高考作文之“起承转合”（学生版）
编辑：彭晓丽
一、【训练目的】
1、文章的结构布局是文章的“骨”，只有“骨架”撑起来了，才能使内容更加丰满，也能让文章有血有肉，进而感受到文章的灵魂。
2、起承转合的布局技法，要为表现文章主题服务，要反映事物的发展规律和内部联系。
3、要适合文体的特点。
4、文章的结构布局要有艺术性，要求做到完整、严谨、和谐，达到结构美的要求。
二、作文结构方法介绍之起承转合
高考作文想得高分，就必须训练自己文章的构思方法，特别是在文章的结构安排方面，看看自己哪个部分做不到位，就必须立即进行有针对性的训练。很多同学起题太慢，没有开门见山地亮出自己鲜明的观点。承题不明显，没有针对材料或者话题进行议论以表明自己的看法。转题最重要，可是几乎没有，老是在就事论事，没有引申联想，也没有借题发挥，更没有亮出对比性的材料或者例子以证明话题之是与非——好象在传东西，你从上一个人手中接过来，也没有看清楚，就马上传给下一位了，我们看不出你在其中起了什么作用。结题虽有，但不精练，不深刻，没有起到应有的强调的作用。
因此，高中生有必要认真了解一下起承转合式的文章结构。
起承转合，是中国古代写作理论的一个术语。清朝刘熙载《艺概、经义概》云：“起、承、转、合四字，起者，起下也，连合亦起在内；合者，合上也，连起亦合在内；中间用承用转，皆兼顾起合也。”
所谓“起”，就是在文章的开头开门见山明确地提出论点或论题。
所谓“承”，就是承接，就是承接中心论点或从正面或从反面阐述自己的观点。
所谓“转”分三种情况：由正面论述转入反面论述叫“反转”，由反面论述转入正面论述叫“正转”；由正面论述进而转入更深一层意义的论述叫“进转”。
所谓“合”，就是文章全文的总结、综合，是全部论证的结束。
简单一点讲，“起”，就是开头；“承”，就是承接上文加以申述；“转”，就是转折，从另一方面生发开去；“合”，就是结束上文。这四字是对文章章法的总括。
起承转合式结构，有其固定的特性，但并非一成不变。就“承”和“转”的性质而论，大致有如下几种变式：
（1）起——正承——反转——合
（2）起——正承——进转——合
（3）起——反承——正转——合
当然，起承转合在每一篇文章中也并非一应俱全，可以无“起”（卒章显其志），也可以不“转”（“承”的部分就是全文中心），有时甚至可以不“合”。因此，在具体的运用过程中，也不必囿于某一结构模式，而应根据内容的需要适当取舍。
以这种结构格式写出来的文章，一可以眉目清楚，二可使内容丰蕴深刻，不妨一试。
结构固定了，可以从其他方面入手：语言、内容、思想等等。就看你的水平了……
三、【示例一】
范文1：读书与成才
走进北京西四新华书店门口，“祝你成才”四个大字列在橱窗里，引人注目，自然使我思考着读书与人才、与社会进步的关系，于是想说几句话。
书籍是人类的精神营养品，“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”莎士比亚把书籍比作阳光对人类那么重要。人类社会的前进与书籍的影响有着不可分割的关系。方志敏自幼喜爱读书，读西洋史，想做拿破仑；读中国史，又想做岳武穆。后来，他读了《共产党宣言》、《资本论》等书，在革命实践中，成为伟大的共产主义战士。彭德怀年轻时读了《资治通鉴》，开始认真的考虑军人应对社会负有什么责任的问题。“司马光笔下的战争都是完全没有意义的，只给人民带来痛苦——很像我自己的时代里中国军阀之间的混战。为了要使我们的斗争有一些意义，为了实现长期的变革，我们能够做些什么？”彭总是这样和斯诺谈的。当他读了《新青年》杂志，才知道了社会主义；读了《共产党宣言》、《资本论》简介、《新社会》等，开始研究马克思主义，不再悲观，怀着“社会是可以改造的”新信念而工作。彭总的革命实
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践，使他成为受人尊敬的无产阶级革命家。方志敏、彭德怀等同志的革命事迹表明，读思想进步、内容健康、知识丰富的书，可以使人们走向革命道路，可以陶冶人们的思想、情操，受到启发、教育、鼓舞，长志气，得知识，增才能，成为国家建设的有用人才。以往这样的例证不少，今后也还会不断证实。歌德把读一本好书，比作和许多高尚的人谈话。我们要建设社会主义精神文明，就要提倡读好书，对读书要有所选择。
有些书籍玷污人类尊严，败坏社会风气，毒害青少年身心健康，鲁迅斥之为粪便和鼻涕。对于坏书，我们不能任其泛滥。英国小说家菲尔丁譬喻“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。为了战胜敌对思想，某些专门单位和某些专门人员需要对某些坏书或反面教材进行研究，这是必要的，但对于广大青少年来说，由于他们年纪轻，阅历浅，经历少，知识贫乏，辨别能力差，他们需要的精神食粮应是有益的营养品，应该提倡他们读好书。可是，有的青年，见书就买，买了就读，读了就信，甚至不加分析地就模仿，分不出真、善、美与假、恶、丑。别林斯基说：“不好的书告诉你错误的概念，使无知变得更无知。”有些青年读者正是中了坏书的毒，由无知变得更无知，甚至走上邪路，其教训是颇为深刻的。
一段时间内，社会上神怪、侠义、公案旧小说和侦探推理、惊险小说畅销行时，对这类书出版发行太多，就会对精神世界造成污染，甚至产生公害。现在，很多同志开始认识到重任在肩，应当为广大读者多提供有益的精神食粮，为国家培养建设人才贡献力量；但是，也有极少数同志迁就甚至迎合某些读者精神空虚的庸俗趣味，把重要的思想宣传阵地，变成赚钱的场所。我们的出版工作者是做惟利是图的出版发行商，还是要做革命的出版发行家？这是不能不认真思考和选择的问题。
[简析] 本文的结构模式是：
范文2：严和爱
“严”和“爱”是辨证统一的。“严”体现了“爱”，“爱”表现在“严”，二者交融
渗透，不可割裂。
俗话说：“严师出高徒。”“严”和“高”因果相依，师傅只有严格要求，才能带出高明的徒弟来。老一辈无产阶级革命家深明此道，总是从思想上、学习上、工作上、生活上严格要求他们的子孙后代。
董必武教育子女“要做有补丁精神的战士”，根据党的需要随时准备“补”上去；
刘少奇要求孩子学好一门技术，为人民服务；朱德甚至让八九岁的孙子自己洗衣服，以便从小养成热爱劳动的品质——他们谁不爱孩子呢？正是因为爱，这才要求严。如果让自己的孩子养尊处优，不劳而获，或者百依百顺，姑息迁就，而对他们的思想、学习却漠不关心，放任自流，能叫做“爱”吗？这其实是“害”。孩子娇纵惯了，久而久之，有可能目空一切，胡作非为，甚至走上犯罪堕落的道路，又怎能成为有用之才？老一辈革命家所以寓“爱”于“严”，正是从长远利益出发的。
高尔基说：“爱护子女，这是母鸡都会做的事，然而，会教育子女，这就是一件伟大的国家事业了。”我们不能使“爱”停留于低级的庸俗的狭窄圈子里，要把亲子之爱与国家大业紧密相联，以“严”见“爱”，“爱”中求“严”，促使孩子健康成长。否则，溺爱过分，纵容庇护，势必事与愿违，自食恶果。杭州“二熊”不就是令人触目惊心的反面典型吗？
无数事实证明，“严”是“爱”，“爱”须“严”，把“严”和“爱”割裂开来、对立起来的想法和做法都是错误的。领导、老师、家长对青年、学生、子女从严要求，无疑是真正的爱，爱之愈深，求之愈严嘛。对此，我们要正确理解，并且更加严格要求自己，不辜负党和国家的厚望。
[简析]本文的结构模式是：
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范文3：请容纳生命的个性
（高考话题作文“答案是丰富多彩的”）
记得有一位作家说过，大千世界无所不有，作家要容得下生命的个性。推而广之，我们每个人、每个国家不都该如此吗?
几个殊异的几何图形放置一块，若要选出不同于其他的一个，那么每个人都有自己的答案。面对一个玫瑰园，有人说这是一个坏地方，因为每朵花下面都有刺；而有人却认为这是好地方，因为每丛刺上面都有漂亮的花。而对下雨，诗人说它滋养诗情，农民说它灌溉田苗，行人嫌它妨碍走路。
显然上面几种看法都是合理的，因为他们从不同的立场、角度出发，根据自己的利益或爱好得出不同的答案。答案是丰富多彩的，个性是彼此相异的，我们要有宽广的胸襟，容得下生命的个性。
任何事物都具有两面、甚至是多面性，我们在认识事物时，由于立场角度不同，思维方法不同，知识构成不同，答案又何必强求一律呢?正所谓“萝卜青菜，各有所爱”或“仁者见仁，智者见智”。一朵玫瑰，画家看色彩和构图，哲学家必定要用“默默无闻”的价值观来赞叹一番，而商人肯定考虑花的销路和利润。不怪他们，只因花儿有形状色彩，有内在气质，有市场需求，所以尊重个性应在情理之中。
尊重个性，才能发挥人的积极性和创造力。《中国青年报》曾刊登一篇关于素质教育的文章，内容是如何用气压计测量一栋楼的高度，其答案有几十种之多。在让人大开眼界的同时，也深深感到答案是如此的丰富多彩，个性是如此神奇。前一阶段，上海有个叫韩寒的中学生，文学才情极佳，为了能有更深的发展，他毅然冲破各种阻挠，决定退学搞创作。我想，只要他能一以贯之，坚持不懈，这种文学才华和鲜明个性的结合，说不定能给中国未来文坛树立一座丰碑。
反之，窒息个性，扼杀个性，强求一律，众口一词，必将摧残创造力，久而久之，社会还如何发展，如何进步?正如一位哲人说：在船上，如果众人都站在一边肯定不是好事，在社会上亦如此。
答案是丰富多彩的，请容纳生命的个性。
[简析] 本文的结构模式是：
四、堂上训练
学生习作中，经常出现能“起”“承”“合”，就是不能来个漂亮的“转身”的现象。有些同学认为自己已经证实了论点了，何必再多此一举。殊不知一个漂亮的“转身”，就能使论证更加充实，理由更加充分，从而使观点更为突出。比如，站在历史的角度阐述完毕，若能换个角度，站在现实生活的角度谈一谈，那么文章的内容不仅更为全面，而且也更有说服力。再如，用完了例证法，若能换种方法讲讲道理，那么文章就既有事实又有道理。总之，轻松一“转身”，文章便上了一个台阶。请同学们看下面的例子。
[病文1]
拒绝诱惑
①闹钟已经叫了半天，可我就是舍不得钻出暖和的被窝，心想：“再睡会儿，没关
系的。”等我打着哈欠，伸着懒腰起床时，却发现晨读时间已过了一大半。
②明天就要进行数学测试了，可手中的杂志实在太好看了，于是我索性扔了笔，一
头扎进了小说中。结果第二天的测试是“大红灯笼高高挂”。
③商场里正在举行降价促销活动，我一阵窃喜，买了一大堆“物美价廉”的东西，
谁知它们却是“金玉其外，败絮其中”，真是令我叫苦不迭。
④我们因为贪睡而受罚，因为懒散而羞愧，因为贪心而后悔。总之，我们因为禁不
住诱惑而自食苦果。生活中有太多的诱惑，而我们正年轻，不能因为诱惑放弃明天的美好，也不能因为诱惑停止前进的脚步。所以，我们必须拒绝诱惑。
⑤诱惑就像一坛陈年老酒，能给我们酣畅淋漓的愉快，也能给我们一塌糊涂的丑态；
诱惑就像一场网络游戏，能给我们光怪陆离的刺激，也能给我们虚度年华的空虚。
⑥面对这如老酒、似游戏、若美梦的诱惑，张子善、胡长清、陈希同之流忘记了当
初的誓言，放弃了自我的追求，抛下了共产党员的责任感，成为了人民的罪人。更有甚
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者，某些替毒枭提炼白粉的所谓的科研人员，某些为个别企业巨头挂羊头卖狗肉的所谓的经济学家……他们为诱惑所虏，人类因此付出了流血的代价。
⑦人生中有太多的诱惑，抵不住诱惑的人终究会倒在诱惑的石榴裙下，甚至危害社会，危害人类，成为历史的罪人，因此我们要做一个有思想的人，一个有意志的人。分析：
修改：
■[病文2] 请看以“守望”为话题的一篇议论文。
守望
总有人让我们翘首以待，当我们去寻找时，我们会因害怕看不到希望的身影而黯然神伤，于是只好默默伫立，将目光传递到远方，即使化作怨石，也心不变。
守望，是对情谊的最大考验。经过守望的情谊才是真正的情谊。漫漫历史长河中的守望者，创造出许多凄美绝伦的神话。
牛郎织女是相互守望的一对怨侣。苦苦相守，望眼欲穿，等待七夕的鹊桥相会。
娥皇、女英千里寻夫，终于在君山上找到了丈夫舜的尸体，情深处，泪洒斑竹，化为两重山，守护着一代帝王舜的墓地——君山。
“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，焦仲卿和刘兰芝，相守不成便赴死化作相思鸟。孔雀东南飞，五里一徘徊，看着远方守望自己的目光，又怎舍得离开？
他们因情谊而守望，因守望而被世人传颂。他们的守望饱含辛酸，又同时拥有着幸福。一个人若能牵挂着几个人，同时又被这几个人牵挂，那他就永远不会孤单。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意为天下的苍生赴险，那他无疑是一个伟大的守望者。
我们每次上路前，也应该感谢一下那些孜孜不倦的守望者，是他们给了我们前进的动力，让我们懂得为天下守望一生。
■分析：
■修改：
五、拓展延伸：把并列式结构的文章改写成起承转合结构的文章
并列式：以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。其特点是将论题分成几个方面来议论，每个部分都是独立完整的部分，与其他部分是并列平行关系。并列式的议论
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修改后：文以分论点列述式结构，层次井然，结构清晰，但容易模式化。稍作修改，就可以让文
章有一个美丽的转身。
例文：若为人生故，诚信不可抛
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无
可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，
该选择什么？
但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西
施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生
存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑
宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，
头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一
个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。
苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能
给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，
让生命在天地之中盈润注目，善始善终。
没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的
风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕
耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
了诚信，生活原来是那样的索然无味！在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳
光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛！
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附录：议论文写作的三个主要流程： 1、主体部分思维的展开
2、写作要求
3、学会过渡
结构——起承转合，是最优框架 如果说，讲文章体式，是在用“分析”的思维在讲，那么，我这里有说的一个词——结构——就是用综合的思维在讲。这里的问题是，虽然文章可以有不同的体式，但是可不可以有相同的结构呢？请让我回答：有。 当代写作学巨擘马正平教授研究发现，文章的最优结构框架是就“起——承——转——合”。当然，这个最优框架只是一个“经典结构”，在这个“经典结构”还可以有其它一些变体。现在，请让我用最优框架说来解释不同的文章体式的结构。 （1）叙事类：起——故事的开头——可以是顺叙式，也可以是倒叙式；承——故事的经过——这是故事的最主要部分，包括发展和高潮部分；转——故事情节反转——这是故事出乎意料的部分；合——故事结尾——如果开头是倒叙式的，就与开头形成呼应。 譬如《孔雀东南飞》的结构：起——夫妻感情很好，婆婆却不满意；承——兰芝主动请求被谴回娘家；转——再嫁过程中却出乎意料的自杀；合——人们把夫妻俩合葬，以象征夫妻再团圆。 但是，叙事类的框架也可以省略“合”，从而形成“起——承——转”的格式，这样就使故事更具出人意料的效果。譬如，如河南考生的《刘处长的发型》：起——刘处长退休了，头发又浓又黑，像个年轻人；承——老伴建议留个教授型的大背头，以表示告别官场；儿子儿媳见后，却又认为太落后，硬是让其剪了一个新潮型；接着，刘处长又被女儿劝说理了一个内涵型的小平头。转——文章最后，在生日宴会上，刘处长突然亮“和尚头”（这一次是自己作主的）。 （2）议论类：起——开门见山（呈现文章结论或表态），或引出话题——也叫提出问题部分；承——分析部分，一般要回答是什么、为什么、会怎样、怎么办等；转——辩证分析——即转换视角，重新审视，从而得出一个与前文看似相矛盾的结论；合——结尾，强调分析的结论——如果是开门见山式开头，就形成了首尾呼应。 譬如，北京考生的《不诚不信不为过》的结构：起——提出观点：在一些特殊的场合，可以不讲诚信；承——分析在战场、商场等方面，不诚不信有其重要意义；转——在通常情况下，还是应讲诚信；合——结尾，强调，在特殊的场合，不诚不信不为过。 （3）叙议类： 它可以是“起——承——转——合”结构，譬如，福建考生的《八?十八?二十八》，起——那年我八岁，还是一个不规则的多边形，新颖、多变，极富想象力。周长长，面积小，人生阅历浅。承——那年我十八岁，已经被渐渐改造成规则的图形，只是棱角还在，不新颖也不规范，不多变也不稳定。周长不长，面积也不小。转——这年我二十八岁，已经被打磨成了一个圆了，我稳定，我周长短，我面积大。我的人生阅历丰富了，我变得世故圆滑了…… 合——幼儿园的女儿，正重复“我”的八岁时的“不规则的多边形”，说：太阳和小草都是黄的。 它可以是“起——承——转——承”结构，譬如甘肃考生散文诗《蓝色蛹·金色蝴蝶》，起：蓝色——流动的忧郁；承：蛹——自缚的悲哀；转：金色——我爱上了世界；承：蝴蝶——破茧后的美丽。起与承都是悲哀的色调，转及转之后的承，都是喜悦的色调。这个结构里出现了两个“承”，但这两个“承”各自所承的对象是不同的，前者所承的是起
议论文一般结构方式: “起承转合”的结构 一 所谓“起承转合”，《诗法家数》（元?杨载）一文中有这样一句：“一篇之中，先立大意， 起承转合，三致意焉，则工致矣。”“起”，即开头；“承”，接开头加以论述；“转”，即转说开 去，大致分两种情况：一种从另一面或反面说，讲不同的意见，另一种是采用推进一层的写 法，转入深处；“合”，即收束全文。起笔宜开不宜合，或单刀直入、或启人思考、或引人注 目，变化多端，以自然为佳；承接或正起反接，或正接反起，以顺畅为妙，承后之转折，或 一转，或两转，或三转，或四转??迂回曲折，愈转愈奇，才是上乘；合即结尾，或明揭题旨， 或耐人寻味，或启人遐想，以有力取胜。所谓“起”，就是在文章的开头开门见山明确地提 出论点或论题。 所谓“承”，就是承接，就是承接中心论点或从正面或从反面阐述自己的观点。 所谓“转”分三种情况：由正面论述转入反面论述叫“反转”，由反面论述转入正面论述 叫“正转”；由正面论述进而转入更深一层意义的论述叫“进转”。所谓“合”，就是文 章全文的总结、综合，是全部论证的结束。 简单一点讲，“起”，就是开头；“承”，就是承接上文加以申述；“转”，就是转折，从另 一方面生发开去；“合”，就是结束上文。这四字是对文章章法的总括生风云变幻，有太多事 情的结果并非人力所能主宰 这种文章不但能将观点阐述的全面、充分，而且能使文章严密、深刻；同时，因为其形 式相对固定，容易学习掌握，在中学作文，尤其是高考应试中仍然有可取之处。 下面以“要学会放弃”为例，来说明如何用“起承转合”四步法去快速构思论证。第 一步：起。即提出论点，也就是解决议论文中“是什么”的问题。 在议论文的写作中说理议论时，首先提出要说的道理（即摆出论点或分论点），接着对所 提出的论点进行解释或阐述。所以这样做，原因有二：一是议论文的观点必须正确、鲜明， 给人留下深刻印象，便于别人把握。而有些议论文的观点太笼统、太概括，必须加以阐释， 以便后文展开论述。二是便于后文展开议论。议论文的观点越明确具体，越便于围绕展开论 述。所以，如要讲清“要学会放弃”的道理，提出这个论点以后，接着就要对论点进行解释 阐述，讲明“什么是放弃”，“要放弃的是什么”的道理，使观点正确、鲜明。在这一点上， 要学会将话题或题目进行分解。仍然以“要学会放弃”为例，试从以下几方面来考虑： ①放弃是另一种形式的选择：我们离开家乡宁静的生活来到都市是为了能更好地发展出 自我；我们放弃了城市安逸的生活来到偏僻的山村教书，是为了奉献自我；不收取贿赂是为 了清白为官，不卑躬屈膝是为了一身正气?? ②生活中有的东西是可以放弃的，如虚名、小利，但有的东西却永远都不能放弃，比如 尊严、责任等，这些都是人之为人的最根本的东西，放弃了它们，我们就会沦落为社会的渣 滓。 ③通过一个人放弃的东西，我们可以看出这个人的性格和品质。钱学森放弃国外优越的 条件回到百废待兴的祖国，从中我们可以看到一代科学家的爱国情怀；一位老模范工人每每 把自己应得的荣誉让给年青的一代，从中我们可以看到爱护青年、无悔奉献的高尚品质。第 二步：承。即摆事实，讲道理，也就是从正面解决为什么的问题。 论点阐述清楚后，接着就可以从事理上对论点进行论证，就是运用马列主义的原理，社 会生活的规律，公认的公理等从理论上证明论点的正确性，最后还可以举出具体的事例进行 论证，也就是平常所说的摆事实，讲道理。如要论证“要学会放弃”的道理，可以以自然界 的生物为例：鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地挣断了尾巴， 因而在危难中保全了它弱小的生命。也可以从古今中外的史实和故事中提取事例：居里夫人 放弃荣誉与名利，赢得事业地进一步辉煌；感动中国人物陈健放弃回城的机会，赢得了良心
训练目的 1、学会写简单的议论文来阐明自己的观点。 2、学会写议论文的常用的两种方法；摆事实和讲道理。 训练题目 [见课文] 训练指导 第一题 1、题目说：中华民族有许多优良的传统美德。 讨论具体表现在哪里？⑴父慈子孝，兄友弟悌；⑵为人谦和，礼貌待人； ⑶诚实可信，知恩图报；⑷爱国爱民，心忧天下； ⑸克己奉公，廉洁公正；⑹修身养性，君子慎独； ⑺见利思义，以义制利；⑻勤劳俭朴，艰苦奋斗； ⑼质朴求实，宽容大度；⑽勇敢刚毅，身体力行。 2、题目问：你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？ 学生讨论，归纳： 联系实际谈，如青少年学生对孝敬父母的意义——不仅继承了传统美德，而且只是报答父母养育之恩于万一，更是热爱祖国、忠于人民的思想情感的基础。 3、题目上提出四点要求：⑴观点正确；⑵有自己的见解；⑶例证有说服力； ⑷适当引用格言警句。 例如阐述传统美德中讲究“诚信”的道理，观点可以是：诚信是品德之 瑰宝，是才智之源泉，是成功之前提，是无形之资产。 第二题 阅读一则材料，联系现实生活，议论爷爷剪枝条给我们的启示。 学生讨论，归纳：1、削枝以强干。爷爷剪掉一些枝干，会使果树长得更好。舍弃次要的，是为了保留主要的，有所不为方能有所为。 2、看眼前，果树枝条茂盛，长势很好，看发展，剪掉枝条会使果实丰硕，所以爷爷毫不吝惜。行动服于目的，措施受制于宗旨。这是有远见、有胆识之举。 3、小孩拿起一根枝条，也许长得很好，但从整棵果树权衡，它成了分散营养，影响结果数量与质量的冗枝，必须剪掉。正确处理部分与整体的关系，让部分服务于整体，局部服务于大局。 4、“傻孩子”，傻在何处？傻在只看到一根一根的枝条，忘了它们与整体的联系；只看到它们眼前的长势，忘了它们最终影响的结果。我们切不可一叶障目，而不见全树。 第三题 入选“集锦”的材料，要注意“典型”“精辟”“可靠”；分类制作卡片可以从内容、形式或作者等多角度分类，原则上便于查找。 [例文] 《削枝为了强干》（见参考书） 简评： 这篇简单的议论文，阐明的观点就是题目：削枝为了强干。联系实际，必须减轻作业负担，以保证同学们学得更轻松，更有效。 文章阐明观点的事实，一是所提供的材料爷爷给果树剪枝的故事，一是生活中加重作业负担的事实。所举事例有代表性，能充分证明论点。作者对所举的事实作分析，一是分析爷爷给果树剪枝条的原因，二是分析沉重的作业负担所造成的危害。议论文中的分析，就是讲道
高二语文议论文素材范文【外国篇】 1.世界上短篇小说巨匠，莫泊桑再最初写作时，他一次次向报社投稿，得到的是一次次退稿，他 没有灰心，他没有停下来经过不懈努力，终于写成了震惊一时的《羊脂球》。他的成功秘诀是坚持不懈。 2.达?芬奇画蛋(具体事件略)??从此,达?芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创 作出许多不朽的名画. 3.爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页.他试验过 几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯. 4.马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间. 5..英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书. 6.法国物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭. 7.古希腊德摩斯梯尼，小时口吃，登台演讲时，声音含混，发音不准，于是每天含着石子，面对 大海朗诵，无论春夏秋冬，坚持五十年如一日，终于成为全希腊最有名气的演说家。 8.列宁小时候不小心打碎了姑妈家的花瓶，但经过妈妈的教导，向姑妈写信承认了错误.从此以后，列宁没有再说谎，长大以后，他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。 9.霍金，献身科学，抛去舒适平淡的生活，他在病魔的折磨下还写下了《时间简史——从大爆炸到黑洞》，取得了举世公认的伟大成就。 9.牛顿小时被老师和同学称为“笨蛋”，他的成绩在班里总是倒数第一，15岁时，他的母亲曾为 他的成绩不佳而绝望，一度准备让他退学去从事农业。但因为他的不放弃，勤奋好学最终为力学做出 伟大贡献。 10在美国，有一个人在一年之中的每一天里几乎都做着同一件事情：天刚刚亮，他就伏在打字机前，开始这一天的写作。这个男人就是世界上的恐怖小说大师――斯蒂芬?金。 11.英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾的媒介，日复一日地和蚊子打交道。 年意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务，其任务相 当艰巨.但他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，甚至摔成重伤，但他仍不放弃这项工作。终于，“功夫不负有心人”经过了四年零三个月的艰苦努力，完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画！
“近墨者黑”与“近墨者未必黑”系列作文 某班开辩论会，一方的观点是“近墨者黑”，一方的观点是“近墨者未必黑”。请你选定一方，写一篇发言稿参加辩论。要求：（1）写成发言稿或议论文都可以。（2）不少于500字。 题目：近墨者黑/近墨者未必黑（把不选的题划去） 近墨者黑 “近墨者黑”一语出自晋朝傅玄的《傅鹑觚集?太子少傅箴》，它往往是与“近朱者赤”相对而言的。这是古人总结出来的一条生活经验，比喻接近好人能使一个人变好，接近坏人可以使一个人变坏。（起题） “近墨者黑”形象地说明了客观环境对人的影响是很大的，尤其是对青少年影响更大、更深刻。因此，人们历来重视对所处环境的选择，主张“居必择乡，游必就士”。（承题） 大家熟悉的“孟母择邻”的故事，就是一例。孟母为了给孟轲选择一个适于成长的居住环境，竟三次搬家，由“近墓”之所迁至“市旁”，又继而迁到“学宫之旁”，可见她是多么重视环境的选择。这是为什么呢？因为环境的好坏，对人的影响很大。也正由于这样，有许多科学家、文学家、艺术家和思想家，也都受到一定环境的熏陶。 人们不仅注意选择环境，更注意选择同一定环境中的人交往。《水闻记》记载着宋朝张奎母的事迹。儿子多次请朋友到家做客，她都在窗外悄悄听着。朋友和儿子谈论学问，她就设宴招待；若是嘻嘻哈哈，不谈正事，就不管饭吃。这说明她重视儿子结交的人。 古人结交朋友还重视“结交胜己者”，就是结交才德超过自己的人，以便在交往中受到好的影响，取长补短。（以上是正面事例，共3个事例） 但是也有人并不重视交朋友的问题，结果往往近“墨”变“黑”。这方面的事例也是屡见不鲜的。前不久，太原市有张氏兄妹4人均被法律部门判刑，这是什么原因呢？大的结交上了坏人，不但影响了自己，也影响了自己的弟妹，以致一同走上犯罪的道路。交友不慎，危害之大，不可不察。（以上反面事例。正反对比论证。转题。）花朵在土壤肥沃、空气清新的环境中，才能开得更美丽。青少年是祖国的花朵，为了他们的健康成长，让我们一同来创造一个社会主义精神文明的良好环境吧！（合题） （本文选自郭庭平、张兆浩主编的《二十年高考作文精讲》，气象出版社） 【评析】 实在佩服该考生平时的广闻博见，更佩服其记忆的准确无误和运用的恰到好处。 文中不仅引用了孟母三迁的典故，《水闻记》张母的史迹，更能指明“近墨者黑”一语的正确出处，仅此一点就令人惊叹。 对事实论据的运用，作者处理方式也很灵活。时而用夹引，时而用转述，使典实和自己的评述、说理水乳交融，从而有力地论证了中心论点。 该文对平时不注意阅读，“战时”材料贫乏，只能使用几条用滥了的论据的学生，应是一个很好的启迪。
议论文写作之“起承转合”的分析及其例文 一、解说 起承转合，是中国古代写作理论的一个术语。清朝刘熙载《艺概、经义概》云：“起、承、转、合四字，起者，起下也，连合亦起在内；合者，合上也，连起亦合在内；中间用承用转，皆兼顾起合也。” 所谓“起”，就是在文章的开头开门见山明确地提出论点或论题。 所谓“承”，就是承接，就是承接中心论点或从正面或从反面阐述自己的观点。 所谓“转”分三种情况：由正面论述转入反面论述叫“反转”，由反面论述转入正面论述叫“正转”；由正面论述进而转入更深一层意义的论述叫“进转”。 所谓“合”，就是文章全文的总结、综合，是全部论证的结束。 简单一点讲，“起”，就是开头；“承”，就是承接上文加以申述；“转”，就是转折，从另一方面生发开去；“合”，就是结束上文。这四字是对文章章法的总括。 起承转合式结构是论说类文章结构中的一种常见结构，由来已久。古代有相当多的作品如律诗、绝句、散文等常常采用这种结构，八股文也惯用这种结构。八股文被贬斥（主要是因为其内容空虚、乏味），这种结构也受到牵连。但是，作为写作规律的一种客观反映，这种结构依然具有其内在的生命力，今天依然在论说类文章中被大量地应用着，应该引起我们足够的重视。 高考作文想得高分，就必须训练自己文章的构思方法，特别是在文章的结构安排方面，看看自己哪个部分做不到位，就必须立即进行有针对性的训练。很多同学起题太慢，没有开门见山地亮出自己鲜明的观点。承题不明显，没有针对材料或者话题进行议论以表明自己的看法。转题最重要，可是几乎没有，老是在就事论事，没有引申联想，也没有借题发挥，更没有亮出对比性的材料或者例子以证明话题之是与非——好象在传东西，你从上一个人手中接过来，也没有看清楚，就马上传给下一位了，我们看不出你在其中起了什么作用。结题虽有，但不精练，不深刻，没有起到应有的强调的作用。 因此，高中生有必要认真了解一下起承转合式的文章结构。 起承转合式结构，有其固定的特性，但并非一成不变。 首先，“起”有不同的“起”法：有的开门见山直接摆出观点；有的只在开头提出论题，中心论点不在开头的某一具体语句，而是包含在论题之中，需要概括、提炼。 “承”也有不同的“承”法：有紧承上文正面论述的“正承”，也有紧承上文反面论述的“反承”；有作为“起”与“转”之间过渡的“短承”，也有作为全文重要论证部分的“长承”。 “转”也有不同的“转”法。“转”在很大程度上受制于“承”。上文是“正承”，下文则“反转”，上文是“反承”下文则“正转”。上文是“正承”，下文还可以“进转”。上文是“短承”下文也可以“长转”，重在下文；上文是“长转”，下文则“短转”或“不转”，重在上文。 “合”也有不同的“合”法，侧重点不同，或在正，或在反；落脚点不同，或重在理论，或重在实践。 就“承”和“转”的性质而论，大致有如下几种变式： （1）起——正承——反转——合 （2）起——正承——进转——合 （3）起——反承——正转——合 当然，起承转合在每一篇文章中也并非一应俱全，可以无“起”（卒章显其志），也可以不“转”（“承”的部分就是全文中心），有时甚至可以不“合”。因此，在具体的运用过程中，也不必囿于某一结构模式，而应根据内容的需要适当取舍。 二、例文 下面，我们一起来看几篇“起承转合式”结构的例文，以便加深理解。 读《孟尝君传》 王安石 1、起——起题：世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。 2、承——承题：嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？ 3、转——转题：不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？ 4、合——合题：夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 【简析】这是一篇历代传诵的翻案名作。全文共九十多字，而无一句闲语，持之有故，言之成理，起承转合，特别明显，是短篇文章中的典范。 本文的结构模式是：起——反承——反转——合。 孟尝君曾为齐相，《史记》有《孟尝君列传》。千百年来，世人皆称孟尝君能养士，连鸡鸣狗盗之徒也能为他所用，发挥一技之长。对此，历史上从未有人发过异论。王安石指出孟尝君养士，只获得鸡鸣狗盗的帮助，实际并未算真正的士，这是读史的新见解。可谓翻历史定案，发人所未发，言人所不敢言，又言之成理，使人耳目一新。而文章极为精悍，毫无枝叶，又可谓字字千钧。不愧为读书心得之名作。 读书与成才 缪群 走进北京西四新华书店门口，“祝你成才”四个大字列在橱窗里，引人注目，自然使我思考着读书与人才、与社会进步的关系，于是想说几句话。 书籍是人类的精神营养品，“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”莎士比亚把书籍比作阳光对人类那么重要。人类社会的前进与书籍的影响有着不可分割的关系。方志敏自幼喜爱读书，读西洋史，想做拿破仑；读中国史，又想做岳武穆。后来，他读了《共产党宣言》、《资本论》等书，在革命实践中，成为伟大的共产主义战士。彭德怀年轻时读了《资治通鉴》，开始认真的考虑军人应对社会负有什么责任的问题。“司马光笔下的战争都是完全没有
范文“起承转合”实例解构—— “中华骨髓” 加入中华骨髓库捐造干细胞的志愿者行列的篮球巨星姚明，日前接受了央视《新闻会客厅》的节目采访。记者问姚明“现在你是中华骨髓库的志愿者，是真的捐还是只作为一个形象代言人?”姚明回答：“我已经签过意向书了，一旦匹配成功的话，马上就捐。”记者接着追问：“如果是正在举行一场重要的比赛呢?”姚明毫不迟疑地反问: “有什么比生命更重要吗?”（起） 好一句掷地有声的“有什么比生命更重要”!与美国火箭队续约五年的姚明身价尽管高达7600万美元，但他并没有走进“生命诚可贵，篮球价更高”的误区。为病人作出牺牲，他甚至可以“放弃这几场比赛的收人马上捐骨髓”。明星力量和榜样力量都是无穷的。姚明平民化的表白绝对没有“大腕”的大气，也没有“大话”的铺垫，但绝对像他高超的灌篮技术那样，就连普通观众也能够被他的真诚所征服。（正承） “有什么比生命更重要”，这句引人深思的反问，倒真应该像银针一样深入骨髓，疗治那些为了金钱和效益漠视生命的行为。一电视连续剧的拍摄现场，当一位群众演员不幸落人黄浦江后，剧组却非常冷漠地继续拍摄。一工作人员甚至还称，这件意外事故是让人非常痛心的，但感情代替不了现实，与其在河边等待打捞结果，还不如抓紧拍戏，拍摄每推迟一天就意味着几十万元的
损失。解读此工作人员的话，分明有着“有什么比拍戏更重要吗?”的潜台词。（反转） 有些人打着“事业、效益、制度、管理”的大旗奋勇向“钱”，一些行业更是以“钱”为本，毫不尊重弱势群体的生命。如果只用金钱的杠杆来衡量，没有地位没有金钱没有名声的人的生命，势必要被一部分人不屑一顾，如此又该怎样构建和谐社会?而篮球巨星姚明这句“有什么比生命更重要吗”的话，无疑是当今另一种最可贵最紧缺的“中华骨髓”。（进转） “有什么比生命更重要”——这种宝贵的“中华骨髓”，在任何时代，都应该是拯救社会道德的“造血干细胞”呵! （合） 题目：“中华骨髓” “近墨”：是“迁”，还是“治”?
高考议论文写作的起承转合 摘要：作者运用中国诗歌创作中的起承转合的基本理论，结合多年来自己的教学实践和对高考优秀作文的分析、归纳，得出了高考考生议论文写作的基本要领：开头怎样起开全篇提出中心论点；主题部分怎样承和转，使行文摇曳多姿、变化有致；结尾怎样合拢、照应。本文对于考生在写作议论文时布局谋篇、经营结构具有一定的借鉴作用。 关键词：高考议论文写作程式起承转合 应试作文的写作和平时学生的自由写作是有很大区别的，考生要想在短短一个小时的时间内创作出一篇高水平的文章，实属不易，因此，在考场应试写作训练中，老师们总是给学生总结出一些固定的套路或程式。 程式这个东西在中国文化中是一个重要的元素，中国人在书法、绘画、京剧、诗歌等艺术领域都有其独有的程式。这种程式化的东西自然也影响了中国的考试，因此，在古代的科举考试中，考生的作文要求严格按照八股来进行创作也就不足为奇了。 当然，作为语文教育工作者，我们不能为了帮助学生淘分而人为地设置一些写作的框框条条，让学生生搬硬套，不越雷池，否则不仅会限制学生思维的创新，而且会泯灭学生的个性发展。但在考场应试中，帮助学生在较短的时间内迅速经营好自己的写作架构，对于提高应试效率，还是非常有帮助的。 在高考作文中，议论文是很多考生热衷的体裁。主要原因在于，这种文体，应试者能清楚地表达自己的观点态度，能方便灵活地运用自己的知识积累，同时能有效地表达考生的逻辑思辨能力。那么，如何在考场应试中，使学生能快速把握议论文的写作维度，迅速落笔成文，取得优异的成绩呢？我认为，中国传统写作中的起承转合，可以有效地借鉴于高考议论文的写作训练中。 起承转合最初出自元代范德玑的《诗格》：作诗有四法：起要平直，承要春容，转要变化，合要渊水。此外，中国传统民乐的曲式结构也运用它来经营曲式结构：起，是主题最初陈述，即呈示；承是通过重复或变化重复来巩固主题，即巩固；转是发展主题，使主题得到进一步的表达，即发展；合是全部音乐的终结，即结束。以上两说，虽然谈的是诗格和曲式，但无论是艺术还是文学，从创作的经营结构来说，却是异曲同工的，如果考生能从传统的诗法结构和乐法结构中获得写作的灵感，就能有条不紊地把握考场写作的时空。我认为经营考场应试议论文的起承转合要做到以下几点。 一、起要平直 何谓平直？从高考议论文写作来说，平直就是要开篇破题，从文题生发开来，为后文进一步展开做好导引和铺垫。 古人写文章开篇是非常讲究破题的，就作诗而言，首联破题，然后顺势写来，一气呵成。如王维的《山居秋暝》，首联空山新雨后，天气晚来秋，即将题意写足，然后颔联、颈联顺势描写，展示了一幅幅美妙的田园画面，尾联收结明志，画龙点睛。 高考议论文开篇也要破题，要求开门见山，直接表达，尽量避免拐弯抹角，曲折隐晦。那么，如何破题呢？所谓破题，就是要求考生开篇要明确地揭示论题，提出中心论点。如：2011年全国卷高考满分作文《至诚，至成》的开篇是这样写的： 松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言； 江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定； 山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺； 它们尚且如此，作为天、地、人三才之首的人，又该如何呢？ 是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
高二议论文范文11篇 一、阅读下面材料，自选角度，写一篇文章，题目自拟，字数800字左右。 有一个农村女学生以优异成绩考上了一所名牌大学，但因交不起学费而苦恼。一家生产健脑口服液的企业愿出万元资助，条件是让这个学生为他们在电视上做广告，说是因服了他们生产的补脑液才思敏捷，考出了好成绩。这个学生断然拒绝，因为她家庭贫困，从未喝过什么补脑液。 诚实就是财富 一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。 那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。 诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。 诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。 诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。 诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。 点拨:本文作者采用了分——总式的结构方式，从材料中抓住“我从来没有喝过！”这一关键句子，引出所要论述的话题——诚实，从几个不同的方面去诠释诚实的涵义。 首先，诚实是做人的根本，这是最宝贵的财富；其次，诚实又是处事的原则；诚实也是求知的唯一的途径。最后，总结“只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识，诚实就是财富！ 文章从第二自然段开始，每一自然段先提出分论点，层次分明，步步推进，让人一目了然。 二、珍惜 人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜，却总是羡慕那些不属于自己的，因此人们大都活得很累。小时候常羡慕那些大人们，整天高高兴兴，想做什么就做什么，总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心，他们可以看电视、看电影、出外郊游，可我闪却不行。 长大了却总是羡慕孩童的时候，羡慕那孩童的幼稚、真纯，羡慕他们活得无忧无虑，不必为生活的艰辛而操劳，羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏，羡慕他们躺下就睡，哪懂得失眠？ 没钱的时候羡慕那些有钱人，想买什么就买什么，想上哪玩就上哪玩，活得多惬意！他们不会因缺钱而烦恼，不会为了买一套建筑模型而驻足窗前、流连忘返。 有钱时却又羡慕那贫穷的时候，那时多轻松！不会因为钱而担惊受怕，不会因为钱而找不到真正的友谊。唉，没钱时的友谊多纯洁！ 当我同父母生活在一起时，从未感到父母有多重要。那时总是厌烦父母的反复唠叨，总是因父母的约束而大吵大闹，总是因父母的事事代办而发脾气。那时真希望自己一人却生活，去闯荡。 没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福，时刻都能享受父母无微不
写作——写简单的议论文 学习要求 1、了解议论文的一般构成特点，了解写议论文常用两种方法：摆事实、讲道理。 ２、说说议议练练写写，指导学生初步尝试用摆事实讲道理的方法证明观点，写简单的议论文。 写作指导 写简单的议论文来阐明自己的观点，应当说出持这种观点的理由和根据。阐明观点的理由和根据，一般有两种办法：一是摆事实；二是讲道理。用事实来阐明观点，事实必须确凿，有代表性，能够正确反映事物的本质。事实可以是一个，也可以是几个。不必面面俱到，要写得概括简明。用道理作论据，特别是引用革命导师、先贤和名人的有关论述，一定要持严肃的科学态度，不可有错漏，更不能断章取义。 这两种方法常结合使用。在运用事实阐明观点时，也要讲道理，要在举例的基础上加以分析；在用道理阐明观点时，也要联系实际，避免空发议论。 2.写作提示 （1）注意将摆事实、讲道理结合运用，避免空发议论和以例代理。 (2)掌握议论文的基本写作技法，即运用事例论证、说理论证、引用论证等方法来证明观点。
3.修改重点 议论文的基本要素；运用事实和讲道理的和谐搭配。 4.习作提示 一题：讨论：你认为当今最值得发扬和提倡的传统美德是什么？要求用摆事实讲道理的方法说得让人信服。注意观点正确，有自己的见解。 提示：中华民族的传统美德有这些:父慈子孝，兄弟友爱；为人谦和，礼貌待人；诚实可信，知恩图报；爱国爱民，心忧天下；克己奉公，廉洁公正；修身养性，君子慎独；见利思义，以义制利；勤劳俭朴，艰苦奋斗；质朴求实，宽容大度；勇敢刚毅，身体力行 训练题目 二题：阅读下面一则材料，按要求作文。 一个孩子到果园去，看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来，小孩拿起一根枝条，说：“爷爷，它们长得好好的，你把它们剪掉多可惜！”爷爷说：“傻孩子，剪掉它们，果树才能长得更好呢！” 爷爷剪枝条的事可以给我们许多启示，确定一个议论中心，联系现实生活中的某些人或事，写一篇议论文，题目自拟。 点拨：材料中蕴涵哪些观点？ （1）削枝以强干，舍弃次要的是要保留主要的。 （2）要有远见和胆识。 （3）正确处理部分与整体的关系。 （4）我们切不可一叶障目。
【高考作文指导】探析“起承转合”结构，速成精美文章 一、学情分析 由于每个地区、学校的学情不同，学生在议论文写作方面遇到的问题也不同。笔者对历届的毕业生都进行过问卷调查。学生写作中存在的问题统计结果如下： 根据上表可知，在学生眼中，议论文写作的难点除了审题之外，排第二位的就是合理的思维逻辑。 多年以来，高考阅卷，议论文一类文基本标准为：对材料核心话题认识准、有较高的站位（对国家、民族发展的启示），内容丰富，分析到位、段落之间逻辑性强。可见，缺少逻辑的论证思路会严重制约考场作文的品质。 论证思路就是思维的路径。写作高手面对论题能一气呵成，并且思维清晰，论证层次合理，文质兼美，当然很好。但对于绝大多数考生而言，在有限的时间写议论文，议论时常常会思维混乱或思维不严密。如何解决论证单一，逻辑不严密等问题，迅速生成一篇优秀的考场作文呢？ 能熟练地运用一到几个成熟的结构思路极为重要。笔者认为议论类文章的最优框架应该是“起承转合”，下面笔者重点讲讲“起承转合”的结构手法。以促进考生挖掘自身优势，确定思维模式，辅助思考的深入。 二、思路讲解 首先，明确议论类的“起承转合”结构是怎样的？ 常规的基本结构方式是： 起：全文的领起。即开门见山，亮明观点。 承：承接“起”，论证中心论点的合理性，分析观点形成的原因，结合事例形成深入的分析论证。 转: 反观社会现实，分析利弊。合：总结上文，表达期望。 简单一点来说，“起”就是开头，“承”就是承接上文，加以分析，论证。“转”就是转折，
从另一个角度生发开。“合”就是总结上文。这四个字是对于文章结构章法的总括。这种结构形式便于普通学生迅速形成写作思路。例如对下面作文题的构思： 共享单车曾以“共享”理念风靡全国各大城市，这种用车模式便捷、绿色、健康。同时在其发展过程中，也出现了一些问题，如随意混乱的停放、无视安全的骑行以及租金退换不及时、单车定位不精准等。 这引起了人们对“共享”的诸多议论，你对“共享”有怎样的思考呢？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 构思1： 起（提出观点）：共享，让社会更美好 承（承接论证）：为什么需要共享？共享，为生活带来便利（分析+事例） 转（联系现实从反面谈许多破坏共享的现象）： 1.举现象：由共享引发的问题层出不穷。共享单车破坏严重，人们把共享物品占为己有，甚至有人借助共享诈骗…… 2.析根源：资源分配者的不自觉，押金退还难，信息提供不完全都为使用者徒增麻烦。作为管理部门监管不力，而作为使用者的素质低下，肆意毁坏公共资源，着实令人深恶痛绝。合（结论）：呼唤共享，保留真诚 依据这样的“起承转合”结构，学生就可快速形成自己的思路，完成一篇思路清晰，论证合理的文章。 但总体来说，这样的论证结构显得相对简单，要想把思维深度更好地呈现出来，达到考场作文一类的标准。还需要论证更丰富，分析更深入，结合现实更充分。 扫描上图二维码，即可购买 三、深入探究 接下来笔者在传统“起承转合”的思维路径基础上，与“分论点”论证方式进行了一定的整合，将两种方式的优点形成联合。具体表现为：对“起承转合”的“承”和“转”，做适当的改变。 其一是“承”部分：选择用分论点的方式对中心论点展开论证，以两个分论点为宜，两个分论点互补或递进，构成一个论证的维度，以此拓宽论证的视野。 其二是“转”部分：“转”分三种情况，由正面的论述转入反面的论述叫“反转”；由反面的论述，转入正面的论述叫“正转”；由正面论述，进而转入更深一层意义的论述，叫“进转”。 针对“转”除了结合现实，进行根源探究外，还增加了： 3. 说影响：对个人及对社会造成的危害（谈不足）。 4. 谈对策（或有利之处）：结合发展前景（谈有利）。
议论文结构之起承转合式 起承转合，是封建社会科举考试的固定格式，由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，所以又称八股。 “八股”是封建文化的糟粕，但我们不能泼洗澡水将孩子一起扔掉。起承转合这种文章结构，我们应当借鉴。 所谓“起”，就是在文章的开头开门见山明确地提出论点或论题。所谓“承”，就是承接，就是承接中心论点或从正面或从反面阐述自己的观点。所谓“转”分三种情况：由正面论述转入反面论述叫“反转”；由反面论述转入正面论述叫“正转”；由正面论述进而转入更深一层意义的论述叫“进转”。“合”是全文的总结、综合，是全部论证的结束。 起承转合式作为一种模式，有固定的特性，但并非一成不变。 首先，“起”有不同起法：开门见山直陈观点，如《劝学》《师说》；提出选题，即中心论点不是开头的某一句具体的语句，它包含在论题之中，需要概括、提炼。 “承”也有不同的的承法：有紧接上文正面论述的“正承”，也有紧接上文反面论述的“反承”。 “转”很大程度上受制于“承”，上文是“正承”，下文则“反转”；上文“反承”，下文则“正转”；上文“正承”，下文还可以“进转”。上文是“短承”，下文则是“长转”，重在下文；上文“长承”，下文则“短转”或不“转”，重在上文。 “合”法，侧重点不同，或在正，或在反；落脚点不同，或在理论，或在实践。 就“承”和“转”的性质而论，大致有如下几种变式： （1）起—正承—反转—合 （2）起—正承—进转—合 （3）起—反承—正转—合 以这种结构格式写出来的文章，一可以眉目清楚，二可使内容丰蕴。 【例文】： 请容纳生命的个性 记得有一位作家说过，大千世界无所不有，作家要容得下生命的个性。推而广之，我们每个人、每个国家不都该如此吗?(起) 几个殊异的几何图形放置一块，若要选出不同于其他的一个，那么每个人都有自己的答案。面对一个玫瑰园，有人说这是一个坏地方，因为每朵花下面都有刺；而有人却认为这是好地方，因为每丛刺上面都有漂亮的花。而对下雨，诗人说它滋养诗情，农民说它灌溉田苗，行人嫌它妨碍走路。(承) 显然上面几种看法都是合理的，因为他们从不同的立场、角度出发，根据自己的利益或爱好得出不同的答案。答案是丰富多彩的，个性是彼此相异的，我们要有宽广的胸襟，容得下生命的个性。(正转) 任何事物都具有两面、甚至是多面性，我们在认识事物时，由于立场角度不同，思维方法不同，知识构成不同，答案又何必强求一律呢?正所谓“萝卜青菜，各有所爱”或“仁者见仁，智者见智”。一朵玫瑰，画家看色彩和构图，哲学家必定要用“默默无闻”的价值观来
高考语文备考——议论文万能写作模板 所有使用过该模板的同学，在历次60满分的作文考试中，最高仅得到58分，但最低也没有低于43分。此模板可以应对关于所有话题的议论文考试，笔者本人在高考中正是严格按照此模板写作，作文得到52分。此方法当年被戏称为50分作文法。 ( *声明：此模板仅适用于议论文写作，不可不看体裁要求乱套一气，否则后果自负。) 该模板写作方法如下： 1、题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。 2、开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问（论点作为回答）引出下一段论点。 3、第二段为论点段。论点必须独占一段！！这是本模板效果的核心！这是一个最简单但是最有效的方法，切记。多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。 4、第三至第五段，为分论点论述。这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是1）我国自古就有尊老爱幼的优良传统。2）当今社会依然提倡尊老爱幼。3）世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是1）尊老爱幼是个
材料作文“起承转合”结构作文范例详例解说——“再看多少眼也不会变成完整的缸” 【作文题目】 有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心手没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“叭”的一声，瓦缸摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走，路人跑过来问他：“为何摔破了缸，却看都不看一眼？”卖缸人说：“再看多少眼也不会变成完整的缸，不看也罢。” 读了上面这段文字你有些什么样的联想和感受？请选择一个角度构思作文。 要求：1.立意自定，题目自拟；2.不少于800字；3.除诗歌外文体不限。 【范文及点评】 1.瓦碎难全 “人不可能两次踏入同一条河流。”过去的终无法回头，回头亦无神力使之改变。【起，引用名言，略加阐述，开头简洁明了】 过去的我们如同死人，失去的东西也早成死物。我们通过照片回忆过去，却怎么也不能与曾经的自己说上一句话，过去不过存在在我们脑海中。摔破了瓦缸，我们的回头是为了得到什么？只为拾起碎瓦，割痛自己的手也扎痛自己的心，换来瓦碎难全的结果？【起，就第一段深入阐述，点明材料和题旨“瓦碎难全”】每个人都渴求完美。于是我们害怕伤害，也害怕遇到不顺心之事。我们敏感地掂量着，像不忍见月之阴残只想视其晴圆。但如亡羊后，我们一直寻找失羊，惊觉时圈已无一羊，何其悲哉！【承，从人性入手论述，两个精彩的比喻论证】什么是智者？不困于己，勇往直前之人。鲁滨逊到了孤岛就不怀念旧时的日子了吗？高尔泰一直都在寻找家园，只有宁静才是他所向往的。好时光由时间带走，不好的时光给他带来的伤口会被时间舔净。只有我们肯放下过去，才能更好地走向未来。只有舍弃才有空间装下我们新的获得。哈姆雷特一生只为复仇，我不知道最后他的心有多愉快，但他就像肉身活于现在，而灵魂早已被过去给勾走。每日只顾复仇，成功后他能做什么？完成了过去的使命，他已失去了将来。【承，自然晓畅的语言，正面论证，三个事例正反对比论证】 话说得轻巧，过去如真易舍弃，何致人于死地？碎瓦仍可为我们向前的动力。“叭”的一声，实为新生活开启征程。旧的不去新的不来。停滞的我们只是在选择逃避。风筝不断线，无法奔向蓝天，我们也不会握紧手中绳。社会时常上演飞机失事、行人丧命的惨剧。若因此禁锢自己的双脚，这样的我们只是回避。为什么不经一事长一智，更重视来给人安全感。过去并不是我们逃避现实的借口，更不是我们恐惧未来的理由。碎瓦难全，但小心地保存不至于一触即碎。不回头望
高考语文议论文写作模板该模板写作方法如下： 1、题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可起一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围，比如《论友爱》、《谈理想》、《说勇气》等等；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感，比如《团结就是力量》、《重理轻文可以休矣》等等。 2、开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的语文能力，此项分数可以得到。如果是话题作文，则可随便谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。此段结尾可以用一句设问（论点作为回答）引出下一段论点。 3、第二段为论点段。论点必须独占一段！！这是本模板效果的核心！这是一个最简单但是最有效的方法，切记。多年的学生经验告诉我，凡是试图让阅卷人费力寻找论点甚至不惜让阅卷人顶着酷暑归纳论点的作文，绝没有什么好的结果，及格的话就算比较走运了。论点宁可不新颖也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误，否则将变成零分作文，实在没有高水平的认识，可以选用大众化但绝对没有错误的论点——与报纸上的新闻论调一致是个可以遵循的简单原则。一败涂地的作文中有相当一部分是由于为了刻意追求标新立异和哗众取宠，而写出了一些引起争议甚至极端到错误的论点，这样的教训是非常深刻的。 4、第三至第五段，为分论点论述。这三段每段开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，比如一篇谈论尊老爱幼的文章，分论点可以是1）我国自古就有尊老爱幼的优良传统。2）当今社会依然提倡尊老爱幼。3）世界各国都把尊老爱幼当作一种道德准则。这三个分论点从古今中外各个方面论述了论点，它们之间是平行关系。另一种关系是递进关系，同样以尊老爱幼举例，递进的分论点可以是1）尊老爱幼是个人道德水准高低的体现。2）尊老爱幼是社会风气好坏的体现。3）尊老爱幼是人类文明进步与否的体现。这种设置分论点的方法依照从个人到社会再到人类的层次递进，体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。强烈推荐在高考中使用递进方式设置分论点，效果好，得分高。分论点的句式最好使用统一的句式，比如排比。