思想家
赫思俄德
1.古希腊诗人，主要作品为《神谱》和《工作时日》。
2.他怀着悲观的历史哲学观，将人类历史划分为五个依次下降的时期，表达了下层人民对
原始时代的怀念以及对新时代社会冲突、不平等秩序的不满。
3.他的作品使希腊人关于神的正义思想发展得更为系统，并且，包含着西方自然法思想的
萌芽。
来库古
1.希腊早期立法家，斯巴达制度的创建者。
2.他颁布了“瑞特拉”，在斯巴达人内部创建以和平和集体主义为特征的“平等者公社”，创建了斯巴达政治制度，是其成为希腊世界的一流强国。
3其政治理念影响了柏拉图等后世思想家。
梭伦
1.梭伦出身贵族，作为“七贤”之一，是创建了雅典民主制度的立法家。
2.梭伦以“中庸”原则为指导思想的改革，即颁布了“解负令”又保护了财产私有，在雅典建立起了温和的有限民主制，为日后民主制度的发展奠定了基础。
3．他调解公民内部矛盾的“中庸”思想后来被亚里士多德所吸收。
苏格拉底
1.苏格拉底是古希腊著名思想家，城邦政治学说的先驱者，名言“认识你自己”。
2.他极其重视知识的价值，提出“美德即知识”的论断，主张贤人政治。强调道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本。
3.作为西方哲学和科学理性主义主流传统的开创者，其对普遍定义的探讨，成为了柏拉图“理念论”的直接思想来源。
柏拉图
1.柏拉图是古希腊著名政治哲学家，城邦政治学说的早期论者，作品有《理想国》、《政治家篇》和《法律篇》。
2.其政治哲学的理论基础是理念论，在《理想国》中，他划分了现实中的四种政体，并设计了理想的“贤人政体”，以哲学家治国为核心，探讨拯救城邦的根本措施。在《政治家篇》中，他进一步发展了自己的政体思想。
3．他是西方政治思想史上第一个有系统的政治学著作传世的思想家，也是西方政治乌托邦传统的开创者。
亚里斯多德
1.亚里斯多德是古希腊百科全书式的学者和思想家，代表作有《政治学》、《雅典政制》等。
2.作为希腊政治学说的主要论者，他探讨了城邦的本质、起源、目的等核心问题，并按照政府的掌权人数划分了六大政体，指出政体变革的原因。他对理想城邦的设计持温和的整体主义立场，阐述了法治的优越性。并在整体主义中渗入个人主义因素，成为西方开放、进步、理性主义政治传统的先驱。
3.作为学科分类法的创始人，西方政治学的创始人以及古希腊政治理论的集大成者，亚里斯多德在四方政治思想史上具有杰出的地位。
波利比阿
1.古希腊历史学家、政治哲学家，代表作《历史》。
2.在《历史》中，他叙述了罗马崛起的历史，并通过对罗马的政治制度的系统分析，指出罗马政治制度的形成不是理性思维的结果，而是一个不自觉的自然产物。在书中，他还提出政体循环论的观点，指出简单的政体形式都会以特定的方式蜕化变质，而罗马之所以能够跳出这个被动循环，是因为他们将君主制、贵族制和民主制的因素相结合也就是所谓的混合政体论。
3.他的混合政体论实际上是一种分权学说，发掘了罗马共和体制各构成部分间制约与平衡的本质特征，为近代西方分权学说提供了思路。
西塞罗
1.西塞罗是罗马共和国末期斯多葛派政治家、思想家，代表作《论国家》、《论法律》。
2.他将希腊政治哲学特别是斯多葛派政治哲学介绍到罗马，并对罗马的共和制度从理论上予以总结，成为了罗马共和制的坚定捍卫者。
3.其平等思想在西方政治思想史上是一个重大的转折，从他开始，政治哲学开始变为所有人的政治哲学，希腊的自然法思想被罗马人所接受。
奥古斯丁
1.罗马帝国时代的神学家，政治思想家，教父学的最高权威，代表作《上帝之城》。
2.在《上帝之城》中，他以《圣经》为最高权威、基本依据，从神学的角度研究国家，在
神学的框架内阐述了一整套政治哲学，从理论上总结了基督教政治价值观。其政治哲学最突出的特点是区分了上帝之城和世人之城，并系统阐述了基督教的国家观及教会与国家关系的理论。
3.其学说成为中世纪教会的官方信条，对中世纪的政教关系产生了深刻影响。
托马斯. 阿圭那
1.中世纪神权政治理论的最高权威，经院哲学的集大成者，代表作《神学大全》。
2.阿圭那发展了奥古斯丁的神学政治理论，虽然坚持神权高于王权，但部分肯定了国家与理性思想的重要性。与此同时，他还发展了西塞罗的自然法思想，给自然法披上了神圣的外衣。
3.他所建立的神学体系对神学的发展具有重要影响，他本人也被基督教会奉为“神学界之王”。
但丁. 亚利基利
1.但丁是意大利文艺复兴运动的先驱，主要作品有《神曲》和《论世界帝国》。
3.他的政治思想具有人文主义色彩，一方面，他对教会进行了激烈的批判，反对神权高于王权的主张，要求政教分离。另一方面，他呼吁共同努力，实现意大利的统一，并建立一个大一统的世界帝国。
3.虽然但丁对中世纪政治的批判具有小市民的庸俗色彩，政治观点不成熟，但他仍不失为是一位终结了封建中世纪，拉开了新世纪序幕的伟大思想家。
马西略
1.马西略是中世纪著名的市民阶级政治思想家，是使政治思想拜托神学束缚的代表人物，
代表作《和平的保卫者》。
2.其政治思想的中心是教会与国家的关系，理论基础是双重真理观。在此基础上，他提出
了分工互助的思想和人民主权的问题，从维护世俗权力的立场出发，对教会进行了猛烈的批评。
3.他的教会改革思想为宗教改革运动提供了重要的材料，他对封建教会的批判唤醒了民
众，促进了思想解放。
托马斯.莫尔
1.空想社会主义的创始人之一，代表作《乌托邦》。
2．他深刻地批判当时的专制君主、封建贵族和教会僧侣。指出国家无非是为一伙富有者的私人利益谋划，而法律不过是把富人的阴谋规定成大家必须遵守的东西。
3.他试图建立乌托邦，实行财产公有、共同劳动的理想，深刻影响了后世社会主义和共产主义理论的发展。
托马斯.康帕内拉
1．空想社会主义创始人之一，代表作《太阳城》。
2．在《太阳城》中，他尖锐地抨击了当时贫富对立的罪恶世界，指出私有制带来的恶果，并揭露了国王、贵族的残暴行径。与此同时，设计了实行财产公有的公社制度的理想社会——太阳城。
3．虽然他的政治设想是不成熟的，但其对理想社会的呼唤深刻影响了后世思想家。
马基雅维利
1.16世纪意大利政治家、思想家，资产阶级政治学说奠基人，代表作品《君主论》。
2.在《君主论》中，他从佛罗伦萨几百年间的政治历史和政治经验出发，摆脱了道德和神学规范的束缚，站在权力政治观的角度分析了国家强弱、权力得失的原因，衍生出了马基雅维利主义的政治观念，并呼吁由强有力的君主来实现意大利的统一。
3.作为最早把政治的实质看做权力问题思想家，他奠定了近代西方政治哲学的基本原则。而他提出的马基雅维利主义也成为了后世津津乐道的政治学问题之一。
马丁.路德
1.德国宗教改革运动的领导人，新教创立者，代表作《九十五条论纲》。
2.路德宗教改革思想的核心是因信因信称义，他反对因行称义，对封建教会的压迫进行了批判，为民族教会的建立提供了理论依据。他的理论反映了德国市民阶级希望摆脱封建束缚，实现国家统一，发展资本主义的要求，鼓舞了德国人民的反封建斗争，促进了民族国家与新教的形成。
3.尽管路德的思想具有一定保守性，反对激进的民众革命，但他仍不失为宗教改革运动的伟大旗手。
约翰. 加尔文
1.欧洲宗教改革运动的领导人，加尔文教的创立者，代表作《基督教神学原理》。
2．加尔文宗教改革思想的理论基础是预定论，强调宿命论。他反对罗马教会对人的干预，肯定现实的努力，放映了新兴资产阶级的需求。
3. 他的思想比路德更具系统性和理论性，更适合新兴资产阶级的需要，他教会改革的主张，对革命时期资产阶级民主共和制的建立产生了直接影响。
让.不丹
1.法国政治思想家，近代主权学说的创始人，代表作《国家论六卷》。
2.在书中，他提出了国家主权学说，对君主专制制度的必要性进行了论证。并公开宣传王政的重要性，批评反君主运动，要求加强君主的绝对权威，反映了资产阶级的政治诉求。
3.他的学说奠定了近代国家主权学说进一步发展的基础，并为后来法国建立高度集权的君主专制打下了理论基础。
法兰西斯科.浩特曼
1.法国贵族反暴君派代表人物，代表作《法兰克-高卢》。
2.他反对君主专制制度，特别强调三级会议的重要性，主张混合制的政府管理形式。反映了旧贵族的政治需求。
3.虽然他在政治上代表旧贵族的利益，但他的思想经过发展，演化为了英法等国资产阶级革命理论，产生了积极作用。
莫奈
1. 法国贵族反暴君派代表人物，代表作《论反抗暴君的自由》。
2.他以双重契约论为思想核心，系统地从自然状态、自然权利、政府契约，主权在民等理论出发，论证反抗暴君的合理性，并指出政府的唯一目的是增进人民福利，即保护人民的生命与财产，防止领土遭到侵犯。
3. 虽然他在政治上代表旧贵族的利益，但他的思想经过发展，演化为了英法等国资产阶级革命理论，产生了积极作用。
鲍埃西
1.早期资产阶级反暴君派思想家，代表作《自愿的奴隶》。
2.作为近代自由和平等原则的最早阐发者之一，他以一种自然权力说抨击暴君制，并不是简单地反对暴君制，而是反对一切君主制，反映了其思想的先进性。
3.他的思想反映了法国新兴资产阶级的利益，对法国资产阶级大革命产生了重要影响。
格老秀斯
1.近代国际法的奠基人，近代自然法理论的创始人之一，代表作《战争与和平法》，《论对战利品的权利》等。
2.他第一次把国际关系问题引入政治学，把主权国家作为国际法的主体，完全改变了古代罗马以个人权利和契约关系作为基础的万民法概念，奠定了近代国际法的基础。他在西方传统的自然法学中最早提出了人权原则，在法的分类和方法论上明确地用人的理性排斥神学信仰的权威地位，使自然法摆脱了神学，成为西方近代政治思想的重要理论基础。
3.他提出主权不仅有国内最高统治权的意义，而且有对外独立的意义，从而丰富了布丹的主权学说。他还是近代最早将几何学的演绎方法引入法学与政治学的思想家，从而开创了法学与政治学“论证体系”的时代。
斯宾诺莎
1.荷兰唯物主义哲学家和政治思想家,代表作有《伦理学》、《神学政治论》等。
2.他以人为出发点，以演绎推理法为研究方法，指出人的共同本性是自我保存，并在此基础上提出自己政治思想：A.持自然权利观，大胆批评经院哲学，主张每个人都拥有生存权这一最高的自然权力。B.为了防止自然状态下得互相伤害，人们设立契约，建立国家。C.强调思想自由权，主张思想自由，行动守法。
3.他的唯物主义哲学达到了无神论的高度，继霍布斯之后为资产阶级政治原则提供了完整的理论论证，对后来西方政治思想发展产生了深远影响。
普劳道夫
1.德国法学家和政治思想家，自然法学派的代表，代表作有《自然法和万民法》等。
2.他的自然法理论吸收了霍布斯和格老秀斯的理论，从人的两重性出发，提出了自然权利
和自然义务关系的重要观点，为西方近代国际法理论奠定了基础。他的国家理论也用契约论解释国家和政府的起源，并讨论了主权问题，但较为温和，体现出倾向于开明君主制的特征。
3.他继承并发展了自然法思想，对西方政治思想产生了久远而重要的影响。
理查德. 胡克
1.英国基督教神学家，安立甘宗神学创始人，代表作《教会政治的法律》。
2.其宪政思想的理论基础是自然法和契约论，他认为自然法是现实法律的依据，对每一个人都具有约束力。而契约则是公共权力和其它统治方式产生的原因。
4.胡克限制君权的法治思想反映了资产阶级的政治诉求，对英国宪政思想传统的形成产生了重要影响。
爱德华.柯克
1.英国法学家，代表作作《报告》、《英格兰法律法理概要》。
2.其宪政思想的依据是大宪章，认为大宪章是英国具有合法性和权威性的宪法性文件。他
强调并捍卫议会的立法权，并用精通的法律语言为议会与公民的自由权利进行了辩护。
3.其宪法思想放映了资产阶级的政治诉求，在当时的英国人中产生了重要影响，
托马斯. 霍布斯
1.17世纪英国哲学家和政治思想家，西方近代政治学理论的系统阐发者，代表作有《利维坦》、《论人》等。
2．机械唯物论是其研究社会政治问题的理论基础，在此基础上，他借助几何学的演绎方法建立起自己的政治哲学体系。A.在对国家权力性质的认识上，他是他那个时代最明确、最深刻的思想家，第一次用清晰的语言将现代国家观念明确地表述出来，奠定了西方近代国家学说的基本模式。B.在对主权学说的阐述中，他提出了专制主义的主张。C.人民的自由与主权者的义务也是其政治思想的一个主要内容，从另一个侧面讨论了主权者与人民之间的权利义务关系。
3.作为的自然法和社会契约论的创始人之一，他在哲学、政治学、伦理学等许多领域都作出了开创性的贡献，被誉为“现代人之父”。
约翰. 弥尔顿
1.英国资产阶级革命家和政治思想家。代表作有《为英国人民声辩》、《再为英国人民声辩》
《失乐园》等。
2.推崇共和制度、实现资产阶级自由是他政治思想的中心内容，他认为政府的目的就是保
障自由，而一个没有国王、没有上院的议会主权共和国是理想的政体。与此同时，他还提出了用地方权力限制中央权力，防止国家走向专制的设想。
3.他思想对英美等国产生重要影响，但同时又充分放映了英国资产阶级的保守性和妥协
性。
霍姆斯. 哈灵顿
1.独立派政治思想家，坚定的共和主义者，代表作《大洋国》。
2.他站在新兴资产阶级的角度提出的政府组织原则，强调经济关系对政治制度的影响，把
政府看作是“一种艺术”，主张将权力原则以及权威原则结合起来建立起权威而完善的自由政府；他认为英国已经建立了自由国家，提出了防止封建专制制度复辟的设想。3.他的主张对后来洛克的分权、法治思想，以及欧美等国政治制度的建立有着积极的影响。约翰. 洛克
1.英国哲学家和政治思想家，自由主义代表，代表作《政府论》。
2.唯物论的经验论是他研究社会政治问题的理论基础。在此基础上，A.对封建反动的思想
进行了激烈的批判，并以财产权为核心提出了自己的自然权利理论。B.用自然法和社会契约论解释政府的起源、性质和目的。C.吸收并发展了胡克和柯克的法治和分权理论。
3.他最早对自然权利理论进行了系统论证，加上他的的自由、法治与分权思想，对西方政
治在理论和实践两个层面都产生了深远影响。
伏尔泰
1.启蒙运动的思想领袖，大资产阶级温和派的代表，代表作《路易十四时代》、《形而上学》。
2.他主张人的自由与平等，反对封建专制和封建教会，在人权原则的基础上建立起自己的国家学说。在政体主张上，他倾向于开明君主专制，幻想开明君主的英明领导。到了晚年，他又提出了共和制的主张，将革命看作是文化进步的副产品。
6.他的政治思想及研究方法包含了功利主义、历史主义等许多先进因素的萌芽，对后世思想家造成了巨大影响。
孟德斯鸠
1.近代分权学说、自然环境论、历史方法、法理学、社会学前驱，代表作：《论法的自由》、
《罗马盛衰原因论》等。
2.他站在大资产阶级和自由贵族的立场上，猛烈抨击了封建专制制度，系统地提供了政治
和法律建设的原则。主要思想有法的精神、政体和政治自由理论、分权学说等。
3.其政治学说特别是三权分立学说，直接影响了法美等国的资产阶级革命，在西方政治思
想史上具有突出其位。
卢梭
1.法国启蒙运动的中小资产阶级政治思想家，激进的民主主义者。代表作有《论人类不平
等的起源和基础》《社会契约论》等。
2.平等思想是卢梭政治思想的核心，在平等思想的基础上，他阐述了著名的社会契约论，
并第一次完整地提出人民主权学说，表达了激进的民主主张。
3.卢梭的思想具有极其深远的影响力，一方面直接指导了了法国大革命，引领了世界范围
内的民主革命浪潮，另一方面在世界范围内带来了思想冲击，影响了一系列思想家。
托马斯.潘恩
1.美国启蒙思想家，激进的民主主义者。代表作有《常识》、《人权论》等。
2.潘恩的政治思想包括美国独立思想、代议制共和政体思想及人权理论。其核心是主张美国脱离英国而独立，建立民主共和国；重要内容是建立代议制政府；其人权思想最有特色之处是他关于天赋权利和公民权利的理论。
3.他的思想鼓舞了美国的抗英斗争、欧洲人民群众的反封建斗争，成为了第一位阐述天赋权利与公民权利的思想家。
汉密尔顿
1.美国思想家、政治家，1787年宪法的主要起草者，联邦创始人之一。
2.他是一个崇尚国家实力的保守的政治思想家，主张性恶论和精英论，推崇英国君主立宪
制，提出分权与制衡思想。
3.他所参与制定的宪法为美国人民所接受、拥护，被誉为美国“宪法之父”，其立法思想
深刻影响了世界各国的宪法制定。
托马斯.杰斐逊
1.美国政治家和民主主义思想家，《独立宣言》起草人之一。
2.他以自然权利理论为依据，揭露鞭挞了以英王首的殖民统治者，表达了美国人民联合反
英、争取民族独立的坚强决心，对北美人民反英斗争起了重要的推动作用。
3.他丰富发展了近代以来的民主理论，在西方政治思想史上有着重要地位。
康德
1.德国古典哲学奠基人，著有《政治权利原理》、《论永久和平》。
2.其政治思想的理论基础是以道德法制为核心的伦理学，具有很强的妥协性；在伦理道德
的基础上，他对国家起源和国家制度进行了阐释和分析，探求一种与合理的、先验的原则相符的理想国家；并且，他还提出永久和平思想，把永久和平视为政治的最高目的，是最终的政治和道德的善。
3.康德的思想成果博大精深，他的哲学思想引起了德国的哲学革命，他的政治思想对洪堡、
黑格尔等人造成了直接影响，并成为后世民主和平论的思想来源。
洪堡
1.德国自由主义政治家、思想家，代表作《试论国家的作用》。
2.他认为现代国家最根本的关系是公民与国家之间的关系，人是一切政治问题的核心，自由是个人发展的必不可少的前提条件，国家应该尽少干预个人自由。此外，他还关注国家作用的范围和政府的职能，提出政府的责任是要促进公民的福利，国家干预的真实目的，只能是为了帮助公民的自我发展。
3.他的自由思想对德国乃至欧洲各国政治界、思想界都产生了重要影响，并德国人民反对专制统治和极权国家提供了思想武器，但也具有德国特色的保守、妥协色彩。
黑格尔
1.德国哲学家和政治思想家，德国古典唯心主义哲学的集大成者。代表作《法哲学原理》、
《精神现象学》。
2.“绝对观念”是黑格尔哲学的出发点和基础，他从哲学角度出发探讨政治问题，分析讨
论了国家与社会、国家与个人、自由与法律等一系列问题。提出了实现德国统一，建立一个统一的君主立宪制国家的主张。
3.黑格尔的民族主义思想与其民族主义情感紧密相关，因其对强权政治的崇尚，后来被法
西斯主义所利用。尽管如此，我们并不能否定他在政治理论上的突出贡献和对对后世政治学发展的积极影响。
孔斯坦
1.法国自由主义思想家，代表作：《立宪政治教程》
2.论证个人的权利和自由是其政治思想中德出发点和重要内容，他认为国家不应该干预个人自由。而他的分权思想最大的特点则是抬高君权的地位，在保证君权的基础上，他主张资产阶级的君主立宪制。
3.孔斯坦的思想反映了19世纪初法国资产阶级的政治诉求，得到了支持，但随着法国社会的发展，逐渐遭到淘汰。
圣西门
1.法国批判空想社会主义思想的代表。代表作有《一个日内瓦居民给当代人的信》等
2.他对资产阶级革命感到失望，对资本主义制度进行了大胆的批判，指出了“劳动者”与“游手好闲着”的对立与不平等，提出了共同劳动的“实业制度”来消除不平等状况。但至于通过什么途径、依靠什么力量实现他的实业制度，他完全陷入空想，鼓吹和平宣称的方式。
3.受历史条件的约束，圣西门的思想具有局限性和幻想性，但他对资本主义的批判也唤醒了一部分有识之士。
傅里叶
1.法国批评空想社会主义的代表人物。代表作有《新世界》、《论商业》等。
2.对资本主义制度的批判是其学说中最有价值的部分：他从经济和政治上批评资本主义制度，他痛斥资本主义社会是颠倒的世界，批评资本主义雇佣制度和资本主义工厂。与此同时，他还提出了心目中的理想社会制度“协作制度”。
3.傅里叶反对用革命手段改变社会面貌，将希望寄托在少数上层人身上，无疑具有幻想性和局限性。
卡贝
1.法国空想共产主义者，代表作《伊加利亚旅行记》。
2.他在批判资本主义制度的同时，批判了现存的政治制度，认为的问题的根源在于私有制。他提出共产主义的基本原则，并指出资本主义制度与共产主义制度间存在过渡性制度，具有巨大的理论价值。
3．卡贝的理论很不成熟，在作出贡献后逐渐退出历史舞台。
布朗基
1.法国空想社会主义者，著名革命家。
2.他认为资本主义制度存在的根源为财产私有制，资产阶级国家是靠暴力和愚民政策来进行统治的。因而主张通过革命手段建立革命专政来实现共产主义，在理论上作出了突出贡献。
3.但其对于如何革命仍未得出正确结论，无法在现实中得到成功实践。
蒲鲁东
1.无政府主义的创始人，小资产阶级思想家，代表作《什么是财产》、《社会问题的解决》。
2. 蒲鲁东以个人主义为基础，幻想小私有制永世长存。他反对一切法律、政府和国家，反对组织工会和政党，反对无产阶级政治斗争和暴力革命，主张建立“无政府”社会。
3.其理论具有幻想性，在现实中无法指导实践。
孔德
1. 法国思想家，实证主义的创始人。代表作有《实证哲学教程》、《实证政治体系》等。
2.他提出，只有真实可靠的、有价值的实证的知识，才能为人们提供改造社会的力量。他以科学和进步为旗帜，主张社会改革和社会团结，从而为资本主义制度的合理性提供论证。
3.他的思想为近代西方资产阶级政治思想由“应然”向“实然”阶段过渡提供了理论依据。托克维尔
1.法国政治思想家，政治社会学的奠基人，代表作《论美国的民主》。
2.民主思想是其政治思想的核心内容，他认为民主与平等之间密切相关，关注自由与平等间的辩证关系。他赞颂民主自由，厌恶和批判专制，通过对美国民主制度和法国大革命的考察研究，预测了资产阶级民主的发展前景，阐释了未来社会的民主趋向。
3.尽管他的论述不可避免地带有贵族的情感和色彩，但他仍不失为一位伟大的资产阶级政治思想家。
柏克
1.英国政治思想家，保守主义创始人，代表作《关于目前不满情绪的根源》、《法国革命论》。
2.他用成长原则来解释政治制度的形成与发展，主张尊重社会的政治传统。在政治制度上，持精英主义的观点，主张建立高效有序的代议制政府。
3.他的政治思想及反民主色彩开启了近代以来的一个重要思潮：保守主义。
边沁
1.英国法学家、政治思想家，功利主义创始人，代表作有《司法证据原理》等。
2.他的功利主义是一种把个人利益看做人类一切行为的动因、把“最大多数人的最大幸福”作为根本道德原则的哲学论理学说；是他衡量国家法律和制度好坏的根本价值标准，也是他功利主义的根本原则；同时他也用功利主义理论来解释政府的起源和目的，对现存制度提出了批评和改革的主张。
3．边沁的政治改革主张代表了当时的进步观点，他的功利主义学说深刻影响了政治学的发展。
密尔
1.英国哲学家、思想家，自由主义代表，代表作《论自由》。
2.他继承并发展了边沁功利主义的思想，减少了利己主义色彩，将其作为自己自由主义思想的基点，推动了传统自由主义向现代自由主义的转变；并将维护和实现个人自由作为其政治思想的核心，也是整个自由主义思潮的核心，提出了自己的理想政府模式：代议制政府。
3.密尔的自由主义思想极具影响力，成为了后世思想家研究讨论的焦点之一。
斯宾塞
1.英国政治思想家，社会进化论和社会有机论代表人物，代表作有《论政府的适当范围》、《社会学原理》等。
2.普遍进化论是他的综合哲学的中心思想；他的社会有机体论认为个人才是具有自由意志的主题，只有个人充分的个体化才会有各个成员之间的相互依赖；同等自由法则是他确立的道德学的第一原理，也是最主要的道德法则，这一法则是指“每个人的自由只受一切人同样自由的限制”。
3.斯宾塞的社会政治思想有许多不完善的地方，但他的思想被后世哲学家吸收后，得到了进一步发展。
思想流派
智者
1.智者是公元前五世纪出现的职业教师，向人们传授有关口才及政治方面的知识，主要代表人物有普罗泰戈拉、安提丰及高尔吉亚等。
2.智者实现了从现象和问题的神的综合到人的综合的转变，并集中对自然与约定的关系进行讨论，他们从自然与法律的对立出发，引申出激进的平等思想，成为斯多葛派的先声。
3.他们是第一批关注社会政治问题的学者，但未形成成熟的理论体系。他们对后来的柏拉图及亚里士多德产生重要影响。
1西方政治思想史著名人物 对于西方政治思想史的复习，重要人物一定要总结出来，还有他们的学术著作，比如今年就考到了博丹的《共和六书》！！！ 一、名词解释： 1．波利比阿（前201一120年）希腊化时期的史学家，政治思想家。 主要思想： 1.政体循环论，认为历史上的政体是一个周而复始的更替过程； 2.混合政体论，认为混合政体就是结合君主制、贵族制和民主制的因素而形成 3.主张:罗马国家应该通过执政官、元老院以及平民三种权力相互牵制，以保证政治上的持续与稳定。 主要著作：《历史》 2．格老秀斯：1583-1645，17世纪，荷兰人，近代西方资产阶级思想先驱，近代自然法理论创始人、近代国际法学奠基人，开创“论证体系”时代，是主权学说的发展者。 主要思想： 第一次把国际关系问题引入政治学说，把主权国家作为国际法的主体，改变了古罗马以个人权利和契约为基础的万民法概念，奠定了近代国际法的基础。 提出了自然法学说，国家和主权学说，政治学方法论，否定人民主权原则。主要著作：《战争与和平法》 3．《乌托邦》 空想社会主义创始人英国人莫尔的著作。全名《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛集有理又有趣的金书》。乌托邦，即实行财产公有，共同劳动的力量社会制度。在全国范围内组织生产，家庭是基本经济单位，农业劳动实行义务制，公民有大量的业余时间进行科学研究、文化学习或艺术活动，人人具备高尚的道德修养。实行政治民主制度，最高首脑是一位哲学王，城市权力在人民大会手中，法律极为简单明了，公民人人精通。此书深刻的批判当时的专制君主、封建贵族
和教会僧侣，指出国家无非是在为一伙私人利益谋划，法律不过是把富人的阴谋规定成大家必须遵守的东西。（这个已经考过了，不知道会不会重新再考） 4．《上帝之城》 中世纪神学家奥古斯丁的著作。在神学的框架内阐述了一整套政治哲学，从理论上总结了基督教政治价值观。奥古斯丁以《圣经》为基本依据，从神学的角度研究国家，从上帝与人的关系中来考察人，考察国家和政治问题。借助于他的声望，这套政治哲学在整个中世纪对于人们的政治观念及教会与国家的关系都产生了巨大影响。 5．《论美国的民主》 是托克维尔的代表作。全书分六大部分，上卷的两个部分分别讲述美国的政治制度，分析美国的民主现状，下卷的四个部分阐述了作者的政治思想和政治社会学的思想。 6．《论法的精神》 是孟德斯鸠于1784年写成的学术巨著，他在书中抨击了封建专制制度，系统地提供了政治和法律制度建设的原则，指出法与各种事物综合就是“法的精神”表达了孟德斯鸠对影响改制和法律性质的规律性的理解。这部著作奠定了他在西方学术界的重要地位，直接影响了法、美等国的资产阶级革命，也波及到近代中国的政治思想界。 7．斯宾诺莎 17世纪荷兰唯物主义哲学家和政治思想家，他的伦理学说对近代西方思想有重要影响。 主要思想： 他最早提出思想自由、无神论，系统阐释自然权利，他用演绎推理的方法阐述了社会契约论和政体主张。 主要著作：《神学政治论》、《伦理学》、重释《圣经》、无神论
在进行课程讲授之前,我想让大家先了解一下,到底什么是管理信息系统.我还给 大家找了两个比较典型的管理信息系统,一会儿我们装上大家一起来看一看.管理信息系统是一门新兴学科，它是近年来随着管理科学、信息科学、计算机与通信技术的不断发展和相互联系，逐步形成的一门综合性边缘学科。就管理信息系统的功能而言，它是一个由人、计算机等组成的进行信息的收集、传递、存储、加工、维护和使用的系统。该学科的诞生和发展标志着计算机在管理中的应用达到了一个新的高度，它已成为管理领域内一门极其重要的使用性科学。 如果大家把这门课程学好的话,就可以通过一个软考.获得信息系统管理工程师这个证书.因为大家已经是毕业班的同学了,下半年可能就要为了找一份好工作而努力,具体如何努力,当然首先要提高自身的专业水平,在此基础上,就要多考一些资格认证,给自己添加一些砝码.所以我想给大家介绍几个比较权威的关于计算机方面的认证,希望对于大家的学习和工作能够有所帮助.----------------- 下面我就给大家演示两个管理信息系统,让大家对这门科目有一个直观地认识. 先看一个比较简单的.小区物业管理系统. 看完这两个例子后,大家能不能想到在自己身边有什么样的信息管理系统存在? 给大家一分钟的时间考虑一下,有没有同学想到的,跟大家说一下,没关系,希望大家畅所欲言. 在这里我给大家列出了在我们生活与学习过程中可能出现的管理信息系统.大家看一看,是不是跟我们的生活息息相关. 现在大家能不能很清楚的区分信息和数据这两个概念.再给大家举一个例子,比如大家看到汽车在行使过程中,里程表显示80km/h，大家会有什么想法？这只是一个数据对不对？我们能根据它来判断是不是要加速还是要减速？如果这个速度，放在高速上的话，是不是司机要加速？但如果在市区内，是不是就要减速？所以，只有当司机看了里程表做出了加速还是减速的决策时，那个数据才是信息。 我叫两个同学来回答一下，什么是信息，什么是数据。也就是说，信息是我们对数据的解释。 下面我们就来看看信息包括哪些内容 香农：信息论及数字通信之父 克劳德·香农(Claude Elwood Shannon，1916-2001)1916年4月30日诞生于美国密西根州的Petoskey。2001年2月24日，香农在马萨诸塞州Medford辞世，享年85岁。贝尔实验室和MIT发表的讣告都尊崇香农为信息论及数字通信时代的奠基之父。 在20世纪中叶，人类终于对三个非常重要的概念：质量、能量、信息量都有了定量的计量办法。我们应该牢记，为阐明质量概念做出伟大贡献的是发现物体力学定律的牛顿(Sir Isaac Newton，1642-1727)，为阐明能量概念作出伟大贡献的是热力学第一定律的发现者们：迈耳(Julius Robert von Mayer，1814-1878)、焦耳(James Prescott Joule，1818-1899)、赫尔姆霍兹(Hermann von Helmholtz， 1821-1894)、开尔文(Lord Kelvin，，而为阐明信息概念作出伟大贡献的就是香农。1824-1907)． 按照参加考试的人数、考试合格证书的效力以及社会对考试的认同程度，由国家组织的计算机认证考试中，最有影响力的当属以下四种： ①全国计算机软件专业技术资格（水平）考试，又称资格水平考试，简称软考。
权力分立思想的历史发展及其对我国的影响 在对政府权力进行控制方面,除民主与法治的思想之外,一项重要内容就是权力分立的理论。这一理论上承古代希腊罗马关于混合政体的思想，在近代则通过洛克与孟德斯鸠的学说得到了充分的展开，最终通过美国立国者们的“实践的智慧”而被直接发展成为一整套具体的制度设计。 一、混合政体理论中的分权思想 混合政体理论，是由古希腊亚里士多德分析和研究了当时希腊城邦的政治实践后提出来的一套国家政体理论，它的核心内容是将纯粹政体（君主政体、贵族政体和民主政体）的要素和优点混合起来，从而达到更佳的治理效果。这种理论认为，（1）如果政治权力为一部分人所控制，不管这些人属于社会中的哪一部分，都有可能被滥用；（2）对这部分人运用权力进行控制的唯一有效办法就是另一部分人拥有与之相抗衡的权力。随后为其他政治家所继承和发扬。这一理论，把君主制因素、贵族制因素、民主制因素融合到一起，使得除奴隶阶级以外的各阶级都能参与到国家的治理中。他认为“共和政体中的各个因素倘使混合得愈好愈平衡，这个政体就会存在得愈久”，他的这一思想为随后的古希腊、古罗马的其它政治家和思想家所继承和发扬。 （一）古希腊纯粹的阶级分权思想 1、柏拉图和苏格拉底关于国家政治的理论对亚里士多德的影晌。 2、亚里士多德的混合政体及其中的分权思想。 亚里士多德研究了希腊150多个城邦的政治制度后，对政体进行了分类： 首先他依掌握国家最高统治权人数的多少分为：个人统治的君主政体、少数人统治的贵族政体、多数人统治的共和政体； 依国家所要实现的目的分为：“正当的”政体和“变态的”政体，前者包括君主制政体、贵族政体和共和政体（立宪政体），这类国家是谋求公共福利的，后者则指那些只为谋求个人利益的国家，它包括僭主制（即暴君专制）、寡头制和平民制。 亚里士多德不赞同雅典那样的“极端的”民主制，而是较为倾向于中庸的、民主主义的共和政体，这种政体吸收君主政体、贵族政体、民主政体的因素混合而成，故称为混合政体。亚里士多德的分权思想，正是在他对混合政体的推崇中体现出来的，他认为对于国家权力，不能过分集中于任何一个阶级，“不让任何阶级在政治方面获得脱离寻常比例的超越地位”，因此国家权力，应为各个阶级平衡的共同掌握。 3、评述：亚里士多德的这种分权只是一种以阶级为主体的分权思想，为“纯粹的阶级分权”。 （二）古罗马机构分权掩盖下的间接阶级分权思想 古罗马时期，生活于罗马共和时期的波利比乌斯与西塞罗继承和发扬了亚里士多德的混合政体理论及分权思想。 1、波利比乌斯为了探求罗马强大的原因，他在罗马搜集了大量资料，悉心考察了罗马公元前三世纪到前二世纪的政治制度，完成了名著《通史》一书。在这本书中，他详细叙述了各种政体的起源和衰败的历史，吸取并发挥了亚里士多德的“混合政体”的思想，对分权理论作出了重大贡献。 2、生活于罗马共和末期的西赛罗也论述了分权理论，他主要继承和重申了亚里士多德和波利比乌斯的思想，同时也是对罗马现存制度的承认。此外，他还主张“权力从属于法律”，代表统治者力量的执政官，代表贵族和在野执政官力量的元老院，代表平民力量的监察官、保民官、平民大会，三者的地位必须由法律确立，并依法律规定行使权利和承担义务。
2018秋《信息管理概论》期末复习及答案 备注：（答案我是根据你们上传的网上资料，如有错误，请马上修改，重发。班主任） 一、试卷类型： 1、填空题（共20空，20%） 2、名词解释（共4个，20%） 3、判断题（共10题，10%）选择题（10%） 4、问答题（共5题，50%） 二、考试形式：采用半开卷考。 第二部分期末复习综合练习(以作业内容为主要依据) 一、填空题 1、纵观人类信息管理活动所采用的手段与方法，信息管理活动的发展分为三个时期分别是：（古代信息管理活动时期）、（近代信息管理活动时期）和（现代信息管理活动时期） 2、以( 第二次世界大战 )结束为标志，信息管理活动进入了现代信息管理时期。 3、从信息管理的起源角度，有三个领域认为信息管理起源于它们的工作，分别是 ( 图书馆领域 )、(工商企业管理领域 ) 和 ( 政府行政管理领域 ) 三个领域。 4、从对信息管理理解的不同层面角度，信息管理具有两方面的特征，一方面是技术特征，另一方面是( 管理理念)特征，它们共同构成了信息管理的内涵与特色。 5、联合国科教文组织认定的图书馆四项职能是：（保存人类文化遗产）、（社会信息流整序）、（传递情报）、（启发民智的文化教育）。 6、人们对信息管理的认识与把握至少表达出五种不同的含义，分别有（信息内容管理）、信息媒体管理、（计算机信息管理）、（管理信息系统）、信息产业或行业队伍管理。 7、一般认为，信息管理思想的发展历史可分为四个阶段，分别是：（传统管理）阶段，（信息系统管理）阶段，（信息资源管理）阶段，（知识管理）阶段。 8、知识管理的发展始终围绕着（组织）、（人）和（信息技术）这三个要素。 9、全信息的三要素分别为（语法信息）（语义信息）（语用信息） 10、联合国经合组织（OECD）将知识分为四种类型，即（事实知识）、（原理知识）、（技能知识）、（人际知识）。 11、物质、能量、( 信息)是一切客观事物的三个基本方面。人们在长期的科学实践中建立和发展了材料科学、能源科学和（信息科学）科学，成为现代科学技术的三大支柱。 12、信息资源的功能主要表现在四个方面，分别是：（经济功能）、（管理与协调功能）、选择与决策功能、研究与开发功能。 13、管理学作为一门独立的边缘学科，它的诞生以（泰勒）的“科学管理”思想的提出为标志。 14、大众信息交流的媒体主要有( 印刷媒介 )和( 电子媒介 )两大类。 15、对现代组织而言，组织的宣传活动是其向外输出信息的主要方法手段，宣传活动可分为三类：（公关宣传）、（广告宣传）和标识系统宣传。 16、一般说来，组织信息交流分为组织（内部）的信息交流和组织（外部）的信息交流两种形式。 17、大众信息交流的基本功能可以概括为：（传播信息）、引导舆论、（教育大众）、提供娱乐。
西方政治思想复习资料 1、柏拉图认为“除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者我们目前称之为国王的统治者 的那些人物，能严肃认真地追求智慧，使政治权力与聪明才智合二为一”，否则“我们前面描述的那种法律体制，都只能海客谈瀛，永远只能是空中楼阁而已”。“只有正确的哲学才能为我们分辨什么东西对社会和个人是正义的，除非真正的哲学家获得政治权力，或者出于某种神迹，政治家成了真正的哲学家，否则人类就不会有好日子过。”柏拉图这种哲学王的思想对当时和现代有什么影响？ 答：A、对当时的影响： 哲学王思想是《理想国》的核心主张。柏拉图创作《理想国》并不是表达一种乌托邦式的空想；而是针对当时希腊世界政治状况作出的现实主义的反馈。这一时期希腊的政治已经表现出种种衰败的征兆，而在观念世界，智者带来了希腊世界的逻各斯危机。苏格拉底以前的哲学家认为：逻各斯是一种对人讲的、人应当洗耳恭听的语言，它凌驾于时间之上，只是借助哲人之口言说出来。而智者的思想，把人视为万物的尺度，使语言和文字成为私利的奴仆，修辞学成了一门技艺，它为一切机会主义服务；人成为万物的尺度的逻辑结果，不过是强权和暴力成为万物的尺度。苏格拉底之死正是希腊世界逻各斯精神退化的后果。就此点而论，柏拉图的理想国家，正如法国学者布兰所指出的，其“目的就是消除普罗泰格拉定为最高标准的人是尺度的信条”，它实际是要“把个人从暴力下解救出来”。按照柏拉图的这一思路，共和国的价值在于将暴力与私利角逐从人们的生活中排除出去，而代之以和平安定的制度结构，它以秩序代替无序，以正义代替腐化，以公理代替强权，以永恒至福代替短暂的肉体享乐，以人人之福祉代替某个集团之利益，这对于现代人理解什么是共和国的精神，依然有着深刻的启迪意义。 然而，柏拉图毕竟属于古代，他没有个体权利与自由的明确概念，对私有财产的价值缺乏认识，缺乏宗教宽容的精神，他的政治哲学中体现着对个性的压制，对主观自由的否定，而这一切只有到了近代，才以自由主义的面目出现。尽管如此，柏拉图的政治哲学依然是政治哲学史上的伟大的先驱。柏拉图的哲学王思想标志着这样一个根本性的转折：古典希腊城邦时代终结了，人们面临的将是另一种生活世界；公共政治生活的时代结束了，哲学与宗教的时代开始了。 B、对现代的影响： 柏拉图试图确立知识统治，高扬理性在人类生活中的指导作用，无疑为西方理性主义的传统奠定了根基。他对少数哲学家与常人的描述，虽然带有强烈的精英主义色彩，但人们不可否认的事实是，直到今天，我们所生活的世界中，依然是少数知识精英处于统治的地位，而普通民众则为生计所累，处于社会的底层。柏拉图的政治哲学，主张限制激情，节制欲望，这与现代宪政主义的基本精神有暗合之处。他的政治哲学，体现着秩序在政治中的优先性，体现着对整体和谐的追求。 让哲学家来统治国家，或使国家的统治者成为哲学家，在许多人看来都是一种不现实的乌托邦思想。的确，这两种设想都无法实现。但是，在柏拉图看来，它却是可以实现的一个理想。尽管柏拉图在他的《理想国》中就认识到实现该理想的难度，但是，柏拉图认为他的这个思想并不是完全脱离现实的，而是相反，他认为这个理论是建立在他在对当时的社会现实进行分析和考察的过程中提出来的，具有很大的可能性。而且，他一生亲身躬行，曾三次远赴西西里，就是想将他的这个思想在当时的现实中实现出来，甚至后来的亚里士多德也受到影响，想将亚历山大大帝培养成为“哲学王”。
目录 摘要 (1) 引言 (4) 第一章系统分析 (5) 1.1系统的初步调查 (5) 1.2系统的可行性研究 (7) 1.3系统的详细调查 (8) 1.4新系统逻辑方案的提出 (9) 1.5项目开发计划 (9) 第二章需求分析 (10) 2.1业务流程图 (10) 2.2数据流程图 (13) 2.3数据字典 (24)
2.4代码设计 (31) 第三章概要设计 (34) 3.1系统模块结构图设计(HIPO图) (34) 3.2数据库概念设计 (40) 3.2.1实体关系图(E-R图) (40) 3.2.2实体和联系 (43) 第四章详细设计 (44) 4.1数据库的逻辑设计 (44) 4.2数据库的实现 (45) 4.3程序流程图 (46) 4.4物理配置方案设计 (49) 4.5历史信息管理 (49) 4.6人机界面设计 (49) 4.6.1输入设计 (50) 4.6.2输出设计 (52) 第五章系统实施 (54) 5.1编程过程与特点 (54) 5.2系统测试 (55) 5.2.1系统测试的原则 (55) 5.2.2系统测试的方法 (55) 5.3系统运行维护 (58) 第六章论文小结 (60)
6.1系统的功能 (60) 6.2系统的特点 (60) 6.3系统评估与改进方向 (61) 6.4开发体会与收获 (61) 参考文献 (62) 附录1 系统使用说明书 (63) 附录2 部分程序代码 (67) 引言 宝冶机动公司是宝冶总公司的一个子公司，它有四十年的历史。其主要是机械动力安装及运输、机械设备租赁。其主要技术成分较 简单。 近几年来，随着市场经济的发展，市政建设项目的增多，机动 公司有了很大的发展，新增了设备、技术人员、以及一些辅助的资料、图书。由于图书资料、读者增多，造成资料管理的工作量大， 重复量大，费时费力。资料文档管理易出现遗漏及错误。公司也认 识到了信息管理的重要性，决定在硬件方面给每位资料员配置一台 电脑，并组建全公司的局域网；在软件方面由于考虑到市场上出售 的资料信息管理系统的软件不但价格昂贵，而且并不能十分适当地 符合我公司管理工作的需要。经研究，公司决定自行开发一套适应 我公司信息管理需要的信息系统管理软件。侧重点先放在图书、资
《中外政治思想史》期末复习 我们这门课程从时间看从公元前5世纪讲到公元19世纪，从地域上看横跨中国、西欧、北美，涉及的思想家众多，内容十分丰富。为了帮助大家更好地掌握课程主要内容，我们将需要同学掌握的内容做了归纳，有些不作为重点的，没有作答或没有列出，大家可以对照教材看看。具体见下面内容。 一、西方政治思想史的学习重点 从宏观上讲，西方政治思想史涉及三个不同历史时期： 古代奴隶制社会——古代希腊、古代罗马 封建社会——中世纪时期 近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固（西欧、北美） 与此相适应，西方政治思想则从古代自然政治观发展转变为中世纪时期神学政治观，以及近代以来的权力政治观。 1.古代社会——古代希腊、古代罗马 这个时期是西方政治思想的形成和初步繁荣时期。突出表现在古希腊，它的政治思想一经产生就进入繁荣期。这个时期的政治思想的主旨是民主共和。政治思想具有自然特征。 2.封建社会——中世纪 表现为神学特征，政治思想与神学思想紧密地结合在一起。政治思想完全臣服于神学思想，神学思想统领一切，政治学和其他一切学科都被纳入神学体系，成为神学的婢女。政治思想具有神学特征。 3.近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固（西欧、北美） 近代思想发展演变速度之快，内容之丰富是前两个时期无法相比的。资本主义时期思想直接影响到当代政治思想。当代政治思想的问题可以溯源到近代政治思想。政治思想具有权力特征。 第一章古代希腊和古代罗马的政治思想 1．古代希腊和古代罗马政治思想的一般状况，以及影响西方政治思想产生的社会背景 古代的西方分为古希腊、古罗马两个时期。古希腊不是一个国家，
而是一个地区，100多个城邦。古希腊最著名的是雅典城邦，雅典共和国。雅典民主制度最成熟。古罗马是一个国家。 古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。在西方，最早的国家形式是城邦，城邦是政治社会。古希腊城邦最显著的特征是小国寡民。民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心，昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣。 2．古代希腊思想特点及主要思想家： 古代希腊思想特点概括为三方面： 第一，决定人们政治意识的是自然政治观。 希腊的政治思想家普遍认为，城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。因此，城邦是一个有机共同体，个人是这个有机整体的组成部分。个人的价值依存于城邦，个人离开了城邦就不能过正常人的生活。 自然政治观决定了城邦成员的整体主义意识。这种整体主义，体现在个人与国家之间的关系上，就是将国家视为第一位的，个人是第二位的，这种整体主义意识将个人视为国家的工具，而不是把国家看作个人的工具。 第二，对政治现象进行理性的考察和思考。 他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起，政治是人的事务。自然政治观决定人们的政治意识，对政治现象进行理性的考察和思考，关注政治制度和政治学基本问题的研究。 第三，关注政治制度和政治学基本问题的研究。 在希腊，政治学是关于城邦的学问和技术。研究城邦制度、研究城邦政体成为政治思想的一个重要问题。 从思想发展来讲，为政治思想奠定基础的有： 自然哲学家。以自然为对象，研究自然事物发展，但对当时希腊政治现象也提出看法，用哲学家的观点看待政治问题。 智者，这是古希腊一类人的身份，是职业教师，到处给有钱人讲学，收取学费。智者关注社会问题，他们的贡献是以人的眼光看待社会，抛掉神的观点。他们的思想为后来以柏拉图和亚里士多德为代表
管理信息系统期末复习资料 一、单项选择题 1.面向对象的编程方法的英文缩写是（C）。 A．SA B．OOD C．OOP D．OOA 2.结构化分析与设计是信息系统开发时常用的方法，按其生命周期特征，它应属于（D）D．瀑布模型 3.结构化开发方法系统分析阶段的正式文档是（B）B．系统分析报告 4.下面哪句话最准确地概括了结构化方法的核心思想（D）。 D．自顶向下，由粗到细，逐步求精 5.原型化方法一般可分为三类，即（C）C．探索型、实验型、演化型 6.总体规划阶段的主要工作不包括（C）。C．建立系统的逻辑模型 8.管理是一项有序化的、经常性的过程，其最重要的职能之一就是（决策）。 8.执行层或称作业层的管理属于（C）。C．基层管理 9.战略级管理属于（B）。B、高层管理 10.C/S 是一种重要的网络计算机模式，其含义是A.客户/服务器模式 11.人们通常用下面的英文缩写表示会计信息系统 C. AIS 12.原型化方法一般可分为三类，即 B. 探索型、实验型、演化型 13.总体规划阶段的最终结果是 C. 可行性报告 14.一般说来，战略管理层的决策活动属于（B）。B．非结构化决策 18.B/S是一种重要的网络计算机模式，其含义是：D．浏览器/服务器模式 18.管理信息系统的层次结构中，最高层是（B）。B．战略计划子系统 19.信息系统开发各阶段的顺序是（B）。 B．总体规划、系统分析、系统设计、系统实施、运行维护、系统评价 1. 对当前系统进行初步调查工作应重点在哪个阶段进行（A）A. 总体规划阶段 13.管理信息系统的横向结构是按（B）划分的。B．管理职能 14.管理信息系统通常可分为多个子系统，其结构为（C）。C．层次结构 15.管理信息系统的交叉结构是指管理信息系统的（A）。A．管理职能结构 16.总体规划是系统生命周期中的第一个阶段，其主要任务是明确C. 系统是什么 13.下列描述正确的是A.总体规划是系统开发中的首要任务 1.导出模块结构图的基础是（A）。A．数据流图 2.下列耦合方式中耦合度最低、性能最好的是（B）。B．数据耦合 3.总体规划的目的包括D．保证信息共享、协调子系统间的工作、使开发工作有序进行 4.系统总体规划的最终目的是（A）。A．勾画出企业信息系统建设的蓝图 5.一个合理的模块划分应该是内部联系( B)。B．强 6.系统测试的正确步骤是（B）。B．模块测试、子系统测试、系统总体测试 7.模块间的信息联系方式称为模块的（ C ）。C．耦合 8.总体规划阶段的最终结果是（C ）。C．可行性报告 9.下列比较适合较大系统的切换方式是（ C ）。C．分段切换 10.系统设计阶段的主要任务是根据系统的逻辑模型建立物理模型，以便说明C．系统怎 么干 11.系统测试的对象是（D）。D．整个系统 12.系统测试的正确定义是（A）。A．为了发现程序中的错误而执行程序的过程 13.对当前系统进行初步调查工作应重点在哪个阶段进行A．总体规划阶段 14.系统设计阶段的主要成果是（ C ）。C．系统设计说明书
西方政治思想史 1、西方政治思想的发展经历了：自然政治观、神学政治观和权力政治观三个阶段；①自然政治观是古代希腊、罗马时期的基本政治观。②基督教神学政治观是西方中世纪的基本政治观。③权力政治观是西方近、现代的基本政治观。 2、城邦的起源：亚里士多德描述了人类的社会组织由低级向高级的演进，同时也是人得本质不断趋于完善的历程。人类天生是合群的动物，必须国共同的生活。起初，由男女和主奴这两种关系的结合而组成了家庭，它是人类为满足日常生活需要而建立起来的社会的基本形式。而后，人类为了适应更广大的需要，又由若干家庭联合起来而组成村庄，村社的最自然形式就是部落。最后，若干村社又进而联合起来组成城邦。至此，社会组织就进化到了高级而完备的境界。所以，城邦完全是自然进化的产物。 3、城邦的本质：城邦就是自由公民的自治团体，是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。 4、城邦的目的是“至善”，是公民“优良的生活”。 5、古希腊政治思想的特点：①自然政治观与整体主义价值观；②理性的政治思 考与近于科学的研究方法；③特定的研究主题和范围:④公民的政治意识和政治视角。 6、柏拉图的代表作中最有影响的——《理想国》。 其中阐述了一个理想城邦，包括其基本原则、基本制度和生活方式等。这个城邦不存在于现实当中，而是现实城邦所应趋赴的目标，是现实各类城邦中合乎正义的因素的集中提炼和升华，是城邦本质或内在精神的真正体现和阐发。 7、城邦的正义：集中体现在社会分工上。社会分工是城邦产生的原因和动力，也是理想国社会政治结构的突出特征。 8、如何论证正义？ 柏拉图根据希腊人所谓的“四主德”，即一个人的美德包括：智慧、勇敢、节制和正义四个部分，区分各等级。他认为在城邦各组成部分中，哲学家的美德是智慧，军人的美德是勇敢，而节制则不专属某一阶级，它贯穿全体公民，它是天生优秀的和天生低劣的部分在谁应当统治和谁应当被统治这个问题上所表现出来的一致性和协调。而这几个等级各安其位，各尽其责，城邦就实现了正义。 9、亚里士多德对西方政治思想史的贡献：（3个） ①他是政治学的开创者；②他虽然没有超出古希腊整体主义传统，但是他否定了柏拉图的极端整体主义，在整体主义的框架内渗透了某些个人主义的因素。 ③是古希腊政治理论的集大成者。④西方理性与科学传统的先驱。⑤希腊政治制度和政治思想的百科全书人物。⑥城邦时代公民政治信仰的忠实表达者。 10、启蒙运动对法国革命的影响? ①它的矛头是封建制度及其精神支柱天主教会为对象的，因此为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备。②启蒙思想家宣扬天赋人权，三权分立，体察功能自由、博爱、平等，而且这些思想迅速在欧美传播，对欧美的资产阶级革命起了影响和推动的作用，促进了欧洲社会的进步，而且对亚洲国家的思想解放起了催化剂作用。③提高了法国人民的思想觉悟。④为法国大革命奠定了基础，让法国人民认识到需要争取平等权利的重要性，推翻君主制度，启蒙运动中的平等自由为法国大革命打下了基础。 11、卢梭：小资产阶级的代表
西方政治思想史复习资料 一、名词解释（6×5′=30′） 1.自然法：萌发于古希腊哲学，最早的定义为：世界都处于一种必然性与自然律的支配下，具有永恒性；神与人一样，都服从于这种永恒的自然律；对自然律所确定的秩序，便是一种正义。 2.宗教改革（路德）：是指基督宗教在16世纪至17世纪进行的一次改革，是资产阶级披着宗教外衣进行的一场资产阶级性质的改革，改革代表人物有马丁路德、加尔文及慈运理等，随后发展出来新教教派。 3.法的精神（孟德斯鸠）：一个国家的法律与该国的政体、自然环境、宗教、贸易、风俗习惯、人民的生活方式、制度架构、人文传统的关系，以及法律与法律之间的关系总和。 4.公民（积极、消极）：1791年法国宪法取消等级的划分，将法国人民分为积极公民和消极公民。其中经济上独立，叫积极公民，享有选举权。经济上没有独立性和其他不具备“积极公民”条件的人，叫消极公民，不享有选举权。 5.主权（布丹）：主权是国家的主要标志，是对公民和臣民的不受法律限止的永恒的绝对的最高权力。主权是对内具有至高无上、对外具有独立平等的权力。 6.国家（黑格尔）：国家是道德理念的现实——即作为显现可见的、自己明白的实体性意志的道德精神。国家是建立在理性基础上的必然产物，而不是任意或偶然的结果。 7.人民主权（卢梭）：人民主权是指国家中绝大多数人拥有国家的最高权力。人民是主权者，国家的权力属于人民。人民主权遵循主权神圣、不可转移、不可分割、不可代表的原则。 8.乌托邦（莫尔）：空想社会主义的创始人莫尔的代表作，虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻，“乌托邦”是一个幸福的、理想的国家，财产公有、人人平等、没有压迫。 二、简答题（5×8′=40′） 1.斯宾诺莎的自由观念 思想自由权 在国家生活中，每一个人保留他的权利的一部分，由其自己决定，不由别人决定，即思想自由之权。
管理信息系统》期末复习题2 一、单选题 1.管理信息系统是一种（）。 A.自然系统 B.人工系统 C.信息处理系统 D.抽象系统 2.用户通过终端设备向系统提出服务请求，系统完成服务后通过终端即时回答用户，这样的信息处理系统属于（）。 A.计算机系统 B.批处理系统 C.实时处理系统 D.分布处理系统 3.关系模型是把数据的逻辑结构归结为满足一定条件的（）模型。 A.层次 B.网状 C.一维表 D.二维表 4.系统开发过程中最重要.最关键的环节是（）。 A.系统分析 B.系统设计 C.系统实现 D.A和B 5.描述信息系统逻辑模型的主要工具是（）。 A.数据流图 B.数据字典 C.数据处理功能分析表 D.数据-功能格栅图 6.系统调试完成后，在实施系统转换.投入试运行之前，必须做好编写（）和人员培训工作。 A.系统说明书 B.系统实施方案 C.系统使用说明书 D.系统测试报告 7.网络上的每一个节点都有系统数据的完整拷贝，而且所有节点上的数据更新是同步的，这样的数据分布形式是（）数据分布形式。 A.集中式 B.分片式 C.重复式 D.混合式 8.系统对提高企业科学管理水平，增强企业竞争力以及提高管理人员素质等带来的收益属于（）。 A.直接经济效益 B.间接经济效益 C.系统收益 D.投资回收效益 9.在系统转换中，中间没有过渡阶段，用新系统立即替换旧的系统，这种转换方式称为（）。 A.直接转换 B.并行转换 C.试运行转换 D.分阶段转换 10.层次码是一种（）。 A. 顺序码 B.区间码 C.助记码 D.缩写码 二、填空题 1.管理信息系统是以计算机为基础的及以人作为系统组成部分的（）系统。 2.根据系统的一般模型，系统应包括（）、（）和（）。 3.数据库系统的组成部分包括（）、（）和（）。 4.基于面向对象方法的系统开发过程分三个阶段：即（）、（）和
各阶段西方政治思想的特点及重要人物（超详细版） 分类:默认栏目 纵览历史，西方政治思想史可分为三个不同历史时期： 奴隶制社会——古代希腊、古代罗马 封建社会——中世纪时期 近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固（西欧、北美） 与此相适应，西方政治思想则从古代自然政治观发展转变为中世纪时期神学政治观，以及近代以来的权力政治观。 A. 古代社会——古代希腊、古代罗马 这个时期是西方政治思想的形成和初步繁荣时期。突出表现在古希腊，它的政治思想一经产生就进入繁荣期。这个时期的政治思想的主旨是民主共和。政治思想具有自然特征。 B. 封建社会——中世纪 表现为神学特征，政治思想与神学思想紧密地结合在一起。政治思想完全臣服于神学思想，神学思想统领一切，政治学和其他一切学科都被纳入神学体系，成为神学的婢女。政治思想具有神学特征。 C. 近代社会——从资本主义萌芽到资本主义巩固（西欧、北美） 近代思想发展演变速度之快，内容之丰富是前两个时期无法相比的。资本主义时期思想直接影响到当代政治思想。当代政治思想的问题可以溯源到近代政治思想。政治思想具有权力特征。 各章内容 古代希腊和古代罗马的政治思想 影响西方政治思想产生的社会背景 古代的西方分为古希腊、古罗马两个时期。古希腊不是一个国家，而是一个地区，100 多个城邦。古希腊最著名的是雅典城邦，雅典共和国。雅典民主制度最成熟。古罗马是一个国家。 古代希腊是西方政治思想的发源地。政治思想是伴随着城邦的形成而出现的，并随着城邦民主制度的兴盛而发展。在西方，最早的国家形式是城邦，城邦是政治社会。古希腊城邦最显著的特征是小国寡民。民主制度使雅典成为希腊社会的政治、经济和文化中心，昭示着整个希腊社会民主制度的空前繁荣。 掌握古代希腊思想特点及主要思想家 概括为三方面： 第一，决定人们政治意识的是自然政治观。 希腊的政治思想家普遍认为，城邦的起源和政治秩序的建立是自然而然的。因此，城邦是一个有机共同体，个人是这个有机整体的组成部分。个人的价值依存于城邦，个人离开了城邦就不能过正常人的生活。 自然政治观决定了城邦成员的整体主义意识。这种整体主义，体现在个人与国家之间的关系上，就是将国家视为第一位的，个人是第二位的，这种整体主义意识将个人视为国家的工具，而不是把国家看作个人的工具。 第二，对政治现象进行理性的考察和思考。 他们对政治现象的认识并没有与宗教和神话纠缠在一起，政治是人的事务。自然政治观决定人们
名词解释 1、管理：管理是通过计划、组织、指挥、协调、控制等基本管理功能，有效地利用人力、财力、设备、技术、信息诸种因素，促使它们密切配合，发挥它们最高的效率，以达到预期的目标。 2、信息管理：是在管理科学的一般原理指导下，对信息活动中的各种要素，包括信息、人员、资金、设备、技术等，进行科学地规划、组织、协调和控制，以充分开发和有效利用信息资源，从而最大限度地满足社会的信息需求。 3、MIS：管理信息系统。 4、IRM：信息资源管理。 5、SCM：供应链管理。 6、BPR：企业过程再工程。 7、ERP：企业资源计划。 8、CRM:客户关系管理。 9、信息：是事物的状态、特征及其变化的客观反映，是客观事物通过一定的物质载体传递。 10、信息资源：是信息与资源两个概念整合衍生出来的新概念，只有满足一定条件的信息才能称之为信息资源，作为资源的信息，也就是所谓“有用的信息”或“可以利用的信息”。也就是可以利用的信息的集合。 11、狭义的信息资源：是指信息本身或信息内容，即是经过加工处理的，对决策者有用数据。 12、广义的信息资源：信息资源是信息活动中各种要素的总称(包括信息、技术、设备、资金和人等要素)，是将信息资源作为系统概念看待。 13.信源：发出信息的来源
信道：信息传递的通道 信宿：信息接收者 14、信息资源管理：狭义的信息资源管理是指对信息本身即信息内容实施管理的过程。广义的信息资源管理是指对信息内容及与信息内容相关的资源如设备、设施、技术、投资、信息人员等进行管理的过程。 15、信息高速公路：从技术上的角度看，实际上是软件、硬件、通信网络技术和信息处理技术不断发展与集成的结果。 16、信息系统：输入数据，经过加工处理后，输出信息的系统。 17、EDPS：电子数据处理系统 18、DSS：决策支持系统 19、ES：专家系统 20、EIS：主管信息系统 21、OAS：办公自动化系统 22、SIS：战略信息系统 23、信息采集：是信息资源能够得以充分开发和有效利用的基础。 24、信息组织：是对所采集的信息实施有序化的过程，是信息管理过程的核心内容之一。 25、内源信息流：是指来源于经营系统内部的或经营企业内部的信息流动。27、外源信息流：是指来自经营部门之外，但与经营部门的经营活动有着密切联系的，外部社会环境和经营内部的信息流。 28、信息流：人类管理和控制下的信息的有序流动。 29、信息处理：一切为更好地利用信息而对信息所实施的处理工作过程。
第1章信息与信息管理 信息的一般定义： 信息是认知主体对物质运动的本质特征、运动方式、运动状态以及运动的有序性的反映和揭示，是事物之间的相互联系、相互作用的状态的描述。 信息管理界的“信息”定义 信息：按照用户决策的需要，经过加工处理的数据。 企业管理界的“信息”定义 信息：管理活动的特征及其发展情况的情报、资料等的统称。 信息的特征 ?普遍性。自然界、人类社会的任何物质都是信息的母体。信息无处不在、 无时不有。 ?信息产生的广延性与无限性 ?信息在时空上的传递性 ?信息对物质载体的独立性 ?信息对认识主体的相对性：由于人们的认知能力各不相同，他们从同一事 物中获取的信息及信息量也不相同。 ?共享性 ?不可变换性和不可组合性 时效性：事物在不停地运动和变化，而脱离源事物的信息会逐渐失去效用。 信息化是指培养、发展以计算机为主的智能化工具为代表的新生产力，并使之造福于社会的历史过程。 信息和信息技术的巨大作用，导致政府和各行各业都最大限度地利用信息技术，充分开发信息资源，提高自身的效能和效率。这种现象称为信息化。 信息化的核心点： 利用先进的信息技术，对信息资源充分地开发和利用。 信息化的层次可以分为5个： （1）产品信息化； （2）企业信息化；（信息化的核心和基础） （3）行业信息化；（如工业、农业、服务业等，信息化与工业化的结合点）（4）国民经济信息化 （5）社会生活信息化 信息管理的对象：信息、信息活动 信息管理的定义 狭义的信息管理：对信息内容的管理。
广义的信息管理：不仅是对信息本身的管理，而且对涉及信息活动的各种要素，如信息、技术、人员进行合理的组织和控制。 信息管理：个人、组织、社会为了有效地开发和利用信息资源，以现代信息技术为手段，对信息资源实施组织和控制的社会活动。 信息管理内涵剖析： （1）概括了信息管理的三个要素——信息、技术、人员 （2）体现了信息管理的两个方面——信息资源、信息活动 （3）反映了管理活动的基本特征——规划、组织、控制 信息资源：可供利用的信息的集合。 信息资源有三要素：信息生产者、信息、信息技术 信息管理流程：信息生命周期管理 信息的创建（生产/发布）：机构、网络、规范性 信息采集 信息组织：序化、有效的系统 信息存储：共享、保护、备份、恢复 信息利用：价值实现 信息清理（销毁/回收） 第2章信息交流 信息交流的分类 a)人与自然的信息交流（非生物与其他生物） b)人与人的信息交流 c)人与人信息交流的社会性特征 信息交流的定义：在不同时间和空间上，认知主体之间借助符号系统所进行的数据、知识和事实等信息传递与交流的过程。 共时信息交流：横向（克服交流的空间障碍） 历时信息交流：纵向（消除交流的时间障碍） 申农-维弗的通信模型
逻辑框架整理 第一章古代希腊政治思想 ●第一节西方政治思想的产生 1、古希腊是西方政治思想的发源地 2、希腊政治思想的萌芽：荷马、赫西俄德 3、早期立法家的政治思想：来库古、梭伦 4、早期自然哲学家的政治思想 ●第二节城邦制度和政治思想的特点 1、城邦和城邦制度 2、古希腊政治思想的特点 ●第三节智者和苏格拉底的政治思想 1、城邦民主制的繁荣和思想界的变化 2、智者的政治思想 3、苏格拉底的活动和贡献 ●第四节柏拉图的政治思想 1、生平和著作 2、国家的理念和正义的国家 3、哲学家治国思想 4、政体思想 5、第二等好的理想国 ●第五节亚里士多德的政治思想 1、生平和著作 2、政治学的研究对象和方法 3、城邦的起源、本质和目的 4、政体分类及其变革 5、对理想城邦的设计 6、对西方政治思想的贡献 第二章希腊化时期和古代罗马政治思想 ●第一节这一时期时期政治思想的特点 1、城邦制度的解体和政治思想的演变 2、种族和文化的融合及世界主义思潮 ●第二节斯多葛派的政治思想 1、斯多葛派的产生和流传 2、自然法思想 3、人的精神自由思想 4、人人平等思想 ●第三节波利比阿和西塞罗的政治思想 1、政治学由希腊向罗马的转移 2、波利比阿的政治思想 3、西塞罗的政治思想 ●第四节罗马法学对政治思想的影响 1、罗马法和罗马法学 2、罗马法和罗马法学对政治哲学的影响 ●第五节罗马基督教政治思想 1、基督教的政治价值观 2、奥古斯丁的双城论 第三章中世纪西欧政治思想 ●第一节 5—10世纪西欧的政治状况和观念 1、5—10世纪西欧社会政治状况 2、罗马传统和日耳曼传统的结合 3、5—10世纪西欧政治思想的特点 ●第二节教权和王权斗争中的政治思想 1、中世纪西欧的政教关系 2、教权和王权斗争中教权派的政治思想 ●第三节托马斯·阿奎那的神权政治思想 1、生平和著作 2、信仰和理性 3、教会和国家 4、国家的起源和目的 5、政体理论 6、法的性质和分类 ●第四节城市的兴起和反对教会统治的政 治思想 1、城市的兴起及其对政治思想的影响 2、但丁的世界帝国论 3、马西略的政治思想 4、市民和农民异端的政治思想 第四章 16世纪西欧政治思想 ●第一节社会状况及其对政治思想的影响 1、民族国家的兴起 2、文艺复兴运动 3、宗教改革运动 4、空想社会主义思想的产生 ●第二节马基雅维利的政治思想 1、生平和著作 2、权力政治观 3、共和理想和君主专制 4、君主的统治方法
《管理信息系统》期末复习题5 一、填空题 1.根据系统的一般模型，系统应包括（）、（）和（）三部分。 2.数据字典包括（）、（）和（）三种表。 3.建立管理信息系统的开发环境的方法有：工具集成法、（）和（）。 4.管理信息系统的开发方法主要有（）、（）、（）。 5.系统分析工作的关键点或称工作要点在于（）和（）。 6的中文含义是（）。 7. （）和物理模型的主要差别就是做什么和如何做的差别。 8. （）特指系统的保密功能和防病毒功能，是系统设计的主要原则之一。 9. （）是代码设计的首要任务。 10.模块的耦合方式主要有（）、（）、（）三种。 二、单项单选题 1.系统与环境由系统的（）所划分，在它之内称为系统，
在它之外称为环境。 A.边界 B.输入 C.处理 D.输出 2.系统开发过程中最重要、最关键的环节是（）。 A.系统分析 B.系统设计 C.系统实现和B 3.地理信息系统的英文缩写是（）。 4.决策支持系统的主要对象是（）的决策。 A.结构化 B.管理 C.半结构化 D.经济 5.数据库结构的三个模式中，（）是数据库结构的核心。 A.模式 B.存储模式 C.子模式 D.模式与子模式 6.描述信息系统逻辑模型的主要工具是（）。 A.数据流 B.数据字典 C.数据处理功能分析表 D.数据-功能格栅图 7.从程序的逻辑结构入手进行测试的方法是（）。 A.白盒测试 B.黑盒测试 C.全面测试 D.部分测试 8. 对进行经济效益评价时，提高管理效率属于的（）。 A.间接效益 B.直接效益 C.管理效益 D.开发效益 9.建立管理信息系统的组织基础是指建立管理信息系统中组织内部所需的（）。 A.技术性条件 B.非技术性条件 C.管理基础条件 D.人才基础条件