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中国三星和三星人用语

中国心理现状:年轻人的抑郁

中国心理现状:年轻人的抑郁 在中国,哪个人群活得最抑郁?相信不同年龄阶段、社会阶层的读者内心会有不同的答案。中国科学院心理研究所的一项研究表明,20岁至30岁的人群精神压力最高,年轻人这一人群成为各年龄段压力之首。经查据相关资料,目前尚不能断言中国的年轻人是抑郁症患者最庞大的群体,但我们需要警惕一个新现象:中国抑郁症患者越来越年轻化。 在别人眼中,本该意气风发、乐享韶华的年轻人,为什么会受困于抑郁症呢? 被抑郁症吞噬的年轻人 早在2009年,加拿大学者费立鹏在《柳叶刀》上发表文章,称中国抑郁症的患病率为6.1%,据世界卫生组织统计,全球抑郁症的发病率为3.1%。国内抑郁症的发病率高于世界平均水平,而且发病率近年来呈逐年上升趋势。按照6.1%的发病率折算,国内抑郁症患者已达到9000万,无疑是抑郁症的重灾区。而据国内媒体报道,中国每年约有25万人死于自杀,其中一半以上患有抑郁症。抑郁症带来的严重后果值得关注。 年轻人的“中国特色”式压力 国内抑郁症年轻群体的扩大,与他们处于前所未有的社会环境和时代因素密切相关。中国科学院心理研究所“社会转型期不同职业群体主要社会应激源与心理健康研究”课题组对十余种不同职业人群进行了调查和分析,根据参与者的反馈,研究人员将他们面对的压力归纳为十个方面,包括社会环境、工作压力、个人成就、经济收入、人际关系、社会支持、家庭、住房、子女和个人生活。研究结果还表明,20岁至30岁的人群精神压力最高。 其中,他们面对的社会环境压力主要是对未来社会经济发展的不确定性带来的,这也被认为是中国处于社会转型期的“特色压力”。 20岁至30岁的人群处于面临毕业、职场奋斗初期,人生的格局还尚未稳定,而在充满不确定性的社会经济环境下,年轻人对于未来的迷茫和焦灼感进一步加剧,这些不良感受会进而诱发抑郁症。在目前的社会转型期,因为经济体制和劳动组织制度的改革,各种性质不同机构的雇员所面临的工作压力、竞争压力也越来越强。特别是处于北上深一线城市的年轻人,人才的竞争更为激烈,技能和信息的更新也让他们的神经难以松懈。 再加上如今社交网络盛行,人与人之间的沟通更为便捷,但这也在一定程度上模糊了工作与生活界限。24小时随叫随到,加班加点已成为许多职场人的常态。研究已经表明,过

外国人总结中国人特征

老外总结中国人的60个特征 1.熟人见面打招呼时不问好,而是问“吃了吗?” 2.喜欢吃鸡脚。 3.吃鱼时会吸鱼头和鱼鳍。 4.车子后视镜上会吊中国摆设。 5.喜欢唱卡拉OK。 6.房子铺的是瓷砖。 7.厨房覆盖着一层厚厚的油脂。 8.炉子上面有铝箔。 9.遥控器外面包着塑料。 10.从没吻过你父母。 11.从没抱过你父母。 12.小学五年级开始就戴眼镜了。

13.睡醒后头发会竖起来。 14.会为一些不可质疑的事情辩论。 15.喜欢用折价券。 16.为了最便宜的汽油费不惜开着车子到处找。 17.每天总是到了晚上才洗澡。 18.旅店房间里的非免费食品都绝不吃。 19.如果是男人,那么身上的体毛比大多数女人少。 20.别人为他倒茶时,他表示感谢的方式是用手指敲一下桌子。 21.表示感叹时经常说“哎(第二声)呀(第四声)”和“哇(第四声 22.开车或坐在副驾驶座乘车时不喜欢系安全带,因为系安全带让他感觉不舒服和麻烦。 23.喜欢拉斯维加斯、老虎机和二十一点。 24.厨房桌子上总是有一条湿呼呼的抹布。

25.就餐时习惯把骨头和其他杂碎吐在桌子上。 26.电冰箱时常会存着很久以前放进去的食物。 27. 厨房里有洗碗机,但从来没用过它。 28. 把洗碗机当碗橱。 29.特别喜欢用热水瓶,而且每个热水瓶里面永远装满热水。 30.虽然有餐厅,但却总是喜欢在厨房用餐。 31.会在餐桌上当着众人剔牙,并且用手遮着嘴。 32.坐在书桌旁时,经常会下意识地转动手中的铅笔或圆珠笔。 33.冰箱里时常存有三口剩饭、一只鸡翅或数块乳腐。 34.喜欢把果酱瓶、雀巢咖啡瓶当水杯用。 35.有收集旅馆免费洗发水瓶子和牙刷、小木梳的嗜好。 36.即使外出十五分钟也会带上零食:话梅、橄榄、干芒果或烤鱿鱼等。

被称为韩国的经济命脉,三星与LG为何在中国口碑两极分化

被称为韩国的经济命脉,三星与LG为何在中国口碑两极分 化 三星与LG是韩国的知名企业,同时也是竞争对手,因为两家的业务重合度很高。但是在这样的环境下依然造就了今天的三星与LG的世界知名度。但是我们经常在生活中看到吐槽三星或者谩骂三星的用户总是比LG多? 长期以来,韩国三星和lG两公司,为垄断中国市场,常年不惜以巨亏战略在中国市场倾销各类产品,并且在中国各投资几十亿元抢占中国市场。这就包括液晶电视、oled屏幕等等。两个都属于韩系手机,都是以外观、声音、屏幕为主要卖点,这点不容否认。先来看看背景资料,韩国LG集团于1947年成立于韩国首尔,位于首尔市永登浦区汝矣岛洞20号。是领导世界产业发展的国际性企业集团。LG集团目前在171个国家与地区建立了300多家海外办事机构。事业领域覆盖化学能源、电子电器、通讯与服务等领域。三星集团是韩国最大的企业集团,包括85个下属公司及若干其他法人机构,在近70个国家和地区建立了近300个法人及办事处,员工总数20余万人,业务涉及电子、金融、机械、化学等众多领域。但是说到韩国的企业,你可能第一个想到的是三星,而不是LG。同为两家韩国的最知名的国际企业,三星与LG却在多年竞争中成为“死敌”。尽管三星和LG 都是

韩国前十大的财阀,可是他们的体量相当于一条蓝鲸和一条鲸鲨的对比。鲸鲨也许是世界上最大的鱼,可是蓝鲸却是世界上最大的动物。单从韩国两强来说,虽然同为品牌中的大佬级“人物”,为何在国内市场用户反馈占比呈现了一边倒的 局面呢?产品质量是大问题,谈到这个问题,或许很多网友都会大肆吐槽三星手机,因为以往三星手机总会给消费者留下一些深刻的印象,小毛病不断的三星手机也被网友各种吐槽。还有直到Note7手机爆炸门事件,三星栽了,且后果很严重,三星在全球手机利润排名中跌出前五,手机真成了手雷。所有的正面影响力却因为最新一代Galaxy Note 7出现了一连串的爆炸事件而逐渐丧失。与此同时,深处危机当中的三星在对产品进行召回时,还做了一件非常不讨好的事情,区别对待中国用户,潜台词就是拒绝中国用户召回,这实际上是封堵了自己回旋的余地。虽然LG的体量不如三星,但是LG自1993年起,LG电子与中国企业合资以来,通过实现生产、营销、研发、人才的本地化,构筑了当地一条龙 事业结构。通过不断提高品牌知名度和积极开展营销活动,LG电子的销售额每年都保持稳步增长。近些年,品牌口碑 和市场认知度远远高于LG等的松下、东芝、夏普、索尼等日本品牌,在中国家电都是每况愈下。然而LG还保持这很高的口碑,至少在产品质量方面没有出太大的问题。您爱看的科技都在这里!关注微信公众号:techwindow,精彩继续!

当代青年人的心理变化

当代青年人的心理变化、心理问题研究 马克思主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。而人的思想和心理归根到底是客观事物在人脑中反映的结果,它源于缤纷、复杂、多样的社会生活。因而青年人的思想、心理和行为都深深地打上了社会生活的烙印。世界与中国的变化已经深深地烙印在青年人的心理、头脑里,影响在他们的行为上。在社会的大舞台上青年人是一个不可忽视的重要群体,因而思想政治教育工作就凸显出它的重要性。思想政治教育工作应当禀承中国传统文化中“与时俱进”的理念,针对青年人心理、思想的新变化而革新。 一、当代青年人心理特征及其表现 (一)青年人的一般心理特征 心理是在实践中大脑对客观现实的能动的反映,是感觉、知觉、思维、情感、意识、心理现象的总称。心理现象分为心理过程、个性心理。心理过程又包括认识过程、情感过程、意志过程;个性心理分为个性倾向性和个性心理特征。青年人的心理处于迅速走向成熟,但又未完成真正成熟阶段。一般特征如下: 1.智能发展达到高峰。主要表现在: (1)观察力显著提高。(2)记忆力处于最佳时期。(3)抽象思维、逻辑思维逐渐占主导。。 2.情感情绪日益丰富。情感和情绪是客观事物是否符合人的需要与愿望而产生的体验,是由客观现实引起的主观体验,以需要为中介。情绪分为三种类型,其一是心境,其二是激情,其三是应激。情感具有社会性,是人的高级情绪,反映出个体的社会关系。分为道德感、理智感、美感、宗教感。思想教育应当运用情感沟通规律,打开被教育者心理的大门,减少逆反心理。 3.自我适应增强。个体的自我适应,也可以说是个体的社会化。个体形成适应社会的人格并掌握社会认可的行为方式的过程叫作社会化,又称社会性发展。本质上讲自我适应增强既是主观要求也是客观环境压力造成的结果。 (二)与现代市场经济相适应的当代青年人的心理特征 现代市场经济的到来是人类社会进步的标志,它改变了社会经济运行的体制,但是最根本的是改变了人们之间的关系,它带来的影响一方面是积极向上的,另一方面是消极的。反映在青年人身上,主要是心理特征有了新表现。 1.批判性思维增强。现代市场经济的最大标志便是经济的全球化发展。在这种形势,当代青年人是一个活跃的群体,接受能力强,理解能力强,对信息的接收快,较少盲从,大多数有了自己对问题的见解。因而能够对社会上的事情作出较理性、辩证的分析,批判性思维增强。 2.感情脆弱、意志薄弱、依赖性强。 3.具有强烈的相对主义色彩的爱情、婚姻、性等道德观念发生变化。 4.思维活跃,主体意识增强。当代青年人处在信息技术高度发达的现代社会,他们自身素质较全面,思维活跃,敏捷,容易接受新事物,但相对缺乏辨别真伪的能力,对家长和老师的教育不太接受,而且有时言行偏激。 5.“出世”与“入世”的双重个性。当代青年人是理性的,一方面他们关心政治,关心社会进步和发展;另一方面他们又试图远离政治,专心读书,尤其热衷出国谋求个人发展。 二、当代青年人心理特征形成的原因 (一)国际、国内政治经济文化环境的变化 1.市场经济的确立。凌志军在《变化》一书中说到,综观13年,最深刻的

表示看的四字词语

表示看的四字词语 表示看的四字词语(一): 一、翠色欲流:翠色欲流:翠绿的颜色好像就要流淌出来一样,形容绿到了极致。 二、青山绿水:青;绿:表示明朗,让人看着舒服的颜色。泛称完美山河。形容美丽的河山。 三、山清水秀:清:清幽;幽静。形容山水风景优美。 四、翠色欲滴:翠色:鲜绿翠绿的颜色。欲:将要。翠色欲滴就是翠绿得要滴下水来,将要滴出来。给予人以生命蓬勃的感觉。形容树叶颜色十分青翠,上方的水像快要滴下来似的。 五、绿叶成阴:指女子出嫁生了子女。也比喻绿叶繁茂覆盖成荫。 六、绿草如茵:茵:铺垫的东西,垫子褥子毯子的通称。 七、绿叶成荫:比喻绿叶繁茂覆盖成荫。同“绿叶成阴”。 八、绿草如茵:绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。 九、青枝绿叶:青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。 十、依翠偎红:指同年轻女子厮混的风流韵事。翠,翡翠一类饰物;红,脂粉唇膏一类化妆品。 十一、绿水青山:青;绿:表示明朗,让人看着舒服的颜色。泛

称完美山河。形容美丽的河山。 十二、绿意盎然:气氛趣味等充溢的样貌:鲜花盛开,春意盎然。 十三、红愁绿惨:比喻愁思满怀,容易伤感。 十四、苍翠欲滴:苍翠:深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。 十五、碧波荡漾:碧:青绿色。波:波浪。青绿色的波浪,起伏不定。 十六、郁郁葱葱:郁郁:草木茂盛的样貌。葱葱:草木青翠欲滴十分茂盛。 十七、浮翠流丹:翠:青绿色。丹:朱红色。青绿朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳丽。 十八、一碧千里:碧:形容青绿的颜色;千里:辽阔无边。指一片碧绿的颜色,十分宽广。一眼望去全部都是绿色的意思,形容很大的范围内都是碧绿的颜色。 十九、红飞翠舞:红翠:指服装的色彩,泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服,尽兴嬉戏,热闹非凡的情景。 二十、花红柳绿:形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。 二十一、眷红偎翠:形容对春色的依恋。 二十二、葱葱茏茏:形容草木茂盛。 二十三、红衰翠减:红:指花;翠:指绿叶。红花衰败,绿叶减少。形容春尽花残或初秋百花凋谢的景象。 二十四、桃红柳绿:桃花嫣红,柳枝碧绿。形容花木繁盛色彩鲜

外国人对中国人的评价

外国人对中国人的评价 我和一位喜爱亚洲文化的欧洲朋友交流,他对中国人做了正、中、反三方面评价,整理后诸位看看可否客观。 正面: 1、中国人吃苦耐劳,尤其生活较苦的家庭,吃苦耐劳、意志坚韧的精神更为著。 2、注重家庭。中国很多家庭不像西方人只为个人生活,中国夫妇考虑孩子更多,婚姻不美满为不伤害孩子,仍选择共同生活,一定程度减轻了单亲家庭对孩子的不良影响。 3、中国人比较讲交情。开始时可能对你有防范,只要你入了圈子,他们就会对你真诚相待,把你当作知心朋友。 4、注重孩子教育。中国社会竞争激烈,家长十分注重孩子的教育,除正常文化课也很重视文体美等素质,因为中国家庭寄予孩子太多希望。 5、中国人各个好厨师。你要去中国人家里做客,每家都能做出好多好吃又可口的饭菜,外国人去一趟就中国在中国城吃中餐不是中餐,只有到中国才能吃到最纯正的中餐。很多西方人从中国回来后,很多年仍对中国餐年年不忘。 中性: 1、中国人爱虚荣,好面子、讲攀比。中国人与人交往的时候,一般先看对方穿戴,衣帽取人。中国人爱炫耀,披金戴银,不像西方社会看重个人举止、修养和个性内涵。中国人爱面子,所有行为原则都能与“面子”挂钩,有时候面子比生命还重要。中国人爱攀重,亲戚朋友、邻居同事互相之间明争暗攀,攀比范围包括工作、生活、学习,孩子等等,几乎到了“无所不攀”的地步。 2、官迷,中国人爱当官,古代“学而优则仕”,现代做官更富优越感。当官能名利双收,一个人当官,全家受益,能得到几代人打拼而得不到的东西。所以中国人明争暗斗、你争我夺,都为“当官”,中国人认为这是“人往高处走”,当官是一切价值的最高体现。 3、中国最崇拜名人。中国可能是世界上最崇拜名人的国度,名人在中国的日子最好过,可以躺在过去的名声上吃一辈子。不比西方社会名声只代表过去,即便获过诺贝尔奖而再无创造,就会被淘汰。想名人躺在过去的名声上过好生活,好似痴人说梦。 4、中国人好客,但总有私人目的。一般而言,中国人请你多了,不拿你当外人的时候,也就是要求你办事了,中国人好客之外,总有个人目的。 5、中国人说话声音大。这是外国人到中国最深的感触之一,中国还把这个习惯带到了国外。走在西方国家街头,不用多问只听他们说话就知道他们是哪儿个

当代年轻人更应该选择大河里的小鱼(一辩稿)

当代年轻人更应该选择大河里的小鱼 一辩稿王文静 各位主席,辩友,大家下午好。我方的观点是:当代年轻人更应该选择大河里的小鱼。 所谓大河,是指有更加广大的生存发展空间,更优质的资源和更广阔的平台。而小鱼,则是一个象征性的相对概念,我们可以具体理解为当今初入社会的大学毕业生。我方认为;当代年轻人更应爱选择大河里的小鱼,理由如下三点; 第一:大河有助于拓展自我提升空间。①更加广阔的环境能给我们提供一个更高的发展上限,使我们的潜力得到充分的发倔。广阔的平台和丰富的资源有助于开拓眼界、活跃思维。许多大公司有科学先进的工作方式,严禁的人才管理系统,优良的企业文化核心,这些优势都是小河无可比拟的。②另外环境对一个人的影响是极其重要的。大公司的业务,活动比较综合化多元化,在这条大河里的小鱼见得多看得远,汲他人之所长,相应的个人综合能力潜移默化的得到了提高。③除此之外,大河可以给许多大学生创业提供更多的机遇,例如上海自贸区实行境内关外政策。入区货物免税免证,出口货物退税速度快,货物的清关时间与成本大大降低。敢为小河可有此优势?④此外,大城市,大公司的福利保障制度更加完善。据2014年中国企业员工福利保障指数报告显示,我国大中城市企业员工福利指数为77.5,远高于小城市的50.5.这也是就为什么小城市中小型企业人才流失现象只增不减。 第二;激励的竞争环境更有利于激发人的潜能。在安逸的环境下容易自我满足,而在凶险的大河里意识到自身的渺小才会逆流而上。通过强者去进一步的激发弱者变强。这也就是所谓“鲶鱼效应”。 第三;年轻人拥有旺盛的精力,应努力奋斗迎接挑战。生理学调差显示,青年时期是人生智力,精力的巅峰期,故应选择拼搏而并非安逸。我方并不否认大河里在获得机遇的同时也面临着巨大的挑战,但正是因为压力我们才有了动力,才选择了超越自我!根据马斯洛需求层次理论,人在满足自我尊重需求后就会相对停滞。正所谓生于忧患而死于安乐。小河中霸河为王寻求自我满足,在人生最需要奋斗的年纪选择安逸,这难道不是对青春的一种浪费? 我方承认,在大河中人才辈出,竞争尤为强烈,短期内可能不能成为佼佼者。但不谋一世者不足莫一时,我们应当从长远的角度来看,较高的平台,优质的资源,广阔的空间,更多的机遇,良好的环境,潜移默化的影响着我们朝着更好的方向发展,小鱼现在小,并不意味着将来小。在大河里不断磨练自己,汲取经验,逐步提高自身竞争力,利于自身多元化发展,从而更优质的服务社会,建设祖国! 所以,我方坚持当代年轻人应做大河里的小鱼,谢谢大家!

中国年轻人:脚踏实地 怀揣梦想

中国年轻人:脚踏实地怀揣梦想 新华网兰州5月4日电(记者石昊屠国玺)4日是中国的青年节,可上海理工大学四年级学生仇潇却不敢享受节日的轻松,尤其是“偷窥”到退休的父母在为自己攒钱买房之后。 仇潇家住安徽北部,她有一次回家,意外发现妈妈上网偷偷查询上海房价。细听才得之,老两口计划利用退休时间赚外快,给女儿在上海买房。 “他们节俭了一辈子,我一直想告诉他们别为我操心,我能赚钱养活自己。”仇潇说,“可不知道怎么开口,只能劝他们退休了就多休息。” 仇潇今年成功保送研究生,她现在最期待的是赶紧拿到高级口译证,因为以前兼职做翻译时发现“有个证好说话”。仇潇还希望将来能留在上海当老师,把外公外婆从安徽接过来一起生活。 可留下来并不容易。仇潇坦言户口和房子都是问题,生活压力也很大。“所以我现在一闲下来就有负罪感,只有努力学习让自己变得更优秀。” 与仇潇相反,河北小伙习肖彬却想离开城市当一名逍遥的“农民”。在海南做农资生意的他梦想拥有一座自己的果园。 “我一直做农化产品销售,对农业这块很熟悉,希望十年之内建一座自己的果园。”他说,“到时候瓜果丰收,简直就是一座世外桃源!” “现在就是缺资金,不过钱可以慢慢赚,先从小果园做起。我还年轻,有的是机会。” 习肖彬说。 而在甘肃一家大型国企,年轻的技术员孙磊一直憧憬着出国看看。本科毕业时,他就想出国留学,可发现身边的“海龟”工作也不好找,出国的想法就暂时被搁置。 “以后有机会我还是想多看看外面的世界,增加阅历。”他说,“不过我现在没啥别的想法,刚上班不久,先踏实工作积累经验,有了本事啥都会实现。” 在美国高校交流的清华大学研究生陈鹏程最近却有点想家。“我现在的梦想是多发几篇有影响力的论文,然后回国。美国虽然很好,但终究还是要回到中国。” 陈鹏程说自己还有两年“逍遥日子”,可以心无旁骛地做实验。而北京大学法律系的研究生马翔却面临就业这个现实而紧迫的问题。 来自教育部的统计数据显示,相比于去年全国680万人的普通高校毕业生规模,今年全国普通高校毕业生规模为699万人,比去年增加19万人。就业结构性矛盾依然明显。 马翔说他今年最希望找到一份不错的工作,而他的远期梦想是:为社会弱势群体做些事情。

三星在中国的营销战略

三星在中国的营销战略 据英国知名Interbrand公司品牌调研报告显示,三星电子的品牌价值从2002年的83.1亿美元成长到2003年108.5亿美元,增值31%,世界排名由34位跃升至25位,成为全球发展最快的明星企业。而仅仅在6年前,亚洲金融危机爆发时,30家韩国大企业中的16家在金融危机中被出售、合并或者受到清算,三星负债高达17兆韩元,濒临倒闭。也许是数据经济时代行销执行力的最好典范。 基于核心竞争力设计长期的市场战略 三星的改革也许是数字经济时代经销执行力的最好典范。从成立专门的结构调整司令部(结构调整本部)开始。在彻底的竞争分析之后,因应数字经济时代,决定把数码技术当作公司所有产品的主轴,以“数码聚合的概念为公司战略提供了长期发展的最高原则,同时也奠定了市场行销的策略制定基础。 之后,整个公司进行了超强度的结构改组,裁撤不稳定的企业(如汽车业),员工由47,000人大幅削减到38,000人。精简结构之后,优势结合更加紧密,极大强化了核心竞争力。 紧随其后,为了配合“数码高附加价值”的新定位和统一的品牌形象,三星电子设计出“自上而下”的市场行销策略,选择高档的欧洲和美国市场作为一级战场,建立新的三星数码形象,希望通过一级市场的成功彻底改变人们头脑中的旧有印象,以一整套市场行销战略支撑起公司的整个品牌定位。

一旦市场行销定位和战略确定之后,公司的所有部门全部出动,帮助市场行销部门把战略赋之实施。发展和研发部门合作,针对年轻女士首次推出具备双屏幕显示的超轻型手机抢占中国市场,该款手机的价格虽然高于老牌手机商摩托罗拉和诺基亚的同类产品,但三星手机以它更炫更酷的外形设计,及人性化的功能设置很快占领了手机高端市场,销售形势很好;同时,销售渠道的选择严格保持与产品的定位相吻合,为了保持其高附加值的品牌定位甚至拒绝大型零售超市沃尔玛作为其分销商的要求;另一边,广告部门设计了新的“Anycall”推广活动,共同打造每个人可积极参与,随时随地接听与使用的高端手机形象。 从产品开发、设计、广告到销售渠道,三星公司的每一个部门都在向客户传递一个高附加价值的形象,支撑市场行销的定位。 整合全公司的行销资源 公司的每一个部门或多或少都会参与到市场行销的活动之中,三星电子正是通过建立跨部门的管理体系去调整市场资源与工作,整合起全公司的行销资源。 过去,三星在海外有超过55家的广告公司为它们服务,几乎不可能整合出一个统一、正面的三星形象,各个子公司只是自顾自地展开行销策略,甚至可以出现在某期杂志上同时出现6个三星产品的广告,然而由于施行的是完全不同的形象设计,除非你的识别力很好,否则根本看不出这些广告属于同一家公司。每当产品销量不好,杀价就成了清理库存最无奈的选择。再加上三星的品牌形象和商标使用混乱,就更难提及三星的品牌资产。

表示看的词语整理

表示看的词语整理 导读:A、一个字表示“看” 观、望、赏、看、瞄、仰、摆,瞥、探、眺、瞻、瞪、瞧、盯、睹、瞅、睬、瞩、眺、瞄、视、瞟、睨 B、两个字表示“看” 俯视、看见、环视、环顾、俯视、鸟瞰、看护、远望、远眺、仰望、瞻仰、注视、端详、蔑视、浏览、窥视、轻视、照看、怒视、探望、视察、回眸、注视、观察、眺望、瞻仰、俯视、打量、欣赏、环视、偷窥、窥视、注视、张望、注视、凝视、巡视、审视、僵视、斜视、环视、横目、侧目、游目、纵目、极目、张目、青眼、白眼、怒眼、电眼、观察、浏览、细阅、秋波、偷望、眺望、顾盼、回首、回眸、 C、三个字表示“看” 看一下、瞟一眼、瞧一下、望一会、瞟一瞟、看一看、望一望、瞧一瞧、瞄一眼、盯一眼、瞅一瞅、瞧一眼、望一望、探一探、赏一赏、观一观、瞥一瞥 D、四个字表示“看” 矮人看场、矮子看戏、白眼相看、打狗看主、佛眼相看、刮目相看、狗眼看人、看菜吃饭、量体裁衣、看风使船、看风驶船、看风使舵、看风使帆、看家本领、看家本事、看景生情、看破红尘、看人眉睫、看人眉眼、看人行事、看杀卫玠、看朱成碧、冷眼静看、另眼

看待、另眼看戏、另眼相看、面面相看、马上看花、青眼相看、雾里看花、下马看花、拄笏看山、拄颊看山、走马看花、矮人观场、矮子观场、傍观冷眼、悲观厌世、傍观者清、傍观者审、当局者迷、比量齐观、炳如观火、炳若观火、从壁上观、迟徊观望、迟回观望、侈人观听、粲然可观、察言观色、察颜观色、迟疑观望、察言观行、东观续史、东观西望、达观知命、东观之殃、当局者迷、旁观者清、等量齐观、洞若观火、洞如观火、东望西观、大有可观、耳闻是虚、眼观为实、返观内视、返观内照、隔岸观火、观场矮人、观风察俗、观过知仁、观化听风、观机而动、观机而作、观貌察色、观眉说眼、观山玩水、公听并观、观望不前、观往知来、观形察色、观衅伺隙、观隅反三、观者成堵、观者如堵、观者如垛、观者如市、高瞻远瞩、昂首望天、瞻前顾后、一览无余、管中窥豹、面面相觑、坐井观天、侧目而视、察言观色、一目十行、见异思迁、探头探脑、举首昂视、望穿秋水、见貌辩色、一望无际、登高望远、鼠目寸光、观者如云、观者如织、观者云集、静观默察、借镜观形、镜里观花、燎若观火、燎如观火、冷眼旁观、明若观火、旁观者清、跑马观花、凭轼旁观、齐量等观、迁延观望、束手旁观、烧犀观火、水月观音、叹观止矣、探观止矣、叹为观止、蔚为大观、兴观群怨、袖手旁观、雄伟壮观、仰观俯察、以观后效、眼观六路、眼观四处、耳听八方、眼观四路、耳听八方、岩居川观、游目骋观、洋洋大观、作壁上观、坐观成败、坐井观天、走马观花、侏儒观戏、作如是观、掌上观文、掌上观纹、

大陆当代年轻人的思想状态

许多在中国地外国观察家有一个简单地推理:一个国家如果开始了市场经济,那么在这个市场经济条件下成长起来地年轻人,必然会成为民主运动地主力. 这是一个冷战时期地意识形态,今天看来已经过时甚至已经破产.它是说一个国家只要走上了资本主义道路,那么它地政治结构也必然会变得民主,变成所谓“西方地自由、民主”,如果用这么简单地历史观来看中国,那么你得出地结论就是:中国新一代地年轻人就会成为下一波政治改革运动地急先锋.我对这个说法非常怀疑. 我觉得大家忽略了几个原因.看“西藏事件”引起地反应就知道,当时很多外国人很惊讶,为什么这些年轻人——特别是到海外留学地那批——会那么愤怒,那么爱国?我一些在外国教书地朋友说,年代出来地留学生和现在地完全不一样,以前地留学生刚出来没多久,就对中国政府有一大堆批评和怀疑,为什么现在这代地年轻人反而那么爱国呢? 事实上今天中国这一代年轻人和年代、年代成长起来地人非常不一样.回想一下、年代,那时社会资讯很不流通,物资很匮乏,而当时地中国还在一个从全能型地国家慢慢转变地阶段.在那个时代,要买东西是很困难地,买一个外国商品你可能需要去友谊商城,还需要外汇券,你要看外国地资讯是很复杂地,听外国地流行歌曲甚至是一种政治冒险.那时候成长起来地年轻人,会天然地感到自己身上地所有限制,是和这个政权联系在一起地,他她对政府地怀疑、不满,甚至是批判是天然地. 年代出生地人截然不同.对他她们来讲,这是没有必要地.我为什么不满意?你刚刚出了我有钱我也买得到,什么外国产品我都有,有钱我买真货,没钱我买假货. 以前看外国电影很困难,张艺谋还在当学生地时候,一帮人凑到友谊宾馆,开了一个小房间,几个香港朋友带录像带上来给他们看,哦,原来这是安东尼奥尼啊.现在我们到街上随便一个小摊贩说不定都有一套安东尼奥尼,我有什么不自由?你说我言论不自由我天天在网上骂人骂得很快乐啊,那你们干嘛批评我们?你们外国干嘛批评我们不自由? 这种自由是一种消费上地自由,在年代地台湾和香港,甚至今天地香港,我都见过这样地情绪.我们会把这种买卖地自由、购物地自由当成是一种人权.以前是从消费上地不自由感觉到这个国家地不自由,现在我们在消费上很自由,甚至某种程度言论也很自由,那还有什么问题?所以这一代地年轻人不会有上一代年轻人那么多地愤怒、不满、怀疑,和批判.而且他她出生地时候是看到这个国家是在崛起地,看到这个国家在物质生活各个方面越来越好,他她干嘛要怀疑?从这个角度来看,这一代地年轻人又很有自信心,这些复杂地年轻地特质,不是西方观察家心目中理想地促进中国政治变革地那种人. 可是我仍然觉得他他们会改变,经历过“文革”地年轻人对政府会很不屑,觉得你都在骗我,别说谎了,那么这一代年轻人不会对政府不满,但是会有一些很切实地要求,比如说我要一个很安全很舒适地生活环境,一些很具体地权利,而这些具体地权利可能是政府都很难拒绝地,比如我要喝没有毒地牛奶,政府能够说不行吗?而他她们做这些要求地时候,组织方式,诉求地方式,都会比上一代更成熟,更稳重,更理性,更扎实.我觉得不能忽略这样地一些要求,这样地一种心态会带来地改变,未必是西方地中国观察家所想象地期望地那种变,但那是另一种改变.

一个外国人对中国的看法

My name is Jason, from New York City, America. I have just come here for 3 years. When I was in America, I got the information about China from TV, newspaper, the Internet, and so on. I think they were the real China. But as soon as I got off the plane, I found that China is outstanding than I have ever thought. What a beautiful country! Although the first impression was good, but it took me quite a long time to get used to the social environment of China. Language was the most important problem. As an American, Chinese is arduous for me. I had to put my soul in it to deal with it. Chinese food is really good, and it has multitudinous dissimilar kind. I love hot food, so Sichuan food was always my first choice. By the way, I love chopsticks. Festival! Yeah. China is a country which has a long history far more than thousand years. Its festival has many engrossing points. And some of it should be learned by us, at least I think so. Chinese people loves their parents, loves their family. No matter how busy they are, they always go home and get together with their family. These days will be fill with happiness all the time. I cherish these days, too. Especially When the Mid-autumn come, I can eat delicious moon cakes. I Like it. Lately I read a famous ancient Chinese novel Journey to the west , a glorious story. My favorite role is Chang’e. And I wish one day I could fly to the moon. I love China! I love Chinese culture

中国当代青年价值观

组织行为学第二次作业—论当代中国年轻人的价值观 杨晓宇2013201633 价值观代表了人们最基本的信念:“从个人或社会的角度来看,某种具体的行为模式或存在的最终状态比与之相反的行为模式或存在状态更可取。”这个定义包含判断的成分,反映出个体对于正确和错误、好与坏、可取和不可取的看法与观念。 从总体上看,每个国家和地区都有自己独特的、宏观上的价值观。从霍夫斯泰德的文化价值观的分析看来,中国和中国台湾、中国香港地区的权利距离、个人主义和集体主义、阳光气质和阴柔气质的得分和排名在被研究对象中处于居中位置,而不确定性规避得分较低,长期取向中国排名第一。这说明,我们国家整体的价值观念是传统与开放并存,重视集体,尊重一定程度上的等级,追求男女平等,注重节俭、持久与传统。但同时,一个集体中的个体价值观也是形形色色各不相同的。 当代中国的年轻人(这里主要指80后、90后)由于成长于中国经济飞速发展和改革开放不断深入时期,传统的价值观在一定程度上受到外来价值观的影响,变得更加多元和开放。所以,在新的价值观的导向作用下,相比于我们的父辈、祖辈,当代年轻人的思想和行为显得更加开放和灵活,当然有时候这种所谓的开放也是一种讽刺。 2014年3月28日,微博上的热门话题榜榜首是“文章姚笛偷情被拍”。文章是中国优秀的青年演员,通过《裸婚时代》、《蜗居》、《小爸爸》等电视剧塑造的新好男人形象被大众广泛接受和认可,现实生

活中他也与马伊琍演绎着幸福的生活,所以文章一直被认为是中国新好男人的代表,很多人说“文章都出轨了,让我们还怎么相信爱情?”。姚笛是近年来很受欢迎的青年女演员,通过《裸婚时代》、《失恋33天》、《新恋爱时代》等作品塑造了一个开朗、阳光、自信、漂亮、直爽的都市白领的形象,被大众接受和喜欢。我们常常会混淆虚拟与现实,会因为一部剧而喜欢上一个人,就像我当年迷恋《裸婚时代》时也想象着如果他们两个真的在一起那该有多好,只是现实生活中文章已为人夫、为人父。当这件事情真的发生在现实生活中了,很多当年与我有一样想法的人都极力的反对,并放出“文章姚笛滚出娱乐圈”的狠话。我们的价值观告诉我们什么是对的,什么是错的。传统的操守观念让我们鄙夷破坏别人家庭的行为,唾弃对家庭不忠的行为。不过,微博上支持文章与姚笛在一起的也大有人在。有些网友说“每个人都有爱的权利、在爱面前无所谓对错”;有些人认为文章与姚笛很般配,本来就应该在一起;甚至有的网友认为马伊琍大文章7岁,早就成了黄脸婆,被抛弃是迟早的事;还有的网友比较可爱,认为这有可能是在为《裸婚时代2》作势宣传。当事人没有站出来澄清也没有发表任何言论,每天只有无数网友自说自话的猜测、愤怒或是坐等好戏上场。我们作为局外人对这件事情本身本没必要过分在意,但从对于这件事情的态度上我们可以看到态度背后价值观的差异。放在过去几十年里,这件事情应该很少有人会为他们说话,但在今天,年轻人追求所谓的自由,竟然会有那么多人持有“爱无所谓对错”的态度。当代年轻人的价值观是多元的、开放的,但我们社会的主流价值观仍

纠正对中国年轻人的错误认识

纠正对xx年轻人的错误认识 作者:佚名 来源:《高中生·快乐阅读》2011年第06期 很多中外媒体报道中国年轻人时,经常一开头就说:“中国有4亿多年轻人。这些年轻人……”然后就用一大堆形容词或某个人的经历来描述所有年轻人。这样的文章实在是误导人,下次大家读到有关中国年轻人的文章时,可别忘了以下几点。 这些媒体谈论的到底是中国的一小部分富裕的年轻人还是其他年轻人?倘若有人读到的文章是写a中国年轻人的消费力,或者讲这些年轻人“从小到大没吃过苦”,那么他千万要记得每个国家都有贫富之分,只不过在中国反差更为明显一点。中国年轻人开意大利豪华跑车、买奢侈品牌Ⅱ马?是的。这些年轻人是不是只占中国年轻人的极少数?是的。中国绝大多数年轻人衣食无忧,但这对于不同的年轻人来说含义不同:有的是拥有不止一套衣服,有的是买到了自己的第一部手机,还有的是给爱犬单独买一个公寓房间。 中国大多数年轻人生活得很快乐,一些媒体却大量关注年轻人焦虑或恐慌的故事。他们之所以乐此不疲,首要原因在于这才算得上是“新闻”。事实上,绝大多数中国年轻人过得快乐,或至少对目前的生活感到满足。许多年轻人坦然接受他们如今的生活道路,虽然许多人会有一些不良的行为或逃避现实,但并不是一味消极。而在一些媒体看来,快乐、平静的绝大多数年轻人缺乏眼球效应,不值得报道。 中国大多数年轻人并不叛逆。他们的观念跟父母、老师或老一辈人不同,但这不等于说他们就是叛逆青年。很多西方媒体热衷于用叛逆来形容中国年轻人,这是因为这些媒体是从本国的经济或文化的角度来报道的。 不再有某个中国年轻人“群体”。当今中国年轻人的个性特征迅速变化。我们看到大量年轻人投入到公益事业中,比如离开学校或单位,自告奋勇为地震灾民提供援助,主动参加北京奥运会或上海世博会志愿活动等。不过,他们参与这些活动并非基于某种共同的事业或信念。被问及为什么参加志愿活动时,中国年轻人普遍的回答是,他们可以从中学到和发现新的东西。 1/ 1

外国人眼中的中国人形象变化

外国人眼中的中国形象经历了怎样变化 10级汉语言文学一班张梨学号10650142 世界上有各种各样的国家、民族、文化,而且同一国家、民族、文化的人也千差万别,要说清楚中国在外国人眼中的形象的确十分困难。不过,总体而言,中国形象总是有一些关键的点,它们是整个国家形象的关键部分,它们直接影响中国的发展和国际地位。如果我们能将这些关键的点描述出来,也就差不多呈现了一个大致的中国国家形象了。这些关键点,也是构成国家形象的维度。具体而言,这些中国形象的关键点存在于中国自近代以来纵向的历史演变过程中,也体现在中国政治、经济、文化不同领域的横向维度。 西方看中国形象总得经历了一个从“乌托邦”到“意识形态”的过程。自《马可?波罗行纪》,中国就受到了西方人的景仰。当时西方社会正处于中世纪晚期和文艺复兴时期,当时整个西方物质匮乏,贫穷落后,王权衰微,社会动荡不安,而当时的元朝富强、繁荣,但是有很多西方的商人和传教士来到中国,然后写游记等作品来写自己在中国的所见所闻,其作品中不乏有很多夸张和虚构成分,其中最为著名的便是《马可·波罗游记》,那时候的中国是一个由马可·波罗在他游记中创造的“真实乌托邦”形象,也正是马可·波罗的描绘,使西方人对中国充满无限想象。其中最突出的主题就是财富和强大有力的君权,这是贫穷、动荡的西方人最为向往和羡慕的。因而当时的中国在西方人眼里是典型的“乌托邦”形象。 18世纪70年代之前,欧洲对于中国的社会集体想象物主要是正

面的,但是少数作家的创作中,中国形象却与社会集体想象物相反的。如孟德斯鸠《法的精神》总体上把中国政府看成专制的;卢梭在《论科学与艺术》中嘲讽中国人缺乏“斗争精神”;笛福的《鲁滨孙漂流记续编》等作品中把中国人描述为贫困、奸诈、愚昧而又自以为是。再如18世纪70年代之后,欧洲对于中国人的社会集体想象物主要是负面的,但是普希金的诗歌中却对“中国花园”、“中国长城”和“中国人”充满赞美之情。 而到了17世纪启蒙运动时代,中国和乌托邦形象只是为了批判本国的现状,中国的乌托邦现实假的乌托邦形象。1250年到1750年前后,西方塑造的中国形象是乌托邦的,肯定和美化的成分多,这是由这一个时期西方文化的需要所决定的。处于现代性萌发阶段的西方文化更多的是关心异己世界的超越性和批判性价值,而一个完美的世界可是使西方文化超越自身和改造自身。启蒙运动使中国形象向负面转化,中国形象中否定性的内容越来越多。这是中国形象在西方文化中的“他者”出现,不是要昭示西方文化的缺憾,而是要印证西方文化的完美和优越。 到鸦片战争以后,中国人形象就全面变成了“乌托邦的意识形态”,完全是负面的,1966年文革时期的中国唯一一次成为西方人眼中的真正乌托邦,1968年西欧发生大规模的学生运动时,学生们非常重视中国。他们认为只有中国才有真正的人道,并视中国为一种不满现实的理想主义情怀,从而想象出一个具有“真正的人道”的中国,而这显然并不符合中国当时的历史事实。

中国企业与三星的差距在哪里

中国企业与韩国三星的差距在哪里 早在1995年,当李健熙准备重振三星的时候,还把中国家电企业作为现实的对手。甚至专门对海尔的白色家电战略作过分析。10年后的今天,三星的年营业额大约为韩国国民生产总值的1/4,公司的市值约占韩国上市公司总市值的60%,三星成了真正的世界名牌。而中国的家电企业呢?只不过还在继续“探讨”国际化是什么模式,甚至还在为所谓的“欧洲模式”和“日韩模式”争得面红耳赤。一位教授也禁不住疾呼:中国的家电企业,你为什么不争气?! CEO,本是首席执行官的意思,但是三星经营者团队称李健熙为“最高伦理经营者”(Chief Ethics Officer),中国的企业顶多就是个“首席执行官”,中国企业CEO离“最高伦理经营者”有多远? 质量:中国企业缺少对质量的责任心 1995年3月9日上午十点,在三星电子的运动场,聚集了2000多名的三星职员,头上都绑着“质量保证”的布条,主席台上挂着“品质是我的人格和自尊心”的大条幅,运动场中央,堆着15万部手机、无绳电话机、传真机等产品,市价高达500亿韩元,干部员工用铁锤将这些不合格的产品敲碎并且丢入火里面,这就是三星的不合格产品的火化仪式。 中国企业好像乐得外国人对中国产品“质次价廉”的评价,津津乐道于所谓的“比较优势”,依靠低廉的生产要素,不想从培养优秀的员工做起,只要能够生产就行,日本松下有“造物先造人”的理念,中国企业恰恰忽略了人的要素,所以根本谈不上高质量。 另外,从制度层面上讲,中国企业缺乏“召回”制度,中国企业也“爱面子”,明明是产品系列出现了问题,却碍于企业的“面子”不召回,当然也不会大张旗鼓地像三星一样对不合格的产品举行火化仪式。就是海尔砸冰箱的事件也是1985年的事情了,而且海尔砸的是当时的“瑞雪”牌电冰箱。中国企业往往是在“作秀”,而三星却是为质量动真格的。 笔者用过不下四个国内同一品牌的手机,每次都是毛病不断,我想,哪回这个企业也学学三星,干脆一把火烧掉这些不合格的产品,这个企业的手机也不会亏损! 人力资源:中国缺少对员工的“仁” 中国是最讲求“仁”的,但是在市场经济面前却最缺少“仁”,当然,我们所说的“仁”并不是妇人之仁。三星有个“败者复活”的说法,三星的尹钟龙、国会议员南宫皙等很多人都曾经出走过,后来又因李健熙的召唤而回归三星。 在三星调整事业部或者变卖事业部时,就算吃点亏,少收一点钱,也要让对方在条款中加上“一定要雇佣以前的员工”的条款。亚洲金融危机期间,三星电子结构调整组上班第一件要调查的事情就是上司有没有为被解雇的员工找到新的工作,或者是到底打过多少电话帮助员工找工作以及多少人找到了新工作。另外,三星的职业发展中心的工作职责就是协助被解雇的员工找新工作。 中国企业从来不会再要已经辞职的干部,即使你认识到了自己的错误,写了忏悔书,中国企业会做的只是拿你的忏悔书在企业内部作广泛的宣传,“杀鸡给猴看”的糟粕倒是

当代中国青年婚姻观的异化

当代中国青年婚姻观的异化 “婚姻像围城,城里的鸟想飞出去,城外的鸟想飞进来”。钱钟书先生在半个多世纪前出版的小说《围城》像一把刻刀,将现实人情世故中的婚姻刻画的淋漓尽致。虽然曾几何时钱先生的话使不少人对婚姻心有余悸,但更多的人还是前赴后继地进入围城结婚、生子、过日子……随着科学技术的进步,人们的物质生活日益丰富,人际交往日益频繁,社会的包容性越来越大,思想越来越开放,当代中国青年的婚姻观也在悄无声息地发生变化,甚至发生了某些方面的异化。 一、新式“父母包办婚姻”出现,不再强调婚姻自由 纵观每个公园的“相亲角”,各大公益相亲会,帮儿女找对象的父母竟然比自己来找对象的年轻男女多。往往是这些父母先看好对方的身高、学历、家庭背景,然后再将照片和联系方式带回家,双方儿女同意后,父母再安排下一步的见面约会等事宜。如果后续的见面约会后子女觉得合适决定结婚,父母又要为其安排婚期、婚礼流程、婚宴等结婚的必备环节,这就是新式的“父母包办婚姻”。这种新式的“父母包办婚姻”与旧时“父母之命”的婚姻最大的不同在于,父母虽然参与了绝大部分环节,但真正掌握主动权的还是子女,很多时候父母将合适对象的照片资料带回家,儿女相中的却寥寥无

几。 造成这种新式“父母包办婚姻”出现的原因主要有以下几点:一是儿女的自主择偶能力下降。随着我国计划生育政策的实施,独生子女增多,家长对孩子成长干预过多,导致孩子长大后对父母依赖过多,连自己的婚姻大事也难以决断,需要父母做主。二是随着生活节奏的加快和社会分工的多样化,年轻人在忙碌的工作中交际的范围越来越窄,无暇顾及自己的终身大事,需要父母帮忙解决。三是部分儿女有过父母不同意最后被迫分手的婚恋经验,对自主找对象心灰意冷,对父母帮自己找对象的行为也听之任之。 二、找对象时注重的细节越来越多,离婚率却越来越高 中国古代人结婚时讲究“门当户对”,只注重家庭条件的好坏,对其他方面要求甚少。在改革开放三十多年后的今天,市场经济下的社会越来越复杂,年轻人择偶的标准越来越高,注重的细节也越来越多。对于对方本人来说,不仅注重人品、学历、身高、样貌、工作,甚至连恋爱史、有无婚前性行为都是被考虑的因素。而对于对方的家庭来说,不仅考虑对方家庭条件好坏、兄弟姊妹几个、父母人品如何,连父母工作如何、能否帮自己看孩子都考虑在内。虽然现在年轻人考虑的细节越来越多,但比起他们祖辈和父辈来说,离婚率却越来越高。据中商情报网最新数据显示,2016年上半年全国依法办理离婚手续的共有万对,比上年增长11%,2016

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