中医治疗精神病的方法
随着我们生活节奏不断的加快，往往让很多人都觉得有特别大的压力，往往在这样的环境当中精神病的发病率也是逐渐的提高，精神病可以说是一种心理上的障碍，会严重的影响着我们的正常生活，随着医疗事业不断的进步和发展，精神病也不在像以前是一种不治之症，而且有了很多的治疗方法，下面我们一起了解一下中医治疗精神病的方法。
中医治疗精神病的方法:
中医药的治疗关键有三：其一是以疏通气机为根本大法。气行则血流通畅，脏腑功能运行正常，病证能得以解除。其二是潜阳、安神法的密切配合运用。亢越清窍内的邪浊得以降逆，清静之气得以上升，阴阳交合则安卧如常。其三是注重脏腑经络的络属、毗邻、传变关系的治疗。例如：脾胃功能失调则会出现痰迷心窍、心血不足、气血失调等证。脾与胃通过经脉相互络属而构成表里关系。人体所需的营养（气、血、津液）是依靠胃受纳腐
熟水谷以及脾的运化功能，来共同完成对食物的消化吸收及其对气、血、津液的疏布，从而滋养全身。故亦称脾胃为“后天之本”。若脾失健运胃失降和，则气血生化无源，津液不归正化而形成湿、痰、饮等病理产物，且“脾胃虚寒证”生也。以“脾胃虚寒”为“癫、狂、郁”证的辨证论治之核心，是我院治疗精神疾患，同其它医家以“镇静安神”辨证论治的根本不同之处。具体法则如下：
辛开苦降：辛开苦降法是利用本草的性、味特性来调整病证的气机病变。辛味本草具有发散、行气的作用，苦味本草具有降泄、通下的功效。辛浮药多具辛、甘味以及温热之性，沉降药多具苦、酸、涩味以及寒凉之性。辛味属阳，苦味属阴。辛苦药味的组合，共同完成气机疏通、宣发及排泄、降浊的全过程，共同调整机体的阴阳平衡，保证气体在人体内的良性循环。辛开苦降本草的组成临床分为二种情况，其一是某些本草本身就具有辛苦两味，有调理气机的作用；其二是由辛、苦两种不同味的本草组成方剂来调理气机。此法广泛适应于精神疾患中的实证各种类型。
疏肝理气：疏肝理气是横向调理气机的一种方法。本草选择多为人肝、胆、脾、胃经的本草组成。主要用于肝胆脾胃及其
它脏腑的气滞郁结之证。临床适应证为胸胁、乳房、少腹、睾丸胀痛、痛经、月经紊乱等证，亦适应巅顶及两侧头痛。疏肝理气
与辛开苦降法合用，更能斡旋气机，全方位治疗。
平肝潜阳：平肝潜阳法是通过本草使过亢阳气复归其位，使浮越风火潜降涤泻，籍以调整大脑功能紊乱的方法。它包括重镇安神滋阴潜阳本草，主要适用肾阴不足，肾阳亢脑；水不涵木，肝阳上亢；肾水亏耗，君火独焚；肝经风火直冲犯脑；大脑本身阳气逆乱之症。临床主要表现见头晕头痛，心烦不寐，惊恐善怒，面肌颤动，肢体震颤，抽搐痉劂，举止失常或猝然倒地等。
养脑安神：养脑安神法等是用安神本草伍用部分补血养血药治疗脑神不安、心神不宁之证。临床主要表现见虚烦不寐，神志恍惚，头晕头痛，耳鸣如蝉，多梦易惊，健忘怔忡以及惊风、癫痫证等。传统医学所说的养心安神本草实际上主要是养脑安神，其次才是养心安神。
理气活血：理气活血法是用来治疗情志病变导致的气血郁证。临床应根据气滞、血郁的多寡来决定理气和活血药的配伍。临床主要表现见头部、胸胁、腹部或全身筋骨疼痛等证，亦可适用闭经、痛经以及用常规方法治疗无效的精神神志疾病。其中疼痛的性质为刺痛，部位较为固定。
理气导滞：理气导滞法是适用情志变化导致的食滞证。本法
是用部分理气药合消食导滞本草的。主要适用脘腹胀满，嗳腐
吞酸，纳呆不思饮食，大便糟粕不化，舌苔浊腻，脉濡滑等证。理气导滞的同时可佐以健脾助运的本草，这样消食导滞才能彻底。
利水消肿：利水消肿法是利水消肿本草治疗气滞水停之证。临床应适当伍用部分理气本草，气行则水行。主要表现有颜面
或全身浮肿，尿量不多，胸胁或脘腹胀满，纳食减退，经期脬肿等证。在用利水消肿本草的同时，亦应加健运脾胃本草行气利水、健脾行水合方，才可使水肿消退完全。
行气化湿：行气化湿法是适用于气滞湿凝证。对于郁证来说，湿邪的形成有外湿和内湿之分，前者多以六淫为害，后者多由情志改变而生成。外湿临床表现见全身困重，胸脘胀闷，大便稀溏，舌苔白腻，脉濡等证；内湿证为肢体乏力，困倦疲惫，脘闷饱胀，胸胁疼痛，舌苔白腻，脉濡缓等症。化湿本草多是辛温之品，
本身就具有行气的作用。具体本草要根据湿邪原因给予疏风行气、解表化湿法或芳香化湿、行气泄浊法。
芳香开窍：芳香开窍法是用辛香走窜之性的本草，用以开窍醒神为主要功效，治疗气机阻塞或痰浊闭塞清窍所致神昏、惊痫、中风等疾病出现卒然昏厥之证。主要表现为神志不清，口噤拳握，口吐涎沫，肢体抽搐，脉滑有力的实证和神志不清，面青身凉，
手撒遗溺，苔白脉迟等虚证。此本草不宜久用，避免香燥之品耗气伤阴。
涤痰化浊：涤痰化浊法是治疗情志改变所导致的痰浊闭阻之证。临床主要表现为卒然昏仆，不省人事，口流痰涎，嘴眼歪斜，喉中痰鸣，半身不遂，肢体麻木，舌苔厚腻，脉弦滑等证。临床亦可试用于常规方法无效或用活血本草治疗不显效的情志病变，百病多因痰作祟。涤痰化浊本草常与行气、活血、开窍本草组成。
清热泻火：清热泻火法是治疗精神情志改变后导致的气滞化火或外感火邪之证。主要表现有烦躁易怒，头昏目赤，耳聋胁痛，口苦筋痿，淋浊溺血，舌红苔黄，脉弦数等证。外感火邪之证要看罹害何脏而定。用清热泻火本草同时可加少量的理气本草。
补养气血：补养气血法适用七情病变已久导致机体出现气血亏损之症。临床虚损证往往夹杂有实证病变，在补益的基础上加用祛邪本草。具体补法要看气血虚损的偏颇，偏气虚者临床表现有气短乏力，惊悸不安，自汗嗜睡，精神恍惚，记忆力差，舌淡脉弱等症；偏血虚者表现为面色不华，心悸怔忡，虚烦不寐，头晕目眩，健忘恍惚，懈怠安卧，舌淡脉细等。若气血两虚，则以上症状可以同时出现。
燮调阴阳：燮调阴阳法适用情志疾患出现的阴阳偏颇之证。主要用于心烦不寐，五心烦热，心悸不安，形瘦盗汗，舌红少津，脉细数的阴虚证或肢寒怕冷，腰膝酸软，神疲乏力，舌淡苔薄，脉沉细、迟等阳虚证。临床以阴虚证为多，阳虚证为少见。阴阳两虚者宜阴阳双补以补偏救弊。阴虚、阳虚的燮调法还要根据虚损的脏器及程度进行针对性的调补。
益精补髓：益精补髓法是用滋补肾精的本草治疗精竭神伤之证。特别是用血肉有情之品填补更为有益。此证主要表现为头晕耳鸣，有空虚感，腰酸腿软，智力减退，动作迟钝，发脱齿摇，遗精早泄，舌胖淡，脉弱，尤尺为甚。此证成病过长，治疗以缓为之。
以上治疗法则临床治疗可以合参为用是其一
治疗癫狂郁证本草多有辛温香燥之性，实证中病即止，虚证慎用是其二
滋补气血、燮调阴阳、益精补髓法的本草多偏滋腻，因此用量不宜过大，味数不宜过多是其三
且加少量理气药是其四
养脑安神，补益心脾；既救偏情志伤阴之弊，又注意损及心脾之阳的治疗是其五。
用安定等镇静、安眠以弥补本草疗效不足是其六，意在短时期内控制失眠，精神状态躁狂，心烦意乱不佳的窘境。
通过对中医治疗精神病的方法了解之后，希望对患有精神病的朋友能够带来一定的帮助，而且精神病的治疗也是至关重要的，不要总是轻易地放弃他的治疗，它的治疗也是有一定的过程和时间的，在这个期间需要我们进行坚持，而且家人和朋友也要多进行开导和精心的护理才能得到更好的恢复。
狂病 狂病多因五志过极，或先天遗传所致，以痰火瘀血，闭塞心窍，神机错乱为基本病机，临床以精神亢奋，狂躁不安，骂詈毁物，动而多怒，甚至持刀杀人为特征的一种常见多发的精神病。 西医学的精神分裂症与情感障碍中的躁狂症等，出现与本病类似的临床表现时，可参考本节辨证论洽。 分证论治 ·痰火扰神 治法：清泄肝火，涤痰醒神。 方药：程氏生铁落饮。 ·痰结血瘀 治法：豁痰化瘀开窍。 方药：癫狂梦醒汤。 ·瘀血阻窍 治法：活血化瘀，通络开窍。 方药：通窍活血汤加味。 ·火盛伤阴 治法：滋阴降火，安神定志。 方药：二阴煎。 ·心肾失调， 治法：育阴潜阳，交通心肾。 方药：黄连阿胶汤合琥珀养心丹。
【预防与调摄】 狂病预防、调摄的关键在调情志，加强妇幼保健工作，以及积极治疗情志为患之疾。护理着重在于配合治疗，防止意外，早日康复。 癫病 癫病是由于情志所伤，或先天遗传，导致痰气郁结，蒙蔽心窍，或阴阳失调，精神失常，临床表现以精神抑郁，表情淡漠，沉默痴呆，喃喃自语，出言无序，静而多喜少动为特征的一种常见多发的精神病。西医学精神分裂症及情感障碍中的抑郁症，其临床表现与本病类似者，可参考本节辨证论治。 分证论治 ·肝郁气滞 症状：精神抑郁，情绪不宁，沉默不语，善怒易哭，时时太息，胸胁胀闷，舌质淡，舌苔薄白，脉弦。， 治法：疏肝解郁，行气导滞。 方药：柴胡疏肝散加味。 ·痰气郁结 症状：精神抑郁，表情淡漠，沉默痴呆，出言无序，或喃喃自语，喜怒无常，秽洁不分，不思饮食。舌红苔腻而白，脉弦滑。 治法：理气解郁，化痰醒神。 方药：加味导痰汤。 ·心脾两虚 症状：神思恍惚，魂梦颠倒，心悸易惊，善悲欲哭，肢体困乏，饮食
精神病指严重的心理障碍,患者的认识、情感、意志、动作行为等心理活动均可出现持久的明显的异常;不能正常的学习、工作、生活、;动作行为难以被一般人理解;在病态心理的支配下,有自杀或攻击、伤害他人的动作行为。 精神病患者的症状 1、性格改变: 如原来热情合群的人变得对人冷淡,与人疏远、孤僻不合群,寡言少语,好独处,躲避亲友并怀敌意,生活懒散,不守纪律。或原来很有教养的人变得出言不逊,好发脾气,对人无礼貌。 2、神经症症状: 精神病患者经常出现一些神经症状,如头痛、失眠、易疲劳、注意力不集中、情绪不稳、工作学习能力下降以及癔症样表现等。用脑时精神容易兴奋,有时对声音和光很敏感;入睡困难,睡后梦多,且醒后感到不解乏,终至睡眠感丧失,睡眠觉醒节律紊乱。 3、情感改变: 精神病患者早期的情绪变化常表现为情绪高涨,洋洋自得,趾高气扬,管闲事,说大话,夸夸其谈,做事有始无终,发脾气;或情绪低落,抑郁寡欢,愁眉不展,唉声叹气,对通常能享受乐趣的活动丧失兴趣和愉快感;对通常令人愉快的环境缺乏情感反应;感到自己一无是处,大有"度日如年"、"生不如死"之感;食欲明显下降,体重降低,易疲劳,稍做事情即觉明显的倦怠。神经紧张、忧虑不安、坐卧不宁、唉声叹气、无法放松,而且常常伴有头重脚轻、出汗、心慌或呼吸急促、胃部不适、头晕、口干等症状。 4、行为改变: 有的精神病患者的表现奇怪动作和行为,动作增多,呆板重复,无目的性;有的举止迟缓,生活懒散,不能工作和料理家务;有的人收集一些无意义的物品,甚至随身携带一些果皮、废纸等不必要的东西;有的人反复洗涤或表现刻板仪式样动作等。
5、注意力不集中记忆力下降: 持续和令人苦恼的脑力易疲劳(如感到没有精神、自感脑子迟钝、注意不集中或不持久、记忆差、好遗忘,丢三拉四,思考及工作效率下降和体力易疲劳,经过休息或娱乐不能恢复。 6、敏感多疑: 如有人怀疑别人讲自己的坏话,别人的一言一行。一举一动都是含沙射影的针对他,甚至认为电视上、广播里、报纸上的内容也是与他有关;有人感觉自己 的同事、邻居、甚至父母兄弟害他,恐惧不安;有人觉得周围一切事变得对他不利,有某种特殊的含义等。这种人对自己的观念常坚信不疑,别人的劝说、解释都不能改变他的观点。怀疑自己患有某种疾病。 精神病的表现 (1思维障碍: 包括思维奔逸、迟缓、贫乏、松驰、病理性赘述,思维不连贯,精神病症状还有中断,云集,象征性思维。逻辑倒错性思维,诡辩性思维,持续重复模仿,刻板性等言语,以及思维妄想,释意妄想,形象性妄想。这是常见的精神病的症状。 (2感觉障碍: 包括为感觉过敏、减退、倒错、内感性不足等。 (3记忆障碍: 这种精神病的症状包括记忆增强、减退、遗忘、错构、虚构,潜隐记忆和似曾相识症。 (4知觉障碍:
精神病中医治疗之前首先我们要了解的是精神病的高发季节是什么，为什么是说高发的季节，那是因为精神病医生发现，在不少的患者中有不少是复发的患者也有不少是平时不注意这个而引发精神病发生的，而同时也发现精神病在春季发生的发病率是最高的，真应了那句话一年之计在于春，很多人给自己预设了一年的工作目标，目标过高会造成心理负担过重，到了一定程度会出现狂躁症状。 病人体内褪黑素的相对缺乏，引起睡眠质量不高，也容易引发一些心理疾病。这也是引发精神病病因之一。 以往有精神病史的患者，没有遵医嘱维持治疗，擅自减量、停药或换药。 问题家庭也是促使精神病病因产生的主要因素。 家人对精神疾病的认识不足，认为心理疾病不是病，在病人犯病的初期没有及时就诊。 社会的偏见也是精神病病因的因素之一，曾经得过精神疾病的人，社会舆论的环境并不宽松，舆论的贬低会促使其旧病复发。 精神因素是导致精神病的主要致病因素：我们的统计30%～50%的患者在经历重大生活事件后发病，70%～80%的患者因精神紧张而复发使精神分裂症加重。这主要是由于肝主疏泄，肝气被郁，出现气郁痰结，病根在肝;而忧郁不解，心气耗伤，气血亏损，不能奉养心神，病根在心;而因暴怒伤肝，肝胆气逆，郁火乘胃，结为痰火，痰火上饶，蒙蔽心窍，造成神志逆乱而发病，病根在脾、肾，这也是引发精神病的原因之一。 精神病中医治疗医生也说到引起精神病这种疾病发生的原因有很多种，所以，在这里还建议患者家属把患者送到正规的医院进行正规的检查，这样对患者来说也是有好处的，不过还是希望大家在日常生活中，保持良好的心态以及好的生活习惯，对待事情能够顺其自然，避免疾病的出现给大家带来的伤害（https://www.doczj.com/doc/6e14213931.html,）
精神病指严重的心理障碍，患者的认识、情感、意志、动作行为等心理活动均可出现持久的明显的异常；不能正常的学习、工作、生活、；动作行为难以被一般人理解;在病态心理的支配下，有自杀或攻击、伤害他人的动作行为。 精神病患者的症状 1、性格改变: 如原来热情合群的人变得对人冷淡，与人疏远、孤僻不合群，寡言少语,好独处，躲避亲友并怀敌意，生活懒散，不守纪律。或原来很有教养的人变得出言不逊，好发脾气, 对人无礼貌。 2、神经症症状: 精神病患者经常出现一些神经症状，如头痛、失眠、易疲劳、注意力不集中、 情绪不稳、工作学习能力下降以及癔症样表现等。用脑时精神容易兴奋，有时对声 音和光很敏感；入睡困难，睡后梦多,且醒后感到不解乏，终至睡眠感丧失，睡眠觉醒节律紊乱。 3、情感改变: 精神病患者早期的情绪变化常表现为情绪高涨，洋洋自得，趾高气扬,管闲事，说大话，夸夸其谈,做事有始无终，发脾气;或情绪低落，抑郁寡欢，愁眉不展，唉声叹气，对通常能享受乐趣的活动丧失兴趣和愉快感；对通常令人愉快的环境缺乏情感反应；感到自己一无是处，大有"度日如年"、"生不如死"之感;食欲明显下降，体重降低,易疲劳，稍做事情即觉明显的倦怠。神经紧张、忧虑不安、坐卧不宁、唉声叹气、无法放松而且常常伴有头重脚轻、出汗、心慌或呼吸急促、胃部不适、头晕、口干等症状。 4、行为改变: 有的精神病患者的表现奇怪动作和行为，动作增多，呆板重复，无目的性;有的举 止迟缓，生活懒散,不能工作和料理家务；有的人收集一些无意义的物品，甚至随身携 带一些果皮、废纸等不必要的东西；有的人反复洗涤或表现刻板仪式样动作等。 5、注意力不集中记忆力下降： 持续和令人苦恼的脑力易疲劳(如感到没有精神、自感脑子迟钝、注意不集中 或不持久、记忆差、好遗忘，丢三拉四，思考及工作效率下降和体力易疲劳，经过休息
中医治疗精神疾病 精神分裂症：中药 精神分裂症是一种常见的病因未完全阐明的精神疾病.具有缓慢发病、病程迁延、易反复发作等临床特点,且社会危害大，致残率高。因此，提高精神分裂症的治疗效果,改善患者生活质量,促进患者回归社会，一直是精神分裂症防治研究领域的一项重要课题。目前,精神分裂症的治疗多以西药为主,对减轻和消除精神病性症状有显著成效，但大多数西药会产生严重的不良反应，影响患者服药依从性。随着中医及中西医结合治疗精神分裂症研究的深入，已显示出中医药治疗精神分裂症的优势及前景.现将中药在精神分裂症治疗中的概况综述如下. 一中医理论 精神分裂症在中医理论中多属“癫狂”的范畴。其病因不外内外界的“邪气”压倒了机体的“正气”，即六淫的侵袭,七情过伤及劳倦、外伤、遗传等,以致机体阴阳二气虚实不调,脏腑功能紊乱，气血痰火搏结,蒙蔽心窍，而产生或虚或实的癫狂病证。主要病变在肝、胆、心、脾.《难经》详述了癫与狂的不同临床表现,如《难经·五十九难》说:“狂癫之病，何以别之?然，狂疾之始发，少卧而不饥,自高贤也，自辨智也,自倨贵也，妄笑好歌乐,妄行不休是也.癫疾始发,意不乐,僵仆直视。”《丹溪心法·癫狂症》说:“癫属阴，狂属阳，癫多喜而狂多怒……大率多因痰结于心胸间。”癫病多属痰气郁结，狂症多属痰火为患。癫狂虽互有区别，又相互联系、相互转换,故又有虚、实杂症. 二中药治疗 1、气滞痰结，痰蒙清窍 此类疾病在临床上表现为精神抑郁，情绪失常，悲喜交加，食欲减少。治疗以理气解郁，化痰开窍为主。一般我院主要采取中药汤剂,如丹参，郁金，川穹，当归，香橼,赤芍，柴胡，远志，牡蛎,莱菔子，茯苓，桃仁，酸枣仁等中药汤剂,水煎服，日一剂.以静心凝神，涤痰醒志，养心健脑。稳定患者情绪,改善患者进食。 2、肝火挟痰，上扰心神 症状表现为情绪烦躁、失眠头痛、面红目赤、叫骂不休、甚至毁坏器物、无食欲。大便秘结.治疗以镇心涤痰、泻肝清火为原则。一般我院主要采取中药汤剂，如瓜蒌，浙贝母，甘草,枳壳，淡竹叶,牡蛎，砂仁，甘草，陈皮，莱菔子等中药汤剂,水煎服,日一剂。以改善睡眠，理气通便，改善食欲。稳定患者情绪。 3、气滞血於，心神不安
中医治疗精神病的方法 随着我们生活节奏不断的加快，往往让很多人都觉得有特别大的压力，往往在这样的环境当中精神病的发病率也是逐渐的提高，精神病可以说是一种心理上的障碍，会严重的影响着我们的正常生活，随着医疗事业不断的进步和发展，精神病也不在像以前是一种不治之症，而且有了很多的治疗方法，下面我们一起了解一下中医治疗精神病的方法。 中医治疗精神病的方法: 中医药的治疗关键有三：其一是以疏通气机为根本大法。气行则血流通畅，脏腑功能运行正常，病证能得以解除。其二是潜阳、安神法的密切配合运用。亢越清窍内的邪浊得以降逆，清静之气得以上升，阴阳交合则安卧如常。其三是注重脏腑经络的络属、毗邻、传变关系的治疗。例如：脾胃功能失调则会出现痰迷心窍、心血不足、气血失调等证。脾与胃通过经脉相互络属而构成表里关系。人体所需的营养（气、血、津液）是依靠胃受纳腐
熟水谷以及脾的运化功能，来共同完成对食物的消化吸收及其对气、血、津液的疏布，从而滋养全身。故亦称脾胃为“后天之本”。若脾失健运胃失降和，则气血生化无源，津液不归正化而形成湿、痰、饮等病理产物，且“脾胃虚寒证”生也。以“脾胃虚寒”为“癫、狂、郁”证的辨证论治之核心，是我院治疗精神疾患，同其它医家以“镇静安神”辨证论治的根本不同之处。具体法则如下： 辛开苦降：辛开苦降法是利用本草的性、味特性来调整病证的气机病变。辛味本草具有发散、行气的作用，苦味本草具有降泄、通下的功效。辛浮药多具辛、甘味以及温热之性，沉降药多具苦、酸、涩味以及寒凉之性。辛味属阳，苦味属阴。辛苦药味的组合，共同完成气机疏通、宣发及排泄、降浊的全过程，共同调整机体的阴阳平衡，保证气体在人体内的良性循环。辛开苦降本草的组成临床分为二种情况，其一是某些本草本身就具有辛苦两味，有调理气机的作用；其二是由辛、苦两种不同味的本草组成方剂来调理气机。此法广泛适应于精神疾患中的实证各种类型。 疏肝理气：疏肝理气是横向调理气机的一种方法。本草选择多为人肝、胆、脾、胃经的本草组成。主要用于肝胆脾胃及其 它脏腑的气滞郁结之证。临床适应证为胸胁、乳房、少腹、睾丸胀痛、痛经、月经紊乱等证，亦适应巅顶及两侧头痛。疏肝理气
中医"治未病" 治疗理念 治未病是中医预防医学的高度概括，在疾病的预防、诊治方面都有重要意义。将“治未病”的思想贯穿于临床，对疾病发生、发展的各个环节提前干预，促进患者早日康复，具有重要的指导意义。 1、治未病的渊源与涵义 “治未病”一词最早见于《黄帝内经》一书，它提出了中医治未病的基本理论和实践框架。《素问·四气调神大论》曰：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”是对治未病的最为经典的论断，明确提出了治未病养生“未病先防”的思想内核。《素问·上古天真论》曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”《素问·阴阳应象大论》曰：“圣人为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与天地终。”提出了治未病的养生保健基本原则。《素问·八正神明论》“上工救其萌芽”补充了未病先防的另一方面含义，疾病出现某些先兆，或处于萌芽状态时，应采取措施，防微杜渐，从而防止疾病的发生，即“欲病救萌”。 《金匮要略·脏腑经络先后病脉证篇》中“夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾”的论述进一步明确提出既病防变的重要思想。因为内脏疾病有可能按照五行相乘或相侮的规律传变，在治疗时就应当首先辨明有可能被传的脏器，从而采取相应的措施，以防传变。 此外，东汉华佗创立五禽戏健身法，晋代葛洪强调气功摄生，都对治未病的实践应用进行了深化。 唐代孙思邈是一位在治未病方面做出重大贡献的医家。他将疾病分为“未病”、“欲病”、“已病”三个层次，提出“上医医未病，中医医欲病之病，下医医己病之病”，认为医生和患者要“消未起之患，治未病之疾，医之无事之前”。他对治未病主要从养生保健和欲病早治的角度着眼，“喜养性者，治未病之病”，所著《千金要方》记载了大量养生延年的方法和措施，有很高的实用价值。中医治未病理论成熟于明清时代，这个时期的医学家们在临床实践中灵活应用了治未病理论，大大丰富了治未病的方法和手段。明末清初的喻嘉言也是治未病思想的大力倡导者，并专门撰写了《医门法律》，如中风门中的人参补气汤便是御外入之风的绸缪之计；又如血痹虚劳篇中对于男子平人谆谆致戒，是望其有病早治，不要等虚劳
精神分裂症的中医治疗方法有哪些 对于精神分裂症的中医疗法： 1、气滞血瘀型 精神分裂症中医诊断标准：①舌质紫或瘀暗;②少苔，舌下脉曲张瘀血;③脉涩或弦。 精神分裂症中医治疗：中草药选新制柴胡汤。中成药选血府逐瘀口服液。单方验方选地龙。其他疗法有电针、拔罐、按摩、推拿、药浴、激光等。本型与偏执型大致相符。 2、痰火内扰型 精神分裂症中医诊断标准：①舌质红或绛;②舌苔黄厚或黄腻;③脉滑数有力。 精神分裂症中医治疗：中草药选解郁化痰汤。中成药选礞石滚痰丸。单方验方选瓜蒂。其他疗法有电针、过梁针、挑治、刮痧等。 取穴方一：头两侧(相当于太阳穴)、肘弯处(相当于曲泽穴)。 方法：用点刺放血法。用三棱针在上述部位各点刺1针(点刺出血)，约流出紫黑血100毫升。隔15日左右再刺1次。 主治：精神分裂症。一般因惊吓所致，证见到处乱跑、嚎叫、啼哭或傻笑、唱歌等。 效果：屡用效佳。一般1-2次即可痊愈。 附记：引自《江西中医药》(2)1984。 取穴方二：分2组。一为人中、内关、太冲、十宣;二为风府、大椎、陶道、丰隆。 方法：1组穴用捏紧放血法。用三棱针在所选穴位点刺放血，体壮、证重者出血宜多。体弱、证轻者宜少。2组穴用刺血加拔罐法，先用三棱针点刺放血，针后拔火罐，以吸拔出血各5-10毫升为主。隔日1次，10次为1疗程。 主治：精神分裂症(狂证)。 效果：多年使用，效果甚佳。一般1-2次即可见效，连治2-3疗程即愈。
取穴方三：分4组。即背正中线(督脉)各旁开1.4厘米处(双侧)相当于2、3胸椎间和3、4胸椎间为第1组;4、5胸椎间和5、6胸椎间为第2组;6、7胸椎间和7、8胸椎间为第3组;8、9胸椎间和9、10胸椎间为第4组。 方法：用割治加拔罐。按第1-4组顺序，每次取1组。按先下后上，先左后右进行割拔。消毒后，用手术刀横割穴位1.5厘米长，深达真皮下(约0.2-0.3 厘米)。割后立即在刀口处连续用闪火法拔罐2次，每次6-8分钟。第1次拔出血液约10-30毫升为宜，第2次少量出血或不出血。去罐后将云南白药撤在刀口上，敷料封盖。每隔2周1次，割完4组为1疗程，中病即止，不必全割拔。 主治：精神病(精神分裂症)。 效果：治疗精神病162例，痊愈127例(占78%)，显效24例(占15%)，进步5例(占30%)，无效6例。总有效率为96%。 附记：引自《河南中医》(6)1984。禁忌：①对出血性素质，严重心脏病、高热、局部水肿、急性感染及孕妇等均禁用此法。②此法不适用于脑疝、脑炎、脑外伤、中毒和猪囊虫病等引起的患者。 取穴方四：曲泽、阳交、太冲、足三里。 方法：用点刺放血法。用三棱针在所选穴位或穴位附近血络点刺放血，首次宜多(约总出血量15-30毫升)，以后递减。体壮宜多，体弱宜少。每日或隔日1次。 主治：精神分裂症(狂证)。 效果：多年使用，疗效较为满意。 附记：待病情控制后，可改为每周1次，直至痊愈。若同时配合药物外治，效果尤佳。方用礞石滚痰丸15克，大黄、赤芍各30克，三棱、莪术各60克，其研细末。每取药末15-30克，以蜂蜜适量调和成膏状，敷于脐孔中，外以纱覆盖，胶布固定。每日换药1次。本方适用于周期性精神病。 原文链接：https://www.doczj.com/doc/6e14213931.html,/ztinfo/29818.html
国医大师张琪中医治疗癫狂精神分裂症病例 癫狂是指精神错乱、神志失常的疾病。“癫”以抑郁症状为主，如醉如痴，如愚而无知，喜静恶动、面壁呆坐等，俗称文痴;“狂”表现为兴奋为主，登高而歌、弃衣而走、狂叫乱喊、打人骂人，俗称武痴。癫狂即精神病，如精神分裂症，狂躁或抑郁型精神病、更年期精神病。 癫与狂都是精神失常的疾患。癫证以沉默痴呆,语无伦次,静而多喜为特征。狂证以喧扰不宁,躁妄打骂,动而多怒为特征。因二者在症状上不能截然分开,又能相互转化,故癫狂并称。本证多见于青壮年。 本证在古代医术中早有记载,且对其病因病机及治疗均有较系统的描述。到了明代王肯堂始将其详细分辨,提出了癫狂与痫的不同, 如《证治准绳·癫狂,痫论》指出:“癫者或狂或愚,或歌或笑,或悲或泣,如醉如痴,言语有头无尾,秽洁不知,积年累月不愈。”“狂者,病之发时猖狂刚暴如伤,寒阳明大实发狂骂詈,不避亲疏。甚至登髙而歌,弃衣而走,逾垣上屋,非力所能,或与人语所未尝见到之事。”“痫病发则昏不知人,眩仆倒地,不省高下,甚而瘛疯抽掣,目工视,或口眼呙斜”,或口作六畜之声。给后世辨证治疗提示了正确方向。 【病因病机】 癫狂的病因病机,是以阴阳失调,七情内伤痰气上扰,气血凝滞为主要因素。《素问·宣明五气论篇》说:“邪入于阳则狂,邪入于阴则
痹,博阳则为癫疾”。《难经·二十难》说:“重阳则狂,重阴则癫。”这说明机体阴阳平衡失调,不能互相维系,以致阴虚于下,阳亢于上,心神被扰,神明逆乱而发癫狂。此外,痰浊蒙蔽心神,或气血凝滞,导致脑与脏腑之气不相连接而形成癫狂的病机也是极为重要的。 【辨证论治】 癫狂的主要病因病机为气郁痰火,阴阳失调。其病变在肝、胆、心、脾。临床首应区分癫证与狂证之不同。癫证表现为精神抑郁,沉默痴呆,喃喃自语。治疗当以疏肝理气,化痰开窍及养血安神,补养心脾为主。狂证表现为喧扰打骂,狂躁不宁。治疗当以镇心祛痰清肝泻火,或滋阴降火,安神定志为主。二者在临床上表现有所不同,但是又不能截然分开。癫证可以转化为狂证,狂证日久往往又多转为癫证。故癫证在初发时多属实证。宜以清热涤痰,疏肝理气或者以安神定志为主。如病情久久不愈,正气渐衰,应根据气血阴阳亏损的不同予以健脾益气,滋阴养血,等法以调理之,如有淤血内阻,又当活血化淤。 (一)癫证 1.痰气郁结型 症状:精神抑郁,表情淡漠,神志痴呆,语无伦次或喃喃独语,喜怒无常,不思饮食,舌苔腻,脉弦滑。 治法:理气解郁,化痰开窍。
中医调治情志病 “情志病”的一个意思是指临床症状表现为精神状态异常的疾病，比如大部分的精神疾患；但更深一层的含义，则指与情志因素相关的病证，其中很多病没有明显的精神状态方面的症状表现，要注意其中与精神因素有关。这就是中医所说的七情致病。 七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。《素问·阴阳应象大论》提出：“人有五脏化五气，以生喜、怒、悲、忧、惊、恐”。并分属于五脏，五脏藏有五神，即肝“在志为怒”藏魄，心“在志为喜”藏神，肾“在志为恐”藏志，以七情，五志，五神与五脏相配应，用来说明人的情志活动是以脏腑作为生理基础的。可见，人的七情活动是对客观事物刺激的反应。 五脏和人体的情志变化有着密切的关系，这就是中医说的五脏“在志”。所谓“在志”，指的就是五脏和五种情志之间的联系。这五种情志分别是喜、怒、忧、思、恐，它们和五脏的对应关系是：心在志为喜，肝在志为怒，肺在志为忧，脾在志为思，肾在志为恐。 五脏为什么会和情志有关系？在“五脏开窍”中我们曾经讲到，五脏通过五官来达到和外界交换信息的目的，五脏根据外界信息的变化随时调整自身的功能状态以达到和外界相适应的目的，情志变化就是外界信息导致人体产生的精神意识活动。这种精神意识活动，其实也是五脏在外界信息影响下对自身活动进行调节的结果，因此，我们可以认为，情志活动是五脏所藏精气的变化结果。 既然情志活动是五脏精气所化生，那么过度的情志活动势必对人体的五脏精气造成影响和损伤。我们往往会有这样的体会，在发怒或情绪不愉快时会感到两胁或肝区胀痛，在思虑过度的情况下会出现饮食不香、胃脘饱胀等症状，这些其实都是情志对五脏精气造成损伤所致。根据五脏和情志的对应关系，任何一种情志的过度刺激都会导致相应脏腑的损伤。具体来说，过喜则伤心，过怒则伤肝，过思则伤脾，过忧(悲)则伤肺，过恐则伤肾。反过来讲，由于喜、怒、忧、思、恐分别是五脏精气所化生，所以，五脏精气的充足程度也会影响人体情志的变化。如心中精气有余，则会喜笑不休；心中精气不足则会悲伤易哭、心神不宁、焦虑失眠。肝中精气有余，则会急躁易怒，甚则狂躁不安、打人毁物；肝中精气不足，则会情志抑郁、心情不舒。肺中精气不足则会出现多愁善感、忧愁难解，甚则悲伤不止。脾中精气不足，则易于多虑多疑。肾中精气不足，则多恐易惊。 情志变化和五脏精气的关系体现了情志活动对五脏的影响，也给我们提供了治疗情志疾病的新思路，那就是通过调节五脏精气的方法来治疗某些精神性疾病。将人的情志变化和五脏功能、体内精气紧密结合在一起，使人的情志活动不再以一种单独的精神意识活动而存在，这是中医对情志的独特的认识。通过这种认识，中医创造了多样而有效的情志类疾病的治疗方法。 对外界信息能产生情志反应是人区别于其他动物的重要特征之一，不同的外界信息会使人产生不同的情志变化。如遇到开心的事会笑，遇到伤心的事会哭，遇到恐惧的事会害怕、紧张等，其中比较常见的情志变化有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种，中医将它们称为“七情”。七情中的悲和忧性质相似，恐与惊性质相似，所以中医又把七情进行归纳合并，最后形成喜、怒、忧、思、恐这五种最具有代表意义的情志变化，称之为“五志”。 情志的变化往往是外界信息影响下五脏精气发生变化的结果，因此，情志是物质的，它是物质运动变化的产物，而影响情志变化的就是五脏精气。五脏是人体五个藏精气的仓库，五脏又通过五官和外界进行密切的联系和接触，外界的信息通过五官传递给五脏，五脏再根据外界的信息不断调整自身精气的储存和活动状态，使人体随时和外界相适应。在五脏的自身调整过程中，五脏所储藏的精气也在不断地发生运动和变化，这种精气的运动变化表现在内就是脏腑功能的改变，表现在外就是各种精神情志的反应。比如说，我们受到突然的惊吓，
中医治未病思想词性解释：采取一定的措施防止疾病产生和发展的治疗原则，包括未病先防和既病防变两个方面。 “不治已病治未病”是早在《黄帝内经》中就提出来的防病养生谋略，是至今为止我国卫生界所遵守的“预防为主”战略的最早思想，它包括未病先防、已病防变、已变防渐等多个方面的内容，这就要求人们不但要治病，而且要防病，不但要防病，而且要注意阻挡病变发生的趋势、并在病变未产生之前就想好能够采用的救急方法，这样才能掌握疾病的主动权，达到“治病十全”的“上工之术”。故朱震享在《格致余论》中说：“与其求疗于有病之后，不若摄养于无疾之先；盖疾成而后药者，徒劳而已、是故已病而不治，所以为医家之怯；未病而先治，所以明摄生之理。夫：口是，则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。” 及早预防中医治未病 治未病是采取预防或治疗手段，防止疾病发生、发展的方法。中医治则学说的基本法则。治未病包含三种意义：一是防病于未然，强调摄生，预防疾病的发生；二是既病之后防其传变，强调早期诊断和早期治疗，及时控制疾病的发展演变；三是预后防止疾病的复发及治愈后遗症。 1摄生防病。摄生是以调摄精神意志为宗旨，思想上要保持安闲清静，没有杂念。精与神守持于内，避免过度的情志变动，心胸开朗，乐观愉快，这样就能达到补养真气的目的。对于外界不正常的气候和有害的致病因素，要及时避开，顺从四时寒暑的变化，保持与外界环境的协调统一。要
求人们饮食有节制，生活起居有规律，身体虽劳动但不使其过分疲倦，同时还要节欲保精。反对“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”。否则，就会导致疾病、早衰。此外，在长期实践的基础上，创造了许多行之有效的强身健体的方法，如五禽戏、气功、太极拳、八段锦、易筋经等。 2既病防变。疾病发生后，必须认识疾病的原因和机理，掌握疾病由表入里，由浅入深，由简单到复杂的发展变化规律，争取治疗的主动权，以防止其传变。例如治疗肝病结合运用健脾和胃的方法，这是因为肝病易传之于脾胃，健脾和胃的方法即是治未病。 渊源 中医养生文化，不能不讲老子和孔子，两者代表了两种养生思想：老子是“清静无为”，“保养精气、顺乎自然、气功修炼”。老庄是养生学的开创者。以孔子为代表的儒家养生思想是“天行健，君子以自强不息”。这两种思想形成了一个静动结合的思维方式，贯穿在中医养生学发展过程中。“仁者寿”、“智者寿”、“欲而不贪”是儒家在养生道德理念上的重要思想。 “治未病”中心 主要掌握自然规律，根据天地阴阳法则调和各种方式，有节制、有规律地安排饮食和起居。其中的一个重要的观点是“形与神俱”。也就是一个人要做到形神统一，形神结合。有形的运动而无神的调和，不算完整。 养生 中医养生讲究四时阴阳，春生、夏长、秋收、冬藏，这是自然界的规律。人应该顺应大自然的规律，比如，春天的时候，要有一种生发之气，被发
中医治疗精神病的神方—温胆汤 温胆汤是一首中医治疗脑病的传统方剂。该方出于南北朝名医姚僧坦·《集验方》，由孙思邈收入《备急千金要方》载：“治大病后，虚烦不得眠，此胆寒故也，宜服温胆汤。”后载入历代医籍，如《三因极一病症方论》、《世医得效方》、《婴童百问》、《太平惠民和剂局方》、《医宗金鉴》、《沈氏尊生书》等医籍。各医家根据临床辨证，对原方之组成、剂量、君、臣、佐、使等进行了各自不同的变动。普通高等教育中医药类敎材《方剂学》五、六版选载《三因极一方》为蓝本。温胆汤不但是治疗各种痰证的名方，而且在治疗神经精神性疾病方面有重大突破。如湖北沙市精神病院张鉴修，30多年前曾报道用温胆汤治愈各种癫狂痫，並撰有《中医治疗精神病》一书。 近年各医家常用于治疗中风、中风后遗症、眩晕、失眠、头痛、老年痴呆、癫痫、神经官能症、癔病、抑郁症、精神分裂症、躁狂抑郁症等疾病。精神病基本方为：柴胡10克、陈皮15g，半夏15g，竹茹15g茯苓15g，枳实1 0g，石菖蒲10克、五味子10克、炙甘草6g，生姜3片，红枣3枚。 临床根据症状而随机加减。主要治疗“心虚胆怯，触事易惊，梦寐不祥，或异象感惑致心惊胆摄，气郁生涎，涎与气搏，变生诸证……心虚烦闷坐卧不安。”病机为“气郁生涎，涎与气搏”；由主治“胆寒”变为“心胆虚祛”，是治疗气郁痰饮型精神疾病的基本方。 温胆汤是一首不可多得的传统验方，它灵活多变，可清、可和、可平、可攻、可补，可凉、可温，历代医学家根据临床需求在基本方进行加减化裁后，常收到“立竿见影”之效。它对精神分裂症、抑郁症、老年痴呆、心虚胆怯、行为退缩等气郁痰饮型，阴性症状病症，特别是症见被人捕感，恐惧退缩，躲藏室内，不欲见人，惶惶不可终日的恐惧症有奇效。胆主决断，胆气不足则气怯痰扰，肝气不舒；抑郁寡欢；胆、胃之气结不和，虚烦不宁，故失眠多梦，呕吐痰饮不畅，胆失决断，六神无主，胆怯易惊；痰湿扰心，心烦意乱，精神紊乱；情绪不良。温胆汤对上述病症均可治愈。温胆汤特别适用于阳明、少阳病变早、中期的各种痰症。凡气郁，脾胃首受其害，痰气蕴胃则胃气不降、引起胸腹胀满、纳呆、呕吐、呃逆、苔白腻、脉沉滑等一系列痰湿阻中之病症，肝胆不和，痰气滞阻脏腑经络，上扰神明，致脑之神明受扰，神志恍惚、精神紊乱、失眠、心悸、神经衰弱等，一系列中枢神经及植物神经病症； 如出现痰热积胃，扰肝胆之阳性病症，则出现兴奋躁狂病症，则加黄连名“黄连温胆汤”；治疗抑郁症类阴性精神病，加柴胡、郁金类疏肝解郁药用“柴芍温胆汤”；失眠加龙骨、牡蛎、酸枣仁、茯神、合欢皮；痰涎扰动中枢神经系统，导致大脑放电异常引发癫痫等神经精神性疾病，宜理气化痰，清胆和中。该方具有中医“异病同治”、“同工异曲”的特点，在诊断、治则的表现。随着时代变迁和临床应用的演变，历代医家对温胆汤在《三因方》的基础上各有特色，其功效加减各异。如《医宗金鉴》载：1、“以二陈治一切痰饮，加竹茹以清热、加生姜以止呕、加枳实以破逆，相济相须，不治胆而胆自和，盖所谓胆之痰热去故也。命名温者，乃温和之意，非温凉也。”如病患者有畏寒、胆怯表现，用大量生姜则有温胆和胃之功。2、“土为万物之母，脾胃为生化之源。”温胆汤能降胃气，胃气降则胆气自顺，系“胆随胃降”之意也。3、胆为清净之腑，其气冲和而温，若受寒热袭扰，或气郁痰滞。”以温胆汤调理脾胃则可使痰净胆舒。以上三种功效说明，温胆汤之功用在于通过调理脾胃、祛除痰涎，使胆气条达，复其温和升发之性使病症自除。说明温胆汤之“温”乃温和之意，名谓温胆之功，实为调理
抗精神病的常见药物有哪些? 抗精神病药,又称强安定药或神经阻滞剂,是一组用于治疗精神分裂症及其它精神病性精神障碍的药物。那么,抗精神病的常见药物有哪些? 抗精神病药,又称强安定药或神经阻滞剂,是一组用于治疗精神分裂症及其它精神病性精神障碍的药物。在通常的治疗剂量并不影响患者的智力和意识,却能有效地控制患者的精神运动兴奋、幻觉、妄想、敌对情绪、思维障碍和异常行为等精神症状。那么,抗精神病的常见药物有哪些? 一、第一代抗精神病药 1、舒必利:与氯丙嗪比拟,锥外副反应较轻。因为口服后吸收不十分可靠、因人而异,故疗效较不不乱。治疗剂量为600到1400毫克。女性服用后,往往泛起月经异常。 2、氟哌啶醇:在新药临床试验时,往往被认作是尺度的抗精神病药。与氯丙嗪比拟,锥外副反应较重。泛起TD的可能性好像也比氯丙嗪较多。治疗剂量为6到20毫克。 3、奋乃静:疗效不见得比氯丙嗪更好,只是嗜睡较轻。与氯丙嗪比拟,锥外副反应较重。泛起肝功能异常较少。治疗剂量20到60毫克。 4、氯丙嗪:是最老牌的抗精神病药。作用机理很广泛,所以副反应比较多。嗜睡较多,锥外副反应不太严峻。治疗剂量是天天400到600毫克。服药久了,有的会泛起肝功能异常。 以上这些第一代抗精神病药,因为有泛起各种副反应的可能,所以在临床应用时,往往逐步增加剂量,以期逐步适应。 二、第二代抗精神病药
1、齐拉西酮:治疗剂量为80到160毫克。疗效不理想,锥外副反应不少。对心脏有可能产生不良反应,必需予以留意。长处是体重增加较少。 2、阿立哌唑:疗效不理想,副反应较少。治疗剂量10到30毫克。加大剂量后可否增加疗效,没有研究可以作此证实,所以谁也不敢超过30毫克。 3、喹硫平:疗效一般,副反应较少,但嗜睡不轻,也增加体重。治疗剂量为400到8 00毫克。已有学者推荐应用1200毫克。 4、奥氮平:治疗剂量为10到40毫克。副反应有三:嗜睡,食欲增加,少数人有静坐不能。没有严峻的其他锥外副反应。完全不必从5毫克开始逐步加量,可以一步到位地用药,直接加到治疗量。对心脏没有不良影响。不流口水。个别人可能有一过性肝转氨酶升高。从目前的抗精神病药看来,疗效最好,可与氯氮平比美。 5、利培酮:治疗剂量为4到6毫克。与氯丙嗪比拟,锥外副反应较重;因此很难加量到6毫克以上。女性应用后,十之八九会泛起月经异常。泛起TD的可能性,与氟哌啶醇相似。 6、氯氮平:疗效显著优于氯丙嗪。锥外副反应很少。但是最麻烦的是:大约千 分之一的患者可能泛起白细胞减少,甚至危及生命,因此必需每周检查白细胞;三月后,每2 周或每月检查。一直到一年后,泛起的可能比较小,才可以休止检查。还有,往往大量流口水,比较令人讨厌。久用后,有的会泛起肝功能异常。有的会泛起心脏功能题目,偶有因而猝死。治疗剂量为300到600毫克 常用抗精神病药物 精神分裂症急性期应予抗精神病药物治疗,并力求系统和充分,以期获得较好的症状缓解,药物种类的选择和剂量调整应因人而异。常用的抗精神病药及其特点如下:
治疗精神分裂症的好方法都有哪些?由于受疾病的困扰，许多精神分裂症患者都会四处寻医问药，但是，有很多患者对于该病的症状及吃什么药不太了解，在治疗时比较盲目，治疗效果也因此往往差强人意。下面我们就为你推荐三种中医治疗精神分裂症的好方法，希望对你有所帮助。 精神分裂症，属中医癫狂范畴，在临床上较为常见。精神分裂症以基本的个性改变，思维、情感、行为的分裂，精神活动与环境的不协调为主要特征。临床主要表现为狂燥不安、偏执、抑郁、焦虑、幻听幻觉、敏感多疑、强迫急躁、思维紊乱、胡言乱语、乱摔东西、冲动伤人、不能控制自己等。那么中医偏方治疗精神分裂症的好方法都有哪些呢? 1.苦参酸枣汤 材料：取苦参30～60g，酸枣仁30g，加水100毫升。 制作：煎至20毫升。 服用：睡前20分钟冲服，半个月为1疗程，一般1～2个疗程即可好转或痊愈。 本方对精神分裂症失眠明显，伴火热亢盛的患者疗效满意。 2.黄连解毒汤 材料：取生石膏150g，生大黄60g，青礞石60g，黄芩20g，黄柏20g，黄连15g，芒硝30g(兑服)，夜交藤60g，青皮30g，山栀仁15g，龙胆草15g。 制作：以上为1日量，水煎二次。 服用：分早、晚服用，半个月为1个疗程，一般1～2个疗程即可好转或痊愈。 本方是常规的治疗精神分裂症的好方法。对火热亢盛之体疗效明显，如见目红、面赤、苔黄、脉洪大、便秘、溺赤等症，均得以改善。如果仅见狂乱之症，而中医四诊未见火热之象，则本方治疗无效。 3.大黄汤 材料：取生大黄30～60g。 制作：先用冷水浸泡川、时，煎煮2次。 服用：2次汤液混合，分早晚服用，半个月为1疗程，一般1～2个疗程即可好转或痊愈。 本方对火热亢盛的精神分裂症伴大便秘结者疗效良好。幻觉妄想及打人骂人等症随着大便的通下逐渐消失。
精神病的中医治疗 中医理论认为，人总是有七情六欲，当人们在生活和事业上遇到挫折时，就会产生各种思想压力和精神负担，可以归纳为中医理论中的"喜、怒、哀、乐、惊、恐、愁"等几种情绪。当某一种情绪积累到一定程度时，就会由量变到质变，影响到人体内部脏腑的平衡。比如一个人过度生气或焦虑，初期会出现口干舌燥、眼睛发红等症状，如果进一步发展就会肝火大动，火灼伤阴，炼液为痰，严重时痰迷心窍，进而出现心烦失眠、坐卧不安、胡言乱语、打人毁物等症状 (1)气郁痰结，痰蒙清窍。 【主证】精神抑郁，表情淡漠，喃喃独语，语无伦次，时喜时悲，哭笑无常，不知秽洁，饮食减少，舌苔薄腻，脉多弦滑。 【治法】理气解郁，化痰开窍。 【方药】顺气导痰汤加减：茯苓9克，法夏9克，陈皮6克，甘草6克，胆星9克，枳实9克，香附6克，郁金9克，菖蒲6克，远志9克。 【方解】由于思虑太过，所求不得，肝气被郁，脾气不升，气郁痰结，阻蔽神明，故出现种种精神异常的证候。痰浊中阻，故不思饮食而舌苔薄腻。痰气郁结，则脉弦细或弦滑。方中半夏、陈皮 、胆星、茯苓利气化痰，香附、菖蒲、枳实、郁金解郁开窍，甘草、远志养心安神。若失眠不寐者加磁朱丸12克;便结者加生大黄6克;神识不清者加白矾3克。 (2)肝火挟痰，上扰心神。 【主证】素有性情急躁，头痛失眠，两目怒视，面红目赤。突然狂乱无知，语言颠倒，叫骂不休，甚至毁坏器物，不食不眠，大便秘结，舌质红、苔黄腻，脉象弦、滑、数。 【治法】镇心涤痰，泻肝清火。 【方药】生铁落饮加减：生铁落15克，胆南星9克，瓜蒌30克，橘红9克，石菖蒲6克，川军9克，元参12克，川连9克，茯苓9克。 【方解】暴怒伤肝，肝火暴张，火盛痰结，上扰神明，蒙闭清窍，则狂乱无知，胡言乱语，毁坏器物。肝火暴盛，上扰清窍，故头痛、面红、目赤。不食不眠，大便秘结，舌质红，苔黄腻，脉象弦 、滑、数、大，均属痰火壅盛，阳气独胜之象。方中生铁落镇心平肝，胆南星、瓜蒌、橘红清涤痰浊，菖蒲、茯苓宣窍安神，元参、川连养阴清热，川军泻热通便。若火盛伤阴、证邮
名中医治精神分裂症(癫狂)三个秘方 79.1 瓜蒌泻心汤 【来源】姚子扬，《名医治验良方》 【组成】瓜蒌30～60克，制南里、姜半夏各10克，川黄连6～10克，栀子、枳实各15 克，竹沥10克毫升(兑入)，橘红、柴胡、大黄、石菖蒲各10克，郁金12克，白芍15克，甘 草3克。 【用法】每日1剂，水煎服，分2次温服。 【功用】舒肝解郁，清心化痰。 【方解】肝主疏泄而喜条达，心主神明而恶热。若所愿不遂，忧郁恚怒，肝气郁滞， 郁久化火，灼津生痰。痰、气、火三结合，母病及子。扰乱心神，则精神失常，遂成是症。 治当疏肝理气，清心泻火，涤痰开窍，安神定志。故方中以柴胡、枳实疏肝解郁；二药升 降相合，更加郁金、白芍，共理气机；瓜蒌、南星、半夏、橘红宽胸利气，化痰散结；竹 沥豁痰利窍；更以栀子、黄连直清心肝之火；大黄苦寒降泻导痰火下行。诸药合用，疏肝 解郁，清心化痰，痰火一清则心神自安。
【主治】精神分裂症，烦躁不安，多语善疑，或哭笑无常、夜不安寐，或尿黄便秘， 舌红苔黄，脉弦数或滑数。 【加减】躁狂不安、便秘者，加礞石10～15克；失眠重者，加朱砂1克(研细冲服)；口 渴喜饮者，加知母15克。 【疗效】屡用屡验，效果颇著。 【附记】本方对恚怒郁结，或因高考落榜，或恋爱失意等情志不遂所致的青年患者奏 效甚捷，若能辅以心理启示，劝说开导，效果更好。 79.2 补虚安神汤 【来源】庄奕周，《益智健脑效验方精选》 【组成】西党参、酸枣仁各15克，黄芪12克，当归、法半夏各6克，枳壳、陈皮各4.5 克，茯苓、柏子仁各10克，全蝎3克，肉桂2克，珍珠母(先煎)30克，猪苦胆1个(内装川芎 末1.5克，管口扎实，防止胆汁外溢)。 【用法】每日1剂，水煎两次，取二汁混合，分2次温服。 【功用】补虚扶正，化痰熄风，安神定志。 【方解】本方以党参、黄芪、当归益气健脾，养血宁心；半夏、陈皮、茯苓燥湿化痰；
中医针灸治疗精神病的方法 有的人从出生那一刻就有精神病，但是还有一部分人是因为生活压力以及感情等方面的问题得不到解决，消极情绪得不到很好的释放，久而久之就会患上精神病，无论是因为哪种原因而导致精神病都应该积极的接受检查和治疗，接下来让我们一起来了解一下中医针灸治疗精神病的方法吧。 精神病患者在发病时通常会出现大脑功能紊乱，所以会造成很多患者出现妄想、幻觉、错觉、幻听等症状，情感障碍，缺乏自制力，又不主动寻医治疗，所以有些精神病病人不能正常的参加学习、工作等，精神病病人应及早的进行治疗，而针灸是一种比较传统的中医疗法，对多种疾病都有促进恢复的作用，那么对于精神病的治疗有哪几种方法呢？ 一、取穴百会、印堂、四神聪、内关、三阴交。 一般情况平补平泻，留针30～60分钟。若是伴有其他症状，
需加配穴：失眠加安眠、神门;注意力不集中加足三里;胸闷心慌加膻中;头晕头痛加风池、合谷;食欲差加中脘、足三里。10次为1个疗程。1个疗程后休息3天。采取这种方法治疗抑郁效果好、不良反应少、见效快、不易产生依赖性。 二、取穴头两侧(相当于太阳穴)、肘弯处(相当于曲泽穴)。 用三棱针在上述部位各点刺1针(点刺出血)，约流出紫黑血100毫升。隔15日左右再刺1次。这种针法主治精神病。一般因惊吓所致，证见到处乱跑、嚎叫、啼哭或傻笑、唱歌等。 三、取穴曲泽、阳交、太冲、足三里。 用三棱针在所选穴位或穴位附近血络点刺放血，首次宜多(约总出血量15-30毫升)，以后递减。体壮宜多，体弱宜少。每日或隔日1次。同样主治精神病(狂证)。
四、中医专家还可以利用针刺法治疗郁证患者，以内关、人中、上星、印堂、百会为主，并随证配穴，总有效率为95。6%。 以上介绍了中医针灸治疗精神病的方法，如果身边有精神病患者的话那么就可以推荐这种治疗方法，这也告诫我们无论平常的生活和工作再怎么忙碌，如果自己的心情感觉到十分焦虑就要及时的停下手头的工作，好好放松一下心情，避免因为消极情绪而让自己患上精神病。
中药治疗精神分裂症的研究进展 郭艳梅，史彦彦，李玉欣，刘叶红，张艳敏 （河北省精神卫生中心，河北保定071000） 精神分裂症是一种常见的病因未完全阐明的精神疾病。具有缓慢发病、病程迁延、易反复发作等临床特点，且社会危害大，致残率高。因此，提高精神分裂症的治疗效果，改善患者生活质量，促进患者回归社会，一直是精神分裂症防治研究领域的一项重要课题。目前，精神分裂症的治疗多以西药为主，对减轻和消除精神病性症状有显著成效，但大多数西药会产生严重的不良反应，影响患者服药依从性。随着中医及中西医结合治疗精神分裂症研究的深入，已显示出中医药治疗精神分裂症的优势及前景。现将中药在精神分裂症治疗中的概况综述如下。 1、中医理论 精神分裂症在中医理论中多属“癫狂”的范畴。其病因不外内外界的“邪气”压倒了机体的“正气”，即六淫的侵袭，七情过伤及劳倦、外伤、遗传等，以致机体阴阳二气虚实不调，脏腑功能紊乱，气血痰火搏结，蒙蔽心窍，而产生或虚或实的癫狂病证。主要病变在肝、胆、心、脾。《难经》详述了癫与狂的不同临床表现，如《难经·五十九难》说：“狂癫之病，何以别之？然，狂疾之始发，少卧而不饥，自高贤也，自辨智也，自倨贵也，妄笑好歌乐，妄行不休是也。癫疾始发，意不乐，僵仆直视。”《丹溪心法·癫狂症》说：“癫属阴，狂属阳，癫多喜而狂多怒……大率多因痰结于心胸间。”癫病多属痰气郁结，狂症多属痰火为患。癫狂虽互有区别，又相互联系、相互转换，故又有虚、实杂症。 2、临床辨证分型 2.1中医辨证分型精神分裂症在中医理论中虽然多属“癫狂”的范畴，但不能画等号。其辨证是以主证、舌质、舌苔、脉象为主要依据，以八纲为基础，结合病因、病机，对精神症状进行辨证。王志勇等参照国家中医药管理局发布的《中医病症诊断疗效标准》中癫病、狂病的诊断依据，将精神分裂症分为癫病和狂病。谭惠军等根据证候表现分为癫证（痰气郁结型、气虚挟痰型、心脾两虚型）、狂证（痰火扰神型、火盛伤阴型）、癫狂合并症。石向东分型为痰火扰神型、脾肾阳虚型、气血瘀滞型。凌可与参照1984年苏州会议制定的“精神分裂症临床工作诊断标准”，分为肝郁气滞、痰气交结、心经痰火、肝经火旺、阳明火郁、心脾两虚、心肾不交七型. 2.2中西医结合辨证分型精神疾病辨证同其他疾病一样，应求同存异便于交流，但精神分裂症的思维障碍尚未有确切的辨证指佂，且抗精神病药物对舌脉象又有所影响，故缺少客观定性、定量。而且中、西医有不同的理论体系、诊断方法和治疗思路，为了明确中医关于精神疾病的诊断方法等相关问题，1988年中国中西医结合学会精神疾病专业委员会在“西医辨病，中医辨证”的方法指导下，制订了《中国中西医结合精神疾病辨证分型诊断标准》，将精神分裂症的中医辨证论治与西医诊断标准化