文言文虚词用法归纳及翻译训练（为焉也以）
班级姓名学号
为
（一）用作动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，须据语境灵活翻译。
①冰，水为之，而寒于水（《劝学》）
翻译：冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。
②化而为鸟，其名为鹏（《逍遥游》）
翻译：变化成为鸟，它的名字叫做鹏。
③然后以六合为家，崤函为宫（《过秦论》）
翻译：然后把天下作为自己的家，把殽山函谷关作为内宫。
④以五百岁为春（《逍遥游》）
翻译：把五百年当作一个春季。
⑤谁为大王为此计者（《鸿门宴》）
翻译：谁替大王献出这个计策的？
⑥因为长句，歌以赠之（《琵琶行》）
翻译：于是写了这首七言长诗，作歌送给她。
2.“以为”，“认为”。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
翻译：这是灭亡的秦国的后续者啊！我自己认为大王不（应该）采取这样的做法。
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
翻译：两个小孩儿笑着说：“谁认为你知识丰富呢？”
3.判断词，“是”。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉（《鸿门宴》）
翻译：现在人家正是切肉的刀和砧板，我们是（被人宰割的）鱼和肉。
②于人为可讥，而在己为有悔 (《游褒禅山记》)
翻译：在别人（看来）是可以讥笑的，而且在自己看来也是有所悔恨的。
（二）用作介词。（除表被动外，一律读作去声）
1.表被动（读wéi），有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
①身死人手，为天下笑者（《过秦论》）
翻译：秦王本人死在人家手里，被天下人耻笑。
②不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
翻译：不然的话，你们这些人都将被他俘虏！
2．表示动作、行为的目的。译为“为了”、“为着”
①慎勿为妇死，贵贱情何薄（《孔雀东南飞》）
翻译：千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵贱不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《鱼我所欲也》）
翻译：（只是）为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗？
3．表示动作、行为的替代。可译为“替”、“给”等。
①公为我献之 (《鸿门宴》)
翻译：您替我献给他们。
②谁为大王为此计者（《鸿门宴》）
翻译：谁替大王献出这个计策的？
③有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋（《过秦论》）
翻译：有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人替他们谋划。
4．表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
翻译：这怎么办呢？
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
翻译：如姬对公子哭泣。
③此中人语云：“不足为外人道也。”(《桃花源记》)
翻译：这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”
5.表示动作、行为的原因，可译作“因为”“由于”。
①非为织作迟，君家妇难为（《孔雀东南飞》）
翻译：并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊！
（三）句末语气词（读wéi），放在疑问句之末，表示疑问或反诘。前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
翻译：现在人家正是切肉的刀和砧板，我们是（被人宰割的）鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？
②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》）
翻译：这正是鲁国臣属，为什么要讨伐它呢？
③奚以之九万里而南为（《逍遥游》）
翻译：哪里用得着飞到九万里以外再向南方远飞呢？
焉
（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①积土成山，风雨兴焉（《劝学》）
翻译：堆积泥土成为高山，风雨就会从这里兴起。
②三人行，必有我师焉（《论语》）
翻译：三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间。
③寡人之于国也，尽心焉耳矣《寡人之于国也》
翻译：我在治理国家方面，也算是费尽心力啦。
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
翻译：况且把土石放到哪里去呢？
②焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
翻译：在哪里有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？
（二）代词。
1．用在动词之后，做第三人称，相当于“之”，译作“他”或“它”。
①犹且从师而问焉（《师说》）
翻译：尚且跟从老师而向老师请教。
②去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳（《五人墓碑记》）
翻译：距离现在修墓而安葬他们，那为时不过十一个月罢了。
③以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》）
翻译：留待考察民情风俗的官吏参考。
2．用在动词前，表询问或反问，可以译作“哪里”，“怎么”。
①未知生，焉知死（《论语》）
翻译：还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？
②割鸡焉用牛刀（《论语》）
翻译：杀只鸡何必用宰牛的刀？
（三）语气词。
1．句末语气词 (有时用于反诘语气)，可译为“呢”，“了”，“啊”。
①万钟于我何加焉 (《鱼我所欲也》)
翻译：那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？
②至丹以荆卿为计，始速祸焉（《六国论》）
翻译：等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
翻译：不通晓句读，又不能解答疑难问题，（前者）倒有人跟从老师学习，（后者）却有人不跟从老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃，
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
翻译：一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”，“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
翻译：它们盘旋着，屈曲着，像蜂房，像水涡，高高耸立不知道有几千万座。
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
翻译：在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声
4．语气助词。常用在句末，一般可不译出。
①于是余有叹焉 (《游褒禅山记》)
翻译：对于这种情况，我有感慨了。
也
（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
翻译：张良说：“他是沛公的卫士樊哙。”
②是亦走也（《寡人之于国也》）
翻译：这也是逃跑啊。
2．表示陈述或解释语气。
①雷霆乍惊，宫车过也（《阿房宫赋》）
翻译：（忽然）雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过。
②即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
翻译：就是不忍看它那副恐惧发抖的样子，像毫无罪过而走向受死的地方，所以用羊去换它。
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的的语气。
①灭六国者六国也，非秦也（《阿房宫赋》）
翻译：灭六国的是六国自己，不是秦国。
②古之人不余欺也（《石钟山记》）
翻译：古人没有欺骗我们啊！
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。“也"表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
①使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（《阿房宫赋》）
翻译：假使秦国的统治者也能爱惜六国的老百姓，就可以传递三世乃至万世而做帝王，谁能够灭亡他的宗族呢？
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
翻译：我们的君王大概没有疾病吧，（不然，）怎么能奏乐呢？
5.表示感叹语气的，“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
①吾王之好田猎，夫何使我至于此极也（《庄暴见孟子》）
翻译：我们的君王这样爱好打猎，为什么使我们落到这样坏的地步呢？
②君美甚，徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）
翻译：您漂亮极了，徐公怎么能比得上您呢！
（二）句中语气词。
1.表示停顿，以舒缓语气。
①其闻道也亦先乎吾（《师说》）
翻译：他懂得的道理也比我早。
②师道之不传也久矣 (《师说》)
翻译：从师的风尚不流传已经很久了。
③当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中(《送东阳马生序》)
翻译：当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走。
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
翻译：《诗经》说：“别人有什么心思，我能揣测到。”──说的就是先生您这样的人啊。【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
①岂独伶人也哉！（《伶官传序》）
翻译：难道仅仅只是溺爱伶人（才有这种坏结果）吗？
②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》）
翻译：穷尽我一生的时光来治疗病梅呢！
以
（一）介词
1．表示工具。译为：“拿”“用”“（用）凭……身份”
①愿以十五城请易璧（《廉颇蔺相如列传》）
翻译：愿意用十五座城池请求交换这块宝玉。
②王好战，请以战喻（《寡人之于国也》）
翻译：大王喜欢打仗，请允许我用打仗做比喻吧。
2．表示凭借。译为：“凭”，“靠”。
①久之，能以足音辨人（《项脊轩志》）
翻译：时间长了，能根据人们走路的脚步声辨别人。
②以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）
翻译：凭着他的勇猛善战在诸侯各国之间出了名。
③乃入见，问：“何以战？”（《曹刿论战》）
翻译：于是上朝去拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭什么应战呢？”
3.表示所处置的对象。起提宾作用，可译为“把”。
①操当以肃还付乡党《赤壁之战》）
翻译：曹操想必会把我（鲁肃）送还给乡里。
②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧 (《廉颇蔺相如列传》)
翻译：（这以后）秦国也没有把那些城池给赵国，赵国也最终没有给秦国那块和氏璧。4．表示时间、处所。译为：“于”，“在”，“从”。
①以八月十三斩于市（《谭嗣同》）
翻译：于八月十三日在北京南城菜市口被斩杀。
②余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安 (《登泰山记》)
翻译：我在乾隆三十九年十二月，从京城里出发冒着风雪，……到达泰安。
5．表示原因。译为：“因为”，“由于”。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
翻译：赵王难道会因一块宝玉的缘故欺骗秦国吗？
②而吾以捕蛇独存（《捕蛇者说》）
翻译：而我却因为捕蛇独能留存。
③不赂者以赂者丧（《六国论》）
翻译：不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
（二）用作连词。
1.表示并列或递进关系，可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》）
翻译：路平坦并且近的地方，那么游览的人就多。
②越国以鄙远(《烛之武退秦师》)
翻译：越过其他国家而在远方设臵边邑。
2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。
①余与四人拥火以入（《游褒禅山记》）
翻译：我与同游的四个人拿着火把走进去。
②樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》）
翻译：樊哙侧举他的盾牌一撞。
3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①作《师说》以贻之（《师说》）
翻译：写了这篇《师说》来赠送给他。
②秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室（《过秦论》）
翻译：秦孝公占据着崤山和函谷关的险要地势，拥有雍州的地方，君臣牢固地守卫着来窥视着周王室的政权。
4.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。
①距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
翻译：距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而命名。
②诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年（《信陵君窃符救赵》）
翻译：各诸侯因为公子贤能，多宾客，都不敢出兵谋取魏国有十多年了。
5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（陶渊明《归去来兮辞》）
翻译：树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。
（三）助词
1．作语气助词，表示时间、方位和范围。
①受命以来，夙夜忧叹（《出师表》）
翻译：自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息。
②指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》）
翻译：指着从这里到那里的十五座城池都划归给赵国。
2.作语气助词，起调整音节作用。
①逆以煎我怀（《孔雀东南飞》）
翻译：想到将来我心里像煎熬一样。
（四）动词
1．率领、带领。
①欲以客往赴秦军，与赵俱死（《信陵君窃符救赵》）
翻译：想要带着门客前往赴会秦军（拼命），与赵国一起灭亡（共存亡）。
2.以为，认为。
①皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
翻译：（他们）都认为我比徐公漂亮。
（五）通假。
1.通“已”，译为已经。
①固以怪之矣（《陈涉世家》）
翻译：本来已经对这件事感到奇怪了。
2.通“已”，译为止。
①无以，则王乎（《齐桓晋文之事》）
翻译：（如果）不停止（一定要说），那么还是说说行王道的事吧！
【以为】1. 认为，把……当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神（《黔之驴》）
翻译：老虎看见驴子，是个庞大的家伙，把它当作神怪。
【以为】2. 把……作为或制成。
①南取百越之地，以为桂林、象郡（《过秦论》）
翻译：向南方攻取了越族各部落的土地，把它划为桂林郡和象郡。
②收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二（《过秦论》）
翻译：收缴天下的兵器，集中到都城咸阳，销熔这些刀箭（兵器），把它们铸造成十二个铜人。
【以是】【是以】相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也（《石钟山记》）
翻译：我因此记下了上面的情况，叹息郦道元记叙的简略，而笑李渤见识的浅陋。
②公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（《信陵君窃符救赵》）
翻译：公子去了，但我却不送你（给您临别赠言），因此知道公子心里怪我，一定会回来的。
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江（《劝学》）
翻译：所以不积累半步一步，就没有什么办法到达千里的远方；不积累细小的流水，就没有什么办法汇成江河大海。
②臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年（《陈情表》）
翻译：我没有祖母，就没有什么办法到达今天，祖母没有我，也就没有什么办法过完剩下的日子。
③项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
翻译：项羽没有什么办法用来应答，说：“坐吧。”（或：项羽无话可答，说：“坐吧。”）
文言文中虚词大全 文言文中虚词共有十八个： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之虚词的意义和用法详解： 1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。例：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。例：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。例：人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。例：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。例：死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。例：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
7．表示因果关系。例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）8．表示目的关系。例：籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
（一）代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③肉食者谋之。（《曹刿论战》） 有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：①公将鼓之（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》） 5．结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》） 者 （一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》） 而 主要作连词用，可以表示以下关系：
初中语文文言文虚词总结随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。 要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。 之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《刿论战》 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。
（《涉世家》） 6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》） 7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。（《陋室铭》） 8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。（《刿论战》） 9、动词，作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。（《为学》）（注：此处作实词） 以1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。 ①译为：把，拿。例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②译为：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》） ③译为：凭，靠。例：何以战。（《刿论战》） ④译为：根据，按。例：策之不以其道。（《马说》） ⑤译为：因为。例：不以物喜，不以已悲。（《楼记》） 2、作连词，表示顺承、目的、结果等。 ①可译为：来，而。例：属予作文以记之……（《楼记》） ②也可译为：以致。例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》） 3、作副词，表示时间，译为：已，已经。例：固以怪之矣。（《涉世家》） 4、动词，用作谓语，译为：以为，认为。例：愚以为宫中之事……（《出师表》）（注：此处作实词） 而1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。 ①表示并列关系，译为：并且，而且。例：黑质而白章。（《捕蛇者说》）
18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 2．【何】 （一）用作疑问代词。 1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 3．作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） （二）用作疑问副词。
常见文言文虚词的用法 教学要点： 一、了解《考试说明》中列出的18个常见虚词及课本中出现的其它虚词的用法。 二、了解虚实多类、一词多用以及同类异词现象。 三、区别句末虚词、关联虚词的用法。 教学内容： 一. 文言词语的分类： 1. 实词，具有实在意义的词语。包括名词、动词、形容词、数词。 2. 虚词，没有实在意义的词语。包括代词、连词、介词、助词、副词、叹词、拟声词等。 二、虚词使用的几种现象 1、虚词的一词多义现象 古代的虚词，除了少数而外，大都是具有多种用法的。如“因”一般用作介词，但可以表示“因为”的意思（如“因前使绝国功,封骞博望侯”），可以表示“根据”的意思（夫筑城郭,立仓库,因地制宜），可以作“经过、通过”的意思（如“因宾客至蔺相如门谢罪”），还可以用作连词，相当于“于是”（如“因出己虫,纳比笼中”）。 2、虚实兼类现象： 就是指一些文言词，它既可以用作实词，又可以用作虚词。如：“之”的用法，既可以作代词（如“作《师说》以贻之”），又可以作助词（如“道之所存，师之所存也”），也可以作动词（如“佯狂不知所之者”）。 3、虚词的古今变化。 文言虚词和文言实词一样，随着时代的变化，在不断发生演化，古今用法已经有了很大不同，认真区别有助于对文言虚词的准确理解。这种变化大致分为四种情况： 1. 用法消失。如“夫战，勇气也”中的“夫”作发语词，现在不这样用。“险以远，则至者少”中的“以”是表示并列的连词，现在已不用。 2. 沿用至今。如“于是秦人拱手而取西河之外”中的“于是”，现在也用于表示承接。“学然后知不足”中的“然后”，也用于表示承接。“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”中的“而已”，现在也用于表示限止的语气。 3. 用法变化。如“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”中的“所以”，古代表原因，现在表结果。“樊哙曰：…今日之事何如？”中的“何如”，古代表示疑问，怎么样；现在表示选择的肯定部分。 4. 另词替代。如“甚矣，汝之不惠！”中的“矣”，感叹助词，现在为“啊”“了”取代。“此则岳阳楼之大观也”中的“则”，表示判断，现在为“就是”所替代。 三、常见的18个虚词用法举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
文言文虚词用法 之 一、代词 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们” ①公与人乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《<论语>十则》） ④醒侯故使之问之。（《扁鹊见蔡醒公》） 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《<论语>十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《<论语>十则》） ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。（《宋定伯捉鬼》） ⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助词： 1、结构助词，译作“的” ①君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ②以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） ③予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》） ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。 ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》） ③虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 3、语气助词，凑足音节。 ①公将鼓之。（《曹刿论战》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③怅恨久之。（《陈涉世家》） ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。（《大铁椎传》） 4、结构助词，提前宾语的标志。 ①菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》） ②何陋之有？（《陋室铭》） ③宋何罪之有？（《墨子.公输》） 而 一、连词 1、表示并列关系的连词，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。 ①温故而知新，可以为师矣。（《<论语>十则》） ②永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》） ③中峨冠而多髯者为东坡，（《核舟记》）
文言虚词“以”的用法及举例 （一）介词 1．表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2．表示凭借。译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》） 3．表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4．表示时间、处所。译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 5．表示原因。译为：因为，由于。 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 6．表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①以一当十（成语）②夜以继日（成语）③秋以为期（《诗经?氓》） （二）连词。 1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》） 2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 ①余与四人拥火以入。（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。（《促织》） 3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》） 5.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为\"因为\"。例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为\"而\"，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（一）之 1.用作代词可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、 “它”（它们）。例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2.用作助词（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》） （三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。 （四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。 3.用作动词。可译为“去、往、到”。例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）（二）其1. 第三人称代词。相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。 例：妻跪问其故。（《乐阳子妻》） 2.活用为第一人称。相当于“我（的）”、 3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、自己（的）”。例：并自为其名
4.指示代词，相当于“那”这”“之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。 5 .指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》） （三）以1. 用作介词。表示凭借，译为“凭、靠”。例：乃入见。问：“何以战？
表示工具、方式、方法，译为 “用、拿、把、按照 ”。 例：贫者自南海还，以告 富者。（ “以”后省略介词宾语。）（《为学》） / 策之不以其道。（《马说》） 2. 用作连词。 表示并列、承接、修饰， “以”相当于 “而”。例：新城之上，有池洼 然而方以长（《 墨池记》）。 表示目的，译为 “来、用来 ”。例：属予作文以记 之 （《岳阳楼记》） 表示动作、行为产生的原因，可译为 “因”，“因为 ”，“由于”。 例：不以物喜，不 以己悲。（《岳阳楼记》） 四）于 于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》） （五）而 1. 表示并列 ，相当于 “而且”、“又”、“和”，有时可不译。 例：敏而好学， 不耻下问。（《论语》十则） 2. 表示承接关系 ，相当于“并且”、“就”，有时可不译。 例：择其善者而从之，其 不善者而改之。（《论语》十则） 3. 表示转折关系 ，相当于 “然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子 乎？（《论语》十则） 4. 表示修饰关系 ，即连接动词和状语，相当于 “着”、 “地”等，或不译 。 例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》） 5．代词，可译为 “你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友3. 用作副词。 译为 已”，“已经”。 例：固以怪之矣。（《陈涉世家》） 1. 表示对象， 译为 对， 对于，向 ”。 例：贫者语于富者曰。（《为学》） 2. 表示处所， 译为 在， 从 ”。 例： 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 3. 表示对象， 译为 跟，同 ”。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。 4. 表示处所， 译为 到” 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。 5. 放在形容词之后， 表示比较，一般可译为 “比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚
浅谈文言文虚词用法的判断法 ——阜阳市红旗中学刘磊 在考试中，许多学生对于文言文阅读理解“下列加点词语用法和意义相同（不同）的一项”的作答往往仅仅靠对该词语的意思理解来答题，结果出现了很多错误，其根本原因在于忽略了对词语用法的判断。比如：“丹不忍以己之私，而伤长者之意”与“樊将军以穷困来归丹”中的两个“以”字，都翻译作“因为”，但二者的用法却是不同的，其中第一个“以”字是连词，表示因果关系，而第二个“以”字则是介词，表示原因状语。再比如“蚓无爪牙之利，筋骨之强”与“廉颇者，赵之良将也”中的两个“之”字，都翻译作“的”，但二者的用法也不相同，其中第一个“之”字是定语后置结构助词，而第二个“之”字则是定语结构助词。为了更好地帮助学生掌握此类题目的答题要领，在此对高考考试大纲规定的18个文言文虚词用法及意义的判断法做以讲解。 需要注意的是在使用以下判断法之前必须做好三件事：对于有活用现象的词语，必须使用活用后的意思;对于有倒装现象的句式，必须调整成现代汉语语序；对于有省略现象的语句，必须补充出省略成分。 一：位置判断法 1：字面位置判断法 （1）用在句子末尾，作语气词（为，与，乎，也），意思语境而定。 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（疑问语气，呢） 四海之大，有几人与（疑问语气，呢） 布衣之交尚不相欺，况大国乎（疑问语气，呢） 古之人不余欺也（感叹语气，啊） （2）用在句子中间，表示停顿（也），不翻译 师道之不传也久矣 于其身也，则耻师焉 2：语法位置判断法 （1）处于主语位置，作代词（其），意思随语境而定。 其闻道也故先乎吾（第三人称代词，他，他们） （2）处于宾语位置，作代词（之），意思随语境而定。 不知将军宽之至此也（第一人称代词，我） （3）处于谓语位置，作动词（以，因，为，与，之），意思随语境而定。 如或知尔，则何以哉（做） 蒙故业，因遗策（沿袭） 客何为者（做） 吾与点也（赞同） 吾欲之南海，何如（到，去往） （4）处于主语与谓语之间（其：作语气副词，意思岁末语境而定；之:取消句子独立性，不译） 尔其无忘乃父之志（祈使语气，一定） 欲人之无惑也难矣 （5）处于宾语与谓语之间（之），起提前宾语作用，不翻译 句读之不知，惑之不解
文言虚词的使用方法 一、“之”字的主要用法 （一）、用作代词，又分几种情况： 1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他（他们）”“它（它们）”。 A、作宾语或兼语，不作主语。如： 作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语） B、揉使之然也。（《劝学》，代物，作兼语） C、人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语） 2、指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如： 之二虫又何知？（《逍遥游》） （二）、用作助词，也分几种情况： 1、结构助词，定语或补语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，或用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“的”或“得”，有的可不译。例如：一人之心，千万人之心也。（《阿房宫赋》） 2、结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例如：句读之不知，惑之不解。（《师说》） 3、结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。例如：师道之不传也久矣！（《师说》） 4、宾语前置的标志，不译。例如：宋何罪之有。（《公输》 5、音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） 二、“以”字的主要用法 （一）、用作介词。主要有以下几种情况： 1、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”、“拿”、“凭借”、“依据”、“按照”、“用（凭）什么身份”等。例如： A、乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） B、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（《逍遥游》） C、斧斤以时入山林。（《寡人之于国也》）
1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
1．用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如： 以故法为其国与此同。（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问：“何以战？”（《刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。例如： 亦不以城予，亦终不予璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如： 且以一璧之故逆强之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于。（《登泰山记》） 今以豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： 天下有变，王割以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴军，与俱死。（《信陵君窃符救》）
文言虚词的用法及示例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]1．【而】（一）用作连词1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。可译为"但是""却"。①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）（三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，死而后已。②三月而后成。【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎
文言文虚词用法大全 高三 2013-01-11 19:37 文言文虚词用法大全 一、导入： 1、何谓虚词？ 虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把虚词分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（见“《中学教学语法系统提要[试用]》”） 文言虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词共六类：代词、副词、介词、连词、助词和叹词 2、虚词在联句中的作用非同小可，有的联只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使联句增色，情趣斐然。 君恩深似海；臣节重如山。 君恩深似海矣；臣节重如山乎。原来此联是明末陕西总督洪承畴的门联，原本无联句尾处两虚字，为“君恩似海，臣节如山”，是一副表白自己、歌颂皇恩的对联。洪承畴后来投敌卖国，遭人唾弃，便有人在原联句尾添此“矣”、“乎”二字，其意即大相径庭，成为一副绝妙的讽刺联。 3、高考的虚词要求 考查要求“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”且将“常见文言虚词”界定为18个： 其若焉， 何所为， 而且于因乃以则， 之乎者也与。 （1）诵读口诀 （2）识记18个虚词 （3）解读考查要求“理解常见文言虚词在文中的意义和用法” 1 “在文中”，指“词不离句，句不离段，段不离篇”，放在语境里理解。 2 “意义”，指找出现代汉语中的意思相同或相近的词语替代。 3 “用法”，指虚词的语法功能。即结构实词成句（连词、副词、介词、、表现语气（助词、语气词）、充当实词（代词、名词、动词、兼词）。 二、虚词的基本用法 （一）复习“其” 典型例题 解释句中“其”字的意义和用法 1、臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉》）第三人称代词，作领属性定语，译为他的（它的，包括复数）
“而”字的用法 一、用作连词。 （一）、表示并列关系：表示并列时，“而”连接的两个成分有相同的主语，但互不影响。一般不译，有时可译为“又”、“和”等。 1、此何以知为孔子之言而曾子述之——《戴震难师》（七上） 2、又何以知为曾子之意而门人记之——《戴震难师》（七上） 3、匠石运斤成风听而斫之——《郢人》（七下） 4、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。——袁宏道《满井游记》（八上） 5、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也——袁宏道《满井游记》（八上） 6、夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。——袁宏道《满井游记》（八上） 7、素发垂领而神光爽迈——蒲松龄《崂山道士》（八上） 8、则道士独坐而客杳矣。——蒲松龄《崂山道士》（八上） 9、不过早樵而暮归。——蒲松龄《崂山道士》（八上） 10、“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！——《祖逖北伐》（八下） 11、望之蔚然而深秀者——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 12、而乐亦无穷也——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 13、溪深而渔肥——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 14、泉香而酒洌——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 15、起坐而喧哗者——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 16、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者——《庄子·秋水》（九上） 17、黑质而白章——柳宗元《捕蛇者说》（九上） 18、任重而道远。《论语》十则（九上） 19、舍鱼而取熊掌者也。——孟子《鱼，我所欲也》（九上） 20、舍生而取义者也。——孟子《鱼，我所欲也》（九上） 21、与之论辩，言和而色夷。——宋濂《送东阳马生序》（九下） 22、徒使两地眼成穿而骨化石——林觉民《与妻书》（九下） 23、方虚骄而恃气——《呆若木鸡》（九下） 24、犹疾视而盛气——《呆若木鸡》（九下） 25、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。【表并列】——诸葛亮《前出师表》（九下） (二)、表示递进关系：表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的。可译为"并且"或"而且"。 1、学而时习之——《论语》六则（七上） 2、而此地适与余近——袁宏道《满井游记》（八上） 3、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。——《邹忌讽齐王纳谏》（八下） 4、而年又最高——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 5、犹幸预君子之列，而承天子之宠光，【递进】——宋濂《送东阳马生序》（九下）（三）、表示承接关系。表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序。可译为"就""接着"，或不译。 1、择其善者而从之——《论语》六则（七上） 2、有卖油翁释担而立——欧阳修《卖油翁》（七上） 3、卒辇而致之。——《蔡勉旃坚还亡友财》（七上） 4、及主出行，而以奴骖乘。——范晔《强项令》（七下） 5、宣叩头曰：“愿乞一言而死。”——范晔《强项令》（七下） 6、死事者，哭之而育其孤。——毕沅《岳飞》（七下） 7、谋定而后战，故所向克捷。——毕沅《岳飞》（七下）
1.之 （一）代词 1.作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。 ①公与之乘，战于长勺。（鲁庄公和曹刿同乘一辆战车,在长勺和齐军作战。《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（陈胜帮助他一同杀死了两个军官。《陈涉世家》） ③肉食者谋之。（当权者会谋划这件事的。《曹刿论战》） 2. 有时也作第一人称，译为“我”。 ①太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（假如太尉认为我是个可教之才而不吝赐教,那就是我的福气了。《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。 ①予尝求古仁人之心。（我曾探求过古时仁人的心境。《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（大大小小的案件,即使不能一一明察,也要根据实情去处理。《曹刿论战》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。 ①医之好治不病以为功。（医生喜欢给没病(的人)治病,把(治好“病”)作为(自己的)功劳。《扁鹊见蔡桓公》） ②于独爱莲之出淤泥而不染。（我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽。《爱莲说》） ③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（我认为大王手下的官吏攻打宋国,是和这种做法一样。《公输》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。 ①公将鼓之（鲁庄公将要下令击鼓进军《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（过了很久,狼好像闭上了眼,神情十分悠闲《狼》） ③怅恨久之（因失望而叹息了许久《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。 ①何陋之有（这有什么简陋呢《陋室铭》） ②宋何罪之有（宋国有什么罪呢《公输》） ③而城居者未知之也。（但住在城里的人不知道罢了《满井游记》） 5．结构助词，是定语后置的标志。 ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。《岳阳楼记》） ②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。 ①吾欲之南海，何如（我想到南海去，（你觉得）怎么样《为学》） 2、者 （一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。 ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土《愚公移山》） ②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖《出师表》） ③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）
中考常见虚词用法及例句 每天收获小进步，积累起来就是大进步；每天收获小幸福，积攒起来便成大幸福！ 【之】 （一）代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③肉食者谋之。（《曹刿论战》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ②臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） 5．结构助词，是定语后置的标志。如： 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。如： 1.辍耕之垄上。（《陈涉世家》） 2.又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》【而】 主要作连词用，可以表示以下关系： l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如： ①泉香而酒冽（《醉翁亭记》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如： ①温故而知新，可以为师矣（《论语》十则） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》） ③环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》） 3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》） ②欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》） ③环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》） ④人不知而不愠（《论语》） ⑤学而不思则罔思而不学则殆（《论语》） 4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎（《论语》） 5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》） ②杂然而前陈 【其】 （一）代词 1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如： ①择其善者而从之，其不善者而改之（《论语》）
文文言文虚词用法 中语文文言文虚词用法 一、介词 按 （1）按照：按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。唐僧贯休为《诺矩罗赞》，有"雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙"之句。（《雁荡山》） （2）审查，查究：既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。（《五人墓》）被 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》） 从 （1）表时间：我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。（《琵琶行》） （2）表空间：操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过 （3）在：经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；（《指南录》）。（《赤壁》） 当 （1）在：当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。（《过秦论》）
（2）对：爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；（《木兰诗》） 乎 （1）对：与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？（《涉江》） （2）在：固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。（《师说》） 见 被：臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（《廉颇》）为 （1）为了：汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！（《孔雀》） （2）对：如姬为公子泣，公子使客斩其仇头，敬进如姬。（《信陵君》）（3）被：有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。（《六国论》） （4）替：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。（《木兰诗》） 以 （1）用：乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。（《赤壁》） （2）因为：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。（《六国论》） （3）用来：诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄
◇高中文言文18个文言虚词用法详解 1【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ——螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。 ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ——剑门关崎岖又险要，一人守关万人攻不开。） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ——到北边去救赵国，西边击退强秦，这是五霸一般的功业啊。 2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ——君子广泛地学习，而且每天检查反省自己。 ②回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ——回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，而且都象弯腰曲背的样子。 ③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） ——是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ——所以才丢下你跑到京城求官做，企图挣几斗禄粮。 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ——放在地上，拔出剑来把它击碎。 ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） ——人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？ 4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ——靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青。 ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ——有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫。 ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） ——这是真的啊！我哥哥的美好品德反而使得他的儿子夭亡了啊！ 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ——各位如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。 ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） ——死后如果有知觉，那我们的分离还能有多久？ 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
巧记文言虚词“之”的用法 初中课文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法，其中“之”字，比较常见，也很重要，由于受语言环境的影响，它的意思和用法十分灵活多变，理解起来有一定的难度。现对其中的规律进行总结，以更好的掌握虚词“之”的意义及用法。 一、作助词用。主要用法有四种类型： 1、结构助词。相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。 其格式为：定语+之+中心语。例如： ①故时有物外之趣。（沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。 ②于厅事之东北角。（林嗣环《口技》）译：在客厅的东北角。 ③水陆草木之花。（周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。（陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。（魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。（陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。其格式为：主语+之+谓语。例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊，花之隐逸者也。（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。 ④大道之行也。（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。 例如： ①公将鼓之。（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。 ②久之，目似暝，意暇甚。（蒲松龄《狼》）译：时间长了，4、宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。 其格式为：宾语+之+谓语。例如： ①孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？”“宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。 5、定语后置标志。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。 例如： 马之千里者。（韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：