人生四大喜事：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时人生四大悲事，雪上加霜，幼年丧母，中年丧妻，老年丧子。
人生四大快乐法则 人生四大快乐法则 一、放下压力 累与不累，取决于自己的心态 心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。 紧紧抓住不快乐的理由，无视快乐的理由，就是你总是觉得难受的原因了。 二、放下消极 绝望向左，希望向右 如果你想成为一个成功的人，那么，请为“最好的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……只要你愿意，你完全
可以一辈子都做最好的自己。 没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！ 不是所有的梦想都能成为美好的现实，但美丽的梦想同样可以装点出生活的美丽。 三、放下抱怨 与其抱怨，不如努力 所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。 抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。 纵观古今中外，很多人生的奇迹，都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。 不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。 四、放下狭隘 心宽，天地就宽 宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让
人生就是一场自我修炼 人生的整个过程就像磨刀，生存的目的和价值就在于努力不懈地付出、脚踏实地得行动，兢兢业业的求道，以提升心性，修养精神，使自己能够带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。所谓今生，是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而得到的场所。 乍一听这个观点，有人也许会直观地觉得这简直就是假、大、空，没有任何实际意义。人只要活着一天，就得应付衣食所需，需要金钱让自己能过最起码的生活。而修炼灵魂？会不会太虚幻了？但是，换一个角度想，我们仅仅就只为财产、地位、名利活着么？为什么有人富裕却不知足？为什么有人不断地追求权力与地位而无法自拔？为什么有人丰衣 足食、家庭和睦还无法满足？为什么有人甘愿成为丑闻主角，甚至去犯罪？生活的意义、人生的目的到底是什么？电影《非诚勿扰》里最经典的台词，莫过于“人生是一场修炼”了。人生的修炼就是要修自己，能够适应不同环境条件下去学会生活，无论处在任何优劣环境和状态下，都能够坦然面对，不会因为环境与状态的改变而影响自己的情绪。就象佛语说过的：天若下雨了，正好在家休息，可以安静的看看书；天晴了，可以出来晒晒太阳，开心的外出访友或做自己该做的事务；天冷了，跑步御寒可以锻炼身体。所谓“大智若愚”，
是说大智慧者心胸博大，自然容纳万象，也就见怪不怪！所以贫穷的时候是在考验你的意志是否坚强？低落的时候不可轻言放弃，烦恼的时候需要自我调节。每一种环境，都是对自我的考验，都是人生的修炼。那么，一个人的人生究竟该如何去修炼呢？从孤独到无畏 人这一生，无论你达到多么高的境界，孤独是必须的修炼。当你实力不够强大的时候，人人都离你是远的，正所谓，有钱时是朋友来认识你，没钱时你才能认清朋友。孤独在于当你艰难的时候，没有人会雪中送炭；孤独在于当你有成就的时候，很多人会来锦上添花。而大部分人最难熬过的就是这个阶段，这个时候，人最孤独。成功者注定是终生孤独的，因为一个没有经受过孤独的人，不可能真正的成熟；孤独发自内心而与生俱来的。孤独不是清高，而是思考；孤独不是封锁自我，更不是拒绝。 孤独是在等待中，积蓄能量，厚积薄发。当你学会了受伤了一个人舔伤口，你才懂得从一个地方跌到了不仅能爬起来，而且还能迈开步伐走起来的价值；你才知道打掉的牙不能下咽而要吐出来的无畏！你才觉得通天的大路才是致命的诱惑，而羊肠小道却在引领你探寻光明！你需要一次又一次地重复疗伤，你需要重复跌到爬起，你需要伶俐、清醒、敏
在人生最好的年华里要坚持梦想五月初的时光,看着单位大院里的锦簇繁花,倏然想到了母校争红斗艳的月季与牡丹。记忆恍惚回到了XX年那个忙碌的五月,一边忙于毕业设计,一边为公考往返于多地,还偶尔突发奇想地希望能有一场说走就走的旅行。两年,不长不短的时间,一步步走来,有坎坷,有收获,更有很多的感悟想与学弟学妹们分享。 一是只要坚持梦想就会走近梦想。如今,谈梦想,有时让人觉得晦涩,甚至有人说梦想是“少年不识愁滋味”的妄想、是学生时代的痴人说梦,但我却坚持认为梦想能给我们指引未来的方向。在我家里一直有这么一个笑话,2005年,因在校成绩不理想,我萌生了退学的念头,母亲问我退了学想做什么?我回答说想成为一名公务员,母亲禁不住笑出声来,告诉我说公务员都是大专以上学历的人通过考试才能入职的,不是任何人想做就能做的,最后反问我:一个初都没毕业、没有最起码文化的人又怎么能做公务员呢?为了这句反问,我立志要努力学习,用了半年的时间将成绩从班级后半部分进步到了班级第一的名次,并顺利提前进入当地最好的高就读。这件事情告诉我,坚持自己的梦想,那是一种无法阻挡的力量,会让你离梦想越来越近。 二是只要坚持积累就能打好基础。荀子讲“不积跬步,无以 至千里;不积小流,无以成江河”。大四下学期,面对考研失败,我务实地选择了就业,并继续朝自己的公务员梦想进发。五个月的时间,
共参加了四次公务员考试,分别是天津市公考、南疆基层公务员招录、河北省选调生考试及山东省考,除第一次天津市公考因裸考的缘故未能进入面试外,其他三次考试都取得了不错的成绩,尤其在山东省考,更是取得了聊城市申论第一名的好成绩,同时以笔试第一的成绩进入面试。在之后的总结思考,我认为之所以在相当短的时间内能取得不错的成绩,究其原因就在于自己大学四年的空闲之余经常泡在图书馆里翻看《人民日报》、《求是》杂志等党报党刊,在日积月累的熏陶对社会上的热点问题有一个比较清晰的认知,为之后的考试打下了一个比较好的理论基础。 三是只要坚持努力就会拥有收获。XX年8月份,河北省委组织部将我分配到石家庄市新乐市工作,新乐市委组织部将我分配到杜固镇,并在9月份被安排在杜固镇党政办公室工作。初到工作岗位,在搞好与同事关系、做好日常工作的过程尽快地熟悉了工作情况,同时,坚持从最基本的事、别人不愿做的事情着手,除去端茶倒水,每天还要提前到办公室打扫卫生,晚上加班加点写一些领导的汇报、讲话及单位的总结性材料,从天黑加班到天亮是常有之事。努力总会被肯定, XX年5月4日,因为人 事变动,我被任命为杜固镇党政办公室主任。随着岗位的变化,带来的是更大的责任。党政办公室是一个单位的枢神经,一方面要上传下达,另一方面要协调镇党委政府各部门科室做好各项工作。通过与同事
八位诗人，八首绝命诗：人生悲喜，终归一梦 《临路歌》 唐·李白 大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。 后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？ 李白在临终之际，以大鹏作比，不减豪情。 李白的一生自视甚高，一直想要在政治上大展拳脚，有所成就，奈何时运不济，当李白行将就木时，他明白，他的愿望再也不能实现了。 可即便是如此，在临终之际，李白以大鹏自比，写下一首慷慨的赞歌。在人生的最后，即使大鹏不能高飞，他依然热情地歌颂他的梦想。 这就是李白，在人生的最后阶段，依然慷慨激昂。 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》 唐·杜甫 轩辕休制律，虞舜罢弹琴。 尚错雄鸣管，犹伤半死心。 圣贤名古邈，羁旅病年侵。 舟泊常依震，湖平早见参。 如闻马融笛，若倚仲宣襟。 故国悲寒望，群云惨岁阴。
水乡霾白屋，枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴，濛濛雨滞淫。鼓迎非祭鬼，弹落似鸮禽。兴尽才无闷，愁来遽不禁。生涯相汨没，时物自萧森。疑惑尊中弩，淹留冠上簪。牵裾惊魏帝，投阁为刘歆。狂走终奚适，微才谢所钦。吾安藜不糁，汝贵玉为琛。乌几重重缚，鹑衣寸寸针。哀伤同庾信，述作异陈琳。十暑岷山葛，三霜楚户砧。叨陪锦帐座，久放白头吟。反朴时难遇，忘机陆易沈。应过数粒食，得近四知金。春草封归恨，源花费独寻。转蓬忧悄悄，行药病涔涔。瘗夭追潘岳，持危觅邓林。蹉跎翻学步，感激在知音。却假苏张舌，高夸周宋镡。纳流迷浩汗，峻址得嵚崟。城府开清旭，松筠起碧浔。披颜争倩倩，逸足竞骎骎。
朗鉴存愚直，皇天实照临。 公孙仍恃险，侯景未生擒。 书信中原阔，干戈北斗深。 畏人千里井，问俗九州箴。 战血流依旧，军声动至今。 葛洪尸定解，许靖力还任。 家事丹砂诀，无成涕作霖。 在生命的最后时刻，杜甫回顾半生流离之苦。 唐代宗大历五年（770）冬，杜甫带着一家八口，从潭州（今湖南长沙）乘船往岳阳，经过洞庭湖时，风疾愈加严重，半身偏枯，卧床不起，百感交集，作下此诗，寄呈给湖南的亲友。 作为我国最伟大的现实主义诗人，杜甫的一生，颠沛流离，艰难困顿，闻者无不为之落泪。 《示儿》 宋·陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游在临终时，还记挂着故土没有收复，国家没有统一。 收复失地、重整河山是陆游一生的梦想。当他在临终之时，他告诫儿子：有朝一日，朝廷如果收复了失地，你祭祖的时候，不要忘记告诉我。
人生修炼 感悟 03-04 09:32 经得起诱惑的是圣人；耐得住寂寞的是伟人；改得了贫寒的是强人；过得好平淡的是能人；走得顺坎坷的是大人；理得清生活的是名人；弄得明人情的是哲人；扶得起别人的是贵
人；激得起生理的是情人；熬得过心理的是爱人；守得住贫寒的是亲人；折磨得起感情的是家人；这些都是社会人；和睦好家庭的是正常人。 友情最高境界：各自安好，互不惊扰。爱情最高境界：相亲相爱，相伴到老。人生最高境界：无悔无怨，有哭有笑。问候最高境界：始终铭记，周末联系。 【何谓幸福】 ⒈不看领导眼色。⒉不在家里生气。⒊不愁日常衣食住行。⒋不往医院跑。⒌不失眠。⒍不孤独。⒎不多愁善感。⒏不让小人惦记。⒐不想功名利禄。⒑不为碌碌而为烦恼。⒒不做大事情。⒓不难小事情。 达到6个指标基本幸福，10个以上指标非常幸福。 不要见谁都掏心掏肺，至交就那么几个，不该认识的人，皆是生命里的过客，无法实现的事，就把缺憾看成一种美。简单纯朴的行走，也是一种漂亮的活法。我们要学会孤独，喧嚣是世界的外表，孤单才是它的灵魂；要学会忘记，要学会独立，陪你走到终点的，唯有自己。 【励志哲理】 1、挫折象一把火，既可以把你的意志烧得更坚，也可以把你的意志烧成粉末。 2、挫折像块磨石，把强者磨得更坚强，把弱者磨得更脆弱。 3、激动只是一颗流星，毅力才是成功永恒的太阳。 4、当你被成功拥抱而神魂颠倒时，失败便在一旁伺机向你扑来。 5、当你被失败拥抱时，成功可能就在等着吻你。 【励志语句】 人生就如茶叶一般，只有经过了沸水的温泡，才能展现出它生命的本色；人生就如咖啡一般，只有经过了重重苦涩，才能品味出它淳朴的香味；人生就如雄鹰一般，只有经过了无数次的跌落，才能练就强硬的翅膀搏击长空……人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。生活就应当如此。
人生四大错觉 人生四大错觉 窗体顶端 2016-09-30 02:48 来源: 琢磨先生 作者: 琢磨先生 人生有很多错觉，比如股票要涨，房价要跌，他还爱你，明天会比今天更美好……这些事咱都做不了主，比如我被套牢的股票，我都准备要用来传世的，将来我孙子拿着我的股票可以对别人说：这是我爷爷传给我的，到现在还没解套呢.... 这是国家下的一盘的大旗，吃瓜群众只能凑个热闹，但下面这四个错觉，你却应该早清醒早好。 ▼ 认识人多，就牛逼 很多人以为认识的人多就很牛逼，或者认识的人多，别人就可以帮到自己。这种天真的想法就跟我年少时希望每个中国
人都给我一块钱，我就有几个亿一样幼稚。不信你去朋友圈里卖个东西看看，保准没几个理你的。事实是你认识的人多，没法去培养感情，反而愿意搭理你的人更少。 这年头很多人凑一起就是图个热闹，遇到人一言不合就加微信。我自己有五个号，我还给自己建了一个群，群名叫：帅人俱乐部。主号每天说：先生好帅。然后再用另外四个号回复：先生说的对。我是不要脸，但是我帅啊。 我之前也加了不少群，群里也有不少牛逼人，这明星那主持人啥的，那又怎样？人家又不睡你。此处应该再祭出一句名言：只有你自己牛逼，才是真的牛逼。这句话来自著名作家：沃兹基。沃兹基这句话的意思就是，人家跟你交往的热情，往往取决于你的价值。哪怕这个价值是特别擅长陪聊，特别擅长出主意，特别擅长买单。没有自身价值存在感的社交，纯粹是打酱油。你认识再多的人，遇上事，大家都做鸟兽散。所以不要投入太多精力在社交上，社交会耗费掉大量的精力，你在微信群里谈笑风生有怎样？你还能起飞吗？你在各种Party上衣冠楚楚又怎样？人家只是把你当做一个玩偶而已。有这精力，不如多去充实自己，多读书，多看琢磨先生的文章，多思考问题。不必去迎合每个人，不必逢场作戏，不必讨每个人喜欢。 认识人千万，不及真爱一个。 ▼
舍得感悟：人生的四大思想境界 一、自然境界 这个境界实际上应该称为人的我行我素的本能世界。有朴素的爱，这种爱是家族式的爱，例如父母爱自己的孩子，家族间的恩怨情仇等等；也有朴素的恨，例如人与人间的矛盾和报复的心理等等。 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉悟，或不甚觉悟。这样，他所做的事，基本处于本能状态，他的
人生境界，就可称为自然境界。简单的说没有经过多少修养的提升的最初境界。 二、功利境界 人是由动物进化来的，自然有动物的遗传基因，但又不同于动物，七情六欲得到充分的发扬，所以做的事情大多从个人利益出发，其兼顾的也往往是小圈子的利益；因为这种人做事往往要衡量对自己的功和利去做；但不可否认的是他所做的事往往客观上对他人也会带来有益的结果。 一个人可能意识到他自己存在的重要性，而为自己做各种事，但这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的一些事，其客观上有利于他人，可其动机是利已的；所以他所做的各种事，对于他，是从功利的角度出发。他的人生境界，就是所说的功利境界。就是说他的精神世界的修养还没有达到更高一级水平。 三、道德境界 简单的说就是能放眼社会、放眼世界的心态，他把社会整体的利益看的远远高于个人的利益，他为社会工作不计得失和报酬；只有社会的很好发展，才有个人的前途，他是社会的一员，这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。正是有这种觉悟，使他能为社会的利益做各种事；正如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他是一位真正有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为，他所做的各种事对整个社会都有道德的意义。所以他的人生境界，就已达到了道德境界。 四、天地境界
打造精英团队成就人生梦想 ——高二下期开学主题班会 分析上期期末成绩： 100名内22人，150名内35人，10名内仅3人。大家对自己的成绩满意吗？ 分析原因： 学生自由发言。关键问题是学风不浓。 一、风气是一个班的大气候，气候对个体的影响极大。 自然界，海拔不同地区植被的差异性与共性。纬度不同地区自然风貌的差异性与共性。人类社会：曾经六次问鼎诺贝尔奖的贝尔实验室（美国），丹麦哥本哈根大学理论物理学研究所（在玻尔倡议下成立的，在量子力学的兴起时期曾经成为全世界最重要最活跃的学术中心，至今仍有很高的国际地位） 禾苗是在沃土中植根发芽的，小鸡是在适当的温度中孵化而出的。人才的成长，同样需要一定的“土壤”和“温度”，即社会学家所讲的“环境条件”和“气候”。它对一个人的立志、成才与发展起着不可低估的作用。 考察诺贝尔奖获得者的历史，会发现有趣的“人才链”和“奖章成堆”的现象，就是在某一特定的环境和“气候”条件下，获奖者一个接一个地出现，有时数个获奖者，都出自同一机构或单位，国外学者将其称为“能唤起灵感的环境”。这样的环境达到了不教之教的效果。它能激发人的热情、斗志，能产生见贤思齐的
效应。是榜样的教育、过程的教育、行动的教育取得效果的必然条件。 优秀的团队就像一个滚下山的雪球，在滚动时不断获得质量和动力。 而一个糟糕的团队只会把人卷入泥淖。陈中贤、周大顺等同学曾经勤奋好学，每天都能看到伏案的身影，但现在呢？ 二、优秀团队的成员应该具有的基本品质 责任第一 人生的路上我们每个人都背负着各种各样的十字架在艰难前行。它也许是我们的学习，也许是我们的工作，也许是我们必须承担的责任和义务。但是，这也是这些责任和义务，构成了我们在这个世界上存在着的理由和价值。 西点军校是美国历史上最悠久的军事学院之一。它曾与英国桑赫斯特皇家军事学院、俄罗斯伏龙芝军事学院以及法国圣西尔军校并称世界“四大军校”。该校的校训是“责任、荣誉、国家”。他们把责任放在了第一位。这样的学校出了2任总统，10位五星上将，3700多位将军，无数商界名流。 黄埔军校，孙中山先生希望通过创建革命军，来挽救中国的危亡。艰难世事，玉汝于成。责任第一的教育，7个月就把一个个普通青年培养成国之栋梁。 勇于承担 1920年的一天，美国一位12岁的小男孩正与他的伙伴们玩足
人生四大智慧 一、因果法则 有舍才有得，有付出才有回报，有耕耘才可能有收获是因果法则。看似简单，可人们做事似乎只重结果，忽视了方法与过程。播的种子与方法 错了，怎会收获理想的果实？成功一定有方法，失败一定有原因！懂得并运用因果法则，物质富裕、身心健康就会变得容易。 二、心有定力 由于意识到万事万物的本质不是永恒不变的，都是变化的，所以，对待周边发生的一切事物变化，从现象上就会以平和心接受。本着凡事内求的原则，以内省心探究其源，不论顺逆，皆是成长之因。心有定力，就会有生命圆满的力量！心有定力的具体体现是能够做到放下过去，珍惜现在,发展未来，心灵即刻得到解脱，即是活在当下的快乐。相反若是活在过去，不满现在，只希望未来之人，则是缺少智慧的人，烦恼不断。心有定力就会清楚：只有“现在”才是你唯一能真正拥有和掌握的！若把握的不好，“现在”就可能变成不幸的“过去”；若把握得好，“现在”就会造就美好的未来。 三、中庸思想 不是骑在墙上,是两条腿走路;不是折中调和,是不走极端;是辩证处事,而非偏激待人。“中”是做事准,恰到好处;“庸”是做事狠,坚定不移。“中”是智慧，“庸”是勇气，“中庸”之人是智勇双全之士! 四、道法自然
道是规律；法是效仿，依据；自然是规律的本源，宇宙运行的原则。做人做事应该求的就是个“道”——自然。做人的“道”体现的是真诚、 平等、清净、精进；做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。 真诚：一心一意，不虚假。搞假骗的是自己，良心不安，真诚心是道。 平等：人与人的问题，包括国与国之间的战争，多是我大你小、我优你劣这种人心不平等造成。 清净：不沾染恶习，待人不分高低贵贱，处事不计较你我多少。 精进：不懈努力，不停追求。所谓“逆水行舟，不进则退”。 看开：看透开悟，即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。人生的本质是体验中成长，目标设定后的过程体验是至关重要的，至于收获什么或多少，计算而不计较，所谓“只求耕耘，莫问收获”，才是快乐的智者境界！ 看开就不会去执著结果的不变，就会少生烦恼这个副产品。 看开的人做的事，都是自利、利他乃至无我利他的事！ 看开的人追求的都是过程中的成长！看开的人由于没有了名利结果的包袱，反而在体验快乐的同时更易成功！ 随缘——缘是条件，做事成功离不开条件，有些条件，尤其是客观条件非主观努力所能为。那么“山不过来，我就过去”——善尽心力，随 缘变化有多好！一直在努力，又不执著条件，轻松自在啊！智者会意识到外在环境是变化无常的，唯一能改变的是内心的状态。我们不可改变事情的结果，但可改变对事情的态度！
《中国梦我的梦》班会主题案例 一、营造氛围，明确“梦”重要意义 主持人：赵亦格、宋欣哲 {播放歌曲《水手》，营造气氛，主持人提出“梦”的含义。} 主持人（男）：尊敬的老师们！ 主持人（女）：亲爱的同学们！ 主持人（合）：大家好！ 主持人（男）：伴随着这首激动人心的《水手》拉开了我们"梦"主题班会的序幕。 主持人（女）：梦是个诱人的字眼。 主持人（男）：梦就是理想，理想就是梦，它指引人生前进的方向，照亮人生前进的路程。 主持人（女）：一个没有梦想的人，就像鸟儿没有翅膀，就像打桩的没有准备。 主持人（男）：没有梦想，就没有坚定的方向，没有坚定的方向，就没有生活； 主持人（女）：罗勃朗宁曾把他的《索尔》中说过：人类的伟大不在于他们在做什么，而在于他们想做什么。 主持人（男）：福尔摩斯也说：世界上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝什么方向走。 主持人（女）：上面所讲的"想做什么"、"朝什么方向走"指的就是我们头上的一颗指路明星－－梦。那么，什么是梦？（同学们答：梦就是对未来的向往和憧憬。）引出梦的含义： 主持人（男）：现在请听诗歌朗诵《梦》，表演者：秦雅茹、陈昭、刘志、张倩倩。 《梦》 男：这是我的梦 女：这也是我的梦 大合：这是我们的中国梦 （一） 女：今夜你入我梦来 带着女娲补天的彩 男：今夜你入我梦来 携着伏羲老祖的故事 女：你用最轻柔的话语呼唤我 男：这一声却让我的整个身躯血液沸腾 大合：于是，我聆听着清越的战国编钟走向你 我摩挲漫天黄沙的丝绸之路走向你
我感受着泰山一览众山小的巍峨 长城一去万里的雄浑 我领略了江南水乡的柔情 北国雪野的无垠 女：我看见了，看见了这令我心醉神迷的一切你看见了么？男：是的，我看见了，我看见了游侠泛着寒光的剑身是的，我看见了，我看见了大汉羽林军头盔耀眼的红缨女：你听，那是什么声音？ 男：这是铁木真驰骋草原战马的嘶鸣声 这是郑和下西洋的楫声 这是戚继光横刀立马、誓斩倭寇的呐喊声 大合：那是赤壁的惊涛拍岸 那是长白山的松涛林海，那是仁人志士的悲天悯人 那是天之涯，海之角最动听的啼鸣 那是涌入我们灵魂的五千年的光辉 （二） 男：今夜 你入我梦来 我却分明听到你的啜泣 女：是列强瓜分的铁蹄践踏神圣的土地 是割地求和给万里河山留下伤害几许 是破碎的卢沟晓月、八年风霜、山河失色 大合：中国，中国，屈辱的中国！ 我的心同你一样啊 痛到了极致！ 男：把痛苦深深地埋在心底 不屈的信念在磨炼中孕育 多灾多难的母亲啊！ 我用泣血的心祈盼你苏生的一刻 （三） 大合：中国人民喝着滚滚的长江水 体内奔流着黄河般沸腾的血液 换上了万里长城般坚强的脊梁 顶天立地的形象在世界的东方巍然屹立 男：雪灾，让我们措手不及
易经四个字，道破人生四种境界！ 《周易》即《易经》，《三易》之一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后下落不明），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。 《易经》讲道，而对于道讲得最早、最系统的是道家鼻祖老子。辩证法思想萌芽于《易经》体系建立于《老子》。陈鼓应指出：「老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律，从而建立了中国哲学史上第一个系统性的辩证法，它发端于《易经》，而体系的建立则完成于《老子》」。 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为「大道之源」。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。 传统文化中元、亨、利、贞，就是天地变化的规律，也是《易经》中最常见的四个字。读懂这四个字，便知《易经》如何经世致用、指导人生。 宋代大儒程颐在《程氏易传》中说，「元亨利贞，谓之四德。元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。」 易经难懂，但并不神秘。易经里面有四个字最常见：元、亨、利、贞，比喻人生和事业历经的四个阶段：「元」是启始，「亨」
是发展，「利」是收获，「贞」是守成。 那么我们如何把握这四个阶段呢？简而言之：以仁心开启事业、以诚信发展事业、以大义收获成果、以守成巩固成果。｜元·最好的开始｜▼ 仁者初心，是最好的开始。 「元」是万物的开始，所谓「一元复始，万象更生。」所以「元」，就是讲开始。那么什么样的开始才好？《易经》告诉我们「元者，善之长也。」我们的开始，要确保是善增长的方向，所以有句话叫做「君子慎始」，我们的开始一定要特别小心。《易经》告诉我们，只有向善增长的方向才是好的开始，才是我们要的开始，如果是向恶增长的开始，那绝对是不允许的。 进入21 世纪的今天，世界时刻都在发生翻天覆地的变化。科技飞速发展，而人口不断增长；经济水平迅速提高，而环境遭到大面积破坏；人类寿命得以延长，而新的疾病继续出现等等。既有好的也有坏的。 在面对物质高度文明的同时，我们似乎更要注意到人的心灵问题，物质的丰富和心灵的孤独形成了极大的反差。这也是现代人的主要特征。 在1993 年，世界宗教大会在芝加哥召开，大会发表了《走向全球伦理宣言》宣言认为：若人类没有一种伦理方面的基本公识，人类迟早会走上混乱或专制的威胁；若没有全球伦
解决人生的四大根本问题古往今来人类发展数千年，历代的智者和哲人都在不停地追问并且试图解决人生的四大根本问题。第一个就是“我是谁？”；第二个“生从何来？死往何去？”；第三“人有没有命运？”；第四“人活着的意义是什么？” 这是每个人，如果他智慧开启以后都会需要思考的人生的四大根本问题。 第一个：我是谁。 我并不是这个物质的肉身。人之所以害怕死亡，原因就是把肉身当做是我，以为身体的败坏就意味着“我”的毁灭。其实地、水、火、风四大种元素组成的肉身不过是生命的载体，而不是生命的本质。不恰当地比方，是那个装酒的瓶子，而不是那个酒，它是生命的载体但不是生命的本质。我们的肉身有生老病死，有成住坏空，我们的肉身是刹那刹那处在新陈代谢之中，但是真正的我——生命的本质是不生不灭的。 我们的精神现象是我吗？也不是我。我们有种种的感受，面对这个世界的时候，我们会产生种种的感受，有了感受以后我们会有种种的观念，对这个感受的看法，有了看法以后我们怎么去处理它，怎么去行动，我们有种种的想法，这一些种种的精神现象，我们种种的感受、观念、思想、情绪、想法、价值判断等等都不是我。所以我们要超越对观念和思想的执著，要能够透彻地领悟生命的真相才能够成为生命真正的主人。 如果我们不能够领悟我是谁，那我们不能够成为生命的主人，只是这个色身的奴隶，只是情绪的奴隶。我们为了肉身的衣食奔忙不休、忙忙碌碌，我们为了情绪的喜怒哀乐而耗尽生命，不仅仅是劳而无功，而且还造作了新的轮回受苦的业因，这个都是因为不能够彻悟“我是谁？”而导致的悲哀。 第二个根本问题就是“生从哪里来？死往哪里去？”。 顺治皇帝出家的时候写过一首诗：“未生我时谁是我，生我之时我是谁？”这个其实就是思考“生从何来？死往何去？”在历史的长河之中，我们的一生是如此的短暂；在广袤的太空之中，我们的生命是如此的渺小。无论曾经多么辉煌，也无论付出过多少的努力，最终都是化为尘土，这个我们都能够领悟了。 我们都看过《三国演义》知道：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。”“是非成败转头空”，很多人读了以后就觉得生命的终极意义不知道到底是什么，生命这么短暂，在这个太空之中又这么渺小，我们生命的终极意义到底是什么呢？反正一切都要化为尘土。所以我们要思考，生从何来？死往何去？禅的智慧就能够启发我们不必悲观，因为有限的层面之外，生命还有其无限的层面。 从现象界来说，生命是渺小的、短暂的、脆弱的。从本体界来说，生命是无限的、永恒的、生生不已、具足活力的。所以很多人学佛法，去学禅，听说无我，然后就很消极了，反正没有我，无我嘛，他很消极，觉得不需要努力了，禅所说的“无我”不是这样的。 “无我”不是没有生命现象，“无我”不是否定现象界的生命现象，这个生命现象是客观存在的，我们没有解脱的话，一期一期的生命一直在流转，这是客观存在的，所以无我并不是否定生命现象本身，而是破除对于生命现象执著而产生的错觉，真正要破除的是错觉，
人生的四种境界 按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低水准，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。 最低境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。 第二种境界为“求知境界”。在这个境界，自我作为主体，有了进一步作为认知客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由水准、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不但从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学与人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。第三种境界为“道德境界”。他和求知境界的出现几乎是同时发生，也许稍后。就此来说，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度来说，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这个水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的水平，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来之时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。 人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的理解关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界即超越了理解的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。 在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正诗人、真正的艺术家…… （节选自2009年12月31日《光明日报》，有删改） 6．关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是 A．他存有于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低水准。 B．它由四个层次组成，从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次。 C．现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的。D．每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。【参考答案】A 【试题分析】B项人生境界是按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低水准划分的，不是以年龄段划分的，“从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次”错； C、文中说：“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。”所以，“是由四种境界错综复杂的交织在一起的”对。“由低到高”错，文中说“道德境界”“和求知境界的出现几乎是同时发生，也许稍后。就此来说，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义”。 D、“不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段”错，“不同层次的人生境界”和“人生的不同阶段”没有必然联系。 【高考考点】筛选并整合文中的信息。 【易错提醒】本题比较简单，出现错误主要辨析不出B、C的错误。
人生与梦想 梦想是价值实现。伯尼斯·西格尔曾说过这样一句话：我认为，无论你是否赢得大奖或是你得知自己即将告别人世，你都将在接下来的12个月中做相同的事，这样你才算是过着真正属于自己的生活，在这一刻，你才活得有意义。 梦想是动力之源。如果做自己真正感兴趣的事，或者是通过规划知道自己是目前暂时的辛苦是为了将来做自己真正感兴趣的事，获得更大的成功和幸福，实现自己内心深处的愿望而做准备的话，每个人都会充满工作的激情。 我们一生当中有太多困难与磨难，它们固然可怕。但同时有一句话会激励着我们去正视它们：殊不知困难多，解决困难的方法更多？ 一生中也会有太多的成功与喜悦，确实令人欢喜，但同时也有一句话会告诫我们应当不沉溺于喜悦之中，应当继续努力。掌握自己的命运，也许你尝试了不一定成功，如果没有尝试就永远不可能成功。 人的一生有许多曲曲折折，起起落落。这样的人生才有滋有味。倘若是在浑浑噩噩地过一生，那么你就白来这世上一趟。因为曲折、起落是考验自己的试题。你掌握了命运，坚韧不拔，你就战胜它。放弃了，
你就成了它的奴隶。 滴水足以穿石。您每一天的努力，即使只是一个小动作，持之以恒，都将是明日成功的基础。所有的努力，所有一点一滴的耕耘，在时光的沙漏里滴逝后，萃取而出的成果将是掷地有声，众人艳羡的"成功之果"。 人生是一条没有尽头的路，不要留恋逝去的梦，把命运掌握在自己手中，艰难前行的人生途中，就会充满希望和成功！ 人生是一个过程，成功也是一个过程。你如果满足于小成功，就会推动大成功。成大事者懂得从小到大的艰辛过程，所以在实现了一个个小成功之后，能继续拆开下一个人生的"密封袋"，从而迎接到大成功 凭着自己的智慧，奋斗与坚持，就能创造梦想，改写命运，大家怀着对梦境的憧憬，心中充满着喜悦和欢快，翘首企盼，仿佛那个梦就在不远处向自己招手，也激发着我们去奋斗实现。 生活是我们自己的，有梦想，就要用努力去实现它。
人生修炼的四个阶段 人生修炼的四个阶段 《庄子.外篇.达生》中记叙了一只斗鸡在训练中成才的故事。 纪子为王养斗鸡。十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。” 纪子将斗鸡训练分为四个阶段。每一个阶段为十天时间。 第一阶段，去虚。 斗鸡刚刚开始斗志外显，气势汹汹，有极强的表现欲望。这个时候，完全没有历险过江湖的它，是“虚而恃气”的，全然不知世界上什么叫做失败，什么叫做挫折，什么叫做残酷，虚妄无知且任性无畏。 用十天时间，把它从原来狭隘的井底丢出来，丢到江湖中去履险，到洞庭湖上去去见识见识大风大浪。等到它懂得脚踏实地了，老老实
实了，就会懂得做斗士是要真才实学的，而只会喊喊口号来虚张声势，那是非常幼稚可笑的初级阶段。 第二阶段，去躁。 经历过了一些风浪的斗鸡，不像一开始那么不分时空的锋芒毕露了，但是，一听到有对手的声响，一看到对手的身影，就沉不住气了，摩拳擦掌，跃跃欲试，唯恐错失消灭对手的机会。这个时候的斗鸡，急功近利，急于求成，心浮气躁，很容易在受到重创以后，一蹶不振，而丧失斗鸡资格。 再用十天时间，给它提供各种主动挑战的场合，让它有策划思考的机会，从而磨砺它的战略思维，建立起知识智慧的实力支撑。去躁的目的是练内功，内强素质。练好了内功斗鸡，就可以做到临敌临战沉着镇定面不改色心不跳了。 第三阶段，去我。 在各种挑战中成功的成为物竞天择的胜利者，斗鸡似乎有了致胜的本钱了，强大的心理优势，情不自禁的就在目光之中表达了出
人生的五个梦想 每个人手中都有一张纸，把这张纸平均分成5份，把你人生中最想得到的5个目标分别写下来，这5个目标可以是事业、家庭、成就，任何你想得到的东西写下来，你这一生最渴望拥有的东西，写完后撕成5份，现在每个人手中都有5份你人生中最渴望实现的目标；但是由于自己的不努力，当机会来到的时候你没有把握住，你要失去你的一个目标，必须放弃，请你把它撕碎，仍到地上。 你现在手中只有4个目标了，你渴望实现它们，可是由于你的迷茫，你的经验不足，所以你无法保住这4个目标，现在必须要放弃1个目标，请你把它撕碎，仍到地上。 现在你的手上还有3个目标，你不想放弃它，你想实现它，但是生活就是这样的残酷，由于你的不珍惜，你浪费了太多的时间和机会，你不得不再放弃1个目标，请你把它撕碎，仍到地上。 现在你的手上只剩下2个目标了，把这2个目标紧紧的贴在胸口，用你的心去温暖它，感受它，这是你人生的挚爱，哪个你也不想放弃，可是由于你的生活发生了变故，你的能力不足，你必须要放弃1个，不管你怎么地不舍得，请你把它撕碎，仍到地上。 现在你的手上只剩下你人生中唯一的一个希望，也是最重要的，但是几十年过去了，由于你的不够努力，没有好好的珍惜，连你最后的这个目标也没办法实现，请你立刻把它撕碎，仍到地上。 请你现在坐到凳子的三分之一处，把双手放在你的膝盖上，手心朝上，闭上眼睛，想想你两手空空的来到这个世界，现在又两手空空一无所有，什么也没有留下，你最爱的人，你的爸爸妈妈，你的孩子，你为他们留下了什么，你承担起你的责任了吗？你付出你的全力了吗？是因为你的不努力，不珍惜，连你最心爱的东西你都保不住，你甘心吗？难道你的一生就这样过去了吗？ 请你站起来，你不甘心，你要成功，请你想象通过你的付出，你的努力，你的5个目标一个也没有丢失，你都实现了，你成功了，所有的人都来为你祝贺，你的家人，你的朋友，打击过你的人，排斥过你的人，伤害过你的人，都
人生的四大秘密——财富的秘密 财富的第一个秘密――潜意识信念的力量 人们不会获得那些他们能力所不能及的事物，却会获得那些他们认为他们可以得到的。 我们的生活状况，反映的正是我们的潜意识信念。 人们赚得的，正是他们认为的自己的价值。 透过自动建议，我们可以改变自己的潜意识信念。 不论你所想的是什么，所相信的是什么，你都可以得到它！ 战胜的人，是那些认为他们可以的人。 财富的第二个秘密――欲望的力量 如果你尚未拥有财富，那表示你对拥有财富还没有足够的欲望。 你如果没有一股燃烧的欲望，你就很难得到你想要的东西。 当你有了燃烧的欲望，你会愿意做任何牺牲，只为实现这股欲望。 你可以像“小气财神”中的四个步骤，去创造炽热的欲望： 回想过去缺钱的经验； 回想过去因为缺钱而承爱的所有痛苦， 想像如果你不做任何改变的话，未来你将不断承受同样的痛苦， 想像当你拥有财富之后，你将得到的所有欢愉快乐。 财富的第三个秘密――明确目标的力量 你可以拥有任何你想要的事物，只要你确实知道要什么？为什么要它？ 你必须对目标有明确的想法，包括为什么要达到这些目标的原因，以及在什么时候达成目标。（譬如，只说要拥有财富是不够的，还必须说出到底要赚多少钱，要拥有什么财产。）永远用肯定、确实的词句描述目标。（如：从现在到某月某日为止，我赚了多少钱？） 把目标写在纸上，每天读三遍（早上、中午和晚上），
把自己达到目标的情况“视觉化”， 指出为什么要达到这些目标的原因， 记得！财富不只是累积金钱，而是用来满足你的目的，满足生活目标的。 财富的第四个秘密――行动计划表的力量 如果你一定要达成目标，就必须发展出一个策略，一份行动计划表。 任何事，如果想成功的话，有三个建议：计划、计划、再计划！ 每个目标都要使用十项计划书，列出十个达成目标的可能方法。 在找工作或创业之前，问自己三个问题： 你是否能够享受这样的工作； 这样的工作是否能够发挥你的特殊才能； 这样的工作是否符合你的长期事业规划以及财务目标。 财富的第五个秘密――特殊知识的力量 要累积源源不绝的财富，就不能没有一些特殊的知识，如税务、投资和理财的观念，以及事业范畴内的知识，当然，还有顾客的需要和需求。 知识只是潜在的力量，它只有在被计划，聪明的实践之后，才会变成力量。 你不必知道所有的答案，但是，你却必须知道到哪里去找答案，以及如何去找答案。 财富的第六个秘密――持续的力量 成功通常不是一次努力的结果，而是许多努力的累积。 成功者和不能成功的人，差别不在于天赋而在于持续力。 当你的行动没有达到预期的结果时，永远这么问自己：“到目前为止，我做对了什么？”这样才有再试一次的勇气。 如果你能学习石头切割工人的精神，持续、再持续，永远不断地持续做下去，并且从每次的经验中学习，你必然会取得最后的成功。 财富的第七个秘密――控制开销的力量 财富并非你能赚多少钱，而是你能用这些钱过什么样的生活。
淡定是人生修练的最高境界 淡定形容一种勇气。淡定，是一种思想境界，是一种心态，是生活的一种状态。我们每个人都需要这种心态，在生活中才会处之泰然，宠辱不惊，不会太过兴奋而忘乎所以，也不会太过悲伤而痛不欲生。 淡定形容一种态度。遇事沉稳中，又积极果断，老练里却又重视有佳，胜不骄，败不馁；淡定形容一种勇气。行事放松自如，从容冷静，闲看庭前花落，轻摇羽扇城头。 淡定形容一种原则。展示出对人对事不急不躁、不温不火，亲而有度、顺而有持。 淡定形容一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子，名利场中灯红酒绿、过眼云烟。 淡定形容一种修养。仁而无忧，仁而无惧，实事求是，心怀坦荡，兰心傲骨。 淡定形容一种能力。深思熟虑能扬长避短，内省自知可有进有退，待该出手时再出手。 淡定形容一种力量。气定神宁，如巨岩阻浪，坚持不懈，如水滴石穿。 淡定形容一种效率。稳而避其乱，洞悉而练达，如庖丁演刀、如鲁班弄斧。 淡定形容一种境界。兰秀深林，不以无人而不芳，君子
立德，不为窘困而改节。 淡定形容一种人生。人生如一副锐利的老花镜，难得糊涂，难得清醒。 当一个人经历的多了，他把什么都看淡了，自己感觉对什么都无所谓了，无所求时，那么当发生什么事都觉得这个事没有什么大不了的，只是人生中避不可少的事而已，那么他的心就自然是正常的心跳了，脑子也是清楚的，那么处理事也是处理的很好，其实这也是成熟的一种标志，也是一种被动消极的淡定。 而积极的淡定又应该是怎样的呢？我个人以为应当表现为，遇事不慌乱，总是从根本上去解决事情。这就需要清晰的头脑和平静的心态，别把事情想的太复杂，没什么事情是严重的无可估计的。要知道，越是紧张，越办不好事，先想好这事是怎么发生的，如何解决，牢牢记住我们必须永远用积极而又从容地的态度去淡定人生。 从容淡定，意味着冷静的现实主义。对世界、社会和他人，不抱过高的期望。知道正义也可能常常迟到，公正永远是相对的，永远没有完美的现实，有的只是庸碌凡俗的世人，以及随时可能会裂变霉变的脆弱人性……有了这种冷静的态度，遇到不公正、遇到误解、遇到委屈，就不会伤心，就不会怨天尤人，更不会自怨自艾，而是咬紧牙关，苦炼内功，?面壁十年图破壁?，等待和寻找胜出的机会。
人生四大運勢，尋拜七師益友!! 每個人在人生匆匆數十年，必須經歷許多階段的磨練才能成長， 每個人都要抱著終身學習態度，不管在任何時代，面對各階段困難瓶頸時，更是要以謙虛求知心態，在每個階段去尋找各類的良師益友們，集合眾人智慧與執行力，才能順利突破考驗，進一步有所領悟與獲得。 以中國流傳數千年的八字四柱推命，以及紫微斗數十二宮命盤來論算，人生主要分四大運勢，來決定命運階段的轉變與成長的考驗： ［人生的年大運，少年立志大事］ ［一］以八字四柱的第一柱，出生年大運，代表父母宮，1到18歲運勢階段，以紫微斗數來算，就是命宮2到11歲，加上兄弟宮12到21歲運勢階段， 第一大運需要去尋拜的良師們，就是(一)學校教師(二)專業技能老師。 任何人在幼稚園，小學，初中，高中的基本教育階段，需要(一)學校教師， 但有些人命盤在這階段，從小就有傷官，食神，文昌，文曲的才藝星發動， 就能提早發現出自己的興趣與專長，例如：音樂，美術，工藝，體育，烹飪，那更需去尋拜(二)專業技能老師，提早立訂在社會生存，學習技能專長發展。 ［人生的月日大運，成家立業結善緣］ ［二］以八字四柱的第二柱，出生月大運，代表兄弟宮，19到36歲運勢階段，以紫微斗數來算，就是夫妻宮22到31歲，加上子女宮32到41歲運勢階段，加上以八字四柱的第三柱，出生日大運，代表夫妻宮，37到54歲運勢階段，以紫微斗數來算，就是財帛宮42到51歲，加上疾厄宮52到61歲運勢階段， 這二大運需要去尋拜的良師們，就是(三)會計師(四)命理師(五)律師(六)醫師。這階段出社會賺錢謀生，創業者需要(三)會計師，來管理財務投資與避減稅，不管是當老闆，上班族，家庭主婦，希望能事業順利，賺多些錢，買房開店，合夥創業，感情婚姻，結婚生子，出差旅遊，考試升遷，業務策畫投資決策，需要(四)命理師，排命盤運勢，取名看風水，占卜趨吉避凶，減少風險損失。 (四)命理師在命盤看出，每個人流年的凶星災難，但只能勸人要多小心注意，我奉勸大家遇到意外官司糾紛的法律問題，不是只去求神拜佛與算命找心安，但任何人命盤在這二階段大運，有比肩，劫財，官符，指背，災煞，月煞， 白虎，化忌，擎羊，陀羅，地劫，天空的凶星，流年又沒吉星來化煞解災時，就容易會有金錢，感情，意外的官司法律糾紛問題，需要(五)律師才能解決，當你選擇(五)律師的素質好壞，才是影響你官司問題的解決方式與寶貴時間。