文言虚词的使用方法
一、“之”字的主要用法
（一）、用作代词，又分几种情况：
1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他（他们）”“它（它们）”。
A、作宾语或兼语，不作主语。如：
作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语）
B、揉使之然也。（《劝学》，代物，作兼语）
C、人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语）
2、指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：
之二虫又何知？（《逍遥游》）
（二）、用作助词，也分几种情况：
1、结构助词，定语或补语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，或用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“的”或“得”，有的可不译。例如：一人之心，千万人之心也。（《阿房宫赋》）
2、结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例如：句读之不知，惑之不解。（《师说》）
3、结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。例如：师道之不传也久矣！（《师说》）
4、宾语前置的标志，不译。例如：宋何罪之有。（《公输》
5、音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
二、“以”字的主要用法
（一）、用作介词。主要有以下几种情况：
1、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”、“拿”、“凭借”、“依据”、“按照”、“用（凭）什么身份”等。例如：
A、乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
B、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（《逍遥游》）
C、斧斤以时入山林。（《寡人之于国也》）
D、请以舞剑。（《鸿门宴》）
2、起提宾作用，可译为“把”。例如：
五亩之宅，树之以桑。（《寡人之于国也》）
3、表示动作、行为产生的原因，可译为“因”、“由于”。例如：
A、罚所及，则无以怒而滥刑。（《谏太宗十思疏》）
B、不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
4、引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
5、表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”，有时可译为“率领”、“带领”。
例如：天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策?周策》）
（二）、用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
1、表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者省去。例如：归去来兮，请息交以绝游。（《归去来兮辞》）
2、表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如：引壶觞以自酌。（《归去来兮辞》）
3、表示目的关系，“以”后的动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”、“来”、、“用来”“以致”等。例如：
故远人不服，则修文德以来之。（《季氏将伐颛臾》）
4、表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》）
5、表示修饰关系，连接状语来中心语，可译为“而”，或省去。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）
（三）、复音虚词“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如：以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）
是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
三“于”字的主要用法
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
（一）、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“从”、“自”、
“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等。例如：
A、得复见将军于此。（《鸿门宴》）
B、于其身也，则耻师焉……（《师说》）
C、寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《寡人之于国也》）
D、权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》）
（二）、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：A、良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
B、冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
（三）、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。例如：
A、李氏子蟠，……不拘于时。（《师说》）
B、臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
（四）、属于介宾短语作壮语或补语，可以译为“在这”、“从这”。例如：吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者说》）
（五）、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
1、放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。例如：
于是葬死者，问伤者，养生者……（《勾践灭吴》）
2、放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。例如：
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
四、“为”字的主要用法
“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
（一）、用作介词。除表被动外，一般读去声。
1、表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
2、表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如：公为我献之。（《鸿门宴》）
3、表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
4、表示动作、行为的目的。可译为“为了”“为着”。如：媪之送燕后也，持其踵为之泣。（《触龙说赵太后》）
5、表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：
吾见其难为，秫然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
6、表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如：不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
（二）、用作助词。读阳平声，放在疑问句末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢？”例如：如今人为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
五、“其”字的主要用法
（一）用作代词，又分几种情况：
1、第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他（她）的”“它的”（包括复数）。例如：
女子十七不嫁，其父母有罪；（《勾践灭吴》）
2、第三人称。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语或修饰语）应译为“他”“它”，不能加“的”。例如：其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3、活用为第一人称。可用作写语或小主语，视句意译为“我的”“我（自己）”。如：勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也……”（《勾践灭吴》）
4、指示代词，表远指。作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：以故其后名之“宝禅”。（《游宝禅山记》）
（二）、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。如：A、圣人之所以为圣，……其皆出于此乎？（《师说》）
B、吾其还也。（《烛之武退秦师》）
C、其有敢不尽力者乎？（《勾践灭吴》）
（三）、用作连词，作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。如：A、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设）
B、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）
（四）、用作助词，起调节音节的作用，可以不译。如：
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
六、“则”字的主要用法
（一）、用作连词，可表示多种关系。
1、表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”或译为“原来是”“已经是”。例如：故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
2、表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。如：向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
3、表示并列关系。这种用法都是两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间（不是表示两词之间）是并列关系。可译为“就”，或不译。如：位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
4、表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。如：于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
（二）、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。如：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
七、“所”字的主要用法
1、用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。如：道之所存，师之所存也。（《师说》）
2、在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。如：若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
3、复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言文中常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。如：
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
八、“且”字的主要用法
（一）、用作连词。表示递进关系、并列关系。如：晋侯、秦伯围郑，以其
无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》）
有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
（二）、用作副词。相当于“将”、“将要”、“暂且”、“姑且”。例如：
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。（《黔之驴》）
九、“乎”字的主要用法
（一）、用作语气助词
1、表示疑问，可译成“吗”、“呢”。例如：
几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
岂有相公此时见客乎？（《报刘一丈书》）
技盖至此乎？（《庖丁解牛）
2、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例如：
布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3、表示商量或测度语气，可译成“吧。例如：
王之好乐甚，则齐庶几乎。（《齐桓晋文之事》）
日食饮得无衰乎？（《触龙说赵太后》）
今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《臣涉世家》）
4、用作感叹句或祈使句。可译成“啊”、“呀”。例如：
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。（《赤壁赋》）
长铗（jia）归来乎！出无车。（《冯谖xuan客孟尝君》）
（二）、用作介词，相当于“于”。在文中有不同的翻译。
1、罪翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
2、吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）（乎：对）
3、君子博学而日参省乎已。（《论语》）（乎：对）
4、今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
5、生乎吾前，其闻道也固先乎吾？（《师说》）（前一“乎”：在；后一“乎”：比）
（三）、用作语尾，可译成“……的样子”、“……地”。例如：
以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《赤壁赋》）
十、“而”字的主要用法：
（一）、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。例如：
蟹六跪而二螯。（《劝学》）
2、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。例如：
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
3、表示承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译。例如：
余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
4、表示转折关系。可译为“但是”、“却”。例如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
5、表示假设关系。可译为“如果”、“假如”。例如：
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
6、表示修饰关系，即连接状语。可不译。例如：
吾尝终日而思矣……（《劝学》）
吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
（二）、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：
而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
（三）复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
十一、“乃”字的主要用法
1、用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“于是”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。如：A、王曰：“善。”乃下令……（《邹忌讽齐王纳谏》）
B、……今其乃反不能及，其可怪也欤？（《师说》）
C、必以长安君为质，兵乃出。（《触龙说赵太后》）
2、用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
3、判断句中，起确认作用，可译为“是”、“就是”等。如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
4、“乃”有时还可作连词用，释为“如果”、“至于”等。
十二“虽”字的主要用法
“虽”作连词，在文言中有两种用法。
1、用在假设关系的句子里，作用是先承认一种假设，然后转入正意，可译为“即使”。如：今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣……（《捕蛇者说》）
2、用在转折关系的句子里，作用是先承认一种事实，下面再转入正意。可译为“虽然”。如：臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！（《谏太宗十思疏》）
复音虚词“虽然”字主要的用法
现代汉语用“虽然”的地方，文言只用一个“虽”字。文言的“虽然”，“虽”是转折连词，“然”是指示代词，结合在一起，有承上转下的作用，相当于“虽然如此”或“话纵然这么讲”。如：
虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！（《唐雎不辱使命》）
十三、“然”字的主要用法
（一）、用作连词，主要表示转折关系，可译为“可是”“但是”。
如：然不自意能先入关破秦……（《鸿门宴》）
“然”有时和“而”连用，“然”代指上文所说情况，“而”表示转折，等于说“如此（这样），可是……”。如：夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
然而成败异变，功业相反也。（《过秦论》）
“然”还常和“则”结合，“然”是承接上文事实，“则”是由此进行阐述或论断，可译为“既然如此，那么（那就）”，也可单译为“那么”。如：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》
（二）、用作代词。相当于口语中“这样”“如此”。如：不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
（三）、用作助词，又分两种情况。
1、用在形容词之后，作为词尾，相当于口语中“……地”。如：
蒋氏大戚，汪然出涕曰：……（《捕蛇者说》）
2、用在名词或短语之后，前面有“若”“如”“犹”等词与之照应的，可译为“的样子”“一般”、“那样”。如：
其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。（《逍遥游》）
（四）、“然”还常作应对之辞，同口语中的“是的”“对的”相似。或者表示赞成、同意，即“认为是”“认为对”的意思。如：1、（触龙曰）“……岂非计久长有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”（《触龙说赵太后》）
2、成然之。（《促织》）
十四、“既”字的主要用法
1、用作副词。表示动作行为的完结，可译为“……以后”、“已经”、“完全”等，有时“既已”连用，可译为“已经……之后”；也可表示在隔了一段短时间以后，发生了某事，可译为“不久”，有时“既而”连用，意义不变。如：秦、晋围郑，郑既知亡矣。（《烛之武退秦师》）
始皇既没，余威震于殊俗。（《过秦论》）
2、用作连词，连接词与词、分句与分句，表示两种情况同时存在，或者由前一分句的事实引出下一分句的推论。常和“且”“则”“又”等词前后呼应。如：既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）
十五、“即”字的主要用法
1、用作连词。有在复句的前一分句表示让步，可译为“即使”“纵使”；或表示假设，可译为“如果”“假如”。如：即可不死，而离散不相见。（《与妻书》）
2、用作副词。用在动词前，表示前后两件事紧相衔接，或表示两种情况紧相联系。可译为“立即”“马上”“就”等。如：（樊）哙即带剑拥盾入军门。（《鸿门宴》）
3、用在判断句起确认作用，可译为“是”“就是”。如：水旱疾疫，即天
地调剂之法也。（《治平篇》）
十六、“盖”字的主要用法
1、用作副词。“盖”用在句首，作副词，表示下边说的一些话，是带有推测性的断定，相当于现代汉语中“大概”“推想”的意思。（表示这种意思的“盖”也有用于句中的。）如：盖均无贫，和无寡，安无倾。（《季氏将伐颛臾》）
2、用作连词。连接上文，起说明原因的作用，也含有不十分确定之意。如：盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。（《谏太宗十思疏》）
十七、“何”字的主要用法
（一）、用作疑问代词。
1、单独作谓语，问原因，且面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。如：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）。何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
2、作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。如：大王来何操？（《鸿门宴》）。豫州今欲何至？(《赤壁之战》)
3、作定语，可译为“什么”“哪”。如：然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
（二）、用作副词。
1、用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。如：徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2、用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）、用作助词，相当于“啊”。例如：新妇车在后，隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
通“呵”，喝问。例如：信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何：呵问他是谁。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
(四)复音虚词“何如”“何以”。
1、“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）
2、“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的
不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。如：何以战？（《曹刿论战》）
十八、“因”字的主要用法
1、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。如：
恩所加，则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）
不如因善遇之。（《鸿门宴》）
2、用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。如：
至军中，具以沛公言报项王，因言曰：……（《鸿门宴》）
3、表因果。可以译成“因为”、“由于”。如：祥符中，因造王清宫，伐木取材，方有人见之。（《雁荡山》）
十九、“者”字的主要用法
用于助词，有多种用法。
1、常常用于别的词或词组之后组成名词性词组，用来指代人、事、物，可以译成“……的人”、“……的事”、“……的原因”等。例如：
“古之学者必有师。”（《师说》）
2、用于时间名词后，可不译。例如：“昔者，吾祖死于是”（《捕蛇者说》）
3、用于数词后边，可译成“个”、“样”等。例如：
此五者，邦之蠹也。（《五蠹》）
4、用于词、短语、分句后，起提顿作用，前面是要说明的事物，后面是具体说明或论断。例如：
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
5、用于判断句中，常常于“也”配合表示判断。例如：
廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
6、用于句末，与前面的“若”、“似”、“如”等词配合，译成“像……的样子”，“……似的”等。如：言之，貌若甚戚者。（捕蛇者说））
二十、“也”的主要用法
用于语气助词。经常用在句末，表示各种不同语气。
1、表示判断语气。例如：死生，昼夜事也。(《（指南录）后序》)
2、表示肯定语气。例如：吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。(《左忠毅公逸事》)
3、表示疑问语气。例如：公子畏死耶？何泣也？(《信陵君窃符救赵》)
4、表示感叹语气。例如：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！(《庄暴见孟子》)
5、用在句中，表示停顿，以缓解语气。例如：师道之不传也久矣。(《师说》)
二十一、“焉”字的主要用法
(一)、用作代词
1、疑问代词，可译成“哪里”、“什么”、“怎么”等。例如：焉足道邪！(《史记·司马相如传》)
2、人称代词，相当于“之”，可译成“他”、“他们”、“它”、“它们”等。例如：以俟夫观日风者得焉。(《捕蛇者说》)
(二)、兼词
可译成“于之”、“于此”等。例如：
制，严邑也，虢叔死焉。(《郑伯克段于鄢》
(三)、语气助词
表示感叹、反诘，可译可不译。例如：万钟于我何加焉。(《鱼我所欲也》
(四)、形容词、副词词尾。
相当于“然”，可译成“……的样子”，例如“（石空）（石空）焉，余固笑而不信也。”(《石钟山记》)
二十二、“与”字的主要用法
（一）、用作介词，引出动作所涉及的对象。可译成“和”、“跟”、“同”、“给”、“替”等。例如：1、沛公军霸上，未得与项羽相见。（《鸿门宴》）
2、陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
3、吾与徐公孰美。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）、用作连词，表示并列。可译成“和”、“跟”、“同”等。例如：
1、唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》）
2、然谋臣与爪牙之士，不得不养而择也。（《勾践灭吴》）
(三)句尾语气词，通“欤”，可译成“吗”、“呢”、“吧”、“呀”等。例如：
是谁之过与？（《季氏伐颛zhuan 臾yu》）
“与”有时也用作动词，大致有如下几种：
1、给予、授予，例如：
生三人，公与之母；生二子，公与之饩（xi）（《勾践灭吴》）
2、结交、亲附，例如：
因日之力而敝之，不仁；失其所与，不知。（《烛之武退秦师》）
3、参加、参与，例如：
骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）
4、对付，例如：庞暖易与耳。（《史记》）
5、赞许、同意。例如：吾与点也。（《子路、冉有、公西华伺坐》）
二十三、“莫”字的主要用法
（一）、用作无指定代词，充当主语。
1、代人时，相当于“没有人”“没有谁”。如：宫妇左右莫不私王……（《邹忌讽齐五纳谏》）
2、代物时，相当于“没有什么”。
（二）、用作否定副词。
1、放在动词或形容词之前，表示否定，相当于“不”。
2、放在动词前面，表示劝戒或禁止，相当于“不要”“不能”。※
二十四、“若”字的主要用法
(一)、用作动词，可译成“像”、“好像”。
例如：视之，形若土狗，方首，长颈。(《促织》
其若是，孰有御之。(《孟子见梁襄王》
(二)、用作代词，
1、表示对称，可译成“你”、“你们”，作定语时则译成“你的”。
例如：若入前为寿，寿毕，请以剑舞。(《鸿门宴》)
更若役，复若赋。(《捕蛇者说》)
2、表示近指，相当于“这”、“这样”、“如此”等。
例如：以若所为求所欲，犹缘木而求鱼。(《齐桓晋文之事》
（三）、用作连词
1、表示假设，相当于“如果”、“假设”等。例如：
若据而有之，此帝王之贤也。(《赤壁之战》)
若不能，何不按兵束甲，北面而事之。（《赤壁之战》）
2、表示选择，相当于“或者”、“或”。例如：
以万人若一郡降者，封万户。(《汉书·高帝纪》)
3、相当于“至”、“至于”。例如：
若民，无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
4、“若夫”，用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。例如：若夫淫雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者,彼且恶乎待哉！（《逍遥游》）
5、若定。心中有数，从容不迫。例如：
指挥若定。（《赤壁之战》）
6、若何。“怎么样”的意思。例如：
以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
7、若干，约计之词，相当于“几许”、“多少”。例如：
车后若干递送夫。（《般涉调·哨遍·高祖还乡》）
（一）代词 作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。如：①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）③肉食者谋之。（《曹刿论战》） 有时也作第一人称，译为“我”。如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：①公将鼓之（《曹刿论战》）②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》）③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如：①何陋之有？（《陋室铭》）②宋何罪之有？（《公输》）③而城居者未知之也。（《满井游记》） 5．结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）②北顾黄河之奔流。（《上枢密韩太尉书》） （三）作动词，可译为“到”、“往”。如：吾欲之南海，何如？（《为学》） 者 （一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》） 而 主要作连词用，可以表示以下关系：
文言文中虚词大全 文言文中虚词共有十八个： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之虚词的意义和用法详解： 1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。例：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。例：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。例：人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。例：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。例：死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。例：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
7．表示因果关系。例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）8．表示目的关系。例：籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
常见文言文虚词用法 1、之 之”可以作代词，多为第三人称代词；也可以作动词，是至『往”的意思。之” 作代词、动词时是实词，这里只说明其作虚词时的用法及意义。之”为虚词时常作助词。 ①结构助词，译为的”。 例如:予尝求古仁人之心。 小大之狱，虽不能察，必以情。 ②结构助词，放在主谓语之间，取消句子的独立性，不译。 例如:予独爱莲之出淤泥而不染。 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 妻之美我者，私我也。 ③音节助词，用来调整章节，无意义,一般不翻译。 例如:公将鼓之。 久之，日似瞑，意暇甚。 怅恨久之。 ④结构助词，是宾语前置的标志。
例如:何陋之有？宋何罪之有?
⑤结构助词，是定语后置的标志。 例如:居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 2、以 以”作动词时，是认为”的意思，如皆以美于徐公”。下面着重讲以”作虚词时的用法。 （1介词 ①介绍动作行为产生的原因，可译为因为”、由于” 例如:不以物喜，不以己悲。 是以先帝简拔以遗陛下。（前一个以”表原因，因为;后一个以”表目的來 ②介绍动作行为所凭借的条件，可译为凭借”、按照”、依靠”等。 例如:以残年余力，曾不能毁山之一毛。（凭借 策之不以其道，食之不能尽其材。（按照 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。（依靠 ③表示动作行为的方式，可译作把”、拿”、用”等。 例如:屠惧，投以骨。（把 徐喷以烟（用 以衾拥覆。（拿 （2连词 ①表示目的，相当于现代汉语里的来”0
例如:无从致书以观。 属予作文以记之。 令辱之，以激怒其众。 杀之以应陈涉。 以光先帝遗德。 ②表示结果，可译作以致”、因而”。 例如:不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 以伤先帝之明。 ③有时相当于连词而”，表修饰。 例如:俯身倾耳以请。 高祖因之以成帝业。 3、于 于”为介词,主要用法有： ①表示动作发生的处所、时间，可译为在”、从”。 例如:公与之乘，战于长勺。（在 子墨子闻之，起于鲁。（从 ②表示行为动作所涉及的对象，可译为向”、给”、对”、同”、至『等。例如:操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。（向
初中语文文言文常用虚词用法总结（附顺口溜与分类总结） 之 （一）代词 1．人称代词，可以代人，代人多为第三人称，可译作“他（她）（他们）”。如： ①公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》） 2．指示代词，指代事物，可译作“它（它们）”，或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》） ②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》） ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《十则》）④肉食者谋之。（《曹刿论战》）⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》） 3．有时也作第一人称，译为“我”。 如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。（《上枢密韩太尉书》） （二）助词 1．结构助词，译为“的”，有的可不译。如： ①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ③君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ④以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） 2．结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②于独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（《公输》） ④日月之行，若出其中。（《观沧海》） ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 3．音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） ③怅恨久之（《陈涉世家》） 4．结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） ③菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）
人教版初中语文常见文言文虚词用法整理 一．之 1、“之”作代词，可以代人、代物、代事。译为“他”（他们）、“它”（它们）、“这种” 例如：问所从来，具答之。（代人，指桃花源中的人，相当于“他们”） 操蛇之神闻之。（代事，指愚公移山，译作“这件事”） 屠自后断其股，亦毙之。（代物，指狼，相当于“它”。） 学而时习之，不亦说乎？（代词，指学过的知识） 公与之乘，战于长勺。（代人。他，指曹刿。） 陈胜佐之，并杀两尉。（代人。他，指吴广。） 肉食者谋之。（代这件事。） 复投之，后狼止而前狼又至。（指代前面的“骨头” 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（指代前面的狼。） 渔人甚异之。（指代渔人前面所看到的景象。） 闻之，欣然规往。（指代渔人进桃花源这件事。） 以其境过清，不宜久留，乃记之而去。（指代小石潭的情景。） 执策而临之，曰：“天下无马！”（代千里马） 山水之乐，得之心而寓之酒也。（代乐趣） 环而攻之而不胜。（代城） 属予作文以记之。（代重修岳阳楼这件事） 下视其辙，登軾而望之。（代齐军） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。（代齐威王纳谏这件事） 2、“之”作动词，“去”“往”“到”。 例如：辍耕之垄上。《陈涉世家》 寡助之至；多助之至。《得道多助，失道寡助》 又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》 送杜少府之任蜀州。 3、“之”作助词 ①结构助词，相当于“的”。
例如：故时有物外之趣。（《童趣》） 于厅事之东北角。（林嗣环《口技》） 水陆草木之花。（周敦颐《爱莲说》） 明有奇巧人……能以径寸之木。（《核舟记》） 予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 燕雀安知鸿鹄之志哉？《陈涉世家》 朝廷之臣莫不畏王。《邹忌讽齐王纳谏》 ②用于主谓之间，起到取消句子独立性的作用，不译。例如：予独爱莲之出淤泥而不染。《爱莲说》 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。《陋室铭》 臣以王吏之攻宋《公输》 孤之有孔明，犹鱼之有水也。《隆中对》 大道之行也，天下为公。。《大道之行也》 夫专诸之刺王僚也。《唐雎不辱使命》 而不知太守之乐其乐也。《醉翁亭记》 当余之从师也。《送东阳马生序》 王之蔽甚矣。《邹忌讽齐王纳谏》 ③补足音节，无意义，不译。 例如：久之，目似瞑《狼》 便扶向路，处处志之。《桃花源记》 怅恨久之《陈涉世家》 公将鼓之《曹刿论战》 ④作宾语前置的标志，不译。 例如：孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》 宋何罪之有？《公输》 而城居者未之知也《满井游记》 ⑤作定语后置的标志，不译。 如：马之千里者。《马说》
文言文常见虚词用法
常见文言虚词用法及含义一览 15个常用文言虚词用法(据最新教学大纲要求) 之 一、用作代词，又分几种情况： (一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他(他们)"、"它(它们)"。作宾语或兼语，不作主语。例如： 作《师说》以贻之。(《师说》，代人，作宾语。) 郕使之然也。(《劝学》，代物，作兼语。) 阙秦以利晋，惟君图之。(《烛之武退秦师》，代指阙秦以利晋这个事件) 四方之士来者，必庙礼之。(《勾践灭吴》，代词，他们) 与坐谈，问之客曰。(《邹忌讽齐王纳谏》，代词，这件事) 人非生而知之者。(《师说》，代事理，作宾语。) (二)指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。(《廉颇蔺相如列传》) 二、用作助词，也分几种情况： (一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》) 道之所存，师之所存也。(《师说》) 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(《滕王阁序》)
青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》) 因人力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》) (五)表示假设关系。可译为"如果"、"假如"。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》) (六)表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……(《劝学》) 吾恂恂而起(《捕蛇者说》) 二、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》) 三、复音虚词"而已"，放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》) 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》) 则 一、用作连词，可表示多种关系。 (一)表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为"就"、"便"，或译为"原来是"、"已经是"。例如： 项王曰："壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》) 故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》) 徐而察之，则山下皆石穴罅。(《石钟山记》) 子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。(《大铁椎传》)
18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） （三）通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） 2．【何】 （一）用作疑问代词。 1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） 2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） 3．作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） （二）用作疑问副词。
常见文言文虚词的用法 教学要点： 一、了解《考试说明》中列出的18个常见虚词及课本中出现的其它虚词的用法。 二、了解虚实多类、一词多用以及同类异词现象。 三、区别句末虚词、关联虚词的用法。 教学内容： 一. 文言词语的分类： 1. 实词，具有实在意义的词语。包括名词、动词、形容词、数词。 2. 虚词，没有实在意义的词语。包括代词、连词、介词、助词、副词、叹词、拟声词等。 二、虚词使用的几种现象 1、虚词的一词多义现象 古代的虚词，除了少数而外，大都是具有多种用法的。如“因”一般用作介词，但可以表示“因为”的意思（如“因前使绝国功,封骞博望侯”），可以表示“根据”的意思（夫筑城郭,立仓库,因地制宜），可以作“经过、通过”的意思（如“因宾客至蔺相如门谢罪”），还可以用作连词，相当于“于是”（如“因出己虫,纳比笼中”）。 2、虚实兼类现象： 就是指一些文言词，它既可以用作实词，又可以用作虚词。如：“之”的用法，既可以作代词（如“作《师说》以贻之”），又可以作助词（如“道之所存，师之所存也”），也可以作动词（如“佯狂不知所之者”）。 3、虚词的古今变化。 文言虚词和文言实词一样，随着时代的变化，在不断发生演化，古今用法已经有了很大不同，认真区别有助于对文言虚词的准确理解。这种变化大致分为四种情况： 1. 用法消失。如“夫战，勇气也”中的“夫”作发语词，现在不这样用。“险以远，则至者少”中的“以”是表示并列的连词，现在已不用。 2. 沿用至今。如“于是秦人拱手而取西河之外”中的“于是”，现在也用于表示承接。“学然后知不足”中的“然后”，也用于表示承接。“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”中的“而已”，现在也用于表示限止的语气。 3. 用法变化。如“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”中的“所以”，古代表原因，现在表结果。“樊哙曰：…今日之事何如？”中的“何如”，古代表示疑问，怎么样；现在表示选择的肯定部分。 4. 另词替代。如“甚矣，汝之不惠！”中的“矣”，感叹助词，现在为“啊”“了”取代。“此则岳阳楼之大观也”中的“则”，表示判断，现在为“就是”所替代。 三、常见的18个虚词用法举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
初中文言文常见文言虚词用法一览表 虚 词 用法例句常见短语. 之. （1）【动】往，到……去. （2）【代】他，她，它. （3）【助】的(有时可不译). （4）【助】用于主谓之间，取消句 子独立性，起舒缓语气的作用。不 译. （5）【助】起调节音节的作用，不 译. （6）【助】宾语前置的标志。译时 省去. 辍耕之垄上（《陈涉世家》）. 学而时习之（《论语》）；策之不以其道 （《马说》）. 恢弘志士之气（《出师表》）. 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）. 公将鼓之（《曹刿论战》）. 宋何罪之有(《公输》)；菊之爱（《爱莲 说》）. . 以. （1）【动】认为，以为. （2）【介】用，把，拿. （3）【介】因为，由于. （4）【介】凭借，依靠，依照. （5）【连】相当于“而”（表承接）. （6）【通】“已”，已经. （7）【连】连接上下东西往来等字. （8）【介】去，来，用来（表目的）. （9）【连】以至、因而. 臣以王之攻宋也，为与此同类（《公输》）. 以刀劈狼首（《狼》）；投以骨（《狼》）. 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）. 以君之力（《愚公移山》）. 无从致书以观（《送东阳马生序》）. 固以怪之矣（《陈涉世家》）. 十年以前；北京以东. 以光先帝遗德（《出师表》）；意将隧入 以攻其后也（《狼》）. 以塞忠谏之路也（《出师表》）. 【以为】认为；作为。. 【以是（是以）】因此。. 于. （1）【介】在，到，向，从，对， 对于，由于，在……之中（方面）（用 在动词后引出对象）. （2）【介】被. （3）【介】同，和，跟. （4）【介】比，胜过. 战于长勺（《曹刿论战》）；告之于帝（《愚 公移山》）；青，取之于蓝，而青于蓝； 箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）；苟 全性命于乱世（《出师表》）；生于忧患， 死于安乐（《孟子》）. 不戚戚于贫贱（《五柳先生传》）. 曹操比于袁绍（《隆中对》）. 苛政猛于虎也. 【于是】①与现代汉语相 同；②这时，当时；在这， 从这。. 者. （1）【代】……人；……事物；…… 时候；……的情况. （2）【助】引出判断（原因、解释）， 不译. 作亭者谁？有亭翼然临于泉上者（《醉 翁亭记》）；或异二者之为（《岳阳楼记》）. 陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》）. 【……者，……也】或【者 也】……是……. 乎. （1）【助】吗，呢，哪，吧；啊， 呀，哇. （2）【通】“于”。“在，从，向，给， 对”. 不亦乐乎？（《论语》）. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《醉 翁亭记》）. . 也. （1）【助】啊，呀，呢，吧，可不 译（表判断、肯定，表疑问、反问， 表感叹）. （2）【助】句中表示舒缓、停顿， 可不译. 吴广者，阳夏人也（《陈涉世家》）；徐 公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》）. 【也哉】呢，吗（表疑问 或反问）。. 故. （1）【名】原因，缘故. （2）【形】老的，旧的，原来的； 从前的，原来的；故旧，老友. （3）【副】故意，特意. （4）【连】因此，所以. （5）【动】死亡. 既克，公问其故（《曹刿论战》）. 温故而知新,可以为师矣。（《论语》）. 广故数言欲亡，忿恚蔚。（《陈涉世家》）. 故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生 序》）. 已故. 【故人】老朋友。. 其. （1）【代】他（的），她（的），它 （的）；他们（的），她们（的），它 们（的）. （2）【代】那，那个，那些，那里. （3）【副】大概，或许，还是（表 推测）. 安求其能千里也（《马说》）. 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生 序》）. 其人视端容寂（《核舟记》）. 其恕乎！己所不欲，勿施于人（《论语》）； 其真不知马也（《马说》）. .
（一）之 1.用作代词可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、 “它”（它们）。例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2.用作助词（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有？（《公输》） （三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。 （四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。 3.用作动词。可译为“去、往、到”。例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）（二）其1. 第三人称代词。相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。 例：妻跪问其故。（《乐阳子妻》） 2.活用为第一人称。相当于“我（的）”、 3.在句中表示反问语气，相当于“难道”、自己（的）”。例：并自为其名
4.指示代词，相当于“那”这”“之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。 5 .指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》） （三）以1. 用作介词。表示凭借，译为“凭、靠”。例：乃入见。问：“何以战？
表示工具、方式、方法，译为 “用、拿、把、按照 ”。 例：贫者自南海还，以告 富者。（ “以”后省略介词宾语。）（《为学》） / 策之不以其道。（《马说》） 2. 用作连词。 表示并列、承接、修饰， “以”相当于 “而”。例：新城之上，有池洼 然而方以长（《 墨池记》）。 表示目的，译为 “来、用来 ”。例：属予作文以记 之 （《岳阳楼记》） 表示动作、行为产生的原因，可译为 “因”，“因为 ”，“由于”。 例：不以物喜，不 以己悲。（《岳阳楼记》） 四）于 于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》） （五）而 1. 表示并列 ，相当于 “而且”、“又”、“和”，有时可不译。 例：敏而好学， 不耻下问。（《论语》十则） 2. 表示承接关系 ，相当于“并且”、“就”，有时可不译。 例：择其善者而从之，其 不善者而改之。（《论语》十则） 3. 表示转折关系 ，相当于 “然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子 乎？（《论语》十则） 4. 表示修饰关系 ，即连接动词和状语，相当于 “着”、 “地”等，或不译 。 例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》） 5．代词，可译为 “你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友3. 用作副词。 译为 已”，“已经”。 例：固以怪之矣。（《陈涉世家》） 1. 表示对象， 译为 对， 对于，向 ”。 例：贫者语于富者曰。（《为学》） 2. 表示处所， 译为 在， 从 ”。 例： 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 3. 表示对象， 译为 跟，同 ”。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。 4. 表示处所， 译为 到” 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。 5. 放在形容词之后， 表示比较，一般可译为 “比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚
之的用法： 1、主谓间取消句子独立性。如:《刻舟求剑》中的“是吾剑之所从坠”。 1.2.结构助词“的”，如《幼时记趣》中的“故时有物外之趣”，译为所以时常有观察物体本身以外的乐趣。 2.3.他，她，它(们)，如则其善者而从之。 3.4.往，到....去，如《逍遥游》“奚以九万里而南为” 4.5.这、此，如《愚公移山》曾不能毁魁父之丘。 5.6。宾语前置的标志。《陋室铭》“何陋之有” 6.7.我，《捕蛇者说》君将哀而生之乎? 7.8.定语后置的标志。《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民”。 8. 9.衬音助词，调整音节，无实意。如《曹刿论战》“公将鼓之”。 以的用法： 动词1.(象形甲骨文字形象金文字形,象人本义:用) 2.同本义有部分现已弱化成了介词,用也--《说文》,用也--《小尔雅》凡师能左右之曰--《左传·僖公二十六年》封疆社稷--《左传·定公十年》纯形式--蔡元培《图画》或知尔,则何哉?--《论语》3.又:手代足(爬行表示甘愿认错受罚);疏间亲(关系疏远人离间关系亲密人);耳目(把听当作亲眼目睹);指测河(用手指测量河水深浅比喻达目) 4.使,令向欲齐事王攻宋也--《战国策》5.又:彰其慢(公开过失);介眉寿(祝寿之词);夷攻夷(使夷人自相攻伐) 6.凭借;仗恃富国农,距敌恃卒--《韩非子》7.认, 我日始出--《列子·汤问》8.又:众暴寡(人多势众帮去欺凌、迫害人少势弱方) 9.做,从事教育事业有意义,情愿终身之--叶绍钧《倪焕之》名词: 1.原因,缘故何其久也?必有也--《诗·邶风》2.无固定职业人闲民--《拾雅》候疆候--《诗·周颂》3.色列简称:阿战争介词1.把,拿--表示对事物处置俱情告--《世说新语·自新》刀劈狼--《聊斋志异·狼三则》2.又:力服人(用强制手段使人服从) 3.依,按,凭--表示动作行凭借或前提犹言凭、根据何谓之文--《论语》残年余力--《列子·汤问》我酌油知之--宋·欧阳修《归田录》大丞抚吴者-- 明·张溥《五人墓碑记》乡人子谒余--明·宋濂《送东阳马生序》其智力也--清·龚自珍《病梅馆记》4.又:膺大统(继承帝位);天自诿(听天由命);时(按时;依时) 5.,于--表示行动时间、处所或范围赏春夏而刑秋冬--柳宗元《断刑论》八月十三日斩于市--清·梁启超《谭嗣同传》余乾隆-- 清·姚鼐《登泰山记》6.从,自,由--表示行动或变化起点自古于今,上天子,下至庶人,蔑有好利而仁者--《潜夫论》今长沙, 豫章往,水道多,绝难行--《史记》7.又:下(下等;下层);下之人(下等人;奴婢);繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分要、要、、简四等山东繁缺,安徽简缺,从山东安徽,繁调简);郄视文(从缝隙里看杂色文采比喻见识浅陋狭隘) 连词1.:身殉职(忠于本职工作而贡献出生命);圆(作打算) 2.因,由于--表示行产生原因贪勤民--《左传·僖公三十三年》吾捕蛇独存--唐·柳宗元《捕蛇者说》其求思之深而无也--宋·王安石《游褒禅山记》有足乐者,知口体之奉若人也--明·宋濂《送东阳马生序》成其小,劣之--《聊斋志异·促织》汝念之贞,遇人仳离,致孤危托落--清·袁枚《祭妹文》数谏故--《史记·陈涉世家》物喜,己悲--范仲淹《岳阳楼记》3.又:致(表示由于上文所说情况,引出了下文结);人废言(由于人好,对其言论也加否定);利累形(因追求利禄而危害身体);私害公(谓因私情而损害公道或公德);理去官(旧指官员因正常原因卸任);噎废食(由于吃饭打噎,便敢再进食比喻因偶受挫折停止应做事情);辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者原意) 4.和,而--表示并列关系夷近--宋·王安石《游褒禅山记》载来--清·周容《芋老人传》鸡瞥来,径进啄--《聊斋志异·促织》5.则,--表示条件关系战而胜,亡随其--《战国策》6.才思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,有尺寸之地--宋·苏洵《六国论》至于寸(才达寸)--《汉书·列女传》7.表目或结等智叟无应--《列子·汤问》助词1.用单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类界限日观西峰--清·姚鼐《登泰山记》2.加句,表示语气舒缓或调整节奏微我无酒,敖游--《诗·邶风》3.加句尾,表示肯定语气夫晴蛉其小者也,黄雀因--《战国策》4.加能愿动词,类似词缀:;得; 能 乃的用法 （一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）（二）用作代词。1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译为“这样”。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。（缺例文）【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）5.【其】的用法 （一）用作代词，又分几种情况：1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自
初中文言虚词（以的用法） 1.<动> 认为,以为。 《两小儿辩日》：“我以日始出时去人近”。 《口技》：“以为妙绝。” 《三峡》：“虽乘奔御风，不以疾也。” 《公输》：“臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 《陈涉世家》：“或以为死，或以为亡。”“吴广以为然。” 《邹忌讽齐王纳谏》：“孰视之，自以为不如”。“皆以美于徐公。” 2.<介> 表示所用的工具、方法，凭借的条件等。 （1）可译为“用”、“拿”。 《山市》：“历历在目，以亿万计。” 《童趣》：“徐喷以烟”。 《孙权劝学》：“蒙辞以军中多务。” 《狼》：“投以骨。”（以：一说“把”）。“以刀劈狼首。” 《伤仲永》：“或以钱币乞之。” 《核舟记》：“能以径寸之木，为宫室”。 《小石潭记》：“全石以为底”。 《醉翁亭记》：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。” 《陈涉世家》：“祭以尉首。” 《出师表》：“咨臣以当世之事”。 《公输》：“成，将以攻宋。”
《唐雎不辱使命》：“寡人欲以五百里之地易安陵”。“大王加惠，以大易小”。 （2）.可译为“靠”、“凭”、“凭借”。 《唐雎不辱使命》：“而君以五十里之地存者”。 《得道者多助，失道者寡助》：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”“以天下之所顺，攻亲戚之所畔。”《隆中对》：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”《曹刿论战》：“何以战？”“可以一战。战则请从。” 《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？” 3.可译为“按照”。 《马说》：“策之不以其道”。 《曹刿论战》：“小大之狱，虽不能察，必以情。”“必以信。” （3）<介> 起提宾作用。可译为“把”。 《童趣》：“以丛草为林，以虫蚁为兽”。 《论语·泰伯》：“仁以为己任，不亦重乎？” 《伤仲永》：“其诗以养父母、收族为意。” 《五柳先生传》：“宅边有五柳树，因以为号焉。” 《送东阳马生序》：“以是人多以书假余”。 《出师表》：“故临崩寄臣以大事也”。 《唐雎不辱使命》：“以君为长者，故不错意也。” 《曹刿论战》：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” （4）<连> 表示因果关系，可译为“因”、“因为”。
文言虚词的使用方法 一、“之”字的主要用法 （一）、用作代词，又分几种情况： 1、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他（他们）”“它（它们）”。 A、作宾语或兼语，不作主语。如： 作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语） B、揉使之然也。（《劝学》，代物，作兼语） C、人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语） 2、指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如： 之二虫又何知？（《逍遥游》） （二）、用作助词，也分几种情况： 1、结构助词，定语或补语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，或用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“的”或“得”，有的可不译。例如：一人之心，千万人之心也。（《阿房宫赋》） 2、结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例如：句读之不知，惑之不解。（《师说》） 3、结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。例如：师道之不传也久矣！（《师说》） 4、宾语前置的标志，不译。例如：宋何罪之有。（《公输》 5、音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） 二、“以”字的主要用法 （一）、用作介词。主要有以下几种情况： 1、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”、“拿”、“凭借”、“依据”、“按照”、“用（凭）什么身份”等。例如： A、乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） B、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（《逍遥游》） C、斧斤以时入山林。（《寡人之于国也》）
常见文言虚词用法及含义一览 15个常用文言虚词用法(据最新教学大纲要求) 之 一、用作代词，又分几种情况： (一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他(他们)"、"它(它们)"。作宾语或兼语，不作主语。例如： 作《师说》以贻之。(《师说》，代人，作宾语。) 郕使之然也。(《劝学》，代物，作兼语。) 阙秦以利晋，惟君图之。(《烛之武退秦师》，代指阙秦以利晋这个事件) 四方之士来者，必庙礼之。(《勾践灭吴》，代词，他们) 与坐谈，问之客曰。(《邹忌讽齐王纳谏》，代词，这件事) 人非生而知之者。(《师说》，代事理，作宾语。) (二)指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如： 均之二策。(《廉颇蔺相如列传》) 二、用作助词，也分几种情况： (一)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为"的"，有的可不译。如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》) 道之所存，师之所存也。(《师说》) 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(《滕王阁序》)
(二)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为"得"。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) (三)结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？(《公输》，即"宋有何罪") 夫晋，何厌之有？(《烛之武退秦师》) (四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如： 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。(《捕蛇者说》) 孤之有孔明，犹鱼之有水也。(《隆中对》) 臣闻求木之长者，必固其根本。(《谏太宗十思疏》) (五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。(《毛遂自荐》) 君之所知也。(《烛之武退秦师》) 其 一、用作代词，又分几种情况： (一)第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为"他的"，"它的"(包括复数)。例如：
1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
1．用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如： 以故法为其国与此同。（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问：“何以战？”（《刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。例如： 亦不以城予，亦终不予璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如： 且以一璧之故逆强之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于。（《登泰山记》） 今以豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： 天下有变，王割以楚和。（《战国策·周策》） （公子）欲以客往赴军，与俱死。（《信陵君窃符救》）
文言文中几个虚词的用法 一、“之”的用法 1.“之”作代词用 “之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字： （1）执策而临之，曰：“天下无马。”（《马说》） （2）名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》） （3）以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》） （4）闻水声，如鸣佩环，心乐之。（《小石潭记》） （5）撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） （6）下视其辙，登轼而望之。（《曹刿论战》） 分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。 2.“之”作动词用 请看下面的例子： （1）吾欲之南海，何如？（《劝学》） （2）送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》） （3）送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） （4）尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》） 分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。 3.“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种： （1）“之”作结构助词“的”解。 如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》） ②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ③关关雎鸠，在河之洲。（《关雎》） ④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ⑤公输子之意不过欲杀臣。（《公输》） ⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》） 由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解。 （2）“之”用于主谓之间，不译。 如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） ②徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》） ④以天下之所顺，攻亲戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》） ⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》） 从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，“之”不译。 （3）宾语前置的标志例：①何陋之有②宋何罪之有 （4）定语后置的标志例：①处江湖之远则忧其君②马之千里者 （5）“之”起调节音节作用，不译。 这种用法，在初中阶段并不多见，如： ①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》） ②辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）③④⑤⑥ 可以看出，这种“之”多用于时间副词后面，作用为调节音节，不译。 二、“为”的用法
文言文虚词用法大全 高三 2013-01-11 19:37 文言文虚词用法大全 一、导入： 1、何谓虚词？ 虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把虚词分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（见“《中学教学语法系统提要[试用]》”） 文言虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词共六类：代词、副词、介词、连词、助词和叹词 2、虚词在联句中的作用非同小可，有的联只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使联句增色，情趣斐然。 君恩深似海；臣节重如山。 君恩深似海矣；臣节重如山乎。原来此联是明末陕西总督洪承畴的门联，原本无联句尾处两虚字，为“君恩似海，臣节如山”，是一副表白自己、歌颂皇恩的对联。洪承畴后来投敌卖国，遭人唾弃，便有人在原联句尾添此“矣”、“乎”二字，其意即大相径庭，成为一副绝妙的讽刺联。 3、高考的虚词要求 考查要求“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”且将“常见文言虚词”界定为18个： 其若焉， 何所为， 而且于因乃以则， 之乎者也与。 （1）诵读口诀 （2）识记18个虚词 （3）解读考查要求“理解常见文言虚词在文中的意义和用法” 1 “在文中”，指“词不离句，句不离段，段不离篇”，放在语境里理解。 2 “意义”，指找出现代汉语中的意思相同或相近的词语替代。 3 “用法”，指虚词的语法功能。即结构实词成句（连词、副词、介词、、表现语气（助词、语气词）、充当实词（代词、名词、动词、兼词）。 二、虚词的基本用法 （一）复习“其” 典型例题 解释句中“其”字的意义和用法 1、臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉》）第三人称代词，作领属性定语，译为他的（它的，包括复数）