文言虚词大全
虚词就是“实词”的对称。虚词就是不能单独充当句法成分的词,有连接或附着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语发生关系,发生什么样的关系,可以把虚词分为副词、介词、连词、助词、叹词与拟声词六类(见“《中学教学语法系统提要[试用]》”)。副词能修饰动词或形容词;不能修饰名词。介词不能单独充当谓语;经常附着在名词、代词、动词前边组成介词结构;有些介词可附着在动词后构成一个整体,相当于一个动词。
古虚词就是在汉语中没有实际意义的字,其中一部分相当于现代的虚词。虚词不能独立成句,只有配合实词来完成语法结构。虚词对实词有协助作用,这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。虚词在联句中的作用非同小可,有的联只因一虚词之差,便谬之千里。巧妙运用虚词,可使联句增色,情趣斐然。
虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题。(少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词造句,表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但就是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式就是以虚词为标志的,如判断句“、、、、、、者、、、、、、也”、被动句的“为、、、、、、所、、、、、、”等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活。主要常用的虚词有:之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、就是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也。矣、乎、哉、焉、耳等。
18个虚词的用法
1、“而”字主要的用法如下:
一、用作连词。可连接词、短语与分句,表示多种关系。
(一)表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。如:
蟹六跪而二螯。(《劝学》)
(二)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如:
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
(三)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。如:
余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》)
(四)表示转折关系。可译为“但就是”“却”。如:
青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》)
(五)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如:
诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
(六)表示修饰关系,即连接状语。可不译。如:
吾尝终日而思矣……(《劝学》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)
二.用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“您的”;偶尔也作主语,译为“您”。例如: 而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
三.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
例如: 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
闻道有先后,术业有专攻,如就是而已。(《师说》)
2、“以”字主要的用法:
一、用作介词。主要有以下几种情况:
(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其她,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。
例如:①乃入见。问:“何以战？”(《曹刿论战》)
②野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。(《逍遥游》)
③斧斤以时入山林。(《寡人之于国也》)
(二)起提宾作用,可译为“把”。如:五亩之宅,树之以桑。(《寡人之于国也》)
(三)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。
如:罚所及,则无以怒而滥刑。(《谏太宗十思疏》)
(四)引进动作、行为发生的时间与处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。如:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)
(五)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“与”“跟”,有时可译为“率领”“带领”。如:天下有变,王割汉中以楚与。(《战国策?周策》)
二、用作连词。用法与“而”有较多的相同点,只就是不能用于转折关系。
(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。如:归去来兮,请息交以绝游。(《归去来兮辞》)
(二)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往就是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。如:引壶觞以自酌。(《归去来兮辞》)
(三)表示目的关系,“以”后的动作行为往往就是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。如:故远人不服,则修文德以来之。(《季氏将伐颛臾》)
(四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。如:晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)
(五)表示修饰关系,连接状语来中心语,可译为“而”,或省去。如:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)
三、复音虚词“以就是”“就是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。
3、“于”字主要的用法:
“于”就是介词,总就是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。
(一)、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“从”“自”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。如:得复
见将军于此。(《鸿门宴》)于其身也,则耻师焉……(《师说》)寡人之于国也,尽心焉耳矣。(《寡人之于国也》)
(二)放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。例如:良曰:“长于臣。”(《鸿门宴》)
(三)、放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字与它相应。例如:李氏子蟠,……不拘于时。(《师说》)(四)复音虚词“于就是”,用法与现代汉语的“于就是”不完全相同。
1、放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于就是葬死者,问伤者,养生者……(《勾践灭吴》)
2、放在谓语之前或谓语之后,“于就是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这”“从这”等。例如:吾祖死于就是,吾父死于就是。(“在这职业上”《捕蛇者说》)
4、“为”字主要的用法:
“为”在文言中经常用作动词与介词,也可以用作助词。用作动词,意思就是“做”。还可作判断词“就是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
一、用作介词。除表被动外,一般读去声。
(一)表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如:此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》)
(二)表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如:公为我献之。(《鸿门宴》)
(三)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如:为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(四)表示动作、行为的目的。可译为“为了”“为着”。如:媪之送燕后也,持其踵为之泣。(《触龙说赵太后》)
(五)表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。
(六)表示被动关系。读阳平声,可译为“被”。“为”所引进的就是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。例如:不者,若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)
二、用作助词。读阳平声,放在疑问句末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢？”例如:如今人为刀俎……何辞为？(《鸿门宴》)
5、“其”字主要的用法:
一、用作代词,又分几种情况:
(一)第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为“她(她)的”“它的”(包括复数)。如:女子十七不嫁,其父母有罪;(《勾践灭吴》)
(二)第三人称。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语或修饰语)应译为“她”“它”,不能加“的”。如:其闻道也固先乎吾。(《师说》)
(三)活用为第一人称。可用作写语或小主语,视句意译为“我的”“我(自己)”。如:勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也……”(《勾践灭吴》)(四)指示代词,表远指。作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如:
二、用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常与放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还就是”“可要”等,或省去。如:圣人之所以为圣,……其皆出于此乎？(《师说》)吾其还也。(《烛之武退秦师》)其有敢不尽力者乎？(《勾践灭吴》)
三、用作连词,作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为“如果”;或表选择,可译为“还就是”。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂她人之故哉？(《送东阳马生序》表假设)天之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪？(《逍遥游》)
6、“则”字主要的用法:
一、用作连词,可表示多种关系。
(一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思,表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”或译为“原来就是”“已经就是”。例如:故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
(二)表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。如:向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
(三)表示并列关系。这种用法都就是两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间(不就是表示两词之间)就是并列关系。可译为“就”,或不译。如:位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
(四)表示转折、让步关系。表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可就是”“却”;表示姑且承认一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”“倒就是”。如:于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)
二、用作副词。用在判断句中,起强调与确认作用,可译作“就是”“就就是”。如:此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
7、“所”字主要的用法:
一、用作助词。经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构就是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。如:道之所存,师之所存也。(《师说》)“所”与动词结合,后面再有名词性结构,则“所”字结构起定语的作用。如: 二、在有些句子中,“为”与“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。如:若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
三、复音虚词“所以”。“所”与“以”连用,文言文中常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段与目的。如:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》)
8、“且”字主要的用法:
一、用作连词。表示递进关系、并列关系。如:晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。(《烛之武退秦师》)有时相当于“尚且”,先让步,后推进一层。臣死且不避,卮酒安足辞！(《鸿门宴》)
二、用作副词。相当于“将”“将要”“暂且”“姑且”。存者且偷生,死者长已矣！(《石壕吏》)驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。(《黔之驴》)
9、“莫”字主要的用法:
用作无指定代词,充当主语。
(一)代人时,相当于“没有人”“没有谁”。如:宫妇左右莫不私王……(《邹忌讽齐五纳谏》)
(二)代物时,相当于“没有什么”。如:
二、用作否定副词。
(一)放在动词或形容词之前,表示否定,相当于“不”。如:
(二)放在动词前面,表示劝戒或禁止,相当于“不要”“不能”。如:
10、“盖”字主要的用法:
一、用作副词。“盖”用在句首,作副词,表示下边说的一些话,就是带有推测性的断定,相当于现代汉语中“大概”“推想”的意思。(表示这种意思的“盖”也有用于句中的。)如:盖均无贫,与无寡,安无倾。(《季氏将伐颛臾》)
一、用作连词。连接上文,起说明原因的作用,也含有不十分确定之意。如:盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。(《谏太宗十思疏》)
11、“然”字主要的用法:
一、用作连词,主要表示转折关系,可译为“可就是”“但就是”。如:然不自意能先入关破秦……(《鸿门宴》)“然”有时与“而”连用,“然”代指上文所说情况,“而”表示转折,等于说“如此(这样),可就是……”。如:夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,就是天时不如地利也。(《得道多助,失道寡助》)然而成败异变,功业相反也。(《过秦论》)“然”还常与“则”结合,“然”就是承接上文事实,“则”就是由此进行阐述或论断,可译为“既然如此,那么(那就)”,也可单译为“那么”。如:就是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶？(《岳阳楼记》
二、用作代词。相当于口语中“这样”“如此”。如:不然,籍何以至此？(《鸿门宴》)
三、用作助词,又分两种情况。
(一)用在形容词之后,作为词尾,相当于口语中“……地”。如:蒋氏大戚,汪然出涕曰:……(《捕蛇者说》)
(二)用在名词或短语之后,前面有“若”“如”“犹”等词与之照应的,可译为“的样子”“一般”“那样”。如:其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。(《逍遥游》)
四、“然”还常作应对之辞,同口语中的“就是的”“对的”相似。或者表示赞成、同意,即“认为就是”“认为对”的意思。如:(触龙曰)“……岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰:“然。”(《触龙说赵太后》)成然之。(《促织》)
“虽”字主要的用法
“虽”作连词,在文言中有两种用法。
一、用在假设关系的句子里,作用就是先承认一种假设,然后转入正意,可译为“即使”。如:今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣……(《捕蛇者说》)二、用在转折关系的句子里,作用就是先承认一种事实,下面再转入正意。可译为“虽然”。如:臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎！(《谏太宗十思疏》)
12、复音虚词“虽然”字主要的用法:
现代汉语用“虽然”的地方,文言只用一个“虽”字。文言的“虽然”,“虽”就是转折连词,“然”就是指示代词,结合在一起,有承上转下的作用,相当于“虽然如此”或“话纵然这么讲”。如:虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易！(《唐雎不辱使命》)
13、“乃”字主要的用法:
一、用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“于就是”“这才”等;也可表示前后两事在情理上就是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。如:王曰:“善。”乃下令……(《邹忌讽齐王纳谏》)……今其乃反不能及,其可怪也欤？(《师说》)必以长安君为质,兵乃出。(《触龙说赵太后》)
一、用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为“您的”;也作主语,译为“您”。不能作宾语。如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
二、判断句中,起确认作用,可译为“就是”“就就是”等。如:若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
三、“乃”有时还可作连词用,释为“如果”“至于”等。
14、“既”字主要的用法:
一、用作副词。表示动作行为的完结,可译为“……以后”“已经”“完全”等,有时“既已”连用,可译为“已经……之后”;也可表示在隔了一段短时间以后,发生了某事,可译为“不久”,有时“既而”连用,意义不变。如:秦、晋围郑,郑既知亡矣。(《烛之武退秦师》)始皇既没,余威震于殊俗。(《过秦论》)
二、用作连词,连接词与词、分句与分句,表示两种情况同时存在,或者由前一分句的事实引出下一分句的推论。常与“且”“则”“又”等词前后呼应。如:既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)
15、“即”字主要的用法:
一、用作连词。有在复句的前一分句表示让步,可译为“即使”“纵使”;或表示假设,可译为“如果”“假如”。如:即可不死,而离散不相见。(《与妻书》)
一、用作副词。用在动词前,表示前后两件事紧相衔接,或表示两种情况紧相联系。可译为“立即”“马上”“就”等。如:(樊)哙即带剑拥盾入军门。(《鸿门宴》)
二、用在判断句起确认作用,可译为“就是”“就就是”。如:水旱疾疫,即天地调剂之法也。(《治平篇》)
16、“之”字主要的用法:
一、用作代词,又分几种情况:(一)可以代人、代物、代事。代人多就是第三人称。译为“她(她们)”“它(它们)”。作宾语或兼语,不作主语。如:作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语)揉使之然也。(《劝学》,代物,作兼语)人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语)(二)指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。如:之二虫又何知？(《逍遥游》) 二、用作助词,也分几种情况:
(一)结构助词,定语或补语的标志。用在定语与中心语(名词)之间,或用在中心语(动词、形容词)与补语之间,可译为“的”或“得”,有的可不译。如:一人之心,千万人之心也。(《阿房宫赋》)
(二)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如:句读之不知,惑之不解。(《师说》)
(三)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语与谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。如:师道之不传也久矣！(《师说》) (四)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
17、“何”字主要的用法:
一、用作疑问代词。
(一)单独作谓语,问原因,且面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”。如:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉？(《岳阳楼记》)
(二)作宾语,主要代处所与事物,可译为“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。如:大王来何操？(《鸿门宴》)
(三)作定语,可译为“什么”“哪”。如:然则何时而乐耶？(《岳阳楼记》)二、用作副词。(一)用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎么”。如:徐公何能及君也？(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。如:至于誓天断发,泣
下沾襟,何其衰也！(《伶官传序》)
三、复音虚词“何如”“何以”。
(一)“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于“怎么样”或“什么样”。如:樊哙曰:“今日之事何如？”(《鸿门宴》)
(二)“何以”即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”“凭什么”等。如:何以战？(《曹刿论战》)
18、“因”字主要的用法:
一、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“因为”“由于”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。如:恩所加,则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思疏》)不如因善遇之。(《鸿门宴》)
二、用作连词。表示顺接上文,可译为“于就是”“便”。如:至军中,具以沛公言报项王,因言曰:……(《鸿门宴》)
高考文言文专题复习之 古汉语副词 副词是修饰限制动词、形容词或其它副词，表示程度、范围、时间等意义的词。在句中一般充当状语、补语，偶作谓语。 古汉语副词的数量很多，用法复杂，表义广泛。根据意义和用法，可分：程度副词、范围副词、时间副词、情态副词、否定副词、语气副词、敬谦副词 一、程度副词 （一）表示程度高、深 殊、良、甚、颇、孔、重、至 可译为“很”、“十分”、“非常”、“特别”、“格外”、“极”等。 ①老臣今者殊不欲食。（战国策·赵策四） ②孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。（史记·商君列传） ③生之者甚少而靡之者甚多。（贾谊《论积贮疏》） ④王丞相有幸妾姓雷，颇预政事，纳货。（世说新语·惑溺） ⑤奸民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡。（方苞《狱中杂记》） ⑥我有嘉宾，德音孔昭。（诗经·小雅·鹿鸣） ⑦子之哭也，壹似重有忧者。（礼记·檀弓下） ⑧古之治天下，至纤至悉也。（贾谊《论积贮疏》）（二）表程度稍深少、稍、略、微、颇一般可译为“稍微”、“略微”等。 ①太后之色少解。（战国策·赵策四） ②稍不如意，则鞭笞酷虐。（《容斋逸史·方腊起义》） ③请略陈固陋。（司马迁《报任安书》） ④莽色厉而言方，欲有所为，微见风采。（汉书·王莽传） ⑤见其发矢十中八九，但微颔之。（欧阳修《卖油翁》） ⑥皆取史籒大篆，或颇省改，所谓小篆者也。（说文解字叙） ⑦二十尚不足，十五颇有余。（汉乐府《陌上桑》）注意 “稍”在先秦主要表示“渐渐”、“逐渐”的意思，唐宋以后才分化出程度副词的用法，表示“稍微”、“略微”的意思。 项羽乃疑范增与汉有私，稍夺其权。（史记·项羽本纪） 西伯滋大，纣由是稍失权重。（史记·殷本纪）蔽林间窥之，稍出近之，愸愸然莫相知。（《黔之驴》） （三）表程度在原有基础上更进一步愈（俞）、益、加、弥、兹（滋） 一般可译为“更加”、“越发”等。 ①主上愈卑，私门益尊。（韩非子·孤愤） ②辞俞卑，礼俞尊。（国语·越语下） ③德泽加于万民，民俞勤农。（汉书·食货志上） ④邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？（孟子·梁惠王上） ⑤奉之弥繁，侵之愈急。（苏洵《六国论》） ⑥以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。（墨子·非攻） 注意：现代汉语中“加”单独只作动词，不作副词。 二、范围副词 范围副词是表示动作、行为发展变化的范围的词。 主要修饰动词、形容词、数词或主谓词组、动宾词组、偏正词组等。 （一）表总括 毕、举、悉、咸、率、尽、俱（具）、并、既、共、凡①列侯毕已受封。（史记·萧相国世家） ②百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞而相告。（孟子·梁惠王下） ③男女衣着，悉如外人。（陶渊明《桃花源记》） ④村中闻有此人，咸来问讯。（陶渊明《桃花源记》） ⑤或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”（苏洵《六国论》） ⑥沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。（史记·项羽本纪） ⑦今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。（史记·秦始皇本纪） ⑧宋人既成列，楚人未既济。（左传·僖公二十二年） ⑨凡百三十篇。（司马迁《报任安书》） ⑩共约烧房铺数百间。（广东军务记·三元里抗英）（二）表限止 表示范围仅仅限于某个方面，相当于“仅”、“祇” 但、第（弟）、特、徒、直、唯、止、独、仅 ①不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。（木兰诗） ②君第重射，臣能令君胜。（史记·孙子吴起列传） ③江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。（王禹偁《黄冈竹楼记》） ④盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。（王安石《答司马谏议书》） ⑤不为行道，徒求食也。（论衡·问孔） ⑥直不百步耳，是亦走也。（孟子·梁惠王上） ⑦不闻机杼声，唯闻女叹息。（木兰诗） ⑧担中肉尽，止有剩骨。（聊斋志异·狼三则） ⑨独其为文犹可识，曰“华山”。（王安石《游褒禅山记》） ⑩狡兔有三窟，仅得免其死耳。（战国策·齐策四）注意“独”还可以用作语气副词，表示一种反问语气。 “仅”字先秦、两汉时期，用法和现在一样，极言其少，但汉代以后，尤其是在唐代，是“差不多达到”的意思。它是极言其多，不像近代的“仅”字极言其少。如： ①“江国逾千里，山城仅百层。”（杜甫《泊岳阳城下》） ②初守睢阳时，士卒仅万人，城中居人户亦且数万。（韩愈《张中丞传后序》） （三）表互相“相” 1.一般可译为“互相”，表示主语不是单一的，双方既施行同一动作，又都受对方动作的支配或影响。例如： ①今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外。（史记·孙子吴起列传） ②邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（老子） 2.“相”还可表示“递相”的意思，表示动作、行为一个接着一个实现。例如： ①天下者，高祖天下，父子相传，此汉之约也。（史记·魏其武安侯列传） ②亡国破家相随属。（史记·屈原贾生列传） 3.“相”还可以表偏指，表示一方发出动作，另一方接受动作。 ①时时为安慰，久久莫相忘。（孔雀东南飞） ②始吾与公为刎颈交，今王与耳旦暮且死，而公拥兵数万，不肯相救。（史记·张耳陈余列传） ③稍出近之，愸愸然莫相知。（柳宗元《黔之驴》）
文言文虚词专项练习题 1、加点词语的用法相同的一项是（） A、又间令吴广之．次所旁丛祠中予独爱莲之．出淤泥而不染 B、卜者知其．指意稍稍宾客其．父 C、当立者乃．公子扶苏太丘舍去，去后乃．至 D、吴广以为然．土地平旷，屋舍俨然． 2、加点词语的意义和用法相同的一项是（） A、足肤皲裂而．不知温故而．知新，可以为师矣 B、当余之．从师也辍耕之．垄上 C、以．衾拥覆屠惧，投以．骨 D、余则缊袍敝衣处其．间其．如土石何 3、加点词语的意义相同的一项是（） A、以．君之力扶苏以．数谏故 B、河曲智叟笑而止之．曰此则岳阳楼之．大观也 C、而．山不加增可远观而．不可亵玩焉 D、告之于．帝皆以美于．徐公 4、解释加点词语有误的一项是（） A、而或．长烟一空（有时） B、或．异二者之为（也许） C、则或．千或百，果然鹤也（或者） D、或．以为死，或．以为亡（有的人说） 5、解释加点词语有误的一项是（） A、乃．不知有汉（竟然） B、以衾拥覆，久而乃．和（才） C、当立者乃．公子扶苏（是） D、乃．重修岳阳楼（就） 6、解释加点词语有误的一项是（） A、吴广以为然．（正确） B、望之蔚然．而深秀者（……的样子） C、然．志犹未已（但是） D、杂然．相许（……地） 7、解释加点词语有误的一项是（） A、舌一吐而二虫尽为．所吞（被） B、公输盘为．我为．云梯（做） C、项为．之强（因为） D、夫子何命焉为．（语气词） 8、下面句子中加点的词与例句中加点的词意义、用法相同的一项是（） 例句：扶苏以．数谏故，上使外将兵。 A、虽乘奔御风，不以．疾也 B、卷石底以．出 C、此独以．跛之故，父子相保 D、域民不以．封疆之界 9、选出对加点词理解有误的一项（） A、虽．欲言，无可进者（虽：虽然） B、皆以美于．徐公（于：比） C、四境之．内，莫不有求于王。（之：的） D、乃．下令。（乃：于是，就） 10、下列句中加点的词相当于“的”的一项是（）
文言虚词详解 文言虚词是指那些意义比较抽象，基本不能明确地表示意义，而只能组织实词使句子结构完整的词，它指是构成文言句子不可或缺的部分，不能单独成句，也不能单独回答问题。 （一）文言虚词的概说 虚词主要有一下几类：副词，连词，介词，语气词，助词。值得注意的是代词、副词也归入虚词一类，而专家一般讲他们属于实词范畴。 相对于实词中的名词、动词、形容词、数词、量词、代词来说为大家不熟悉，下面先结合现代汉语，将这几类词加以介绍，一边进一步的学习。下面的内容参考了黄伯荣廖序东主编的《现代汉语》（增订二版） 副词指修饰动词、形容词和其他副词的词，说明程度（很，十分）、范围（都、总）时间、频率（已经，常常）、情态、方式（特意，亲自，悄悄）表示肯定、否定（必须，没有）表语气（难道，大约）概念。 连词指连接词、词组或句子的词。如和，跟，同；而，或者，如果，因为，但是，所以等。助词指助词通常附着在其他词汇、词组，或是句子之上，以突出句子的结构或者某种功能。助词若位于句子的前、中、后，通常表示某种语气；若用于句子中间或词与词之间，则表示提示某种结构上的关系。助词在汉语中，通常分为结构助词、动态助词和语气助词三种 结构助词：的，地，得，所 动态助词：着，了，过 语气助词：疑问语气：“吗（么）、吧、呢”，不同的疑问语气词，表示的疑问程度也不尽相同，“呢”和“吧”疑问程序较“吗”来的要小，通常表示（推测出答案）征求意见。 祈使语气：“吧、罢、呀、啊、啦”，表示命令、请求、劝告、督促等语气，例如：“不要在这里吸烟好吧”。 感叹语气：“啊、呀、哇、哪”注意，表示输出主观的感情色彩。感叹语气词和叹词不同，叹词通常用于句首，而感叹语气词一般用于句末且不能独立使用。 肯定语气：“的、了、嘛、呢、啦、罢了、而已”有些肯定语气词，如“罢了”、“而已”，有时带有主观的感情色彩。注意，肯定语气词与结构助词不同，结构助词若去掉便会影响句子的结构，而语气词去掉则无伤大雅。 停顿语气：“啊、吧、呢、么”或文言中的“也、矣、乎、焉、兮”，一般用于句中，有停顿、强调突出前方词语的功能。 介词是指用在名词性词语前面，共同组成介词短语作状语，整体修饰谓词性词语，表示动作、性状有关的时间、处所、方式、原因、目的、施事、受事、对象等。 表时间、处所、方向：从、自、由、趁、当，沿着 表方式、方法、依据、工具、比较：按照、依照、靠、用、通过，拿，比 表示施事、受事：被，给，把 表示关涉对象：对，对于，给，替，向，除了 叹词指可以表示惊讶、赞美、埋怨、叹息等感情，起呼唤、应答的作用。叹词的独立性很强，它不跟其他词组合，也不充当句子成分，能独立成句。叹词的用途主要是：一、独立成句，构成非主谓句。如：“喂!你干什么哪?”二、作插入语。如:“回头一望，哦，满山的红叶”。如：啊、嘿、咦、哼、哈哈、熙熙哎，哎呀。 为了便于理解，举出一个例子：我和他虽然很累，可还是用车把货物拉到了山顶，当我们从那儿下来的时候走在黑漆漆的山路上，呀！已过了午夜时分。
高考文言文虚词知识整理 一、《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词 1而、2何、3乎、4乃、5其、6且、7若、8所、9为、10焉、11也、12以、13因、14于、15与、16、则、17者、18之 下面对18个文言虚词作例解： 1.而 （1）连词 1> 表并列今译为：而且、又。 例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。
2> 表修饰今译为：着、地。 例释：怒而飞，其翼若垂天之云。《逍遥游》 3> 表顺承今译为：就、才。 例释：亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》 4> 表假设今译为：如果、假使。例释：人而无信，不知其可也。《论语·为政》 5> 表转折今译为：却、但。 例释：青取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》 6> 表因果今译为：因而、所以 例释：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《劝学》
7> 表方位今译为：以 例释：①三代而下，有学而不问。《问说》②由孔子而来，至今百有余岁《孟子》 （2）音节助词不译 例释：君子耻其言而过其行。《论语》（3）语气词用在句尾今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。《左传·宣公四年》 （4）比况词今译为：如、像、似 例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。《新序》 （5）代词1>第二人称今译为：你（们）、你（们）的
例释：①吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。”《史记·高祖本纪》②业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》 2>近指今译为：此、这样 例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》 （6）通“能” 今译为：能够、才能例释：①行柔而刚，用弱而强《淮南子·原道训》②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子·逍遥游》 2.何 （1）疑问代词今译为：
文言虚词专项测验试卷 1.下列句中“而”字的意义和用法与“吾尝终日而．思矣”的“而”字相同的是 A. 犹且从师而．问焉。 B. 抟扶摇而．上者九万里。 C. 青，取之于蓝，而．青于蓝。 D. 一夫作难而．七庙隳 2.下列各句中“则”字的意义和用法与“此则．岳阳楼之大观也”的“则”相同 的一项是( ) A.河内凶，则．移其民于河东。 B.问其深，则．其好游者不能穷也 C.故木受绳则．直，金就砺则．利 D.于其身也，则．耻师焉 3.下列句中“为”与例句中的“为”意义和用法相同的一项是（） 例:身死人手，为．天下笑。 A．慎勿为．妇死，贵贱轻何薄B．不足为．外人道也 C．公为．我献之D．吾属今为．之虏矣 4.下列句中加点的“且”与“犹且．从师而问焉”中的“且”意义和用法相同的 一项是( ) A. 且．举世而誉之而不加劝 B. 卿但暂还家，吾今且．报府。 C. 臣死且．不避，厄酒安足辞? D. 且．适南冥也 5.下列句中加点字“焉”意义和用法相同的一组是( ) A. 犹且从师而问焉．寡人之于国也，尽心焉．耳矣。 B. 且焉．置土石? 而惴惴焉摩．玩之不已。 C. 爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉．。 小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉．。 D. 寡人无复与焉．少焉．，月出于东山之上 6.下列句中加点的“乎”字用法和意义与其他三项不同的一项是 ( ) A.相与枕藉乎．舟中，不知东方之既白。 B. 生乎．吾前，其闻道也固先乎吾 C.今虽死乎．此，比吾乡邻之死则己后矣。 D. 知不可乎．骤得 7.下列句中加点字意义和用法与例句相同的一项是（） 例: 若．入前为寿久 A. 若．毒之乎? B. 不见若．影，大类女郎也 C. 今若．遣此妇，终老不复取 D. 其视下矣，亦若．是则已矣
《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 二:《考试说明》中确定的18个文言虚词；所谓“用法”，就是某个文言虚词的意义及其所表示的语法关系，即词性（虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词等，有些资料书把代词也归入虚词范围）。 一、【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也。（《信陵君窃符救赵》） ④劳苦而功高如此，未有封侯之赏。（《鸿门宴》） 2．表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。（《屈原列传》） ③以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 ①锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。（《劝学》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑？（《师说》） 4．表示转折关系，可译为“但是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫。（《六国论》） ③事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？（《石钟山记》） 5．表示假设关系，可译为“如果”“假如”。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②秦以城求璧而赵不许，曲在赵。（《廉颇与蔺相如》） ③吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之。（《信陵君窃符救赵》〉6．表示修饰关系，连接状语和中心词，可译为“地”，也可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（《劝学》） ②徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
文言文18个虚词整理示例 （而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之) 1．以： ［介词]把;用;拿 ①则思三驱以为度(《谏太宗十思疏》) ②輮以为轮（《劝学》) ③敢以烦执事（《烛之武退秦师》) ④至丹以荆卿为计，始速祸焉(《六国论》) ⑤愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) [介词]依据，凭借；按照 ①苟以天下之大,下而从六国破亡之故事(《六国论》) ②不然,籍何以至此？（《鸿门宴》) ③秦以攻取之外,小则获邑,大则得城（《六国论》) ④蔺相如徒以口舌为劳(《廉颇蔺相如列传》） [介词]表原因，因为,由于 ①洎牧以谗诛(《六国论》) ②以其无礼于晋(《烛之武退秦师》） ③以相如功大，拜为上卿(《廉颇蔺相如列传》) ④赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ⑤卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》) [介词]在+时间、处所 ①余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》） [介词]相当于“与”,译为“和”“跟”“带领”等 ①滔滔者，天下皆是也，而谁以易之（《论语》） [连词]相当于“而”,表示并列、修饰、承接或递进关系 ①樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》) ②必竭诚以待下(《谏太宗十思疏》） [连词]表示目的，来，用来，以致，以便 ①故为之文以志（《始得西山宴游记》） ②举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》) ③还军霸上,以待大王来(《鸿门宴》） ④则思知足以自戒(《谏太宗十思疏》） [连词]和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界线 ①召有司案图,指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》) ［动词]认为，以为 ①以为凡是州之山水有异态者,皆我有也（《始得西山宴游记》） ①以天下之美为尽在己(《秋水》） [副词]通“已”，已经 ①及以至是(《报任安书》） 【以为】?①认为②把……当作或看作。 【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)
文言文阅读：文言虚词专项练习 （一） 一、解释句中“而”字的意义和用法。 1、得双石于潭上，扣而聆之 2、陋者乃以斧斤考击而求之 3、图穷而匕见 4、余闻而愈悲 5、庄宗受而藏之 6、温故而知新 7、入于太庙，还矢先王，而告以成功 8、此所以学者不可以不深思而慎取之也 9、赵尝五战于秦，二败而三胜 10、惜其用武而不终也 11、至於幽暗昏惑而无物以相之 12、吾见师之出，而不见其入也 13、君子博学而日参省乎己 14、有志与力，而又不随以怠 15、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽 16、河曲智叟笑而止之曰 17、盛以锦囊，负而前驱
18、徐而察之 19、夫诸侯而骄人则失其国 20、诸君而有意，瞻予马首可也 21、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 22、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯 23、必欲烹而翁，则幸分我一杯羹 24、既而儿醒，大啼 二．下列句中加点的“而”字分类正确的一组是( ) ①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 ②河曲智叟笑而止之曰 ③赵岂敢留璧而得罪大王乎 ④则天下之民皆引领而望之 ⑤以其求思之深而无不在也 ⑥结庐在人境，而无车马喧 ⑦余方心动欲还，而大声发于水上 ⑧君子博学而日参省乎己 A.①⑦／②④／③⑤／⑥⑧ B.①⑦／②③／⑤⑧／④⑥ C.①⑥／②④／③⑦／⑤⑧ D.①④／②③／⑥⑦／⑤⑧
三、判断“而”在文段中的意义。 兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪（1）而二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰：“诸君（2）而有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝（3）而青于蓝，更胜其父。婉贞博学（4）而日参省乎己，非只效书生终日（5）而思也。三思（6）而后行，故有抗敌之大捷。非（7）而所谓小女子也，乃巾帼英杰（8）而。 文言虚词练习（二） 一、解释句中“何”字的意义和用法。 1.何者？严大国之威以修敬也。 2.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 3.豫州今欲何至？ 大王来何操？ 4.然则何时而乐耶？ 其间旦暮闻何物？ 5.何不按兵束甲，北面而事之？ 6.徐公何能及君也？ 7.秦王扫六合，虎视何雄哉！ 8.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 9.吏呼一何怒，妇啼一何苦？ 10.今日之事何如？
中考常用文言虚词归纳 一. 之 1.代词 第三人称代词，可以代人、代事、代物。 代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。 如：①公与之乘，战于长勺。②肉食者谋之。（《曹刿论战》） ③策之不以其道，食之不能尽其材……执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2.助词 （1）结构助词，译为“的”，有的可不译。 如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （2）结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。 如：①予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ②专诸之刺王僚也，彗星袭月（《唐雎不辱使命》） （3）音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。 如：①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） （4）结构助词，是宾语前置的标志。译时应省去。 如：①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） （5）结构助词，是定语后置的标志。 如：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） 3.动词，可译为“到”、“往”。 如：辍耕之垄上（《陈涉世家》） 4、表方位或时间的限定，相当于“以” ①一室之内②郊田之外③四海之内① 二．而 主要作连词用，可以表示以下关系： l．并列关系，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 如：①望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。 如：①日出而林霏开，云归而岩穴暝（《醉翁亭记》） ②温故而知新（（论语）十二则》） 3．转折关系，译作“但是”“可是”“却” 如：①人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十二则》） ②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。 如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） 5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①面山而居（《愚公移山》）②杂然而前陈者，太守宴也。（《醉翁亭记》）三．以 （一）介词 1．表示原因，可译为“因为”“由于”。 如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） ②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》） ③以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》） 2．表示凭借，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》） ②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 3．表示工具、方式、方法，可译作“把”、“拿”、“用”等。 如：①屠惧，投以骨（《狼》） ②以衾拥覆（《送东阳马生序》） ③故临崩寄臣以大事《出师表》 （二）连词 1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”“用来” 如：①将隧入以攻其后也（《狼》） ②以光先帝遗德（《出师表》） ③属予作文以记之（《岳阳楼记》） 2．表示结果，可译作“以致”“因而”。 如：①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》） ②以伤先帝之明（《出师表》） 3．通“已”，已经。例：固以怪之矣。 （三）动词（属于实词），可译为“认为”。 如：①皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 四．者 （一）代词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。 如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》） ②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》） ③而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。 如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》） 五．其 （一）代词 1．第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。 如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》） ②屠大窘，恐前后受其敌（《狼》） 2、第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。 如：①并自为其名。（《伤仲永》）
“而”字的用法 一、用作连词。 （一）、表示并列关系：表示并列时，“而”连接的两个成分有相同的主语，但互不影响。一般不译，有时可译为“又”、“和”等。 1、此何以知为孔子之言而曾子述之——《戴震难师》（七上） 2、又何以知为曾子之意而门人记之——《戴震难师》（七上） 3、匠石运斤成风听而斫之——《郢人》（七下） 4、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。——袁宏道《满井游记》（八上） 5、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也——袁宏道《满井游记》（八上） 6、夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也。——袁宏道《满井游记》（八上） 7、素发垂领而神光爽迈——蒲松龄《崂山道士》（八上） 8、则道士独坐而客杳矣。——蒲松龄《崂山道士》（八上） 9、不过早樵而暮归。——蒲松龄《崂山道士》（八上） 10、“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！——《祖逖北伐》（八下） 11、望之蔚然而深秀者——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 12、而乐亦无穷也——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 13、溪深而渔肥——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 14、泉香而酒洌——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 15、起坐而喧哗者——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 16、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者——《庄子·秋水》（九上） 17、黑质而白章——柳宗元《捕蛇者说》（九上） 18、任重而道远。《论语》十则（九上） 19、舍鱼而取熊掌者也。——孟子《鱼，我所欲也》（九上） 20、舍生而取义者也。——孟子《鱼，我所欲也》（九上） 21、与之论辩，言和而色夷。——宋濂《送东阳马生序》（九下） 22、徒使两地眼成穿而骨化石——林觉民《与妻书》（九下） 23、方虚骄而恃气——《呆若木鸡》（九下） 24、犹疾视而盛气——《呆若木鸡》（九下） 25、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。【表并列】——诸葛亮《前出师表》（九下） (二)、表示递进关系：表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的。可译为"并且"或"而且"。 1、学而时习之——《论语》六则（七上） 2、而此地适与余近——袁宏道《满井游记》（八上） 3、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。——《邹忌讽齐王纳谏》（八下） 4、而年又最高——欧阳修《醉翁亭记》（八下） 5、犹幸预君子之列，而承天子之宠光，【递进】——宋濂《送东阳马生序》（九下）（三）、表示承接关系。表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序。可译为"就""接着"，或不译。 1、择其善者而从之——《论语》六则（七上） 2、有卖油翁释担而立——欧阳修《卖油翁》（七上） 3、卒辇而致之。——《蔡勉旃坚还亡友财》（七上） 4、及主出行，而以奴骖乘。——范晔《强项令》（七下） 5、宣叩头曰：“愿乞一言而死。”——范晔《强项令》（七下） 6、死事者，哭之而育其孤。——毕沅《岳飞》（七下） 7、谋定而后战，故所向克捷。——毕沅《岳飞》（七下）
“常考的18个文言虚词”专项强化练 一、阅读下面的文言文，完成后面题目。(18分) 太宗得鹞，绝俊异，私自臂之。唐太宗得到一只鹞鹰，极其漂亮，私下里把鹞鹰架在胳臂上玩，望见郑公(魏征)，乃藏于怀。看到魏征来了，就把鹞鹰藏在怀里。公知之，遂前白事，因语古帝王逸 豫，微以讽谏。魏征知道这件事(看出来了)，就走上前去汇报事情，就势(向太宗)讲古代帝王由于安逸享乐而亡国的故事，暗暗地劝谏太宗。语久，帝惜鹞且死，而素严敬征，欲尽其言。征语不时尽，鹞死怀中。(魏征故意)说得时间很长，太宗担心鹞鹰被捂死，因为太宗向来尊敬魏征，想让他把话说完。然而魏征说个没完，鹞鹰(最终)被捂死在(太宗)怀里。 1．与“私自臂之”中的“之”意义和用法相同的一项是(3分)() A．奚以之九万里而南为 B．师道之不传也久矣 C．蚓无爪牙之利 D.使之然也 解析：选D。A项，动词，到……去；B项，助词，主谓之间，取消句子的独立性，不译；C项，助词，定语后置的标志，不译；D项，代词，它。 2．与“乃藏于怀”中的“乃”意义和用法相同的一项是(3分)() A．当立者乃公子扶苏 B．家祭无忘告乃翁 C．项伯乃夜驰之沛公军 D．今其智乃反不能及 解析：选C。A项，判断动词，是；B项，代词，你的；C项，副词，于是，就；D项，副词，表转折，竟然。 3．与“因语古帝王逸豫”中的“因”意义和用法相同的一项是(3分)() A．或因寄所托 B．因击沛公于坐
C．因宾客至蔺相如门谢罪 D．蒙故业，因遗策 解析：选B。A项，介词，依，随着；B项，介词，趁机，趁此；C项，介词，经由，通过；D 项，动词，沿袭。 4．与“微以讽谏”中的“以”意义和用法相同的一项是(3分)() A．作《师说》以贻之 B．樊哙侧其盾以撞 C．具以沛公言报项王 D．去以六月息者也 解析：选A。A项，连词，表目的，来；B项，连词，表顺承，而；C项，介词，把；D项，介词，用、凭借。 5．与“帝惜鹞且死”中的“且”意义和用法相同的一项是(3分)() A．臣死且不避，卮酒安足辞B．不者，若属皆且为所虏 C．且以一璧之故逆强秦之欢 D．犹且从师而问焉 解析：选B。A项，连词，尚且；B项，副词，将要；C项，连词，况且；D项，连词，尚且。 6．与“欲尽其言”中的“其”意义和用法相同的一项是(3分)() A．方其破荆州，下江陵 B．其皆出于此乎 C．盖将自其变者而观之 D．爱其子，择师而教之 解析：选A。A项，代词，他；B项，副词，大概；C项，代词，那；D项，代词，自己。 二、阅读下面的文言文，完成后面题目。(18分) 大命 [清]唐甄
文言文18个虚词整理示例1．以： [介词]把；用；拿 ①輮以为轮（《劝学》） ②愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ③敢以烦执事（《烛之武退秦师》） [介词]依据，凭借；按照 ①苟以天下之大，下而从六国破亡之故事（《六国论》） ②不然，籍何以至此？（《鸿门宴》） ③蔺相如徒以口舌为劳（《廉颇蔺相如列传》） [介词]表原因，因为，由于 ①以其无礼于晋（《烛之武退秦师》） ②以相如功大，拜为上卿（《廉颇蔺相如列传》） ③赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ④卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）[介词]在+时间、处所 ①余以乾隆三十九年十二月（《登泰山记》） [介词]相当于“与”，译为“和”“跟”“带领”等 ①滔滔者，天下皆是也，而谁以易之（《论语》） [连词]相当于“而”，表示并列、修饰、承接或递进关系 ①樊哙侧其盾以撞（《鸿门宴》） ②必竭诚以待下（《谏太宗十思疏》） [连词]表示目的，来，用来，以致，以便①故为之文以志（《始得西山宴游记》） ②举所佩玉玦以示之者三（《鸿门宴》） ③还军霸上，以待大王来（《鸿门宴》） ④则思知足以自戒（《谏太宗十思疏》） [连词]和“上”“下”“东”“西”等连用，表示时间、方位、数量的界线 ①召有司案图，指从此以往十五都予赵（《廉颇蔺相如列传》） [动词]认为，以为 ①以为凡是州之山水有异态者，皆我有也（《始得西山宴游记》） ①以天下之美为尽在己（《秋水》） [副词]通“已”，已经 ①及以至是（《报任安书》） [以为] ①认为②把……当作或看作。 【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果 【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……” ①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》） ②故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》） ③臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。（《陈情表》 2．之 [代词]可以代人、代物、代事 ①作《师说》以贻之（《师说》） 文案大全
中考语文 常见文言虚词专项讲解 方法指导 理解常见文言文虚词在稳重的意义和用法时，重要遵循以下原则： 1、带入筛选法； 2、语境推断法； 3、句位分析法； 4、语法分析法。 1、带入筛选法。 这是我们最常用的方法。如果我们书记某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将他的每个用法带入句子，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案。以“而”为例，其主要用法有：表并列关系、表转折关系、表顺承关系、表递进关系、表修饰等。要弄清下列各句中“而”的不同意思，例句：①望之蔚然而深秀者；②学而不思则罔；③面山而居；④日出而林霏开；⑤饮少辄醉，而年又最高。一一带入进行理解和筛选即可。 2、语境推断法。 文言文阅读离不开具体的语境，常见的虚词大多有多种用法，词性词义变换较为复杂，要确定其具体意义和用法，必须结合上下文，利用
文意解题。此法对起关联词作用的虚词特别有效。如“扶苏以数谏故，上使外将兵”，前句行为是导致后句行为发生的原因，前后句为因果关系，因此“以”在此处为表原因的“因为”。 3、句位分析法。 一些虚词在句中位置不同，所起的作用也就不同。如“其”，在句首，一般是语气副词，表揣测，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”，如“其真无马邪”；在句中，动词后一般是代词。如“择其善者而从之”，名（代）词后一般是语气副词，如“安陵君其许寡人”。4、语法分析法。 很多文言虚词在句子结构中有着特殊的语法功能，因而，据此也可以推断出虚词的用法。以“之”为例：
之 一、用作代词 1、用作一般代词（动词+之） 可以代人、代物、代事。译为“他”（他们）、“它”（它们）、“这件事”。 例：①二世杀之（他）②悉以咨之（他们） ③愿终守之（它）④故以怪之（这件事） 2、用作指示代词（之+名词） 可以译为“这” 例：公输盘为楚造云梯之械（这） 二、用作助词
◇高中文言文18个文言虚词用法详解 1【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ——螃蟹有八只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。 ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ——剑门关崎岖又险要，一人守关万人攻不开。） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） ——到北边去救赵国，西边击退强秦，这是五霸一般的功业啊。 2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ——君子广泛地学习，而且每天检查反省自己。 ②回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ——回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，而且都象弯腰曲背的样子。 ③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） ——是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 3．表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》） ——所以才丢下你跑到京城求官做，企图挣几斗禄粮。 ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ——放在地上，拔出剑来把它击碎。 ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） ——人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？ 4．表示转折关系。可译为“但是”“却”。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ——靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青。 ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ——有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫。 ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） ——这是真的啊！我哥哥的美好品德反而使得他的儿子夭亡了啊！ 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ——各位如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。 ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） ——死后如果有知觉，那我们的分离还能有多久？ 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
十八个常见文言虚词逐一突破练习 一、【之】 1、我见相如，必辱之。 2、后秦击赵者再，李牧连却之。 3、送之至湖口，因得观所谓石钟者。 4、简能而任之，择善而从之。 5、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨 6、关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。 7、东割膏腴之地，北收要害之郡。8、奚以之九万里而南为？9、又有剪发杜门，佯狂不知所之者。10、有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（后一个之“之”。）11、均之二策，宁许以负秦曲。12、之二虫又何知？13、何陋之有？14、宋何罪之有？15、句读之不知。16、何功之有哉？17、诗云：“他人有心，予忖度之。”──夫子之谓也。（后一个“之”。）18、君将哀而生之乎？19、不知将军宽之至此也！20、以是知公子恨之复返也。21、臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。22、今单车来代之，何如哉？ 23、寡君之以为戮，死且不朽。24、辍耕之垄上，怅恨久之。（后一个“之”。）25、久之，能以足音辨人。26、天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。27、臣闻求木之长者必固其根本。28、不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。29、石之铿然有声者。30、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 二、【乎】 1丈夫亦爱怜其少子乎？ 2壮士，能复饮乎？3齐桓、晋文之事，可得闻乎？4、若寡人者，可以保民乎哉？ 5、学而时习之，不亦说乎？ 6、布衣之交尚不相欺，况大国乎？ 7、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ 8、故今之墓中全乎为五人也。 9、忽乎吾将行兮。10、日食饮得无衰乎？11、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？12、王之好乐甚，则齐国其庶几乎。13、师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ 14、今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。15、吾尝疑乎是。16、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。17、生乎吾前，其闻道也固先乎吾?18、君子博学而日参省乎己。19、幽独处乎山中。20、呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！21、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？22、无以，则王乎？ 三、【者】 1、有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！ 2、当其南北分者，古长城也。 3、谁为大王为此计者？ 4、廉颇者，赵之良将也。 5、师者，所以传道受业解惑也。 6、屈原者，名平，楚之同姓也。 7、吾妻之美我者，私我也。 8、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 9、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。10、何者？严大国之威以修敬也。11、或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情。）12、此数者用兵之患也。（此数者：这几点。）13、求人可使报秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。 14、石之铿然有声者。15、近者奉辞伐罪。16、古者以天下为主，君为客。17、远者数世，近者及身。 四、【也】 1、廉颇者，赵之良将也。 2、沛公之参乘樊哙者也。 3、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 4、师者，所以传道受业解惑也。 5、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 6、雷霆乍惊，宫车过也。 7、"他人有心，予忖度之。"──夫子之谓也。 8、余闻之也久。 9、其闻道也亦先乎吾。10、是说也，人常疑之。11、孔文子何以谓之"文"也？12、公子畏死邪？何泣也？13、此不知人之祸也。14、而以公子为长者，能下士也。 15、鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。16、不知将军宽之至此也。17、使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？18、其业有不精……岂他人之过也？19、攻之不克，围之不继，吾其还也。 20、毋从俱死也。21、岂非计久长，有子孙相继为王也哉？22、穷予生之光阴以疗也哉？23、岂独伶人也哉！ 五、【乃】 1、乃入见。 2、陈涉乃立为王号为张楚。 3、良乃入，具告沛公。 4、怀王乃悉发国中兵。 5、设九宾于廷，臣乃敢上璧。 6、度我至军中，公乃入。 7、丞相非在梦中，君乃在梦中耳！ 8、老臣今者殊不欲食，乃自强步。 9、今君乃亡赵走燕。10、彼能是，而我乃不能是。11、当立者乃公子扶苏。12、以其乃华山之阳名之也。13、若事之不济，此乃天也。14、嬴乃夷门抱关者也。15、问今是何世，乃不知不汉。16、今其智乃反不能及。17、而陋者乃以斧斤考击而求之。18、夫我乃行之，反而求之，不得吾心。19、作计乃尔立。20、尔其无忘乃父之志。 六、【何】
一、《考纲》要求掌握的常见的18个文言虚词 1而、2、3乎、4乃、5其、6且、7若、8所、9为、10焉、11也、12以、13因、14于、15与16、则、17者、18之 二、教材中常见的17个文言虚词 19安、20但、21耳、22夫、23盖、24故、25或、26即、27既、28然、29虽、30遂、31惟维唯32已、33矣、34犹、35哉 三、文言虚词题例 1、而 (1)连词 1>表并列今译为：而且、又。例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过论》注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。 2>表修饰今译为：着、地。例释：怒而飞，其翼若垂天之云。《逍遥游》 3>表顺承今译为：就、才。例释：亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》 4>表假设今译为：如果、假使。例释：人而无信，不知其可也。《论语·为政》 5>表转折今译为：却、但。例释：青取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》 6>表因果今译为：因而、所以例释：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《劝学》 7>表位今译为：以例释：①三代而下，有学而不问。《问说》②由子而来，至今百有余岁《孟子》 (2)音节助词不译例释：君子耻其言而过其行。《论语》 (3)语气词用在句尾今译为：啊、吧例释：若敖氏之鬼，不其馁而。《左传·宣公四年》 (4)比况词今译为：如、像、似例释：白头而新，倾盖而故，则?知与不知也。《新序》 (5)代词1>第二人称今译为：你(们)、你(们)的
例释：①后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。”《史记·高祖本纪》 ②业根，死期至矣!而翁归，自与汝复算耳! 《促织》 2>近指今译为：此、这样例释：意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《雀东南飞》(6)通“能”今译为：能够、才能例释：①行柔而刚，用弱而强《子·原道训》②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子·逍遥游》 2、 (1)疑问代词今译为：1>什么例释：一旦山陵崩，长安君以自托于。《触龙说太后》 2>谁、哪一个例释：①事非君，使非民?《孟子·万章下》 ②景问于苌弘曰：“今兹诸侯，时吉”?时凶?《左传》 3>处、哪里例释：①阁中帝子今在?《滕阁序》②丞相祠堂处寻?《蜀相》 (2)疑问副词(作状语)今译为：1>怎么、怎么样例释：公能及君也。《战国策》 2>故、为什么例释：夫子哂由也。《论语·先进》 3>多么(参见P3) 例释：①作计不量。《雀东南飞》②入门两眼悲凉。《贫士叹》(3)附动词(通“呵”) 今译为：喝斥、谴责例释：(琚)至廷中，行高视，侍卫止曰：“太子在!”《新唐书·琚传》 3、乎 (1)语气词1>表疑问、反问今译为：吗、呢例释：壮士，能复饮乎!《鸿门宴》 2>表赞美、感叹今译为：啊、呀例释：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水《氏春秋》 3>表推测今译为：吧、呢例释：日食饮得无衰乎?《触龙说太后》 4>表祈使今译为：吧例释：勉速行乎!无重而罪! 《战国策》 5>表商榷今译为：呢例释：以容取人乎，失之子羽;以言取容乎，失之宰予。《非子·显学》 6>表呼告今译为：啊例释：叁乎!吾道一贯之。《论语》
高考文言虚词专项训练 1．阅读下面文言文，完成（1）～（2）题。 太祖尝弹雀于后园，有群臣称有急事请见，太祖亟见之，其所奏,乃常事耳。上怒诘其故，对曰：“臣以尚急于弹雀。”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿，其人徐俯拾齿置怀中。上骂曰：“汝怀齿欲讼我邪”对曰：“臣不能讼陛下，自当有史官书之。”上悦，赐金帛慰劳之。 选自《涑水纪闻》 （1）下列选项中对“以”字的意义和用法分析正确的一项是（） ①臣以．尚急于弹雀②以．赂秦之地封天下之谋臣③木欣欣以．向荣④以．其求思之深而无不在也 A．①②③④全都相同B．①④相同,②③不同 C．①②相同，③④不同D．①②③④全都不同 （2）下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（） A．①其所奏,乃．常事耳②项伯乃．夜驰之沛公军 B．①臣以尚急于．弹雀②太祖尝弹雀于．后园 C．①其．人徐俯拾齿置怀中②……则或咎其．欲出者…… D．①自当有史官书之．②鄙贱之人，不知将军宽之．至此也 ２．阅读下面文言文，完成（1）～（2）题。 胡旦，文辞敏丽，见推一时。晚年病目，闭门闲居。一日，史馆共议作一贵侯传，其人少贱，尝屠豕。史官以为讳之即非实录，书此又难为辞，相与见旦。旦曰：“何不曰：‘某少尝操刀以割，示有宰天下之志’”莫不叹服。 选自《渑水燕谈录》 （1）下列句子中的加点词与例句中的“之”意义和用法相同的一项是（） 例句：史官以为讳之．即非实录 A．辘辘远听，杳不知其所之．也B．填然鼓之．，兵刃既接，弃甲曳兵而走 C．东割膏腴之．地，北收要害之地D．均之．二策，宁许以负秦曲 （2）下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（） A．①书此又难为．辞②因为．长句，歌以赠之 B．①某少尝操刀以．割②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以．有尺寸之地 C．①何．不曰：‘某少尝操刀以割②汝今何．罪过，不迎而自归 D．①其．人少贱②王之好乐甚，则齐国其．庶几乎 ３．阅读下面文言文，完成（1）～（2）题。 一巨商姓段者，蓄一鹦鹉，甚慧，能诵《陇客诗》及李白《宫词》、《心经》。每客至，则呼茶，问客人安否，寒暄。主人惜之，加意笼豢。一旦，段生以事系狱，半年方得释，到家，就笼与语曰：“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否家人喂饮，无失时否”鹦哥语曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久。”其商大感泣，遂许之曰：“吾当亲送汝归。”乃特具车马，携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：“汝却还旧巢，好自随意。”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。后闻常止巢于官道陇树之末，凡吴商驱车入秦者，鸣于巢外，问曰：“客还，见我段二郎安否”悲鸣祝曰：“若见时，为道鹦哥甚忆二郎。” 余得其事于高虞晋叔①，事在熙宁六七年间。 选自《玉壶清话》 ①高虞晋叔：人名 （1）下列句子中的加点词与例句中的“于”意义和用法都相同的一项是（） 例句：余得其事于．高虞晋叔 A．州司临门，急于．星火B．青，取之于．蓝，而青于蓝 C．不拘于．时，学于余D．寡人之于．国也，尽心焉而已 （2）下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）