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世界上12座最令人惊叹的寺庙

世界上12座最令人惊叹的寺庙
世界上12座最令人惊叹的寺庙

世界上12座最令人惊叹的寺庙

世界上超过1/4的人都信仰宗教,这些信徒心中的神殿是那些庄严的寺庙,下面是从全世界的寺庙中选出的最不可思议的12个超级寺庙。

1、虎穴寺

不丹国内最神圣的地方之一,坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。传说中的第二位佛祖——Guru Rinpoche骑虎飞过此地,曾在一处山洞中冥想,就是现在的虎穴寺。曾被叫做T aktshang Goemba,建于1692年,一场大火之后寺庙损坏严重,于1998年重建。据说,现在虎穴寺已经严禁普通游客进入,即使是教徒的进入也被严格限制。

2、白龙寺

泰国Chiang Rai内的白龙寺是世界上又一个独一无二的寺庙。全寺白色,雕有无数条龙,还有各种华丽造型,并且在这些图案中镀有银色的金属条带,从合适的角度看上去,就像是全寺庙散发着令人惊异的魔法之光。

这座寺庙还没有完全建成,据建造者讲,在未来的90年这座寺庙的建造工程才有望竣工。

3、普兰巴南神庙

位于印尼爪哇的中心地带,建于850CE,拥有8座主殿,周围有250个小型殿。几乎所有的寺庙墙壁上都带有精美的雕刻,讲述了印度教主神之一的毗瑟拿,印度猴神以及其他诸神的传说。

尽管它不是印尼最大的寺庙,但是普兰巴南以其美丽和优雅闻名于世界。

4、雪达根大金寺

没有人知道位于缅甸仰光的大金寺建于何年, 传说中,它已经有2500年的历史,而考古学间认为它建于公元6~10世纪。

相传当时印度发生饥荒,缅甸人科迦达普陀兄弟两人运了一船稻米前去救济,他们从印度回来时,带回8根释迦牟尼佛祖的头发,在王朝帮助下建造了这座佛塔,把佛发藏在塔内。

大家初听到“金寺”的第一反应是这座寺的颜色是金色,而到了雪达根大金寺,你就会发现,其实“大金寺”的意思是被黄金覆盖的寺庙。寺中的大金塔使用超过7吨的金箔,塔顶镶有大大小小的钻石5000颗,宝石2000颗。

5、天坛

位于我国首都北京,始建于明永乐十八年(1420年),名天地坛。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534年)改称天坛。清乾隆、光绪帝重修改建后,才形成现在天坛公园的格局。

天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛,形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角,北侧转角皆为圆弧形,象征着“天圆地方”。

6、知恩院

日本京都的一座神圣寺庙,始建于1234CE,由于地震、失火等原因,寺内最古老的建筑建于17世纪。知恩院内有日本最大的大门,还有日本最大的巨钟,重达74吨,需要17名僧人同时努力才能敲响它。

院内还有一个有趣的地方:一座殿的大厅内,地板经过特殊设计,走上去会吱吱作响,以便在夜里提醒僧人有人入侵。

7、波罗浮屠

19世纪,土耳其人在印尼的爪哇丛林深处发现了一处古老遗迹,这就是波罗浮屠。它使用超过5.5万立方米的石料,有2700块浮雕,504座佛像雕刻。

经典的寺庙对联

经典的寺庙对联 导读:【经典寺庙对联】 上联:一粒米中藏世界 下联:半边锅内煮乾坤 上联:一苇渡江,达源溯六祖 下联:九年面壁,妙理悟三乘 上联:清华真佛地 下联:庄严古洞天 上联:翠翠殷殷,处处花花果果 下联:风风雨雨,年年暮暮朝朝 上联:无生无灭历万劫而不古 下联:若隐若显远百福而常今 上联:朗万法之幽邃万德圆明 下联:觉大夜之重昏纤尘净尽 上联:开权显实随机应化 下联:通玄达妙离幻即真 上联:慈悲喜舍度樊笼出迷津 下联:信解行证入华藏之玄门 上联:净法界身本无出没 下联:大悲愿力示现受生 上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼

下联:不二法门,济颠醉去猛回头上联:此处既非灵山,毕竟什么世界下联:其中如无活佛,何用这样庄严上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大下联:只身眠净土,只道其中日月长上联:笑到几时方合口 下联:坐来无日不开怀 上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎上联:净土莲花,一花一佛一世界下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提上联:问观音为何倒坐 下联:恨众生不肯回头 上联:大慈大悲,到处寻声救苦 下联:若隐若显,随时念彼消愆 上联:大肚能容天下难容之事 下联:开颜便笑世间可笑之人 上联:人世大难开口笑 下联:肚皮终不合时宜 上联:大肚包容,了却人间多少事下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁

上联:多闻正法,以广目光 下联:增长善根,而持国土 上联:莫怪和尚们这般大样 下联:请看护法者岂是小人 上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我 下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人 上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理 下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年 上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报 下联:名场利场无非戏场,上场下场都在当场 上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好 下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难 上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土 下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来 上联:五转汞、七转铅、九转丹,万象皆清,洪炉中有真人诀下联:一分屋、二分竹、三分水,纤尘不染,蜀国南来小洞天上联:现身净饭国中九有四生同尊慈父 下联:说法灵山会上十方三世共仰能仁 上联:一真法界或玄或妙不足以文字求 下联:大光明藏难思难议岂得以语言说 上联:世外人法无定法然后知非法法也

男生必玩的十大游戏

1.使命召唤4 《使命召唤》系列游戏最大的特点街是出色的气氛营造,而4代则完美的将这一特性继承下来,发挥的淋漓尽致,犹如一部好莱坞大片。笔者在这里总结出一个关键字来展现《使命召唤4》的面貌:武器:无论你是更喜欢98K步枪还是汤姆森冲锋枪、现在你要跟它们说goodbye了。玩家选择作为美国海军陆战队和英国SAS特种部队的一员,除了可以使用M4A1、G36K、MP5、M249等制式武器外,还可以使用敌人的G3、AK74u、RPD、RPG-7等武器。特别是标枪反坦克导弹的攻顶攻击方式相信还告诉不少对军事不太熟悉的朋友:原来反坦克导弹是这样打的。武器瞄具方面除了机械瞄具以外,玩家的武器还有eotech,ACOG等光学和激光瞄具。《使命召唤4》武器的手感还不错,但说实话,笔者我还是更喜欢98K一枪一个再拉枪栓的感觉。 载具:《使命召唤》虽然不是最早引入载具的游戏,但却是运用到最出色的游戏,特别《使命召唤:联合突袭》中的T34平原坦克战、B25轰炸等任务都给留下了及其深刻的印象。而在《使命召唤4》中,载具这一元素更被发挥到了极致。特别是俄罗斯AC-130的任务,玩家可以使用25mm、40mm、105mm机炮对地面狂轰乱炸,让人大呼过瘾。而经过后期处理黑白的热成像画面给人十分写实的感觉。其他的支路干机降和最后的公路追击给人感觉也是很棒的。但遗憾的是《使命召唤4》并没有提供可以完全供玩家操控的载具,玩家只能控制火力点而已。 爆炸:《使命召唤》系列游戏一直欧式伴随着不停地爆炸,从手雷到炮击,使得游戏过程从不冷场。而《使命召唤4》则是更为火爆,在ACT1恐怖分子控制的城市被海军陆战队攻占后玉石俱焚引爆了核弹,腾起点蘑菇云和冲击破势如破竹的摧毁了周边的一切,玩家所在在支路干旋转坠落,给玩家极强的视觉冲击。坠落后玩家爬出座舱,看见大楼在冲击破下化为灰烬,最后在热核辐射中倒下给人极度的无助和绝望的感觉。 狙击:《使命召唤》前三作狙击的任务不少,特别是模仿《兵临城下》瓦西里的桥段一直让玩家津津乐道。而在《使命召唤4》玩家手中的春田和莫幸狙击步枪也被换成了SVD、M21和M82。狙击任务也更强调隐秘行动,其中有个用倒述方式展现的15年前的个在切尔若贝利的狙击任务十分有感觉,玩家需要跟随观察员躲在草丛中躲避敌人搜索,One shot、one kill的致命狙击让敌人倒在血泊中,给玩家十足的杀戮快感。《使命召唤4》狙击的细节更追求真实,有个在废弃的大楼中用M82反器材步枪远距离狙杀恐怖分子首领的任务,玩家需要考虑重力,通过目标附近的旗帜飘动的方向和幅度来判断风向和风速来瞄准。玩家还可以用大威力的12.7cm M82杀伤武装直升机的驾驶员。 以上几个关键字展现了《使命召唤4》的主要特点,但这仅仅只是游戏的一部分,而不能代表游戏的全部,如果要了解游戏的全貌还是要靠玩家自己去体验。本作的单人游戏流程大概才5-6小时,远低于前几作,让人感觉意犹未尽。制作者将重点放在了多人游戏。多人游戏除了DM,TDM模式,还提供抢占模式,游戏玩家可以选择突击兵、爆破兵、狙击手等不同职业,不同职业有不同的武器搭配和特殊技能,玩家也可以自由搭配。玩家在游戏中还可以依据杀敌数和任务的完成情况还可以获得相应Rank,呼叫眼镜蛇武装直升机等支援火力。多人游戏部分娱乐性还不错,但给人感觉不是太耐玩,就象一个加强画面的CS,并不能取代战地和反恐精英系列的主流FPS游戏地位。 2.战争行为(Act of War) Act of War: Direct Action是Atari发行Eugen Systems制作知名军事小说作家Dale Brown创作的一款以近未来的即时战斗游戏。玩家可以控制自己部队转战世界各地,为了拯救世界同恐怖主义做斗争。 游戏画面首先值得称赞的用户界面Loading的时候的背景很漂亮,把下面Loading的百分比去掉就可以当Windows的壁纸了。再一个值得称赞的就是游戏有大量CG和真人扮演的过场,制作的比较精良,有

中国十大名山排名

中国十大名山排名 第一名:泰山 泰山位于山东省中部,泰安市之北,总面积250平方公里,古称岱山,春秋时改称泰山,被尊为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。泰山拥有丰富的自然遗产。景区内自古命名的山峰112座、崖岭98座,岩洞18处、奇石58块、溪谷102条,潭池瀑布56处、山泉64处,共有植物144科,989种,植被覆盖率为79.9%。泰山风景区拥有连续数千年的历史文化遗产。现有古建筑群22处、古遗址97处、历代碑碣819块、历代刻石1800余处,为研究中国古代历史、书法等提供了重要而丰富的实物资料。主要景观包括天贶殿、南天门、碧霞祠、日观峰、经石、黑龙潭等。 第二名:黄山 黄山位于安徽省南部,属黄山市管辖。传说是中华祖先——轩辕黄帝修身炼丹而飘然成仙的地方。黄山千峰竞秀,万壑峥嵘。有名可指的就有72山峰,其中“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰,均在海拔1800米以上,拔地极天,气势磅礴,雄姿灵秀。黄山面积约1200平方公里,精华景区1154平方公里,集“泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”于一体,二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉,尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世。明代地理学家徐霞客曾两游黄山,留下“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的赞誉。 黄山四季景色各异,日出、晚霞、华彩、佛光和雾淞等时令景观各得其趣,还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称,真可谓人间仙境。此外,还有云谷寺、松谷庵、白云溪、翡翠谷等游览景区,令人流连忘返。 第三名:峨眉山 被称为“峨眉天下秀”的峨眉山位于峨眉山市境内,距乐山区30公里,高出五岳,秀甲九州,以雄秀壮丽的自然风光和神奇迷人的佛教文化著称于世。主要景观有“双桥

历史上力气最大的人

历史上力气最大的人 他们是人类历史上力气最大的之一。他们都曾经统治过一个时代,我们在他们身上能够看到人类在力量上的最高成就。跟着小编来看一看他们是谁吧。仅供参考。 世界历史上力气最大的人:西楚霸王项羽 项羽,名籍,字羽,秦下相人,故都彭城,他是中国军事思想“勇战派”代表人物,与“谋战派”孙武等人齐名。身死东城载于史书。《史记·项羽本纪》论赞中就曾点明:项王“五年卒亡其国,身死东城”。《史记·高祖本纪》中记载更为明确:“汉五年……骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。”秦亡后称西楚霸王,实行分封制,封灭秦功臣及六国贵族为王。后与刘邦争夺天下,进行了四年的楚汉战争,公元前202 年兵败,在垓下乌江边自刎。古人对其有“羽之神勇,千古无二”的评价,“霸王”一词源自项羽。 ”力拔山兮气盖世”乃说的是”西楚霸王”项羽所以多人认为是他. 世界历史上力气最大的人:李元霸 李元霸,古典小说《说唐》,以及评书《兴唐传》《瓦岗英雄》《隋唐演义传》中人物。天下第一条好汉,隋唐十八好汉之首,传说为金翅大鹏鸟转世。面如病鬼,骨瘦如柴,两臂有四象不过之力,无人能敌。使一对铁锤,四百斤一个,共重八百斤。坐骑为“万里云”,日行一万,夜走八千。于晋阳宫金殿之上同大隋天宝大将宇文成都比力比武,力举金狮上殿,隋炀帝御封为“西府赵王”、“猛勇大将军”。四明山一战,一人击败十八路反王230万大军。扬州“反王夺魁大会”时,于天昌关杀死天下第六好汉伍天锡。紫金山一战,杀死宇文成都,匹马双锤面对185万军队,两柄铁锤如拍苍蝇般,只打得尸山血海,将185万军队杀得只剩65万。逼得李密献上玉玺,各路反王递上降表。 《说唐演义全传》中,李元霸为上界大鹏金翅鸟临凡,力大无穷,所向无敌。晋阳宫比武,力挫天宝大将军宇文成都,一战成名。后奉旨赴四明山保驾,三锤击走第三条好汉裴元庆,匹马双锤,一下午将十八路反王185万人马杀的只剩65万。曾见义勇为,救下清官刘文静。后于紫金山再挫各路反军,玉玺独收。收军回长安时,举锤骂天,死于雷雨霹雳之中。【力大无穷。两臂有四象不过之勇,捻铁如泥,胜过汉时项羽。一餐斗米,食肉十斤。使两柄铁锤,四百斤一个,两锤共有八百斤,如缸大一般。】——— 隋唐时期人称”小霸王”的李元霸许楮因勇猛知名,军中外号”虎痴”。 世界历史上力气最大的人:孟贲 最著名的是孟贲,夏育,古人合称“贲育”,是猛士的代称。此二人力大无穷,是战国末年秦国的悍将。据称孟贲小时候养牛,一头顽皮的牛不听话,被他拉着尾巴往后拖。夏育更狠,也是小时候养牛,把一头牛的牛角直接掰断了。其实此二人的主子——秦王更厉害,他是大名鼎鼎的秦孝公和羌女生的儿子,赤发虬髯,力大无比,曾经跑到周王朝的王宫去举鼎——就是大禹铸的“九鼎”,此鼎当年铸成之后,大禹用了90万人才从铸造地搬到都城,可见其重。结果秦王虽然将其举过头顶,却累得受不了,最后被鼎砸死。而贲育二人举不起。此外,如楚霸王项羽也是出了名的大力士,所谓“力能扛鼎,势可拔山”,不光力大,更是威猛,形神俱佳。 孟贲,战国时期卫国的勇士。相传他力大无穷,与夏育、乌获并称。《史记-范睢列传》:“成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。”裴驷集解引许慎曰:“勇贲,卫人。”杨宽《战国史》认为孟贲是勇士,孟说是力士,国籍也不同,并非一人。 《东周列国志》描述:“有齐人孟贲字说,以力闻,水行不避蛟龙,陆行不避虎狼,发怒吐气,声响动天。尝于野外见两牛相斗,孟贲从中以手分之,一牛伏地,一牛犹触不止。贲怒,左右按牛头,以右手拔其角,角出牛死。人畏其勇,莫敢与抗。闻秦王招致天下勇力之士,乃西渡黄河。岸上人待渡者甚从,常日,以次上船。贲最后至,强欲登船先渡。船人

为什么千年寺庙常在,百年企业难寻——有智慧(完整版)

为什么千年寺庙常在,百年企业难寻——有智慧(完整版) 为什么企业做不长久?而宗教和大学能做得长久?世界上有两个组织活得长久,那就是宗教和大学。这个世界存在最久的组织就是宗教了,佛教距今已有3000年历史,中国本土的道教也有1800多年历史,伊斯兰教在公元七世纪就出现了,而基督教创建于公元一世纪。人们常说千年寺庙常在,百年企业难寻。为什么宗教经历如此长的历史,饱经沧桑,却仍然能够焕发生命活力?是什么可以让宗教能够长久存活,而一般国家能够活上几百年就已经算很长了。中国历史上的周朝,据说存在了808年,已经是最长的,但是西周处于奴隶制社会,由许多大小不一的独立封国所组成,可能还算不上真正意义上统一的国家,到了东周春秋战国时期,周朝更不是一个完整的国家。一、宗教的本质是什么?在笔者看来,宗教本质上就是一种精神寄托,它是我们对未知世界探索没有答案的一种合理解释。宗教都会告诉人们,如果你想要去到死后的理想国,那你必须要追求真善美。正是因为人们对于宗教超越自然界和人本身的神秘力量的敬畏和崇拜,于是使人们的行为变得合理而规范,世界因此而变得更为和谐。宗教到底起什么作用呢?用形象的比喻,比如说河里发大水了,你是去堵截它还是去疏通河道,还是去修河堤,让河水不泛滥?所有宗教的作用,就是为了解决人

死后去哪儿的问题,人是恐惧死亡的,人更加恐惧死亡后的世界,那是一个未知的世界。人对死亡后的恐惧和对未知世界恐惧就像发大水一样,因为这种恐惧,人们的行为就会千差万别,变得不可琢磨。而宗教的作用就是疏导这种恐惧和妄想,把它规范在一定的范围内,不让它泛滥。如果没有宗教的束缚,那么这种恐惧会反噬人的内心,并伤害他周边的人。二、宗教为什么能长久存在?宗教为什么能长久存在?因为它能满足人们内心的追求。人类了解这个世界越多就越困惑,我们为什么而活?为什么存在?为什么要离开?这些人生哲学的问题是我们永远都要去思考的。所以信仰宗教为的就是真正解决我们死后内心安宁的问题,因为死后的世界让人想起就觉得那是一个令人恐怖的世界。往往人们因为恐惧而更为向善,因为宗教会告诉你作恶会下地狱。所以满足内心的追求,寻求精神的寄托是人类世界永恒的精神需求。一个组织能够长期存在,必然具有自我进化的特点。宗教总是与世俗社会相连接的,像基督教最初创建的时候是处于奴隶社会,后来进入了封建社会和资本主义社会,它总是能够和当时的时代连接起来。所以宗教具有自我进化的特征,它也是与时俱进的,并不是僵化的、一成不变的。企业作为一种承载员工幸福与梦想的组织也必须实现自我进化,与整个时代的大趋势相吻合。现在有人提出企业组织每五年就要进行一次自我的进化,这也是我们需要向宗教学习的地方。三、

世界历史上最伟大的人物

世界历史上最伟大的人物(108名)提名 1、美尼斯(约在公元前3100年)统一古埃及。 2、汉谟拉比(公元前1792--前1750年在位)古巴比伦统一者,《汉谟拉比法典》。 3、姜尚(约公元前1128-约前1015)政治家、军事家。 4、梭伦(公元前638年—前559年)古希腊雅典改革家、政治家、诗人。民主政治的奠基人。 5、居鲁士大帝(公元前590—前529年)古代波斯帝国的缔造者。 6、乔达摩悉达多(公元前563年-前483年,)古印度佛教创始人。 7、老子(约公元前561~前471)道家学派创始人,辩证思想家。 8、孔子(公元前551年―前479年)儒家学派创始人。 9、孙武(约公元前545年-前470年)著《孙子兵法》,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。 10、埃斯库罗斯(公元前525年出生)古希腊悲剧之父。 11、希罗多德(约前484年─前425年)古希腊历史之父。 12、米隆(活动于约公元前480年-前440年)古希腊雕塑家。 13、阿里斯多芬(约前450年-前380年),古希腊喜剧之父。 14、柏拉图(公元前427年-前347年)古希腊哲学家。 15、亚里士多德公元前384年-前322年)古希腊哲学家、科学家。 16、亚历山大(公元前356-前323年)马其顿王国-亚历山大帝国皇帝。 17、屈原(公元前340年-前278年)古代第一位大诗人。 18、欧几里得(公元前330年-前275年)古希腊数学家,几何之父。 19、阿育王(公元前273-前232年在位)古代印度统一者,佛教护法名王。 20、阿基米德(公元前287年—公元前212年)发现了杠杆原理和浮力定律。 21、秦始皇(前259年—前210年)统一中国。 22、汉高祖(公元前256年—前195年)刘邦,汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化的伟大开拓者之一。 23、司马迁(公元前145年-前90年)中国最伟大的史学家。 24、维吉尔(公元前70年-前19年)古罗马诗人。 25、屋大维(公元前63年-公元14年)罗马帝国第一位皇帝。 26、蔡伦(?-121年)中国造纸术纸的重大改进者。 27、张衡(公元78年-139年)发明地动仪、浑天仪。 28、张仲景(约公元152年--约217年)奠定中医治疗学基础。 29、王羲之(303年—361年,一作321年—379年)书法家。 30、祖冲之(429年-500年)精确圆周率。 31、迦梨陀娑(约公元5世纪)印度诗人、剧作家。 32、贾思勰(公元六世纪)农学家。 33、隋文帝(541年-604年)统一中国,改革。 34、穆罕默德(约570年-632年)伊斯兰教与阿拉伯帝国创立者。 35、唐太宗(598年-649年)李世民,大唐帝国的主要开创者。 36、吴道子(约680年-759年)画圣。 37、李白(701年—762年)诗仙。 38、杜甫(712年-770年)诗圣。 39、查理曼(约742年-814年)查理曼帝国建立者。 40、花拉子密(约780年-约850年)阿拉伯代数之父。 41、鲁达基(850年~941年)波斯诗人。

各种各样的树(活动设计 )

中班艺术领域 美术活动《各种各样的树》(线描装饰画)活动设计设计意图: 线描画是用线条的变化来描绘对象及其形体结构的绘画方式,是最古老、也是最原始的一种绘画方式,也是我国传统绘画的方式之一。线描画的绘画工具比较简单,可以用勾线笔、铅笔、油画棒、钢笔等,利用点、线、面来进行绘画,既可以对物象进行细致入微地刻画,也可以对物象进行简单地艺术处理;既可以进行造型训练,亦可作为艺术家表达情感的一种表达方式。我班幼儿刚接触线描画,所以我选择了幼儿较为熟悉的大树让幼儿进行表现与创作。 活动目标: 1、尝试用不同的点、线装饰树。 2、在创作中体验线描画的乐趣,能较细心地完成作品。 活动重难点:尝试用不同的点、线装饰树,感受线描画的特点 活动准备:课件、画笔、画纸 活动过程: 一、教师谈话引入,激起幼儿的参与兴趣 师:春天到了,冰雪融化了,小花开了,换上了各种漂亮的颜色,小草从地面钻了出来,变得嫩绿嫩绿的,大树也穿上了漂亮,可是它的衣服很特别,你们想看一看吗? 二、欣赏范画,感受线描画的特点 1、大树的衣服是什么样的?(颜色)

2、都有哪些线条?(教师根据幼儿回答在黑板上演示)除了这些线条你还认识什么线条? 3、除了有线条还有什么?(教师介绍:我们把这种用各种线和点来装饰打扮树的方法叫做线描画) 4、(教师出示一张只有外形的的树)请幼儿说说你想用哪些线条和点来装饰大树? 三、出示线描画:树的步骤图 师:我们就一起来看看用线描画的方法怎么帮大树变出漂亮的衣服。 1、教师出示步骤图: ①画出大树的外形;②用不同的线条对树干、树冠进行分块;③用不同的线、点对各块进行装饰。 2、教师在出示步骤图时对粗细线、大小点的搭配、疏密进行讲解。 3、带领幼儿一起认识记号笔,知道笔的两头能画出粗细不同的线条和大小不一样的点。 四、幼儿作画,教师启发引导 1、幼儿先在画纸上画好大树的外形,鼓励幼儿只画一棵,但画得要大; 2、用各种线条和点结合的方法帮助树穿上漂亮衣服; 3、装饰完后适当添加上与树木生长环境相关的内容,使构图更完整。

全球十大不可思议神奇寺庙

全球十大不可思议神奇寺庙 “ 信仰宗教是人们的权利,全世界大约有四分之一人信仰宗教,这些信徒心中的神殿是那些庄严的寺庙,它们分布在世界的各个角落,其中规模庞大的寺庙成千上万,下面是从中选出的最令人不可思议的10个超级寺庙”。1、虎穴寺虎穴寺不丹国内最神圣的地方之一,坐落在Paro 山谷中3000英尺高的悬崖壁上。传说中的第二位佛,Guru Rinpoche骑虎飞过此地,曾在一处山洞中冥想,就是现在的虎穴寺。曾被叫做Taktshang Goemba,建于1692年,一场大火之后寺庙损坏严重,于1998年重建。据说,现在虎穴寺已经严禁普通游客进入,即使是教徒的进入也被严格限制。2、白龙寺白龙寺泰国Chiang Rai 内的白龙寺是世界上又一个独一无二的寺庙。全寺白色,雕有无数条龙,还有各种华丽造型,并且在这些图案中镀有银色的金属条带,从合适的角度看上去,就像是全寺庙散发着令人惊异的魔法之光。这座寺庙还没有完全建成,具建造者讲,在未来的90年这座寺庙的建造工程才有望竣工。3、普兰巴南神庙普兰巴南神庙位于印度尼西亚爪哇的 中心地带,建于850CE,拥有8座主殿,周围有250个小型殿。几乎所有的寺庙墙壁上都带有精美的雕刻,讲述了印度教主神之一的毗瑟挐,印度猴神以及其它诸神的传说。尽

管它不是印度尼西亚最大的寺庙,但是普兰巴南以其美丽和优雅闻名于世界。4、雪达根大金寺雪达根大金寺没有人知道位于缅甸仰光的大金寺建于何年,传说中,它已经有2500年的历史,而考古学间认为它建于公元6-10世纪。相传当时印度发生饥荒,缅甸人科迦达普陀兄弟两人运了一船稻米前去救济,他们从印度回来时,带回8根释迦牟尼佛祖的头发,在王朝帮助下建造了这座佛塔,把佛发藏在塔内。大家初听到“金寺”的第一反应是这座寺的颜色是金色,而到了雪达根大金寺,你就会发现,其实“大金寺”的意思是被黄金覆盖的寺庙。寺中的大金塔使用超过7吨的金箔,塔顶镶有大大小小的钻石5000颗,宝石2000颗。5、布达拉宫布达拉宫说它是寺庙有些勉强,但确实是几乎无人不晓的西藏宗教胜地,建在拉萨“红山”上,它最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的。17世纪重建后,成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格,依山而建,气势雄伟。宫中还收藏了无数的珍宝,堪称是一座艺术的殿堂。6、瓦腊纳西瓦腊纳寺不是寺庙,而是印度的一座印度教圣城,建于恒河河岸之上,被称作“寺庙城市”,几乎所有的街口都能看到大大小小的寺庙,每年来朝圣的教徒不计其数。7、波罗浮屠19世纪,土耳其人在印尼的爪哇丛林深处发现了一处古老遗迹,这就是波罗浮屠。它使用超过5.5万

世界核问题

很久以来,大家一直在讨论一个问题:核问题。核问题到底是什么问题?说起似乎是非常简单,细思之又不那么简单。 核问题简单又复杂的原因在于核的巨大威力。核技术一问世,一是为敏感的军事领域所吸纳,造出核武器,美苏曾为此进行过殊死竞赛。二是和平利用,成为造福人类的重要能源。核电产业不仅为国民经济发展提供强大动力,而且为缓解能力和环境压力提供了新的出路。 核问题的关键在于和平利用核能与防扩散。国际社会在1970年生效关于如何利用核能的《不扩散核武器条约》。其中第三条款、第四条款、第五条款都涉及和平利用核能问题,认为"扩散核武器将使发生核战争的危险严重增加",各成员国承诺"进行合作为应用国际原子能机构对和平核活动的各种保障措施提供便利"。《条约》确认以下原则:"一切缔约国,不论是有核武器国家或无核武器国家,均能为和平目的而获得和平应用核技术的利益,包括有核武器国家由于发展核爆炸装置而可能得到的任何技术副产品。""深信在促进此原则时,所有缔约国均有权参加尽可能充分的科学情报交换,以促进和平目的应用原子能的发展,并且单独地或与其他国家合作,对促进这种发展做出贡献。"条约写得很清楚:有核武器国家不得向无核武器国家扩散武器;无核武器国家不去谋求核武器,同时还规定世界任何国家都拥有和平利用核能的权利,而有核武器国家还要承担核裁军的义务。但条约签署后,有关各方都没有很好地履行自己的承诺。有核武器国家,尽管达成系列核裁军协议,但远没有兑现条约中规定的水平;部分无核武器国家在和平利用核能的幌子下发展核武器,印度、巴基斯坦、南非、朝鲜等国相继研制出核武器。 有核武器国家不裁军是因为它们仍信赖于核武器这种超级武器。美国国家安全战略指出"美国要保留足够的战略核力量,以阻止那些敌对国领导人想通过战略核力量的发展威胁美国的利益"。近年来,俄罗斯更是把核力量当作抗衡美国常规力量优势的重点建设项目。 无核武器国家同样看好核武器的政治含义。1991年第一次海湾战争激发起人们许多想象。南亚一位退役将军在评述这场战争时说了一句经典之语:"没有核武器,就不要打美国人。"它提出了这样一种假设:如果伊军手中有核武器,多国部队就不会如此狂轰滥炸,也不会在几十个小时里完成地面进攻任务。印度的一位学者在1998年印度核试验后也提出相同的假设:假如当年日本拥有相同的能力,广岛和长崎悲剧就不可能出现。"很清楚,

中国寺院布局

中国佛教寺院布局杂说 2011-02-28 18:27:58来自: 广志(talkbox: ratmickey) 佛教是属于中国传统文化中的三教之一,深受古时皇家的重视和推崇,所以寺院的布局和供奉佛位是有讲究的,大致是按照古代皇家建筑风格及方位来安排. 通常的寺院是坐北朝南,三门向南开,但也有说法,寺院不能太正对南向,有点偏 东或偏西的那种向南方向.布局基本上是天王殿,中间供奉弥勒菩萨,以布袋笑弥勒见多.四天王左东南、右西北(以弥勒为准,左即东方)。 弥勒菩萨的背后是供奉韦驮菩萨。以天王殿作为主线,纵线对正,接下来就是主殿——大雄宝殿,主要供奉释迦牟尼佛,当然也有寺院供奉法身毗卢遮那佛,释迦牟尼佛的左右一般供奉东方药师佛、西方阿弥陀佛。或者禅宗道场就干脆供奉释迦牟尼佛粘花像,左右迦叶尊者和阿难尊者。大雄宝殿的左右两旁一般是十八罗汉,左9尊右9尊。 释迦牟尼佛的背后,一定是供奉观音菩萨见多,称海岛观音,左右善财童子和东海龙女。观音大士身后配有罗汉或者三十二应身图。 接下来是法堂和藏经阁,两者可以上下两楼,或者相互连接都可以。上述的天王殿——大雄宝殿——法堂、藏经阁都在一条纵线上。 横线主要是在天王殿和大雄宝殿之间,设立左右钟鼓楼,左钟楼(东边),右鼓楼(西边),一般钟楼下或供奉地藏菩萨,鼓楼下或供奉伽蓝菩萨(现关公像)。也有的寺院将钟鼓直接设立在大雄宝殿之中。但大致的布局就是如此。 以“寺”为名 东汉明帝时,释摩腾自西域用白马驮经,初宿洛阳鸿胪寺,于是以“寺”名之,创立“白马寺”。“寺”在白马寺创立之前,为官署之名,后来凡是僧众所居处,皆以“寺”为名。 在中国佛教寺庙的建筑中,殿堂是寺院建筑的主体。殿是供奉安置佛像以供礼拜

“无人机之父”――赵煦

“无人机之父”――赵煦 60年代初,我国还没有无人驾驶靶机,虽然从苏联进口了拉-17靶机,但这种飞机性能差,使用空域窄,续航时间短,只能飞十几分钟,而且协作面广,每次执行空靶任务时,要由苏联进口的大型飞机带到天空投放。而此时,还面临着进口大飞机严重老化的问题。中苏关系紧张后,拉-17靶机停止供应,我国的各种试验一度陷入了困境。1965年3月,为了解决这个难题,“长空一号”无人靶机的研制拉开序幕。赵煦被调进了“长空一号”靶机研制课题小组,从此与无人靶机结下了不解之缘。 “长空一号” 一到“长空一号”无人靶机课题小组,赵煦受命负责“长空一号”总体设计任务,并要求在3个月时间内拿出设计方案。当时,他唯一能够参考的东西就是一架苏联产的拉-17靶机。 研制一个飞行器,而且是一个无人驾驶飞行器,其空气动力参数、飞行技术参数、推力参数等是必不可少的。为了摸熟弄清飞机的各种参数,白天,他带着一个本、一支笔、

一把卷尺、一个万用表,趴在靶机上一点一点地测量。有时,他还把靶机的机件拆开,一件一件地熟悉,一件一件地登记;晚上,他把白天测量到的数据,一个一个分类,然后进行计算。那时没有计算器,只能手工计算。那是一个异常艰苦的过程,但正是这个过程,使他对飞行器的各个系统有了一个全面细致的认识和了解,为他以后研制无人靶机打下了一个坚实的基础。3个月后,他终于完成“长空一号”无人靶机的总体方案设计,并很快被评审通过了。 接下来的问题是如何让靶机上天?拉-17靶机是由母机带到空中,像“母鸡下蛋”一样从天空投放。如果不依靠载机带飞投放,靶机就得有腿脚。在一张澳大利亚“金迪维克”小车图片的启发下,赵煦创造性的提出天空带飞与地面带飞一致的原理。如果设计一种能滑行的小车,把无人机固定在这种小车上,利用发动机的推力使无人机滑跑速度达到一定值后,突然将无人机与小车分离,这样无人机就能自己飞上天去。这样的方法史无前例,如何实现机车分离,是一个大难题。赵煦等人大胆提出了用自动点刹纠偏的起飞车,“背”着靶机滑跑起飞。 同时,他还提出了用某型歼击机发动机代替原有无人机发动机的改造方案,使得靶机动力增加了近7倍。但因推力增大太多,使得外形不变的靶机在起飞过程中不可避免地产生了一种过早升力矩,致使靶机起飞试验一直有问题。一次,

世界 500强最需要的13种人

日期:2009年09月23日期号:09-26总第090号两片叶子书摘楼小小源起与心愿 现代信息不断的快速,透过因特网你我很容易获得新的信息;各种电子报、电子杂志甚至是电子书充斥在周围;虽是好书但 能看完的有几个人呢?书摘的主笔人也是其中一个,有天他想“如果这些书籍只有两页的话,我肯定能马上阅读,并且一次 就能看完!那我何不就如此做呢?”于是就有了两片叶子书摘楼的发芽,叶是取“页”的同音。希望透过两页书摘的散播,能 让更多的人能在很短的时间阅读完一本书的主要精髓;也欢迎您将书摘传给您周围的朋友。 提醒您所有书摘,主笔人都只是单纯的将书籍的内容整理节录,并不代表个人的思想意识。 书名:世界500强最需要的13种人 作者:詹姆斯﹒希尔曼 译者:谷金 出版社:吉林文史出版社 如果—你正在为寻找一份合适的工作而惊苦恼?你正在为徘徊在世界500强企业的大门外沮丧?你正在为无法在工作是百尺竿头更进一步而忧心不已?你正在为企业找到好的员工而忧心忡忡? 著名美国人力资源专家詹姆斯。希尔曼多年潜心研究世界500强用人之道,继畅销书《世界500强坚决不用的13种人后》之后,推出其新力作《世界500强最需要的13种人》。 世界500强永远为这些人敞开大门 最需要的第一种人:尽职尽责的牧羊犬 1.员工的第一要务 2.勇于承担责任 3.拒绝坏习惯 在茫茫原野中,即使牧羊人已远远离开,也照样有一双警惕的眼睛在不倦地巡视着;既维持着羊群的秩序,又保护它们不受野狼的偷袭。它就是深受主人信任的犬!牧羊犬主动、敬业、忠诚…… 最需要的第二种人:团结合作的蚂蚁 1.没有其他选择 2.与对手合作 3.共同的目标和有效的沟通 蚂蚁太小了,恐怕连柔弱的蝴蝶也对它不屑一切!但它们团结起来的力量却相当惊人,可以在瞬间吃掉一头大象! 最需要的第三种人:目标远大的鸿雁 1.目标永远在前方 2.永不放弃 3.怎样实现 鸿雁站在湖边,看似沉着宁静,心中却怀着远大的目标,而且坚定不移。它们一旦展翅高飞,就会义无反顾,不管路途有多遥远,不管遭遇多少困难,它们都不会偏离航向,一直奋飞,直到目的地! 最需要的第四种人:脚踏实地的大象 1.一步一个脚印 2.小人物变大人物 3.一定要跳槽吗? 除了已经灭绝的恐龙,陆地上的庞然大物就属大象了。它既不像狼那样张牙舞爪地逞凶斗狠,也不像鹦鹉一样巧言令色却百无一用。它一步一个脚印,踏实可靠,给人以强烈的安全和责任感。

树木赫尔曼·黑塞阅读答案试题

树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题 树木|赫尔曼·黑塞|阅读答案试题 树木 [德]赫尔曼·黑塞 树木对我来说,曾经一直是言词最恳切感人的传教士。当它们结成部落和家庭,形成森林和树丛而生活时,我尊敬它们。①当它们只身独立时,我更尊敬它们。它 们好似孤独者,它们不像由于某种弱点而遁世的隐士, 而像伟大而落落寡合的人们,如贝多芬和尼采。世界在 它们的树梢上喧嚣,它们的根深扎在无垠之中;唯独它 们不会在其中消失,而是以它们全部的生命力去追求成 为独一无二:实现它们自己的、寓于它们之中的法则, 充实它们自己的形象,并表现自己。 再没有比一棵美的、粗大的树更神圣、更堪称楷模 的了。当一棵树被锯倒并把它的赤裸裸的致死的伤口暴 露在阳光下时,你就可以在它的墓碑上、在它的树桩的 浅色圆截面上读到它的完整的历史。在年轮和各种畸形上,忠实地纪录了所有的争斗,所有的苦痛,所有的疾病,所有的幸福与繁荣,瘦削的年头,茂盛的岁月,经 受过的打击,被挺过去的风暴。每一个农家少年都知道,最坚硬、最贵重的木材年轮最密,在高山上,在不断遭 遇险情的条件下,会生长出最坚不可摧、最粗壮有力、

最堪称楷模的树干。 树木是圣物。谁能同它们交谈,谁能倾听它们的语言,谁就获悉真理。②它们不宣讲学说,它们不注意细 枝末节,只宣讲生命的原始法则。 一棵树说:在我身上隐藏着一个核心,一个火花, 一个念头,我是来自永恒生命的生命。永恒的母亲只生 我一次,这是一次性的尝试,我的形态和我的肌肤上的 脉络是一次性的,我的树梢上叶子的最微小的动静,我 的树干上最微小的疤痕,都是一次性的。我的职责是, 赋予永恒以显著的一次性的形态,并从这形态中显示永恒。 一棵树说:我的力量是信任。我对我的父亲们一无 所知,我对每年从我身上产生的成千上万的孩子们也一 无所知。我一生就为这传种的秘密,我再无别的操心事。我相信上帝在我心中。我相信我的使命是神圣的。出于 这种信任我活着。 当我们不幸的时候,不再能好生忍受这生活的时候,一棵树会同我们说:平静!平静!瞧着我!生活不容易,生活是艰苦的。这是孩子的想法。让你心中的上帝说话,它们就会缄默。你害怕,因为你走的路引你离开了母亲 和家乡。但是,每一步、每一日,都引你重新向母亲走去。家乡不是在这里或者那里。家乡在你心中,或者说,

各大寺庙的绝妙对联

各大寺庙的绝妙对联 作者:短线王国杭州城隍庙: 上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。 下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。 乐山凌云寺: 上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。 下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。 宁夏同心清真大寺: 上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。 下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。 应县净土寺: 上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。 下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。 枣庄龙泉寺: 上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。 下联:不二法门,济颠醉去猛回头。 张大千题绍兴戒珠寺: 上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。 下联:其中如无活佛,何用这样庄严。 张掖大佛寺: 上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。 下联:只身眠净土,只道其中日月长。

济南千佛寺: 上联:笑到几时方合口; 下联:坐来无日不开怀。 杭州灵隐寺: 上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等; 下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。 大雄宝殿 台湾台中慈善寺: 上联:净土莲花,一花一佛一世界。 下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。 观音阁: 上联:音可观乎? 下联:士何大焉。 上联:问观音为何倒坐? 下联:恨众生不肯回头。 此联为日照天后祠联。祠中观音面北,人称‘倒坐观音’。 上联:大慈大悲,到处寻声救苦。 下联:若隐若显,随时念彼消愆。 潮州开元寺观音阁联。 弥勒殿: 上联:大肚能容天下难容之事。 下联:开颜便笑时间可笑之人。

北京潭柘寺。 上联:笑到几时方合口。 下联:坐来无日不开怀。 济南千佛寺。 上联:人世大难开口笑。 下联:肚皮终不合时宜。 陈宝琛撰大同华严寺观音阁。 上联:大肚包容,了却人间多少事。 下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。 凤阳龙兴寺、台中宝觉寺。 上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越,信心时将何物供奉。 下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由。 此联为广东南华寺。 天王殿: 上联:多闻正法,以广目光。 下联:增长善根,而持国土。 此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。 上联:莫怪和尚们这般大样。 下联:请看护法者岂是小人。 城隍庙。

中国名胜_四大名园、四大名山、七大古都、十大寺庙等

中国四大名园: 1961年3月4日国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中,属于园林方面的有四处,这四个园林因此而被称为中国四大名园。分别为: 1、拙政园(江苏省苏州市)编号121-74 2、颐和园(北京市海淀区)编号122-75 3、避暑山庄(河北省承德市)编号123-76 4、留园(江苏省苏州市)编号124-77 中国七大古都: 安阳、西安、洛阳、开封、南京、杭州、北京 1、北京(战国时的燕“燕京”、五代时的前燕、金、元、明、清) 2、西安(12朝:西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐) 3、洛阳(九朝古都:东周、东汉、曹魏、武周、西晋、北魏、后梁、后唐、后晋) 4、开封(七朝古都:战国魏惠王“大梁”,五代后梁、后晋、后汉、后周,北宋,金“汴京”) 5、南京(六朝古都:三国孙吴“建业”、西晋、东晋“建康”、南朝的宋、齐、梁、陈及南唐,太平天国“天京”)(注:战国时称“金陵”,元末明初朱元璋改“应天”) 6、杭州(吴越、南宋“临安”) 7、安阳(殷墟,商“大邑商、天邑商、商邑”) 中国四大古城: 四川阆中、云南丽江、山西平遥、安徽歙县 中国道教四大名山: 江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山 还有另外一说法:终南山是四大道教名山之一(因王重阳在此修道而得名) 中国佛教四大名山: 山西五台山(文殊菩萨道场)、浙江普陀山(观音菩萨道场)、四川峨眉山(普贤菩萨道场)、安徽九华山(地藏菩萨道场),有“金五台、银九华、铜普陀、铁峨眉”之称。 佛教四大丛林: 江苏南京栖霞寺、山东长清灵岩寺、湖北当阳的玉泉寺、浙江天台国清寺,并称国内佛教的“四大丛林”。 禅宗四大丛林: 宁波天童寺、镇江金山寺、常州天宁寺、扬州高旻寺。 我国十大风景名胜: 1、万里长城 2、桂林山水 3、杭州西湖 4、北京故宫 5、苏州园林 6、安徽黄山

世界上最聪明的到底是那个民族的人

世界上最聪明的到底是那个民族的人 犹太民族注重教育,从古至今都是如此。可以算是最勤奋的种族。 中国人,嘿嘿,在受到各种内乱的骚扰下,在没有产生类似近代科学的学术体系下,让哲学直接投入生产,直接用经验创造出中医,我想不是哪个种族可以比的! 中国人最聪明拉 中国人是智商最高的人种 在收集研究了130个国家的智商测试后,最近,英国一位研究人种智商的学者得出了一个令亚洲人感到既惊讶又高兴的结论。他的研究结论是:中国人、日本人、朝鲜人是全世界最聪明的人,他们拥有全世界最高的智商,平均值为105,明显高于欧洲人和其他的人种。得出这一结论的专家是英国阿尔斯特大学名誉教授理查德·林恩。他的这一结论是否可信?又是如何得出的?几天前,本报记者通过电子邮件对理查德·林恩教授进行了独家采访。 相关新闻·喜欢看访谈节目容易损伤智商评·英研究人员发现克林顿智商是布什的两倍评·英国青年财富智商低评·智商越高性幻想越丰富评·美国科学家指智商高低不取决于脑容积大小评经过近30年和对130个国家的IQ测试,林恩教授得到不同地区人种智商的排名。 林恩教授1977年开始进入人种智商这一领域的研究。他在信中说道,上世纪70年代,他注意到了日本的飞速发 展,作为智商研究专家,他马上想到,日本能够有如此快的发展是否因为他们有较高的智商?于是,他开始了对日本人的智商测试调查。他发现,日本人的人均智商达到了105。得出这个结论后,他又猜想,中国人是否也应该拥有同样高的智商?调查测试的结果显示,他的想法是对的,中国人的平均智商也达到了105。 中国、日本都属于蒙古人种,地域又很接近,于是,林恩教授开始了对人种智商差异的研究。在收集研究了130个国家的智商测试后,林恩教授总结出了不同地区人种智商的差异排位以及原因。 东亚人(包括中国人、日本人、朝鲜人)拥有全世界最高的平均智商,平均值为105。而之后排位是欧洲人(100),爱斯基摩人(91),东南亚人(87),美洲本土印第安人(87),太平洋诸岛土著居民(85),南亚及北非人(84),撒哈拉非洲人(67),澳大利亚原著民(62)。而人种智商最低地区是南非沙漠高原的丛林人和刚果雨林地区的俾格米人,平均智商为54。 林恩的这一研究遭到了西方社会的批评。他说,因为在西方有一个观点:所有人种的智商都是一样的,研究人种智商的差异被认为是种族歧视。 通过研究,林恩认为,是恶劣的生存环境造就了高智商的人种。 林恩教授对造成这一结论的原因也进行了研究。他认为,造成人种智商差异的原因是生存环境和基因。林恩教授首先注意到了加州大学研究脑量进化的专家杰里森的观点:在物种进化的过程中,物种的智力进化受到了环境的重要影响,也是物竞天择的一个重要因素。动物们

世界上现存最古老的10棵树

玛士撒拉 古老的狐尾松玛士撒拉(Methuselah)是地球上已知最古老的无性系生物。目前,玛士撒拉仍然屹立在加利福尼亚州的白山,拥有超过4800岁的高龄。玛士撒拉和它无名的高级松树的确切位置是保密的,以保护他们。你仍然可以参观玛士撒拉藏身的小树林,但你必须猜猜那是哪棵树。会是这个吗?

索罗亚斯德柏树 Sarv-e Abarqu,也被称为“琐罗亚斯德教的Sarv”,是伊朗亚兹德省的一棵柏树。据估计,这棵树至少有4000年的历史,它曾在不远的地方经历过人类文明的曙光,被认为是伊朗的国家纪念碑。许多人注意到Sarv-e Abarqu很可能是亚洲最古老的生物。

欧兰格纳紫杉 这棵令人难以置信的紫杉生长在北威尔士兰根纽村圣戴嘉教堂的一个小教堂墓地里。约有4000年历史的大根紫杉是在史前青铜时代的某个时候种下的,现在还在生长!2002年,为了庆祝英国女王伊丽莎白二世登基50周年,英国树木协会将这棵树列为英国50棵大树之一。

智利肖柏 这是一种原产于安第斯山脉的参天树种。几乎没有人知道这些树的年龄,因为大多数较大的标本都是在19世纪和20世纪被大量砍伐的。许多植物学家认为,除了北美的狐尾松,它们是地球上存活时间第二长的树木。迄今为止,已知的最古老的活标本有3646岁,被亲切地称为大阿贝罗。

玉蕊树 这棵树是巴西Cariniana legalis物种Patriarca da Floresta的一个例子,据估计已有2000多年的历史,是巴西最古老的非针叶树。这种树被认为是神圣的,但由于巴西、哥伦比亚和委内瑞拉的森林砍伐,它的物种受到了广泛的威胁。

世界十大知名建筑设计大师(建筑设计公司)排名

世界十大知名建筑设计大师(建筑设计公司)排名 大师与普通建筑师的区别往往在于他们超前的理念和独树一帜的风格。建筑是时代的镜子,我们在《十位世界顶尖建筑设计师》专题中选择了十位当代全球最活跃、最重要的建筑设计师,他们设计了21世纪最为震撼、最具有表现力的建筑。物质是易变的,只有精神才是永恒的。通过欣赏这十位建筑师的作品,逼迫我们去回过头,去重新思考这个世界,去认识什么才是真正的建筑。每一个建筑师都没有办法回避一个基本的问题:什么是建筑? 戴帆(Dai Fan) 戴帆: 最前卫、当代影响力最为广泛的明星建筑师 “颠覆坚固之价值的冲动点燃了建筑。” ——戴帆 戴帆与DESTROY建筑事务所以设计具有深刻的哲思工程结构与震撼的建筑享誉世界,用极具独创性的建筑形态来向世人展示其非凡的艺术创造力和空间想像力。戴帆目前工作于纽约和北京,致力于探求与其时代精神相呼应的建筑表达的新形式,工作领域涉及建筑设计、结构及土木工程、工程设计、城市设计和规划、景观设计、环境美术、项目管理和城市战略研究等方面。他设计的建筑充满深奥、宏伟、怪诞、神圣、科幻的感觉,其建筑语言、构思的独创性以及特殊的建筑风格使其在瞬息万变的建筑潮流中始终成为全球关注的焦点。

戴帆(Dai Fan) 戴帆是当代知名度最高、影响力最为广泛的建筑师之一,曾入选美国福布斯设计榜单,荣获亚洲设计大奖、环球设计大奖等几十个国际大奖,近年担任全球设计奖评委、亚太建筑空间大奖等一系列国际大奖评委。随着太空时代的到来与深入向前发展,“人类纪”迫切需要创建宇宙时代的建筑创作原则与建筑美学,未来以某种隐匿的方式写在现在发生在我们周围的事件之中。把非人的因素和推理的因素混合起来。他构建了一个不可思议的宇宙,关于一个时代的建造神话,展现了一种溢满新奇和神秘的建筑空间魅力。戴帆的代表作品有法国巴黎FA PARIS,美国佛罗里达州Florida Art Museum ,马来西亚吉隆坡200米高的东方运营中心(East Operation Center),中国山西大同造园中国造园(Chinese Garden)。

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