五行平衡理论及颜面望诊
我们大家共同生活在这个地球上，在地球的生物圈内，呈现多种生物体生存竞争的严酷环境。而生于斯食于斯的人类时刻置身于污染的环境里，同时也置身在各种疾病的魔影之下，只是人们还没意识到它的危害性而已，直到有了病才去医院看病，可是西医治标不治本的办法并不能解决根本问题。同时药物给人体带来的伤害又很大。我们如何面对这样的问题呢？今天，我就给大家介绍中医的“五行平衡理论及颜面望诊”方面的知识。
我们都知道，数千年来在西医没有进入中国之前，中国都是由中医来诊病治病的。首先让我们来了解一下“五行平衡理论”，五行学说是古代先贤早在2600年前就提出来的，他们认为自然界是由金、木、水、火、土五种物质组成，叫五行。自然界这五种物质已经不是它们本身所代表的意思了，而是五种属性、五种符号。它们之前有着相生、相克的关系。也就是说：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、外圈相生，是互相滋养与助长的关系。再看相克：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水，内圈相克，也就是相互克制、抑制、限制发展。比如说：“原始人用钻木取火，用火来取暖”，就是相互滋养与助长，也叫相生。再比如说：人是离不开水的，水少了不行，可是水过多呢，也不行，像洪水海啸，能淹死人也是非常可怕的，这时候就用土来抑制它，说水来土掩就是这个道理。自然界中这五种物质之间有着维持平衡的关系，任何一种物质不能太强也不能太弱。中医认为自然界是一个大宇宙，我们人体是一个小宇宙。我们的五大脏器与自然界中这五种物质有着相对应的关系，也就是：肝属木络胆；心属火络小肠；脾属土络胃胰；肺属金络大肠；肾属水络膀胱。那什么叫络呢？其实人体的五脏六腑之间也是相对应的，它们之间透过经络联系互为表里。就是我刚才所说的“络”。那么透过这个五行图我们就知道，人的五脏六腑之间也存在着相生与相克的关系，比如说：一个人肝功能好滋养心，心功能好滋养脾，脾功能好滋养肺，肺功能好滋养肾，肾功能好滋养肝，肝功能更好。这样五行相生进入一个良性循环状态，我们人体处于这种状态叫健康状态。反过来，肾功能不好会影响心，心功能不好会影响肺等等。在这里我要强调的是：中西医学是两种截然不同的文化，它们之间对脏腑的理解是有差别的。比如说：西医所讲的心指的是我们这颗跳动的心脏，中医所讲的心除了心脑还包括血液循环系统；西医所讲的脾除了脾脏还包括免疫细胞，中医所讲的脾除了脾、胃、胰还包括整个胃肠道消化系统；西医所讲的肺就是这两个肺叶，中医所讲的肺除了鼻、咽、喉以外还包括整个呼吸系
统；中医所讲的肾除了泌尿系统还包括生殖系统；中医所讲的肝除了肝、胆还包括免疫细胞和免疫系统。也就是说：循环系统不好会影响到呼吸系统，呼吸系统不好会影响到免疫系统，免疫系统不好会影响到消化系统，消化系统不好会影响到泌尿、生殖系统，泌尿、生殖系统不好会影响到循环系统。这样五项相克就进入了一个恶性循环，人体处于这种状态就叫亚健康状态或者病态。我们知道一个人开始得病的时候，都是只得一种病，可是，到他走的时候就浑身都是病了。那么目前环境污染日趋严重，这已经是一个不争的事实了，我们大家就处在这个污染的环境里。我想请问各位：你想要拥有一个健康的身体容不容易啊！真的不容易。那么针对这种情况我知道有一种最好的产品，它的名字叫“柔软华”，“柔软华”又译作“如意华”是四种天花之一，它的花鲜白柔软，天上的神可以随意撒下这种花，来庄严讲经说法的道场，见到它的人可以断恶业、交好运、结善缘，这是取自佛经的典故，我们的产品拿它做名字来说明它能够带给我们健康。意味着，如果有幸服用“柔软华”就会将您身上的疾病全部带走。为什么说“柔软华”会有这样的神奇功效呢？因为它是由三种名贵菌种组成的。第一个名贵菌种叫“柏树菌”，它是产于长白山，生长在枯死的柏树干上的一种菌，当地老百姓说：“有柏树菌在毒蘑菇都敢吃”。说明它排毒解毒功能非常好，它的功效在于增强免疫力，抗肿瘤，抗放化疗，强肝、清血、止痛、祛痰、平喘，还能够降血压，那么中医讲药物归经，柏树菌它能强化人体的肝经和心经。第二个名贵的菌种叫“冠蝉”，蝉就是树上掉下来的知了，知了在幼虫的时候由于南方苦竹林里潮湿闷热，它的身体就被一种菌感染，这种菌就以它的身体为寄居，在它的头部长出两根棒状的植物，五颜六色，非常漂亮，这就是“冠蝉”，也叫蝉花。冠蝉和冬虫夏草属于同科异物的菌种。古医书中记载：它有入药最奇的功效。它走人的肺肾二经。第三个名贵菌种叫鸡腿蘑，因其形状酷似鸡腿而得名，鸡腿蘑又名毛头鬼伞，它的功效在于帮助消化，促进排泄，还能降血压，降血糖，它入人体的脾经。柔软华就是以这三个名贵菌种又加上其余十几个辅助菌种，根据中医学一个用药的基本原理，君、臣、佐使的道理复方搭配而成。简单的说：柔软华把我们人体看成一个完整的人字，它对我们的心肝脾肺肾做了一个周身的全面调理。中医认为，某一脏器发病可以传给其它脏腑，比如说：肝脏发病可以传给心脏；心脏传给脾；脾传给肺；肺传给肾；肾传给肝。那么如果不发生传变呢？说明此时其它的脏腑功能正常，这时候要及时调理发病脏腑，以防止传变，一旦传变，就会引起多发病合并症，这时候如果采用西医头痛医头，脚痛医脚的办法，只能是控制抑制，甚至还会引起药源性、医源性疾病。这时，病是越治越多，钱也越花越多，身体越来越差，人的寿命也就越来越短了。那么，柔软华可补五脏六腑之不足，调理阴阳五行，使我们机体达到平衡状态。另外，柔软华还有两个重要作
用：第一探测仪的作用，一方面修复受损脏器，另一方面可以给您提供潜伏的病灶信号。我们都知道很多人发病的时候都已是回天无力了，所以说有缘服用柔软华的人是幸运的，它能为您赢得时间，战胜病魔，恢复健康。单就是柔软华这一项探测仪的功效就值得我们每个人来试一试它。那么第二个作用呢？就是药引子，由此可知，如果您有什么病首先服用柔软华，先将全身扶正，在扶正固正的前提下，再搭配针对性的产品，就能够起到相辅相成、事半功倍的效果。
接下来，我们还有其它一系列针对性的产品，我为您简单的介绍一下。首先，针对免疫系统的叫释怀，它可以用于各类肝病，如甲、乙、丙、丁、戊肝，肝硬化，肝坏死，大小三阳，胆囊炎等等。还可以用于免疫系统疾病，如红斑狼疮、重症肌无力、类风湿性关节炎。对于肿瘤和癌症也有很好的效果，如果是良性肿瘤，如增生、息肉、肌瘤等，服用一段时间之后可以是病人化险为夷，免受开到之苦；如果是恶性肿瘤，如为中、早期患者可以抑制肿瘤的进一步恶化；如为手术后放化疗的患者，通过提高免疫力来对抗放化疗带来的副作用；如恶心、呕吐、掉头发等。如为晚期患者可减缓痛苦、延长寿命、最后安然辞世，这也是病人家属求之不得的。我们还有针对脂肪肝的舒带，它还是减重美容的一款佳品。
我们还有针对心脑血管的心本然，可用于治疗各类高血压、高血脂、中风所引起的偏瘫、失语、脑血栓、心率不齐等等。另外，心本然对于调理神经，平抚神经、修复神经有非常好的作用，所以它用于精神抑郁、精神暴躁、癫痫、癔病，还有神经性胃肠炎、神经性结肠炎、神经性胃功能紊乱、运动神经受损、帕金森、帕金森综合症等等。
我们还有针对消化系统的叫一卫安，它可用于急慢性胃炎、浅表性胃炎、胃下垂、十二指肠溃疡、贲门癌、早期食道癌等消化系统疾病。还有针对儿童研发的童祯，可用于儿童厌食、偏食、挑食、体质虚弱、多动症、反复呼吸道感染、常常感冒发烧咳嗽等症。另外，对于成年人尤其是体质虚弱的老年人服用效果也是非常明显。因童祯含有人体所需的三十种微量元素。还有针对糖尿病的叫如本，对于没有并发症的病人服用一段时间之后会使血糖、尿糖数值达到正常，对于已经有并发症的病人，可以抑制并发症的进一步恶化。另外，还可用于风湿、关节炎、痛风等。
我们有针对呼吸系统的如响，可用于鼻炎、咽炎、鼻窦炎、哮喘、气管炎、支气管炎、肺气肿、肺心病等等呼吸系统疾病。针对呼吸系统的还有一款叫徒然草，徒然草的主要原料是冬虫夏草，冬虫夏草本身就是强肾润肺的，所以徒然草可兼顾肺肾二经，不仅可用于鼻炎、咽炎、还可用于肾炎、水肿、尿毒症等等。另外，它对于调节内分泌有非常好的作用，如甲状腺机能亢进与不足、脑下腺机能亢进与不足，肾上腺、性上腺等作用都非常明显。
接着还有针对男同志的叫如阳，因为许多40岁以上的男同志，由于工作精神压力比较大，所以会出现一些腰酸背痛体虚乏力等症状，但到医院又查不出病来，如阳对于调节这样的症状效果非常明显。另外，如阳还兼顾男性的生殖系统疾病，如肾虚、阳痿、早泄、遗精、滑精、精子成活率低所造成的不孕症等等，还治疗男性前列腺系统疾病。如韵是专为女士研发的，它主要用于女同志的乳腺增生、卵巢囊肿、子宫肌瘤、子宫内膜炎、盆腔炎、附件炎等等妇女疾病。另外，它对于女同志的更年期有非常好的效果，作为女人都很惧怕更年期的到来，一方面衰老，另一方面还能带来很多疾病，如韵不仅可以使处于更年期的女同志更年期症状消失，另外还可使没有到达更年期的女同志延缓更年期的到来。
我们还有一款针对骨骼的叫经古强，它可用于治疗颈椎增生、腰椎增生、腰间盘突出、坐骨神经痛、股骨头坏死、骨结核、骨癌、骨质疏松等这样的骨骼系统疾病。经古强可以说是21世纪对人类最大的贡献，为什么这么说呢？因为我们大家都知道现在全民缺钙，很多人盲目补钙可是稍有一点医学常识的人都知道，钙质补多了会造成结石体，我们所补充的钙也无法沉积到骨骼上，只是补充了一点血钙而已。经古强不是补钙，而是锁住钙、防止钙流失，因为它含有维生素D 的前驱物，它能让食物中摄入的钙沉积到骨骼上，这时候，您不需额外补钙，食物中的钙就足够您每日生理所需了。另外，经古强对硬性骨伤患者也有非常好的效果，例如：车祸造成的骨折，及时服用经古强可以使骨折断端愈合的不留痕迹，我们公司还有一款产品叫春相续，我为什么把春相续写在这里呢？因为它与柔软华有异曲同工之效，都是全身机能调理的。另外，春相续的主要原料是各种花粉，所以它又可用于皮肤，如：过敏性皮炎、瘙痒性皮炎、脸上长疙瘩、长斑、湿疹、痤疮等等均可应用。可以说春相续是女性口服养颜佳品，因为它是各种花粉的萃取物，除了美容养颜外，春相续还可以调理气血，改善血液循环功能，防止心血管疾病。春相续和如阳搭配治疗男性前列腺增生和肥厚效果非常好。春相续和如韵搭配还女性青春靓丽的容颜。春相续与释怀搭配治疗缺铁性贫血。经古强和童祯搭配可用于25岁以下青少年长身高。
我们公司还有一款唯一以茶包形式出现的健康饮品叫玉鹤馨泉，它的主料是五叶参和白鹤灵芝草，它的功效是抗衰老、抗疲劳、防癌抗癌、缓解紧张情绪、促进新陈代谢、增智益脑、消炎排毒、对便秘、失眠效果非常好。
透过这个五行图自己就可以来搭配产品了。例如：一个人有心脏病，我们要给他搭配柔软华加心本然可不可以呢？不可以，我们要知道在服用产品的时候要根据五行相生相克的关系来搭配。我们要看他是什么原因引起的心脏病，如果是三高症，那么他的心脏病就是由于肝功能衰退、解毒功能不足所引起的，肝养心，这时候要加上释怀，就是柔软华+释怀+心本然，这是考虑相生的配伍关系。如
果这个人是肾源性心脏病，要从强肾入手，我们都知道肾功能好了，才能调理和改善心脏功能，这样就要加上徒然草，就是柔软华+徒然草+心本然，这是考虑相克的配伍关系。如果这个人是风湿性心脏病，就是柔软华+如本+心本然。如果这个人是肺心病就是柔软华+如响+心本然。还有一种就是先考虑相生，再考虑相克，从内到外全面调理，就是柔软华+释怀+徒然草+心本然，胃是主吸收的，所以还要加上一卫安。一般情况下，这样的人都是患病时间长，或者其它器官都已经受损了，所以既要考虑相生又要考虑相克进行全面调理。我们的产品配方都是按五行理论来搭配的，只有按五行来搭配才能起到事半功倍的效果，所以正确搭配产品是极为重要的。
透过这五行图自己就可以来搭配产品开方子了，可能有的朋友会说：我是通过什么来知道这个人的某个脏器机能下降呢？其实当我们的脏器机能下降时，都会有症状的，只是我们平时没有留心或者缺乏这方面的知识。接下来让我来介绍一下如何通过人的外在表象如：五窍、五体、五志、五味、五色来判断人体内脏器状态。五窍是指开窍机关眼耳鼻舌口，五体是指身体的某一部分，五志是指喜怒哀乐愁，五味是指酸甜苦辣咸，五色是指脸上的颜色。
首先，让我们来看肝胆，开窍于目，主筋，其华在甲，在志为怒，其味为酸，其色为青。肝功能不好常会影响到眼睛，象挤眼、泪眼、视力模糊、夜盲、迎风流泪、这都是因为肝功能虚弱，肝火上眼就会出现目赤、眼睛干涩。古语说：久走则伤筋，筋伤则肝衰。肝功能好筋自然柔软，肝功能不好的人，腿好抽筋，以男同志居多。尤其是吸烟的男同志，他的手伸出来是青筋暴露的，像鸡爪子，指甲是凹凸不平的，有横纹或竖纹易断裂。我们正常人的指甲是光滑的。怒大伤肝，肝功能不好的人他爱发脾气，尤其爱生闷气的人，不但会伤肝，还会累及身体的其它脏器。例如：有些女同志，她有乳腺增生、子宫肌瘤，这大概是她爱生闷气。肝功能不好的人对酸的食物有过分的需求，肝功能不好的人，脸色发青，有的甚至是青灰色的，肝硬化的患者就是这样的脸色。
我们再看心，心开窍于舌，主汗，其华在面，在志为喜，其味味苦，其色为红。舌为心之苗，汗乃心之叶，舌尖发红，说明最近心脏功能下降；舌尖发白，没有血色，说明心肌供血不足。汗过多或无汗都说明心脏有问题。古人所说的脸是指颧骨周围这一块，心脏不好的人在这个位置会有红血丝，有的人还会有红脸蛋，说明微血管已经破裂。心脏不好的人，情绪是喜的，脸上经常挂着一种无意识的笑容，心脏不好的人爱吃苦的，反过来苦养心，多吃一点苦瓜，苦麻菜。心脏不好的人，脸色是红的，这种红大多是暗红、紫红、猪肝红，你不要以为他的气色好，其实是微血管扩张了。
我们来看胃，开窍于口，其华在唇，主肌肉，在志为思，其味为甜，其色为
黄。胃是五脏之母，如果胃功能差，五脏都受到株连。口是我们所说的嘴，有的人有口臭，刷牙之后还臭，这气味是从他胃肠道里跑出来的，说明他胃里有溃疡面了。而唇呢？脾胃不合的人他嘴唇苍白没有血色，唇身有血口子容易干裂、起皮，有的人还有口腔溃疡。脾胃不合的人肌肉松弛没有弹性，他的情绪是思的，容易出现精神压力大，思虑过度的现象。中医讲思大气结，长期思虑过度又会造成脾胃不和，气血生化不好等等。您家或许有考试的学生，在考试的时候，您通常都会给孩子补脑，没有的，你应该在平时照顾好他的胃肠道消化系统，中医讲脾主谋略，脾好思维敏捷。脾胃不合的人爱吃甜食，脸色是黄的，古时候讲的黄脸婆就是指三、四十岁以后的女同志，她的脾胃功能下降表现在脸上的颜色。
接着我们来看肺，肺开窍于鼻，主皮毛，在志为悲忧，其味为辛，其色为白。鼻子是呼吸的门户，与肺相连，肺功能不好首先表现在鼻子，例如：感冒了，表现在鼻塞、流鼻涕、呼吸困难等。皮指的是皮肤，由于皮肤布满神经和血管，而皮毛的感受的温度和痛觉又反射到肺，例如：痛的时候倒吸口冷气，冷的时候打个喷嚏。肺功能不好的人皮肤粗糙，毛孔粗大，爱吸烟的男同志，他的汗毛不是顺着一个方向长的，而是杂乱无章，头发像一堆乱草没有油性。悲忧伤肺，最有代表性的人物就是红楼梦里的林黛玉，她的眼泪从春流到夏，从秋流到冬，整天哭哭啼啼，最后死于肺痨。肺功能不好的人喜欢吃辛辣的食物，她的脸是苍白没有血色的。肺心病的患者就是这样的脸色。
下面我们来看肾，肾开窍于耳，肾主骨，其华在发，在志为惊恐，其味为咸，其色为黑。肾是先天之体，生命之根，人体的第二个心脏，人衰老都是从肾开始的，耳聋耳鸣都是由肾不好影响的。肾主骨，肾不好骨骼系统就不好，如骨质增生、腰脱、颈椎病、骨质疏松、肩周炎、关节炎等等，肾不好的人他的头发是先天性的卷头发或发根发硬。肾不好还会引起小儿发育迟缓。肾与牙齿也有关系，肾虚牙齿容易松动，脱落。惊恐伤肾，例如，有人吓得尿裤子，就是伤及肾和膀胱了。肾不好胆子特别小，心里承受能力差，害怕走夜路。肾不好的人爱吃咸的。俗话说：咸食折人寿，他的脸色是黑的。我们看过尿毒症的患者脸色发黑，因为肾是滤毒的，尿毒症患者体内毒素积存过多，呈现在脸上是黑色的。
以上是我将五窍，五体，五志，五味，五色做了一个简单的介绍，这是中国几千年形成的理论，它将我们人体看成有机结合的整体，五脏机能失调会表现在五腑。反之五腑机能失调也会累及五脏。五窍，五体有变化说明脏腑功能下降，如果脏腑功能下降五窍、五体会失去光泽没有弹性，机能出现障碍。五志、五味过度代表同一五行表示的脏腑机能下降，反之当脏腑机能明显不良时，也会表现对五志、五味的偏好，五色石当脏腑机能明显下降时，表现在脸上的颜色，这就是中医五行平行理论。
中医的另一个杀手锏就是颜面望诊，下面我们来看人的这张脸，应该是干干净净、无斑、无痘、无痣的。有的人说：脸上长痘了，老了长皱纹，都是非常正常的，没什么大惊小怪的，其实不然，根据中医理论，人的脸上任何部位长出东西来都不是无缘无故的，都分别对应着不同的脏器。例如：像刚出生的婴儿，他的脸是干干净净的，但随着年龄的逐渐增长，到了3、4岁，脸上会渐渐的长些斑啊、痘啊等等。这说明他的身体脏器开始下降了。那么，我们如何透过这张脸，来观察他的脏腑机能呢？首先看一下，在额头上三分之一处为心脑的反射区，如近期有红点，说明他近期压力大，如果这个位置发红或长痘，或有斑出现，说明他有可能有头晕、头重、高血压、失眠、胸闷等症状产生。鼻梁最低的部位是心脏的反射区，如出现横纹说明血压不稳，高血压。如果发紫发黑说明血脂高，血粘稠，有心脏病。两眉之间是脑的反射区，这个部位出现Ι字纹，ΙΙ字纹，ΙΙΙ字纹，说明用脑过度，如果出现V字纹，最起码是心脑血管有问题，如果这个部位出现凹陷的话，说明脑供血不足。眉心上面是肺的反射区，如果呈现白色或者整张脸暗白无光，说明说明这个人肺功能弱。肺区长痦子，说明他先天性肺机能弱，如果有亮血点出现，建议到医院检查看是否有肺结核病，如果有黑疙瘩出现，我们考虑是肿瘤或是癌变。眉宇中分外为肝，鼻梁中肝两侧胆，肝区发黑，说明肝机能弱，如果肝区长痦子，说明先天肝机能弱，如果肝区有暗斑出现，说明肝病至少形成三~五年了。如果肝区有黑疙瘩，痦子或痣出现，说明他可能有肿瘤或癌变。胆区在鼻梁两侧斜坡位置，胆囊炎、胆囊溃疡、胆结石，实属肝脏解毒功能低下引起。
我们接着看两眼之间胸和乳，女人是乳腺，这个部位出现斑或痣，说明乳腺增生、肿块、肿瘤。出现色斑沉着，颜色浅说明病轻，颜色深说明病情严重，有肿块或肿瘤考虑可能是癌变。鼻头是脾，鼻翼是胃，鼻头出现黄色，透白，说明脾功能弱，如果发红说明火胜，鼻头出现斑点或痣有脾肿大的可能。如果胃区出现斑点或痣说明胃溃疡、肿块、肿瘤，如果胃区颜色不正，鼻翼根部与正常的肤色不同，说明至少3~5年的胃病史了。如果酒糟鼻，说明他胃肠道消化系统出现病变，如长时间不理会容易形成癌变。有的肝胆不好也会影响脾胃，因为胆汁分泌不足，引起脾胃消化不好。接着由外眼角起，至颧骨往下来，以鼻尖为齐，形成一个U字线为大小肠的反射区，颧骨内侧是小肠区，外侧是大肠区，如果这个部位出现斑块、痘或血丝外漏，说明肠道排泄不畅。如果在大小肠区出现红色的小疙瘩，说明近期肠道有炎症，如果这个部位出现黑亮的痦子、痣说明他有肿瘤或癌变的可能。
人中为膀胱，如果出现红疙瘩、毒泡，要考虑有膀胱炎、尿道炎，男性还代表前列腺炎，如果人中出现皱纹，说明膀胱老化，如果黝黑疙瘩，要考虑肿瘤或
癌变。嘴的四周是男女生殖器官的反射区，如果这个部位有红疙瘩，说明近期有炎症，如果有黑痣、斑点出现，最少是3~5年的病史了。如果嘴及周围出现黑亮的痦子、斑、疙瘩可能是肿瘤或癌变，女同志嘴角不断溃烂，属于子宫附件炎，嘴唇周围总起皮说明是盆腔炎，如果嘴周围内抽，说明老化或萎缩，口唇发白的人都属于贫血。
脸园下巴是肾的反射区，如果耳朵发黑说明肾有问题，如果是嘴唇发黑说明肾气不足，如果肾区出现暗色，黑斑点，可能是肾炎或肾结石。如近期下巴出现颜色发暗，长疙瘩，说明他近期有腰凉，腰酸背痛。另外，如果眼皮周围水肿说明是心脏病，头部水肿说明是肺有病，下肢浮肿，说明是肾有病，全身浮肿说明是脾有病。如果这个人伸出舌头，舌头无尖，舌头中间有红线或深沟，眼睛干涉，眼皮浮肿，说明有糖尿病。
以上是我将中医的颜面望诊的知识作了简要介绍，中医讲“望而知之谓之神”。可能一时记不住这么多，那么没关系，中医有歌诀为证，以便记忆：
眉宇中分外为肝，内侧心脑肺相连。
额头斑痣心压抑，两眼之间胸和乳。
鼻头两翼脾和胃，鼻梁中肝两侧胆。
大肠便在颧骨外，内侧便是小肠区。
巧嘴一张生殖系，人中便查膀胱器。
见面认真观仔细，脸圆下巴肾痛酸。
以上是我将中医五行及颜面望诊为各位作了简要介绍，我们齐健公司的产品是以食用菌为原料的，它的功效就和柔软华的名字一样，天女撒下天花，带走的是恶业，收获的就一定的是终成正果。我们的产品给患者带来的是希望，带走的是疾病，收获的一定是健康。最后祝在座的各位朋友，有病的早日康复，健康的人更加健康！
阴阳，既能概括整个病情，又能用于一个症状的分析。在《素问·阴阳应象大论》中提出：“察色按脉，先别阴阳。”，还说“阳病治阴，阴病治阳”。 阴证和阳证 凡病在里、在血、属寒，正气不足，机体反应多呈衰退的表现均属阴证的范畴。其症状为精神萎靡、面色苍白、畏寒肢冷、气短声低、口不渴、便溏、尿清、舌淡苔白、脉沉迟微弱等。其病因病机为年老体弱或内伤久病，或外邪内传脏腑等导致正气衰弱、阳虚阴盛。 凡病在表、在气、属实，属热，正气未伤，机体反应多呈亢盛的表现均属阳证的范围。其症状为心情烦躁、面赤身热、气壮声高、口渴善冷饮、呼吸气粗、腹痛拒按、大便秘结、尿短赤、舌红绛苔黄、脉浮洪或滑数有力等。其病因病机为邪气入侵，邪盛而正气亦强，正邪激争所致。 阴虚与阳虚 阴虚与阳虚是人体脏腑阴阳亏损病变产生的证候。在正常生理状态下，人体阴阳要维持相对的平衡，即“阴平阳秘，精神乃治”（《素问·生气通天论》），一旦阴阳失去这种相对平衡，就会发生阴阳盛衰的变化，从而产生疾病。 阴虚证的症状为潮热、盗汗、手足心热、消瘦、口干咽燥、小便短赤、舌红少苔、脉细数无力。其病因病机为久病，或房室劳倦等而致精血、津液亏虚，阴不制阳。 阳虚证的症状为神疲乏力、面色苍白、少气懒言、畏寒肢冷、自汗、口淡不渴、大便溏薄、小便清长、舌淡苔白而润、脉虚弱等。其病因病机为久病、或劳伤、或大汗、大吐、大泻等而致阳气大衰、阳不制阴。 阴阳和五行学说是我国古代的哲学理论,概括了古人对自然界发展变化规律的认识,为原始的归纳 辨证法。早在约两千年前,阴阳学说就被引用于医学领域,成为中国医学的一种理论。在我国医学中,无论对人体的组织结构、功能活动、疾病的发生、发展,以及药物治疗,都运用阴阳五行学说。为了完整地理解我国医学的精华,有必要了解阴阳和五行学说。 阴阳学说 一、基本概念： 阴阳是代表互相对立又互相统一之两面,是一切事物和现象正反双方的概括。中医用这种正反两面 的观点来说明人体和疾病现象的属性。一般凡具有热的、动的、兴奋的、强壮的、明亮的、无形的、轻的、在上的、在外的、向上的、增长的等等特性者都属于阳;与此相反的则属阴。例如人的体表属阳,体内属阴;背侧属阳,腹侧属阴：六腑属阳,五脏属阴;机能活动属阳,组织结构属阴;机能亢进属阳,机能
一、单项选择题（在四个备选答案中选出一个正确答案，以下同） 1、在中医学中成功地运用辨证论治的第一部专书是：（） A、《黄帝内经》 B、《难经》 C、《伤寒杂病论》 D、《小儿药证真诀》 2、在中医病因学方面提出著名的“三因学说”的医家是：（） A、张仲景 B、巢元方 C、陈无泽 D、吴又可 3、倡导“相火论”，治病以滋阴降火为主，后称为养阴派的医家：（） A、刘完素 3、张从正 C、李杲 D、朱丹溪 4、人体整体统一性形成，是以何者为中心的？（） A、五脏 B、六腑 C、经络 D、气血 5、中医治疗疾病时“必先岁气，无伐天和”，其意思主要是指在 治疗用药时必须注意：（） A、四时气候的变化 B、昼夜晨昏的变化 C、地理环境 D、社会环境 6、“证”的概念是：（） A、疾病的名称 B、疾病过程中出现的症状 C、疾病过程中出现的体征 D、疾病过程中某一阶段的病理概括 7、阴阳的概念是：（） A、指日光的向背，向日为阳，背日为阴 B、代表白昼和黑夜 C、相互对立的两个事物 D、相互关联的事物和现象对立双方的概括 8、下列哪种情况不能构成阳阳关系？（） A、寒与热 B、动与静 C、上升和外出 D、表与里 9、事物的阴阳属性是：（） A、绝对的 B、相对的 C、统一的 D、平衡的 10、不属于阴的是：（） A、晦晴的 B、内在的 C、静止的 D轻清的 11、不属于阳的是：（） A、明亮的 B、外在的 C、运动的 D、重浊的 12、阴阳学说认为，事物的发展变化，主要是由于阴阳之间的：（） A、制约和消长 B、互根互用 C、相对平衡 D、相互转化
13、某些急性热病，在持续高热的情况下，突然出现体温下降， 四脚厥冷，脉微软绝等症象，这种现象用阴阳学说解释就是：（） A、阴阳的对立制约 B、阴阳的互根互用 C、阴阳的消长平衡 D、阴阳的相互转化 14、健康人体的阴阳关系可以概括为：（） A、阴阳相互制约 B、阴阳互根 C、阴阳相互转化 D、阴平阳秘 15、用阴阳学说说明人体的组织结构，不属于阳的是：（） A、头面部 B、腰背部 C、腹部 D、体表 16、用阴阳学说明人体的组织结构，不属于阴的是：（） A、五脏 B、六腑 C、津液 D、血 17、阴阳学说认为，疾病发生发展的根本原因是：（） A、阴阳偏胜 B、阴阳偏衰 C、阴阳互损 D、阴阳失调 18、属阴阳偏胜的病理是：（） A、阳虚则寒 B、阴胜则寒 C、阴虚则热 D、阳损及阴 19、下列哪一项不属于阴阳偏衰的病理？（） A、阴损及阳 B、阳损及阴 C阴阳两虚 D、重阴必阳 20、阴虚可以导致阳虚，阳虚也可以导致阴虚，这是因为阴阳之间是：（） A、对立制约的 B、互根互用的 C、消长平衡的 D、可以转化的 21、“阴病治阳”的治法适用于：（） A、阴的绝对亢盛 B、阳的绝对亢盛 C、阴虚而致阳亢 D、阳虚而致而致阴盛 22、“阳病治阴”的治法适用于：（） A、实热证 B、实寒证 C、虚热证 D、虚寒证 23、说明阴阳互根互用关系的是：（） A、孤阴不生，孤阳不长 B、阳平阳秘，精神乃治 C、阴胜则寒，阳胜则热 D、阳胜则阴病，阴胜则阳病 24、阴阳学说认为，治疗疾病的基本原则是：（） A、寒者热之，热者寒之 B、壮水之主，以制阳光 C、益火之源，以消阴翳 D、调整阴阳，恢复其相对平
五脏六腑与五行阴阳关系 五行是依据中国数千年来实践经验归纳的由木、火、土、金、水为符号的五行理论，它深刻的描绘出人体器官之间的相关性，这是大自然的五行，它代表人体的五个脏器，和五行是什么关系呢？ 肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，有五脏就有六腑，五脏和六腑是经络关系。 肝为经，胆为络，心为经，小肠为络，脾为经，胃为络，分泌系统是胰腺，肺为经，大肠为络，肾为经，膀胱为络，肝为经，胆为络，肝胆相照，相互影响。心为经，小肠为络，食物中营养，水分经小肠吸收后进入脾脏输入肺，另一部分进入肾输入膀胱，当心有火时，会使小肠受热，受热后的水分进入肾输入膀胱，会出现尿热，尿痛，甚至尿血的现象，如果久治不愈时，就考虑调理心脏等。 脾为经，胃为络，胃是容纳食物的，象一个发酵器，脾象蒸馏器，提炼输送，二者配合，将营养输送到全身，由于经络影响，胃寒脾受湿，脾受湿困胃，所以胃功能减退。肺为经，大肠为络，肺受寒时，会出现腹泻，时间久了会出现咳嗽的现象，肺有火时，会产生便秘，便秘久了会使毒素二次吸收，加重肝的负担。肾为经，膀胱为络，肾功能不全的人会出现膀胱炎，结石等。 在五行中，大家都知道，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五脏里边就是说肝好－心就好，心好－脾就好，脾好－肺好，肺好－肾好，肾好－肝更好。有相生就有相克，在五行里隔位相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在五脏里就是肝不好克脾，肝是帮助胆分泌胆汁儿的，肝功能不好时，立即对脾有一个坏影响，使食欲减退，厌油腻，腹胀，胃胀，所以肝大脾就大。 脾克肾：脾有生化气血作用，当这个功能差时，立即对肾有一个坏的影响。 肾克心：比如心脏病，治了几年，几十年，最后还是死于心脏病，也就是西医忽视了肾克心的道理。 心克肺当心有火时会出现胸闷气短，前胸痛，因为心克肺，是相互制约的。肺克肝：肺有火时，肝火更旺，反过来就困扰着肺。 从相克的理论得出这样一个结论，当一个脏器有病时，其他脏器就会受到连及伤害，也就是说当一个人有病，并且在短期内不能治愈，就会变成慢性病进入恶性循环，恶性循环的发展过程就是相克的连续，这样周而复始的相克，就会使所有的脏器受损，功能降低，到一定程度，就会出现一种或同时出现几种病症，也就是中医所说的五行不协调，阴阳不平衡。 而健康就是体内成分之间的适当平衡，一个人只有身体平衡了，人才会直立地站在五行（自然界）当中。 当一项机能特别突出的不足，就破坏了和谐，失去了平衡，就形成了疾病. 我们还可以通过颜面望诊来观察周围人的健康状况。 从五窍，五体，五志，五味，五色来表现： 肝开窍于目：肝脏不好眼睛干干涩涩。 心开窍于舌：心脏不好的人影响中枢神经，吐字不清。 脾开窍于口唇：脾胃不和，口淡无味，口唇无光泽。 肺开窍于鼻：肺功能不好，会引起鼻塞，鼻炎，鼻窦炎。 肾开窍于耳：肾功能不好会引起耳鸣，耳聋，中耳炎，闹耳底。 五体： 肝主筋和指甲：久走伤筋，，筋伤肝衰，肝好筋自然柔软，肝不好腿抽筋，指甲有竖纹，不光滑。 心主脸：心脏不好的人早晨起来脸浮肿。 脾主肌肉：脾胃不和，肌肉就不发达，四肢无力。 肺主皮毛：肺功能不强，头发干燥，汗毛孔粗，皮肤无光泽。 肾主骨：肾功能不强时，影响骨骼健康。 从五志来看：情绪会伤肝，怒则伤肝脾气暴躁，控制不了天气，一定要控制自己的情绪。 心：喜则伤心，注意心情，乐极生悲，不要去那种过于激动的场合。 脾：思则伤脾。现在来自个方面非压力很大，情绪紧张，思虑过度，导致脾胃不和，消化不良，面黄肌瘦。肺：悲忧伤肺，中国四大名著《红楼梦》中林黛玉，悲也悲，喜也悲，悲伤过度，不停咳嗽，时间久了开始咳血，形成肺结核而死。
中医学的阴阳五行学说 阴阳五行学说是中国古代哲学理论，在古代，这一学说在各个领域中都有广泛的应用，古人用其解释各种自然或社会现象，涉及到天文、地理、历法、农学、医学等许多领域。而其中运用最广泛也是最成功的，当数其用在中国古代的医学的理论框架之中。因为在中医学里不仅把阴阳五行学说作为中医学理论的主要说理工具，而且在临床诊治中得到广泛的运用，赋予其极其丰富的实际内容。自从在《内经》中广泛运用阴阳五行学说来论述医学理论后，在二千余年来，这一学说一方面经受着临床实际的检验，另一方面也在大量的临床实际中得到不断的充实和发展，并直到现在仍在指导着中医的临床诊断和治疗。但对于中医学里的阴阳五行学说长期以来存在重大的争议，特别是对五行学说，废止之声时有所闻，有的则提出要打破阴阳五行学说的框架，有的认为该学说有神秘性和模糊性两大弱点。所以对该学说的讨论关系到中医学的科学性及其发展的重大问题。 、阴阳学说在中医学的运用 1、运用举例 在阴阳学说的指导下，中医学认为人体和宇宙世界万物都具有阴阳的不同性质和“对立统一”的阴阳关系。如《素问·阴阳应象大论》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。” (1) 生理方面：在中医学里，运用阴阳学说阐述了人体的各种解剖、生理、功能现象如，《内经》中提出：“人生有形，不离阴阳”，“生之本，本于阴阳”等。总的来说，人体功能多属阳，而形体实质多属阴，即《素问·生气通天论》中所说：“阳化气，阴成形”。而生理结构中又可分阴阳，功能活动中也有阴阳。现把其内容举例如下：
（2）病理方面：在中医学里，阴阳学说被广泛用于分析各种病理现象，其中阴阳辨证被作为中医各种辨证方法的总纲，同时，从对全身的阳虚、阴虚的分析及各种脏腑阳或阴的虚实进行病理的具体分析。如“阳胜则热，阴胜则寒”。
颜面望诊图- 颜面望诊歌 火星斑痔心压抑，两眼之间胸和乳。 眉宇中分外为肝，内侧心脑肺相连。 鼻梁中肝两侧胆，准头两翼脾和胃。 大肠本在颧骨外，内侧便是小肠区。 巧嘴一张生殖器，人中便是膀胱系。 水星地阁是肾区，尿毒症者耳发黑。 五脏六腑在脸上，综合观察细分析。 . . . https://www.doczj.com/doc/8218515155.html,/215743977/blog/12449692 06 点击进入颜面望诊 . .
浅谈养生（一） 首先声明，我是喜好中医养生，只知皮毛，仅就我所理解方面与大家分享。不到之处请多指教。常言“闻过则喜”，您的点拨对我来说就是十全大补丸。 一、养生书目 答：我认为目前热销的曲黎敏教授的《养生的智慧》，通俗易懂，深入浅出，告诉我们十二时辰的养生法（充分讲解了五行与五脏的关系）。结合实际举例，简单明了的阐述了中医“良医治未病”的基本原理。“疾病 ”二字是人体的两种状态。“疾”是亚健康，是器官受损的开始表象，这时候西医指标往往正常，及早调理就很容易恢复健康。“病”是器官由损到毁的过程。这个阶段西医指标显示异常，治疗也很复杂甚至是艰难，一旦病入膏肓，任何治疗都无法逆转器官的功能。这也许是洪韶光教授为什常提倡预防为主的缘故吧。 ??????养生最重要的书目是《黄帝内经》。但由于时间的推移，后人多重治疗而轻养生，以至于后来的医者都钻研《行医杂记》、《本草纲目》，到现代药店多于米店的城市比比皆是。我想老祖宗看到后人舍本逐末，一定顿足捶胸。
第三节五行学说 名词解释 五行学说五行五行相生五行相克五行制化五行胜复五行相乘五行相侮母病及子子病及母补母泻子滋水涵木法益火补土法培土生金法金水相生法抑木扶土法培土制水法佐金平木法 泻南补北法 单选 1. 五行学说中”木”的特性: A.炎上 B.稼穑 C.润下 D.从革 E.曲直 2.何曰润下 A木 B火 C土 D金 E水 3.五行中具有“稼穑”特性的是 A木 B火 C土 D金 E水 4.五行中具有“从革”特性的是 A木 B火 C土 D金 E水 5. 下述说法,哪一项不是”土”的特性 A.生长 B.生化 C.承载 D.受纳 E.稼穑 6. 下述说法,哪一项不属于”金”的特性 A.从革 B.寒凉 C.沉降 D.隶杀 E.收敛 7四时季节中属于五行之“金”的是 A春 B夏 C长夏 D秋 E冬 8. 下列哪一项不属于五行之”金”: A.六腑之大肠 B.五体之皮毛 C.五志之恐 D.五化之绞 E.五色之白 9. 下列除哪项外,均属五行之”土”: A.五脏之脾 B.六腑之胃 C.五志之喜 D.五官之口 E.五气之湿 10. 五脏中的”脾”属土,主要采用的是下列何种方法归类: A.取象比类法 B.推演络绎法 C.以表知里法 D.试探法 E.反证法 11. 五官中的”舌”属火,主要采用的是下列何种方法归类: A.比较 B.演绎 C.模拟 D.试探 E.反证法 12. 下述说法中不符合五行相生规律是: A.ホ为水之于 B.水为木之母 C.火为土之母 D.土为金之子 E.火为木之孑 13. 下述说法中不符合五行相克规律是: A.金为木之所不胜 B.水为土之所不胜 C.木为水之所不胜 D.火为水之所胜 E.木为金之所胜 14. 肝虚影响脾健运,称为: A.木旺乘土 B.土壅木郁 C.木不疏土 D.木能克土 E.抑木扶土 15. ”见肝之病,知肝传脾”,从五行之间的相互关系看,其所指内容是: A.木疏土 B.木克土 C.木乘土 D.土侮木 E.木胜土 16. 以五行生克关系推测,出现下列何种情况,其病为逆: A.”客色”胜”主色” B.色脉相符 C.”主色”胜”客色” D.生色之脉 E.以上都不是
阴阳五行学说—相生相克 藏象不说认为，整个人体是以五脏为核心，以六腑相配合，以气血精液为基础，通过络内含五脏六腑，外连五官九窍，四肢为骸，具有生命活动规律和精神意识的生命体。 一、肝脏—将军之官，凌晨1点—3点当班 属木，色青，苦酸味，应春主筋，与胆出同表里，开窍于目，其华在瓜。肝与胆、目、筋、爪等构成“肝系统”。 肝脏是人体内“最累”的器官，承担着人体500多种生理功能，是人体最大的消化器官，解毒器官，原料生产器官，每时每刻都在工作。 肝脏的主要功能： 1、肝主藏血 ①储藏血液—色库。血液源于食物转化的内容精微：
化于脾（化） 生于髓（肾主骨生髓造血） 藏于肝 ②调节血场—分配血液。人体脏器的血液需求是动态变化的，有时候需要的多，有时候需要的少。中医说：“人动则血运行于全身，人静则血位于肝脏。”比如说，人在吃饭时，血液流向脾胃，促进消化；人在学习时思考时，血液流向大脑；人在跑步运动时，血液流向四肢；人在睡觉歇息时，血液藏于肝脏。 肝血不足： 表现在目：眼睛干涩、视物不清，头昏眼花、近视眼、 青光眼、白内障； 表现在筋：屈伸无力、肢全麻木，抽筋、尿急、尿频， 腰、颈椎痛； 表现在女性：月经减少或闭经。 2、肝主疏通 ①舒畅情志。情志就是指人表现出来的喜、怒、悲、哀、忧、思、恐。如有些人患抑育症，健忘症，性格改变和精神异常就是肝脏舒畅情志的功能失调所致。 ②疏通气血和水通 气血即调节人体内雄性激素和雌性激素的平衡； 水通即是尿通 中医认为，肝气游则血淤，肿扶、痛经、乳腺增生、有经失调；肝气游则水停，积水浮肿，肝气淤则患肿瘤、症等。
3、分泌胆汁协助消化。肝细胞每天分泌600—1100毫升胆汁经胆管流入胆囊。胆汁源于肝，藏于胆，排于肠。如果胆汁排不出去，皮夫腊黄。 4、肝主筋。中医有“肝主筋，而生内风”之说，你看那些中风后遗患者通常都是手脚构挛，按照俗话说就是筋抽在一起了，即肝已受伤了。 5、肝主风。风最易入肝、入筋、入血。中医讲，“肝随风动”如中风、风湿病，帕金森病等与肝有关。 6、肝藏魂。“魂不守舍”就是魂不能实实地在肝这个屋子呆着，非要跑出来。有的人整天精神焕散，思想难以集中，就像出了魂一样，这就是肝气虚所致。还有人夜里总做噩梦，两三点便会醒来，再难入睡，这都是肝脏郁结的浊气在作怪，这种气停而不是，阻碍气血正常运作，结血消循不减慢，很容易在体内郁结成块，甚至形成肿瘤，症。所以有浊气要及时排出，放屁，打通便是法宝。 7、与胆相表里《黄帝内经》中说：“肝者，将军之官，谋略出焉，胆者，中正之官，决断出焉。”这句话是说肝是个大将军，每时运筹帷幄，制定周密的作战计划，胆则是一个刚直不阿的先锋官，随时准备采取行动。《黄帝内经》又讲“凡十一胜，取决于胆。”意思是说五脏的神志活动取决于胆，五脏中有心藏神、胆藏魂、肺藏魄、脾藏意，肾藏志。人的这些精神意识活动要有一定的主见和决断能力，故凡胆疏正常则决断无失，若胆量则优柔寡断，实则妄断易怒，所谓“肝胆相照”“肝主谋略，胆主决断”。
一、五行学说基本概念 五行学说认为宇宙世界都是由木、火、土、金、水五种物质构成的。宇宙间的一切事物的发展、变化都是这五种物质运动和相互作用的结果。 二、人与自然五行归类 ——————————————————————三、五行生克制化关系 相生就是相互资生、促进； 相克就是相互制约、抑制。 四、五行学说在中医的应用 中医学说将五脏按五行归属为：肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。以五行生克制化来分析脏腑经络生理功能之间的相互关系。————————————————————-——1、以五行相生关系说明五脏相互资生、助长 木生火：肝血可养心神，肝喜疏泄展放，有利于心气上升。在病理上一个肝血不足的人，时间长了就可导致心血虚。 火生土：心火下降，像太阳普照万物；地气上升，与天气相合，心阳温煦脾运。 土生金：脾土上升津液以滋润肺金。
金生水：肺金通调水道，肺气肃降水液归于肾。水生木：肾水充满，元气积足，肝气舒畅，以肾精补养肝血。这是五行相生关系阐述五脏相互资生的整体关系。五行圆转自然百病不生。———————————————————————2、以五行相克关系说明五脏的相互制约 肝木克脾土：肝疏泄条达可抑制脾气的壅滞。 肾水克心火：肾水滋润上行，可制约心火过亢。 心火克肺金：心火的温煦可助肺气宣发，以制约肺气肃降太过。 肺金克肝木：肺气肃降下行，可抑制肝气的升发太过。———————————————————————五行中一行必有一行生，一行必有一行克。没有生就没有事物的发生与发展；没有克，事物的发展就会过分亢盛而有害。五行之间是生中有克，克中有生。只有相反相成才能促进事物相对平衡协调发展。如果五行生克制化异常，某一方太过或不及，都会影响另一方……母病及子或子累其母……在治疗上，虚则补其母，实则泻其子。如：肝瘀气滞型黄褐斑，治疗时除疏肝解郁外，因“肾水养肝木”，所以应同时补肾；在肝气郁结致肝阳上亢时，会出现肝旺乘脾土，在疏肝解郁时还要健脾。
阴阳五行学说原理及其基本的内容 五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 阴阳五行 阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。阴阳蕴含於气之中，一气流行，无极而太极，太极的动静产生阴阳，阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行，是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金水命名，但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架，或者说以之为思维模型，将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素。 阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用。 阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，根据其属性，可分为两类，阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事物都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转化的，物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。 宇宙间万事万物根据其特征，可以系统地分成五大类：金、木、水、火、土。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物五种不同属性抽象概括，应全面领会五行真正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生克是相对的，没有生，就无所谓克；没有克，也就无所谓生。有生无克，事物就会无休止的发展而走向极端，造成物极必反，由好变坏；有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败。 在生克这个对立与统一矛盾中，无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡，生与克要相互牵制。当不能相互牵制时，平衡被打破，这时事物就会出现了新的变化。 五行生克关系 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水； 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
五行学说的基本内容 1.五行学说的基本概念 (1)五行学说的五行是指木、火、土、金、水这五种物质运动。我国先民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是自然界必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。它反映了唯物主义的自然观和自发的辩证法思想。 2.五行学说的基本内容 (1)五行的特性。五行的特性，是古人在长期的生活和生产实践中，对木、火、土、金、水五种物质的朴素认识基础上，进行抽象而逐渐形成的理论概念，用以分析各种事物的五行属性和研究事物之间相互联系的基本法则 1、木的特性：木曰曲直。 .曲，屈也。直，伸也。曲直，指树木的枝条具有生长，柔和，能屈能伸的特性。引申为凡有生长、升发、条达、舒畅等性质和作用的事物均归属于木。 2、火的特性：火曰炎上。 炎上，指火具有温热、上升的特性。引申为凡有温热、向上等性质或作用的事物，均归属于火。3、土的特性：土爰稼穑。 爰，通曰。稼，种植谷物。穑，收获谷物。稼穑，泛指人类种植收获谷物的农事活动。引申为凡有生化、承载、受纳等性质或作用的事物，均归属于土。 4、金的特性：金曰从革。 从，由也。革，变革。从革，说明金是通过变革而产生的。 引申为凡有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物，均归属于金。
5、水的特性：水曰润下。 润，滋润、濡润。下，向下、下行。引申为凡有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物，均归属于水。 3. 论，也是事物在发展变化过程中相互联系的规律与根源。 行的生克乘侮是五行学说用来解释事物之间相互联系的一种理金生水， 和资生的作用。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，“生我”者为“母”， 和“我生”两方面的关系，《难经》中将它比作“母子”关系，故 火为木之“子”。 “我克”两方面的关系， 金，金克木。在相克关系中，五行中任何一行都具有“克我”和约的作用。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金克木，则“我克”者为木，火克金，则“克我”者为火。 “克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。以金为例，就没有事物的发展和成长； 常现象。 和发展。因此，必须是生中有克，克中有生，才是事物发展的正界一切事物的运动变化都存在着相互滋生、 亦不可无制，无生则发育无由，无制则亢而为害。”这说明自然种关系称为生克制化关系。 且只有生中有制，制中有生，相反相成，事物才能变化发展，这相乘和相侮
脏器与五行的对应 五行与脏器根据中医的阴阳五行，相生相克的理论：五行是：木火土金水 按大自然规律：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系， 从而形成统一整体，人体五脏，又是五大元素，有着对应关系。 肾属水，肾主骨，肾是血液循环的过滤器； 肝属木，肝主免疫，肝是解毒的； 心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器； 脾属土，脾胃不和。胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液； 肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气 肾是先天之本： 肾功能调养好了，滋养肝； 肝功能调养好了，滋养心； 心功能调养好了，滋养脾； 脾功能调养好了，滋养肾。 这是相生，也是良性循环。 与肾向对应的是膀胱，如有肾虚的朋友小便多；
与肝对应的是胆，肝胆相照； 与心对应的是小肠，心系小肠； 与脾相对应的是胃，脾胃不和。 与肺对应是大肠，这是五俯。 再就是五窍： 肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵发炎，都与肾虚有关。 肝开窍于目，眼睛发干，发涩，发雾，与肝脏有关； 心开窍于舌，舌头发麻。起泡，溃烂与心脏有关； 脾开窍唇，口发干，唇发干，都是脾胃不和； 肺开窍与鼻，嗅觉差，与肺脏有关，这是五窍。 再就是五色： 肾功能不好的人，脸面颜色发黑【肾虚】 肝功能不好的人，脸面颜色发青【造血功能差】 心功能不好的人，脸面颜色发红【血液循环弱】 脾功能不好的人，脸面颜色发黄【消化系统功能弱】 肺功能不好的人，脸面颜色发白【呼吸系统功能弱】乃五色。再就是五志：【人的情绪】 肾功能弱的人，恐惧，胆小，害怕，肾虚； 肝功能弱的人，易怒，怒伤肝，脾气大，火气大； 心功能弱的人，喜，容易激动，喜伤心，乐极生悲； 脾功能弱的人，爱思，思伤脾胃，吃不得，睡不得，睡不得，吃不得，恶性循环‘
从十大规律看阴阳五行学说 □ 孟凯韬西北大学哲理数学研究所 “哲理数学”中“主导属明晰度”的概念，证明了唯物辩证法的三且发现世界上还有另外七大规律，与之共计十大规律，即对立统一对称规律、正反相抵规律、量变质变规律、渐变突变规律、分浑交逆转换规律、物极必反规律、三五生成规律和否定之否定规律，基可对中医阴阳五行学说的科学性进行探索。 学的概念 今为止，已经历了由算术到代数、由常量数学到变量数学、由必然数学、由明晰数学到模糊数学四次革命，而哲理数学被称为数学史革命。传统数学只看到了对立，而忽略了统一，只看到了一分为二，二为一，哲理数学则打破了传统数学中“排中律”的桎梏，指出事此亦彼的，指出了矛盾的对立与统一，从而将哲学与数学联系起来。 说，哲理数学是一门研究自然、社会和人生在深层及在宏观上存在量关系的科学，是与传统数学根本不同的新数学。它区别于传统数征在于，实现了哲学思维与数学思维、定性研究与定量研究、辩证逻辑、传统文化与现代科学的有机结合。它的功能也与传统数学有统数学主要给人们提供解决问题的具体方法，哲理数学则主要给人问题的思想方法，给人们以智慧上的启迪。 学证实和发现十大规律 界上任何事物无不具有既相互对立又相互依存的两种基本属性，由事物的本质或状态，所以首先引入主导属性明晰度这一定义。
是任意一个事物,x、y是其既相互对立又相互依存的两种基本属性，y的隶属度分别为A（x）和A（y），且A（x）+A（y）=1，则称Dx ）-A（y）为A的以x为主导属性的主导属性明晰度；称Dy（A）=A ）为A的以y为主导属性的主导属性明晰度。 证法三大规律 属度介于0与1之间，所以主导属性明晰度介于-1与1之间，而以为下极限和上极限。为了表示在任意时刻t的主导属性明晰度，我径相同且相切的两个圆的圆心和切点的直线为时间轴，以时间轴与表示0，以过圆心且与时间轴垂直的直线与上半圆和下半圆的交点分-1，每个圆的左半圆周以顺时针方向为正向，每个圆的右半圆周以为正向，建立圆弧坐标系，那么当x从0.5单调增加至1，转为单调再转为单调增加至0.5时，y从0.5单调减少至0，转为单调增加至单调减少至0.5，从而Dx（A）的图形如左上半圆和右下半圆所构成所示；当x从0.5单调减少至0，转为单调增加至1，再转为单调减，y从0.5单调增加至1，转为单调减少至0，再转为单调增加至0.5，）的图形如左下半圆和右上半圆所构成的s形弧线所示。 中显而易见，不论是Dx（A）还是Dy（A），位于时间轴上方的弧线，位于时间轴下方的弧线均表示负数，这意味着人们所谓“一分为种大体的、粗略的划分，且只在极限情况下，即只有当主导属性明-1时，A对x和y而言是“非此即彼”的，除此以外A对x和y的为0，因而都是“亦此亦彼”的。这就是所谓对立统一规律。另一方导属性明晰度单调增加或单调减少意味着量变，主导属性明晰度由负变正意味着质变，所以由图中也可以看出质变是由量变引发的，之必然。这就是所谓量变质变规律。主导属性明晰度从0开始，经和下极限-1，最后复归于0，则刻画出所谓否定之否定规律。 称规律和正反相抵规律 （A）=-Dy（A），而从上图可以看出，其图形是关于时间轴对称的。任意一个时刻，它们的绝对值相同而符号相反。而主导属性明晰度味着“长”，主导属性明晰度单调减少意味着“消”，所以上图表称的，这可称之为“消长对称规律”。从上图还可以看出，对于时点t，Dx（A）和Dy（A）绝对值相同而符号相反，因而其和恒等于0。“正反相抵规律”。 换规律和物极必反规律 和t2是任意两个时刻，t1D(t2)时，称A顺势变化；当D(t1) 根据中医的阴阳五行，相生相克的理论： 五行是：水木金火土 按照大自然的规律：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 -我们人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系， 从而形成一个统一的整体，人体的五脏，又是五大元素，有着对应的关系。 肾属水，肾主骨，肾是血液循环的过滤器； 肝属木，肝主免疫，肝是解毒的； 心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器； 脾属土，脾胃不和。胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液； 肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气，成为喷雾器； 肾是先天之本： 肾功能调养好了，滋养肝； 肝功能调养好了，滋养心； 心功能调养好了，滋养脾； 脾功能调养好了，滋养肾。 这是相生，也是良性循环。 与肾向对应的是膀胱，如有肾虚的朋友小便多； 与肝对应的是胆，肝胆相照； 与心对应的是小肠，心系小肠； 与脾相对应的是胃，脾胃不和。 与肺对应是大肠，这是五俯。 再就是五窍： 肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵发炎，都与肾虚有关。肝开窍于目，眼睛发干，发涩，发雾，与肝脏有关；心开窍于舌，舌头发麻。起泡，溃烂与心脏有关； 脾开窍唇，口发干，唇发干，都是脾胃不和； 肺开窍与鼻，嗅觉差，与肺脏有关，这是五窍。 再就是五色： 肾功能不好的人，脸面颜色发黑【肾虚】 肝功能不好的人，脸面颜色发青【造血功能差】 心功能不好的人，脸面颜色发红【血液循环弱】 脾功能不好的人，脸面颜色发黄【消化系统功能弱】 肺功能不好的人，脸面颜色发白【呼吸系统功能弱】，这是五色。 再就是五志：【人的情绪】 肾功能弱的人，恐惧，胆小，害怕，肾虚； 肝功能弱的人，易怒，怒伤肝，脾气大，火气大； 心功能弱的人，喜，容易激动，喜伤心，乐极生悲； 脾功能弱的人，爱思，思伤脾胃，吃不得，睡不得，睡不得，吃不得，恶性循环‘ 肺功能弱的人，悲忧，多愁善感，这是五志。 再就是五味： 阴阳五行学说重点知识 阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。 阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、动与静、升与降等等，其中上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；动为阳，静为阴，升属阳，降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。所以可以说，阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件。这就是阴阳互根。 阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的，而是始终处于一种消长变化过程中的，阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。这种消长变化是绝对的，而动态平衡则是相对的。比如白天阳盛，人体的生理功能也以兴奋为主；而夜间阴盛，机体的生理功能相应的以抑制为主。从子夜到中午，阳气渐盛，人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋，即阴消阳长；而从中午到子夜，阳气渐衰，则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制，这就是阳消阴长。 阴、阳双方在一定的条件下还可以互相转化，即所谓物极必反。比如，某些急性温热病，由于热毒极重，大量耗伤机体元气，在持续高烧的情况下，可突然出现体温下降，四肢厥冷、脉微欲绝等症状，就是由阳证转化为阴证的表现。可以说，阴阳消长是一个量变的过程，而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化的前提，而阴阳转化则是阴阳消长发展的结果。 阴阳格拒 阴阳格拒，是阴阳失调病机中比较特殊的一类病机，主要包括阴盛格阳和阳盛格阴两方面。主要由于某些原因引起阴和阳的一方盛极，因而壅盛于内，将另一方排斥格拒于外，迫使阴阳之间不相维系，从而形成真寒假热或真热假寒等复杂的临床现象。 阴盛格阳，即阴阳内外格拒。系指阴寒之邪盛极于内，逼迫阳气浮越于外，相互格拒、排斥的一种病理状态。其疾病的本质虽然是阴寒内盛，但由于其格阳于外，故其临床表现，反见面红烦热、欲去衣被、口渴、狂躁不安等热象。因其阴寒内盛，格阳于外所致，故为真寒假热。 此外，阴盛于下，虚阳浮越，亦可见面红如火，称为戴阳，亦是阳虚阴盛，阴阳之间不相维系的一种表现。 阳盛格阴，系指邪热内盛，深伏于里，阳气郁闭于内，格阴于外的一种病理状态。多见于热病的热盛至极，反见“热极似寒”的四肢厥冷、脉沉伏等寒象。由于其疾病之本质是热盛于里，而格阴于外，故称为真热假寒。这种四肢厥冷，又称之为“阳厥”或“热厥”。 阴阳互损 2009年医学考研中医综合题型变化 2009年医学考研中医综合题型变化 拿到中医大纲之后变动不大。深入分析以后，发觉今年很有可能按照七版教材出题了，建议大家按照七版教材进行复习。关于政治部分可以说是完全没变化，部分内容甚至又改回了07年的语句表述。英语部分一字未动。 考试形式和试卷结构 一、试卷满分及考试时间 本试卷满分300分，考试时间为180分钟。 二、答题方式 答题方式为闭卷、笔试 三、试卷内容结构 中医基础理论30题 中医诊断学30题 中药学30题 方剂学30题 中医内科学35题 针灸学25题 四、试卷题型结构 A型题80小题，每小题1.5分，共120分 B型题40小题，每小题1.5分，共60分 X型题60小题，每小题2分，共120分 考查目标、考试形式和试卷结构 I.考查目标 中医综合考试范围为中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、中医内科学、针灸六部分。要求考生比较系统地理解和掌握中医药学的基本理论知识，理论联系实际；能够运用中医学的理、法、方、药，对临床常见病证进行辨证论治，有较好的分析和解决问题的能力，以适应攻读中医药学各专业硕士学位课程之需要。 本考试旨在三个层次上测试考生对中医药学基本理论知识掌握的程度和运用能力。三个层次的基本要求分别为： 1．熟悉记忆：根据试题，要求考生联想所熟悉、记忆的有关中医药学基础理论、诊法辨证、常用药物和方剂的效用特点、配伍运用，以及临床常见病证的辨证论治规律等知识，运用科学、明晰的中医学术语，准确地表述其概念和基本原理。 2．分析判断：运用中医药学的基本理论和方法，分析、解释疾病发生、发展及诊治的机理，并对不同的药物、方剂和病证进行鉴别与判断。 3．综合运用：通过对所学中医药学基本理论和方法的综合运用，能阐释有关的理论问题，并 中医望诊：在脸上可以看出的疾病 根据中医的阴阳五行，相生相克的理论： 五行是：水木金火土 按大自然规律：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系， 从而形成统一整体，人体五脏，又是五大元素，有着对应关系。 肾属水，肾主骨，肾是血液循环的过滤器； 肝属木，肝主免疫，肝是解毒的； 心属火，心是动力泵，心是推动血液运行的脏器； 脾属土，脾胃不和。胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液； 肺属金，肺是宰相，肺是吸收，呼出废气，吸入氧气 肾是先天之本： 肾功能调养好了，滋养肝； 肝功能调养好了，滋养心； 心功能调养好了，滋养脾； 脾功能调养好了，滋养肾。 这是相生，也是良性循环。 与肾向对应的是膀胱，如有肾虚的朋友小便多；与肝对应的是胆，肝胆相照； 与心对应的是小肠，心系小肠； 与脾相对应的是胃，脾胃不和。 与肺对应是大肠，这是五俯。 再就是五窍： 肾开窍于耳，耳鸣，耳闭，耳朵发炎，都与肾虚有关。 肝开窍于目，眼睛发干，发涩，发雾，与肝脏有关； 心开窍于舌，舌头发麻。起泡，溃烂与心脏有关； 脾开窍于唇，口发干，唇发干，都是脾胃不和； 肺开窍于鼻，嗅觉差，与肺脏有关，这是五窍。 再就是五色： 肾功能不好的人，脸面颜色发黑【肾虚】 肝功能不好的人，脸面颜色发青【造血功能差】 心功能不好的人，脸面颜色发红【血液循环弱】 脾功能不好的人，脸面颜色发黄【消化系统功能弱】 肺功能不好的人，脸面颜色发白【呼吸系统功能弱】乃五色。 再就是五志：【人的情绪】 肾功能弱的人，恐惧，胆小，害怕，肾虚； 肝功能弱的人，易怒，怒伤肝，脾气大，火气大； 心功能弱的人，喜，容易激动，喜伤心，乐极生悲； 脾功能弱的人，爱思，思伤脾胃，吃不得，睡不得，睡不得，吃不得，恶性循环。肺功能弱的人，悲忧，多愁善感，这是五志。 再就是五味： 肾功能弱的人，喜咸【肾病的人少吃盐】 肝功能弱的人，喜酸； 心功能弱的人，喜苦； 脾功能弱的人，喜甜； 肺功能弱的人，喜辛辣，这是五味。 这些都是学习颜面望诊的依据，有相生就有相克： 肾功能弱的人，首先影响心脏【肾是人的第二心脏】； 心功能弱的人，影响肺脏； 肺功能弱的人，影响肝脏； 肝功能弱的人，影响脾脏； 脾功能弱的人，影响肾脏，肾是先天之本，脾胃是后天之源。 这是相克，也是恶性循环。 第一章阴阳五行学说 第一节阴阳学说 一、名词解释 1.阴阳： 2.阴阳的互根互用： 3.中药四气五味： 二、填空 1.阴阳的属性包括、、。 2.春夏之所以温热，是因为春夏之阳气上升抑制了秋冬的寒凉之阴气，体现了阴阳的。 3.“孤阴不生，独阳不长”体现了阴阳的。 4.“阴胜则阳病，阳胜则阴病”体现阴阳的失常。 5.“重阴必阳，重阳必阴”体现了阴阳的。 6.一般来说，人体的上部为，下部为；体表为，体内为；五脏为，六腑为；构成人体的物质为，人体的功能为。 三、简答题 1.阴阳学说的基本内容包括哪些？ 2.如何用阴阳学说说明人体的病理变化？ 第二节五行学说 一、单选题 1．五行相克的关系中，火的“所不胜”是 A．木 B．火 C．金 D．水 E．土 2.“木”的特性是 A．曲直 B．稼穑 C．炎上 D．润下 E．从革 3.“土不足时，则木旺伤土”的理论依据是 A．五行相生 B．五行相克 C．五行相乘 D．五行相侮 E．母子相及 4.五行相克的规律是 A．木一火一土一水一金一木 B．木一土－水一火一金一木 C．金一木一水一火一土一金 D．水一火一土一金一木一火 E．木一土一金一水一火一木 5．五行中具有生化、承载、受纳作用的为A．木 B．火 C．土 D．金 E．水 6．按六腑的五行属性，胃属 A．金 B．木 C．水 D．火 E．土 7.属于子病及母的是 A. 肺病及肾 B. 肝病及肾 C. 心病及肾 D. 脾病及肾 E. 肝病及脾 8. 根据五行相克规律，肺的“所不胜”是 A. 肝 B. 肾 C. 心 D. 脾 E. 胃 9. 情志与五行配属，思属于 A. 木 B. 土 C. 金 D. 水 E. 火 10.下列各项中属于“实则泻其子”的是 A. 肝实泻肾 B. 肺实泻脾 C. 肝实泻肺 D. 肝实泻心 E. 心实泻肝 11.根据五行相克规律确定的治法是A．滋水涵木 B．佐金平木 C．金水相生 D．益火补土 E．培土生金 12.脾虚病人面见青色，属于 A．木克土 B．木乘土 C．水克火 D．水侮土 E．金克木 13.根据五行的相生规律，脾之子是A．肝 B．心 C．肺 D．肾 E．胆 14.适用于“补母”治疗法的病症是A．肺虚脾弱 B．心肾不交 C．肝脾不调 D．脾肾阳虚 E．心肝火旺 颜面望诊 颜面望诊是几千年来中医理论精华的一部分，是中医“望、闻、问、切”之一，健康的人脸上应该是干干净净，人体健康受到伤害，面部就会逐步产生症状。 颜面望诊前的准备： 1．光线明亮、视线清楚。 2.相应的脏器部位出现的斑或痘等先要排除是否是胎里带出或是外伤所为 3.女性脸部出现的斑、痘、红肿还要排除是否因为外用化妆品形成。那么怎样看： 1. 凡是有痣或斑、疙瘩、红肿、发青、发紫、发黑、发暗、色素沉淀等所在位置的器官功能较差。 2. 有痣或痦子（指蓝痣和色素痣）表示这个位置器官功能先天弱，并不代表现在就有病。 3. 有疙瘩、红肿、发青、发紫、发黑、发暗，表示所在位置的器官功能正在有疾病发生或正在炎症病变。 4. 有斑或色素沉淀，表示所在位置器官功能有病已久。 5. 全脸青春痘、斑是内分泌失调或肝脏免疫功能下降。 6. 脸上是近期突然出现的斑、痣、痦子是深褐色或黑色的，很可能是癌或瘤！ 7. 有斑或色素沉淀，表示所在位置器官功能有病已久。 8. 全脸青春痘、斑是内分泌失调或肝脏免疫功能下降。9. 脸上是近期突然出现的斑、痣、痦子是深褐色或黑色的，很可能是癌或瘤！ 脸部反射区域 1. 额头靠近发际的三分之一处为心理压力区和心脑循环区 2. 眉毛二分之一处向印堂画直线以此为半径画圆为肺区；额头1／3以下的部位也为肺区 3. 眉毛二分之一处向太阳穴画直线以此为直径画圆为肝区；整个鼻子的二分之一处的中间 (即鼻梁最高处)为肝区的另一反射区 4. 整个鼻子二分之一处的鼻子两侧为胆区；两眼下方颧骨上方也代表胆 5. 两眉头之间叫脑区（又代表了血脂区） 6. 两眼中间的鼻梁处为心区 7. 左右两边眼窝为胸区 8.鼻山根两侧（两眼角与鼻梁之间）为胸乳区。左眼角及鼻梁处代表的是右侧胸乳；而右眼角及鼻梁处代表的是左侧胸乳 9. 鼻头是脾区 10. 左右两鼻翼是胃区 11. 人中或人中两侧靠鼻的部位是膀胱区 12. 人中下端及整个嘴巴周围是生殖区 , 13. 整个下巴到耳朵包括耳朵为肾区（在眼外角平线与耳中部垂起直线相交向下至下巴的部位） 14. 下巴也是全身疲劳及酸痛区 15. 两侧的颧骨下侧到两外眼角及鼻子下侧形成的大“U”区域为大肠区 16. 两侧的颧骨下侧到两侧的内眼角及鼻子下侧形成的小“U”区为小中医的阴阳五行
阴阳五行学说重点知识
整理五行学说的基本内容
中医望诊：在脸上可以看出的疾病
第一章阴阳五行学说习题
颜面望诊
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