可见的旅游产品，形成了丰富的产品体系，为遗产 的活化提供了借鉴。
毛主席故居 位于东城区景山东街三眼 井吉安所左巷8号。是北京市 级文物保护单位。这是一所简 陋的小院，北房三间，左右各 带一间耳房，东房两间。1918 年9月，毛泽东为组织赴法勤 工俭学事首次来京，开始住在 湘乡会馆，后住在豆腐池，终因交通不便，同来几人联系不便，同新民会总干事肖子升出面，以北大学生的名义租了此地的三间北房。据罗章龙《回忆新民学会》记载，当时同住的有肖子升、陈绍林、毛泽东、罗章龙、欧阳玉山、蔡和森共8人。毛泽东在《新民学会会务报告》中提到："八个人居三间很小的房子里，隆然高炕，大被同眠。"罗章龙回忆他们寓此期间，为了节省开支，自己做饭吃，因南方人不会做面食，闹出种种笑话，房东曾教他们做面食。从1918年秋到1919年春，毛泽东在此地住了六、七个月，后离京赴上海。 老舍故居
老舍故居位于东城丰富胡同19号。是北京市级文物保护单位。老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，北京人。现代小说家、戏剧家。1951年12月被北京市人民政府 授予"人民艺术家"称号。作品 内容丰富，《四世同堂》、《龙 须沟》等名篇家喻户晓，在文 革中不堪凌辱，投湖自尽。这 里是老舍先生1949年从美国 回国后买的一所小宅子，稍事 修葺后，于1950年3月携全家迁入。该院为北京旧式极普通小院，小门坐西朝东，门内一小院，只有两间南房。其西有一狭长小院，北为一座三合院是故居的主要部分。就在这里，老舍写了著名的《方珍珠》、《龙须沟》、《茶馆》等脍炙人口的名篇。 茅盾故居 茅盾故居位于东城交 道口后圆恩寺胡同13号。 是北京市级文物保护单位。 茅盾（1896-1981）原名沈 德鸿，字雁冰，笔名茅盾。
“知网杯”第一届上海高校信息检索系列活动 ――沪上行走之文化印记策划方案 一、活动地点：上海市内 二、指导单位：上海师范大学都市文化中心、上海师范大学历史系 三、活动时间：10月24日、10月31日、11月7日周六上午 四、活动目标： 通过实地考察、口述采访，现场体验等形式，按照主办方设计的路线，结合知网数字资源及相关资料，以写作、照片，微视频等形式呈现活动主题提交作品，从而感受上海的历史积淀，提升对上海城市史的了解。 五、活动线路安排： 附件一：寻访名人故居，缅怀民族先烈 附件二：现实与历史的交错——漫步石库门里弄 附件三：舌尖上的上海，体会人生百味 六、活动现场说明： 由主办方设立起点、终点，安排专业教师讲解相关知识，感受上海城市风貌与人文精神。参赛队员可择取主办方提供的参考项或自选符合活动主题的场景，以实景体验的方式结合文字、图片，微视频的形式，向组委会提供大赛作品。 七、作品相关要求： 作品需结合知网学术资源与现场实景体验，呈现与路线主题相关的主旨内容，题材不限、篇幅不限，须具备一定的学术性和原创性。 八、奖项设置： 在指定时间内由各参赛单位统一向大赛组委会提交作品，由组委会根据公平公正公开的原则评选出一等奖1名；二等奖3名；三等奖5名；优秀奖若干。
附件一：寻访名人故居，缅怀民族先烈： 一、起点：四行仓库纪念馆（闸北区光复路1号） 二、终点：中共二大会址纪念馆（黄浦区老成都北路7弄30号） 三、中继点：自选1~2个名人故居或抗战遗址 四、参考项： 1、*周公馆：卢湾区思南路73号 2、张学良旧居：卢湾区香山路2号 3、梅兰芳纪念馆卢湾区思南路87号 4、*孙中山故居：卢湾区香山路7号 5、*鲁迅纪念馆：虹口区东江湾路186号鲁迅公园内 6、瞿秋白故居：虹口区山阴路133弄12号 7、*宋庆龄故居：徐汇区淮海中路1843号 8、邬达克寓所：长宁区番禺路129号 9、毛泽东旧居：静安区安义路63号 10、蒋介石故居：静安区东平路9号 11、蔡元培故居：静安区华山路303弄16号 12、荣宗敬故居：静安区陕西北路186号 13、中共一大会址：卢湾区兴业路76号 14、中共二大会址：黄浦区老成都北路7弄30号 15、上海犹太难民纪念馆：虹口区长阳路62号 五、参考数据库及其他材料： 1、中国知网资源总库：https://www.doczj.com/doc/e62503412.html,/ 2、中国工具书网络出版总库：https://www.doczj.com/doc/e62503412.html,/kns/brief/result.aspx?dbPrefix=CRFD 3、中国知网学术图片库：https://www.doczj.com/doc/e62503412.html,/ 4、抗战网络地图：https://www.doczj.com/doc/e62503412.html,/zhuanti/wxpage/kangzhan_sh.htm 5、上海历史人文地图：https://www.doczj.com/doc/e62503412.html,/subject/4251506/上海人民出版社2010年版