《春江花月夜》赏析（参考）
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人。
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
《春江花月夜》被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗“孤篇横绝，竟为大家”。
诗题中春、江、花、月、夜五种事物，本身即是自然和人生的美好境界，诗歌围绕五种事物，构织出一个令人神往的艺术境界。
诗开篇就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，景象壮观。这时，一轮明月随潮涌生。一个“生”字，赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀，千里万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯，绕过花草遍生的春之原野，月光流泻，花树上象撒了一层洁白的霜雪。月光荡涤了世间万物，大千世界笼罩在一片梦幻般的银色之中。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
如此澄彻的世界，令诗人神思飞驰：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”这大江、这明月，是从何时开始存在的呢？在这江畔，又是谁第一个遥望这轮明月，思索人生和宇宙的奥秘呢？古人思索人生与宇宙的关系，多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚此处却翻
出新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”明月长在，生命转瞬即逝，怎不令人感伤？但如果我们不执著于个体生命的短暂，而是放眼于人类，那么，千百年来，人类的生命绵延不绝，不是始终和明月共存吗？作者就这样得到宽慰了：这江畔的明月年年如斯，又是在等待着人类中的哪一个有心人呢？月光下，只有大江急流，奔腾远去。在这里，因自然美景引起的对宇宙人生的思索，感伤但并不消沉绝望，而是有一种懵懂的期盼与渴念，这正是初盛唐诗歌的情感基调。
“白云一片悠悠去，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。”诗人的思绪，随白云飘摇，转向人生离别相思之情。“谁家”“何处”二句，互文见义，可知这离愁别恨之思不止一家、一处。以下“可怜”八句，写思妇之情，但诗人并没有直接写思妇，而是用“月”来烘托，把“月”拟人化，写“月”在楼上徘徊，似是要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念更甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”。这里“卷”和“拂”两个动作，生动地表现出思妇内心的愁怅。此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？同在一轮月下而无法相通，多么渴念能追随明月，飞到爱人身边！但是，仰望长空，鸿雁远飞，飞也徒劳；俯看江面，鱼儿跃动，只是激起阵阵波纹，都无法传递音讯，这，又凭添几重愁苦！
最后八句转向写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”做梦归家，花落幽潭，春光将逝，人还远隔天涯！江水流去的不仅是自然的春天，也是游子思妇的青春和对幸福的憧憬。月儿西斜，为沉沉的海雾所遮，碣石、潇湘，天各一方，怎不让人心潮澎湃：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘着月色回到自己的家乡与亲人团聚？这乡思，这离情，伴着残月的光辉，洒满在江边的树林之上……这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情、游子之情、诗人之情交织成一片，这袅袅情韵，洒满江树，也洒落在读者心上，令人心醉，令人神往。
全诗紧扣春、江、花、月、夜来写，而以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条纽带，通贯上下。诗情随着月的生落而起伏。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、扁舟、高楼、镜台、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。同时，诗人将大自然的奇丽景色，游子思妇的深挚相思，与对人生、宇宙的思索结合，汇成一种情、景、理交融的意境。
冯友兰：“论风流”——《世说新语》是中国的风流宝鉴
普通以为风流必与男女有关，说男女有关的事是风流，是风流这个名词的一种用法。但我们所谓风流，不是这一种用法，而是指魏晋名士风范，是一种所谓的人格美。
我们以下论风流所举例，大都取自《世说新语》所载魏晋名士风范，这部书可以说是中国的风流宝鉴。
《世说新语》常说名士风流，可以说风流是名士的主要表现。
是名士必风流，所谓“是真名士自风流。”不过冒充名士的人，在晋朝也不少，《世说新语》说：“王孝伯言，名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，热读《离骚》，便可称名士。”（任诞）这话是于当时的假名士说。假名士只求常得无事，痛饮酒，热读离骚。他的风流，也只是假风流。嵇康阮籍等真名士的真风流，不是如此简单。我们以下就四点说真风流的构成条件。
就第一点说，真名士真风流的人，必有玄心。《世说新语》云：“阮浑长成，风气韵度似父，亦欲作达，步兵日：…仲容已预之，卿不得复尔。?”刘孝标注云，“竹林七贤论曰：籍之
抑浑，盖以浑未识已之所以为达也。是时竹林诸贤之风虽高，而礼教尚竣。迨远康中，遂至放荡越礼。乐广讯之曰：…名教中自有乐地，何至于此？?乐令之言，有旨哉。谓彼非有玄心，徒利其纵瓷而已。”“作达”大概是当时的一个通行名词，达而要作，便不是真达，真风流底人必是真达人。作达底人必不是真风流底人，真风流底人有其所发为达，其所以为达就是其有玄心。
玄心可以说是超越感，晋人常说超越，超越是超过自我；超过自我，则可以无我；真风流的人必须无我，无我则个人的祸福成败，以及死生，都不足以介其意，世说新语说：“郗太傅（鉴）在京口，遣门生与王丞相书求女婿，丞相语郗信：…君往东厢，任意选之。?门生归白郗曰：…王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。惟有一郎，在东床上，坦腹卧，如不闻。?郗公云：…正此好。?访之乃是逸少，因嫁女与焉。”（雅量）
又说：“庚小征西（翼），尝出未还，妇母阮，是刘万安妻，与女上安陵城楼上。俄顷翼归，策良马，盛舆卫.阮语女: …闻庚郎能骑,我何由是见.?妇告翼,翼便为于道开卤簿,盘马.始两转,坠马堕地,意色自若.”(雅量)
王羲之闻贵府择婿而如不闻;庚翼于广众中在妻及岳母前,表演马术,坠马而意色自若,这都是能不以成败祸福介意的.不过王羲之及庚翼所遇见,还可以说是小事;谢安遇见大事,亦是如此.《世说新语》说：“谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竞，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：…小儿辈大破贼。?意色举止，不异于常。”（雅量）就第二点说，真风流的人，必须有洞见。所谓洞见，就是不藉推理，专凭直觉，而得来对于真理知识。表示“见”的言语，不须长篇大论，只须几句话或几个字表示，所谓名言隽语：名言隽语，是风流人的言语。
《世说新语》说：“阮宣子（修）有令闻。太尉王英甫见而问曰：…老庄与圣教同异？?对曰：…将无同。?太尉善其言，辟之谓椽。世谓三语椽。”（文学）
世说新语亦常说晋人的清谈，有长至数百言数千言，乃至万余言者。例如：“支道林，许谢盛德，共集王家。（许询，谢安，王蒙）谢顾谓诸人，今日可谓彦会。时既不可留，此集固亦难常。当共言咏，以写其怀。许便问主人，有庄子不？正得渔父一篇。谢看题，便各使四座通。支道林先通作七百许语。叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善。于是四座各言怀毕，谢问曰：…卿等尽不？?皆曰：…今日之言，少不自竭。?谢后粗难，因自叙其意作万余言。才峰秀逸，既自难干；加意气拟托，萧然自得。四座莫不厌心。”（文学）
“言约旨远”，或“词约旨远”，是当时人所注重底。真风流底人的言语，要“不著一字，尽得风流。”真风流底人谈话，要“谈言微中，”“相视而笑，莫逆于心。”若须长篇大论，以说一意，虽“文藻奇拔”，但不十分乎风流的标准，所以不如“言约旨远”底话之为人所重视。
就第三点说，真风流的人，必须有妙赏。所谓妙赏，就是对于美的深切底感觉。《世说新语》中底名士，有些行为，初看似乎是很奇怪；但从妙赏的观点，这些行为，亦是可以了解底。如《世说新语》说：“王子献（徽之）出都，尚在渚下，旧闻桓子野（伊）善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者，云是桓子野。王便令人与相闻云…闻君善吹笛，试为我一奏。?桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去。主客不交一言。”（任诞）王徽之与桓伊都可以说是为艺术而艺术，他们的目的在于艺术并不在于人。为艺术的目的既已达到，所以两个人亦无须交言。
《世说新语》又说：“锺士季精有才理，先不识稽康。锺要于时贤隽之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，旁若无人，移时不交一言。锺起去，康曰：…何所闻而来？何所见而去？?锺曰：…闻所闻而来，见所见而去。?”（简傲）晋人本都是以风神气度相尚。锺会稽康，既已相见，如奇松遇见怪石，你不能希望奇松怪石，相会说话。锺见所见而去，他已竟见其所见，也就是此行不虚了。刘孝标注引魏氏春秋说：锺会因稽康不为礼，“深御之，后因吕安事，而遂谮康焉。”如果如此，锺会真是够不
上风流。
世说新语说：“阮公邻家妇有美色，当炉沽酒，阮与王安丰常从妇饮酒，阮醉，便眠其妇侧。夫始疑之，伺察终无他意。”（任诞）又说：“山公（涛）与稽阮一面，契若金兰。山妻韩氏，觉公与二人异于常交。问公，公曰：…我当年可以为友者，唯此二生耳。?妻曰：…负羁之妻，亦亲观狐赵，意与窥之可乎？?他日二人来，妻劝公止之宿，具酒肉，夜穿塘以窥之，达旦忘返。公入曰：…二人何如？?妻曰：…君才致殊不如，正当以识度相友耳。?公曰：…伊辈亦常以我度为用胜。?”（贤媛）
阮籍与韩氏的行为，与所谓好色而不淫又是不同。因为好色尚包含有男女关系的意识，而阮籍与韩氏直是专从审美的眼光以看邻妇及稽阮。所以他们虽处嫌疑，而能使邻妇之夫及山涛不疑其有他。
《世说新语》又云：“谢太傅问诸子侄：…子弟亦何预人事，而正欲使其佳？?车骑（谢玄）对曰…譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳？?”（言语）子弟欲其佳，并不是欲望其能使家门富贵，只是如芝兰玉树，人自愿其生于阶庭。此亦是专从审美的眼光以看佳子弟。
《世说新语》又说：“支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵。支曰：…贫道重其神骏。?”（《言语》）他养马并不一定是要骑。他只从审美的眼光，爱其神骏。
就第四点说，真风流的人，必有深情。《世说新语》说：“了洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：…见此芒芒，不觉得百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此！?”（《言语》）又说：“桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围。慨然曰：…木犹如此，人何以堪?。攀枝执条，泫然流泪。”（《言语》）又说：“王长史（广+钦）登茅山，大痛哭曰：…琅琊王伯舆终当为情死。?”（《任诞》）桓温说：“木犹如此，人何以堪。”八个字表示出人对于人生无常的情感。后来庚信《枯树赋》云：“桓大司马曰：…昔年种柳，依依汉南。今逢摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。?”虽二十四个字。但是主要的还是只是“树犹如此，人何以堪”八个字。
桓温看见他所栽的树，有对于人生无常的情感，卫玠看见长江，“见此芒芒，不觉百端交集”，他大概也是有对于无常的情感。不过他所感到的无常，不是人生的无常，而是一切事物的无常。后来陈子昂《登幽州台》诗：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”这都是所谓“一往情深”。“一往情深”也是《世说新语》中的话。《世说新语》谓：“桓子野，每闻清歌，辄唤奈何。谢公闻之曰…子野可谓一往有深情?。”桓子野唤奈何，因为有一种情感，叫他受不了。这就是王广+钦所以痛哭的原因。他将终为情死，就是他也是受不了。这是对于人生有情的情感。
真正风流的人有深情。但因其亦有玄心，能超越自我，所以他虽有情而无我。所以其情都是对于宇宙人生的情感。不是为他自己叹老嗟卑。桓温说：“木犹如此，人何以堪。”其话的意义风味就大减，而他也就不够风流。王广+钦说，王伯舆终当为情死？他说到他自己。但是他此话与桓温卫玠的话，层次不同。桓温卫玠是说他们自己对于宇宙人生的情感。王广+钦是说他自己对于情感的情感。他所有的情感，也许是对于宇宙人生的情感。所以他说到对于情感的情感时，虽说到他自己，而其话的意义风味，并不减少。
真正风流的人，有情而无我，他的情与万物的情有一种共鸣。他对于万物，都有一种深厚的同情。《世说新语》说：“简文入华林园，顾谓左右曰：…会心处不必在远，翳然林木，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼，自来亲人。?”（《言语》）又说：“支公好鹤，有人遗其双鹤。少时翅长欲飞，支意惜之，乃锻其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅，垂头视之，如有懊丧意。林曰既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩。养令翮成，置使飞去。”（《言语》）又说：“王子敬（献之）云：…从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀。?”（《言语》）这都是以他自己的情感，推到万物，而又于万物中，见到他自己的怀抱。支道林自己是有凌霄之姿，不肯为人作耳目近玩。他以此情感推之鹤，而又于鹤见到他自己
的怀抱。这些意思是艺术的精义，若简文帝只见“翳然林木”，不觉“鸟兽禽鱼，自来亲人”，王子敬只见“山川映发”，不觉“秋冬之际尤难为怀”。他们所见的只是客观的世界。照《世说新语》所说，他们见到客观的世界，而又有甚深的感触。在此感触中，主观客观，融成一片。表示这种感触，是艺术的极峰。诗中的名句，如“池塘生春草，园柳变鸣禽”，“春草无人随意绿”，“空梁落燕泥”，皆不说情感而其中自有情感。
在以上所举的例中，所说大都是哀的情感。但是有玄心的人，若再有进一步的超越，他也就没有哀了。一个人若拘于“我”的观点，他个人的祝福成败，能使他有哀乐。超越自我的人，站在一较高的观点，以看“我”，则个人的祝福成败，不能使他有哀乐。但人生的及事物的无常，使他有更深切的哀。他若从一更高的观点从天或道的观点，以看人生事物，则对于人生事物的无常，也就没有哀了，没有哀乐，谓之忘情。《世说新语》说：“王戎丧儿，万子山简往省之。王悲不自胜。简曰…孩抱中物，何至于此？?王曰：…圣人忘情，最下不及情，情之所锺，正在我辈。?简服其言，更为这痛。”（《伤逝》）能忘情与不能忘情，是晋人所常说的一个分别。《世说新语》云：“张玄之顾敷是顾和中外孙。皆少而聪慧，和并知之，而常谓顾胜，亲重偏至，张颇不恹。于时张年九岁，顾年七岁。和与俱至寺中。见佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者。和以问二孙。玄谓：…被亲故泣，不被亲故不泣。?敷曰：…不然。当由忘情帮不泣，不能忘情故泣。?”（《言语》）能忘情比不能忘情高，这也是晋人所都承认的。
忘情则无哀乐。无哀乐便另有一种乐。此乐不是与哀相对的，而是超乎哀乐的乐。潜有这种乐，他的诗：“结庐在人境，而无车马喧，问君何能乐，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言。”这诗所表示的乐，是超乎哀乐的乐。这首诗表示最高的玄心，亦表现最大的风流。
在东晋名士中渊明的境界最高，但他并不狂肆。他并不“作达”。《世说新语》云：“王平子（澄）胡毋彦国（辅之）诸人，皆以任放为达，或有裸体者。乐广笑曰：…名教中自有乐地，何为乃尔也。?”（《德行》）陶渊明并不任放，他习已于名教中得到乐地了。
用今天的眼光看来，王子猷是个彻头彻尾的怪人，他的许多行为都让人哭笑不得。比如有一次，他偶然到别人的空宅院里暂住一段时间，人刚到宅子，便令家人种竹子。有人不解地问：“暂住，何烦耳？”——只是暂时住住。何必这么麻烦呢？王子猷打着口哨歌吟了好久，才指着竹子说：“何可一日无此君！”——怎么可以一天没有这位君子呢？（《世说新语·任诞》后来的文人大多有种竹的雅好，应该就是拜王子猷所赐，可以说，王子猷是竹子的古今第一“形象代言人”。北宋大史学家司马光有首《种竹斋》诗，前四句云：
吾爱王子猷，借斋也种竹。一日不可无，潇洒常在目。
苏轼也有一首《于潜僧绿筠轩》诗云：
宁可食无肉，不可居无竹。无肉今人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
关于竹子，王子猷还有件事也很“另类”。《世说新语》有一门名为《简傲》，即“简慢高傲”之意。其中一条记载说，王子猷某日出行经过吴中（今江苏吴县一带），看到一户士大夫人家庭院中种有好竹，便径自闯了进去，旁若无人地欣赏起来。主人素知王子猷爱竹，早已洒扫厅堂预备款待，不曾想子猷赏竹完毕，竟招呼也不打就要扬长而去。主人也不含糊，当即命家人关好院门，实行“全家戒严”，执意留客。本就落拓不羁的王子猷对主人的这一招很是欣赏，于是“乃留坐，尽欢而去”（《简傲》16）。
故事看似搞笑，其实大有深意，说明在王子猷眼里，对于自然物如修竹的纯粹的审美，其重要性远在世俗的人际关系之上。由此可见，王子猷爱竹，绝不是附庸风雅，而是爱到近乎痴迷的程度了。后来，唐代大诗人王维在一首诗中，化用此典说：“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。”好一个“看竹何须问主人”！这是一种只有晋人才有的超然物外的自由精神！试想，竹子之为物，生于天地之间，本属于自然和造化，如果主人不懂得欣赏，竹子种得再多也形同虚设，反过来，如果路人懂得欣赏，路人岂不就是主人？
《春江花月夜》课件步骤 一、导语设计（教师导入）（1′） 自古以来，月亮一直是文人墨客笔下所吟咏的对象，是个永恒的主题，其中倾注了他们的 爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷历程。 在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，就有这样一位诗人，因为一轮明月而成就了诗坛的千 秋美名，这位诗人就是初、盛唐之交的张若虚，这首诗便是千百年来无数人为之迷恋、为之倾 倒的《春江花月夜》。今天，就让我们一起去领略张若虚笔下那轮明月的光华吧。 二、作家作品（1′） 张若虚（约660－约720），扬州人，唐代诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安，与贺知章、 包融、张旭并称“吴中四士”。《春江花月夜》一千多年来为世人所倾倒，诗人因此名垂 后世。荣膺“孤篇压全唐”、“盛唐第一诗”、“春风第一花”、“孤篇横绝，竟为大家”等赞誉。被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。 三、整体感知（10′） 1、范读提示：在那样一个美好的夜晚，诗人伫立江边，欣赏无边的美景。随着时间的推 移，诗人的内心波澜起伏，一会儿思索月亮的形成、人类的起源等高深的哲学问题，一会儿又 联想到游子和思妇相思相爱的情形。可谓“思接千载，视通万里”。 3、想一想，你觉得如何划分层次更符合诗人的思路。 （一）（1-8）描绘春、江、花、月、夜美景 （二）（9-16）引发对宇宙人生的哲理思考 （三）（17-36）抒写思妇游子的两地相望相思之情。 讲解：整首诗的思路可以用我们常见的一种表现手法来概括，即触景生情。由美景引发思 考生发情感。下面我们从“景”“思”“情”三方面来研究这首诗。 四、分节赏析诗歌（30′） 第一部分：景：板书：春江花月夜的美景（10′） 1、对于写景的诗歌，要围绕“意象及意境、手法、情感”三要素来鉴赏，开头八句通过对哪些 意象的描写，营造了什么样的意境，抒发了怎样的情感？（幻灯片下划线） 意象：江，花，月（春、夜是背景）浩瀚澄澈的江，绚烂耀眼的花，明亮空灵的月。 意境：幽美恬静 情感：板书：美好，兴奋，快乐。 手法：景中含情 2、请展开联想和想象，用自己的语言描绘这幅画面。 春江的潮水涌动，仿佛和大海连在一起，气势宏伟，这时一轮明月伴着潮头冉冉而升，潮水走 到哪里,月光跟到那里,哪一处春江不在明月的朗照之中！江水弯弯曲曲地绕过花草遍地的春之原 野，明月随江水而来,把她的光辉投到花林上,仿佛给花林撒上了一层雪珠儿.月光皎洁,使得空中的飞霜不能察觉了.在皎洁的月光下,江滩的白沙也分辨不清了. 3、此时月的状态如何？明确：初升。板书：月升 第二部分：理：哲理思考（10′） 1、过渡：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”是对前面景色的总结，江天无尘，明月孤寂。清
春江花月夜理解性默写 1.《春江花月夜》中“，。”两句，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。赋予了明月与潮水以活泼的生命。 2.张若虚在《春江花月夜》中描写了一幅境界深远的图画：人生代代相继，江月年年如此；一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，奔腾远去。与此相应的诗句是：，。， 。 3.《春江花月夜》中“，！”两句，描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。 4.《春江花月夜》中“，。？ ？”四句，写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。托物寓情，白云飘忽，“扁舟子”的行踪不定。一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。 5.《春江花月夜》中“，。， 。捣衣砧上拂还来”四句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是把“月”拟人化，用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里生动地表现出思妇内心的惆怅和迷惘。 6.《春江花月夜》中“，。 ，。”四句，写思妇与离人共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。以鸿雁、鱼龙与自己渴望夫妻团聚的急切心情相比，就更显出了思妇的离愁之深。 7.《春江花月夜》中“，。 ，。”四句，诗人用落花、流水、残月来烘托游子的思归之情。花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯；江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬；江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。 8.《春江花月夜》中“，。 ，。”四句，写游子的思归之情：沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路遥远。他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满江树。 9.《春江花月夜》中“，。 ，。”四句，用细腻的笔触，创造了一个神话般幽美恬静的境界：江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像撒上了一层洁白的雪，只有皎洁明亮的月光，荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。 10.《春江花月夜》中“，。”写一轮孤月，江天无尘，宇宙澄澈，仿佛使人进入了一个纯净世界，这就引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。 春江花月夜理解性默写答案 1.《春江花月夜》中“春江潮水连海平，海上明月共潮生”两句，勾勒出一幅春江月夜的
春江花月夜教学设计 教学过程 一、 情境导入，检查预习 “月亮是一首悬挂在天空的诗”，古往今来，人们遥望苍穹，总会生发 无尽的遐 想。一段春江，一处风月，静静的躺在璀璨的诗河之中，一千多年 过去了，它默默地等待我们的到来，等待我们的聆听。今天我们就来聆听被 称为“孤篇压全唐”的唐代绝响一一《春江花月夜》 1. 关于作者 张若虚，唐代扬州人，初唐诗人。曾以 文词俊秀”而名显长安，他在诗 风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。与贺 之章、张旭、 包融齐名。被誉为“吴中四士” 。靠一首《春江花月夜》而成 就美名，闻一多评这首诗为： “诗中的诗，顶峰上的顶峰。”一生仅留下两首 诗的张若虚，也因这一首诗成就千古美名。 2. 配乐播放《春江花月夜》朗诵 （PPT ）） 读准字音： 滟滟（y cn ） 霰（xi cn ）汀（t m g ）捣（zh en ）浦（p u ）碣（ji e ） 二、 目标导航，自主阅读 （PP 碾示教学目标） 1. 诗歌写了几种意象？作者着重写的是什么？ 课题 春江花月夜 课型 诗歌新授 课时 1课时 教具 多媒体 教 学 目 标 知识点 1、 培养学生于诵读中品味声韵、 感受诗趣的能力，提高学生的审美 和鉴赏水平。 2、 把握诗歌中的情、景、理的完美融合。 能力点 1、 展开联想和想象，把握诗歌由多种意象构建的意境。 2、 理解诗人所寄寓的思想感情，感受作品情景理交融的艺术魅力。 教育点 掌握诗歌赏读方法，在诵读中探索作品的丰富意蕴， 不断获得新的个 性阅读体验，提高审美情趣。 重难点 3、把握诗歌情境，体会诗人的思想感情。 学校：枣庄八中北校 备课组：高二语文 主备人：贾璐
春江花月夜 【教学目标】 一、知识与能力： 1．掌握诗歌鉴赏的基本方法——品味意境、赏析意象、把握情感，提高鉴赏诗歌的能力。 2．赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。 二、过程与方法： 1．通过诵读法与问题法，学习诗歌鉴赏基本方法 2．提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。 3．情感态度与价值观：培养学生在诵读中感受诗歌的能力。 【教学重点】 展开联想和想象，赏析诗歌的意境，通过意象分析，领悟作者的思想感情 【教学难点】 对诗人思想感情的认识。 【教学设想】 1．朗读吟诵。加强朗读训练，使学生通过吟诵感受春江月夜的美景，初步把握作者的感情。 2．意境再现。启发学生的创造性想象，再现春江月夜幽美的情景。 3．情感把握。通过诗歌中意象的分析，深刻领悟作者的在诗中抒发的游子思妇的相思之情及诗中体现的宇宙与人生的哲理。 【教学方法】 问题引领，小组讨论，教师点拨 【教学准备】 1．搜集介绍作者张若虚及《春江花月夜》的相关资料。 （1）作者 张若虚（660年-约720年），字号不详。唐代扬州人，初唐诗人。曾任兖州兵曹。中宗神龙年间与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融以文词俊秀驰名京都。开元初年与贺知章、张旭、包融齐名，号“吴中四士”。工诗，尤擅七言。诗以《春江花月夜》着名。今仅存诗两首。其
诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响，常露人生无常之感。诗作大部散佚，《全唐诗》仅存2首，其一为《春江花月夜》，乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有“以孤篇压倒全唐”之誉。七言歌行《春江花月夜》沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，空明清丽，洗去了宫体诗的脂粉气。，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉，后人评价称"张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。其中“江畔何人初见月？江月何年初照人”、“不知江月待何人？但见长江送流水”二句为历代传诵。 他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。 （2）解题 《春江花月夜》为乐府诗。（清商曲辞、吴声歌。）作者吸取了南朝民歌的内容形式，以和谐的歌调，点染出祖国锦绣的江山。探索宇宙的神奇奥妙。描述了动人心弦的春江花月夜之景，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美，抒情幽怨缠绵。打破了六朝以来宫体诗的空洞庸俗，提高了言之有物、并开拓了诗歌的高远意境和格律。使诗歌的内容和形式达到了完美统一。为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌，铺垫了基础。对诗歌的继承和发展，影响极为深远。被闻一多先生誉为"诗中的诗，顶峰上的顶峰"（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟成大家”。 （3）资料演示 《春江花月夜》一诗“孤篇压全唐”、“盛唐第一诗”、“春风第一花”、“孤篇横绝，竟为大家”。被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。 2. 教师引入评价——何谓“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，不仅有着美好的景，还有深刻的理、感人的情，是景、理、情的完美融合。 3. 搜集自己喜爱的中国古典诗词中咏月的名篇名句，了解古典诗词中意象的作用。（每人最少写三句） 4. 读懂诗歌 （1）字音辨识 滟滟（）芳甸（）似霰（）汀上（）纤尘（）纤夫（）皎皎（）浦上（）扁舟（） 扁担（）徘徊（）（）砧上（）碣石（）潇湘（）（） （2）词语释义 滟滟芳甸霰穷已但见扁舟离人青枫浦上不胜愁可怜徘徊无限路
《春江花月夜》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 随波千万里，何处春江无月明！ 江流绕芳甸，月照花林皆似； 空里流霜不觉飞，上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，石无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 【理解性默写】 1.《春江花月夜》中，与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句是“ ”。诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，“ ”一句便是明证。 2.在《春江花月夜》中，描写月光照耀下波光闪耀千万里，所有的江水都洒满了月光的句子是：，。 3.在《春江花月夜》中，用比喻的手法写出了开遍献花的树林闪烁着雪珠般的光芒的句子是： _______________。 4.张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高。写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中“____________，__________”这两句则渗透了人事变幻、江月永恒的哲理。 5.在《春江花月夜》中，用拟人的手法写出了江上的月亮放佛在等待着什么人，而长江则源源不断地运输着流水的句子是：_____________，__________。 6.在《春江花月夜》中，连用两个问句写出了舟上的游子和楼上的妇女分别后互相思念的句子是：，。 7.在《春江花月夜》中，诗人用虚实结合的手法写出了月亮照耀在思妇的楼上，月光落在离人的妆镜台的句子是：，。 8.在《春江花月夜》中，用细节描写的方法写出了月光无处不在，门帘怎么卷都卷不去、捣衣砧怎么拂都拂不走的句子是：，。 9.在《春江花月夜》中，写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”句有异曲同工之妙的句子是：，。 10.在《春江花月夜》中，写了游人乘月而归、落月洒满了江边的树林的句子是： ___________，_____________。 11.在《春江花月夜》中，写了落月西斜、海雾涌起，回家的道路无限遥远的句子是： __________，____________。 12.张若虚在《春江花月夜》中思考了宇宙与人生，礼赞了人类生生不息，生命永恒的两句诗是：，。
《春江花月夜》教学设计 教学目标： 1、让学生在诵读中感受诗歌内容：景、理、情 2、引领学生在品读中鉴赏美景，体悟哲理和情感，提高鉴赏、表达能力 3、让学生在赏析过程中，学习置身诗境，缘景明情，比较鉴赏等欣赏诗歌的方法 教学重点： 1、展开联想和想象，进入诗歌意境，鉴赏景物美 2、缘景明情，品悟诗歌哲理和体悟诗歌感情 一、导入新课，激发兴趣 “海上生明月，天涯共此时”无论是浪迹天涯的游子，还是空待闺中的思妇；抑或是征战沙场的将士人们抬头望月，总是心有感慨，或倾注爱恨，或寄托悲欢因而浩瀚的诗海中从来不乏优美的写月诗篇 （老师引导学生自由背诵写月名句） 在众多吟诵明月的诗歌中，有一篇被人称为“孤篇盖全唐”，那就是张若虚的《春江花月夜》 这节课让我们一起来欣赏张若虚的《春江花月夜》 二、自读诗文，整体感知 思考：这首诗题为春江花月夜，作者具体写了哪些内容？ 学生边读边把握诗歌的内容 教师引导学生初步把握诗的主要内容：月下美景，月下哲理，月下情思 三、赏析美景、把握情感 （一）赏析美景 1、要求：学生范读，其他学生划出写景的句子，并找出所写景物 明确：春江、明月、花林、流霜、白沙、江天 2、运用联想和想象，置身诗境，再现画面 教师点评，总结学生结论，描绘画面 学生齐读，再次感受月下美景 3、概括景物特点 月夜特点：幽美、朦胧、静谧、澄澈、空灵 4、方法指导： 鉴赏写景诗，不仅要捕捉画面，感悟美景，还要了解把握景物特点，把握诗人情思（二）、品悟月下哲理 1、提出思考：面对美景，作者有怎样的感慨？ 明确：作者独立江畔，看到那轮孤月，引发了对宇宙人生的思索 2、探究研讨 古往今来，不少文人在面对美好河山，优美风光时都会思考宇宙与人生 （老师补充资料：曹植：天地无终极，人命若朝霜 刘希夷：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
春江花月夜理解性默写 1. 《春江花月夜》中“，。”两句，勾勒出一幅 春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。 这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。赋予了明月与潮水以活泼的生命。 2. 张若虚在《春江花月夜》中描写了一幅境界深远的图画：人生代代相继，江月年年如此； 一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，奔 腾远去。与此相应的诗句是：，。， 。 3. 《春江花月夜》中“，！”两句，描写了一幅意境优 美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。 4. 《春江花月夜》中“，。？ ？”四句，写在月夜中思妇与游子的两地思念之情。托物寓情，白云飘忽， “扁舟子”的行踪不定。一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。 5. 《春江花月夜》中“，。， 。捣衣砧上拂还来”四句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲 和泪，而是把“月”拟人化，用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。它要和思妇作伴，为 她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思 念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里 生动地表现出思妇内心的惆怅和迷惘。 6. 《春江花月夜》中“，。 ，。”四句，写思妇与离人共望月光而 无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。以鸿雁、鱼龙与自己渴望夫妻团聚的急切心情相比， 就更显出了思妇的离愁之深。 7. 《春江花月夜》中“，。 ，。”四句，诗人用落花、流水、残月 来烘托游子的思归之情。花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯；江水流春，流去的不仅是自然 的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬；江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。 8. 《春江花月夜》中“，。 ，。”四句，写游子的思归之情：沉沉 的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路遥远。他那无着无落的离情，伴着残月之光， 洒满江树。 9. 《春江花月夜》中“，。 ，。”四句，用细腻的笔触，创造了一 个神话般幽美恬静的境界：江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像撒 上了一层洁白的雪，只有皎洁明亮的月光，荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦 幻一样的银辉色。 10. 《春江花月夜》中“，。”写一轮孤月， 江天无尘，宇宙澄澈，仿佛使人进入了一个纯净世界，这就引起了诗人的遐思冥想：“江畔何 人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇 宙的奥秘。
春江花月夜教学设计 学校：枣庄八中北校备课组：高二语文主备人：贾璐 课题春江花月夜课型诗歌新授课时1课时教具多媒体 教学目标知识点1、培养学生于诵读中品味声韵、感受诗趣的能力，提高学生的审美和鉴赏水平。 2、把握诗歌中的情、景、理的完美融合。 能力点1、展开联想和想象，把握诗歌由多种意象构建的意境。 2、理解诗人所寄寓的思想感情，感受作品情景理交融的艺术魅力。 教育点掌握诗歌赏读方法，在诵读中探索作品的丰富意蕴，不断获得新的个性阅读体验，提高审美情趣。 重难点3、把握诗歌情境，体会诗 人的思想感情。 教学过程 第一课时（文本研习与对话）
一、情境导入，检查预习 “月亮是一首悬挂在天空的诗”，古往今来，人们遥望苍穹，总会生发 无尽的遐想。一段春江，一处风月，静静的躺在璀璨的诗河之中，一千多年 过去了，它默默地等待我们的到来，等待我们的聆听。今天我们就来聆听被 称为“孤篇压全唐”的唐代绝响——《春江花月夜》 1．关于作者 张若虚，唐代扬州人，初唐诗人。曾以“文词俊秀”而名显长安，他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高 远意境。与贺之章、张旭、包融齐名。被誉为“吴中四士”。靠一首《春江花月夜》而成就美名，闻一多评这首诗为：“诗中的诗，顶峰上的顶峰。”一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗成就千古美名。 2.配乐播放《春江花月夜》朗诵（PPT） 读准字音： 滟滟（yàn）霰（xiàn）汀（tīng）捣（zhēn）浦（pǔ）碣（jié） 二、目标导航，自主阅读 （PPT展示教学目标） 1. 诗歌写了几种意象?作者着重写的是什么？ 全诗紧紧围绕“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”五字布局谋篇，层层抒写。 答案预设：以“月生——月照——月斜——月落”为外在线索 ,呈现出月下静谧、朦胧、纯净、澄澈的优美诗境。 2.（教师预设）学生自读诗歌，就意境和整体情感方面，谈谈对这首诗的见 解和感受（学生各抒己见） （教给学生学生快速阅读的方法，并且找出关键词句） 提示：景色优美，境界阔大，淡淡的哀愁，积极的人生思索 三、合作学习，交流探究（对话文本，学会审美） 【赏景】 1.请充分发挥想象力，用自己的话描述诗中的写景部分的意境，并体会特点 及内蕴。
春江花月夜教案 《春江花月夜》原为乐府《吴声歌曲》名，相传为陈后主（陈叔宝）所创。原词以佚。隋炀帝、温庭筠等都曾作有此曲。最为出名《春江花月夜》的是初唐、盛唐之交诗人张若虚的代表作，被闻一多先生誉为“以孤篇盖全唐”，历来为人们所传颂。这是一首长篇歌行，采用的是乐府旧题，但作者已赋予了它全新的内容。张若虚在诗中将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。而在明净的诗境中，又融入了一层淡淡的忧伤。诗人将真切的生命体验融入美的形象，诗情与画意相结合，表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段。 教学目标： 1、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。 2、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。 3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力。 教学重点：展开联想和想象，进入诗歌意境。 教学难点：景、情、理如何有机地融合的。 教学课时：1课时 教学步骤： 一、创设情境，导入新课： 当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。请同学们回顾一下我们以前学过的与月亮有关的诗句。 （生自由回答。） 在这么短的时间内，同学们就说出了这么多写月亮的诗句，并且这些诗句中的月亮各有独特的含义，寄托着诗人不同的情感。我们一起归纳总结以下这么多的月亮大体有哪几种含义。 1、征夫游子思乡之情。例如：王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。 2、女子相思怀远之情。例如：李清照的“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”。 3、离愁别绪之情。例如：柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。 4、怀古伤今之情。例如：刘禹锡的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”。 5、感叹宇宙永恒人生短暂。例如：李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人”。师：皎洁的月亮在众多诗人的笔下散发着夺目的光芒，寄托着别样的情感。在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，更有位诗人因为这轮明月而成就了一篇千古佳作，这首诗被成为“孤篇横绝全唐”“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，它便是我们今天要学习的《春江花月夜》，而那位诗人便是张若虚。下面，我们就一起来领略一下诗人笔下的月下美景。 二、作者介绍及背景提示 （一）、作者： 张若虚，唐代扬州人，初唐诗人。与贺之章、张旭、包融齐名。被誉为“吴中四士”。曾任兖州兵曹。他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。 （二）、解题： 《春江花月夜》为乐府诗。（清商曲辞、吴声歌。）作者吸取了南朝民歌的内容形式，
新人教版七年级音乐下册教学设计《春 江花月夜》教案 《春江花月夜》教案 教学目的： 1、通过欣赏古曲《春江花月夜》，使学生了解有关的音乐文化知识，培养学生热爱民族音乐的感情和学习民族音乐的兴趣。 2、了解一些中国传统音乐的结构特点。 3、背唱《春江花月夜》的主题。 教学重难点： 认识中国传统音乐结构的两个特点：“鱼咬尾”和“换头合尾”。 教学过程： 一、课前预习及导课。 1、民族管弦曲《春江花月夜》力图从音乐的角度来刻画一幅美丽动人的月夜江景,借景抒情,情景交融。乐曲的旋律流畅婉转,格调古朴典雅、生动秀美，充分地利用各种音乐手段，形象地描绘祖国春江月夜的良辰美景，贴切地表现出标题“春江花月夜”的新意。这首乐曲的生动音乐语言，激发人们丰富的联想与想象。因此，它远远地超过了用诗歌语言所表现的意境。
2、《春江花月夜》原来是一首琵琶曲，曲名为《夕阳萧鼓》，这首作品已成为中国传统音乐中的一颗光彩夺目的璀璨明珠。它宛如一幅山水画卷，把春天静谧的夜晚，月亮从东山升起，小舟在江面荡漾，花影在两岸轻轻摇曳的大自然迷人景色，一幕幕地展现在我们的眼前，给人们以高度艺术美的享受。 二、授新课 这首典雅、优美、抒情的民族管弦乐曲，已成为中国传统音乐中的一颗光彩夺目的璀璨明珠，它具有中国传统音乐的结构特点。在欣赏这首作品之前，让我们大家一起来了解一下，乐曲中这些很有意思的结构特点。 1、《江楼钟鼓》： 这段江南风格的主题音调（琵琶、古筝、箫、二胡等）丝竹乐器奏出。让我们先来欣赏一下这段主题音乐。 请同学们首先视唱主题，在反复地视唱过程中，发现乐句一头一尾的音都是用同度音贯串连接的。 这段主题旋律如歌，给人以恬静安谧、令人陶醉。也是全曲的基础。我们可以用一句民间的俗语来形容它叫“鱼咬尾”。要求学生掌握这个特点后背唱这段主题旋律。 2、《江楼钟鼓》、《月上东山》、《花影层叠》： 这段主题，它在不同的音乐段落里变化展衍，从不同侧面充分展示它所蕴含的美质。在不同的段落中，这一主要主
《春江花月夜》理解性默写练习及答案
《春江花月夜》 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 随波千万里，何处春江无月明！ 江流绕芳甸，月照花林皆似； 空里流霜不觉飞，上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，石无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 【理解性默写】 1.《春江花月夜》中，与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句是“”。诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，“”一句便是明证。
2.在《春江花月夜》中，描写月光照耀下波光闪耀千万里，所有的江水都洒满了月光的句子是：，。 3.在《春江花月夜》中，用比喻的手法写出了开遍献花的树林闪烁着雪珠般的光芒的句子是：_______________。 4.张若虚的《春江花月夜》融写景、抒情和哲理于一体，艺术价值很高。写春江花月之夜景，抒思乡孤独之情，其中“____________，__________”这两句则渗透了人事变幻、江月永恒的哲理。 5.在《春江花月夜》中，用拟人的手法写出了江上的月亮放佛在等待着什么人，而长江则源源不断地运输着流水的句子是：_____________，__________。 6.在《春江花月夜》中，连用两个问句写出了舟上的游子和楼上的妇女分别后互相思念的句子是：，。 7.在《春江花月夜》中，诗人用虚实结合的手法写出了月亮照耀在思妇的楼上，月光落在离人的妆镜台的句子是：，。 8.在《春江花月夜》中，用细节描写的方法写出了月光无处不在，门帘怎么卷都卷不去、捣衣砧怎么拂都拂不走的句子是：，。 9.在《春江花月夜》中，写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”句有异曲同工之妙的句子是：，。 10.在《春江花月夜》中，写了游人乘月而归、落月洒满了江边的树林的句子是： ___________，_____________。 11.在《春江花月夜》中，写了落月西斜、海雾涌起，回家的道路无限遥远的句子是：__________，____________。
《春江花月夜》教学设计 衡南五中莫小玲 【教材分析】 《春江花月夜》是选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元第一篇。这个单元学习重点是通过把握意象、发挥想象，体会和品味中国古典诗歌特有的意境美。《春江花月夜》作为首篇，最能体现诗歌意境美的特点。诗人通过对春江月夜美景的描写以及丰富的想象，将读者引入一个情思浓郁的诗境，引领读者感受游子、思妇两地相望、相思之情。全诗景、情、理完美融合，既描绘了一幅月夜的美丽画面，又表现了一种迥绝的宇宙意识，一个更深沉、更寥廓、更宁静的境界，情韵悠长而又不乏深刻。 【学生分析】 经过近两年的高中语文学习，学生积累了相当的文学知识，有了一定的文学文化修养，但对诗歌鉴赏方法并不能系统的掌握。本诗作为选修内容，重在让学生通过学习积累诗歌鉴赏的经验方法，所以教学过程要注重学法指导，要让学生全程参与。及时点拨，引导学生探究，鼓励学生想象和大胆质疑。 【任务分析】 掌握课文内容；引导学生从《春江花月夜》这篇诗歌中欣赏景、情、理交融的艺术；掌握“明月”、“江水”“落花”三个典型的诗歌意象。 【教学目标】 知识与技能：了解张若虚，在诵读中初步感受诗歌。 过程与方法：通过想象和联想，感受诗歌意境，体验诗情，提高诗歌鉴赏能力。 情感态度与价值观：激发学生学习古诗词的热情，培养学生对古典文学的热爱之情。 【重点难点】 教学重点：展开联想和想象，进入诗歌意境，赏析诗歌的景致美、哲理美和情感美。 教学难点：掌握写景、抒情、言理如何有机地融合的。 【教学设想】 第一步：朗读吟诵。加强朗读训练，通过吟诵感受春江月夜的美景，初步把握作者的感情。 第二步：意境再现。启发学生的创造性想象，再现春江月夜幽美的情景。 第三步：情感把握。通过诗歌中意象的分析，深刻领悟作者在诗中抒发的惜时——相思之情。 【教学过程】 第一课时 美吟美诵 （一）导入语 当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句：“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（李煜《虞美人》），，"海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思"（张九龄《望月怀远》），"床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡"（李白《静夜思》），“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》）……关于写月的诗，不胜枚举。文人墨客，在月之中或倾注了他们的爱恨情愁，或寄托了他们的悲欢离合，或展示了他们的人
《春江花月夜》教案 教材分析： 民族管弦曲《春江花月夜》力图从音乐的角度来刻画一幅美丽动人的月夜江景，借景抒情，情景交融。乐曲的旋律流畅婉转，格调古朴典雅、生动秀美，充分地利用各种音乐手段，形象地描绘祖国春天月夜和江边水乡夜色的美景，贴切地表现出标题“春江花月夜”的新意。这首乐曲的生动音乐语言，激发着人们丰富的联想。因此，它远远地超过了用诗歌语言所表现的意境。 《春江花月夜》是由引子、主题乐段、主题的多次变奏及尾声构成的。这首具有中国特色的变奏曲，每个乐段前面都有一个小标题。分别为：江楼钟鼓、月上东山、风回曲水、花影层叠、水深云际、渔歌唱晚、桡鸣远濑、欹乃归舟、尾声。 教学目的： 1．通过欣赏古曲《春江花月夜》，使学生了解有关的音乐文化知识，培养学生热爱民族音乐的感情和学习民族音乐的兴趣。 2．了解一些中国传统音乐“换头合尾”的结构特点。 3．背唱《春江花月夜》的主题。 教学重难点： 1．认识中国传统音乐结构的特点：换头合尾。 2．能否感受“春江花月夜”的音乐意境。 教具准备： 音响、VCD、碟片、钢琴等。 教学过程： 1、播放中国古曲《高山流水》。老师请同学们来回答老师提出的问题：“同学们，你们知道老师刚才播放的乐曲的曲名吗？” 同学们回答得非常准确。中华民族的传统文化，它有着丰富的艺术创造和健康的审美观念，特别强调艺术作品的文与质的和谐，情和理的统一。它的文学精髓不仅渗透在诗、词、散文和字中间，同样也渗透在我国的古典音乐中。今天，我们就来欣赏民族管弦乐队演奏的古曲《春江花月夜》，看看同学们能从中感悟到一些什么？ 2、《春江花月夜》作品简介： 《春江花月夜》原是一首明清时期的琵琶独奏曲。原名《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《夕阳萧鼓》等曲名。1925年上海大同乐会的柳尧章、郑觐文首次将它改编成民族乐合奏，后又改为《春江花月夜》乐曲共分为十段，每个段落都加有形象生动的小标题。作品把春天静谧的夜晚、月亮从东山升起，小舟在江面荡漾，花影在两岸轻轻摇曳的大自然迷人景色，一幕幕展现在我们的眼前，给人们以高度的艺术享受。 3、下面请同学们借助多媒体画面初次聆听《春江花月夜》，听完后谈谈音乐带给你的心
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
《春江花月夜》生成教案 教学目标： 1、掌握诗歌鉴赏的基本方法--品味意境、赏析意象、把握情感。 2、理解即景抒情诗中景与情的联系。 重点难点： 1、把握诗歌中的情景理。（重点） 2、对诗人思想感情的认识。（难点） 教学设想： 1、朗读吟诵。加强朗读训练，使学生通过吟诵感受春江月夜的美景，初步把握作者的感情。 2、意境再现。启发学生的创造性想象，再现春江月夜幽美的情景。 3、情感把握。通过诗歌中意象的分析，深刻领悟作者的在诗中抒发的游子思妇的相思之情及诗中体现的宇宙与人生的的哲理。 教学时数：一课时 教学步骤： 一、导入 “钻石恒久远，一颗永流传。”，在星光灿烂的唐代诗坛，《春江花月夜》带着皓洁的月光像钻石一般熠熠生辉，而诗人张若虚也凭借这一首诗即“孤篇盖全唐”。 上节课我们已布置了初步感知这篇杰作。下面就请两位同学合作朗诵这首诗，相信会给大家更真实的情感体验。 二、配乐诗朗诵 听朗诵，教师简单评价，鼓励为主。 春江花月夜 张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 三、作者简介 张若虚（660年-约720年），字号不详。唐代诗人。扬州（今属江苏）人。曾任兖州兵曹。中宗神龙年间与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融以文词俊秀驰名京都。开元初年与贺知
《春江花月夜》教案 春江花月夜 教学目标： 1、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。 2、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。 3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力。 教学重点：展开联想和想象，进入诗歌意境。 教学难点：景、情、理如何有机地融合的。 教学课时：一课时 教学步骤： 一、导入： 自古以来，月亮一直是文人墨客笔下所吟咏的对象，是个永恒的主题，其中倾注了他们的爱恨情愁，寄托了他们的悲欢离合，展示了他们的人生坎坷历程。 所以说，月亮在中国文化中的象征意义十分丰富。她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境;同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念。在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀。同时，那高悬于天际的月亮，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总会引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句：如张九龄的《望月怀
远》中的诗句‘海上生明月，天涯共此时。’，李白的《静夜思》中的诗句’床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡’，以及杜甫《月夜忆舍弟》中的诗句’露从今夜白，月是故乡明’等等等等……描写月亮的诗句，不胜枚举。 而在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，就有这样一位诗人，因为一轮明月而成就了诗坛的千秋美名，这位诗人就是初、盛唐之交的张若虚，这首诗便是千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒的《春江花月夜》。 今天，就让我们一起去领略张若虚笔下那轮明月的光华吧。 二、作者介绍及背景提示 (一)、作者： 张若虚，唐代扬州人，初唐诗人。与贺之章、张旭、包融齐名。被誉为吴中四士。曾任兖州兵曹。他在诗风上厌恶六朝以来的空洞艳体，追求自由豪放，富有理想的高远意境。 (二)、解题： 《春江花月夜》为乐府诗。 作者吸取了南朝民歌的内容形式，以和谐的歌调，点染出祖国锦绣的江山。探索宇宙的神奇奥妙。描述了动人心弦的春江花月夜之景，抒写了游子思妇离恨闺怨之情。格调宛转优美，抒情幽怨缠绵，言之有物、开拓了诗歌的高远意境和格律，使诗歌的内容和形式达到了完美统一，为写景、叙事、抒情融合一体的诗歌，铺垫了基础。对诗歌的继承和发展，
春江花月夜教案 春江花月夜教案 教学目标： 1、让学生在诵读中感受诗歌内容：景、理、情 2、引领学生在品读中鉴赏美景，体悟哲理和情感，提高鉴赏、表达能力 3、让学生在赏析过程中，学习置身诗境，缘景明情，比较鉴赏等欣赏诗歌的方法 教学重点： 1、展开联想和想象，进入诗歌意境，鉴赏景物美 2、缘景明情，品悟诗歌哲理和体悟诗歌感情 教学难点：景、理、情的赏析 教学方法： 1、多媒体 2、诵读赏析 教学时数：一课时 教学步骤： 一、导入新课，激发兴趣 “海上生明月，天涯共此时”无论是浪迹天涯的游子，还是空待闺中的思妇;抑或是征战沙场的将士人们抬头望月，总是心有感慨，或倾注爱恨，或寄托悲欢因而浩瀚的诗海中从来不乏优美的写月诗篇
(老师引导学生自由背诵写月名句) 在众多吟诵明月的诗歌中，有一篇被人称为“孤篇盖全唐”，那就是张若虚的《春江花月夜》 这节课让我们一起来欣赏张若虚的《春江花月夜》 二、自读诗文，整体感知 思考：这首诗题为春江花月夜，作者具体写了哪些内容? 学生边读边把握诗歌的内容 教师引导学生初步把握诗的主要内容：月下美景，月下哲理，月下情思 三、赏析美景、把握情感 (一)赏析美景 1、要求：学生范读，其他学生划出写景的句子，并找出所写景物 明确：春江、明月、花林、流霜、白沙、江天 2、运用联想和想象，置身诗境，再现画面 教师点评，总结学生结论，描绘画面 学生齐读，再次感受月下美景 3、概括景物特点 月夜特点：幽美、朦胧、静谧、澄澈、空灵 4、方法指导： 鉴赏写景诗，不仅要捕捉画面，感悟美景，还要了解把握景物特点，把握诗人情思
(二)、品悟月下哲理 1、提出思考：面对美景，作者有怎样的.感慨? 明确：作者独立江畔，看到那轮孤月，引发了对宇宙人生的思索 2、探究研讨 古往今来，不少文人在面对美好河山，优美风光时都会思考宇宙与人生 (老师补充资料：曹植：天地无终极，人命若朝霜 刘希夷：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同 苏轼：哀吾生之须臾，羡长江之无穷 张若虚：人生代代无穷已，江月年年望相似) 学生讨论交流，比较前三位与张若虚对宇宙人生思考的异同 明确： 相同：感慨宇宙永恒 不同：前三位感慨人生短暂，但张若虚礼赞人类生生不息，生命永恒 3、诵读诗文 4、方法指导：缘景明情，比较鉴赏 (三)体悟月下情思 1、解读诗歌情感 方法指导：缘景明情 明确：作者看到孤独的明月，待人的明月以及漂浮不定的白云，因而想到人间相思的游子思妇
春江花月夜第一课时教学设计 初中音乐教案 教学目标 1.理解我国标题性器乐曲自身的美及内在的情感表达,感受乐曲优美、迷人的意境,体味乐曲幽远、和谐、含蓄、宁静的东方古典美。感受民族器乐曲丰富的内涵和民族乐器的表现力,热爱民族音乐的感情。 2.通过以音乐为主线,对同名诗歌、绘画、舞蹈的欣赏,构建起音乐与其他艺术门类的联系与互通,了解它们各自独特的风情和共同的神韵,加深对包容于音乐中的广阔文化内涵的体验。 3.了解我国传统音乐的创作手法“鱼咬尾”及“换头合尾”的曲调处理变奏手法。 教学重点:了解民族器乐曲“换头合尾”的结构特点 教学难点:初步感受民族调式的风格。 教学准备;多媒体课件钢琴 教学过程: 一、简介《春江花月夜》
这是一首中国古典乐曲, 原是一首琵琶曲,名《夕阳箫鼓》,后被改编成民族管弦乐曲。乐曲以优美流畅的旋律,巧妙细腻的器乐组合,形象地描绘了“夕阳”、“渔舟”、“暮鼓”、“花影”等春江迷人的景色,尽情赞颂江南水乡的风姿异态。全曲有十部分组成:引子与江楼钟鼓、月上东山、风回曲水、花影层台、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、欸乃归舟、尾声。 二、聆听乐曲 1. 听乐曲引子请学生思考: 乐曲表达了怎样的情绪?能听出哪些乐器在演奏?引出课题《春江花月夜》。 2.琵琶:弹拨乐器,木制,原称“批把”,由演奏方式而得名。公元四世纪由西域传入内地,在乐队中应用相当广泛。让我们一起来聆听,感受。 3.学生随音乐学唱全曲的主要旋律谱例:江楼钟鼓 002 (1) 聆听感受全曲的主要旋律。 结构特点一:鱼咬尾 提示学生注意前乐曲结尾的音与后句开头的音是相同的,乐句间连锁传递,环环相扣,使得旋律流畅,格调平和委婉。自然引出我国传统音乐创作中的常用手法“鱼咬尾”。
春江花月夜 教学目标： 1、赏析本诗的景、情、理，提高鉴赏诗歌的能力。 2、提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。 3、培养学生在诵读中感受诗歌的能力。 教学重点：展开联想和想象，进入诗歌意境。 教学难点：景、情、理如何有机地融合的。 一、导入： 古人寄情山水，流连风月，留下了很多佳话名言。有一段春江，一处风月，就那么静静的躺在唐诗之中，一千多年过去了，它默默地等待我们的到来，等待我们的感知，等待我们的朝圣。在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，有位诗人因为一轮明月而成就了诗坛的千秋美名，这位诗人就是初、盛唐之交的张若虚，这首诗便是千百年来无数人为之迷恋、为之倾倒的千古绝唱《春江花月夜》。今天，我们就一起来领略张若虚笔下的这段春江，这轮明月的光华！请同学们翻开课文《春江花月夜》，拿出课前导学案。 二、诵读欣赏 导入：张若虚连字号都不为人所详，沧海一粟地茫然在唐朝灿如繁星的诗人堆里，却又凭着一首《春江花月夜》“孤篇盖唐，竟为大家”。闻一多更是称它为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。下面我们通过诵读来感知一下它的内容美，欣赏一下它的旋律。（点名学生诵读） 三、赏析第一层 （一）教师导入：刚才某某同学的诵读把我们带入到纯美梦幻的艺术氛围中，其实诗篇题目就令人神往，春江花月夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成让人探寻的奇妙的艺术境界。而这五种事物中，月又是中心和灵魂。我们先随着诗人的脚步去观赏明月。感受诗的景美。请同学们展示导学案中第一层“观月”的学习成果。（学生举手，上台讲解） （二）学生讲解： 1、诗人首先带给我们的是美丽的月夜之景，下面请一位同学朗诵前十句。其它同学想象一下诗的意境。（学生诵读） 2、请一位同学用自己的语言为我们描绘一下月夜之景。 答：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，什么地方的春江没有明亮的月光？ 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁。月光象白霜一样从空中流下，感觉不到它的飞翔，它照得江畔的白沙看不见。 江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中 3、某某同学的描绘让我们对诗歌的理解更加具体。能不能用别的艺术形式表现一番？ （学生举手绘画） 4、诗人笔下的美景特色鲜明，给我们留下了难忘的印象。具体说来有以下特点：（可请学生自由回答）
《春江花月夜》理解性默写 一、重点填空（在横线上填写缺少的字，在括号里做解释） ）。 ）； ）上白沙看不见。 江何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 ）愁。 谁家今夜舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月，应照离人妆镜台。 ）上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 昨夜闲梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲，江潭落月复西斜。 不知乘月几人归，摇情满江树。 二、情境句默写 1.《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是“，”。 2.《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的句子是“，”。 3.《春江花月夜》中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“，”。 4.《春江花月夜》中，清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子“，”。 5.《春江花月夜》中写出互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着你的句子是“，”。
6.《春江花月夜》中写出不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林的句子是“，”。 7.《春江花月夜》中写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是“，”。 8.《春江花月夜》中，一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿；月光下，只有大江急流，写出了江月有恨，流水无情的句子是“，”。 9.《春江花月夜》中写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是“，”。 10.《春江花月夜》中白云、青枫浦托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子：“，”。 11.《春江花月夜》中写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是“，”。 12.《春江花月夜》中按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，但此时没有用的句子是“，”。 三、同位互评，自我校对，纠错识记