人物评价编辑普罗科菲耶夫
谢尔盖·谢尔盖耶维奇·普罗科菲耶夫的作品力图表现出形象鲜明的俄罗斯民族风格，又表现出对十八世纪古典作曲家的偏爱，有时也能反映出现代主义倾向。他的作品具有青春的活力、热情、乐观、清晰而富有魅力。二十年代前后的十五年间，他侨居国外，在日、美、英、法、德、比、意、西等国弹奏、指挥自己的作品演出，享有世界性声誉。回国后选取爱国主义主题，把苏联现实生活中的人物放在首位进行创作。先后获得极高荣誉：劳动红旗勋章、人民艺术家，六次获斯大林奖；外国诸多有名音乐组织成员。世界各国艺术界一致认为他是二十世纪最著名的作曲家之一。
普罗科菲耶夫自称其作品是四条基准线合作的结果。古典线一方面来自于他对历史元素如古舞蹈的怀缅，另一方面则是他对传统的继承。但这种新古典主义的作品只有一部，就是他的《古典交响曲》。而现代线则彰显他对大胆的和声，不和谐音和新颖的和弦组合的偏好。这些作品已到达调性的底线。第三条线被普罗科菲耶夫称为动力线。他的很多作品有着紧凑的节奏和粗犷的旋律。与之相对的是抒情线。普罗科菲耶夫能够将抒情和恬静的旋律突然带到尖锐强烈的情感冲击之中。另外，他的作品中幽默和讽刺也并不少见。普罗科菲耶夫的管弦乐有着独特的音响，这全赖其独特的配器，例如部分的小提琴和大号齐奏。
普罗科菲耶夫的创作并未中断，但还是可以从中划分为三个阶段。第一阶段为俄国阶段，这期的作品是他出走之前写下的。这时期的作品，以普氏特有的旋律，尖锐的不协调音，挖苦式的幽默和强大的生命力为标志。
虽然此时的他已和欧美浪漫主义泾渭分明，但是其风格仍未和传统完全脱节，遵守调性创作。这些作品中还引起过丑闻（如《斯堪特人组曲》）。经过短暂的休整（1部小提琴协奏曲，3部钢琴协奏曲），他的音乐语言进入第二阶段外国阶段（从1918年起），这时他的音乐更为现代，第二主线分明。这时的普罗科菲耶夫开始不理会调性。聚集的音响，旋律的突然爆发是这时期作品的特色。虽然如此，他的前卫相比起一些同僚程度还是不一样的。19世纪30年代起其风格开始转变。搬回苏联之后，他的新风格开始露头，故该时期被称为苏联阶段。
普罗科菲耶夫一直相信，作曲是行使一种社会职能。这一信念可在其简化和声，写出鲜明的织体的行动中看出来。他大量运用俄罗斯民间音乐，写出不但不艰涩而且易懂的音乐。此外他还坚守调性，注重使用复调音乐。二战期间，他的音乐就更尖锐更辛辣，
导致了苏共的指责。普罗科菲耶夫更进一步简化自己的音乐。他晚期的作品，就是多旋律，抒情声调，平淡的隐退和浪漫的音色的结合体。
四世同堂阅读表格 作者介绍老舍（1899-1966）：原名舒庆春，字舍予。满族，北京人(正红旗)。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。 主要人物形象一号院 (钱家） 钱默吟，58岁，文人，爱喝酒作画种花，在因日本人的侵略而家破人亡之后转变性 格开始努力抗争侵略者；长子钱仲石，被日本人逼死；长儿媳，年龄未知，与仲石 育有一子；钱孟石，汽车司机，开着汽车与日本人同归于尽； 二号院李四爷，为人正直善良，乐于助人；四大妈，李四爷的太太，为人善良，乐于助人。 另有李四爷之子。 其余租户（二号院房子都是李四爷的） 三号院 （冠家） 冠晓荷，50多岁，无职业，没有是非原则只崇向有势的人，后被日本人活埋；大赤 包，冠的夫人，爱打牌；尤桐芳，冠的二太太，嫁前是唱大鼓的，冠家最先觉醒的 人；冠高第，冠的大女儿，冠家第二个觉醒的人；冠招弟，美丽动人，但是好吃懒 做，最后沦为特务，被瑞全杀死。 四号院 杂院 剃头匠孙七夫妇，孙七性格直爽正直，爱与小崔、长顺争论是非曲直，后被日本人 活埋；小崔夫妇，小崔是洋车夫，为人正义，后被日本人莫名杀害；小崔太太，为 人忠厚，丈夫死后迫于生活改嫁程长顺；马寡妇和他的外孙程长顺，长顺靠放录音 挣钱，后来为救小崔太太娶了她并与之育下一子。 五号院 （祁家） 祁老人，近80岁，全胡同年龄最长者，四世同堂的代表者；儿子祁天佑，50余岁， 布店掌柜，后因日本人羞辱投河自杀；儿媳，患病常年卧床；长孙祁瑞宣，中学英 语教师；长孙媳妇儿韵梅，28岁，主持家务；二孙祁瑞丰，中学庶务，后成为教育 局科长，因势遭开除成无业游民，最后被日本人打死；二孙媳妇儿胖菊子（后改嫁 蓝东阳），最后流落天津为妓，凄惨而死；三孙子祁瑞全，学生（后逃离北平城加 入地下党工作）；曾孙小顺子，祁瑞宣之子；曾孙女小妞子，祁瑞宣之女，后因肠 胃病死在获知抗战胜利当日。 六号院 杂院 丁约翰，在东交民巷的英国使馆供职，崇洋媚外；刘师傅夫妇，刘师傅是棚匠，会 练拳耍狮子，在瑞宣的激励下逃出城外参与抗战；小文夫妇，唱戏为生，可谓一对 戏痴，后来在给日本人表演时英勇牺牲。 其余白巡长，管理胡同治安，为人圆滑，没坏心肠。牛教授，专心治学没有国家概念的书呆子。
基础模块下册第四单元题库2 一.单项选择 1．请选出下列带点字的读音有错误的一项（B） A．倩．影(qiàn) 霎．时(shà)参．差(cēn) 脉脉 ．．(mò) B．袅．娜(niǎo) 独处．(chù) 幽僻．(pì) 煤屑．(xiè) C．颤．动(chàn)纤．腰(xiān)弥．望(mí) 踱．步(duó) D．酣．眠(hān) 乍．看(zhà) 敛裾．(jū)宛．然(wǎn) 2．选出对加点词语的解说有误的一项（C） A．采莲是江南的旧俗，似乎 ．．很早就有，而六朝时为盛。——“似乎”，有不确定的意思，表明采莲的历史久远，但何时开始不十分确定。 B．荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁 ．．．．的。——“蓊蓊郁郁”，是后置定语，突出了树的茂盛，也更加突出了荷塘的幽静。 C．忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总．该另有一番样子吧。——“总”，表明在这样的日子里月光就会另有一番样子。 D．树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意 ．．罢了。——“大意”，在这里是大概的意思，可见当时的朦胧静谧。 3．下列四个句子都用了“像”字，其中不表示比喻的是（B） A．树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾。 B．只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。 C．叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 D．这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般的霎时传过荷塘的那边去了。 4．选出下列句子中的比喻句（D） A．那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。B．这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。 C．熊熊的火光至今还隐约地亮在我们的眼前，似乎那火炬并没有跟着殉情的古美人永沉海底。
人物形象词语：豪放潇洒、英姿飒爽、武艺不凡、斗志昂扬、不拘礼节、天真顽皮、勇猛剽悍、干练果决、英武豪迈、寂寞惆怅、饱经磨难、顾影自怜、身孤影单、百无聊赖、零落漂泊、情趣高雅、怀才不遇、壮志难酬、悠闲自得、怡然自得、安闲宁静、心如止水、夜不能寐、幽独苦闷、辗转漂泊、羁旅天 朴素憨厚大方诚实忠诚诚恳谦虚虚心果断天真幼稚活泼聪明等等 贬义的有: 圆滑狡猾虚伪自私任性骄傲贪婪愚蠢奸诈等等 歌颂人物品质：宁死不屈、奋不顾身、舍己为人、不屈不挠、平易近人、宽宏大度、冰清玉洁、光明磊落、大义凛然、临危不俱、一尘不染、两袖清风、克己奉公、贪生怕死、厚颜无耻、见利忘义、拾金不昧、视死如归、坚贞不屈 描写骄傲的词：班门弄斧、孤芳自赏、居功自傲、目空一切、目中无人、自鸣得意、自命不凡、恃才傲物、妄自尊大、忘乎所以、唯我独尊、自高自大 描写英雄人物品质的四字词语 气壮山河、奋不顾身、顶天立地、临危不惧、仰不愧天、力挽狂澜、光明磊落、身先士卒、智勇双全、视死如归 描写人物品质的四字词语 舍己为人、不屈不挠、肝胆相照、大公无私、克己奉公、严于律己、表里如一、忠心耿耿、高风亮节、堂堂正正、廉洁奉公、鞠躬尽瘁、死而后已 1、忧国忧民、心系社稷的形象??? 如杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”描写一片萧条的景象，而诗人感时落泪，展现了其忧国忧民、心怀社稷的形象。 2、历经磨难、坚持追求的形象??? 如屈原《离骚》中：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变！”再现了一位不愿同流合污，不低头，不屈服，执着地追求真理的形象。 3、胸怀宽广、豪放洒脱的形象??? 如苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”让我们看到了词人在风雨中拄着竹杖，穿着芒鞋，吟啸徐行豪放洒脱的形象。 4、转战沙场、舍身保国的形象??? 如王昌龄《出塞》：“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。”我们仿佛看到一位亘古如新、千载不变的雄伟战士，战争的艰辛与磨难不能改变他保家卫国的雄心壮志。 5、寂寞愁苦、身世飘零的形象??? 如李清照《声声慢》中，我们看到一个无忧无虑的贵妇人一变而为流落无依、形影相吊、漂泊江南的形象。国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在她身上融合了亡国之痛、孀居之悲。沦落之苦。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/8816160491.html, 普罗科菲耶夫《魔鬼的诱惑》创作技法 作者：袁丽婕 来源：《黄河之声》2017年第11期 摘要：《魔鬼的诱惑》是普罗科菲耶夫钢琴小品的其中一首，从创作技法的角度而言， 有对传统创作的沿袭，也有自我勇敢的创新，形成普罗科菲耶夫独具一格的创作风格。本文通过其这一首《魔鬼的诱惑》的研究，从曲式，和声，复调，调性，节奏等方面，旨在揭示普罗科菲耶夫在其这首《魔鬼的诱惑》中所应用的创作技法，从而对我们以后的创作能做出一定的启示。 关键词：普罗科菲耶夫；和声；复调 谢尔盖·谢尔盖耶维奇·普罗科菲耶夫（1891—1953）是二十世纪苏俄最伟大最优秀的作曲家，指挥家，钢琴家之一。他即传承又广泛吸收了二十世纪音乐中的创新因素，又形成了自己独特的创作理念与风格。普罗科菲耶夫一生中创作了一百三十多部作品，他的钢琴小品之一《魔鬼的诱惑》是一颗璀璨的星，以丰富的音响效果和鲜明的音乐形象闪烁着耀眼的光芒。 一、主题特征与曲式结构 在普罗科菲耶夫的这首《魔鬼的诱惑》中，主题的应用呈现出非常自由的状态，伸展和收缩非常自如。全曲是由一个主题呈现出动机的形态，通过模进，主题的节奏紧缩与扩张，调性的频繁转换等创作手法来进行谱曲，尤其是左手九度音程的使用和作曲家自行编写的一个音阶和右手上划音应用之后将乐曲推向高潮。 整个乐曲呈现出三部性结构，以一个动机作为主题进行变化发展。开始时主调在C大调上发展，而后乐曲引入下属方向的F大调上发展。引子部分分为了两个部分进行主题的模进阐述，不同于其他一个结构就可以陈述完整的曲子。引子里边包含了曲子的主要动机。一小节的空拍连接后进入了第一大部分。第一部分可以分为三个段落，在此模进手法将短小的材料体现的淋漓尽致。中间部采用同样的动机进行发展，使音乐的色彩感更加分明，期间更是插入了对主题的展开性材料的使用进而推动音乐的发展。最后的一部分为减缩再现的部分，同样对其主部主题进行阐述，C大调的主持续音引领乐曲结束。 二、和声 （一）二度音程进行 整篇大量采用二度叠置进行，给人以尖锐，既不协和的听觉效果。并且大篇幅的小二度，左右手交替弹奏，来回波动的弹奏，达到新颖的效果。
十大钢琴家简介及唱片选粹 1．鲁宾斯坦（Artur Rubinstein,1887－1982） 生于波兰罗兹，5岁即在华沙举行演奏会，后至柏林接受音乐训练。10岁时由约阿希姆指挥演奏莫扎特钢琴协奏曲，此后在欧洲各地演出，名声日增，1937年起定居美国。鲁宾斯坦是20世纪最伟大的钢琴家之一，尤其在演奏肖邦作品方面，有着不朽的地位。 唱片选粹： RCA 0902661443－2 贝多芬：四首奏鸣曲－－悲怆、月光、热情、告别 RCA RCD 1－7156 肖邦：四首谐谑曲、四首叙事曲 RCA 5612－2－RC 肖邦：七首波罗乃兹 RCA 5614－2－RC 肖邦：五十一首马祖卡 RCA RCD 1－5492 肖邦：十四首圆舞曲 RCA 09026－61262－2 格里格：钢琴协奏曲（管弦乐团/华伦斯坦） RCA RCD 1－4934 拉赫玛尼诺夫：第二钢琴协奏曲、帕格尼尼狂想曲（芝加哥交响乐团/莱纳） RCA 5666－2－RC 圣?桑：第二钢琴协奏曲/法雅：西班牙花园之夜（费城管弦乐团/奥曼第） 2．肯普夫（Wilhelm Kempff,1895－1995） 生于德国的特博格，师从H?巴尔特和R?卡恩，1916年，21岁的肯普夫便已初享钢琴大师声望，20年代曾担任斯图加特高等音乐学校校长。肯普夫正好活到一百岁，他是20世纪最重要的贝多芬和舒伯特钢琴音乐的演奏者之一。 唱片选粹： DG 巴赫：众赞歌前奏曲等 DG 贝多芬：五首钢琴协奏曲（柏林爱乐乐团） DG 贝多芬：奏鸣曲全集 DG 贝多芬：小提琴奏鸣曲全集 DG 贝多芬：鬼魂三重奏、大公三重奏 DG 舒伯特：最后五首奏鸣曲 DG 舒曼：钢琴协奏曲、童年情景、狂欢节（巴伐利亚广播交响乐团） 3．霍洛维茨（Vladimir Horowitz,1904－1989）
1、影视作品： 是以动态的画面作为存在和传播的基础，作者是借助画面来表情达意的，一切意义和情感都在“真实”的具有动感的画面之中。所以，影视作品又被称为“形象记号”，它是一种诉诸观众视觉和听觉的形象符号，是观众可以直接感知的实在的物质形态。 电视散文： 是运用电视艺术手段把文学散文视像化的一种方式。它特别重视人物内心情感，作者的艺术激情与丰富想象的表达、自然风物与民族风俗习惯的描写，具体事件过程的主观化叙述，既强调文学品格，又强调声画特征，是传统文学作品与现代声画艺术相结合的影视艺术品种。 时空艺术： 戏剧、电影、电视剧、舞蹈、杂技 正剧： 影视戏剧文学的一种，介于悲剧和喜剧之间，主张那个对现实和历史生活的真实反映，它既表现社会生活中令人轻松鼓舞的一面，又表现生活中否定的、令人悲痛的和深思的一面，能够较为全面地表现社会历史生活。在电视剧中，多表现为革命历史与现实生活题材的作品。 三位一体： 演员一方面运用自身形体、表情、声音作为电视剧的创作材料去创作角色，因而他本人既是创作者，有事创作的工具材料，又是完成了的创作对象。三位一体，构成了表演艺术区别于其他艺术创作的基本特征。 电视剧： 是电视文艺的主要品种。它是电视艺术和电视技术相结合，用电视文学创作和电视技术制作问手段，靠电视屏幕播放，以镜头语言为主要表现方法，以演员动作、语言表达来表述一定故事情节的视听艺术作品。
影视戏剧文学的一种，渊源于古希腊艺术，描写英雄人物与命运、神力的斗争。在悲剧中，主人公为自己的命运、理想、事业不屑抗争，但仍然遭受来自敌对势力或者不幸命运的打击，最终抗争失败，形成了悲惨的结局。鲁迅对之概括为： 悲剧是“把人生有价值的东西毁灭给人看”。喜剧： 影视戏剧文学的一种。喜剧的本质在于其可笑性，内容多为以幽默、诙谐、讽刺的艺术手法，肯定、发扬生活中美好、进步的东西，但更侧重于讥讽嘲笑落后与丑恶的事物与现象。鲁迅对之概括为： 喜剧是“把人生无价值的东西展示给人看”。 情景喜剧： 指的是每一两集用单线索讲一个相对完整的故事的轻喜剧，它的主要特点是，剧情比较简单，场景不多，人物关系不复杂，故事多发生在居民住宅或者办公室里，同时，在配音中还加上“观众”的掌声和笑声。 题材： 一种是指电视剧本的作者从所接触的大量生活与社会素材中提炼出来的并在作品中具体所描写的事件与生活现象；另一种是指电视剧表现的生活所属的范围或者性质。 主题: 就是电视剧作者通过剧中的艺术形象所表达出来的中心思想，是剧作家或者编导经过对题材的发掘，提炼而得出的思想性；也是他们的世界观、人生观、美学观的集中体现。 情节: 指人物的行动和人物所处的环境的变化过程，是人物性格和命运发展的历史，也是一系列事件展开、发展、结束的历史。
描写英雄人物的好句好段 描写英雄人物的好句好段 1、风再起，又是凉夜如水，寒风拂过，黄菊犹傲枝头；薄云遮月，冷光犹照朱栏；一杯浓酒，酝酿千古豪情；一曲琴声，氤氲万缕愁绪。胡尘里，遗民泪尽，北望王师又一年。何日请缨提劲旅，一鞭真渡黄河岸，鼎鼎清秋，志壮骥伏枥，心怀狐首丘。 2、刘胡兰，一个只有十五岁的文静小女孩，表现出来的是对党的事业赤胆忠心，对人民、对其他革命同志忠心爱戴，对敌人的屠刀脸不改色心不跳，宁死不屈，大义凛然，表现了共产党人的崇高气节。当她昂首走向敌人的屠刀时，是那么从容不迫，视死如归。 3、倔强的刘胡兰从小就有超人的胆量，革命前辈的一言一行给他在心中渐渐播下了革命的种子，而且一发而不可收拾。自从当上儿童团团长，她更是舍身忘我的工作，积极向党组织靠拢，勇敢机智地与敌人作斗争。看到这儿，对刘胡兰的敬意从我心底油然而生。以前的一幕幕又在我眼前重现：那次妈妈让我一个人去街上买点东西，我不敢；班级工作中遇到困难，我就撒手不干；考试没发挥好就唉声叹气……丝毫没有刘胡兰那种坚强与勇敢。这也正是当代青少年缺乏的品质。我们真应该好好地反省一下自己了。 4、想到英雄少女刘胡兰短暂而光荣的一生。她经历了凄惨的童年，小小年纪就协助游击队镇压汉奸，积极向党靠拢，在危险的环境
中临危不惧，英勇不屈，15岁就献出了自己宝贵的生命。这是多么的让人震撼啊！ 5、岳飞从小就有立志从军，报效国家的壮志，他的母亲在他背上特意刺上“精忠报国”四个大字，嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌，决不吝惜自己的生命，他也是这样做的，虽然最后惨遭杀害，但他的爱国主义精神和光辉业绩，深深地铭刻在世代中国人民的心中；而奸臣秦桧等人，却被铸成铁像，反剪双手，长跪于英雄墓前，被万世人民唾骂！ 6、岳飞投军后，作战勇敢多次打败金军，屡建战功，威名传遍大江南北，声震河朔。岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。“岳家军”相继收复郑州、洛阳等地，在郾城大破金军精锐铁骑兵“铁浮图”和“拐子马”，乘胜进占朱仙镇，金军士气沮丧，发出“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。 7、孙中山是中国民主革命的伟大先行者。他领导的辛亥革命，推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和国观念深入人心，人们永记孙中山。 8、他满怀着高昂的斗志要去收复北方迎回原北宋皇帝以及太上皇，但不料成为当今皇帝;;赵构的眼中钉，肉中刺。虽然他是我们心中的民族英雄，有着极高的爱国主义精神和超群的指挥才能，但在政治上太缺乏经验，一心只为救回先皇，不为当今皇上考虑。他没有想过如果他真救回了先帝和太上皇那么宋朝将会有三个皇帝那赵构是
历史将记住英雄作文800字 古往今来，有多少才艺卓绝、风华卓绝的惊艳人物。古有秦皇汉武，唐宗宋祖，元有一代天骄成吉思汗，近有欲与天公试比高的一代伟人毛泽东。哪一个不是千古风流人物？ 这些人随早已逝，但他们的伟岸功绩却在历史的长河中灼灼生辉，他们的灵魂更深深地影响着一代又一代的人。而现在我要讲的，便是《荆轲刺秦王》中的荆轲。荆轲的一生中只干了一件事，就是行刺当时秦国的最高统治者秦王嬴政，这个被后人誉为千古一帝的人却差点死于荆轲的匕下，因此，从当时人们思想的封闭与落后中，他是个当之无愧的敢于挑战规则的英雄。 在《刺客列传》中，司马迁描述荆轲的文字最长，在描述荆轲刺秦王时，他笔墨饱含感情，整个过程惊心动魄、慷慨悲壮，深深地扣动着我的心弦。可见荆轲敢于向上位者挑战的精神是被司马迁所欣赏的。而他所刺人的身份更决定了他能名垂千古，他的一生可谓成也秦王，败也秦王。或许他也没想到自己刺秦王失败了却反而这样的结果。 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。在这悲壮慷慨的羽声中，你只身一人踏上了孤独的旅途，无惧一路上的挫折与磨难。在你人生的最后时候，你如璀璨的烟花般燃尽自己的生命。你敢于越过易水，渡过黄河，来到强大的秦国，进入了他的心脏地带――咸阳宫去单挑秦王；你遇到的对手比其他所有刺客遇到的对手都要强大，但你敢于向最强者挑战；当那个号称12岁就杀过人的秦武阳，一进咸阳宫就被那种威严的气势吓得大惊失色时，你却能谈笑自若；当你面对高高在上被文武百官簇拥着的秦王时，你在冷静中完成了你应该做的所有动作。你在咸阳宫战斗力几分钟，然后这几分钟却震撼了中国人几千年。虽然最后失败了，但却光荣。 “只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响”。你日复一日的苦练刺术，只为在刺秦那一刹那的成功。正所谓“台上一分钟，台下十年功”机会都是给哪些有准备的人。地利、人和你都有了，可惜天不遂人愿失拜了，但你的行为我将永远铭记，你的精神将永垂不朽。 这次短暂的战斗，无不显示了你敢于单独挑战最强者，勇于赴死的勇气、胆略与英雄气概。你的行动虽然失败了，但你表现出的英雄气概影响深远，长久地为中国人所深深敬佩，这就是中华民族的精神！是中华民族的魂！ 历史将记住英雄，历史将记住你。
形容英雄的成语 本文是关于好词好句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 形容英雄的成语 1、巾帼英雄：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。 2、儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。 3、才广妨身：妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。 4、赫赫英名：赫赫：显著盛大的样子。英雄的大名，非常显耀，人人知晓。 5、一世之雄：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 6、予智予雄：自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。 7、凤去台空：凤已离去，台已空。比喻往昔的英雄人物已不再存在，只有陈迹空留。 8、乱世英雄：乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。混乱动荡时代中的杰出人物。 9、云蒸龙变：云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。 10、满门英烈：满门：全家；英烈：英雄人物。全家人都是英雄人物。 11、大风之歌：指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。
12、横槊赋诗：槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。 13、布衣之雄：布衣：旧指百姓；雄：英雄。平庸的领袖。 14、豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。 15、虎啸风生：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。 16、盖世英雄：盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。 17、儿女英雄：儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄。 18、磊落轶荡：轶荡：旷达。心胸坦白，行为无所拘忌。 19、云起龙骧：骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。 20、云起龙襄：比喻英雄豪杰乘时而起。 21、失鹿共逐：失：失去；鹿：指帝位；逐：追赶。失掉帝位，天下大乱，人人争着追逐。比喻失去政权后，天下大乱，各路英雄争夺帝位。 22、虎跳龙拿：跳：跳跃。像老虎那样跳跃，像龙那样伸爪抓取。比喻身手矫健，武艺高强。也比喻英雄相互征战。 23、战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
普罗科菲耶夫音乐 交响曲： d小调第二交响曲op.40（1924），修改版本 op.136。（但作曲家未对原曲作任何修改前便已过世了，因此op.136 严格上只是一首有编号的虚拟作品。） c小调第三交响曲op.44（1928）。 C大调第四交响曲op.47（1930），修改版本 op.112（1947）。 降B大调第五交响曲 op.100（1944）。 降e小调第六交响曲op.111（1945/47）。 升c小调第七交响曲op.131（1951/52）。 A大调小交响曲op. 5（1909，rev. 1914），修改版本 op. 48（1929）。 协奏曲： 普罗科菲耶夫音乐CD集锦（2）(20张)大调第一钢琴协奏曲 op. 10（1911/12）。 C大调第三钢琴协奏曲op.26（1917-21）。 B大调第四钢琴协奏曲op.53 左手协奏曲（1931）。 G大调第五钢琴协奏曲op.55（1935）。 D大调第一小提琴协奏曲op.19（1916/17）。 e小调大提琴协奏曲op.58（1934-38）。 g小调大提琴协奏曲op.132（1952，由罗斯特罗波维奇和卡巴列夫斯基完成）。 芭蕾： 回头的浪子（1929，巴黎）。 第聂伯河畔（1931，巴黎）。 罗密欧与朱丽叶op.64（1935/36）。 灰姑娘，也作op.97（1945，莫斯科）。 其它管弦乐作品： 斯基台人组曲op.20（1914/15）。 美国序曲op.42（1926，1928年改编为乐队版本）。 彼得与狼op.67（1936）。 管乐作品： F大调抒情进行曲。 B大调进行曲。 降A大调进行曲（1941）。 B大调进行曲op.99（1943/44）。
论述题: 一、四世同堂的艺术特色： 1、全景式、多线索的广阔场景赋予了作品史诗的气魄。著作虽只局限于一个有限的空间里，但却以小见大，反映出整个社会.在有限的天地中见出无限的世界和时代风云。作品几乎跨越八年抗战的全过程；从空间上看，遍及北平的小胡同、大杂院、街头、城郊、乡村、广场、商场、戏院、监狱、刑场、旅馆、妓院、古庙、学校及日伪机关、大使馆……简直是一幅沦陷了的北平社会的全景图，具有史诗的气魄。 2、人物关系的设置上中心辐射，网状展开。 在人物关系上，围绕小羊圈胡同中祁家四代人展开叙述，从这个中心出发向各个角度辐射，形成一个密匝周密的网络。其中的矛盾重重体现，既有中国人民与外国侵略者的矛盾，又有维护民族尊严者与出卖民族利益者的矛盾，同时，在一个家庭内部的上与上之间，正与邪之间的矛盾，还有同一市民阶层中的各种矛盾，纷繁复杂、头绪繁多。但整个作品结构严谨、匀称、完整，修剪恰如其分，脉络分明，叙事、描写、抒情及议论极有层次，充分显示了作为长篇小说大家的老舍雄健的笔力。在刻画人物性格时，作者采用对比手法。如祁老者与钱诗人，祁瑞宣与祁瑞丰，大赤包与冠晓荷等，虽有相同之处，却泾渭分明，互不相混。 3、浓厚的文化反思色彩 小说中心的祁家，实质上是中国封建礼教堡垒的象征。祁家老者引以为自豪的?四世同堂?正是传统家庭伦理的理想结构。老舍利用这个文化枢纽症结，将小羊圈胡同的各种环境和无限的民族抗战的历史文化背景与其对比并加以表现，对体现民族文化精髓的北平文化加以沉痛的反思。著作体现出明确而犀利的批判思想意识，反应出当时北平市民中深深的民族劣根性，以理性审视的目光对?民族遗传病?作了穿透性的剖析。企图在战火中焚毁国民劣根性，显示出 重塑?国民性?的努力。作 者选择的小羊圈胡同就成了 北京近代思想文化变迁的缩 影。对冠晓荷、大赤包这些 民族败类，作者仍把他们放 在文化的角度对他们进行观 照，说冠晓荷?是北京文化 中的一个虫，可是他并没有 钻到文化的深处，他的文化 只有一张纸那么薄?。①他 讥讽大赤包，?不懂什么是 文化，正像鱼不知道水是什 么化合的一样。但是，鱼若 是会浮水，它便也会戏弄文 化?。②《四世同堂》对多 层次的北京文化的描写与议 论，使作品给人相当厚重的 历史感与文化感。 4、辛辣的讽刺和嘲笑 1）讽刺和嘲笑的语言艺术 作品以漫画式的夸张对 汉奸们进行无情的鞭挞。如 对大赤包入狱后的描写：?她 用手把自己的粪捧起来，揉 成一个小饼，作为粉扑，她 轻轻的、柔媚的，拍她的脸 ‘打扮起来，打扮起来！’ 而后，拾起几条布条系在头 发上‘怪年轻啊！’?。?一 家子里，只有二叔满面红光 的怪精神。可是，他也不是 怎么老不回来。他只在新年 的时候来过一次，大模大样 的给太爷爷和祖母磕了头就 走了，连一斤杂拌儿也没给 他们俩买来。所以他们俩拒 绝了给他磕头拜年，妈妈还 直要打他们；臭二叔！胖二 婶根本没有来过，大概是， 他们猜想，肉太多了，走不 动的缘故。? 2）讽刺和嘲笑的情节处理艺 术 当整个故事情节朝着结 局而去时，心中的感慨油然 而生，人性在那个特定的年 代经受无尽磨练以后竟然能 如此真实淋漓的得以体现， 一个小小的胡同包罗万象， 各色的社会现象，各种的人 物形象，从中看出了形形色 色的心态迥异的中国人。有 年过半百刚刚步入老年的追 求清闲、享清福的祁老人， 有在日本人的残害之下家破 人亡，愤然崛起弃文而怀着 满腔仇恨只为报仇的钱老人， 有受过新中国教育却被旧中 国古老陈旧的封建思想紧紧 缠住的祁瑞宣，有没受过多 少教育却很真很纯，一心为 国的市井小民孙七和小崔， 也有为了升官发财，虚伪的 卖国贼大赤包、祁瑞丰，这 样的例子还有很多很多，每 个人都有自己固有的生活经 历，独特的活法，每个人都 有其不同的特征，但到最后， 在经历无数跌宕起伏、意想 不到、震惊愤怒、喜悦惊奇 之后，老舍先生让我始终而 且是仍然相信善恶终有报这 个通俗但深刻的道理。 3）故事背景的利用体现讽刺 和嘲笑的艺术 《四世同堂》的故事基础奠 定在了抗日战争之前的那个 特定时段，那个黎明前最黑 暗的时期，在1945年日本投 降并结束抗日战争，举国欢 庆胜利的美丽而动人的时刻。 但也就此期间，所有的人们， 所有的百姓经受的是最痛苦 的经历、最黑暗的时段、最 磨砺人生的时光，拿所有中 国人最痛恨最熟悉也是最自 然想到的当然是?日本鬼子?， 这个让全中国人民深恶痛绝 的名词。?日本鬼子?所做 的猪狗不如的令人发指的恶 行以及他们变态扭曲的心理， 让中国作者提及到时不由得 咬牙切齿，痛恨入骨髓，愁 眉不展。但老舍先生不一样， 这也是我们不得不称颂他为 ?大师?的原因所在，老舍 先生并没有用非常激烈的语 言去深批日本人，而是用一 种冷峻幽默来处理这种深刻 的感情，表面上淡若清风、 似有还无、蜻蜓点水般的描 写，但就是这么几滴水，却 能四两拨千斤，已足以揭示 出他们令人恶心的心态。 4）思想情感在讽刺嘲笑中升 华 当然，老舍先生也没有 全面否定日本人民，这从著 作中小羊圈胡同一号门的一 个日本老妪的所言所行，就 能看出来。可以看出，相对 于日本人，作者还是存有一 定的理智的。此著作还有一 个重点就是对汉奸的形象展 现。老舍先生在此书中对汉 奸的描述让人觉得他们的所 作所为是那样的让人不齿， 但到了最后他们的死又让人 没有那种痛快淋漓的感觉， 并不是长出一口气，很舒服 的感受。回过头来思索一下， 假如说汉奸这个产物是那个 特定时代造就的不可避免的， 那招弟无疑就更是那个特定 历史时段的牺牲品了。作者 在揭示当时一些人性堕落的 同时，也反思了这样一个问 题——为什么拥有几千年灿 烂文明的泱泱大国会被日本 欺辱？作者把问题的根源指 向了中国古老的家族文化。 作品还告诉我们，如果不改 变中国人家族文化精神重负 的心态，彻底把四世同堂的 牢不可破的思想根基连根拔 起，改变家庭伦理道德观念。 中国不管怎样发展，怎样人 口如云，怎样体质健硕，制 度健全，最终结果也逃脱不 了俎上之肉、示众材料的厄 运。 11高小记录的考题 一、填空30分 1、周作人的（）描写家乡。。。。 2-6《将军的头》《陈焕生上 城》《沉沦》《呼兰河传》《随 想录》的作者 7、丁玲的（）描写摧残自己、、 8、何彬是（）中的人物 9、《边城》中（）和傩送、 天宝爱情故事 10、花金子是曹禺（）戏剧 中的人物（《原野》） 11、母女两代都沦为妓女的 是老舍的（）《月牙儿》 12、《金锁记》中人格分裂的 主人公（） 13、《围城》的主人公是—— 14、梁三老汉是（）作品中 的人物 15、白嘉轩是（）中的人物 16、描写朱、严两家的是( ) 作品 17、?你站在桥上看风景， 看风景的人在楼上看你，明 月装饰了你的窗子，你装饰 了别人的梦。?是（）作品 18、李梅亭是（）作品里的 人物 19、满口仁义道德，满肚子 男盗女娼的人物是（鹿子 霖） 20、（）大量尝试散文诗 21、胡适第一篇白话诗（） 22、冷清秋和金燕西是（） 作品中的人物 23、二诸葛和三仙姑是（） 作品中的人物 24、艾青的代表作（）
四世同堂中女性形象占有四分之一以上的比例，这些女性可以被粗略分为三类：在抗战过程中以自己的方式作出反抗的、利用混乱局势企图浑水摸鱼的和随波逐流的。这三种类型都有各自的典型代表，下面主要分析各类的代表人物。 在第一种人物中，韵梅的形象非常具有代表性。她作为一个旧社会遵循三从四德的家庭妇女，在抗战中逐渐展现出的坚韧让人肃然起敬。她在小说开始的第一章出场，被祈老太爷叫去讨论家庭生计安排。小说介绍她时提到她的名字是婚后丈夫给取的，但是大家平时并不太叫她的大名，而称她为“大嫂”或者“小顺的妈”——由称呼就可以看出她被死死地定位到“母亲”的位置上了。 小说的最开始是这样描写她的：“小顺的妈长得不难看，中等身材，圆脸，两只又大又水灵的眼睛。她走路，说话，吃饭，作事，都是快的，可是快得并不发慌。……她是天生的好脾气。” 这段话可以提取出两个信息，第一，韵梅做事是非常利落的，从后文中关于她操持家务的诸多描写就可以看出，她是做家务的好手。祁老太爷过七十五岁大寿时，在全城店铺关门、买不到吃食的情况下，她自己一个人做出了一桌子炒菜面预备招待客人；在家里没有男人时，她独自去排队领粮食，甚至挨了鞭子也不退缩；面对日本人发的共和面，她费尽了心思，给家人作出尚能入口的“面饼”……第二，韵梅的脾气非常好，在热血青年瑞全和老人发生意见冲突的时候，她扮演一个调和的角色；在瑞丰丢了官又被胖橘子甩掉躲回家的时候，她不但没有怨言地照顾他，甚至为了四世同堂的和谐省出钱给他零花。她是一个非常完美的传统母亲形象，多数情况下是沉默的、默默忍耐的，以一种无私的姿态为家庭做着贡献。 纵观全书，韵梅这个人物似乎没有在抗战中发生招弟、尤桐芳那样翻天覆地的改变，但是实际上她的忍耐和温顺在长期的压迫下悄悄地凝结成了一块坚硬的玉石。她仍然温柔，仍然沉默，却也有了不得不强硬起来的时候。当小顺儿被胡同里的日本小孩当作马骑的时候，她动了气，一改平日息事宁人的作风，反而教育小顺子要学会反抗。这并不是一时的冲动，而是每一个有家国观念、有良知的人在国家被侵略、被残暴统治的情况下都会作出的反抗，瑞宣甚至认为韵梅的行为“在本质上说，几乎可与钱先生、钱仲石、刘师傅的反抗归到一类去了”。 对于韵梅来说，这种激烈的反抗占得还是少数。多数情况下，她的反抗以一种非常平和、非常不易察觉的形式表现出来。看到二弟媳卖国求荣穿红戴绿，她并没有丝毫的羡慕，家里要过年，丈夫提出把她唯一心爱的灰鼠袍子拿去当了的时候，她也并没有为自己考虑；在她排队领粮挨了鞭子的时候，她并没有退缩，反而想着下一次领粮的策略；当瑞宣突然被捕的时候，她没有哭天抢地，而是积
英雄人物作文结尾 【篇一：作文结尾常见方法】 作文结尾常见方法 一、照应式结尾结尾点题，和文题遥相呼应；或和开头相照应，收 拢全文。 如《颐和园》的结尾是：“颐和园的景色可真美啊！”和开头：“北京 的颐和园是个美丽的大公园”首尾照应，有力地突出了中心。这种结 尾法，适合写人、记事、写景状物的文章。 二、联想式结尾。 如《高大的皂荚树》的结尾：“想着，想着，我的心里，好像有一颗 种子在生根、发芽……”这种结尾法一般适用于记事、写景状物的文章。 二、自然式结尾即用事情的结果作为文章的结尾，事物叙述完了， 文章随之结尾。结尾的方法例如：《麻雀》的结尾：“我急忙唤回我 的猎狗，带着它走开了。”又如《月光曲》的结尾：“兄妹俩被美妙 的陶醉了。等他们苏醒过来，贝多芬早已离开了茅屋。他飞奔回客店，花了一夜工夫把刚才弹的曲子——《月光曲》记录下来”。这种 结尾法，适合写人、记事的文章。 如：《游笔架山》的结尾： 太阳偏西了，我们也有点累了，便一起乘车，带着在笔架山游玩的 快乐，踏入归途…… 四、点题式结尾这是一种常见的结尾方法。例如《美丽的小兴安岭》一课，作者按总述——分述——总述的结构，在总分述了小兴安岭 一年四季变化和土特产及名贵药材后，用“小兴安岭是一座巨大的宝库，也是一座美丽的大花园。”作结尾，总结了全文，点明了文章的
中心。如《大理石街》、《一个苹果》、《大森林的主人》等文章 都采用了这种方法。这种结尾法，适合写人、记事、写景状物的文章，是我们常用的结尾法。 五、发问式结尾即结尾时以发问的形式（反问或设问）提出问题。如：《一夜的工作》一课“看啊，这就是我们中华人民共和国的总理，我看见他一夜的工作。他每个夜晚都是这样工作的。你们看见过这 样的总理吗？”结尾具有启发、感染、强调和肯定的作用。这种结尾 法适合于以写人为主的记叙文。 《真正的友谊》的结尾：我们终于和好了，而且通过这件事，更让 我们明白了以诚相待，宽容谅解才是友谊的基础。朋友，您说是不 是这样啊？ 尾句也可以这样说：“朋友，难道您不这样认为吗？” 六、抒情式结尾结尾直接抒发作者的感情，以引起读者的共鸣，从 中受到感染，受到教育。如《再见了，亲人》的结尾：“再见了，亲人，我们的心永远跟你们在一起”。又如《海上日出》、《珍贵的教 科书》、《桂林山水》、《桥》等课文均采用了这种方法。这种结 尾法适合于写人、记事、写景状物的文章。 七、启发式结尾即结尾给人以某种教育或启发，作者用恰当的词语 能使读者思考回味，给人一种“言已尽，意无穷”的感觉。例如： 《小马过河》结尾：“……原来河水既不像老牛说的那么浅，也不像 松鼠说的那样深”。这就引起了我们的深深思考：不论做什么事，不 能光听人家怎么说，而应该自己去试一试。另外，如《草地夜行》、《在艰苦的岁月里》等课文的结尾均采用这种方法。这种结尾法适 合于童话、寓言故事。比如：《一件小事》的结尾： 这件事过去很长时间了，但我却铭记不忘。事情虽然小，但它给我 的启发却很大，因
普罗科菲耶夫音乐 CD集锦（1）(18张)第一交响曲（古典），op.25（1916/17） d小调第二交响曲 op.40（1924），修改版本 op. 136（但作曲家未对原曲作任何修改前便已过世了，因此 op.136 严格上只是一首有编号的虚拟作品。） c小调第三交响曲 op. 44（1928） C大调第四交响曲 op. 47（1930），修改版本 op. 112（1947） 降B大调第五交响曲 op. 100（1944） 降e小调第六交响曲 op. 111（1945/47） 升c小调第七交响曲 op. 131（1951/52） A大调小交响曲op. 5（1909, rev. 1914），修改版本 op. 48（1929） 协奏曲 普罗科菲耶夫音乐CD集锦（2）(20张)大调第一钢琴协奏曲 op. 10（1911/12） g小调第二钢琴协奏曲 op. 16（1913, rev. 1923） C大调第三钢琴协奏曲 op. 26（1917-21） B大调第四钢琴协奏曲 op. 53 左手协奏曲（1931） G大调第五钢琴协奏曲 op. 55（1935） D大调第一小提琴协奏曲 op. 19（1916/17） g小调第二小提琴协奏曲 op. 63（1934） e小调大提琴协奏曲 op. 58（1934-38） e小调大提琴交响协奏曲 op. 125（1950-52， op. 58的修改版本） g小调大提琴协奏曲 op. 132（1952，由罗斯特罗波维奇和卡巴列夫斯基完成） 芭蕾 钢铁般的疾驰（1927，巴黎） 回头的浪子（1929，巴黎） 第聂伯河畔（1931，巴黎） 罗密欧与朱丽叶op. 64（1935/36） 灰姑娘，也作 op. 97（1945，莫斯科） 石花童话 op. 118（1954，莫斯科） 其它管弦乐作品 梦 op. 6（1910） 斯基台人组曲 op. 20（1914/15） 美国序曲 op. 42（1926，1928年改编为乐队版本） 基杰少尉，组曲 op. 60（1934）
第一单元到郊外去 教学内容： 1、学唱歌曲《山谷回音真好听》，做回音游戏。 2、欣赏管弦乐合奏《出发》、河北民歌《放风筝》。 3、学唱歌曲《放牛放到小河边》，认识小节、小节线。 4、学唱歌曲《郊游》，表现郊游的情景。 教学目标： 1、学唱歌曲《山谷回音真好听》《放牛放到小河边》《郊游》。 2、欣赏《出发》《放风筝》。 3、聆听音乐《出发》、随着歌曲《郊游》进行表演。 4、认识小节线和小节。 5、参与“回音”游戏和多声部节奏组合《春天交响曲》活动。 教材分析： 1、《山谷回音真好听》歌曲简洁、朴实，描绘了孩子们眼中的大自然景象，刻画了孩童的好奇心理，生动模仿了声音在山谷间回荡的自然现象。 2、《出发》 1949年10月，前苏联作曲家普罗科菲耶夫为儿童创作了一套儿童交响组曲《冬天的篝火》，这套乐曲共分八段，以苏联诗人马尔夏克的诗句作为标题，在乐曲间通过朗诵来叙述少先队员假日郊外旅行的生活故事，包括《出发》《窗外的雪花》《冰上圆舞曲》《篝火》《行军》《归来》等。这是普罗科菲耶夫继《儿童音乐》和《彼得和狼》之后，为儿童和青年创作的又一优秀作品。音乐描绘更加具体，更能为儿童所喜爱。 民歌有山歌、小调、劳动号子等，《放风筝》属小调，也称小曲。这首《放风筝》使用了江南优秀曲牌“码头调”的曲调，来歌唱当地民俗生活，既有南方的秀丽委婉，也有北方的爽朗，内柔外刚、南北交融，与南皮的另一首民歌《茉莉花》一样，是“南歌北唱”的成功范例。歌曲节拍为2/4，在节奏和速度处理上十分多样，抒情优美，适宜用叙事与抒情相结合的中速演唱。 3、《放牛放到小河边》这是一首流传在江西萍乡一带的民歌，属于民歌体裁形式中的山歌。歌曲表现了在种田之余儿童在河边草地上放牛的情形。歌曲中蓝天、青草、小河、耕牛，与小牧童融为一体。 教学重点： 1、学唱歌曲《山谷回音真好听》《放牛放到小河边》《郊游》 2、随音乐《出发》或《郊游》
简介： 剧本：改编自莎士比亚的剧本《罗密欧和朱丽叶》 音乐：S-普罗科菲耶夫 编导：L-拉普罗夫斯基 首演：1940年1月11日于列宁格勒 首演舞蹈演员：意大利斯卡拉歌剧院芭蕾舞团 剧情简介 破旧的墙垣孤单单地矗立，瓦砾零乱的散落在各处，二战结束后不久的意大利。她，朱丽叶，象征着对挣脱世俗传统观念和规矩的强烈渴望。面对现实世界的矛盾，她不顾一切地想要摆脱束缚，却最终无法逃脱。而罗密欧是一个腼腆、内向、羞怯的青年；因为对爱情的渴望和好奇，他毫无保留的敞开心扉，为这段传奇般的浓烈爱情献出生命。作品对意大利舞蹈戏剧界有着重要的里程碑意义。它摆脱了其它文献或作品的限制，而是对莎士比亚原作情节进行独立而充满激情的演绎，在情感发展和角色性格中深入挖掘“爆发点”。 故事大纲 凯普莱特和蒙太古是维诺那城内两家世代为仇的名门旺族。有一次，蒙家的儿子（罗密欧）和其朋友（班伏里奥），十分大胆的前往参加凯家所举办的化妆舞会，因此结认了凯家的女儿（朱丽叶）。两人一见钟情，当夜即在凯家的阳台上秘密约会，并且海誓山盟相约终身。三日后，当地的劳伦斯神父在教堂为他们私下主持婚礼，而就在新郎回家的路上，再度和新娘的堂兄（提伯尔特）发生严重的冲突，导致亲王的侄儿（茂丘西奥）被刺身亡，罗密欧为了替好友报仇，被迫举剑杀死提伯尔特，为此他遭到流放出境的惩罚。和此同时，凯普莱特不顾朱丽叶的抵死抗拒，迳行接纳贵族少年（帕里斯）对其女儿的求婚，并且决定即日完婚。朱丽叶乃转向神父求助，毅然接纳神父的建议，于结婚的前夕服下致人昏迷的药水，以假装死亡来逃避这场婚礼。不料，通知罗密欧前来坟墓解救朱丽叶的约翰神父因故被延误，使得远在他乡的罗密欧误以为真，悲痛之余，乃携带剧毒潜返归来。坟墓之前，巧逢前来祭奠的帕里斯，两人拔剑相向，帕里斯不敌被杀，罗密欧终于在爱人面前服毒自尽。未几，朱丽叶醒来，却发现爱人已横尸身旁，于是亦举刀殉情。 剧情介绍 第一幕 第一场市场 黎明时候，蒙太谷的儿子——罗密欧宣布他爱上了美丽的罗莎琳。太阳升起来的 时候，市场上挤满了来自两个世敌家族——凯普莱特和蒙太谷的成员。大家的脾气都很暴躁，争吵不断。维洛那公爵出现了，警告双方如果不能停止对彼此的仇恨，最终会导
祁瑞宣人物形象分析 祁瑞宣，老舍作品《四世同堂》中主人公，当过英文教师，又在英国驻北平领事馆当过秘书。祁瑞瑄为了养家糊口，不得已在英国使馆做事。因为这事，被日本人抓进了监狱。后来被富善先生竭力营救，最终才得以脱离险境。下面是给大家的祁瑞宣人物形象分析，希望对大家有所帮助! 祁瑞宣人物形象分析 祁瑞宣是“四世同堂”的祁家第三代，既有从老一代市民身上留下来的性格特征，又接受了新式教育，这就使他的内心和行动都充满了矛盾。 他是祁家的长房长孙，在他的思想和性格的发展过程中，存在着新与旧两方面的作用力。他善良，正直，具有爱国思想，却又软弱忍从，受着传统文化思想的束缚，既想“尽孝”，又想“尽忠”，只得在不能两全的境地中优柔寡断，苦闷不已，在他身上集中体现了家庭观念与民族意识之间的矛盾。他的思想中爱国思想还是占主导面，但他最终还是从矛盾、苦闷中得到解脱，走上反侵略的新生之路。 老大瑞宣：纯粹的民国人。与祖父在年纪上只差四十岁，而在思想上却相差有一两个世纪，是四世同堂的顶梁柱;是一个想革命而不能革命的人;知识渊博，懂英语，为谋生而屈于英国府作事。也因之被日本人带入狱一次，后配合老三搞地下工作，敢于承担大事，时时忧国，是本书真正的主角。 祁瑞宣性格特征
祁瑞宣既有从老一代市民身上传留下来的性格特征，又接受了前辈不曾接受过的新式教育。这新旧之间的冲突，给他的生活带来了无尽的苦闷，让他的心里充满了重重的矛盾。 一、祁瑞宣深受“忠孝节义”思想影响 当国家面临灾难时，忠孝不能两全的矛盾让瑞宣陷入了无法排解的痛苦。尽忠国家，亲人的生活无法保障;遵守孝道，不能赴国难的内心谴责便会无休无止。“假若他是单身一人，那该多么好呢?没有四世同堂的锁镣，他必会把他的那一点点血洒在最伟大的时代中，够多么体面呢?”瑞宣知道应该奔赴国难，但是“全民族的传统的孝悌之道使他自己过分的多情——甚至于可以不管国家的危亡!他没法一狠心把人伦中的情义斩断，可是也知道家庭之累使他，或者还有许多人，耽误了报国的大事!他难过，可是没有矫正自己的办法;一个手指怎能拨转的动几千年的文化呢?”为了家庭的温饱安好，他可以去英国府找份工作。虽然心里不是滋味，但他能够原谅自己。虽然他没有赴国难，但他绝不做汉奸!宁可牺牲生命，也要保全爱国的忠贞。在瑞宣的心中，有一条边界线,就是你让我怎么着都可以,就是不能卖国,既然不能保国,我最起码不能卖国。“积极的，我没做出任何事来;消极的，我可是保持住了个人的清白!”为了保住自己的名节，他小心谨慎到无所作为。只能在慷慨帮助邻人的行为中得到一丝安慰。在第八十七章，瑞全让瑞宣去教书，瑞宣却想到“在北平教书，不论我的理由多么充足，心地多么清白，别人也不会原谅我，教我一辈子也洗刷不清自己。赶到胜利的那一天来到，老朋友由外面回来，我有什