培养健康的社会形态
一个国家既有意识形态，也有社会形态。社会形态是社会政治经济文化性质的外在表现形式。是一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一体，是社会经济结构、政治结构、文化结构的统一体；包括经济形态、政治形态、意识形态。其中意识形态与社会形态是互相联系的。新的社会形态必然有新的意识形态相对应，新的意识形态必然有新的社会形态相对应。一个国家的社会形态演变一般是从发展型向发达型演变，从专制型向民主型演变，从农业型向工业服务型演变。
对培育健康积极的社会心态的思考
□欧阳定平
新时期以来，党和国家越来越关注培育健康积极的社会心态。2006年，党的十六届六
中全会作出《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，首次提出要“塑造自
尊自信、理性平和、积极向上的社会心态”。2010年10月，中共中央在《关于制定国
民经济和社会发展第十二个五年规划纲要的建议》中，建议要“弘扬科学精神，加强人
文关怀，注重心理疏导，培育奋发进取、理性平和、开放包容的社会心态”。2011年3月，国家将此建议明确写进《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》中，把它作为十二五时期的一项任务。这表明我们党和国家对培育健康积极的社会
心态重要性的认识在不断深化，为培育健康积极的社会心态提供了重要的理论依据。
一、培育健康积极的社会心态的重要性
健康积极的社会心态，是促进个人、社会、国家发展进步的重要心理基础，是国家文
化软实力的重要组成部分。培育健康积极的社会心态，有利于维护社会稳定，促进形成
良好的社会关系和社会风气，推动经济社会和谐发展；有利于促进个人幸福指数的提高，促使个人全面发展进步。
二、不良社会心态与健康积极的社会心态的主要表现
改革开放以来，随着我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，使部分社会成员表现出轻信盲从、感情冲动，自卑自大、不思进取，利益至上、狭隘偏激，急功近利、贪大求全等一些不良的社会心态。但从整体现状看，
自尊自信、理性科学、务实进取、开放包容等积极健康的社会心态仍是主流。
三、培育健康积极的社会心态的着力点
社会心态的培育是时间、环境等因素的积淀和酝酿，是一项复杂的系统工程，我们要
在具体培育过程中把握好以下四个着力点。
（一）注重民主法治建设，弘扬科学精神，营造良好的社会环境。
要将维护和促进社会公平正义放在更加突出的位置，逐步建立包括权利公平、机会公平、规则公平、分配公平在内的社会公平保障体系，不断完善利益分配机制，不断缩小
地区差距、行业差距和贫富差距，让社会成员能够平等地参与社会竞争、平等地获取发
展机会。
（二）注重思想道德建设，弘扬传统美德，营造良好的社会氛围。
要切实加强教育引导，充分发挥政府、社会、学校、家庭具有的不同优势，各负其责、
各扬其长，努力把培育健康积极的社会心态贯穿和渗透到人们的日常工作和生活之中。
（三）注重核心价值引领，弘扬时代精神，营造良好的社会风尚。
要将建设社会主义核心价值体系作为重要的战略工程、基础工程、灵魂工程，以其科
学理论指导人，崇高理想凝聚人，高尚道德教化人，强大舆论导向人，精湛艺术熏陶人，
构建社会主义主流意识形态，提升社会主义思想文化软实力。要切实践行以“八荣八耻”
为基本内容的社会主义荣辱观，大力弘扬中华传统美德，注重中国特色社会主义核心价
值观的引领作用，营造良好的社会风尚。
（四）注重个人心理疏导，加强人文关怀，营造良好的心灵世界。
要积极关注社会成员的心理需求，注重对社会成员的人文关怀和心理疏导，尊重人的
个性差异和情感体验，以包容心对待异质思维，关注心态情绪、关切心理诉求、关怀身
心健康。
社会形态，顾名思义，就是社会的样式、状态。过去我们一般认为社会形态就是社会经济形态，依次是原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会。今天看来，这种说法仍然是正确的，但又是不够的。一来它没有全面反映出马克思在社会形态问题上的观点，只反映了马克思的一部分观点，二来在解释社会的实际发展，特别是现代社会的实际发展时，又显得不够贴切和充分，因此有必要进行一定的补充。主要是三点：第一，区分经济社会形态和技术社会形态。社会形态是社会的样式、状态。根据不同的标准可以将同一演变过程区分为不同的社会形态。以生产关系即经济关系的性质与特点作为标准划分出的社会形态称为经济社会形态。以生产力的技术水平及产业结构为标准划分出的
社会形态称为技术社会形态。
第二，区分经济社会形态中的三种形态和五种形态。经济社会形态都是根据生产关系的性质与特点划分的。其中，直接根据生产关系的性质，即生产资料所有制的性质，可以将人类社会划分为五种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义和共产主义社会；根据社会宏观经济运行形式，实际上是间接地根据生产关系的特点，可以将人类社会划分为三种社会形态：自然经济社会、商品经济社会、产品经济社会。由于五种形态和三种形态或直接或间接地都是根据生产关系来划分的，因而二者本质上是统一的，存在着对应关系：自然经济社会中包括原始社会、奴隶社会、封建社会；商品经济社会中包括资本主义社会，我国社会主义初级阶段也属于商品经济社会；产品经济社会即共产主义社会。
第三，区分技术社会形态中的两种不同划分。技术社会形态都是根据生产力来划分的。其中，主要根据生产力的技术水平，主要是生产力中生产工具的水平，可以将人类社会划分为石器时代、铜器时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、电子时代；主要根据由生产力水平决定的产业结构特点，可以将人类社会划分为渔猎社会、农业社会、工业社会、信息社会。由于两种划分或直接或间接地都是根据生产力来划分的，因而二者本质上是统一的，存在着对应关系：石器时代即渔猎社会，铜器时代和铁器时代即农业社会，蒸汽时代和电气时代即
工业社会，电子时代即信息社会。
深入研究社会形态划分问题具有重要的理论与现实的意义。社会形态划分问题一向是历史唯物主义理论中很少争议，且普及程度很高的理论之一。今天重提这个问题，并将本来似乎很明确、简单的问题搞得如此复杂，主要是基于两点考虑：其一，更完整全面地反映马克思的社会形态理论。其二，更好地认识现实社会。如，三种经济社会形态划分与社会主义初级阶段理论及实践之间，技术社会形态划分与新技术革命之间，都是有着很直接的关系的。
所以今天研究社会形态划分问题可以说既有重要的理论意义，又有重要的现实意义。
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“新闻圆桌”第二期话题：物质、经济的进步能否带来真正的文明？
嘉宾简介：蔡定剑，教授、博士生导师、中国政法大学宪政研究所所长，北京大学法学院人民代表大会与议会研究中心执行主任。曾任美国哥伦比亚大学、耶鲁大学大学等多国访问学者。
主要观点：不可否认，现代社会的文明程度是比过去倒退了，腐败、堕落、高离婚率等等，都说明了我们现实社会的堕落和文明的腐朽。然而，这并不是说明了物质经济进步对文明的反作用，它也有可能带来社会的进步和文明程度的提高，两种可能都有，不能简单地说“是”还是“否”。
关键在于，发展物质文明的时候，政府、国家有没有一种健康的国家意识形态，它包括两个方面的内容，一个方面是政治方面的，但更多的也包括道德伦理方面，比如健康的意识形态。从国家层面理解，那就是有没有民主、自由、平等；从个人生活方面呢，又要强调博爱，强调秩序和赚钱的合法性。而我们很长的一段时间，社会舆论倡导胜者为王败者为寇的理念，不管财富是怎么来的，它合不合法合不合理，这种意
识形态是不行的，这样社会就会垮了。
当然，这一切跟法制是否完善有着很大的关系，财富你要靠诚信、要靠不被破坏的规则和法律来引导，给人民群众公信心。比如比尔?盖茨为什么没有人怀疑他的财富是不合法的？这就是一种正确的引导，好的老板和其它精英一样是会形成一种导向的，只有社会在合法运转的前提下，文明才能得到良性的循环。（拾
年）
中国网络社会形态报告（）最新发布 当今社会，谁压力感最大?谁感觉最良好?社会仇富情绪到底有没有你想的那么严重?……日前,一份由复旦的《中国网络社会心态(xx)》(以下简称《报告》)通过数据调查,一定程度上回答了这些问题， 90后是对未来中国发展最为乐观的群体，76.7%的90后对未来政治持乐观态度，85.7%的90后对未来持乐观态度。 数据显示，90后热衷“娱乐”，对社会议题的提及率和关注度在五个代际群体中相对较低，但满意度相对较高。 90后是最爱在网上消磨“闲暇”时光的代际群体：95.2%的90后用户时常在微博上“记录生活”;92.8%的90后时常在微博上“分享心情”;92.0%的90后时常在微博上“消遣娱乐”;这三项的比例均为五大群体中最高的。 另一方面，90后并不经常参与网络行动，对政务微博、媒体微博、大V等各类微博的@频率均是五大群体最低。 90后社会心态相对轻松，诸如“社会不安全感”、“不公平感”、对“官、富、专业技术人员及 ___”等负面情绪在90后中出现的频
率均是五大群体最低，但其“生活压力感”、“被剥夺感”却相对突出。 调查显示，57.5%的90后感受到生活压力，这一比例在80后群体中为53.3%、在70后群体中为39.0%。认为自己是“穷矮挫”、“被剥夺者”的90后占群体总数24.6%，比例为五大群体最高。但90后仍然相信“梦想”和“希望”：数据显示，仅有3.4%的90后认为自己生活“ ___”。 80后是 ___“未来经济”最为乐观的代际群体：数据显示，80后群体中，有19.4%的人 ___未来经济“非常乐观”，70.6%表示“谨慎乐观”，仅有10%的人持悲观态度。 数据显示，80后最善于利用互联网进行社交和营销， 80后的网络行动主要集中在个人经济利益上，其所参与的个人维权频率在五大群体中最高。此外，80后对收入分配关注度较高，满意度却较低。 70后既不像80后、90后那样乐观，也不像50后那样悲观，表现相对中立、保守。70后对社会公共议题提及率高，关注的持续性强，对“房价” (29.9%)、“户籍”(14.3%)、“食品”(22.0%)、“收
社会意识形态 社会意识形态(Social Ideology) 什么是社会意识形态 社会意识形态是指社会意识在社会现实生活中的表现和表述形式。 社会意识形态的表现形式 社会意识形态的表现形式，为宗教，为哲学（包括政治法律观点和道德），为文学，为艺术。 马克思主义认为，宗教是人民的鸦片。宗教里的苦难，既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息。 恐惧创造神。现代宗教的根源就是对资本盲目势力的恐惧。这种势力确实是盲目的，因为人民群众不能预见到它。因为它使无产者和小业主在生活中随时随地都可能遭到“突如其来的”、“出人意料的”、“偶然发生的”破产和毁灭，使他们变成乞丐，变成穷光蛋，变成娼妓，甚至活活饿死。资本主义社会造成的压抑、灾难、残酷的折磨，是现代宗教的社会根源。马克思指出：“只有当实际日常生活的关系在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失。”宗教决不会自行消亡。宗教的消亡需要唯物主义无神论的长期战斗。 中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。中世纪把意识形态中其他一切形式——哲学、政治、法学，都合并到神学中，使它们成为神学中的科目。因此，当时任何社会运动和政治运动都不得不采取神学的形式。对于完全受宗教影响的群众的感情来说，要掀起巨大的风暴，就必须让群众的切身利益披上宗教的外衣出现。汉末的黄巾起义、北宋的方腊起义、元朝的红巾军起义、清朝的白莲教起义，都是披上宗教外衣的。德国的农民战争也是如此。 哲学这门学问在历史发展的进程中不断变化。旧哲学被称为科学的科学，它包罗着关于世界的知识，并以自己代替一切科学。各种具体科学的发展和马克思主义的产生，结束了旧哲学的时代。 马克思主义哲学和以前的旧哲学不同，它不是站在其他科学之上的科学，马克思主义哲学是关于物质第一性和意识第二性的学说，是关于自然界、人类社会、思维的最一般的发展规律的学说，是科学认识和革命改造的武器。政治、法律观点和道德学说也是哲学的内容。 哲学的基本问题是思维对存在的关系问题。对这个问题的答复不同，哲学阵营就分成唯物主义和唯心主义两大派别。凡是主张存在是第一性、思维是第二性的为唯物主义哲学。与此相反的，则为唯心主义哲学。
中国社会治理方式的变迁 第1部分：判断题 (共10题,共20.0分; 默认单题2.0分) 1、县级政权改革的重要方式之一是科学强县。（）(2.0分) 正确 错误 2、增强社会自治力量，把威权式的治理方式转变为社会自治式的治理方式，关键在于增加地方政府，特别是县级政府的自主性。（）(2.0分) 正确 错误 3、对北洋政府社会治理方式的评价是：这段时期社会治理比较成功，北洋政府的社会治理方式在一定程度上有其优越性和先进性。（）(2.0分) 得分： 正确 错误 4、现在我们在政治政权治理结构上存在的问题不包括：县长掌握着法院、检察院的经济大权，从而控制了这些法律的执行部门。（）(2.0分) 正确 错误 5、领导干部职务终身制的废除，保证了党政领导干部职务包括党的最高职务在内的更迭轮替制度化、有序化。（）(2.0分) 正确
错误 6、录音机、网络、手机短信已经成为公民参与治理的重要手段。（）(2.0分) 正确 错误 7、在中国目前的情况下，民间社会组织已经成为中国社会治理结构的主体。（）(2.0分) 正确 错误 8、国家机器意识形态对社会生活和政治生活的全面控制状况有所改变，由公民制度性参与方式向运动式的动员的方向发展。（）(2.0分) 正确 错误 9、中国长期坚持中国共产党“一党专政”，同时也允许民主党派参政议政。（）(2.0分) 正确 错误 10、虽然有军阀势力和派系的存在，但北洋政府对地方的实际控制力很强。（）(2.0分) 正确
错误 第2部分：单选题 (共20题,共40.0分; 默认单题2.0分) 1、我国干部人事制度有所改变，职务终身制被废除，确立了（）制度。(2.0分) 审核 公务员 轮换 民主 2、现代中国社会在治理问题上存在的问题主要表现在（）中。(2.0分) 县级政权 市级政权 省级政权 中央政权 3、县级人大代表在社会治理中应起的作用没有得到体现，原因在于（）(2.0分) 人大代表没有担负责任的勇气 人大代表权力不够 人大代表的兼职化严重 人大代表人数过多
2020—2020学年度上学期高三一轮复习 历史单元验收试题（4）【新人教】 命题范围：历史必修Ⅱ专题一至专题三 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。 第Ⅰ卷（选择题共50分） 一、单项选择题（本题共25小题，每小题2分，共50分，每题只有一个正确答案。） 1．观察下图并阅读材料，指出这种农业生产技术所表现的特点是（） “代田法”是先把田地开成一条条深宽各一尺的垄和沟。第一年把庄稼种在沟里，出苗后，逐渐把垄上的草和土培到苗根上。第二年在原来的垄上，再如法开沟栽种。 A．广种薄收B．少种多收C．精耕细作D．男耕女织 2．“农夫早出暮入，耕稼树艺……妇人夙兴夜寐，纺绩积纴……”（摘自《墨子》）。在以下选项中，与这一现象相符的是（） ①早在旧石器时代，纺织技术已经萌芽 ②以种植业为主，家畜饲养业为辅 ③不断改良生产工具和生产技术，使精耕细作的农业生产模式日益完善 ④具有以小农户个体经营为主的农业经营方式 A．①②③B．①③④C．②③④D．①②③④ 3．右图是现存的古代某水利灌溉工程照片， 它能反映该工程修建时所在地区文明 特征的是（） ①农耕文明②大河流域 ③国家管理④科技进步 A．①② B．①②③ C．①②④ D．①②③④ 4．观察下列图片，图一至图三的变化反映出的最准确信息是（） A．铁农具的使用范围日益扩大B．铁农具已经取代了石器 C．人类已经进入到石器时代D．人类早期历史三个时代 5．下图是商朝铸造的青铜器的照片，这些照片能够提供的历史信息是（）
图1 图2 图3 图4 A．商朝青铜器代表中国古代青铜器铸造最高水平 B．商朝青铜器是迄今为止世界出土的最早文物 C．商代青铜器开始用于生产、生活、军事等方面 D．商朝青铜器铸造技术当时处于世界领先地位 6．美国著名历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“村庄仍然是中国藉以支撑的基础。而农民，始终至少占总人口的五分之四，他们用自己宽厚的背脊，担负着供养城市居民、朝臣和士兵的重荷。”古代中国劳动人民承担的重荷主要有（） ①土地税②人头税③徭役④杂税 A．①②③④ B．①②③ C．②③④D．①③④ 7．元代著名作家马祖常在诗中写道：“波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊。采玉河边青石子，收来东国易桑麻。” 这首诗反映了（） ①中国古代丝绸之路的兴盛②中国古代丝织业的发展 ③中国古代对外贸易的发展④中国古代陶瓷业的兴盛 A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④ 8．1987年8月在广东省阳江海域发现的一艘古代沉船，被我国考古人员命名为“南海一号”。目前，从“南海一号”打捞出水的文物，大多数是瓷器，有瓶、碗、盘、碟……分别产自浙江龙泉、福建德化、江西景德镇等，品种超过30种。假如“南海一号”是我国宋元时期的沉船，我们将会从它那现已密封的船舱中，找到哪些种类的瓷器（） A．青花瓷和釉里红B．白瓷和五彩瓷 C．斗彩和五彩瓷D．粉彩和珐琅彩 9．下图为被誉为“山西紫禁城”和“华夏第一宅”的晋中王家大院，包含三大建筑群，共有大小院落123座，房屋1118间，面积共45000平方米。卖豆腐起家的太原王氏是明清时期著名的晋商，“以商贾兴，以官宦显”，在晋商做官发财之后，大兴土木。这一现象产生的主要原因是（）
当代中国的社会形态（中）- 主坛- 主人公论坛 当代中国的社会形态（中） ? 费尔多思 ? 要理清这些社会现象，要在错综复杂的社会现实里找到规律性的东西，我们还要回到所有制和分配形式的矛盾中去。从上面的论述中我们已经知道，我们的所有制中存在着公有和国有的矛盾，我们的按劳分配的体制中则存在着按劳时间、结果等计量劳动的矛盾，这两个矛盾相矛盾，就构成了我国社会形态的全部内容，甚至构成了所有社会主义国家的社会形态。公有和国有这两个选项，与劳动计量的不同形式相组合，比如，与按时间计量和按结果计量相组合，就是社会主义社会的各种不同的形态，因此，这个矛盾是社会主义社会的基本矛盾，所有矛盾，所有简单或复杂的社会现象，都直接或间接地受到这个矛盾的规定或制约。 ? 我们已经指出，在原始手工劳动阶段，中国农村的土地公有
和按时间计量劳动的按劳分配相结合，就是农村的大锅饭，而土地公有和按劳动结果的按劳分配相结合，就是联产承包责任制既所谓包产到户。但这种完美的结合，这种美轮美奂的生产方式，早在社会化大生产向它提出挑战之前，就已经被土地国有打开了一个又一个缺口，强征土地以及对农村土地的强买强卖或暗箱买卖，就一次次地引发了群体事件激化了社会矛盾，不过，国有制的这些印记，反向证明了土地公有制在农民心中的地位还是很牢固的，每一块土地的去向，都会引起农民的敏感反应，这和市民就形成了鲜明对照，虽然法律上依然规定着土地的全民公有，但市民对城市土地的买卖却采取了漠然处之的的态度，除非涉及自身的利益，这其实也证明了土地国有已经被市民所接受。 ? 这种现象其实已经延伸到了社会的各个领域，国有制和按劳动结果分配相结合的生产方式，在打破铁饭碗的冲动里，在一包就灵的年代，已经悄然占据了统治地位，构成了我们社会形态的实质内容。党的工作中心是经济建设，而衡量经济成绩的标准是经济效益，经济效益至今被物化为金钱收入，于是，一切便以金钱为指标，大家熟悉的GDP就是这类指标，为了实现这些指标，按效果奖励就成了法宝，在这种承包式的管理中，最著名的就是财政提留，这个被认为是财政
意识形态的主要内涵和特征 主要内涵 意识形态一词出现之初，是一个纯粹的学科名词，无涉于价值判断。1796年，法国哲学家特拉西把意识形态定义为“观念的科学”，是一种哲学研究。在文义上，ideology一词是由“观念”（idea）和“学科”（ology）两字结合而成。特拉西尝试探索内在思维和观念的起源，希望意识形态此学科最后能和动物学、生理学一样，享有同样的学科地位。 一开始，意识形态一词并不引起很多人的注意，在马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中，用“意识形态”来概括“道德、宗教、形而上学等精神现象”后，该词才在东方流行起来。与此同时它的内涵和指涉陷入了混乱的状态：大多数学者都从功能主义角度出发对它进行定义，使得它越来越偏离特拉西的原意。许多学者将它同国家利益、民族利益和文化认同联系起来，指涉人类生存和发展所必需的各种价值凭依，而为了实现统治，这种凭依可以是扭曲事实的。 马克思、恩格斯将意识形态看成“虚假的意识”与“观念上层建筑”。“意识形态”意指系统地、自觉地、直接地反映社会经济形态和政治制度的思想体系，是社会意识诸形式中构成观念上层建筑的部分。马克思所理解的意识形态是具体社会中人对物质实践的一种理解和把握，由于历史条件的限制，这种理解和把握总是不可避免地带有局限性——即“虚假性”。从意识形态的功能上看，它们都在真实地维护自己的生产关系、既有的社会秩序和剥削利益。意识形态主要是受阶级性制约的观念形态，也可以说是反映阶级的社会利害关系的思想体系，是一种自我欺骗或欺骗他人的思想观念或理论体系，是一种虚假的、颠倒的意识，是对颠倒的现实的反映。它的主要任务就是维持统治阶级的统治——它的目的不是揭示现实生活的真相，而是竭力把这种真相掩藏起来，以维护它所支持的统治阶级的统治。 曼海姆试图将社会意识形态和意识形态的原貌区分开来，于是就有了“知识社会学”。曼海姆对历史上出现的各种“意识形态”内涵和指涉进行整理和分析后指出，存在着两种意识形态类型：与阶级利益相关的特定意识形态和与价值无涉的总体性意识形态。特定意识形态就是社会意识形态或国家意识形态，而总体性意识形态则并不包含对弄虚作假的怀疑，它是在不考虑其动机形成的情况下，对某个时代或者某个社会群体在特定社会情境中形成的特殊思想进行形式色彩的功能分析，以及对精神之诸结构性差异进行客观描述。尽管曼海姆企图将总体性意识形态与特定意识形态相分割，去掉其政治性和工具性，但总体性意识形态的分析不可避免地要涉及到利益格局的分析，因此这种分割是不成功的。 约〃埃尔斯特对意识形态进行了广泛而深入的研究。他认为一种意识形态是一组信念或价值观，它们可以通过某一社会集团的地位或者利益得到解释。而这种信念或价值观隶属于某种更为一般化的、有偏见的信念群。他认为马克思从功
浅论当代中国的社会分层体系 摘要：毫无疑问，自新中国成立以来，尤其是改革开放以后，我国的社会阶层结构发生了翻天覆地的变化。看到这里，很多人在高兴之余也不免会产生出这样的疑问：究竟什么是社会分层？社会是怎样进行划分的，为什么这样划分？社会分层对当代社会的影响怎么样……等等不一而足。为此，本文主要从读者有疑问的地方写起，将本文大致分为三部分：亦即首先介绍一下社会分层的概念；然后阐明当代中国的社会分层现状，以及为什么这样划分；最后针对当今的社会分层理论提出自己的一点评价。而对当代中国的社会分层现状进行阐述时，我会进一步选取当代两个比较有影响李强和陆学艺的观点简要介绍，最后再一一对应着进行相应的点评。 关键词：当代社会；社会分层；分层原因；分层影响 正文： 社会分层的概念：众所周知，无论是介绍科学知识，还是日常与人打交道，首先都离不开对所要说明事物的具体介绍，以增强认知者的感性认识与理性认识。而社会分层作为社会结构中最重要的社会现象，社会学的核心领域，对他的研究更是如此。所以，我会在进入正文之前，大致介绍一下什么是社会分层。根据《社会学教程》介绍：（1）所谓社会分层就是按照一定的标准将人们区分为高低不同的等级序列的过程。“分层”原为地质学家分析地质结构时使用的名词，是指地质构造的不同层面。社会学家发现社会存在着不平等，人与人之间、集团与集团之间，也像地层构造那样分成高低有序的若干等级
层次，因而借用地质学上的概念来分析社会结构，形成了“社会分层”这一社会学范畴。在西方社会学中社会分层是使用比较广泛的一个专有名词，常常与阶级、阶层同义，尤其在苏联解体之前甚至有替代，淡化阶级概念的学术倾向。我国在建国初期也曾经出现过类似现象，后来在国家正确引导下才慢慢走上正轨。简而言之，（2）社会分层概念的实质是社会发展过程中存在的社会利益关系及其不平等的利益分配格局的观念反映。尽管西方的社会分层理论是建立在与我国截然不同的两种社会制度之上，但是马克思主义的以阶级划分的社会分层理论，韦伯的以财富，权力，声望，划分的多元社会分层理论，以及涂尔干主义社会分层理论……依旧对我国学者研究社会分层提供了借鉴意义。 社会分层现状： 当代中国介绍社会分层现状的理论比较多，在此我谨选择李强和陆学艺的观点进行介绍。 李强在《丁字型社会结构与结构紧张》一文中采用国际社会经济地位指数的方法分析五普数据，发现现在中国社会是倒丁字型的社会结构，而且认为造成该结构的主要原因是城乡的分隔。他使用的具体方法是，采用社会经济地位指标测量全国就业人口，发现了一个巨大的处在很低社会经济地位上的群体，该群体内部的分值是一致的，在形状上类似于倒过来的汉字"丁"字型的一横，而丁字型的一竖代表一个很长的直柱型群体，该直柱型群体是由一系列处在不同社会经济地位上的阶层构成。（3）根据调查显示：丁字型社会结构反映的是
当代中国社会变革对大学生政治社会化的影响 【摘要】当代中国社会变革对大学生政治社会化具有正面影响：社会政治变革推进了大学生政治社会化的进程；社会经济变革促进了大学生政治社会化水平的提高。当代中国社会变革对大学生政治社会化也有消极影响：大学生内化主导文化出现障碍；政治价值取向具有功利性；政治责任意识淡漠，诚信观念淡化和政治心理发展不平衡等。 【关键词】社会变革；大学生；政治社会化 2006年7月12日，国家发展和改革委员会主任马凯在中国改革高层论坛上作出论断：目前， 中国改革已经进入了新的攻坚阶段。围绕解决我国经济社会发展中的突出矛盾和深层次问题，消除制约生产力发展的体制障碍，各项改革在不失时机地向前推进。但是随着改革的进一步深化，改革的系统性、复杂性、风险性却在加大，改革在各领域有序展开的同时，也使得大学生的生活方式、就业岗位和就业方式多样化，直接影响到了大学生的政治思想取向以及他们的政治行为方式。由此可见，要使大学生们能够接受社会主义的主导文化，以实现其政治社会化顺利进行，必须关注中国社会改革的大背景。 有鉴于此，我们对中国社会变革的深刻内涵必须有科学的认识。 一、当代中国社会变革的特定涵义及特点。 1. 当代中国社会变革的特定涵义。 变革是对事物的改变和革新。新中国成立以后，我国就出现了非常深刻的社会变革，表现出来的是一场维护新制度的革命，但仍然处于农业社会、自给半自给的产品经济社会。真正具有现代化意义上的变革则始自党的十一届三中全会，这场变革使我国由封闭社会向开放社会转变，由农业社会向工业社会转变，由乡村社会向城镇社会转变，由伦理社会向法治社会转变，由同质的单一性社会向异质的多样性社会转变，意识形态乃至政治体制等等，也都处在这种转变之中。 从哲学的角度讲，变革就是对旧事物的辨证否定和扬弃。邓小平曾指出：“改革的性质同过去的革命一样，也是为了扫除发展社会生产力的障碍，使中国摆脱贫穷落后的状态。从这个意义上说，改革也可以叫革命性的变革。”我们说的社会变革是社会的改革，而不是改变社会性质的革命。当代中国的这种社会变革是在我国社会主义根本制度不变的前提下，它来自于社会内在的和外在的矛盾运动，来自于社会普遍而强烈的变革要求，自觉地对社会的某些部分或环节所做的改善，它是依靠现存社会制度本身的力量进行的自我调整和完善。 当代中国社会变革的目标在于实现社会的现代化，即实现经济现代化、政治现代化、人们生活的现代化和人们观念的现代化。现代化的社会必然是一个开放的系统，它是一个不断把外来文明的积极成果
社会的观念结构是社会意识形态组成的有机整体，与经济基础以及政治的上层建筑相对应，观念结构又称思想的上层建筑。它同政治结构一起构成了社会上层建筑的整体。 社会的观念结构是社会经济结构的反映，它耸立在经济结构之上，为经济结构服务。按反映社会生活的侧重面和方式的不同，观念结构分为哲学、艺术、宗教、道德、政治法律思想等不同形式。 科学主义是这样的一种思想: 即，自然科学是最权威的世界观，也是人类最重要的知识，其高于所有一切其他类的对生活的诠释。 科学主义（scientism）的主要思想可概括为：认定真正的科学知识只有一种，即自然科学。自然科学是最权威的世界观，也是人类最重要的知识，其高于一切其他类的对生活的诠释。 ] 个已知的判断推出昂一个判断。理性认识的这三种形式是认识的不断深化，具有递进性。 定义：认识的高级阶段。就是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质，全体内部联系和事物自身规律的认识。在感性认识的基础上，把
所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整 和内部联系。 现实的可能性与抽象(非现实)的可能性。现实的可能性是指在现实中有充分根据，因而是目前就可以实现的可能。抽象的可能性也是一种可能，只是在当前条件下还不能实现，在将来当条件具备时，这种抽象的可能性也就转化为现实的可能性。 借贷资本是一种资本商品，它和其他职能资本相比，其特点是： 第一，借贷资本是作为资本的商品，即资本商品。在这里，货币作为价值额的独立表现，具有双重的使用价值，即除了作为货币具有一般等价物的使用价值外，又多了一种追加的使用价值——生产剩余价值的能力。正因为借贷资本具有资本的使用价值，所以它可以作为商
现代绘画的审美变迁 摘要：在人类社会发展的进程中，每一次美术变异和发展的动力都是一场思想观念的革命。20世纪欧洲绘画出现众多现代思潮，在绘画精神、观念、内容、形式等方面繁衍出对世界理解的新方法和新观念，对于绘画的审美意识、审美趣味也随之变化。 关键词：审美变迁现代后现代革新 正文： 艺术是一种社会的意识形态，绘画作为其重要的组成部分，随着时代和人的审美意识、审美趣味的变化而变化,而社会生活的巨大改变则是绘画审美变迁的最根本原因。20世纪以来，世界上发生了一系列重大事件：资本主义国家之间为争夺劳动力、生产资源和市场发动了第一次世界大战；俄国社会主义革命产生巨大的影响，东方随之兴起；空前残酷的第二次世界大战以及之后美苏霸权和冷战；工业和科技的发展给人类带来的福利以及由此造成的新问题；否定传统思维给人类文化带来的可能性和由此产生的严重危机；各种新的哲学和美学思潮活跃了人们的思维又带来极大的混乱……人类社会政治、经济、文化的发展越来越迅速，使得绘画在自身的当代发展过程中出现了许多新的特点。 包括欧洲在内的西方20的现代美术大致可以划分为两个阶段。“第一个阶段是20世纪初至1945年第二次世界大战结束；第二阶段是自1945年之后至今。第一阶段，现代主义占主流地位，兼有其他传统的、学院的流派，现代主义中心在巴黎。第二阶段，从20世纪50年代起，出现一种与现代主义既有联系又有区别的艺术思潮和流派，人们将其称之为‘后现代主义’和‘晚期现代主义’，重心转移到纽约。”【1】 一．从古典到现代 在人类绘画史相当长的年代里，绘画语言建立在人们朴素的现实经验基础上。人们在欣赏绘画作品时，总是依据了日常生活中获得的感性经验来理解绘画语言。例如，由于人们朴素的视觉经验是建立在日常观看真实物象基础上的，所以写实性绘画往往易于被人们接受。古典绘画就是建立在这种日常经验之上，当
当代中国社会分层与特点 在现代社会学理论中，阶级或阶层都是指按一定标准区分的社会群体，这些不同的社会群体拥有不同的社会地位，美国著名学者戴维?波普诺教授认为，这种社会地位是指在社会中所界定的社会位置，从社会分层的意义上讲，社会地位具有更具体的含义，它是指在一个社会等级体系或分层系统中的等级位置。同时，因为个人的大部分生活是以社会等级为基础的，所以识别人的社会地位也就十分重要。确定不同人群的社会地位，就成为划分社会阶层的主要目的。 是什么决定了阶层的划分？有二种最基本的经典理论模式和分析框架：一是马克思依据对生产资料的占有方式来界定阶级；二是马克斯?韦伯认为分层体系中除了经济之外，还有二个重要的维度：权力和声望。 当代中国社会的分层研究，代表性的有如下几种： 1．“十大阶层说”：中国社会科学院社会学研究所研究员陆学艺主持的“当代中国社会结构变迁研究”课题组提出：一个现代化社会分层结构在现阶段的中国社会已现雏形。当代中国社会阶层结构正在向与现代经济结构相适应的现代社会阶层结构方向转变；并且这种结构正在趋于稳定；中国城市的社会等级结构正在向橄榄性现代社会阶层结构演变，而乡村地区或城乡结合的县级行政区的社会阶层结构要转变为现代社会阶层结构，则还要走很漫长的路的基本判断。课题组提出了以职业分类为基础，以组织资源、经济资源和文化资源的占有状况为标准划分的当代中国社会阶层结构的理论框架，并据此勾画了当代中国社会十大阶层和五种社会地位等级组成的社会分层结构。十个社会阶层为国家与社会管理者阶层（在整个社会阶层结构中约为2.1%）→经理人员阶层（1.5%）→私营企业主阶层（0.6%）→专业技术人员阶层（5.1%）→办事人员阶层（4.8%）→个体工商户阶层（4.2%）→商业服务业员工阶层（12%）→产业工人阶层（22.6%）→农业劳动者阶层（44%）→城乡无业失业半失业者阶层（3.1%）和五种社会等级：社会上层、中上层、中中层、中下层和底层。 2．“十二阶层说”：零点调查基于数据提出当前中国社会的十一个分层。党政机关、事业单位管理人员（0.6%）、私营企业主（1.4%）、企业管理人员(0.6%)、专业技术人员（5.2%）、高级行政人员（2.8%）、初级教育文化工作者（2.5%）、办事人员（4.9%）、工商服务人员（10.4%）、个体户（14.3%）、工人（14.7%）、农业劳动者（31.8%）、无业、失业人员（10.7%）。 3．“七阶层说”：中国社会科学院研究员李培林、张翼将国际上通行的衡量消费水平的恩格尔系数作为消费分层的划分依据，划分了七个阶层：最富裕阶层，占家庭百分比为7.2%、富裕阶层，占家庭百分比为10.6%、中上阶层，占家庭百分比为为17.7%、中间阶层，占家庭百分比为为22.0%、中下阶层，占家庭百分比为为19.7%、贫困阶层，占家庭百分比为12.9%、最贫困阶层，占家庭百分比为9.9%。 4．“四大利益集团说”：清华大学李强、孙立平、沈原教授提出。根据改革以来人们利益获得和利益受损的状况，将中国人分为四个利益群体或利益集团，即特殊获益者群体、普通获益者群体、利益相对受损群体和社会底层群体。特殊获益者群体是在改革20余年中获益最大的人，如民营企业家、各种老板、公司董事长、高级经理、工程承包人、市场上的各种经纪人、歌星、影星、球星等明星，以及与外资、外企结合的外企管理层、技术层等等；普通获益者群体是改革以来在经济以及各种社会资源方面获得了明显的利益的群体，包括各个阶层的人，其中既有知识分子、干部，也有普通的经营管理者、办事员、店员、工人、农民等；利益相对受损群体是指在改革的现阶段利益受到损害者，包括在改革前期获益的前两个群体中的一部分，如城镇中的失业、下岗人员；社会底层群体指贫困地区的农民等等。在此基础上，李强教授将第一个群体称为上层，第二个群体称为中层，第三个群体称为中下层，第四个群体称为底层。同时，李强教授认为对目前各个社会群体之所以难以命名，恰恰反映
北京市朝阳区2011~2012学年度高一年级第二学期期末统一考试 历史试卷 （考试时间：90分钟满分：100分） 第一部分选择题（每小题1分，共50分） 在下列各题的四个选项中，只有一项是符合题意的。 1. 位于今四川成都附近的都江堰水利工程修建于 A. 春秋时期 B. 战国时期 C. 秦朝时期 D. 西汉时期 2. 下列图片中，能够反映唐代农业生产的是 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 3. 中国古代的土地私有制始于 A. 商朝时期 B. 西周时期 C. 战国时期 D. 秦朝时期 4. 下图为2010年8月中国邮政发行的一枚邮票，它的主题与传统经济有关，这枚邮票向我们展示了 A. 中国古代土地制度的特点 B. 商周时期农业生产的面貌 C. 中国古代农耕经济的特点 D. 中国古代手工业发展水平 5. 在《奇迹天工——中国古代发明创造文物展》所展出的下列科技成果中，被誉为“出现最早、应用最广、传播最远、技术最高”的发明是 A. 青铜器 B. 瓷器 C. 造纸术 D. 丝绸 6. 在宋代出现了各具特色的地方瓷窑，曾被称为著名“瓷都”的是 A. 洛阳 B. 唐山 C. 景德镇 D. 佛山镇 7. 《文献通考·钱币考二》载：“初，蜀人以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易”。从材料中可以获取的信息应包括 ①铁钱的使用极为不便②交子出现在古代的四川 ③是由官府发行的货币④政府重视商品经济发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ①②③ 8. 私营手工业超过官营手工业占据主导地位是在
A. 商朝 B. 唐朝 C. 宋朝 D. 明朝 9. 明清时期商业发展的新特点是 ①农产品商品化加强②货币经济占主要地位 ③区域性大商帮形成④贵金属白银广泛使用 A. ①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④ 10. 以下对中国古代占主导地位的经济思想的表述，准确的是 A. 鼓励农业，禁止商业 B. 重视农业，放任商业 C. 以农为本，工商为末 D. 农业为主，工商皆本 11. 清朝奉行“率天下农民竭力耕耘”、“使人力无遗而地力殆尽”的政策，还规定“如有打造双桅五百石以上违式船只出海者，不论官兵民人，俱发边充军”。清政府上述政策产生的影响是 ①促进了商品经济的繁荣发展②强化了自给自足的自然经济 ③造成了中国社会的日益落后④妨碍中国与世界的正常往来 A. ①③④ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③ 12. 1487年，在葡萄牙王室支持下，率领船队从欧洲抵达非洲最南端海角的是 A. 迪亚士 B. 哥伦布 C. 达·伽马 D. 麦哲伦 13. 17世纪荷兰殖民扩张的主要方式是 A. 从事鸦片贸易 B. 发展种植园经济 C. 组建商业公司 D. 武装占领殖民地 14. 罪恶的黑奴贸易为西欧资本主义发展直接提供了 A. 大量自由劳动力 B. 广阔的商品市场 C. 充足的原料市场 D. 重要的原始资本 15. 从新航路开辟到18世纪中期，海上殖民霸权几度易手，其先后顺序正确的是 A. 西班牙—英国—荷兰 B. 西班牙—荷兰—英国 C. 法国—英国—荷兰 D. 法国—西班牙—英国 16. 在第一次工业革命中成为领先部门的除纺织业外，还有 A. 冶金业 B. 化学工业 C. 铁路业 D. 航运事业 17. 19世纪后期，英国有钱人以坐船游览伦敦的泰晤士河为时尚，但是这一时期河水已经浑浊不堪，臭气熏天。由此可见 A. 工业城市日益喧嚣和拥挤 B. 煤炭已成为当时主要动力能源 C. 工业革命助长了奢侈风气 D. 工业革命在一定程度上牺牲了环境 19. 某历史学习小组进行研究性学习，同学们分别撰写了“铁路运输时代的到来”“产业工人的贫困”“世界市场的形成”“落日余晖的晚清帝国”等论文。该小组最合适的研究主题是 A. 近代清朝的兴衰 B. 工人运动的发展 C. 交通工具的变革 D. 工业浪潮的冲击 20. 下列条约中，使中国开始丧失关税自主权的是 A. 《南京条约》 B. 《望厦条约》 C. 《天津条约》 D. 《北京条约》
中国社会分层与标准(讲稿) 一，社会分层的定义 二，社会分层理论 整个社会分层理论就是两大派，卡尔·马克思和马克思·韦伯。 马克思用社会阶级理论来解释整个社会结构，他认为工业化以后，整个 社会就是两个极端的阶级：一个无产阶级，一个资产阶级。马克思理解这个社 会就是阶级社会，这个阶级社会中生产资料很重要，马克思重视的是生产过程，拥有了生产资料，就可以支配劳动者的劳动，就可以剥夺劳动者的剩余劳动和 剩余价值，造成社会不平等。这种社会不平等是由生产资料的占有不平等造成的，所以产生了一个两极矛盾对立的社会、异化的社会，要推翻这个异化的社会、不公平的社会，就需要工人阶级组织起来，推翻资产阶级的统治。 韦伯进行了三点修正，把阶级的概念拓宽了，不仅仅是个生产资料，还有 一个市场机会，市场机会也能影响你的阶级地位，市场机会的多寡也能决定你 的社会地位。这是第一点修正；第二点修正是，他认为马克思忽视了权力对社 会地位的影响；第三点修正就是他认为马克思忽视了社会声望对社会地位的影响。所以韦伯提出的社会分层理论是多元的，称为多元分层理论。个人的社会 地位不仅仅是经济基础的问题，不仅仅是经济收入的问题，社会声望还是非常 重要的。多元分层理论经济标准：财富，政治标准：权力，社会标准： 声望 三，社会分层的特点 （一）每一层次内的社会成员在社会生活中具有大致的相同的地位，在经济关系、政治倾向、收入水平、教育程度、社会声望等方面表现出一定 的相似性 （二）不同的层次之间在纵向上存在着高低有序的等级关系。 （三）三是制度化的社会不平等。 社会分层是“建立在法律或规则和结构基础上的、已经制度化的、比较 持久的社会不平等的体系。”当特定的社会利益分配方式以及由此形成的社会 不平等体系固定下来，并为社会的主流文化所认同时，这种不平等就被制度化。社会不平等的制度化，提供了社会分层的产生机制。 （四）现象和过程的统一。
一 社会主义改造的意义： 社会主义改造是中国共产党在完成新民主主义革命、取得政权后，进行的具有中国特色的、和平的社会主义革命。它主要包括三大改造，即对个体农业、个体手工业、资本主义工商业的社会主义改造。 社会主义改造是中国历史上最深刻、最彻底的变化。1956年底三大改造的基本完成，标志着中国进入社会主义社会；所谓至少要100年才能完成的社会主义初级阶段，也从这个时候开始算起。 社会主义制度有着无比的优越性,作为共产主义初级阶段的社会主义社会，是针对资本主义的弊病而产生的一种崭新的社会制度。现实社会主义发展的实践证明，社会主义制度具有无比的优越性。 第一，社会主义的产生，彻底改变了人民群众受压迫受剥削的社会地位，无产阶级 和劳动人民成为国家的主人，从根本上保证了工人、农民、知识分子和一切爱国人士管理国家、社会事务的权力和他们的民主权利。 第二，社会主义不是建立在私有制的基础上，而主要是在公有制的基础上发展生产 力，从根本上解决了生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾，从而为生产力的发展开辟了广阔的道路。 第三，社会主义提倡按劳分配为主体的分配方式，不断扩大社会福利，实现社会平等，避免两极分化。 第四，资本主义的发展，建立在对内剥削、对外掠夺的基础上，并用低价商品摧毁弱小国家的民族企业，用坚船利炮把它们变为自己的附属，尤其是对第三世界国家实行不等价交换。而我们的社会主义，主要靠自力更生，艰苦奋斗，实行对内改革，对外开放，通过充分利用本土资源，不断完善和发展自己。 二 自有文字记载以来，我国经历了多次朝代的更替，社会的变革，但每一次都是以一种私有制代替另一种私有制，以一种剥削制度代替另一种剥削制度。只有1956年底完成的社会主义改造，第一次以公有制代替私有制，消灭了剥削制度，所以，社会主义改造是中国历史上最伟大、最深刻的社会变革 三 成功的社会主义改造彻底的改变了社会的性质 在一个全新的轨道上发展 有自己的独立的优越性和前景
辽宋夏金元的经济与社会 一、选择题 1．宋代曾明确规定：“应典卖倚当庄宅田土，今后并立合同契四本，一付钱主，一付业主，一纳商税院，一留本县，违者论如法。”这反映了宋代( ) A．已有明显产权意识 B．开始出现土地所有权登记制 C．土地买卖相当频繁 D．采取了不抑兼并的土地政策 解析：选A 材料体现了宋代对产权转让加强了监管，这也反映了宋代有较强的产权意识，故答案为A项；材料只能说明宋代对产权登记要求严格，但并不能说明是宋朝开始的，B项排除；材料中只说了对“典卖倚当庄宅田土”，并非专指土地买卖，更看不出是否频繁，C项排除；材料只是说了买卖转让的手续，但并未涉及不抑兼并的土地政策，D项排除。 2．公元1023年，北宋设立交子务，正式开始发行官方交子，规定交子三年一届，到期以旧换新。神宗熙宁初年将伪造交子等同于伪造官方文书。据此可知宋代( ) A．金属货币停止使用B．交子最初由官府发行 C．金融秩序相当混乱D．纸币的合法地位确立 解析：选D 由材料“北宋设立交子务……神宗熙宁初年将伪造交子等同于伪造官方文书”可知交子被官方所承认，纸币的合法地位确立，故D项正确；A、B、C三项材料未体现，均排除。 3．下面是从汉到宋的地域人口比例变化情况表。据此可知( ) A. B．黄河流域水患致人口流失 C．海上对外贸易超过陆上对外贸易 D．社会稳定有利于人口增长 解析：选D 依据表格可知，西汉到北宋黄河流域人口比例逐渐减小，长江流域和珠江流域人口比例逐渐增加，结合所学可知，汉唐宋时期，北方战乱较多，南方相对稳定，进而可知社会稳定有利于人口增长，故D项正确；西汉到北宋时期政治中心仍然在北方，故A项错误；B项不符合这一时期的史实，这一时期人口流失的主要原因是唐宋时期的分裂动荡，故B项错误；C项与题干无关，排除。 4．吐蕃和南诏对唐朝蜀中地区的进攻，屡屡以掠夺工技之人为目标；蒙古军西征过程对工匠技艺之人则留存、带回蒙古本部草原。元至元十六年三月，“囊加带括两淮造回回炮新附军匠六百，及蒙古、回回、汉人、新附人能造炮者俱至京师”。这种现象说明( ) A．民族间的战争以争夺工匠为目标
我国目前的社会意识形态探析 一、问题：我国目前的社会是什么样的意识形态？ 首先，我国目前是什么样的社会？ 其次，综述目前我国意识形态领域的几种观点： 第一，当代中国主流意识形态即官方的意识形态，是以马克思主义为指导的社会主义意识形态。马克思主义在社会主义意识形态建设中居于核心地位，社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质表现，包括中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。”这是受到官方认可并在法律上保障的意识形态，受到了大多数学者的追捧。 但是在具体操作层面，官方是以实用主义作为意识形态的。我们所熟知的改革话语就是实用主义的表现，比如：“发展是硬道理”、“稳定压倒一切”“和谐社会”等。政府的实用主义意味着它会在民众与知识分子，乃至更多的意识形态之间左右逢源。既强调民生，支持民族，又赞成自由和民主，却又都有所保留。毫无疑问，无论民生、民族、民主、自由，都不是政府的价值追求，但它又不排斥在某个时候分别将它们拿来一用，一切以“有利于维持政权稳定”为前提和归宿。 第二，与官方意识形态相对应的是大众的意识形态。具体表现就是民粹主义和民族主义，随着改革的推进，社会的贫富分化越来越大，利益格局越来越固化；特殊利益集团左右改革路径，垄断利益分配的迹象越来越明显；社会底层的机会不是越来越多，而是趋于减少。在现实中利益受损的中下层，普遍产生了被剥夺感和不公正感，产生对现行利益格局的敌视。这种社会情绪，正是民粹主义的表现。民族主义同样是近10年才获得强大声势的。长达20年、30年的高速增长，尤其是对比于周遭而表现出的“一枝独秀”，不可能不令今天的中国民众为之自豪。在这种普遍的自信心、自豪感下，对国家、民族的认同必然水涨船高。今天的民族主义和爱国主义，在大多数国人心中，已成为坚强的价值观。 三，知识分子意识形态的核心是自由与民主。对于大多数普通民众来说，感受不到要求更多自由民主权利的迫切性，因而也不认为这种价值有多重要。他们能切身感受到重要的，是民粹主义与民族主义。只有当发生官民冲突时，民众才切身感受到更多自由民主权利的重要性。但有这种切身感受的，毕竟只是少数人。在言论被高度控制的社会，这种感受也无法获得广泛传播与感染的机会。 但知识分子不同，因社会职业、知识背景的不同，他们对自身权利的要求远高于普通民众。他们需要充分的表达自由；他们有更多政治参与的愿望，希望自己的见解能够影响现实，所以他们要求更多的政治民主。知识分子的这种权利诉求，与当下现实所能提供的满足条件严重不相容。这种不相容越尖锐，知识分子就越能感受到自由民主权利的重要性和迫切性，自由民主价值就越成为这一群体
历史综合测试（七） 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1、后世将经商的人称为“商人”主要是因为 A、商朝人以“贝”为货币 B、有“商邑翼翼，四方之极”之称 C、商民善于经商 D、商朝人重视商业和交通运输 2、属于战国时期经济发展新特点的是 A、手工业中心冶铁业的出现 B、灌溉技术的运用 C、中原市场的形成与封建城市的兴起 D、铁器、牛耕的推广使用 3、三国和隋朝都派人到台湾，元明清先后设机构管理台湾，郑成功从殖民者手中收复台湾等史实，集中表明： A、台湾与大陆相隔遥远 B、台湾落后发展缓慢 C、台湾被外国长期侵占 D、台湾是中国领土的一部分 4、与唐朝时期相比，宋元时期经济重心南移，其原因是 A、封建生产方式向南方扩展 B、对外贸易以南方的海路为主 C、南方社会秩序相对安定 D、新兴的手工业部门出现于南方 5、下列书籍是按某一标准排列在一起的，请按同一标准再从被选项中选出一项①《史记》②《通典》③《资治通鉴》 A、《诗经》 B、《汉书》 C、《晋书》 D、《史通》 6、宋代商品经济发展繁荣的表现中没有 A、瓦肆 B、交子 C、《清明上河图》 D、乌泥泾被 7、明朝时，太湖地区出现大量“以机为田，以棱为耒”的家庭；苏州震泽镇及近镇各村居民“尽逐丝绸之利”；松江地区男女几乎均以棉织为业；景德镇有制瓷窑1000多座。综合分析这些现象，可以直接说明的结论是： A、地区性社会分工扩大 B、资本主义萌芽出现 C、手工业生产力提高 D、商品经济高度发展 8、按时间先后顺序下列发生于清朝的事件：①设立台湾府②以法律形式确定中俄东段边界③设驻藏大臣④土尔扈特回归祖国 A、①②③④ B、②①③④ C、①③②④ D、①④③② 9、中英《南京条约》所规定开放的通商口岸分布于： A、长江流域下游地区 B、长江和珠江下游地区 C、广东福建沿海地区 D、长江以南的沿海地区 10、在镇南关大捷之后，李鸿章说：“若此时与[法国]议[和]，似兵费（赔款）可免，边界可商”，“与其兵联祸结，日久不解，待至中国饷源（军费）匮竭，兵心、民心动摇，或更生他变。似不若随机应变，早图收束之有裨益全局矣。”这段话表明李鸿章： A、阻挠中国军队追歼法军以卖国求荣 B、惧怕外敌和内乱而委曲求全