福州大学数学与计算机科学学院 《计算机算法设计与分析》上机实验报告（1）
图中箭头指向表示大的数值指向小的数值，所以根据图 可以看出，在x的右边，每一个包含5个元素的组中至少有3 个元素大于x，在x的左边，每一组中至少有3个元素小于x （保证x分割一边必定有元素存在）。 图中显示的中位数的中位数x的位置，每次选取x作为划 分的好处是能够保证必定有一部分在x的一边。所以算法最坏 情况的递归公式可以写成： ，使用替换法可以得出） （。 n cn T 4、算法代码： #include
int a[2000]; int b[2000]; for(int i=0; i<2000; i++) { a[i]=b[i]=rand()%10000; cout<
“心理时间”浅说一 “心理时间”是从属于心理活动的时间，与“客观时间”相对而言，已成为现代文论中的一个概念。 十九世纪下半叶，亨利·詹姆斯就重视对人的意识的研究。他认为作品对读者的感染力，在于作品中的人物对世界的感受和深刻意识。著名的“意识流”就是由他提出的。稍后，弗洛伊德创立了精神分析学派，把“无意识”和“梦幻”提到一个绝对的高度。并用这种观点来研究文艺，认为文艺也是“下意识”的象征表现，具有梦境的象征意义。他宣称：“幻想同时间的关系，一般说来是很重要的。我们可以说，它仿佛在三种时间——和我们想象有关的三个点——之间徘徊。精神活动是与当时的印象与当时的某种足以产生一种重大愿望的诱发性的场合相关联的。从那里回溯到早年经历的事情（通常是儿时的事情），从中实现这一愿望；这种精神活动现在创造了一种未来的情景，代表着愿望的实现。它这样创造出来的就是一种白日梦或称作幻想。这种白日梦或幻想带着诱发它的场合和往事的原来踪迹。这样，过去、现在和未来就联系在一起了，好象愿望作为一条线，把它们三者联系起来。”(注1)直觉主义的主要代表柏格森另有一种时间观。他把世界说成是“意识的绵延”；把他所谓的“直觉”看成是“真正的时间”，唯一的“实在”。他认为“每一瞬间都是一种创造，而我们则是创造这些瞬间的艺术家”。时间在创作中“不再是一种可有可无的附属品，它不是一种可以在不改动内容的情况下被拉长或缩短的距离。他完成作品所须的时间，乃是他的作品的不可分割的部分，使它缩短和加长，那就会改动它所充满的心理演变以及它的创新目标的内容。创新所花的时间，和创新本身是一致的，形式在程度和尺度上的变化，同时也是思想的发展过程。这是一个重大的过程，很象一个观念的成熟。”(注2)这段话的意思就是说，作家笔下的时间和作品的艺术效果有密切的联系。而这种效果的取得，就在于“打破时间和空间在艺术家与我们意识之间所造成的疆界”。 “心理时间”反映在艺术作品中，已经不是一个单纯的时间概念了。詹姆斯的“意识流”，弗洛伊德的“郁结疏导”，无疑忽视了社会生活对人的决定作用，强调了人的主观意志，夸大了意识的作用和范围；柏格森的“直觉说”，显然是一种主观唯心主义。但他们关于“心理时间”的发现，如把它限制在人们认识真理的一定阶段上，倒不失为一种真实。许多作家（根据人的本能）竭力捕捉一瞬间的印象和幻觉，再把这些印象和幻觉连接起来，一瞬间的印象和幻觉不等于真实，不等于美，更不是最高真实、最大程度的美，而贯穿这些印象和幻觉的“心理时间”，却真实而独到地展现了人物的精神状态。 二 “心理时间”突破了自然时间序列和空间序列，好象是作家信笔写来，随意发挥，变化无常。实际上并非如此，而是发之有因，变之有常。例如海明威《乞力马扎罗的雪》，对于人物形象的塑造就是这样。主人公哈里和他的情人海伦，来到乞力马扎罗山狩猎旅行，不幸腿被擦破，“忘了给抹上碘酒，随后又根本没有注意它”，结果发炎以致坏疽，又无法回医院治疗，成为绝症，只好等待死神的降临。在这生命垂危之际，主人公神思恍惚，思前想后，天南海北，把他一生的经历几乎和盘托出。刚才还在卡拉加奇车站，背着背包望着为避战祸隐遁深山，埋于积雪之中的人们；接着又到了高厄塔耳山，“睡在装着山毛榉树叶的垫子上”，“缠住宪兵闲扯”，掩护一个士兵在雪地里逃走。刚才还在“梅德纳尔之家”的冰川的大斜坡上滑雪，身子“仿佛象一只飞鸟从天而降”；接着又“在烟雾弥漫中玩牌”。刚才还在防线上用机枪扫射四散奔逃的军官，诅咒“该死的杀人坏种”；接着又到布卢登茨饮酒作乐，对琴听歌。他和女人们鬼混又憎恨自己的情场痴遇……但这些绝不是杂乱无章的。就它的直接原因看，这些片断的回忆画面和梦境都是主人公处于希望与绝望——生与死的关隘之际迭现出来
中西方时间观念的不同 文化背景不同所形成的时间观也不同。时间观制约着人们的行为模式，常常给跨文化交际带来困难和障碍。 时间是人和周围世界存在的一种形式。时间观是人们在认识和改造客观世界的过程中逐渐形成的,人们的时间观一旦形成后,其言行就不知不觉地接受它的制约与支配。相反一定的言行又反映一定的时间观,传递关于时间的某种信息。美国人类学家爱德华·T·霍尔说过:“时间会说话。它比有声语言更坦率,它传达的信息更响亮而清晰。”时间观念是各种文化中重要的文化因素,不同的文化形成其特定的对时间的看法,它对人们的语言、行为习惯、思维习惯等会产生很大的影响。深入了解不同文化的时间观有利于我们跨文化交际, 提高语言应用能力。 中国人约会提前到，西方人约会迟到三五分钟。中国人视年龄大为尊，西方人视年龄大为忌。 不同文化背景的人看待时间也有所不同,这就从一定程度上构成了他们不同的思维方式和生活方式。在跨文化交际中,一些障碍可能仅仅由于对时间及其运用理解上的差异而产生。例如,一位美国学者即将离开中国,他的一个中国朋友邀请他吃饭为他送行,可意想不到的是那个美国人说:“我很乐意去。但万分抱歉,因为我已经安排好了明天的事情。”这位
中国朋友听后感到非常沮丧,甚至在他的眼中美国人对他的友好都是一种过度的冷漠。不久他才发现是他不合时宜的邀请而导致拒绝。 为了尽量减少因时间观念的不同带来的跨文化语用失误，交际双方应尝试了解对方的时间观念。时间观念是一种深层文化，它看不见摸不着，时时刻刻影响着人们的思想行为。在全球一体化各国文化交流频繁的新世纪，对其他文化的时间观念不够尊重和了解，误解就有可能发生，跨文化交际就有可能失败。我认为可以做到以下几点：（1）提高中美时间观念差异的意识。当彼此时间观念不同时，不宜做好坏评价，宜作客观描述。（2）变通和协商。跨文化交际的过程是对异国文化的认知了解的过程，单靠一方的努力不容易加速彼此的理解，需要交际的双方互动并将自己的时间观念向对方解释，作出调整。如：被安排在星期天上课的外籍教师完全可向中国同行说明，在他们国家星期天是不工作的。 时间观念的不同影响着跨文化交际的顺利进行，人们对时间的不同态度及其相应的不同社会行为习惯往往会阻碍有效的交际。从某种程度上来说，时间反映了人们的心理倾向，如何努力调整自己的心态，实现有效的交际非常重要。
算法分析与设计实验报告 第8次实验
附录：完整代码 #include
const unsigned long adder=12345L; class RandomNumber{ private: //当前种子 unsigned long randSeed; public: RandomNumber (unsigned long s=0); //构造函数，默认值0表示由系统自动产生种子 unsigned short Random(unsigned long n); //产生0：n-1之间的随机整数 double fRandom(void); //产生[0，1）之间的随机实数 }; RandomNumber::RandomNumber(unsigned long s){ if(s==0) randSeed=time(0); else randSeed=s; } unsigned short RandomNumber::Random(unsigned long n){ randSeed=multiplier*randSeed+adder; return(unsigned short)((randSeed>16)%n); } double RandomNumber::fRandom(void){ return Random(maxshort)/double(maxshort); } template
《制作个人小名片》说课稿 连州市连州镇中心小学林思聪 一、教材分析 本节课出自广东教育出版社出版的小学信息技术第二册（上）第7课，分为4个部分，分别是：设置名片大小、用文本框输入文字、修饰文本框、配置图片。主要的教学知识点是Word文本框的使用。在前面的学习中，学生掌握了Word的基础知识和基本操作，这节课需要学生综合运用以前所学的知识来制作名片。让学生在制作的过程中进一步学习word文字处理软件的各种应用工具，熟悉进行小制作的过程和方法。 接下来说一下本节课的教学目标。 二、教学目标 根据教材编排特点、学生情况和新课程理念，确定本节课的三维教学目标如下。 知识与技能：了解名片大小的设置，掌握文本框的输入和修饰,掌握配置图片的方法。 过程与方法：通过制作个人小名片，掌握文本框输入文字和修饰文本框的操作方法，提高学生应用信息技术的技能，培养学生的创作能力。 情感态度与价值观：通过对学生作品的评价，提高学生的审美能力，让学生体验到信息技术应用到生活中的成就感。
当我们对教材进行了分析并且了解了教学目标之后，就能够理解本节课的重点与难点 三、教学重、难点 教学重点：修饰文本框、配置图片。 教学难点：文本框修饰的技巧。 那么，究竟应该怎样来完成本节课的任务呢？下面说一下本节课的教法和学法。 四、说教法、学法 本节课是一节新授课，教学中为培养学生自主学习的能力和探索创新能力，本节课我采用的教学法如下。 1．说教法 在教学过程中，我根据信息技术课的特点和教学内容主要运用了以下的教学方法： 1、范例、结合引导探索的方法，激发学生的学习兴趣。 2、教师精讲、学生多练，体现了以学生为主体、教师为主导的教学原则。 本节课我所采用的学法主要有两个。 2．说学法 上课的对象是小学五年级的学生，在整个教学过程强调以学生为
时间心理学 (Psychology of time)是研究个体大脑对客观事件的持续性和顺序性的反映的科学。时间心理学的研究是围绕着时序、时距和时点这三个时间信息的基本属性进行的。由于人对时间的反映同计时工具测量出来的时间通常不一致,因此对时间进行系统的研究,以建立时间心理学这门学科对把握主观时间的本质具有重要意义。纵观时间心理学的整个发展历史,时间心理学大致经历了从纯粹时间知觉模型建构到对整个时间认知范畴研究,从单一的时间认知研究到认知人格研究的一体化,从纯粹的现象分析到系统学科的建立。将时间心理学与人格心理学结合起来，开创了人格心理学大师们(Allport, Cattell, Eysenck 等) 所没有涉及到的人格的时间维度的差异研究， 在中国由黄希庭等著名心理学家把时间研究和人的人格发展相结合形成了时间人格研究。已经论述的认识有：时间是心理过程的存在方式,也是人格特征的存在方式。在综述国内外有关研究成果的基础上,对时间心理学研究的最新领域和热点问题进行了探索,主要包括三个方面: (1)时间知觉与意识,主要研究时间知觉和意识过程的关系,特别是探讨意识过程的时限和时间整合问题，其中时间知觉与意识时间知觉即“知觉到的现在”(perceived pre-sent),和时间估计不同,它强调的是离散的心理事件只有在一定的时间限度内(其上限约为3秒钟)才能形成知觉上的整体[1]。P ppel认为这种时间知觉就是意识的限度; (2)时间认知的脑机制,主要利用事件相关电位和脑成像技术探索时间信息加工的时程和功能定位问题; (3)时间人格研究,主要探讨时间洞察力的内涵和时间管理倾向的理论及其应用。 法国的弗雷斯因其对时间和节奏心理学的研究中。已经形成成型的认识。 他认为时间包含的概念有两个：顺序和期间，顺序就是比较多个事件发生的先后顺序，而期间就是指时间间隔的概念，它代表两个先后发生的事件之间所经历的时间，他主要谈到的时间概念为事件的顺序、时刻间的时间量（期间）。他还指出，在空间和时间之间存在着交互影响，空间的大小与时间的大小是可以互相影响的。他提出了知觉到的现在（perceived present，1963、1984）这一概念。心理学研究表明，人只能在很短暂的时间内把若干有限的事件排列有序并知觉为一个单位，在此单位中，各个事件则成为了一个相对同时的整体。他将这种有限性与心理学的“现在”概念（定义为不必参照记忆就可以觉察刺激的时间间隔）相联系起来，称为知觉到的现在。知觉到的现在不超过 5 秒，平均在2－3 秒，该时段内的时间适应对于有机体的生存和进化有着极其重要的意义
七年级信息技术《制作我的名片》教案七年级信息技术《制作我的名片》教案 【教学分析】 本课以示范操作、讲练结合、自主探究相结合的形 式开展教学。教师通过展示一些美观、个性的名片，引 发学生制作名片的学习欲望，通过模仿制作江雪彤同学 的名片，学生对设置名片版式、制作名片底色、制作装 饰图案、制作艺术字等几个方面的内容操作实践，从而 掌握名片的设计与制作方法，能够设计并制作个性化的 名片。 【教材分析】 本活动教学内容是七年级上册第一单元我的信息生 活中的活动2制作我的名片。在学习了活动1认识我的同学基础上，为了让班级新同学间有更多的了解，同学们 制作自己的名片，向其他同学展示自己，促进同学间友谊。由于小学阶段已经开设信息技术课程，学生对电脑 知识有了一定的掌握，本活动选用学生较为熟悉的WORD 软件制作名片，易于学生接受并能够完成学习任务。 【学情分析】 对起点不一的新生来说，本活动技能要求起点较高，既有不少技术障碍，也有不少操作技巧不好掌握。虽然 课本有比较详细的图解学习过程，但学生要能独立阅读
好教材，也不是件太容易的事。因此，需要采用多种教法、组织多样化的学法，提高学生作品成品率，增强学 生学习信息技术的信心。 【教学目标】 1、知识与技能 （1）了解名片的基本常识和设计名片的基本常识。 （2）能够选用合适的文字处理软件制作名片，并熟练掌握此软件的操作技巧。 2、过程与方法 （1）体验设计名片的过程，掌握名片制作方法。 （2）学会参照已有作品，吸收别人的设计思想，设计自己的作品。 3、情感态度价值观 （1）欣赏好的名片作品，提高鉴赏能力和审美意识。 （2）以积极的态度欣赏别人的作品，培养吸收别人作品优点的意识。 【教学重点】 1、掌握名片的设计方法，能都举一反三。 2、让学生了解名片制作的一般过程，能利用所学知识制作名片。 【教学难点】 设计制作名片的过程中，让学生从以前盲目使用技
时间是检验真理的唯一标准 “一国两制”的伟大构想是否可行?香港、澳门的回归,证明了“一国两制”的伟大构想是可行的,因而是科学的. 这一事例证明,实践是检验真理的唯一标准.因为,在实践中产生和发展起来的认识正确与否,靠人的主观认识本身无法证明,认识的对象也不会“自言其明”,只有社会实践才是检验认识是否正确的唯一标准.因为正确认识就是同客观事物相符合的认识.检验认识是否正确,就是将主观认识同客观事物及其规律进行对照,看二者是否相符合.只有实践是主观见之于客观的活动,它一方面受主观认识的指导,联系着主观认识,另一方面它又改造和变革客观对象,联系着客观事物.这样,实践过程就成为主观认识同客观事物联系的桥梁,人们就能把主观认识同客观事物加以比较,可以用实践的结果来检验认识是否符合客观实际.所以,实践是检验认识正确与否也就是真理的唯一标准. 检验真理的标准只能是社会实践 怎样区别真理与谬误呢？一八四五年，马克思就提出了检验
真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第16页）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。 实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《“”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论、自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数
Different fatty acid metabolism effects of (?)-Epigallocatechin-3-Gallate and C75 in Adenocarcinoma lung cancer Results Treating lung cancer cells with EGCG or C75 induced apoptosis and affected EGFR-signaling. While EGCG abolished p-EGFR, p-AKT, p-ERK1/2 and p-mTOR, C75 was less active in decreasing the levels of EGFR and p-AKT. In vivo, EGCG and C75 blocked the growth of lung cancer xenografts but C75 treatment, not EGCG, caused a marked animal weight loss.
L-Theanine, an amino acid in green tea, attenuates β-amyloid-induced cognitive dysfunction and neurotoxicity: Reduction in oxidative damage and inactivation of ERK/p38 kinase and NF-κB pathways 处理5天后，取小鼠的大脑组织。 提示：我们是否应该加个阳性对照？
中西方时间观的差异对比 摘要：何谓“时间”？时间的所谓“本质”是什么？何谓“时间意识”或“时间观念”？它们的所谓“本质”又是什么？这篇文稿并无这样的意图，对诸如此类既古老又“纯粹”的时间哲学问题进行求索和提供答案。 关键词：时间观念；中西传统；时间观 Abstract: What says “the time”? What time so-called “is the essence”? What says “time consciousness” or “the time sense”? What their so-called “is the essence” also? This draft and does not have such intention, to so forth both ancient and “purely” the tim e philosophy question carries on seeks and provides the answer. key word: Time sense; China and the West tradition; Time view 概述 本文将集中研究以下几组同时间哲学有联系的理论专题。第一组是与人的“时间观念”相关联的理论专题。其中包括：如何“还原”出时间观念的问题；时间观念中的时间样式的划分问题；时间观念形成的渊源问题；时间观念中的时间维度问题。附带说一句，此处提到的“时间观念”是超地域、跨文化的，对任何民族均一视同仁。因此，它可以为研究和比较中西方传统哲学中的时间观奠定一个普遍适用的理论基础。 第二组理论专题是：首先纵览中西方时间观的概貌，然后分别介绍中国和西方传统哲学中的几种有代表性的时间观。其中包括三个理论专题：（1）综述中西方哲人对时间观念作出的不同解释。（2）综述中国传统哲学中从《易经》开端的某些学派的时间观，这个专题主要涉及先秦时期的《易经》、儒家（孔子和孟子）、道家（老子和庄子）、墨家和《易传》中独具特色的时间哲学及其时间观，力求做到“见一斑而窥全豹”。既然只见“一斑”，战国后期的“诸子”，两汉以降的董仲舒、王充、魏晋玄学、中国佛教和宋明理学……的时间哲学及其时间观皆付之阙如。至于设定超越时间之流的时间观，如董仲舒所云“天不变，道亦不变”的“天道不变说”的超时间观，又如《大乘起信论》标榜的“一心二门”论，其中涉及与“心真如门”相关的“真如不生不灭”的超时间观，由于篇幅所限，不得不或者割爱或者点到为止。（3）综述西方传统哲学中的某些类型的时间观，重点介绍延续两千余年从柏拉图、亚里士多德经圣·奥古斯丁到牛顿、康德等为数不多的几位先哲的时间哲学。比方说，基督教教义和基督教哲学涉及的某些时间问题，例如，是上帝在现成的时间流程中创造世界万物？还是上帝既创造了世界万物，又创造了用来创造万物的时间流程和万物演变的时间流程？均在略加点染之列。 第三组理论专题是：对中国和西方传统哲学的时间观中几个发人深省的方面作一些对比研究。笔者概括出了以下五个方面：（1）观察时间与体验时间；（2）时间之“体”与时间之“用”；（3）依存时间（相对时间）和纯粹时间（绝对时间）；（4）实在性时间和非实在性时间；（5）线行性时间和周行性时间。要作两点说明：其一，为了设定以上五个可资对比的方面，笔者不得不自创了一组同中西方时间哲学有关的术语。其二，中国和西方传统哲学中各自的时间观的独特之处远不止以上几个方面，笔者不过是列举出其中的较为醒目者而已。 一、事象世界及其时间流程 时间是流动不已的。时间之流总是事象的运动变化中的时间之流。换言之，事象世界的动态过程或行为过程中蕴涵着时间进程。既然探讨时间之流的问题牵涉到事象及事象世界，所以有必要对后者作一些简要的说明。所谓事象，包括有形体之象的各式各样的物体，有相状之象的
论时间的客观性与主观性 根据时间的定义可知，时间是指宏观一切具有不停止的持续性和不可逆性的物质状态的各种变化过程，其有共同性质的连续事件的度量衡的总称。时是客观存在，而间是人们的思想所划分的。时间是一个较为抽象的概念，具有不可见性及客观实在性，爱因斯坦在《相对论》中提出：不能把时间、空间、物质三者分开解释，"时"是对物质运动过程的描述，"间"是指人为的划分。时间是思维对物质运动过程的分割、划分。可见时间是一种抽象事物的具体化，它方便了人们衡量事物的快慢及同时性。但也正因为其的抽象性，使得人们对于其存在性表示怀疑。对此，我谨提出我自己的观点，时间在其存在形式上具有客观性，其表现形式具有主观性，这也正是意识和物质的第一性及第二性的体现。 对于第一性和第二性，我个人认为时间对于宏观社会具有客观实在性；而对于人类个体而言，却具有主观性。或许有人会说这两者是相互矛盾的，但我想说，对于社会而言，时间是不以一切物质所转移的，是一种客观存在的物质；而对于个人而言，处在不同的环境下，个体感官不同，时间的概念是模糊的，对其作为个体存在，这是主观的，但这是人体意识层面的，是一种个体对事物的自我解释，无法代表全体，因此衍生了许多关于时间的文学作品。所以，时间的本质具有客观性，但其个体由于相对概念的不同，其表现形式是主观的。这是我对恩格斯“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”
的理解。根据唯物主义主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物可知时间在形式上具有主观性，但我们不能根据意识存在将其定位为具有主观性。 人们建立时间概念的一个基本目的是为了对时，即对各个（种）事物的先后次序或者是否同时进行比对。另一个基本目的是为了计时，即衡量、比较各个（种）事物存在过程的长短。由此可知，时间概念不应是人凭空杜撰出来的意识，时间概念来自于人们对各个（种）事物存在过程的认识，并通过归纳总结而产生。因此时间概念对应着客观现实——事物的存在过程。根据课本“时间和空间是物质运动的存在形式”可知时间是客观存在且是一种抽象事物的具体化。正如暗物质、暗能量一样，我们虽然无法触摸，但它却是实际存在的，只不过，其表现形式无法看见或触摸而为人所忽略。 换一种角度来说，世界是物质的，物质是运动的。时间每时每刻都在运动，可见它是一种物质，作为物质存在，它是客观的。而物质运动与时间和空间的不可分割，也能证明时间的客观性。
耗散结构理论、时间和认识论(一) 摘要：本文讨论了普里戈金创立耗散结构理论、对不可逆时间探讨引起的几个认识论问题：认识与生命特征相联系；人既是参与者又是观测者；动力学描述和热力学描述，不可逆与可观测；科学认识发展中的共鸣与涨落放大；以及自然观和科学认识论的关系。 关键词：耗散结构时间认识论自然观 耗散结构理论的创建者普里戈金对时间的新探索，不仅具有自然观上的重要意义，而且具有科学认识论上的重要意义。 一、时间对称破缺：认识与生命特征相联系 时间，是一个基本的哲学范畴，也是一个基本的科学范畴。它与科学思想的演进密切相联系，也与认识论的发展密切相联系。 在经典科学的可逆的钟表时间观支配下，自然界被描述成一个量的世界、几何的世界，自然界是钟表，动物是机器，人只不过是更精妙的高级的会学习的机器。那时代的一部分思想家提出，学习是从感觉经验中来的，除了感觉经验之外，一切都不可知。另一部分时代思想家则认为，这台机器中已先天地装有某种概念程序，从而可以接纳跟这种内存程序相容的东西。康德则明确提出了“先验时间”是认识得以发生、发展的一个基本前提。 进入19世纪，终于出现一系列关于自然演化的理论。热力学第二定律，把不可逆的演化、时间之矢问题提到了醒目地位。在普里戈金看来，20世纪以来的一系列科学进展，特别是基本粒子的不稳定性的发现，现代宇宙学演化观念的发展，以及非平衡成为有序性的基本因素的发现，都标志着时间的再发现。所谓的时间的再发现即时间对称破缺、不可逆性作为自然界的一种建设性因素的发现，这标志着一种新的科学认识论观点的产生。 在对时间的新探索中，普里戈金导出了一个内部时间。一个系统的内部时间本质上不同于从钟表上读出的外部时间，但其与某个态相联系的平均“年龄”与钟表上读出的时间的数量相同。一旦得到了内部时间，就有一个时间对称破缺变换，从而把热力学第二定律表述为一个选择原则。 当普里戈金以“更带有认识论色彩的说明”来阐述上述科学发现的意义时，他认为：“测量过程相应于人与其周围世界相互作用的一种特殊形式。要对这种相互作用进行更为详细的分析，必须考虑到，活的系统，包括人，有一个破缺的时间对称性。”“时间不仅仅是我们内部经验的一个基本的成分和理解人类历史（无论是在个别人，还是在社会的水平上）的关键，而且也是我们认识自然的关键。”（〔1〕，pp.209—214）当然，“这并不是说，我们必须恢复主观主义的科学观；而是说，在某种意义上，我们必须把认识与生命联系起来。”（〔1〕，p.5） 从相对论、控制论到宇宙学，都接触到了时间的对称破缺，不可逆性对于科学认识和认识论的意义。相对论中，时间与认识有关；爱因斯坦还注意到：如同拍电报那样，“这里重要的是，发送信号在热力学意义上是一个不可逆的过程，是一个同熵的增大有关的过程（然而，按照我们现在的知识，一切基元过程都是可逆的）。”2]维纳写道：“能够和我们通信的任何世界，其时间方向和我们相同。”（〔3〕，p.35）霍金试图论证热力学时间箭头、心理学时间箭头和宇宙学时间箭头的一致性，他写道：“我们必须按熵增加的次序记住事物。”4] 普里戈金通过耗散结构理论的新成就，比较深入地探讨这一问题。他认为，热力学第一定律表述为一个选择原则表明，时间对称破缺意味着存在着一个熵垒，即存在不允许时间反演不变的态。如同相对论中光垒限制了信号的传播速度一样，熵垒的存在则是通信有意义所必需的。无限大的熵垒保证了时间方向的唯一性，即保证了生命与自然的一致性，使认识成为可能。换言之，人之所以能认识世界，是因为天人相通、人跟世界的时间之矢一致。 生命系统是耗散自组织系统，是有内在生命节律的过程系统。生命即使是最简单的单细胞生物，也正是借助这种内在的生命节律机制，从而内在的对时间有方向性感觉。对时间方向性的理解，随着生物组织水平的提高而提高，很可能是在人的意识中达到最高点。而且，耗散
湖南涉外经济学院计算机科学与技术专业《算法设计与分析》课程 线性时间选择（中位数） 实验报告 班级： 学号： 姓名： 教师： 成绩：
2012年5月
【实验目的】 1 掌握线性时间选择的基本算法及其应用 2 利用线性时间选择算法找出数组的第k小的数 3 分析实验结果，总结算法的时间和空间复杂度 【系统环境】 Windows7 旗舰版平台 【实验工具】 VC++6.0英文企业版 【问题描述】 描述：随机生成一个长度为n的数组。数组为随机生成，k由用户输入。在随机生成的自然数数组元素找出这n个数的第k小的元素。 例：A[5]={3,20,50,10,21} k=3,则在数组A中第3小的元素为20 【实验原理】 原理：将所有的数（n个），以每5个划分为一组，共[n/5]组（将不足五个的那组忽略）；然后用任意一种排序算法（因为只对五个数进行排序，所以任取一种排序法就可以了，这里我选用冒泡排序），将每组中的元素排好序再分别取每组的中位数，得到[n/5]个中位数；再取这[n/5]个中位数的中位数（如果n/5是偶数，就找它的2个中位数中较大的一个）作为划
分基准，将全部的数划分为两个部分，小于基准的在左边，大于等于基准的放右边。在这种情况下，找出的基准x至少比3(n-5)/10个元素大，因为在每一组中有2个元素小于本组的中位数，中位数处于1/2*[n/5-1]，即n/5 个中位数中又有(n-5)/10个小于基准x。同理，基准x也至少比3(n-5)/10个元素小。而当n≥75时，3(n-5)/10≥n/4所以按此基准划分所得的2个子数组的长度都至少缩短1/4。 思路：如果能在线性时间内找到一个划分基准，使得按这个基准所划分出的2个子数组的长度都至少为原数组长度的ε倍(0<ε<1是某个正常数)，那么就可以在最坏情况下用O(n)时间完成选择任务。 例如：若ε=9/10，算法递归调用所产生的子数组的长度至少缩短1/10。所以，在最坏情况下，算法所需的 计算时间T(n)满足递归式T(n)≤T(9n/10)+O(n) 。由此可得T(n)=O(n)。 方法：利用函数的相互调用和函数的递归调用实现程序的最终实现，一个主函数，三个子函数。在主函数中只是单独的调用中位数算法的select函数，然后以select为入口进行调用bubble排序函数和partition划分函数。 【源程序代码】 #include
时间是物质存在的一种客观形式,是由过去,现在,将来构成的连绵不断的系统.是物质的运动,变化的持续性的表现.时间没有声音,没有影子,没有踪迹.每个人都拥有时间,但是,有些人却无法合理支配时间,只能让时间从他们的身边悄悄溜走. 我记得有这么一句话:"时间最不偏私,给任何人一天都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人一天都不是二十四小时."你是否觉得这句话自相矛盾呢?不,不矛盾. 我们都知道一天有二十四小时,这是时间的公平之处.那为什么时间又是偏私的呢?因为这些人随意浪费时间,任凭时间飞快地流逝,一天一事无成.他抛弃了时间,时间也抛弃了他.因此,他的二十四小时是短暂的.而有些人合理安排时间,珍惜时间,不虚度时光,利用时间做一些有意义的事情,并且达到事半功倍的效率,他们用二 十四小时做了平常人需要二十五小时,二十六小时,甚至更多的时间才能完成的事情.他们的二十四小时是漫长的. "赢得了时间,就赢得了一切."列宁的这句话彻底地反映了时间的珍贵."少壮不努力,老大徒伤悲."就说明了一个人年青时不珍惜大好时光,到老了只能白白地叹息.如果年青力壮的时候就努力学习,那他就赢得了时间,也就赢得了一切,也不会为 年老时碌碌无为,而感到悲伤. 有些人虽然知道应珍惜时间,却不知如何去做.有些人以为每天都慌忙地做许多工作,就是珍惜时间;有些人以为把一天的时间都塞满事情,也不管事情是否有意义,就是珍惜时间;也有些人以为从早到晚一心一意忙着票子,房子,位子,车子,就是珍惜时间.他们统统都有错了,珍惜时间不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫无 意义的事情,更不是视庸俗为潮流,视利已为高尚,一生只为自己谋求利益.既然来到这个世界就应该抓紧时间成就一番事业,抓紧时间努力学习科学知识建设祖国,造福于民,用仅有的时间全心全意为人民服务,这才是珍惜时间的最终目的. 燕子去了又来,杨柳枯了再青,桃花谢了又开.我们曾经赤裸裸地来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏偏走这一遭啊?我们何不趁此大好时光,珍惜时间,努力学习,为达成珍惜时间的最终目的而奋斗呢? 古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。 这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？ 我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1
【题目】：给定线性序集中n个元素和一个整数k，1≤k≤n，要求找出这n个元素中第k小的元素，（这里给定的线性集是无序的）【思路】：如果能在线性时间内找到一个划分基准，使得按这个基准所划分出的2个子数组的长度都至少为原数组长度的ε倍(0<ε<1是某个正常数)，那么就可以在最坏情况下用O(n)时间完成选择任务。例如：若ε=9/10，算法递归调用所产生的子数组的长度至少缩短1/10。所以，在最坏情况下，算法所需的计算时间T(n)满足递归式 T(n)≤T(9n/10)+O(n) 。由此可得T(n)=O(n)。 #include 科学界是这样定义时间的：物质存在的一种客观形式，由过去现在将来构成的连绵不断的系统；是物质的运动变化的持续性和连续性的表现。而空间则是这样定义的：物质存在的一种客观形式，由长度、宽度、高度表现出来的，是物质存在的广延性和伸张性的表现。在爱因斯坦的狭义相对论中认为时空是一个平直的平面，而这个时空的平直或弯曲完全是这个时空的内在禀性，并不需一个更高维的空间作为参考物。 基本信息 1905年6月对于物理这门学科来说是一个开创新纪元的年代，这年伟大的物理学家爱因斯坦提出来前所未有的狭义相对论。1913年他又进一步完善了这一理论——提出了广义相对论。前者认为物体的运动是相对的，光速不因光源的运动而改变，物体的质量与能量的关系为 .后者认为物质运动是物质引力场派生的，光在引力场中传播因受引力场的影响而改变方向。这个理论修正了从牛顿以来对空间、时间、引力三者的割裂的看法，从而奠定了现代物理学的基础。 接着，哈勃望远镜在太空发现了一种新的天体——黑洞。所谓黑洞即演变到最后的恒星。由中子星进一步收缩而成，有巨大的引力场，使它所发射的任何电磁波都无法向外传播。 也许，大家在很小时便在故事中听说过时间隧道，甚至有些人更直接的说出黑洞便是时间隧道。那么究竟存不存在时间隧道？时间隧道又是怎样的呢？黑洞与时间隧道又有什么样的关系呢？ 要想了解时间隧道首先了解一下时间与空间吧。时间隧道也许和这一样，由于某种原因发生扭曲，使我们通过他时跨越了某些时间段直接来到另一个遥远的时间点，比方说从2005来到2009年。 但这些又有什么关系呢？ 众所周知黑洞的引力非常的大，其逃逸速度也异常惊人，甚至快于光速。另外爱因思坦又在其相对论中指出一个物体的速度无限趋于光速时，物体所在时空中的时间便几乎于定格——异常的慢。为此爱因斯坦为我们打了个比方：假如一列火车的速度达到光速的一半时列车中人的谈话便象唱片慢放一样。从上述结论来看，物体所在的小时空与其周围的时空便存在一个断层。而且爱因斯坦的等效原理指出引力场同参考系的相当的加速度的物理性质完全等价，并由推论出时钟在引力场中走的慢，电波波长会发生变化，光会发生扭曲。由此可看出时间并不可以用一个度量来衡量。 不仅仅如此，爱因斯坦的广义相对论认为由于有物质的存在，时空会发生扭曲，而引力场实际上是一个弯曲的时空。这样的话，黑洞中便会存在着严重的时间与空间扭曲，这个看法也早有科学家指出。 写到这，不妨想一想上文的论述，黑洞中完全有可能存在着时间隧道。 制作个人小名片--教 学设计 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN 第7课制作个人小名片 一、教学目标 1．知识与技能目标 （1）学会设置word 中页面的大小。 （2）熟练掌握文本框工具的使用，会修饰文本框，使其满足名片排版需要。 （3）学会配置图片，并根据需要调整图片，美化排版设计效果。 2．过程与方法目标 培养学生的观察力，增强学生的自信心，提高学生的审美能力和分析能力。 3．情感态度与价值观目标 让学生自我展示、自我激励、体验成功，在不断尝试中激发求知欲，在不断摸索中陶冶情操。 二、教学内容 本课主要学习利用word制作个人小名片，包括页面设置，文本框插入和修饰，图片插入和修饰内容。 三、学情分析 教学对象是小学五年级学生。在这之前学生已经初步认知了word，本节课我将进一步引导学生利用word中的页面设置、文本框工具和图片插入以及调整在word中设置制作个人小名片。五年级的学生处于身心发育初期，个性意识有所显现，因此对于制作个人小名片介绍自我，表现自我有积极浓厚的学习兴趣。但本课知识量大，操作步骤多，学生学习起来有一定困难。 四、教学重难点 教学重点：掌握文本框的插入和文本框的美化修饰，学会插入图片，配置图片。 教学难点：掌握文本框的大小调整，文本框的线条处理，内部颜色填充。 五、教学策略 新课标指出教师是学习的组织者、引导者与合作者，而信息技术教学大纲明确指出：知识及技能的传授应以完成典型“任务”为主。因此，本节课设计的主要教学方法有“创设情境法”、“任务驱动法”、“自主探究”等。 学生作为学习的主体在学习活动中的参与度和参与状态是决定教学效果的重要因素。本节课为学生设计的学法为乐中学、学中乐、合作交流。 六、教学过程科学界是这样定义时间的
制作个人小名片--教学设计
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