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完整版道家四季养生

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春季养生篇

正月立春是五行属木所以春天的特征 就像草木欣欣向荣。

春分木旺,立夏木休。夏至,木废,立秋,木死,立冬,木殁,冬至,木胎。

水生木,木是孕育在水之中。

经脉运行在人的身体内, 气血周流而不息。三阴三阳之中,其中的阴明, 而

其中所谓的厥阴,是指两阴交尽的状态。

天时有十二月,人身有十二经,地支十二位,手上的经络与天时相应, 应。

经络与四时的对应规律是:

寅月一一手少阳三焦经

春主生:卯月一一手阳明天肠经

辰月一一手太阳小肠经

巳月一一手阙阴心经

夏主长:午月一一手少阴心经

未月一一手太阴心经

申月一一足少阳胆经

秋主杀:酉月一一足阳明胃经

戌月一一足太阳膀胱经

亥月一一足阙阴肝经 冬主藏:子月一一足少阴肾经

丑月——足太阴脾经

道家四季养生

是两阳合明的状态; 足下的经络与地支相

肝脏春旺论胆附肝下

肝在五行属木,在掌管五方的五帝中是属青帝统辖,其八卦定位属于震卦,其神如青龙,其象如悬匏。人体的肝脏就像树木的枝干一样,位置在五脏的下方,略接近心脏,左边,为三叶,右边,为四叶,颜色为青色。肝为心之母,为肾之子。肝有三神,名叫爽灵、胎光、幽精。每天晚上睡觉的时候及清早起来的时候,叩齿三十六次,心中默念肝神的名子号,可达到神清气爽的功效。眼睛就像肝脏的窗口,左眼为甲,右眼为乙,(古代用天干地支结合五行来象征人体各部位)。男人到了六十岁,肝气开始衰微,肝叶渐薄,胆也渐小,眼睛就显得昏昏然。肝脏在形体上表现为筋,肝脏与筋脉都同属于五行中的木,是魂的藏依之所在液体上表现为眼泪。肾邪侵入肝脏,眼泪就会多。在六腑之中,胆就像肝脏的宅院,肝胆互为表里。所以肝气畅顺,人脸上的五色便很分明。肝气实,眼睛就人发黄发红。肝脏与筋脉想结合,因此,肝脏功能好的人,手足四肢便很发达。如果筋缓弱而脉搏无力,表明肝脏已经坏死。眼睛在天干属于甲乙,与之相结合的时辰是寅卯,所表现出来的声音是角音,所喜欢的味道是酸味。所洋溢出来的气味是臊腥。如果心脏的邪气侵入肮脏,见到臊腥之物就会产生恶心的感觉。肝脏在处与五岳中的东岳(右脸颊)相应,在天与岁星之精幽合。春季三月,岁星经常出现于天空之中,自然界的青气孕育着人的肝脏。如果肝气虚弱,筋脉便容

易痉挛;皮肤干枯,是肝气炽热的表现;皮肤上出现斑点,是肝风的原故,人的脸色发青,有肝气盛的缘故;如果喜欢酸味的东西,则是肝气不足所致;人的毛发干枯,是因为肝脏受了损伤;人的手心与脚掌经常湿润多汗,则表明肝脏健康无病。肺脏的邪气侵入肝脏,表现在行为上就会笑得特别多。治肝脏的疾病,主要是发“嘘”子音。呼气的时候发:“嘘”音为泻,吸气的时候发“嘘”音为补。肝脏在情志方面表现为仁慈,好行仁惠之事。易生怜悯之情,所以听到悲哀的故事,眼泪就会脱眶而出,所以春三月木气旺盛之时,天地气生,如果要安养肝神的话,应该多做好事。恩惠大众,广施仁德。不要拦河造坝、抽干水塘,也不要残踏幼苗,摧折嫩枝,好生勿杀,使生命的情志和意气顺应天地自然的生长孕育之气。夜卧早起。使生命的作息符合自然的变化之道。如果违背这些规律,人的毛骨就会受到损伤。因为肝属木,主生育之意气,而践踏与杀戮是金之意气,金木相克,许多疾病就会产生。

《相肝脏病法》

肝热者,左脸颊就会发红。肝有病,眼珠就会凸出,胁下疼痛并扯动小腹,在情志方面表现为喜怒无常。肝虚,表现在情志方面就是容易产生惊恐的情绪,总是感到后面有人追杀。肝实,表现在情志方面就是容易产生愤怒情绪。

肝虚则寒气偏重,寒气偏重则阴气壮,做梦便大多梦见树木,山林。肝气逆,就会发生头痛胁痛,耳聋颊肿的现象。肝脏有病,要想尽快去除病气,可大量食用辛味的食物,以驱散肝脏病气。食辛过多,肝脏的正气也可能受损,有时适当地食用一些酸味的食物,以补养肝脏之损。肝脏有病,应避免吹风,因为风在五行属木,肝也属木,两木比肩,并不利于肝脏的修养。肝有病,肚脐的左边就好像有一股气在蹿动,按下去好像有硬块并有疼痛感,大便胀满,小便难闻,同时容易产生抽筋的现象。肝有病,人便显得昏昏好睡,眼生膜障,视物不清,眼花缭乱,睛膜振颤,或者眼周产生黑色晕圈,易流冷泪,眼角红痒。

夏季养生

立夏,在五行属于火,因此夏天的特征就像烈火,铄石流金

夏至,火旺;立秋,火休,秋分,火废,立冬,火囚。冬至,火死,立春火殁,春分火胎(这时候

火已经孕育在木之中)

经络与四时的对应规律是:寅月——手少阳三焦经

春主生:卯月——手阳明天肠经辰月——手太阳小肠经

巳月——手阙阴心经夏主长:午月——手少阴心经

未月——手太阴心经

申月——足少阳胆经秋主杀:酉月——足阳明胃经戌月——足太阳膀胱经

亥月——足阙阴肝经冬主藏:子月——足少阴肾经

丑月一一足太阴脾经

在这个季节里以及容易受损

修养心脏法

在四月,五月两个月的三十,初一,初七,初八,二十三,二十四日的清晨,面向南方端坐,叩齿九通,咽津三次,静静地想象自己吸引南方离宫的赤气入口,和着口中的津液吞入丹田,每叩齿九通,吞津三次,闭气三十息,可以补养因呵气对以及造成的损害。

六气治心法

治心脏之病用“呵”法,先用鼻子长长地吸一口气,然后徐徐地用“呵”出(即发“呵”字之音),反复地鼻吸口呵,但不可让自己双耳听到吸呵的声音,只是意念发音而已。如果心脏有病,应大呵三遍。呵气的时候,两手交叉按住头顶,可除去以及的劳热和一切烦闷。病愈即止,如果因呵造成了损伤,也必须你呼字之音吸引旺气来补养。

心脏导引法

一式:正坐,两手握拳,用力往左右方向互击,如此五六次。

二式:正坐,以一手向上托空(似托起重物),再换另一手做同样姿式。

三式:两手交叉,以脚踏手心,如此五六次,作势时口,鼻应闭气而为。

如此引导一段时间之后,双目微闭,咽津三次,叩齿三通后就可以暂告一段落。

功用:可以祛除心胸系统的风邪和各种疾病。

夏季摄生消息论

夏天的四月,五月,六月在五行属火,在自然界主长养,也就是说自然界的万物在这个季节

茁壮成长,欣欣向荣。心在五行中也属火,在五味中属苦。火克金,而肺在五行中属金,在五味中属辛,苦味克制辛味,所以在这个季节里的饮食调摄,宜少吃苦味的食品。多食辛味

的食品,以达到补养肺脏的目的。心脏之气应发“呵”字之音而疏之,发“嘘”字之音而顺之。三伏之时,人的腹部有冷的感觉所以特忌下利,否则就会有宣泄阴气之虞,也不宜用针灸疗法,仅宜发汗。夏至过后,夜深时就会有阴气生发,最好服些热物,同时服一些补肾汤药。在这个季节里,人的心脏旺盛,肾脏衰弱,所以即使是天气奇热的时候,也不宜吃冷饮,冷冻蜜水,凉粉冷粥,因为饱腹受寒,很容易导致霍乱。要尽可能避免食用瓜茄生菜,这些食物都属凝滞之物,因原腹中才能受阴气,吃了后大多形成症块。如果冷气痰的人,更要避

免食用,上了年纪的老人尤其不可掉以轻。在这个季节里,人应该尽可能避免去檐下,走廊,

巷堂,破窗处乘凉,这些地方虽然凉快,但阴风邪气会很容易危害人体健康。而虚党净室,水亭树荫,以及洁净的空敞之处的自然清凉,更加适宜人的调息。在这个季节里,人可以常

常想象有一股冰凉之气在身体内循环,这样火热之气会随这减少,如果人老是想着天气火热,

那会就会感觉更热。每天适宜服用一些温补平顺丸散。饮食温暖,不使吃得太饱,可以少

食多餐。也适宜于食用挂汤、豆蔻,热水,肥腻的食物应该尽可能不吃。在这人季节里,人不可以为贪图凉快,而在星月之下露天而卧,也不可以在人睡着之后扇风取凉,那样虽然可以赚一时之快,但风侵入肌肤,隐患最大。人如果贪图凉快在有汗的时候当风而卧,就很容易造成风痹,手足麻木,语言迟钝,结巴,甚至造成四肢瘫痪。虽然不会人人如此,有的人一时侥幸,有人的立竿见影,为什么这样说呢?这是因为有人的年轻力壮,抵抗能力自然要

强一些,所以一时侥幸,但以后仍会有以上症状发生。如碰上年老体衰者,抵抗能力较弱,所以也没有一个可以幸免的。

人的头部是各种阳气汇总的地方,尤其不能受风,所以卧室应注意不让孔隙对着头部,保护生命之门。夏季三月,每天梳头一二百下(但不可梳着头皮,也不可在有风的地方梳)。可以自然而然的去风明目。

秋季养生

立秋在五行之中属金。

万物到了这个季节大多都已成熟,是收割的时候了。秋分,金旺,立冬,金休,冬至,金废,

立春,金囚。春分,金死,立夏,金殁,夏至,金胎。

因为火生土,土生金,在经过了夏天的火之后,金已经孕育在火土之中。

经络与四时的对应规律是:

寅月一一手少阳三焦经

春主生:卯月一一手阳明天肠经

辰月一一手太阳小肠经

巳月一一手阙阴心经

夏主长:午月一一手少阴心经未月一一手太阴心经申月——足少阳胆经秋主杀:酉月——足阳明胃经

戌月——足太阳膀胱经

亥月——足阙阴肝经冬主藏:子月——足少阴肾经丑月——足太阴脾经

在这个季节里肺脏容易受损

修养肺脏法

秋三月,当在每月的初一,十五两天的太阳刚升起的时候,面向西方平坐,鸣天鼓七次,饮玉泉(即以舌头抵住上腭,等满口生津之后,连嗽几下并徐徐吞入)三次。然后闭上眼睛,想象自己吸入了兑宫的白气入口,再和着津液分七次吞入,闭气七十息。以上是调补调补神气,安息灵魂的要决,应持之以恒。

六气治肺法

吐纳用“呬”法,即先用鼻子吸一口稍长的气,然后用口徐徐“呬”出,发-这音时,不要

让自己的耳朵听见。但在此之前,应先使自己心平气和,然后在“呬”。当肺病严重时应大“呬”三十遍细咽三十遍,这样可祛除肺脏系统的劳热,以及气壅,咳嗽,皮肤燥瘁,疥,恶疮,四肢劳烦,鼻塞,胸背疼痛。等“呬”好了肺疾,便应该停止“呬”,因为过分“呬” 之反而使肺脏受损。“呬”气时,可使两手擎天,以导肺经。

冬季养生

立冬在五行中属水。

冬至水旺,立春,水休。春分,水废。立夏,水囚。夏至水死。立秋,水殁。秋分,水胎。

因为冬天在五行中属水,而在五行中,水是被金生成的。所以说到了秋分的时候,水已孕育在金秋之中。

经络与四时的对应规律是: 寅月一一手少阳三焦经

春主生:卯月一一手阳明天肠经

辰月一一手太阳小肠经

巳月一一手阙阴心经

夏主长:午月一一手少阴心经

未月一一手太阴心经

申月一一足少阳胆经

秋主杀:酉月一一足阳明胃经

戌月一一足太阳膀胱经

亥月一一足阙阴肝经

冬主藏:子月一一足少阴肾经

丑月一一足太阴脾经

在这季节肾脏是最容易受损的时候。

《相肾病法》

肾热的人两腮发红,

肾有病,则人的面色黝黑,牙齿干枯,腹部胀肿,身体加重骨胳疼痛。呼吸急促,咳嗽,无故岀汗。怕风。

肾虚,则腰间疼痛。

肾风的症状是颈部多汗,恶风,食欲下降,隔塞不通,腹部满胀,吃了冰冷的食物则泄,身体黑瘦。

如果肾脏干燥,应马上吃点辛味的食物滋润。肾脏之病如果久治不愈,则马上吃些咸味的食物以补养,吃些苦味的食物以泻出。不吃太热的东西。不穿太暖的衣服。肾有病,肚脐下方就好像有一股气在蹿动,按上去有硬块,并且有疼痛的感觉,食不消化,身体显著加重,腰, 膝,膀胱冷痛,脚痛或者麻木,小便淋漓不尽,阴囊肿大,肚里有硬块,

《修养肾脏法》

在冬季的三个月里,面向北方而坐,鸣金梁七次,饮玉泉三次,又相像自己吸入了北方玄宫的黑气,和着津液分五次徐徐吞下,以补“吹”字之损。

《六气治肾法》

治肾脏吐纳用“吹”的方法。即用鼻子长长地吸一口气,然后用口徐徐“吹”出(发吹字之音)肾有病,可大“吹”三十次,细“吹”十次,这样可以除去肾脏的一切冷气,,腰痛,膝冷沉重,久立困难,阳气衰弱,耳内嗡嗡作响,口内生疮,以及烦热等症,连续不断的吹,不可间断,病好即止。否则反而会损及内脏。

肾脏导引法冬三月行之

正坐,两手心向上,超过头顶用力上托,将右胁扭动三到五次,然后将手徐徐放于膝盖之上,配合呼吸,向左右两侧分别扭转三到五次,再以足前后踏,左右各数十次,这样可祛除腰及

肾脏的积聚风邪。

《冬季摄生消息论》

冬季的三个月里,天地之气闭藏,水结成了冰,地裂开了缝,人就不可以随便发泄阳气了,此时应早睡晚起,以等待日光。应尽可能离开寒冷的地方而进入温暖之处,不可泄及皮肤,否则会使肾脏受到损害。这时候阳气仍隐伏于体内,如果身体有病则宜于服药发散,但心膈热多却不可服用发汗之类的药物,恐怕宣泄阳气。这时候宜于服用补药浸渍过的酒,或者一二杯山药酒,以等待阳气的发生。睡觉的时候,稍宜虚歇,入冬之后,应在天气极冷的时候才加穿棉衣,在根据气温的下降,慢慢加厚,不能一次性将御寒衣服全部穿上,身体只要感

到不冷就可以了,冬季天冷,却不可频繁的烧大火烘烤,这样尤其损及身体,人的手足与心

相应,所以不能用火烤,否则手足引火气侵入心脏,使人产生烦躁不安的感觉。也不可直接在火上烘烤食物。

曲黎敏_黄帝内经--四季养生

中文名: 曲黎敏师说:黄帝内经--四季养生 版本: 录自山东教育电视台《名家论坛》系列 发行时间: 2007年 地区: 大陆 对白语言: 普通话 文字语言: 简体中文 简介: 《师说:黄帝内经--四季养生》介绍: 黄帝内经大智慧 《师说》之《四季养生》内容取材于中国传统中医名著《黄帝内经》,这部成书于春秋战国时期,影响中国社会数千年文明历史的医学典籍,倡导人们遵循自然规律,在维护好自身健康的前提下,达到事业、家庭和生活的良性循环。

现代社会的人们,面对紧张的工作,生活的压力,激烈的竞争,往往疲于奔命,健康与生命无时无刻不在透支。那么,该如何改变这一令人堪忧的状况呢? 北京中医药大学曲黎敏副教授做客《师说》,主讲的《四季养生》系列节目,结合《黄帝内经》中的养生智慧,指导人们遵循春、夏、秋、冬四季的自然规律,合理起居饮食,科学调整脏腑器官,寻求阴阳平衡,实现强身健体,延年益寿! 北京中医药大学副教授 中医文化专家 北京天人医易中医药研究院院长 清华大学特聘顾问 个人专著:中医与传统文化、中华养生智慧、易学气功养生 研究领域:中医与传统文化、周易与中医学 她的主要著作《黄帝内经--四季养生》 《师说》之《四季养生》内容取材于中国传统中医名著《黄帝内经》,这部成书于春秋战国时期,影响中国社会数千年文明历史的医学典籍,倡导人们遵循自然规律,在维护好自身健康的前提下,达到事业、家庭和生活的良性循环。 现代社会的人们,面对紧张的工作,生活的压力,激烈的竞争,往往疲于奔命,健康与生命无时无刻不在透支。那么,该如何改变这一令人堪忧的状况呢? 北京中医药大学曲黎敏副教授做客《师说》,主讲的《四季养生》系列节目,结合《黄帝内经》中的养生智慧,指导人们遵循春、夏、秋、冬四季的自然规律,合理起居饮食,科学调整脏腑器官,寻求阴阳平衡,实现强身健体,延年益寿! 主讲:曲黎敏 北京中医药大学副教授,硕士生导师,“中华医道研究会”常务副会长。 曲黎敏副教授具有深厚的国学素养,精通文字学和传统医学,又兼通西方人类学。多年来,她一直致力于中医文化的传播和推广。在大学里主讲“中华文化与《黄帝内经》”、“周易与中医学”、“道家思想研究”、“中国文化经典导读”等课程,同时在北大、清华、复旦、浙大等高校循环讲演,她的讲演举重若轻、深

四季养生(五脏)

四季养生四季养生概念一日与四季一天之中的子时(夜晚23至1点)、一年之中的冬至是阴极;而一天之中的午时(11至13点)、一年之中的夏至是阳极。阴极则阳生,阳极则阴长。就是说:阴极则阳,阳极则阴,阴到了极点就会开始向阳转化,阳到了极点就会开始向阴转化。阴极之后,进入阳长阴消阶段;阳极之后,则又进入阴长阳消时期。卯时是一天中的5至7时,是一年之中的春分;酉时是一天中的17至19时,是一年之中的秋分。简要言之,从子到午为阳时,从午到子为阴时。人的五脏和四季气化是完全相通的,具体是:春(风)气通于肝(养肝)夏(火)气通于心(疗心)长夏(湿)气通于脾(健脾)秋(燥)气通于肺(润肺)冬(寒)气通于肾(固肾)所以中医学的经典巨著《黄帝内经》早已指出四季养生的方法,而这些方法也是遵循四季阴阳消长的规律进行的。春————生夏————长长夏————化秋————收冬————藏一、春季养生春天是阳长阴消的开始,所以应该养阳。春天主生发,万物生发,肝气内应,养生之道在于以养肝为主,原则是:生而勿杀,以使志生。养神志以欣欣向荣。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。意思是伤了肝气,就会降低适应夏天的能力。“一年之计在于春”,春天养好生,一年四季身体好。万物复苏,养生要趁早。春天来了,万物复苏,百花吐蕊,大地一片欣欣向荣的景象,我们就应该借助春天的生机,长养自己的生气。五脏有

了生气,生命才能旺盛,人,才有活力。一年四季中,“春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏”。所以春天尤其要会养生。(一)什么叫养“生”?养“生”,就是养生机,也就是长养人体生命的活力。春天正是长养人体生命活力的最佳时机。(二)春天,怎样养“生”?1、多到户外,长养生机踏青去。春暖花开,阳光灿烂,大地一片生机。经过了一个严冬的蛰藏,人们就应该多到公园,多到郊外,到高山、海边、河畔、旷野……去踏青、去春游、去放风筝、去呼吸新鲜空气。 1 我们一起做运动。可以选择骑车、快走、跑步、爬山、打球……这样既锻炼了身体,又陶冶了心情。更重要的是可以借助春天大自然的生机,长养人体的生气,激发人体生命活力,帮助人们走出严冬,融入到春天生机勃勃的状态中去。2、摆脱春困,充满生气。人体由冬寒进入春温,由“冬藏”转入“春生”,这样气血运行偏于外,可能导致心脑相对缺血,所以使人发困。多平卧,免春困。因为平卧时,血就会充分流到肝内(“卧则血归于肝”),肝的气血充足、气血条达,心脑供血充足,春困便可解决。中医认为肝管理人体气血的分配,所以养好肝就可以耐受疲劳,春天就不会发困。春茶提神。春茶是让人有生气的好饮料。此外,人参炖鸡或黄芪炖肉,可以益气养肝,帮助我们走出春困低谷。3、心情愉快,朝气蓬勃拒绝抑郁,远离沉闷。冬天天气严寒、气候阴冷,人的心情容易沉闷、压抑;到了春天,天空晴朗,阳光明媚,就应该拒绝抑郁,

春夏秋冬四季养生小常识

春夏秋冬四季养生小常识 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《春夏秋冬四季养生小常识》的内容,具体内容:夏天进补,以清补、健脾、祛暑、化湿为原则,一般以清淡的滋补食品为主,如鸭子炖冬瓜就是夏天食补之佳品。另外,如瘦猪肉、鲜瓜果、芡实、绿豆等食品都是夏天用以清补的食疗佳品。其他季节怎么办呢?... 夏天进补,以清补、健脾、祛暑、化湿为原则,一般以清淡的滋补食品为主,如鸭子炖冬瓜就是夏天食补之佳品。另外,如瘦猪肉、鲜瓜果、芡实、绿豆等食品都是夏天用以清补的食疗佳品。其他季节怎么办呢?下面给大家分享春夏秋冬养生汤以什么为主。 春夏秋冬四季养生知识 春季 一年四季,春生、夏长、秋收、冬藏。春天是万物复苏的季节,是养生的最佳时机。医学上认为,春养于肝,夏养于心,秋养于肺,冬养于肾,所以春天进补,重在养肝。 春季唱汤宜选用较清淡、温和且扶助正气、补益元气的食物,同时还应根据不同的体质来调养。 偏于气虚的人,可多选一些健脾益气的食物煲汤,如红薯、山药、土豆、鸡蛋、鹌鹑蛋、鸡肉、鹌鹑肉、牛肉、瘦猪肉、鲜鱼、花生、芝麻、大枣、栗子等;偏于气阴不足的人,可选一些益气养阴的食物来煲汤,如胡萝卜、豆芽、豆腐、莲藕、荸荠、百合、银耳、蘑菇、鸭蛋、鸭肉、兔肉、蛙肉、

龟肉、甲鱼等。另外,春季饮食还要注意多食低脂肪、高维生素、高矿物质的食物,如新鲜的荠菜、芹菜、菠菜、马兰头、枸杞子、香椿头、蒲公英等,可起到清热解毒、凉血明目、通利二便、醒脾开胃等作用。 夏季 夏天,酷热天气使人体出汗很多,消耗了大量体液,并消耗了各种营养物质,因此很容易感觉到身体乏力和口渴。这是一种耗气伤阴的表现,通常会影响到脾胃功能,引起食欲减退和消化功能下降,所以不少人在夏季都会感到,笺虚或气阴两虚。根据中医"虚则补气"的原则,夏天饮食也应该注意进补。 夏天进补,以清补、健脾、祛暑、化湿为原则,一般以清淡的滋补食品为主,如鸭子炖冬瓜就是夏天食补之佳品。另外,如瘦猪肉、鲜瓜果、芡实、绿豆等食品都是夏天用以清补的食疗佳品。 秋季 初秋之时,食物宜减辛增酸,以养肝气。古代医学家认为,秋季,草木零落,气清风寒,人体容易受疾病的侵扰,所以此时宜进食滋补的食物。中秋炎热,气候干燥,容易疲乏。此时应多吃新鲜少油的食品,其次,还应多吃含维生素和蛋白质较多的食物。现代医学认为,秋燥症应多食含维生素A、B族维生素、维生素C、维生素E类营养素的食物,如胡萝卜、藕、梨、蜂蜜、芝麻、木耳等,以养血润燥,从而提高抗秋燥、抗病毒的能力。 晚秋季节为心,肌梗死的高发病期.高血压病人在秋冬之交时血压往往较夏季增高,因此容易造成冠状动脉循环障碍。此时日常饮食中应注意多

中医五脏养生之四季养生教程文件

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傅杰英中医五脏养生之四季养生 养生就是放弃,放下,简单。 养生是减法,不是加法,不是补。 阳亢:春天耳鸣,眼充血发红,牙痛,血压高,偏头痛。 春:肝,疏泄条达,肝主筋,肝藏血,开窍于目。 伤肝:郁结压抑;过度饮酒,食品不安全;过度治疗;食品热量摄入过多(脂肪肝),久坐不动,关节不利,韧带钙化;用电脑,看电视,看书伤眼睛。 养肝:以形体舒展为主,抻拉牵引筋骨,关节,韧带,尤其是脊柱,髋关节,肩关节,手指,春季晚上用热水泡手(冬季泡脚),穿宽松的内衣裤,春捂,晨练避开马路污染,增加扩胸运动,压腿,拉筋,前后左右弯腰,跑步,要心情舒畅。 饮食:增加安抚肝脏的食物,淮山,红枣,莲子,番薯,麦芽糖,蜂蜜,胡萝卜,猪肚,黄芪。辛窜鼓舞肝脏的食物 (耳鸣,失眠,口疮,血压高,脾气躁,眼发红,不要吃,春困的人宜多吃,生脾) ,韭菜,葱姜蒜,香菜,香椿,荆芥,荠菜,春笋,春茶,红酒。保肝排毒的食物,春笋,木耳,猴头菇,香菇,生姜,辣椒,大枣,绿豆,葱(香葱沾醬,越吃越壮),洋葱,花菜,西兰花,芹菜,大蒜。 有皮肤病,呼吸道疾病,过敏体质不要吃发物,容易旧病复发:海鲜,牛肉,虾,香菜,春笋,香椿。

肝气太过,去过饮品:绿茶,决明子,夏枯草,菊花,金银花泡水喝,注意中病即止,热去即停。 肝气生发不及,无力:逍遥丸配补中益气丸。 经络:太冲,曲池,风驰,太阳,睛明,胸胁。 内热重反应在皮肤,刮痧,拔罐,稍微放点血。 夏:心,心主神明,阳中之阳, 伤心:要心肾相交,水火既济,阴阳和谐。信息爆炸;温室效应;空调使用过度;吃咸过度;心静不躁动。 养心:可晚睡,要保证午休,不要暴晒(正午),夏季前打扫空房间,为开空调做准备。 饮食:清泻暑热心火的食物,苦瓜(有胃寒凉拌放姜丝蒜汁),黄瓜,冬瓜(鸭肉煲冬瓜),西瓜,丝瓜(滚丝瓜汤,不要炒,要保留丝瓜皮),绿豆芽,灯心草,白茅根,绿豆水(水滚绿豆刚开花,皮还绿时关火,吃皮喝水),酸梅汤。养心气应苦夏的食物(汗出太多,耗散心气,全身乏力,心慌),西洋参,生脉散(人参,麦冬,五味子)。应对暑湿伤脾胃的食物,扁豆,莲藕,生姜,薄荷,薏仁,藿香。 经络:刮痧,简单的放痧(放血),湿气太重,伤脾胃,吃寒凉,腹泻,灸上腹部和肚脐,后背刮痧,前面灸腹部和肚脐。 阳虚,痰湿,湿热,瘀血体质不宜用空调,夏天是瘀血体质调理的最佳时机。长期空调促发痰湿体质。 使用空调时间:夏季最热的闷热天气,中午午休,晚上睡觉(温度28-29,定时2小时),室内温度达到30度以上,室外35度以上再开空

百家讲坛-曲黎敏《黄帝内经》(文字版) 第10集 四季养生 四气调神大论

百家讲坛-曲黎敏《黄帝内经》(文字版)第十集四季养生四气调神大论 《四气调神大论》是《黄帝内经》的第二篇文章。 春天怎么养生 夏天怎么养长 秋天怎么养收 冬天怎么养藏 顺应四时为养生第一条。因天之序才是它的要领。 是四气而不是四季。调的是神。重的都是神的层面。 气,五日谓之候,三候谓之气。 什么是气?五日谓之侯,三候谓之气。 候,是物候,是树木等事物的表现。事物五天会出现一个变化。三候十五天,天地自然之气就会出现一个转换。 人体养生要能跟上气的变化,不然就会得病。这也是天人合一概念的一个表现。古代时讲气,更多指节气,即24节气。 一年四季,一季有6个节气。 在春夏秋冬四季里,气是不断地在发生变化,人的情志要跟上这个变化,就能养生。 生长收藏都是四季里气的表现。 化,这四季全有,是指四季全包括,乾卦的上九,见群龙无首吉。 中国人的居住方式——四合院,东南西北生长收藏全有,门朝南开,门主散,出入之所。东边的房子主生发,孩子们住;老人住西边,壮年住正房。 春天怎么养生 “春三月,此为发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为实寒变,奉长者少。” “春三月”,春天的生发之机,是一点点起来的,是分步骤的。 “此为发陈”,陈就是陈旧,是从冬这起来的。春天的毛病是冬天做下的。发的是积聚在冬天的东西。 非典(瘟疫与时节有关,陈旧的发作)中很少有老人和孩子,基本是青壮年,他们生活无规律。目前来讲,老人和孩子比较注重养生,按时睡觉。 “天地俱生”,天为阳,地为阴,阴阳都可以生发,也就是子时,一阳,二阳,三阳这样生起来。 “万物以荣”,万物都开始来发育生长。如何养生,列举三个例子。 一个是“夜卧早起”,晚睡早起,晚不过子时。“广步于庭”,步,在古代是慢慢走的意思。慢慢走,走很远。 一个是“被发缓形,以使志生”,披发,不要约束生机,生发,应该放松心情;缓形,放松腰带穿宽松的衣服,也意味着放松心情。调神,神最重要。志是肾经,肾的神。使肾精能够一点点生起来。 还有一个是“生而勿杀”,此时只怀一个欣欣向荣的心思,不要起一点杀心。春

四季养生常识

四季养生常识 中医是从四季的变化再配合精神、防病、生活起居、饮食、运动这五个方面来达到对身体养护的原则,对肺的保养也不例外,顺应四时,随“季”应变。 春季是呼吸道疾病的流行季节,这一时期,感冒肺炎的发病率都会明显上升。春季空气湿度大,易使空气中的病菌大量繁殖,尤其是室内空气中更会充斥着烟尘、霉菌、花粉、尘螨等细菌,这些细菌侵入人体肺脏,会导致肺脏疾病的发生,极大地损害人体健康。 因此,春季应注意环境对肺脏的影响,日常生活中有个最简单易行的办法:就是做到环境通风,保持空气的清新,在空气清新的环境中,进行深呼吸和主动咳嗽,二者相加,能达到洗肺的效果。同时,春季的代谢也比较快,所以在饮食方面吃一些微辛、较温、清淡的食物。 从四季的五行属性看,夏属火,而肺通秋属金,火克金,因而,夏季肺气较为虚弱,肺也易于此季发病。咳嗽、胸痛、咽喉肿痛、恶寒发热等病变的脏腑均归属于肺。 夏季肺脏的保养也要顺应这一时令特点,情绪上要平和愉悦,免生燥热;生活上既要防暑驱热又要谨防贪凉受寒;作息宜晚睡早起,另加注意饮食卫生,就可以避虚邪、远疾病,安度盛夏了。 中医认为,人体五脏与自然界四时相通应,肺属金,与秋季相通,燥为秋之主气,而肺为清虚之体,秋燥最易伤肺,因而,秋季特别需要注重肺脏的保养。 秋季天气干燥,易伤人阴津,皮肤粘膜水分加速蒸发,于是出现皮肤干涩、鼻燥、唇干、头痛、咽痛等人们常说的秋燥症。历代医学认为,秋季养生,重在养肺。那么在秋季如何做好肺脏的保养? 首先,要起居顺时。秋季气温由热转凉,且昼热晚凉,应做到祖国医学所说“早卧早起,与鸡俱兴”,早睡以避晚凉,早起以从清爽,吸纳新鲜空气。要敞门开窗,使室内空气流通。还应适度“秋冻”,不要急于多添衣服,注重耐寒锻炼,以增强机体对天气变化的适应能力。 其次,饮食润燥。秋季气候的特点是干燥,燥是秋令主气。中医认为肺是娇脏,喜润恶燥,然而燥邪最易犯肺,伤津耗液,使人发生鼻干咽燥、声哑干咳、大便干结等所谓的“秋燥症”。因此,为防燥邪为患,秋季宜多吃生津增液的食物,如芝麻、梨、藕、香蕉、苹果、银耳、百合、无花果、竹蔗以及鸭肉、猪肺、龟、鳖、蜂蜜、蔬菜等以润燥养肺,凡辛热麻辣、煎烤熏炸等食物,宜少吃或不吃。 再次,摩鼻健身。中医理论认为“肺开窍于鼻”。不少人鼻黏膜对冷空气过敏,秋风一吹,便不断伤风感冒,打喷嚏,流清涕、咽痛、咳嗽。这类患者应从初秋起就开始做预防工作,每天坚持用冷水洗脸、洗鼻,然后按摩鼻部,做法是将两拇指外侧相互搓热,沿鼻两侧上下按摩30次,每天1-2遍,以增强耐寒能力。 冬天是最冷的季节,阴气较盛,这时的呼吸系统很容易被感染,所以此季节宜避寒就温,做到阴阳平衡。 起居方面,宜早睡晚起,避寒就温。冬天日照时间短,天地闭藏,早晚寒气重,宜早睡晚起。早睡可保持身体温暖,以养身体阳气;晚起可避日出前之严寒,以养身体阴气,使体内保持阴平阳秘,免遭寒邪袭击。 饮食宜温,减咸增苦。冬季饮食要遵循“养阴潜阳”的法则,宜多食些温性食物,如糯米、狗

读“道家十四字养生决”

读“道家十四字养生决” 在楼观台道观进了大门两侧有两块石碑,在石碑的靠门侧各刻有七个字, 这七个字在现在的《字典》里很难找到,在《康熙字典》里也只能找到个别字,据说这十四个字是道教鼻祖——太上老君所造。这几个字当然都是由繁体字 组成,我现在录在这里共赏,不过你得自己拿笔按排列书写才能看到字的原貌,因为计算机字库里没有这些字: “身宝”(左右排列),读“玉”。意思为:人有精、气、神三宝,至坚 如玉。 “身丹”(左右排列),读“炉”。意思为:人身是一个天然的炼丹炉。 “丙火”(上下组合),读“烧”。意思为:真丹须经命门真火烧炼,以 使心肾相交坎离交合。 “木”傍后面“石土”上下组合,读“炼”。意思是:须调动肝木,肺金,脾土之精微,以使五行俱全,相生相克,共同烧炼。 “命心”(上下组合),读“延”。意思为:只有性命双修才能使生命延续,只有心理健康,才能生理健康。 “千万”(左右排列),读“年”。意思是:只要修炼得法,人的寿命可 以千秋万岁。 “自家”(左右排列)后与“水”(上下组合),读“药”。意思为:自 身的精血、津液就是珍贵大药的原料,务须节欲,使之充盈。 “正青”(左右排列),读“正”。意思为:修炼者要遵循正道,按正确 的程序,一生从青年时代就开始,炼五脏,修五志,从平熄肝木之怒气开始。 “人”傍后面“道寸”(上下组合),读“道”。意思为:应在得道之人 的导引下步入修炼的正道。 “人”傍后面“法心”(上下组合),读“行”。意思为:要虚心学习得 道者的体会,修正自己的行为。 “至成”(左右排列),读“修”。意思为:必须达到物我两忘的境界, 才算修炼成功。 “三点水”傍后面“天井”(上下组合),读“益”。意思为:修炼到天水,井水交汇的程度,其延年益寿之功效就会显现出来。 “人”傍后面“在内”(上下组合),读“寿”。意思为:能否高寿,就 在于人体内精、气、神修炼的程度。 “九”字傍后弯勾里一个“真”字,读“丹”。意思为:只有长久不懈, 持之以恒地修炼,才能炼得真丹。 以上这十四个字组成一副联: 读作“玉炉烧炼延年药 正道行修益寿丹”

浅谈四季养生

浅谈四季养生 “养生”一词,出自《灵枢·本神》,即保养生命,防病抗衰,延年益寿。《黄帝内经》中说:春天养生,夏天养长,秋天养收,冬天养藏,也就是常说的:春生、夏长、秋收、冬藏,这指出养生与自然变化有着密切的关系。只有顺应自然物候的更替和变化,才能真正做到合理养生、益寿延年。四季养生依照中医四气调神理论,根据二十四节气的变化和阴历月亮盈亏的变化,应季顺势养生。四季养生强调人与自然的关系,即“天人合一”,认为人应顺应自然环境、四时气候,即春暖,夏热,秋凉,冬寒的变化!通过种方法颐养生命,主动调整自我,增强体质,预防疾病。从而达到延年益寿的目的。正如古代医家强调“顺四时则生,逆四时则亡。” 一年四时气候的更迭、阴阳寒热的变化,都会直接影响人的生命活动。欲得安康,必须依照自然界周期性的四季变化作出相应的调节。四季春、夏、秋、冬四时寒热温凉的变化,是一年中阴阳消长形成的。冬至阳生,由春到夏是阳长阴消的过程,所以有春之湿,夏之热; 夏至阴生,由秋到冬是阴长阳消的过程,所以有秋之凉,冬之寒。人类作为自然界的一部分,不能脱离客观条件而存在,而是要根据自然界一切生物的规律变化来达到阴阳平衡的养生保健目的。在现代化的今天,随着社会快速发展、生活节奏的加快,四时养生作为中医传统养生学的重要组成部分,对于调整人的心态,维持人的健康,延缓人的衰老,提高人的寿命,发挥着不可替代的作用。 春季养“生”

《素问》中提到“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形以使志生。生而勿杀,杀而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少”春天充满发陈之气,白天变长,夜晚变短,所以人们应当早起工作,晚些睡觉"并且给身体一个自然生发之态,不要过分抑制自己,让机体自然平和,故“被发缓形”中医学强调顺势而为,顺应春之气机,否则阳气被抑制不畅,风温之邪易乘虚而入。 春天之时,气血经肝气的疏调渐走于外,对于体质较差的人,特别是老人和小孩,因肝血外行而使肝血不足,因而容易出现春困,春天我们可服一些补养肝血、疏调气机的中药,如生地、白芍等。而且春季又是冷暖交替、气候多变的季节,衣着要适当厚一些,注意防寒。春季下部的血液循环比上部差,我们可以通过晚上睡觉前用热水泡脚,以引血下行,安定心神。 春季肝功能比较活跃,人的情绪易激动,所以我们需要顺肝调达疏泄以降赶货,不要压抑情绪,让情绪顺应自然而生机盎然,保持愉快的精神状态。我么可以通过踏春,游山玩水使情趣得以生发,开阔心胸。 夏季养“长” “夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。” 这一段话摘自《素问·四气调神大论》,夏季是人体新陈代谢最

中医四季养生知识讲座

中医四季养生 春 中医认为春属木,主升发,肝气旺。春时,阳气初升,万物萌发,正、二月间,乍寒乍热,宿疾复发,时令病起。养生应顺应人体阳气始生的特点。 1.春天犯困怎么办呢? 人们在春天容易犯困,一定要克服春困莫贪睡,每天睡眠要适当,最好晚睡早起(相对于冬季而言),适当穿着宽松衣服,以舒缓形体,使气血流畅,以适应春季阳气上升,万物勃生的变化。还要保持神情舒畅,做到心胸开阔、轻松愉快,乐观向上,忌孤坐独居,戒郁怒伤肝。 2.春天饮食注意什么? 春季要顺势温补升阳气,因早春仍有冬日余寒,多食辛甘发散之品,如山药、大枣、扁豆、菠菜、香菜、韭菜、大蒜等,少食酸涩收敛之味,如酸奶、山楂、金橘等。 3.俗话说“春捂秋冻”,为什么要“春捂”? 春季阳气初升,寒冷渐退,人体对冷暖多变的早春天气还不太适应,所以要注意防寒,应多穿点衣服“捂一捂”,以免遇天气突变、气温骤降而受寒生病。 由于春季早晚温差较大和冷暖多变,心脑血管病变(如高血压、冠心病、脑中风等)也宜在春季容易发作,这类患者冬衣不可顿减,应根据气温的变化增减衣服,以适应春天气温冷暖的变化。

4.为什么春季易发生传染病? 春天气温上升,细菌、病毒(中医称邪气)也随之繁殖生长,加上春天人们户外活动增加,容易引起流感、麻疹、流腮、流脑、肺炎、肝炎等传染病(时令病)的发生,甚至流行。所以要随时注意避开此类邪气,避免在传染病流行期间到人多拥挤的公共场所,注意饮食卫生,保持室内空气流通。 “正气内存,邪不可干”。春季应多参加室外活动,可根据自己年龄、体质,宜选取公园、广场、庭院、湖畔、河边、山坡等空气新鲜之处,选择慢跑、散步、打拳、保健操等适当的锻炼项目,以增强身体抵抗力,防御春季传染病。 夏 中医夏认为属火,主于长生,心气旺。夏时,阳气较盛,是万物生长繁荣、茂盛的季节;且阴气内伏,暑毒外蒸。气候炎热、高温而多雨,多有暑湿之邪侵扰。夏季养生应顺应人体阳气充盛的特点。 为什么把夏季又称为“苦夏”?“苦夏”要注意什么? 人们称夏季为“苦夏”(“疰夏”),是因为在连日的高温情况下,会出现睡不好、吃不香、没精神、易烦躁等现象。 中医认为“暑易伤气”“暑易入心”,因此在炎热的夏季尤其要注意精神的调养。要疏调情志,保持健康向上、神清气和、快乐欢畅的状态,从而使心神得养。 夏季的饮食,应以清淡爽口、具有清热祛暑、健脾益气功效的食物为主,如鲜藕、丝瓜、黄瓜、冬瓜、西红柿、薏苡仁、莲子、红小豆、

《黄帝内经与智慧养生》曲黎敏讲座 学习笔记 2

四季养生四气调神大论 《四气调神大论》是《黄帝内经》的第二篇文章。 春天怎么养生,夏天怎么养长 秋天怎么养收,冬天怎么养藏 顺应四时为养生第一条。因天之序才是它的要领。 是四气而不是四季。调的是神。重的都是神的层面。 气,五日谓之候,三候谓之气。什么是气?五日谓之侯,三候谓之气。候,是物候,是树木等事物的表现。事物五天会出现一个变化。三候十五天,天地自然之气就会出现一个转换。 人体养生要能跟上气的变化,不然就会得病。这也是天人合一概念的一个表现。 古代时讲气,更多指节气,即24节气。 一年四季,一季有6个节气。 在春夏秋冬四季里,气是不断地在发生变化,人的情志要跟上这个变化,就能养生。 生长收藏都是四季里气的表现。 化,这四季全有,是指四季全包括,乾卦的上九,见群龙无首吉。 中国人的居住方式——四合院,东南西北生长收藏全有,门朝南开,门主散,出入之所。东边的房子主生发,孩子们住;老人住西边,壮年住正房。

春天怎么养生 “春三月,此为发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为实寒变,奉长者少。” “春三月”,春天的生发之机,是一点点起来的,是分步骤的。 “此为发陈”,陈就是陈旧,是从冬这起来的。春天的毛病是冬天做下的。发的是积聚在冬天的东西。 非典(瘟疫与时节有关,陈旧的发作)中很少有老人和孩子,基本是青壮年,他们生活无规律。目前来讲,老人和孩子比较注重养生,按时睡觉。 “天地俱生”,天为阳,地为阴,阴阳都可以生发,也就是子时,一阳,二阳,三阳这样生起来。 “万物以荣”,万物都开始来发育生长。如何养生,列举三个例子。 一个是“夜卧早起”,晚睡早起,晚不过子时。“广步于庭”,步,在古代是慢慢走的意思。慢慢走,走很远。 一个是“被发缓形,以使志生”,披发,不要约束生机,生发,应该放松心情;缓形,放松腰带穿宽松的衣服,也意味着放松心情。调神,神最重要。志是肾经,肾的神。使肾精能够一点点生起来。 还有一个是“生而勿杀”,此时只怀一个欣欣向荣的心思,不要起一点杀心。春天不能起杀心,“春天攀折一枝花,秋天少收一个果”。 此时如压抑自己,你就会得病,要愉悦。这叫“生而勿杀,予而勿夺”。不要压抑万物和自己。

道家养生气功六字诀

道家养生气功六字诀-----详解 一、六字诀功法的起源 六字诀功法历史久远,流传广泛,从文献考证的依据看,六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家修炼人士,同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也……委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。”书中还指出:“心脏病者,体有冷热,吹呼二气出之;肺脏病者,胸膈胀满,嘘气出之;脾脏病者,体上游风习习,身痒痛闷,唏气出之;肝脏病者,眼疼愁忧不乐,呵气出之。”这些记载即后世六字诀或六字气诀的起源。 二、六字诀功法的历史演化 自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。其中较有代表性的如隋代高僧智顗的《修习止观坐禅法要》、唐代孙思邈的《千金要方》、宋代邹朴庵的《太上玉轴六字气诀》、元代邱处机的《摄生消息论》、明代龚廷贤的《寿世保元》、清代尤先洲的《寿世青编》、

近代张锡纯的《医学衷中参西录》等。其中尤以宋代邹朴庵论述最详,他不但对呼吸和读音方法提出具体要求,“念时耳不得闻声”,“念闭低头闭口,以鼻徐徐吸天地之清气”,“吸时耳亦不得闻声”,还加了叩齿、搅海、咽津等预备功。此外,明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。例如明代冷谦的《修龄要旨》,胡文焕的《类修要诀》。 此次健身气功?六字诀的编创工作,除吸收众多的古代六字诀经验外,还参考了现代流传的各种六字诀功法,例如养生功六字诀、马家气功六字诀、大雁六字诀、六字真言、八卦气功呼吸八法、五行掌等。在创编过程中,请有关的专家学者对历代嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六个字发音的历史演变,以及它们与脏腑的对应关系进行了较为详尽的研究,并对六字诀气功的健身效果做了临床观察。 由于六字诀起源于道家和医家,因此其功法带有道家和医家的学术特点。但其运用又不局限于道家和医家,例如隋代倡导六字诀的天台高僧智顗就属于佛家。 从六字诀练功的特点看,它是以调息为主的气功功法。气功是调身、调息、调心合为—体的身心锻炼技能。明代以后的六字

春夏秋冬四季养生法则

春夏秋冬四季养生法则?我国古代对一年季节得划分有四季与五季两种方法。因人体有五脏,故常用五脏与五季相对应来说明人体五脏得季节变化。《内经素问、脏气法时论》就就是以肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬来分别对应得.其含义就是说春天肝脏功能强盛,夏天心脏功能强盛,长夏脾脏功能强盛,秋天肺脏功能旺盛,冬天肾脏功能强盛.正因为五脏与五季相应,因此在春、夏、长夏、秋、冬这五个季节应分别以相应得脏器作为养生重点.具体得保健方法如下: ? ○春、立春到立夏养肝之道? 春天得到来,温暖得气候将会使人得活动量日渐增加,新陈代谢日渐加快。在人体内部,血液循环加快,营养供应增多,以适应人体各种生理活动得需要.血液循环得加快主要在于血量得调节;营养供给得增加则重在消化、吸收.这些功能在中医瞧来,均与肝脏有密切得关系。“肝藏血”其意为肝脏具有贮藏血液、调节血量之功能.肝得另一功能就是管理情志,情绪得好坏直接影响着人体对营养物得消化与吸收。在春天,人体得新陈代谢与肝脏有很大关系。要适应自然界得变化,就必须保持肝脏旺盛得生理机能。如果肝脏运作失常,适应不了春季得气候变化,就有可能出现一些病症,精神病及肝病患者尤其容易在春季发病。中医得“春宜养肝”、“春应在肝”就是很有道理得。? 因此,春天得养生重点要放在对肝脏得保养之上。在春天三月里,切忌过分劳累,以免加重肝得负担。与此同时,肝病患者及高血压病患者,也应在春季到来之时,加强服用养肝、降压之药物,精神病患者宜于此时定期服药,避免精神受到刺激。这些都就是顺应春季变化特点,保肝养肝之养生法则.?春天为何要养肝:??春天万物复苏,细菌也大量繁殖,肝脏就是人体得解毒器官,细菌大量得繁殖加大了肝脏解毒得负担,所以春天要补充肝脏能量。?养肝蔬菜、水果:白菜、菠菜、四季豆、胡萝卜、青枣、青苹果、柠檬等。?生活养肝:晚上11点—3点式肝胆经运行时间,保持正常睡眠、有益于养肝。保持心情平与、性格开朗、多穿平底鞋走路等。 ??○夏、立夏到小暑养心之道??夏季就是人体体内新陈代谢最活跃得时候,室外活动多,运动量也相应增大,加上夏季昼长夜短,天气炎热,不易入睡,人得睡眠时间自然比其她季节少一些,因而体内消耗得能量多、血液循环加快、流汗也多。上面这些因素决定了在夏季里心脏得负担明显加重,如果此时不注意对心脏得保养,则很容易使心脏受到损伤.正如《养生论》里所说:“夏宜调息静心,常如冰雪在心,炎热亦如吾心少减,不可以热为热,更为热矣。"其大意就是说,夏天应该调节养息心脏,尽管夏季热浪滚滚,但人们应该经常如冰雪在心一样静养心脏,不可以因为天气炎热而浮躁,这样会增加心脏负担,甚至损负心脏,要“心静体自凉”。另外,夏天天热,容易失汗,这样给暴饮提供了条件,对心脏害处极大。因为,短时间内喝下大量得水或饮料会迅速增加血容量,增加心脏负担,年高或心脏功能欠佳者尤应引起注意。夏天尽管天热难当,也要适当地运动,经常锻炼身体可以增强心脏功能,增加心脏血流量,对心脏会有很大得好处。? ○长夏、小暑到立秋养脾之道? 长夏,就是指夏末初秋那段时节.此时得天气特征就是:炎热而多湿。此期,

曲黎敏四季养生[1]

曲黎敏四季养生 曲黎敏四季养生 养生原则 一是顺其自然:养生是靠我们每一个人按规律一点点去做的,因天之序,天人合一 四季气机:春:生发之机 夏:生长之机 秋:收敛之机 冬:收藏之机 如果你端酒杯或水杯时,手微微颤抖的话,就是精不足的象,假如你冬天藏精藏得不够等春天想生发的时候,精不足的话,就会使你风胜则动,所谓四季养生根本点就是一定要依顺天的顺序走。 二是健康长寿靠自己:假如你经脉不通的话,补什么东西都是补不进去的,你要想补的话,你要对自己有一个深刻的了解,你自己经脉是否通畅,气血是否是很足的,“亡羊补牢”先修好栅栏,现存的羊不会丢失了,就相当于补了,中医“补”的概念是“固摄”你先要把现存的气血固摄住。 找出自己不健康的生活习惯:富贵所致三患:一出则以车,入则以辇。这叫招痹之机,久而久之,身体就会形成痹症,这是得痹症的一个机,机是什么呢,就是关键,痹证,就是气血麻痹或痿证,肌肉无力,腿脚无力的证,你每天自己连路都懒得走,我们每天要保证自己有一个相对的运动量。 二、肥肉厚洒。这是“烂肠之食”,疾病跟暴饮暴食不锻炼还有就是放纵自己的欲望。不要依赖外境比如药物,要真正改变自己的生活习性。 三、务以相强,(喝酒适量就好)圣人是能够掌控自己的人,对自己的生活状态也要有一定的掌控能力才行。不能别人劝你就去喝酒,假如你的生活中不能说“不”的话,你谈得上什么控制全局,你连这一点点拒绝的能力都没有。 养生很简单,就是在日常生活中,吃八分饱,差不多快饱了,就可以了,如果吃得特别撑得话,就叫“烂肠之食”。我们现在生活水平这么好,没有必要去补,越是高蛋白的东西,越难以消化,实际上造成我们脾胃很大负担,象肠癌、胰脉癌这些,跟我们的暴饮暴食有关。传统养生一要养性情二养睡眠三养居处 一、养性情:一是“怒则气上”,如果你对自己的怒气不能制约的话,就会造成很多疾病,首先对自己的情绪没法掌握;其次造成气往上一涌,就会形成吐,那么对于脑血栓经脉不通的这些病人呢,就会形成脑溢血,即血管形成破裂,另外你的气机全部都调在上面了,下边就会形成飧(sun)泄,就是控制不住的这些现象。二是过喜“以耗散其真“如果你过分地喜好某种东西,就会耗散你的真阳元气,如果你不能掌控自己,而且让物控制了你的本性,如果它过分掌控你的本性,你就要把它扔掉,它再昂贵,它已经损害了你的心性,这就很可怕了,所以不能过思,过喜,过悲,象这些东西,七情六欲,都不能过度地放纵自己。

春夏秋冬四季养生法则

春夏秋冬四季养生法则 我国古代对一年季节的划分有四季和五季两种方法。因人体有五脏,故常用五脏与五季相对应来说明人体五脏的季节变化。《内经素问.脏气法时论》就是以肝主春、心主夏、脾主长夏、肺主秋、肾主冬来分别对应的。其含义是说春天肝脏功能强盛,夏天心脏功能强盛,长夏脾脏功能强盛,秋天肺脏功能旺盛,冬天肾脏功能强盛。正因为五脏与五季相应,因此在春、夏、长夏、秋、冬这五个季节应分别以相应的脏器作为养生重点。具体的保健方法如下: ○春、立春到立夏养肝之道 春天的到来,温暖的气候将会使人的活动量日渐增加,新陈代谢日渐加快。在人体内部,血液循环加快,营养供应增多,以适应人体各种生理活动的需要。血液循环的加快主要在于血量的调节;营养供给的增加则重在消化、吸收。这些功能在中医看来,均与肝脏有密切的关系。“肝藏血”其意为肝脏具有贮藏血液、调节血量之功能。肝的另一功能是管理情志,情绪的好坏直接影响着人体对营养物的消化和吸收。在春天,人体的新陈代谢与肝脏有很大关系。要适应自然界的变化,就必须保持肝脏旺盛的生理机能。如果肝脏运作失常,适应不了春季的气候变化,就有可能出现一些病症,精神病及肝病患者尤其容易在春季发病。中医的“春宜养肝”、“春应在肝”是很有道理的。 因此,春天的养生重点要放在对肝脏的保养之上。在春天三月里,切忌过分劳累,以免加重肝的负担。与此同时,肝病患者及高血压病患者,也应在春季到来之时,加强服用养肝、降压之药物,精神病患者宜于此时定期服药,避免精神受到刺激。这些都是顺应春季变化特点,保肝养肝之养生法则。 春天为何要养肝: 春天万物复苏,细菌也大量繁殖,肝脏是人体的解毒器官,细菌大量的繁殖加大了肝脏解毒的负担,所以春天要补充肝脏能量。 养肝蔬菜、水果:白菜、菠菜、四季豆、胡萝卜、青枣、青苹果、柠檬等。 生活养肝:晚上11点-3点式肝胆经运行时间,保持正常睡眠、有益于养肝。保持心情平和、性格开朗、多穿平底鞋走路等。 ○夏、立夏到小暑养心之道 夏季是人体体内新陈代谢最活跃的时候,室外活动多,运动量也相应增大,加上夏季昼长夜短,天气炎热,不易入睡,人的睡眠时间自然比其他季节少一些,因而体内消耗的能量多、血液循环加快、流汗也多。上面这些因素决定了在夏季

道家养生之术之四时调养法

道家养生之术之四时调养法 *导读:道家长生之术,除行气、服饵等法之外,还有种种生活起居调摄之法。我们今天先讲讲道家长生术之一的四时调养法。所谓四…… 道家长生之术,除行气、服饵等法之外,还有种种生活起居调摄之法。我们今天先讲讲道家长生术之一的四时调养法。 所谓四时,就是一年四季。古人认为,人与天地相应,人的本身就是一个小小的天地。为此,《灵枢.本神篇》早就指出:故智者之养生也,必须四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则邪僻不至,长生久视。 *一、春季将息法 《素问.四气调神大论》指出,春天是万物欣欣向荣,推陈出新的季节。为了顺应天地自然,养生家应当夜睡早起,起身后可在庭园里散散步,活动活动肢体。此时,在精神行为上要爱惜生命,对人家要多说鼓励话,不要动辄训人罚人。这些都是适应春气的养生之道,如果反其道而行之,将会损伤肝气;到了夏天,还会发生寒变的毛病。 丘处机是元朝全真道龙门道派的创始人,他在《摄生消息论》一书中指出:春日融和,当眺园林亭阁,虚敞之处,用摅滞怀,以畅生气,不可兀坐,以生他郁。饭酒不可过多,人家自造米面

团饼,多伤脾胃,最难消化。又说:(春日)天气寒暄不一,不可顿去绵衣。老人气弱骨疏体怯,风冷易伤腠理(肌表),时备夹衣,遇暖易之,一重渐减一重,不可以暴去。以上这些,都是春天养生所必须注意的。 *二、夏季将息法 《素问.四气调神大论》指出,夏天是阴阳两气相交,万物荣华充实,繁茂秀丽的季节。为了顺应天地自然,养生家应当夜睡早起,不要为白天时间的增长而感到困扰,且应保持肌腠皮肤的通畅。此时,在精神行为上不要轻易动怒。这些都是适应夏季的养生之道,如果反其道而行之,将会损伤心气;到了秋天,还会发生?疟的毛病。 对于夏天的养生之道,丘处机《摄生消息论》认为:夏日天暑地热,若檐下过道,穿隙破窗,皆不可纳凉,以防贼风中人。饮食宜温软,不令太饱,常常进之。渴宜饮粟米,温饮豆蔻热水。生冷肥腻,尤宜减之。若需要食瓜果之类,宜虚实少为进之。说明即使夏天,饮食也宜防止过份的生冷肥腻,以免伤脾胃,同时饮些豆蔻热茶,以防暑降温。在乘凉方面,如果是年老体弱的,尤应注意不要贪凉而睡在穿风的走廊过道,以及露天空旷等处,以防着凉后弄出其他疾病。此外另有一法,就是时时想着冰雪在心,用自身的意念来克服外界的炎热,这样就心静自然凉了。 *三、秋季将息法 《素问.四气调神大论》指出,秋天是天气以急,地气以明,

中医四季养生 版

中医四季养生 “春三月,此谓发陈”。春天,五行属木,对应人体器官是肝脏,应多吃辣的食物,少喝果汁。 一年四季春为首,五脏春季肝当令。故此,四时养生,要特别抓紧春天生发季节的肝脏养生。按照中医的“天人相应”理论,春季为人体五脏之一的肝脏当令之时,所以,在春季养生,我们就要紧紧抓住以养肝为主线,春季养肝是纲,用适当的中医养生方法,抓住春季养肝,维护和加强人本机体阴阳平衡,从而真正做到“阴平阳秘,精神乃治”的健壮目的。 春天气机升发,植物都长出了嫩芽,此时人也一样,气血经过肝气的疏调渐走于外,对于体质较差的人,特别是老人和小孩,因肝血外行而使肝血不足,因而容易出现春困,春天我们可服一些补养肝血、疏调气机的中药,如生地、白芍、当归、枸杞、柴胡、麦芽等中药组成的方剂。另一方面,由于春天气温渐热,肝气升发,肝开窍,天目又主藏血,所以春天我们还易患与肝气有关的疾病,如:俗称“红眼病”的急性卡他性结膜炎等,由于血热所致的湿疹、牛皮癣在这个时候也常常发作加重。 老人们经常会在春天时提醒年轻人“春捂秋冻”这句谚语,这是因为在冬天的时候,气血都在体内运行,毛孔处于闭合状态,当春天到来的时候,阳气升发,气血渐行于外,毛孔渐开,在欲开未开之时,由于“乍暖还寒”,气温变化大,这个时候只有捂着点,才能有利于毛孔的自然开放,从而保持肝气气血的舒畅,有利于人体的健康。 春季养生小常识还有一个很重要的穴位“太冲穴”。中医认为春季木旺肝火盛,如果日常生活工作遇到不顺心的事,就会脾气大容易发火。胆红素高是西医的说法,在中医里面,就是木旺肝气盛。有一个穴位可以缓解,在脚背上的拇指和食指骨头交汇处,有一个穴位叫太冲穴,早晚穴位这个穴位可以平肝气,舒郁结。不仅春季可以自己经常按摩,日常工作被老板训了、生活遇到不平事了,都可以按摩这个太冲穴。只要常持逢事遇物心情舒朗的养生观,其实养生的根本目的也就达到了。 春天到来之时,人体阳气渐趋于表,皮肤舒展,末梢血液供应增多,汗腺分泌也增多,身体各器官负荷加大,而中枢神经系统却发生一种镇静、催眠作用,肢体感觉困倦。这时千万不可贪图睡懒觉,它不利地阳气升发。 “夏三月,此谓蕃秀”。夏天,五行属火,对应的人体器官是心脏,应该多补充水和盐分。 夏天阳热已盛,万物繁茂。中医认为夏天内应于心,心主血脉,其液为汗。夏天我们的气血都走到了体表,毛孔开张,因而汗出较多,以利暑热的排出。这时千万不可过于贪图凉快,使毛孔闭塞,汗液不畅,暑热内闭不能外泄,轻则感冒不适,重则暑热内迫心包,致神昏谵语,变证多端。夏天开空调温度最好保持在26-28度为好,以不热为度,并且不要长时间呆在空调房中。 在夏天的时候,理应要保持情结的平稳,不要使情志过激,以保持心神的饱满。?如果暑热过盛,汗出过多,容易损伤心气,导致胸闷,心慌等心气不足症状。可服用生脉饮,方用人参、麦冬、五味子。人参补养心气、麦冬清心养阴、五味子固摄心气,以益气养心,生津止渴。亦可用黄芪、生石膏为方,黄芪补气升阳,生石膏清热解暑生津。以补气清暑。 夏天一定要多喝水,要主动喝水,及时补充盐分,特别是老年人一定要做到这点。每天要喝七八杯白开水,身体要随时保持水分和补充水分,水在人体内起

四季养生之道

四季养生之道 地球科学学院 61100223 徐世钊 顺应四时为养生第一条。养生要能跟上气的变化,不然就会得病。古代时讲气,更多指节气,即24节气。一年四季,一季有6个节气。在春夏秋冬四季里,气是不断地在发生变化,人的情志要跟上这个变化,就能养生。 1、春天如何养生 “春三月”,春天的生发之机,是一点点起来的,是分步骤的。 春天是长个的季节。无陈以无发。陈就是陈旧,意思是春天的毛病是冬天做下的。春天不应该吃过多的酸,应该吃点辣椒,香葱、韭菜、豆芽等以疏肝。还有香蕉、扶手瓜、春笋讲、绿色蔬菜,多吃素,多表扬人。春天主要讲怎么去行为,养生的要点:晚上好好睡觉、早晨早起,然后慢慢活动,然后保持心情愉悦。 2、夏天如何养生 夏三伏天不用空调,清淡饮食,多吃素,生花生的东西、荷叶、芳香重的。都说冬吃萝卜夏吃姜。 夏天不要怕热,不要怕阳光,就应该外散的。使用空调,汗毛孔遇冷收缩,避免冷空气过分地侵蚀身体,遇热毛孔张开,频繁闭合,扰乱了阴阳的气机。夏天该出汗的时候就要出汗。少出汗,就会憋出病来,如果阳气很足,不会很怕热,如小孩,就是你的身体很虚的情况下,看到特别热的东西才会害怕。 在志向,神明,情志上不要过分压抑自己。使气得泄,让人体的气得以疏泄。如果违背了夏天的自然之道,就会伤心。心主火,火为散。夏天没有开泄好,到秋天收了瘪壳,到冬天就没有什么可藏的了,就是得重病了。这个冬也指老年,如果青壮年时期没养好,老年无物可收,容易衰老。我们在青年时都耗散了,夜里不睡觉,拼命去玩、读书,有点像夏天,但是不要散得过度,如果养好的话,到老的时候,就会很好。 3、秋天如何养收 秋天养收,对应西方。天上的气只能为燥气了。秋高气爽,就是因为这个季节是燥气,燥气是正气,是从火的。衣服在秋天易干,这个干,是燥气的收敛功能发生作用。如果生病,再出现烦躁的症,是很严重的病。身体好,事业才可以大,身体不好,考虑问题就会出错。中医的理和生活的理是贯通在一起的,地气以明,地也就跟着明亮透彻,就像金属一样,所以西方属金。肺气也是,肺为娇脏,也要非常地清澈。这些东西只是一个比类,只是把秋天这个气就像金属一样,特别明澈、收敛,凡是走这个气的都属于金气,是秋天的气,而肺气也是,肺为娇脏,也是要求非常清澈的,如果你的肺里有好多痰,有好多的脓,就是重病了。 4、冬天如何养藏 冬三月,此谓闭藏,这是冬季养生主旨的一句话。要关闭所有的开泄的气机,要收藏住。养生方面,人也要少洗澡,洗澡可以使皮肤开泄,都没有符合闭藏之性。早卧晚起,必待日光,早睡晚起,一定要等太阳起来,肾精好像起来了,又好像藏进去了。冬三月,有一个过程,让它保持在起于不起之间。

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