说，是一种能力；不说，是一种智慧。
1、急事，慢慢地说
2、小事，幽默地说
3、没把握的事，谨慎地说
4、没发生的事，不要乱说
5、做不到的事，别乱说
6、伤别人的事，不能说
7、伤心的事，不要见人就说 8、别人的事，小心地说
9、自己的事，听别人怎么说 10、夫妻的事，商量着说
11、尊长的事，多听少说 12、孩子们的事，开导着说
1、急事，慢慢地说
遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情说清楚，会给听者留下稳重、不冲动的印象，从而增加他人对你的信任度。
2、小事，幽默地说
尤其是一些善意的提醒，用句玩笑话讲出来，就不会让听者感觉生硬，他们不但会欣然接受你的提醒，还会增强彼此的亲密感。
3、没把握的事，谨慎地说
对那些自己没有把握的事情，如果你不说，别人会觉得你虚伪;如果你能措辞严谨地说出来，会让人感到你是个值得信任的人。
4、没发生的事，不要胡说
人们最讨厌无事生非的人，如果你从来不随便臆测或胡说没有的事，会让人觉得你为人成熟、有修养，是个做事认真、有责任感的人。
5、做不到的事，别乱说
俗话说“没有金刚钻，别揽瓷器活”。不轻易承诺自己做不到的事，会让听者觉得你是一个“言必信，行必果”的人，愿意相信你。
6、伤害人的事，不能说
不轻易用言语伤害别人，尤其在较为亲近的人之间，不说伤害人的话。这会让他们觉得你是个善良的人，有助于维系和增进感情。
7、伤心的事，不要见人就说
人在伤心时，都有倾诉的欲望，但如果见人就说，很容易使听者心理压力过大，对你产生怀疑和疏离。同时，你还会给人留下不为他人着想，想把痛苦转嫁给他人的印象。
8、别人的事，小心地说
人与人之间都需要安全距离，不轻易评论和传播别人的事，会给人交往的安全感。
9、自己的事，听别人怎么说
自己的事情要多听听局外人的看法，一则可以给人以谦虚的印象;二则会让人觉得你是个明事理的人。
10、尊长的事，多听少说
年长的人往往不喜欢年轻人对自己的事发表太多的评论，如果年轻人说得过多，他们就觉得你不是一个尊敬长辈、谦虚好学的人。
11、夫妻的事，商量着说
夫妻之间，最怕的就是遇到事情相互指责，而相互商量会产生“共情”的效果，能增强夫妻感情。12、孩子们的事，开导着说
尤其是青春期的孩子，非常叛逆，采用温和又坚定的态度进行开导，可以既让孩子对你有好感，愿意和你成为朋友，又能起到说服的作用。
说，是一种能力；不说，是一种智慧。
变通也是一种智慧 海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境，而海尼格的变通——按月份留下12块石英表，剩余的全部销毁，结果石英表作为限量版被拍出了高价。海尼格的变通是一种智慧。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊！刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩，震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员，但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时，他训练的项目是跳高，但他在这一领域却默默无闻，没有出色的成绩。后来在一次训练中，刘翔被一个教练看中，邀请他加入自己的训练队伍中，从事110米跨栏的练习。在思考再三后，他转向了110米跨栏。最后，才成就了“飞人刘翔”。刘翔的变通同样是一种智慧。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的境界。陶渊明，一位著名的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人，之前，也拥有满腔热血，想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫，他见证了官场的腐败和黑暗，他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中，作出了选择——放弃官场的一切，隐居山林，过田园生活。这样以后，才有了那些千古名句，才有了那样一位著名的田园诗人—陶渊明。陶渊明的变通也是一种智慧。有时候，人之所以失败，只是因为坚持了错误的东西，却不知变通。如果周瑜懂
得变通，又怎会发出“既生瑜，何生亮”的慨叹呢？如果项羽懂得变通，又怎会投江自刎呢？如果商鞅懂得变通，又怎会车裂于市呢？坚持是无边的沙漠，而变通则是沙漠中的绿洲；坚持是压顶的愁云，而变通则是吹散阴霾的春风；坚持是无边的沼泽，而变通则是沼泽旁鸣唱的鸟儿…… 学会变通，变通也是一种智慧。
“聪明”与“智慧” “聪明”与“智慧” 聪明是一种生存的能力;而智慧则是生存的一种境界。 世界上聪明人不多，估计十中有一;而智者就更罕见，估计百里无一。你看，连公认的智者苏格拉底都自认为，按照智慧的要求，自己是无知的。 在现实生活中，不吃亏的是聪明人;而能吃亏的是智者。 聪明人和别人过事儿总能保全自己利益。比如做生意，他们做生意都能把利润 赚足;而智者绝不追求生意的最大收益，有些生意甚至赔钱也做。 聪明人知道自己能做什么;而智者明白自己不能做什么。 聪明人能把握机会，知道什么时候该出手;而智者知道什么时候该放手。因此，拿得起来的是聪明，放得下的才是智慧。
聪明人总把自己闪光的一面表现出来，也就是脱颖而出;而智者是让别人把闪光的一面表现出来。比如在一个聚会里，聪明人嘴忙，往往侃侃而谈，因此是茶壶;而智者耳忙，注意聆听别人，因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。 聪明人聪明人注重细节;而智者注重整体。 聪明人多烦恼，失眠较普遍，因为聪明人比常人更敏感;而智者能远离烦恼，达到“不以物喜，不以己悲”的超然物外之境界，因此智者吃得下、睡得着。 聪明人渴望改变别人，让别人顺从自己的意志;而智者多能顺其自然。因此，聪明人的人际关系容易紧张，而智者的人际关系多和谐。 聪明多数是天生，得益于遗传;而智慧更多靠修炼。 聪明能获得更多知识，而智慧让人更有文化。反过来，一个人知识越多越聪明，而文化越多越智慧。
聪明靠耳朵、靠眼睛，所谓耳聪目明;而智慧靠心灵，即所谓慧由心生。 科学让人聪明，哲学教人智慧。 聪明能带来财富和权力，智慧能带来快乐。因为聪明人往往有更多技能，而现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权力。但是财富和权力与快乐很多时候并不成正比，快乐来自人心。 因此，求才，聪明足矣;求脱离烦恼，非修智慧不可。 郑板桥说，“聪明难，糊涂更难”。其实，郑氏的“糊涂”是需要智慧的“糊涂”。所以，“难得糊涂”翻译过来就是“难得智慧”。
《放弃是一种智慧》作文范文 《放弃是一种智慧》作文范文作文指导(高二必修五) 中学语文教学资源网→ 教学文摘→ 作文指导2012-11-04 手机版 思路导航： 什么样的放弃？（根据材料）为生放弃即将得到的成功。 该怎样的放弃？果断地、明智地、有选择地。 为什么要放弃？ 1. …… 2. 3. 尚品质。 4. 5. 相关素材： 1.有三个商人带着开采了十年的金子，越洋归国，不幸遇到了暴风雨。一个商人为了保住金子，而被大浪吞没；一个商人为了留下部分金子，最终与船同归于尽；最后一个商人则放弃了船上的金子，乘救生艇逃离了危险。后来他又带领船队，打捞出三条装金子的货船，拥有了三个人的财富。 2.陶渊明（放弃当官得心灵之宁静）李白（放弃做官得人生之悠然）鲁迅（弃医从文为拯救国人麻木灵魂）李密（放弃征召为孝之大义）等等 在印度南部的马哈丛林里，人们捕捉猴子的狩猎工具很简单：一个牢固但透明的盒子里装有猴子特别爱吃的核桃，盒子上方开一个小孔，刚好够猴子的前爪伸进去，抓住核桃后就抽不出来了。猴子常常中计，而被猎人抓获。
3.贪官们不肯放弃一些虚无缥缈的“名”或“利”而烦躁不安，最终身败名裂财毁人亡。 班超，投笔从戎，志在报国。面对匈奴，他斗志昂扬，成为了一位保卫祖国的功臣。他放弃了舒适的官场生活，毅然选择出使西域，刀光剑影终铸就了一位顶天立地的伟人。 4.诸葛亮放弃“躬耕于南阳”的生活，淡泊名利，宁静致远，辅佐刘备，三分天下，终成一代名相。 5.林则徐放弃了自身利益，甚至身家性命，意志坚定，志在销烟。面对洋人，他不卑不亢，虎门销烟，成了一位受人 敬仰的民族英雄。终演出了一段大长中国人志气的历史传奇。 6.明智的人说：要想得到野花的清香．必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣；要想得到 7. 一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。 8.“明者远见于未萌，智者避危于未形。” 9. 范文展示： 放弃是一种智慧 因为他彻悟人生，笑看红尘，他是一位豁达的人，大度的人。他的事迹也昭示着勇于放弃、懂得如何放弃的人，一定会拥有更多的成功。 陶渊明放弃了官场的厚禄，得到的是“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸与舒畅。李太白放弃了尘世的羁绊，获取的 是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信心与豪迈。思想家、革命家鲁迅，为了改造中国国民的灵魂，挽救民族的 危亡，放弃了就要学成的医学，拿起了文学这把把利剑，刺向敌人的心脏。 当你选择放弃，你会听到心脏，自由地呼吸。当你选择放弃的时候，空中落下的雨变为甘霖、醍醐，使你大彻大悟，当你选择放弃的时候，消沉的夜空顷刻缀满璀璨的珍珠。当你选择放弃，一片枝叶，都可以越泰山，超北海，与千里之外的知音共聚。当你选择放弃，一滴雨露也可以润灵台，化破孤寂与我们最微细的心思相会同行。有时功名厚禄、上帝、神圣、完美、天使都离我们太远，放弃，在适当的时候，一花、一鸟、一粒尘埃也能成就一个天堂。
幽默的力量 令学生不时会心微笑或者捧腹大笑的课堂自然是学生们愿意接受的课堂，许多学生因为喜欢老师的幽默的课堂风格甚至于会发展到喜欢这个老师教的这门课。很自然的，有幽默辅助的的课堂的氛围与教学效果就要好一些。所以许多老师都竭力想在自己的课堂上表现出自己诙谐的一面。 但并不是所有的老师都能在课堂上对幽默把握的游刃有余，比如有的老师没有幽默的来源和内容，有的老师在课堂上不敢幽默怕弄乱自己的课堂节奏，甚至有的老师因为幽默不到位学生不接受反而弄巧成拙，起不到幽默的作用。 那么怎么才能幽默，怎么才能掌控幽默，怎么才能让幽默起到最大的效力作用。 首先，课堂的幽默的前提是上课时自己不能紧张。而要做到这个要求也是分好几个层次的。它的第一要求应该是对专业的熟练掌握，也就是要求对专业知识要掌握到位、整体齐备、线索明晰。面对学生的求知与提问不害怕不推诿，对上课充满信心，做到了这一点后，我们有了运用幽默前提。第二个要求是我们要在基本功扎实的基础上备好每一节课。需要备课的内容很多很细，如如何处理每一节课所讲知识和自己知识体系的关系？如何处理不同学生的认知水平？或者因每个班的课堂氛围不同而如何处理学生的情绪差异？如何给自己的幽默安排好时间等等。只有备好了这些，才能对课堂的内容流程气氛心中有数，才可能有时间有机会有目的有去幽默。基本功扎实，备好了课，只是课堂幽默的基础。要想课堂幽默并形成习惯，还有更高的要求。 其次，我们得有幽默的来源。来源只有两个，一是我们在各个媒体中得到的幽默信息，如相声、小品、故事等等，在课堂合适的时间，有由头的把这种信息表达出来。其次是随机幽默，由课堂的突发事件而引出的幽默，我们的校长叫养成式幽默，这种幽默需要我们熟练的丰富的操控课堂的能力与经验，下一段我再讲。而不管这些幽默来自于何处，它的量的增加途径只有一个：日积月累。 幽默的课堂可以让学生精神充沛的听讲，幽默也可以使我们更加乐观，同志们，为了我们的健康，幽默吧!
智慧与力量的象征 ——《狮子王》观后感 学校：中华世纪城小学 班级：六年级一班 姓名：雷怡琨 指导老师：董敏茹 《狮子王》描述的是非洲大草原的动物王国的生活，实际上它的主题超越任何文化和国界，具有深刻的内涵——生命的轮回、万物的盛衰，一切都必须依照自然规律。它也是一部探究有关生命中爱、责任与学习的温馨作品。电影中洋溢着浓厚的音乐气息，成功地营造出了自然界的生命气势。《狮子王》，它向我们展示了一个新生的壮阔世界，让我们体验到爱与冒险的生命感动。它也以绚丽的色彩、动人的音乐、夸张的形态、幽默机智的语言和人性化的动作，使辛巴、娜娜、木法沙、西满、彭彭与刀疤、土狼之间的故事由片中史诗般的宏大场面和意味深长的演绎引发出了关生死轮回、智慧传递等终极问题的哲理思考。 动画片《狮子王》是我最喜欢看的，不仅因为他动画设计逼真形象的音乐美妙悦耳，而且剧中狮子辛巴的成长经历能给人深深的启迪，这其中的欢乐、悲伤交织成一部辛巴成长史，影片中最吸引我的是小辛巴从失去父母，历经种种艰难险阻，凭着战胜困难的勇气，及坚定的信念，最终成为一名善良、机智、勇敢地国王的故事。
在美丽的丛林里，百鸟争鸣，连续剧中的音乐，时隐时现，清新优雅。这时电视画面中，出现了一只可爱、活泼的小狮子，他就是剧中主人公—辛巴，故事从辛巴的出生，到成长中遭遇的磨难，一一向我们展示。 我非常佩服他在种种困难下不屈服的态度，无论背负多重的责任，面对多大的打击，都不轻言放弃，要时时锻炼自己的意志。在他的勇气下，我终于理解：我了解到这句话：勇气是一种永不掉色的金子，在他时时闪耀的金光中，我们看到通往天堂的阶梯，在挫折中，我们常常只需鼓起勇气，多走一步，便看到希望。
中考满分作文范文：善于放弃是一种智慧 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 从小到大，我们受到的教育都是如何努力、如何坚持、如何永不言弃。其实，很多时候，我们更需要学会如何放弃。 小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。 要想得到野花的清香，必须放弃城市的舒适；要想得到永久的掌声，必须放弃眼前的虚荣。放弃了蔷薇，还有玫瑰；放弃了小溪，还有大海。放弃了一棵树?还有整个森林；放弃了驰骋原野的不羁，还有策马徐行的自得。 人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢
的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。歌德说：“生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。” 放弃是一种智慧。“明者远见于未萌，智者避危于未形。”只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是噩梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾阶而上的从容、闲庭信步的淡然。 放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行，绝不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。放弃时髦，是为了追求更前卫的特立独行；放弃热闹，是为了追求更丰富的心灵盛宴。 智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢骚，方能蕴
蓄不倦的威力；放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想；放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。 当我站在古罗马斗兽场的废墟上，顿感世间的一切权势纷争、金粉豪华都不过是过眼烟云。风流总被雨打风吹去，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。 放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解；放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对权势的觊觎，放弃对虚荣的纠缠。只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽、晴空万里，你才会豁然开朗地领悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真谛。 当一切尘埃落定，当一切归于平静，
阅读下面的文字材料，根据要求写作。 一位老和尚的身边聚拢着一帮虔诚的弟子，一天，他嘱咐弟子们每人去河对面的南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离南山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都很垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上的苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案解析】 放弃也是一种智慧 生活中，我们总是徘徊在得与失之间。这时就有了选择，同时也有了放弃。有时候，面对取舍，真的很难做出选择，因为这些东西真的很美丽，很精彩，很迷人，但当你放弃它之后，你会猛地发现：原来放弃也是一种智慧。放弃其实是另一种形式的选择，让我们打开尘封的记忆，不难发现：有些人放弃少许而获得许多，甚至有些人因放弃而一夜成名。 比尔.盖茨，这个闪光的名字，难道他就没有过放弃吗？他曾经放弃过：在上大学的时候，一堂计算机课上，他与一个志同道合的朋友坐在一起，谈论着如果成功研制某软件，就会使整个计算机领域产生空前飞跃。他提议辍学研制该软件，那个朋友犹豫了，最终他拒绝了。但是比尔.盖茨知道有些东西可以放弃，可有些东西永远也不能放弃，他放弃了上学深造的机会，得到的却是三年后的更大成功。正因这可贵的放弃，使比尔.盖茨在自己的领域自由翱翔。 放弃看似艰难，其实很简单；放弃看若普通，其实体现了一个人崇高的精神。 “两弹元勋”邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物，他曾经放弃了在美国舒适的生活环境，去英国深造的机会，毅然踏上回国的道路，为中国科技做出了历史性转变，为祖国科学事业鞠躬尽瘁，创造了辉煌的伟业…… 有这样一个真实的故事：某公司给了一位记者一笔丰厚的资金，要她帮助做一份宣传报道，报道一下本公司的产品质量如何好，价格如何低廉。但当这位记者参观这个公司的时候却发现此公司产品质量不过关，这时她犹豫了，最终她还是拒绝了该公司老板的请求。因为，她懂得不该拥有的就应该舍弃。金钱的确诱人，但良心还是最重要的。这个记者放弃了金钱，但是她没有违背自己的良心，可见她精神的伟大。 当你手持玉石却不慎滑落之时，切勿遗憾，难道你不曾看见水中荡漾的丝丝涟漪？ 当你乘船在海中游荡，看到美丽的景象，切莫留恋，停下手中的桨，因为面前就是成功的彼岸！
幽默是一种超然的风度 幽默是一只自由的鸟，你不可能把它养在笼子里。它因为什么会飞来条件常常很多，有时仅仅是因为心情好；因此你想拿食物诱引它的举动是愚蠢的。它是超越智慧以及经验之上的灵感。 幽默是表明一个人具有自信心并且表明自己占着优势的标志，也是一个人魅力的源泉。人只有在心情特别放松的情况和特别自信的状况下才能产生幽默感，因此当你幽默的时候，你已经征服了所面对的一切，是一种归洒脱的风度。 真正的幽默是从心底里涌出来的，而不是靠殚思竭虑的编织。幽默感的形成主要在于我们的情绪，而不在于理智。幽默就是一种着眼于事物光明而的乐观表现，它是随性所致、信的拈来的，而不是精心构思的。幽默是从有趣的、令人愉快的感觉中产生，几乎凭直觉发展，自然形成的。你的幽默表现出你乐观的一面，表现出你性格的开朗，待人真诚和心地善良。当你以幽默的力量来感染和引导别人时，你会发现自己的生活更充实，更有意义。这种力量能够在人与人之间的鸿沟上架起桥梁，缩短相互的距离。幽默的力量是奋发向上者的力量，也是渴望与别人建立良好关系者所不能缺少的。这是领导阶层的魅力所在，是推销员的决窍，是父母、教师的助手，是上帝对身负生活重担的人的恩赐，它也是我们每一个人都能慷慨施于他人的最好礼物。 幽默的谈吐是人的聪明才智的标志，它要求有较高的文化素养和较强的驾驭语言的能力。一个人语言修养高、文化知识丰富，对古今中外，天南海北，历史典故，风土人情，各种各样的事情都有所了解和掌握，再加语汇丰富，语言表达方式灵活、多样，这样他平时讲起话来就会得心应口，自然就容易活泼、生动、有趣。但幽默只是手段，并不是目的。不能为幽默而幽默。一定要根据具体的题旨语境，适当选用幽默话语。故作幽默，反而会弄巧成拙。 幽默有赖于你自己去发掘，当你愈能够应用它，它就愈快地成长，终于发展成你个性中独特的，完全属于你个人的一面。 不协调的幽默多半是人物的言行举止与环境不相宜，而出人意料的幽默则表现为既违反常情，又具有内在的合理性。我们抓住了这一特性，也就掌握了幽默的规律。警句、格言、妙语和急智之言作为幽默的语言文字表达形式，其共同特点是简洁扼要地表达思想或说明事实。如“三次向左转，就成了向右转”，说明物极必反的哲理。“历史学家最容易犯的一个错误是把胚子吃饱的功劳归于第三个馒头”说明人的认识的偏狭。如契诃夫的“没有口髭的女人”，说明没有男人味的男人和没有女人味的女人是多么令人憎恶。但其中巧妙的幽默语言，却是费心千言也达不到同样的效果。急智之言是为了应付棘手的问题或摆脱窘迫的处境，随机应变地运用幽默的力量，以化险为夷，化干戈为玉帛。曾经有位演讲家在一次演讲中，台下有人捣乱高喊：“狗屎、臭屁”！如果他置之不理、或者予以驳斥，效果都不会很好，甚至会使演讲半途而废。我们的演讲家只是微微一笑说：“先生请别急，马上我就会谈到你提的脏乱问题”。这样一来，就把这个挑衅化成了提问，使自己站在很主动的地位上。 幽默的各类和形式繁多，但是你可以由简单和基本的途径来发展自己的幽默力量。首先，要形成思想的趣味性和幽默感，对于各种事物从不同的角度去琢磨，溯本求源，挖掘出其有趣的一面——即使粗看之下似乎毫无可能。林肯总统深知借用他人的幽默也会取得很好的效果。他在一次演讲时说：“有一位老人告诉我，没有任何缺点的人往往也没有什么优点”。这
一个好的心态比100种智慧更有力量 人生就如牌局，发牌的是上天，而出牌的是自己，生命的深层意义，常在于丛生中保持真我，放平心态，心诚度日。 心态对了，你就不累！心态决定状态，影响着一切。 既然我们改变不了周围的环境，那就改变自己的心态。 每个人都需要一个好的心态，良好的心态对我们有什么影响？ 心态决定人生的高度 在每个人的生活中，总是会遇到各种问题，也经常会后悔，“要是早这么做，就好了”、“为什么当时没下这个决定”等等。生活中没有事情是尽善尽美的，不要总是停留在悔恼过去，应该把对于过去的各种抱怨，拉到当前的思考。 人生就像斗地主，过去就是我们手上的底牌，不要纠结与底牌有多烂，还是好好想想，应该把它怎么打好。 有这样一个画面，让我记忆深刻，感慨颇多。 三个工人砌墙，有人问他们在干嘛？ 第一个人生气的说：砌墙，你没看到吗？第二个人笑笑和气的说：我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面地回答：我们正在建一座新城市。 10年后， 第一个人仍在砌墙，第二个人成了工程师，而第三个人，成为前两个人的老板。 同样的起点，不一样的终点，这就是积极心态的力量。心态决定一个人的成长高度“物随心转，境由心生”，用不同的心情看待，就会产生不同的人生现状。因此我们应该从自我的角度去保持一个良好的心态！ 好心态是赚取财富的重要基准 每个人都怀有发财致富的梦想，每个人也都潜藏着发财致富的才能，每个人都有可能成为富翁。成为富翁的捷径必须先要调整好你的心态。
理性的面对成功（赚钱）或者失败（亏钱），有很多人失败后一蹶不振，也有很多人失败后总结教训，重振旗鼓，用积极乐观的心态去拓展。 史玉柱曾白手起家，凭软件成为巨富，却又因好大喜功，一夜之间公司倒闭破产，负债高达2.5亿，成为当时的中国“首负”。一次次思考这次巨大的挫折，反复思考自己经营模式的得失。最终“惊天逆转“，再次成功。 没有哪个人会随随便便成功，一次成功可能已经经历过无数次的失败，要想迎来最后的成功，必须在每一次失败后勇敢的站起来，保持一颗平常心，不骄不躁，成功早晚会到来。 好的心态影响生命的长短 美国学者汤姆斯经过统计发现，情绪波动过大的人易患高血压、心脏病、癌症这三种疾病，而经常保持愉快而又积极乐观心态的人仅占26.7%。 人的心与身，何以有如此紧密联系？ 心理学发现：一个人在大发雷霆时，身体产生的压力激素，足以让小鼠致死。因此“压力激素”，又称“毒性激素”。 如果人是快乐的，大脑就会分泌多巴胺等“益性激素”。益性激素让人心绪放松，产生快感，这种身心都很舒服的良好状态，可使人体各机能互相协调、平衡，促进健康。 曾经看过一篇癌症患者的报道，陈先生结婚没多久，事业起步中，不幸被确诊为肺癌晚期伴多器官转移。刚开始想让妻子重新找个人嫁了，准备彻底放弃治疗，可是妻子对他不离不弃，父母盼望着他早日康复，让他有活下去的勇气。 在接下来的日子里，陈先生积极配合治疗，调整好心态乐观面对，经过几期的治疗，效果很明显，开始起不来床，后来像正常人一样走走逛逛，生活也慢慢恢复正常。如果放弃治疗，自暴自弃，可能恢复不会那么快，结果也不会那么好。 癌症治疗的道路虽然很困难，但研究表明，癌症患者用积极的心态处理，勇敢地和疾病作斗争，不仅可以提高生活质量，而且可以延长生命。 无论是因为心态的转变，还是因为心态给身体带来的影响，结果都还是好的。 像《好心态决定好命运》书中说的一样，拥有良好的心态是对付浮躁世界的最好武器，也是对付烦恼生活的灵丹妙药，保持好心态，工作就会干得好，事业就会更成功，生活就会更健康，一切都会顺利。
淡泊，是一种智慧阅读附答案 ①前不久，我回到了故乡，见到了儿时的伙伴。大家畅所欲言，从儿时的单纯有趣，到毕业前的难舍难依。更多地聊到毕业后工作的经历，有人谈及工作中的一些成绩时，眉飞色舞，一脸的优越感；而也有一些人是满腹牢骚，面对工作与生活和实际中有极大反差时，自怨自艾，满是沮丧和失落感。 ②我那时是他们忠实的听众，没有表现出大起大落的心情变化来。一方面，自己工作业绩平平，没有什么值得夸耀的，我只是尽自己的心力而努力工作，然后就是踏实地生活和学习；另一方面，自己曾有过生活的艰难和工作的磨砺，走过之后，才会更深刻地理解生命的淡泊，时刻保持一颗淡泊、豁达、平静的心，这才是大智慧！ ③淡泊是“登山则情满于山，观海则意溢于海”的一种情致，是“行到水穷处，坐看云起时”的人生态度，是一种雅趣，一种乐观，一种洒脱，是人生的一种气韵！淡泊是从容、平和、谦卑的人生态度。现实生活中，也有一些人以为自己才高八斗，学富五车，好高骛远，总想能金戈铁马乘风破浪，或是战天斗地壮志凌云，梦想轰轰烈烈地成就一番事业。 ④然而，成功不是一蹴而就，英雄毕竟是少数，更不能唾手可得。从古到今，那些英雄、贤才，哪一个不是从平凡开始，经过重重磨砺，最终才能赢得辉煌的人生呢？而有一些人功成名就后，就沾沾自喜，甚至饱食终日，不思进取了，有的甚至挥霍无度，以至晚景凄凉可悲。() ⑤面对成功，我们更需要从容、淡泊，就如商坛一些杰出人士，既能坦然面对事业的一次次成功，也能在失意和落败中，总结教训，东山再起。 ⑥淡泊也是一种豁达、宁静，是人生的一种智慧。现代快节奏的生活，让很多人背负难以承载的压力，工作、家庭、爱情中不如意十有八九，一些人面对挫折会迷离彷徨，不知所措。“路遥知马力”，“疾风知劲草”，可曾明白倘若没有“路遥”、“疾风”，怎能知道它们有多少能力。对于挫折，我们应坦然面对，淡然处之。 ⑦在现代社会中，竞争是激烈的，如果人们一味地追求心目中的“成功”，恐怕总有失落和不平衡。实际上，成功的喜悦，不在结果，而在追求的过程。因此，在工作和学习生活中，你不妨给自己定一个前进的方向，一个远期目标，然后脚踏实地认真工作，只要你用心工作和观察，就会获得人生意外的收获。这就需要人们应该多一份人生的淡定，少一份浮华。 ⑧人生的潮起潮落，人生的迷惘困惑，人生的失意痛苦，这么多的风雨，我们总要经历，这就更需要我们拥有一份淡定。这是一个人的修养，是坦然的人生态度，是人生的积淀，是一种气韵！ （选文略有改动） 25．选文的中心论点是什么?（3分） 答案：淡泊，是一种智慧。（或“时刻保持一颗淡泊、豁达、平静的心，这才是大智慧。”） 26．联系文本，说说开头①②两段的作用?（3分） 答案：把我和身边的人对待生活的态度形成对比，引出中心论点（1分）。激发读者的阅读兴趣（1分）。作为论据证明中心论点（1分）。
浅谈智慧、聪明和能力三者之间的区别及相关论述 作者；余景良 （为了使读者阅读时对内容能快速简易明了、有头绪，特把内容分为不同的若干个方面，各设标题，在标题下论述。） 一、写此篇文章的起因 好久未写博文了。因为现实残酷无奈的处境逼得我已心灰意冷，写博文的热情从数年前的一百度现已降到了零度。然而时常想，自己发表的那些博文对世人是振聋发聩的言语、理论观点和建议，世人为何很少知晓很少传播呢？这个问题虽然简单，却引起了我的思维向某些方面延伸，最后落在了以下这个问题上。 作为有别于其它高级动物的人类，因具备了高级的大脑，赢得了统治世界地位。而人类本身，在人与人之间，还是存在着差异，人群中还存在着傻子、愚蠢人。然而他们毕竟是少数，而大多数都显得很刁精，特别是现代，世人是地地道道的刁精人，这是不容否认的事实，甚至有些愚蠢老实人在百味大染缸社会里也会学得乖巧。所以说世人智力还是可以的。可是，为什么万恶灾难深重的几千年人类社会始终不改变？很多智力可以的刁精人为什么不能把事情做到最好？为什么出现那么多不应该出现的悲剧？……这些都是事实。这说明什么呢？可想而知，归根结底是世人智力还是没有达到高级，如果达到高级，一切都会出现与原先大不相同甚至性质相反的结果。因此这就引出了，人在好智力上又存在着两个不同等级的说法。因为它们对事物状态好
坏产生的作用大不相同，分析它们很有价值。 不管怎样，首先对这两个不同等级总要给个名词吧，于是出现了智慧和聪明这两个词。平常人们把智力高的定为智慧或聪明，可总是把这两个词混为一谈。可这毕竟是两个概念。人们有时对智力很高的人，会称赞他有智慧；而对平常精明人会随口说出，这个人聪明。根据这种趋向可以认为，智慧属于高智力，聪明要稍微差一点。但趋向归趋向，人们总是习惯的把它们混为一谈。因为它们之间不明确会涉及到很多方面，所以今天我突发兴趣，想对它们下个准确的定义。然而，这个问题一提起，又引起我的思路延伸发展，又添加了能力一项。对世人负责的心促使我的思路不断膨胀，相关的东西相继出现。于是，我放开了手脚，便把它们联系在一起作全面综合论述，进行延伸解释和理解，并借题发挥，达到全面、深入、正确地理解它们。还能从中反映社会这方面的真面目。 我这是在停滞的博文发表中拾起三言两句添上一笔，作为玩耍吧，而对我那些博文发表的宗旨没有多大作用。各位读者，您看完之后，也许对您认清世人真面目（指本文主题这方面的）有一点帮助。 二、智慧、聪明和能力的定义以及延伸解释 （一）智慧和聪明的定义以及延伸解释 智慧和聪明都属于智力方面的概念，都表示智力好。 我对聪明的定义是；对事物表层方面的东西能作活跃、快速、准确地认知，并作相应的抉择，这样的思维能力就为聪明。 我对智慧的定义是；在聪明的基础上（有时也不必看聪明基础），
善于从名言警句中汲取智慧和力量 也许是在部队工作时间长、有种特殊情感的缘故，无论是看书还是上网总是喜欢看部队领导写的文章，尤其是对一些老将军的名言警句爱不释手，摘抄下来，慢慢学习体会。总感到这些老领导的话感人肺腑，意味深长，读来脍炙人口，回味无穷，给人以启迪，给人以智慧和力量，无论是对提高文字水平，对工作的帮助，还是加强人性修炼，做一个成熟的人都有很大帮助。在我辑录的名言警句中有三位部队领导干部，特别是“胡子将军”孙毅、军中儒将田永清、原前卫报社副社长古光成的名言警句占有非常重要的位臵和分量。下面将其精华部分摘录下来，与大家一起欣赏。 首先，我们学习欣赏“胡子将军”孙毅的两块“基石”和十段名言。20多年前，当时中央军委一位主要领导同志曾经感慨地说：北京有位“孙胡子”，他德高望重，奋斗不息，有经验，有水平。他走到哪里，就讲到哪里。他一讲话，群众就欢迎，就鼓掌。他说过的两块人生“基石”和十段名言，给我们的印象尤为深刻，一直牢牢地记在心里，并用以指导自己的思想和行动。孙老说，影响他的一生，
成为他为人处事准则的，是两种植物，也就是被他称之为“两块人生基石”的“竹”和“莲”：“竹者，君子也。立根厚土，风雨不摇；中空外直，更有劲节；寒暑不凋，清瘦怡然；生聚成林，竞相勃发。故苏子曰：‘不可一日无此君也'。”竹，成了他的第一块思想“基石”。“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉……莲，花之君子者也。”孙老在旧军队中度过十一年，真正做到了“出淤泥而不染”。莲，就是奠定他为人处事准则的第二块思想“基石”。孙老常对人说：“做人就要有竹子般的挺拔自直精神，还要有莲藕出淤泥而不染的高贵品格。”的确，人们从孙老这位可敬可爱的老人身上，深刻地感受到了“竹君”和“莲君”的精神与品格。孙老将军的十段名言是：做人做事的吃亏是福，吃苦是福；养生之道的基本吃素，坚持走路，劳逸适度，精神宽舒；健康生快乐，快乐生健康；生命在于运动，锻炼能抗百病；健康长寿，始于足下；志气士气的个人要有志气，军队要有士气；“戒之在得”的腰包无钱，睡觉香甜；对待免得地位的不戴乌纱帽，精神更活跃；看事业重如山，视名利淡如水；境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。正如原总参
简单是一种智慧 2018-11-14简单是一种智慧谈到智慧，人们总会联想到高学历、专家、学者、科技工作者等等。 其实不然，当你想到了别人没有想到的地方时，这就是智慧。 智慧绝非天生，也不尽在后天培养。 人人都有智慧，只不过有的人没有发现它，而有的人发现了，而且还较好地利用了它。 有这么一个案例。 说的是日本有一个大型化妆品公司接到一个顾客的投诉。 该顾客称，她买了一盒肥皂，拿回家打开之后发现里面居然是空的。 公司立即展开调查，最后找到原因，是生产流水线上机器的差错。 尽管这种差错的概率很小，但影响却很不好。 公司管理层立即要求技术人员技术攻关，确保不再发生这样的差错。 经过技术人员的努力，很快研制出一种成本不菲的可以确认出空肥皂盒的x射线仪器，必须由两个人控制。 一个人负责操作仪器，一个人负责随时把空肥皂盒捡掉。 仪器投入使用后，一名流水线上的工人嫌操作仪器太麻烦，就对准流水线放置了一台电扇，当肥皂装盒后经过这台电扇面前时，空的
肥皂盒就会被风吹落。 一个普普通通的工人，凭着自己的智慧和生活经验就轻而易举地解决了让科研人员头痛的问题。 还有一则故事。 说的是有个国家的宇宙飞船要上太空，让宇航员在太空里记录数据，而钢笔、圆珠笔在零重力下是无法书写的，许多科学家花费很多心血也没有研制成功可以在太空中书写自如的笔，都在为这件事情烦恼不已，眼看时间越来越近，迫不得已，他们只得向社会征集解决方案，后来有个小学生寄来一个包裹，只写一行字：试过这个没有？宇航局的人打开一看，原来是一包铅笔。 一个小学生轻而易举地解决了许多科学家为之伤透脑筋的问题。 看来，聪明也有受局限的地方，智慧也有照应不到的事情，这就是智慧的盲点。 作为专业人士，往往一遇问题就会想到运用高科技、想到技术攻关，陷入习惯思维和狭窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲点。 其实，很多时候，我们处理问题时之所以找不到一个好的办法，并不是因为我们不够聪明，而是我们把简单的问题复杂化了。 如果从简单入手，往往就会茅塞顿开，迎刃而解。 由此得出启示：学会把复杂问题简单化，才是一种大智慧。 简单的智慧是一种深刻的平淡，是深入后的浅出，是滤去沙石后留下的金子，是对社会、生活和人生的洞察与凝练，是透过现象抓住
智慧用人的能力(一) 人事心理学这一名称是德国心理学家斯特思1903年提出的。第一次世界大战中，美国首先对新兵进行心理测验，以鉴定、选拔和培训士兵、下级军官和飞行员。标志着人事心理学应用的开端。后第二次世界大战期间，为了鉴别合格的兵员，选拔特种兵和下级军官，美国再次使用这项技术，建立各种能力与特殊技能的士兵和军官资料库，对美国军队人事管理的科学化具有重要作用，促进了人事心理学的发展，为战后人事心理学广泛运用于企业、行政等各种组织打下了坚实的基础。 人事心理学主要内容包括工作分析、人员选拔与任用，人员沟通，组织及协调，职业训练、考核与评价、报酬与奖励、福利与安全、等方面。其中，人员的选拔与任用，以及沟通，组织，协调，是人尽其用，激发活力，消除隔阂，增强凝聚力，提高工作效率，实现不断发展的原动力。 作为人事管理者，要提高自身的管理素质，这样才能做好管理工作。而管理者都应具备哪些基本素质呢？ 第一，就是宽容。它首先表现在对人的性格的接纳上，不能对与自己性格相近的人分外亲热，与自己性格不同的人冷漠，要有欣赏别人特点的雅量。在一个组织中，每个人的个性不可能是一样的。性格上可能有内向和外向之分；气质上会有胆汁质、多血质等区别；而能力上也会有各自的特长和高低。由此导致有的人办事可能果断、利索，脾气直率火爆，虽办事效率高，但无韧性、爱发脾气，使人不愿接近。有的人做事可能周到细致，而效率不高，却会把事情做的体面，性格柔易于在团体或组织中发挥凝聚作用，成为一部分人的核心。人事管理者应该通过掌握组织中各个成员的特点，做出与其特点相应的决策，充分发挥每一个成员的潜能，管理者还要学会换位思考，消除心理偏见，放宽眼界，上下齐心，凝聚众力，提高工作效率。 第二，管理者应该努力提高领导能力。柯维指出：“领导者的领导才能是至关重要的。”何为领导才能呢？沃伦*G*本尼斯说：“领导才能就是把理想转化为现实的能力。”而这离不开与其他人的合作。那如何提高领导能力呢？就需要领导素质的不断培养来提高。首先，一个管理者要有心甘情愿的追随者。追随者起着众志成城和绿叶扶持的作用。因此，管理者应有的素质要求就是不要唯我独尊，不要摆管理者的架子，平易近人，才能获得别人的支持与追随，才能成为名副其实的领导者。否则，上下离心离德，即使其他方面的品质再优秀，也很难获得众人的支持与追随。管理者要善于挖掘合作者的心理变动，调整自己的管理策略，要有远见，适时改变不适应发展的管理方法，把注意力集中于那些将会支持你领导的人，还要考虑到任何能给予你积极支持的人们。问问自己：“我必须使哪些人追随我去达到进取的目的？”要与那些关键的追随者们保持一致。对别人的缺点、过失的谅解，对他人的意见的倾听和采纳，理解同一件事情，了解他人的态度、想法、看法和做法，容纳他人，逐渐达成共识。第三，慧眼识人才的能力。就是在进行人员选拔时，根据某种工作的必要条件，以及人员选拔的不同目的，（即一种是为了使组织的效率得到最大发挥，而选拔名种职位的最佳人选，称为性向配置；另一种是使个人的能力倾向获得最大的发挥，称为职业指导。）从应征者中选出一定数量的合适人选，加以录用的能力。管理者应学会并养成勤于捕捉组织中其他成员的心理动态，以及个体在工作情境中主动起作用的主要动机和需要。这也是管理者所必备的，最重要的，最有效的管理方法。正如麦克里兰所说个体在工作中的主要动机有： （1）成就需要。达到标准、追求卓越、争取成功的需要。一些人有强烈的内驱力将事情做得更为完善，使工作更有效率，以获得更大的成功，他们追求的是个人的成就感而不是成功之后所带来的奖励。而这类人同样也对失败有着强烈的恐惧感。管理者只要及时抓住他们的心理变化，把握他们喜欢挑战的特点，在他们遇到风险的时候，管理者对问题进行分析和权衡，在一定限度之内提供帮助，使他们甘心情愿地为组织尽力，负责地完成任务。
放弃,也是一种智慧 有人曾经说过：放弃未必不是最坏的选择。是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。 在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。 这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。 从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。 生活在北宋时期的陶渊明，因为不喜欢朝廷上的人为功名利禄而勾心斗角的生活，而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，采菊东篱下，悠然见南山便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。 我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。 放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
智慧幽默小故事 篇一：幽默笑话小智慧故事 技高一筹 50年代末，美国黑人化妆品市场几乎被弗雷化妆品公司独占。当时这个公司的一名推销员乔治·约翰逊独立门户，创建了只有五百元资产和两名职工的约翰逊黑人化妆品公司。他清楚地知道，当时他无力把实力雄厚的弗雷化妆品公司打垮，就集中力量生产一种粉质化妆膏。经过认真思考，他打出广告说：“当你用过弗雷公司的产品化妆后，再擦一点约翰逊的粉质膏，将会收到意想不到的效果。”同事们对这种“依附式”的宣传极为不满，说他是为弗雷公司宣传。约翰逊笑着说：“就是因为他的名气大，我才这样做，打个比方，现在很少有人知道我叫约翰逊，可如果我能想办法站在总统身边的话。我的名字马上就会家喻户。”果然这一招很灵，消费者很快接受了他们的产品，市场占有率迅速扩大。接着他又开发生产一系列新产品，经过强化宣传和短短几年努力，约翰逊生产的化妆品便将弗雷公司的大部分产品挤出了化妆品市场。 酒香中的谈判 青年茅台酒酒师郑淳历尽艰辛终于酿制出优质“郑家茅台酒”。有一次，巴拿马万国博览会理事贝当先生在上海主持中国展品的荐选工作。茅台镇伪镇长李尚廉盗名窃誉，利用种种卑劣手段，将“借来”
的郑家茅台酒，换成自己的“万福第酒”商标，并利用钱势打通关节企图钻进巴拿马万国博览会。郑淳经过努力酿制出更好的茅台酒，在实业家夏明华兄妹的大力帮助下，在李尚廉宴请贝当先生的邻桌，将盛满茅台酒的瓶子摔到地上，酒瓶砰然碎裂，酒香溢散四方，摔瓶声惊动四座，茅台酒香醉众人，连说：“好酒，好酒！”终于引来贝当先生，使之尝到了醇香味美的茅台酒。这就为与贝当先生直接接触、谈判打通了道路，从而也就为茅台酒出国参展打通了道路。茅台酒终于获得巴拿马万国博览会大奖，名扬天下。 “小铜牌” 有一年，规模宏大的世界博览会在美国芝加哥隆重开幕。会上陈列着来自世界各大厂家的产品。美国赫赫有名的57罐头食品公司经理汉斯先生，将自己公司的罐头食品也送去参加展览。但是他万万没有想到，来博览会参观的人，摩肩接踵，却几乎没有人光顾汉斯先生的阁楼。整整一个星期过去了，汉斯才想出一个绝妙的计策。在博览会开幕的第二个星期，会场中参观的人常常从地上拾到一些小小的铜牌，铜牌上刻着一行字：拾到这块铜牌，就可拿它到阁楼上的汉斯食品公司换取纪念品。数千块铜牌陆续在会场上出现。不久，汉斯先生那座无人问津的小阁楼，便被挤得水泄不通。会场主持人怕阁楼会倒塌，不得不请木匠师设计加固。自从那天起，汉斯的阁楼，成了博览会的“名胜”，参观者络绎不绝。直到地上的铜牌绝迹，盛况也未削减。 百叩柴扉十扇开 有一位慈善家，动员他的朋友去募捐，以供修建教堂用。募捐的进展
善于总结是一种智慧 ①总结是一种智慧，也是一门学问。历览前贤俊杰，凡事业有成者，往往都善于总结。 ②秦国蜀郡太守李冰潜心钻研水文，设计建造了“独奇千古”的都江堰水利工程，总结出“深淘滩，低作堰”的治水六字诀、“遇湾截角，逢正抽心”的八字真言，泽被后世。楚霸王项羽自矜其功，直到四面楚歌时仍执迷不悟，发出“天亡我，非用兵之罪也”的喟叹；而汉高祖刘邦清醒自知，将“所以取天下”的原因归结为“三者皆人杰，吾能用之”。回溯历史，一个人总结能力的高下，映照着认识水平、为人境界，在某种程度上影响着人生走向与事业成败。 ③中国共产党自诞生以来，不断从胜利走向胜利，其中一个重要原因，就是善于总结经验。正如毛泽东同志在1965年与程思远谈话时所言，“我是靠总结经验吃饭的”。事实证明，从革命年代、建设时期到改革岁月，打完一场仗、建完一项工程、推进一项改革，我们党都会及时总结反思，认真发扬优点、纠正失误。正是在不断地总结归纳中，我们走出了一条符合国情的中国特色社会主义道路，筑牢了事业发展的坚实基础。 ④然而，现实中不少看似有模有样的总结，却背离了初衷。有人把总结等同于写材料，任由“秀才”坐而论道、凭空出理，只求辞藻华丽、句式整齐，不管是否源自实践，是否对工作有益；有人视总结为论功行赏的机遇，把尚在构思的蓝图包装成已经完成的工作，为明显存在的问题罗织借口，结果吹大了政绩泡沫，遮蔽了潜在矛盾；有
人把总结写成流水账，抄抄文件、堆堆数字、列列表格，既囫囵吞枣应付自己，也草草了事敷衍上级。凡此种种，均徒有总结之表、无总结之实，落入了形式主义的窠臼。 ⑤如果对总结来个“总结”，敢于直面问题是其中的关键环节。心理学认为，人在意识到自己身上存在问题时，会本能地选择逃避或推卸，以拒绝痛苦情感的折磨。然而，哲人有言：不解决问题，你就会成为问题。一个人在舒适区待久了，就如同“温水煮青蛙”，长此以往，只会踟蹰不前、能力退化。勇敢面对难题、善于剖析自我、学会总结得失，才能增长心智、提升认知，更好地适应当下和未来。 ⑥法国作家福楼拜谈及写作体会时说：无论你所要讲的是什么，真正能够表现它的句子只有一句，真正适用的动词和形容词也只有一个，你必须把唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。如果我们缺少勇于剖析的心理素质，丧失探寻本质的研究精神，就容易制造言不由衷、词不达意的“花架子”，总结的效果必然会大打折扣。从某种意义上来说，总结是客观的观察，也是高度的概括、智慧的结晶，必须保证“含金量”。 ⑦王安石创作“春风又绿江南岸”时，一个“绿”字，就经历了十多个字的反复揣摩。安于做思想懒汉，惯于照猫画虎，难以成就高质量的总结。保持清醒、善于钻研、提高认识，才能知兴替、明得失，用理性之光照亮前行之路。 112．本文的中心论点是什么？ 113．第②段画线句子运用了什么论证方法？有何作用。