加强思想道德建设和教育科学文化建设
教育是培养人、造就人的社会活动。教育的产生和发展依赖于一定的社会需要，它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标，我国高等教育法明确规定：“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”要全面贯彻落实教育方针，担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务，使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系，而且还要重视和加强德育，具有完备的思想政治教育体系。思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分，1998年中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校“两课”课程设置意见中明确规定：思想道德修养课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。
一、思想道德修养课的基本内容
思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性，其内容十分丰富，包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养，美学修养，敬业修养等。其中政治修养是思想道德修养课的核心内容，思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容，而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。具体地说，思想道德修养课包括以下四个方面的内容：第一，适应转变，认清使命。它包括第一章、第二章、第三章。经历了“黑色七月”的大学生带着对大学生活的理想和憧憬，步入了大学校园。然而现实中的大学及其大学生活往往与这些“骄子”心目中的大学及其大学生活有着较大的差异甚至有着强烈的反差。第一章“适应大学生活，确立新的目标”。是针对大学新生在新的生活环境和新的学习环境中所产生的失落、沮丧、苦恼、困惑及其各种矛盾，从不同角度引导他们正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。在这一章里我们通过对大学精神，大学使命，大学为青年学生成
才提供的条件等的描述，揭示了大学的内涵及其接受大学教育的本质意义，以期引导大学新生珍惜大学生活，把握机遇，尽快找准成才的立足点，确立新的目标，迅速实现从中学到大学的过度。第二章“21世纪大学生的历史使命”。21世纪世界和21世纪中国的政治、经济、文化、科技的发展趋势与21世纪大学生的成长成才有着密切的关系。一个时代有着一个时代的使命，21世纪的大学生承担着迎接“两个挑战”，实现中华民族伟大复兴的历史使命，江泽民在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中语重心长地把实现中华民族伟大复兴的历史任务交给了当代中国青年，他还在北大一百周年校庆和清华九十周年校庆的讲话中对当代大学生提出了“四个统一”和“五点希望”的成才目标。这一章主要是引导当代大学生认识21世纪的世界和中国，明确历史使命，提高自身素质，不辜负党和国家、人民的重托。第三章“正确对待交往、友谊和爱情”，这一章围绕交往、友谊和爱情问题，引导大学新生正确处理同室、同班、同乡之间的交往，建立和谐的人际关系。此外，还根据各高校普遍出现的大学生恋爱低年级化的趋势，引导大学新生正确处理爱情与友谊、学业的关系，树立正确的爱情观。
第二，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观。它包括每四章、第五章、第六章、第七章。这一部分是思想道德修养课的重要内容。人的本质，人生理想，人生价值，个人与社会、国家的关系等是大学生经常思考的问题。当代大学生因其生长在改革开放年代，置身于多元的文化背景中，多重价值观念的碰撞，复杂的社会现实和新旧体制转换过程中出现的矛盾和问题，使其人生选择尤为艰难。怎样使大学生正确认识人生，树立崇高的理想，形成正确的人生价值观就成为思想道德修养课的重要内容。第五章“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。当前引导大学生正确认识个人与社会、国家关系问题核心是，要从理论和实践相统一的角度说明社会主义集体主义不仅是中国新民主主义革命时期和社会主义建设初期所应当遵循的道德原则。而且也是社会主义现代化建设新阶段所要遵循的道德原则。这一章从坚持社会主义集体主义的道德原则是改革开放、建立和发展社会主义市场经济体制的内在要求，是坚持社会主义价值导向的必然
要求，是现代青年追求成功的必备素质三个方面说明了坚持社会主义集体主义道德原则的时代价值，具有一定的理论力度。爱国主义是中华民族的优良传统，正确认识个人与社会、国家的关系，理应包括爱国主义的内容。因此，引导青年大学生认识新时期爱国主义的基本特征，做坚定的爱国者。也是这一章的内容。第六章“树立正确的人生价值观”。包括人生目的、人生态度、人生价值、人生责任这四个相互关联的问题。这一章，首先介绍了科学的人生目的，这对于引导青年学生在纷繁复杂的社会现实面前，选择为人民服务的人生目的具有重要的意义。人生态度是人生主体的精神状态，它反映着人生主体的生活基调，决定着人生主体的生活旋律，责任意识是当代人的基本素质，当代大学生在求学阶段应当具有什么样的人生责任？人生价值是人生观的核心问题，引导大学生正确认识人生价值的评价标准，对于树立正确的人生价值观尤为重要。理想与信念是人生不可缺少的精神支柱，是促使人前进和奋斗的精神动力，第七章“树立崇高的理想和科学的信念”，围绕理想与信念问题，引导大学生正确认识共同理想与最高理想的关系，认识当代社会主义发展的历史规律，追求崇高的理想，树立科学的信念。此外，这一章，还针对当前的社会实际和当代大学生的思想实际，引导大学生正确认识国际环境和国际政治斗争及其国内社会主义改革实践对人们思想的影响。当前我国已进入全面建设小康社会的新时期，如何正确认识劳动，正确认识艰苦奋斗在中国社会主义现代化建设及个人成才、成功中的意义，培养当代大学生崇尚劳动、艰苦创业的优良品质，也是这一章的重要内容。
第三，加强素质修养，提高道德水平。它包括第四章、第八章、第九章、第十章、第十一章。从课程体系结构上看，第二章“21世纪大学生的历史使命”中所讲的“当代大学生应当具备的素质”是从总体上介绍21世纪大学生应当具备什么样的素质要求，而这一部分内容则是根据当代大学生思想道德文化素质的现状、特点及其存在的共性问题而设计的。第四章“学会心理调节增进心理健康”是针对当代大学生面对竞争日趋激烈的现代社会，心理压力过大，易产生各种各样的心理问题而安排的。这一章先介绍了心理健康的含义,接着对大学生常见的心理障碍进行了分析，最后提出了增进心理健康的原则与途径。形成正确的审美观，是当代大学生道德文化素质修养的重要内容，在多元文化相互碰撞的今天，思想道德修养课应当向大学生讲清楚什么是正确的审美观，什么是高尚的审美情趣。
第八章“培养健康的审美情趣树立正确的审美观”，从审美的含义、标准讲起，以引导青年学生正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，使其树立正确的审美观，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。第九章“培养高尚的公民道德”是根据我国首次颁布的《公民道德建设实施纲要》的要求新增加的内容，这一章从揭示公民道德建设的意义入手，追溯了公民道德的历史渊源，介绍了中华民族的传统美德，中国革命道德和世界道德文明成果，根据21世纪中国公民道德建设的基本要求、主要内容和大学生思想道德现状，提出了当代大学生应当具备的公民道德及其提高大学生公民道德水平的途径和方法。第十章“做诚实守信的大学生”也是新增加的内容。市场经济的发展，中国加入WTO，迫切需要建立诚实守信的社会主义市场经济的新秩序，国家助学贷款的启动也迫切需要培养大学生诚实守信的品质。这一章首先介绍了诚实和谎言；守信与失信；信任与信任危机等一系列与诚信相关的概念，使大学生对诚信问题有一个基本的了解，接着分析了市场经济与诚信的关系，使大学生认识到市场经济既是法制经济，也是信用经济。最后针对当前学生的思想实际，分析了诚信与大学生成长、成才的关系及其培养诚信的途径。敬业精神是成功者的必备素质，也是当代大学生思想道德修养的主要内容。第十一章“培养良好的敬业精神”，从敬业精神的含义以及现代敬业精神的核心实质谈起，阐述了敬业精神的基本要求，说明敬业精神是成功者共有的品质，是现代社会竞争取胜的重要条件，它在促进人类社会发展中具有重要的意义，作为当代大学生，应当具有良好的敬业精神。这一章还介绍了培养敬业精神的途径和方法。
第四，追求高尚人格，不断完善自身。这一部分是思想道德修养课全部内容的最后落脚点。思想道德修养的目的是不断完善人格，不断提高思想道德境界。第十二章“加强自我修养，培养高尚人格”中所指的修养不仅是指“道德修养”，而是涵盖着政治、思想、道德、心理品质等方面的综合修养。修身律已，重视自我修养，在中国传统文化中具有重要的地位和作用，是极为重要的传统美德。在现代社会中，自我修养在培养大学生自强不息精神，增强心理承受力，提高思想道德境界方面依然具有重要的意义。这一章较为详细地介绍了大学生加强自我修养
提高大学生思想道德修养的方法有些 学校对于培养大学生良好的思想品德修养，做一个对社会发展有用之才应负有重要的职责。下面是OK给大家搜集的提高大学生思想道德修养的方法文章内容。 第一，加强课堂中思想道德修养的教育工作。在学校理论课的学习中，应把思想品德教育摆在第一位，从最基础的做人做事的道理深入展开，让思想修养深入每一位学生心中。在实践学习中，对学生进行素质教育，结合社会中的实例，比如“杭州最美妈妈”吴菊萍、甘孜州菊美多吉等这些正面例子，给予学生人生观的正确引导。而如药家鑫案件和复旦大学投毒案，则折射了道德思想缺失的事例，也必须从负面的例子来教育学生。 第二，重视校园课余文化建设。在校园文化墙上设立道德教育专栏，用每周的海报对学生思想素质进行渗透，教导他们公民基本的道德规范“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。学校经常开设学术讲座，与著名大师进行互动，不仅对自身道德素质有全方位的提高，而且从中体会道德修养在未来成长成才中的重要性。
第三，乐于见贤思齐。见贤思齐的意思是看见贤人，我们要向他看齐;如果看不见贤人，我们要检查自身。我们做事要按照道德规范的标准，善于站在他人的立场上，多为他人着想。 第四，在生活中锻炼自我。道德修养是一个漫长的过程，在丰富自己的文化知识的同时，应该把道德教育提升至新的高度，在同学朋友中互相勉励，互相监督，促使共同进步。 第一，努力提升思想道德修养，树立正确的价值观，这对于建设和谐社会甚是重要。“美丽中国――五位一体”发展，社会进程也关乎人民的思想道德素质的高低。政治方面，要加强民主政治建设;经济方面，要坚持社会主义经济制度，保证经济平稳快速增长;文化方面，要弘扬中华民族传统优秀文化;生态文明方面，要增强环境保护意识，建设城市湿地保护区等;社会建设方面，要多考虑民生工程，加强市政建设，为百姓和谐安定的生活不断努力。 第二，加强思想道德修养，培养大学生高尚的道德情操，从精神文明建设中锻炼学生的社会责任感，在校园举办的活动中，充实学生的精神生活，不断教会他们处理好人际关系，让学生从优秀传统观念中学到社会公德意识的重要性。作为新时期的大学生，努力学习，磨炼自己的意志，成为德才兼备的大学生才是我们教育最终的归宿点。
文化强国建设中教育的使命 党的十七届六中全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，对社会主义文化大发展大繁荣的目标和任务作了全面研究和部署，提出了建设社会主义文化强国的宏伟目标。《决定》体现了我们党对世情国情党情的准确判断和对文化建设规律的科学把握，是指导我国文化改革发展、开创中国特色社会文化建设新局面、建设社会主义文化强国的纲领性文件。 《决定》对教育事业提出了新的更高要求。教育在建设社会主义文化强国的伟大事业中大有作为。 一、深入理解文化强国建设的重要意义 美国著名民权领袖马丁·路德·金：“一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。” 教育、文化的发展是国家发展的重要支撑和标志。一个国家的繁荣强大在于它的公民的文明素养，在于这个国家国民精神的丰富、思想的强大。 英国前首相撒切尔夫人：中国成不了超级大国，因为中国没有那种可以用来推进自己的权力（力量），进而削弱我们西方国家的具有“传染性”的学说（具有影响力的思想文化）。今天，中国出口的是电视机，而不是思想观念。 她认为当今中国没有影响世界的思想体系，有片面性、不准确。但也从一定程度上反映了我们物质生产和文化生产没有得到共同协调发展的现实，
我们的文化还不够先进，精神还不够强大。 《决定》：没有文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族精神力量的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。没有社会主义文化繁荣发展，就没有社会主义现代化。在新的历史起点上深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，关系实现全面建设小康社会奋斗目标，关系坚持和发展中国特色社会主义，关系实现中华民族伟大复兴。 体现了我们党文化建设重要性的认识，对社会主义本质的新认识，体现了党执政理念的新提升。 无论个人，还是一个国家，他的强大首先是思想、精神的强大。 二、文化强国的核心是思想强国 文化的基本形态分为两个层次：第一个层次指的是人类创造的所有物质财富和精神财富的总和，这是广义的文化概念；第二个层次指的是人类创造的精神财富的总和，这是狭义的文化概念。狭义的文化还包括两方面的内容：一是指那些借助一定载体表现出来的文化现象，如科技、教育、语言、文字、电影、戏曲等，这类文化又被称为客体文化；二是指那些具有意识形态性质的世界观、人生观、价值观以及受此影响而形成的思想、道德、理想、信念等思想意识现象，这类文化被称为思想文化、观念文化。党的十七届六中全会提出的建设文化强国中所讲的“文化”，其实就是上面所说的第二个层次的文化。这种文化既包括科学教育这些客体文化内容，也包括思想道德这些观念文化内容。忽视其中任何一个方面都会造成对“文化”的曲解。 由此来理解文化强国，就不难得出这样的结论：我们强调建设的文化强国，不仅要建设客体文化，即发展我国的科技、教育，繁荣我们的电影、戏
学生思想政治教育的实施方案 未成年人是祖国的未来，民族的希望。加强和改进未成年人思想道德建设，是培育中国特色社会主义事业合格建设者和接班人，确保党和国家事业后继有人的重要举措。未成年人问题是我国现代化进程中必须始终关注和重视的课题之一。推进未成年人思想道德建设，学校是主渠道、主阵地、主课堂。为了推进我市中小学生思想道德建设，力争经过一至二年的不懈努力，逐步建立和形成我市中小学生思想道德建设的工作机制，特制定本方案。一、指导思想和基本原则 我校加强和改进大学生思想政治教育工作的指导思想是：坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神，全面落实党的教育方针，紧密结合全面建设小康社会对高职人才培养要求的实际，以就业为导向，以服务为宗旨，以理想信念教育为核心，以爱国主义教育为重点，以思想道德建设为基础，以大学生全面发展为目标，解放思想、实事求是、与时俱进，坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近学生，努力提高思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力，培养适应经济社会发展需要的德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。 我院加强和改进大学生思想政治教育工作的基本原则是：坚持育人为本、德育为先，把人才培养作为学院的根本任务，把思想政治教育摆在各项工作的首要位置。一是坚持教书与育人相结合；二是坚持教育与自我教育相结合；三是坚持政治理论教育与社会实践相结合；四是坚持解决思想问题与解决实际问题相结合；五是坚持教育与管理相结合；六是坚持普遍教育与个体教育相结合；七是坚持继承优良传统与改进创新相结合。 二、组织领导机构 加强和改进大学生思想政治教育是一项系统工程，为加强对该项工作的组织领导，学院成立由党委书记任组长、院长和主管副书记任副组长的加强和改进大学生思想政治教育工作领导小组。领导小组下设办公室，由主管副书记兼办公室主任，学院党政办主任、学生工作处处长任办公室副主任，各党总支书记、教务处、“两课”部、院团委、院工会等相关部门负责人为办公室成员。形成党委统一领导、党政工团齐抓共管、专兼职队伍相结合、全院紧密配合的领导机制和工作机制。 三、目标任务 1、以理想信念教育为核心，深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观教育，使大学生牢固树立祖国观念、人民观念、党的观念、社会主义观念，引导大学生不断追求更高的目标，树立共产主义的远大理想，确立马克思主义的坚定信念。
加强未成年人思想道德教育 为了认真贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的实施意见》和《未成年人保护法》，提高未成年人思想道德水平和法律素质，让法制走进校园，进一步增强同学们的法制意识，接受法制教育，自觉遵纪守法，学会利用法律进行自我维护，做一个知法、守法的合格中学生，今天，我很荣幸在此与各位老师和同学共同交流加强未成年人思想道德教育问题，我讲两个方面问题。 一、加强未成年人思想道德教育的重要意义 青少年是祖国的花朵，是国家的未来和希望，是建设具有中国特色社会主义事业的接班人。党和国家非常关心青少年的健康成长，多次制定法律法规保护青少年。中共中央、国务院下发了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，要求扎实推进中小学思想道德教育，全面提高未成年人的思想道德素质。同时，加强未成年人思想道德教育对优化学校环境，建设平安校园，全面贯彻教育方针，实施素质教育，促进学校思想道德建设，提高教育教学质量，有着重要的现实意义。 平时，通过报纸、电视等新闻媒体的报道，我们清楚地认识到，近年来，在校生违法犯罪的情况进一步增多，究其原因，有社会方面的，有家庭方面的，也有学校教育不力的因素。由此可见，青少年法制教育的任务仍十分艰巨，必须
引起高度重视。 二、齐心协力，共同促进未成年人健康成长 未成年人存在的问题要引起高度重视，一是要站在讲政治、讲大局的高度，进一步深化对预防青少年犯罪重要性的认识，增强责任感和使命感。二是要求我们处理好家庭、社会、学校教育的关系，形成全社会都来关心青少年健康成长的浓烈氛围，解决对预防青少年犯罪认识不到位、措施不得力的问题。三是要在日常工作中，我们要不定期的邀请辖区派出所人员参加学校管理会议，参与安全、综合治理等方面的重大决策；四是要每学期都要邀请法制专家作专题讲座，对师生进行法制教育，从而更好的促进“创建平安校园”活动的开展，为全校师生营造一个良好的学习和工作环境。 广大教师要以此为契机，进一步强化措施，落实责任，加大管理力度，加强对学生的法律法规教育和安全教育，在学校与班级签定安全目标责任书的同时，进一步完善班主任与学生安全目标责任制，要在落实上狠下工夫。 希望全体同学要认真学习有关法律法规，做到学法、知法、懂法、守法、护法，善于运用法律维护自身权益，做一名合格公民。要树立正确的世界观、人生观和价值观，树立报效祖国、服务人民、奉献社会，投身建设有中国特色社会主义事业，为共产主义奋斗的坚强理想信念和高尚精神情操。要争做遵纪守法的模范，树立良好的校风、学风，弘扬正气，抵制歪风邪气；要积极努力，勤奋学习，掌握更多的
01 创新思考：培育大国良师需要建设以“精神成长”为指引的教师教育课程 为贯彻落实党的十九大提出的“加强师德师风建设，培养高素质教师队伍”这一要求，2017年10月26日教育部印发了《普通高等学校师范类专业认证实施办法（暂行）》（以下简称《实施办法》）。《实施办法》在导语部分明确提出“从源头培养造就更多‘大国良师’”。培育“大国良师”是新时代国家对广大教师的殷切期望与要求，并将引发教师教育课程的调整与改革，师范院校不仅要注重教师教育课程结构的科学性、现代性、实用性，更要创设良好的育人氛围，特别是用优雅、美好、求真、崇善的文化滋养师范生美好的心灵。 纵观我国教师教育课程的改革与变迁，我们自豪地发现科学性从未淡出教师教育课程建设的视野。严密的结构体系、严谨的逻辑架构、规范的课程安排、模块化的课程设置和实践导向的见实习制度与模式，这些都是我们多年来加强教师教育课程建设科学性的重要体现。尤其是改革开放四十多年的历程表明，我国教师教育课程改革史就是一部不断加强和推进科学性的历史。［1］伴随着师范院校的结构调整与升级，伴随着中小学（幼儿园）教师教育一体化体系的逐步形成与完善，伴随着中小学（幼儿园）教师专业标准、中小学（幼儿园）教师教育职前与职后课程标准的建立与推广，伴随着师范院校从原先的纯粹师范性到逐渐关注与重视学术性，突出师范性与学术性的共同发展，师范生对科学、前沿、先进的教育理念的掌握得到了大幅提升，对学科教学知识的理解和运用有了明显进步，以反思实践为核心的教育科学研究意识与能力获得显著增强。 当然，在取得一系列成就的同时，也存在着不足，特别是在追求科学性的过程中，我们或多或少遗忘了师范教育最重要的是要帮助师范生形成美好而优雅的心灵。正如柏拉图所说的，“教育非它，乃心灵转向”。虽然现代性所追求的科学、有效、实用是这么多年来中国教师教育课程的重要特征，但仅有科学性还远远不够，科学的教师教育课程可以培养教学优良、教法娴熟的优秀教师，但可能难以培育具有优雅心灵、懂得以善至善、擅长立德树人的“大国良师”。早在两千多年前的古希腊时期，许多哲学家就将教育与人文精神的培育紧密相联。例如，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德都主张教育的魅力主要在于它具有浓郁的人文精神与优渥的审美品性。然而，我们在追求师范教育的科学性、现代性、实用性的同时，或多或少忽视了教师教育课程“精神性”的这一面，即对人生意义、生命世界、终极价值等充满人文、审美与艺术精神的寻绎。教师教育课程应具备“精神指引”的力量，这种“精神指引”的力量与“科学性”“现代性”“实用性”并不对立，而是互补与共融的。我们在为师范教育的科学性、现代性、实用性喝彩的同时，也应重新审视与褒扬教师教育课程应蕴含的人类历史上丰富的精神性力量，这种精神性力量的课程常常来自可以影响后世人类心灵的优秀的文化传统。 1959年5月，物理学家出身的查里斯·帕希·斯诺（Charles Percy Snow）勋爵在英国剑桥大学做了题为“两种文化与科学革命”的演讲。［2］在这个著名的讲演中，斯诺讨论了西方现代化的一个突出现象，即科学文化和人文文化之间的分裂。这就是引发学界热议的“斯诺命题”。科学与人文属于两种不同境界的文化，前者关注外在的物质世界，追求外在、客观、绝对、唯一的真理，即所谓“观乎自然，以察时变”；后者关注个体内在的精神世界，希望回归的是人类之所以安身立命的幸福家园，即所谓“观乎人文，以化成天下”。同样，教师教育课程不仅要追求科学性，更应注重其内在的精神品性。德国哲学家、历史学家狄尔泰（Dilthey）明确反对孔德（Comte）、涂尔干（Durkheim）等社会学家一味运用自然科学的原理、概念、方法来研究社会历史的实证主义思路，而主张精神科学是一个独立、自主、追求主观真理的
思想政治教育专业论文参考选题大全(224个) ★认真学习贯彻“三个代表”重要思想加强青年学生的理想信念教育 ★新形势下思想政治工作面临的新情况的特点及对策研究 ★大学生诚信教育——高校思想政治工作面临的新课题（借鉴美国等其他国家诚信教育的经验） ★加强思想政治工作推动校园文化建设 ★试论我校学生思想政治工作 ★贫困大学生的思想政治教育 ★知识经济时代大学生思想政治教育的思考 ★大学生的创新精神与实际能力培养研究 ★反“和平演变”给思想政治工作提出的新任务 ★社会主义市场经济给思想政治工作提出的新课题 ★高校思想政治教育现状研究 ★大学生竞争意识之浅见 ★大学生创新精神的培养 ★网络给高校思想政治工作带来的新思考 ★运用网络技术开辟高校思想政治教育新途径 ★“三个代表”与人才培养 ★网络化趋势下高校德育研究 ★各国德育之比较研究（各国思想政治教育之比较研究） ★新形势下思想政治教育的有效性研究 ★试析社会主义市场经济条件下的道德教育 ★我国三代领导人思想政治教育思想的研究 ★浅析与思想政治教育密切相关的环境因素 ★试析企业中思想政治教育的必要性与重要性 ★全球化时代马克思主义哲学研究的可能路向 ★全球化时代文化的未来：文化一元化，还是文化多元化？ ★儒学所倡导的“内在超越”与依法治国 ★经济全球化与西方国家的“文化殖民主义” ★“天人合一”思想与可持久发展 ★“中和”思想及其现代意义 ★老子思想及其现代意义 ★专制主义与中国传统文化 ★孔子的人才及教育观 ★儒家人才观及现代意义 ★传统道德的现代价值 ★先秦儒家的“义利观”及其现代意义 ★论人的全面发展 ★以人为本的哲学意蕴 ★马克思的异化理论及其现实意义 ★论马克思人的本质观的发展 ★论马克思主义的科学实践观 ★论行政领导的创新能力 ★试论国家公务员的形象重塑
家校合作，齐抓共管，培养合格的学生 ——铜鼎学校中小学学生思想品德教育专题讲座尊敬的各位家长、各位老师、同学位，大家下午好！ 今天，我就当前我校学生管理，尤其是加强学生思想纪律教育和行为习惯的养成教育的相关问题与各位家长、老师们作以交流，并向全体学生提出几点要求。不妥之处，敬请大家提出宝贵意见。 学生是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人，培养和造就具有高尚思想品质和良好道德修养的合格建设者和接班人，既是一项长远的战略任务，又是一项紧迫的现实任务，作为基础教育第一线的教育工作者，我们从确保党的事业后继有人和社会主义事业兴旺发达的战略高度出发，充分认识到学生思想道德建设的重要性和紧迫性，把学校德育工作放在了一切工作的首位，做到管理规，运行到位，寓教于乐，良性发展。目前，我校学生的思想品德合格率在98%以上，校园没有出现过打架斗殴、寻衅滋事、小偷小摸、抽烟酗酒、损坏公物、盯撞老师、私自逃学等违纪事件和其他恶性事故，但乱扔垃圾、随地吐痰等不讲卫生的习惯，迟到旷课、怕动脑筋、逃避作业等自由散慢习气，不尊敬师长、不团结同学等不讲文明礼貌的行为时有发生，部分学生没有远想、无自尊心和荣辱感，不求上进，不思进取。而且受拜金主义、享乐主义、暴力主义等社会思潮的影响，学生中个性化倾向严重，很容易形成思想观念模糊，认识与行为脱节，个人操行失的潜在危机。同时一个不容忽视的重要领域是学生的心理健康问题，由于多种因素，导致小学生心理不良问题日益增多，尤其
是因学习压力，和同伴、长辈交往中的障碍、忧虑、紧困惑等，造成小学生面临诸多心理障碍。另外，我校学生生源分布广，全校223名学生中就有100名学生在校外寄宿，这些学生疏于家长监护，自律能力差，缺乏管理，并且多数为留守儿童，家长长期忙于外出务工而无暇管教孩子，沟通少，对孩子的不良习性难以及时发现和制止。同时，校园周边还存在垃圾小食品、违章交通、道路障碍、危险人群等不安全隐患，随时危及学生的人身安全。所有这些问题，必须引起全社会特别是所有家长的重视，俗话说“智力不好是废品，道德不好是毒品”。因此我们学校和家庭都必须把孩子的思想道德品质教育放在首位。这应该是我们的共识。但抓什么？如何抓？下面谈一些个人的看法，供大家参考。 一般来说学生的思想道德品质的形成要经历由日常文明行为习惯开始到伦理道德，再到政治思想，最后上升到人生观、世界观。根据这一品德的发展、提高的轨迹，小学阶段孩子的思想道德品质教育要抓好以下这些容的教育。 一、文明行为习惯的培养和社会主义道德规教育 文明行为习惯是人们在社会交往中必须遵循的活动准则，是作为一个社会成员最基本的行为规。社会主义道德规是调整和处理人与人之间相互关系的行为准则。文明行为习惯的养成不是一朝一夕的事，它必须从幼儿起，在实际生活中的点点滴滴中加以引导训练，文明行为习惯的养成的关键时期是幼儿期和少年期。这一时期如果抓好了，孩子就基本养成了好的习惯，将会永伴终生。
谈加强思想道德教育的几点建议 海林市教师进修学校徐光成 据调查海林市朝鲜族中小学生思想道德状况的主流是好的，他们热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌，充分体现了新时期学生的良好精神风貌。但是，在新时期，面对新的形势和任务，海林市朝鲜族中小学生思想道德教育工作还存在着许多不适应的地方和亟待加强的薄弱环节。一些学校的德育工作还比较薄弱，教师的职业道德建设有待进一步加强；一些家庭放松了对子女的教育，尤其是独生子女家庭教育的观念和方法上存在误区，给孩子的教育带来新的问题；中小学生思想道德工作在体制机制、思想观念、内容形式、方法手段、队伍建设等方面还有许多与时代要求不相适应的地方。通过调查还发现有10.8%的学生具有不良的行为习惯，主要表现为：政治上，有的学生爱国主义的意识淡薄，对国家大事和时事政治漠不关心；思想上，有的学生觉悟不高，法制意识淡薄，经常违规违纪，自控力、自制力差，不明理，破坏欲望强，没有形成良好的行为习惯；学习上，没有明确的学习目的，缺乏学习兴趣，厌学、逃学，沉迷于游戏厅、网吧，有的参与偷盗、抢劫、赌博，甚至走上犯罪的道路；理想上，没有远大的人生目标，没有追求，不少学生偏重个人前途，“唯我独尊”，社会责任感与集体责任感不强；价值观念上，部分学生拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想严重，追求个人利益、向往高收入与高消费日趋明显；道德情操上，部分学生道德观念模糊，是非判断能力不强，自由散漫，语言不文明，举止粗野，不诚实、说谎话，吸烟、喝酒，哥们义气严重；劳动上，有的学生劳动意识淡薄，缺乏应有的劳动技能，自理能力差，饭来张口、衣来伸手，没有勤俭节约的意识，一味地攀比、享受；心理上，有的学生个性强，不善交流，做事偏激，不计后果，自私、自利，
体验·透析·践行 --《加强思想道德建设》教学设计 宁波市镇海中学任靖 【设计思想】 依据《普通高中思想政治课程标准(实验)》，贯彻思想政治课新理念，着眼于当代社会发展和学生成长需要，立足于学生现实的思想道德生活，实施主体性和建构主义的教学思想，利用现代教学方式与教学手段，增强教学的时代性与针对性，有效落实教学目标。 为此，本设计紧扣文化建设的中心环节，突出主线，以新近生活中的道德现象为起点，通过创设“问题情境”，将学习目标转化为问题，通过由浅入深，从易到难的“追问”，实现有效学习，通过体验、感悟和透析，实现有所发现；通过反思、判断，实现行为选择，以提高德育课程的实效性。 【教材分析】 本课时教学内容是普通高中课程标准实验教科书必修模块③第十课第一框。 发展先进文化的中心环节，从宏观上看，在解决了是什么、为什么、怎么看之后的怎么办的问题。从微观看，是介绍思想道德建设主要任务(是什么)、地位与作用(为什么)以及怎么建立思想道德体系(怎么办的)问题，是全书目的与归宿。 【学情分析】 学生在初中思品课中已了解诚实守信、道德理想等内容，高二学生已具备一定的观察、比较、分析、归纳以及利用、整合信息等能力，都为本课学习奠定了基础。但本框涉及理论较深，内容相对传统，话语表述高大空，特别是学生面对真实生活中道德现象与课本中的道德要求的差距，容易产生困惑与争议。 【三维目标】 课程标准要求引述公民基本道德规范，说明加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的重要内容。 1、知识与能力：懂得道德的时代性，了解传统美德在当前社会生活中的意义和思想道德建设主要内容。知道思想道德建设在文化建设中的地位与作用、建立思想道德体系的重要性以及社会主义思想道德体系与市场经济、法律法规、传统美德的关系。 正确评价传统美德，牢固树立社会主义思想道德观念，自觉抵制各种拜金主义、享乐主义和极端个人主义，成为一个模范遵守社会公德的好公民。 2、过程与方法：让学生在收集、分析、归纳信息的过程中掌握处理与分析信息，获得知识的方法，在与生生、师生探讨过程中获得交往的方法与能力。 3、情感态度与价值观：形成爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的坚定信念，自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德。 【重点难点】 教学重点：思想道德建设的重要性。 教学难点：建立社会主义思想道德体系的要求。 【教学策略与手段】 运用探究性教学模式，贯穿自主、合作教学策略和多媒体辅助教学。 【课前准备】 1．学生的学习准备：初步阅读教材，课前利用网络等资源查阅自己心中道德楷模的事迹，查阅道德规范在法律中的表现。 2．教师的教学准备：（1）钻研教材，明确教学目标及教材重难点。（2）收集学生已有的知识经验和调查的资料信息。（3）收集相关有价值的课堂教学资源。（4）制作和修改多媒体课件。
思想政治教育阅读书目 《马克思恩格斯选集》第1-4卷，人民出版社1995年版。 《马克思恩格斯全集》，人民出版社第2版。 《马克思恩格斯文集》(1-10)，人民出版社2009年版。 《列宁选集》第1-4卷，人民出版社1995年版。 《列宁全集》，第1-60卷，补遗第1卷，人民出版社第2版。 《列宁专题文集》，人民出版社2009年版。 《毛泽东选集》第1-4卷，人民出版社1991年版。 《毛泽东文集》，第1-8卷，人民出版社1993年—1999年版。 《毛泽东著作选读》(上下册)，人民出版社1986年版。 《刘少奇选集》上下卷，人民出版社1985年版。 《邓小平文选》，第1-3卷，人民出版社1994、1993年版。 《邓小平年谱》（一九七五——一九九七），下，中央文献出版社2004年版。 江泽民：《论党的建设》，中央文献出版社2001年版。 《十四大以来重要文献选编》上、中、下册，人民出版社1996-1999年年版。 《十五大以来重要文献选编》上、中、下册，人民出版社版2000-2003年版。 《十六大以来重要文献选编》上、中、下册，中央文献出版社2005-2008年版。 《十七大以来重要文献选编》上、中册，中央文献出版社2009年、2011年版。 《毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作》，学习出版社2000年版。 《中国共产党思想政治工作大事记》，学习出版社2000年版。 《加强和改进大学生思想政治教育重要文献选编（1978-2008）》，中国人民大学出版社2008年版。 金炳华主编：《马克思主义哲学大辞典》，上海辞书出版社2003年版。 刘大椿主编：《中国人文社会科学发展研究报告2004》，中国人民大学出版社2004年版。樊浩：《中国大众意识形态报告》，中国社会科学出版社2012年版。 韩立新：《新版<德意志意识形态>研究》，中国人民大学出版社2008年版。 韩民青：《意识论》，广西人民出版社1988年版。 张秀琴：《马克思意识形态理论的当代阐释》，中国社会科学出版社2005年版。 瞿葆奎编著：《教育学的探究》，人民教育出版社2004年版。 顾明远：《教育大辞典·教育学》，上海教育出版社1998年版。
新形势下，增强德育工作针对性实效性讲座稿 --“做一个有心的德育人” 张倩岚 各位同仁，早上好！ 大家深知思想品德教育即德育，是对学生思想品德给予多方面培养的各种教育活动的总称。是各项教育工作中的首要工作，德育工作作为社会主义教育的主要组成部分，要按照社会主义社会的要求，有计划地对受教育者进行教育，把受教育者培养成为社会主义社会所需要的有理想、有道德、有文化、有纪律的全面发展的社会主义有用人才。思想品德教育是任何社会或阶级为使自身得以继承和发展而培养造就人才所不可缺少的重要活动。古往今来，没有思想品德教育的教育是不存在的。建设社会主义精神文明是我们全党及各条战线的共同任务，学校是精神文明建设的重要阵地，而思想品德教育是社会主义精神文明建设的基础工程。由于小学德育工作的对象是广大小学生、根据他的心理、生理特点和情感认识规律来开展小学德育工作，是搞好德育工作的关键所在。试从以下几方面谈谈学校的德育工作。 一、加强学生德育工作的实效性的重要意义｛幻灯｝ [本人对德育工作的理解 1、德育是一项全员性的工作，而不是某个人某个部门的事情。 2、德育是一项长期的工作，而不是一朝一夕的事情，我们要努力学习“论持久战”，着眼小事情、细节，实行精细化德育。 3、德育是一项先感动自己，然后感动他人的工作。要懂得微笑、懂得激动、懂得流泪，能成为学生依赖和信赖的老师。教育是植根于爱的。学生只有亲其师，才能信其道。德育工作要以爱为基础，从情感切入，赋德予情，可谓是动之以情，晓之以理。 4、德育是一项需要有智慧、善管理、能创新、会总结的人来执行的工作，提升自己，影响他人，是一件快乐的事情。 5、德育永远没有终点！] 在人的身心发展中，思想品德是灵魂，是人的一切言行的指导；正有人说，学生的身体不好是废品，智力不好是次品，而品德不好是危险品，这些说法形象的表明了思想品德教育在基础教育中的重要地位。许多老师普遍反映，现在的学生难管了，这是一个不争也不容再忽视的社会问题，这种现象的发生，和我们的教育思想指导有一定关系，在“一切为了升学，一切围绕升学”的思想指导下，考试考什么，老师就教什么，成了中小学的普遍现象，而到了高中学校，重视高考科目，忽视德、音、体、美、劳等所谓次要学科，重智轻德现象的倾向更是严重，忽略了对学生的思想品德教育，导致了学生的片面发展，一些认真工作对学生真心负责的教师，反而得不到学生的认可，放任学生自流的老师却成了好老师。这些都是不正常的现象。固然这里面不排除有老师管理学生的观念或者工作方法的问题，但学生的思想品德学科的教育没有跟上也是非常重要的一个原因。现在的社会对学生的影响是相当大的，一些腐朽思想和社会上的不良丑恶现象会给少年儿童的成长带来很多的负面影响。 社会在发展，而我们的思想品德工作却有些落后于时代发展的需要，在这种情况下，非常有必要把加强学生思想品德教育作为教育中的重中之重，一定先要让学生学会做人，这也对我们老师提出了更高的要求。当前，我国正处于改革发展的时期，在经济生活和社会生活的多样化和国际国内的复杂形势下，社会上的各种负面东西必然会影响到学生的思想，这一切都给学校思想品德教育工作带来了大量新情况、新问题，对做好学校思想品德教育工作是一个严峻的考验，如何加强改进学校思想品德教育工作，凝聚力量、振奋精神，以新的姿态迎接新世纪的挑战，是摆在我们面前的一项艰巨的任务，我们认为，要做好新形势下学校特别是小学生的思想品德教育工作，
当今中国加强思想道德建设的重要性 加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节，是和谐社会主义人际关系、改善社会风尚、提升人民道德素质、维护社会稳定的重要保证。因此，我们应当把思想道德建设提高到“以德治国”的战略高度，充分认识思想道德建设对“治国”的重要意义和特殊作用。 1.充分认识未成年人思想道德建设的重要性、紧迫性，提高贯彻中央决定的自觉性、坚定性 加强和改进未成年人思想道德建设，是培育中国特色社会主义合格建设者和接班人，确保党和国家事业后继有人的重要举措。马克思主义从无产阶级革命事业的长期性、艰巨性出发，一贯重视对青少年一代的培养教育。马克思说过，工人阶级的未来，从而也是人类的未来，完全取决于正在成长的工人一代的教育。共产主义是千秋万代的崇高事业，建设中国特色社会主义，需要一代又一代人的不懈努力。回顾过去，我们今天经济发展、政治稳定、文化繁荣、社会进步的大好局面是几代人艰辛创造的结果；展望未来，开创中国特色社会主义事业新局面，实现中华民族伟大复兴的历史重任，将由后来者承担。现在的未成年人，是中国特色社会主义事业的接班人。只有加强教育，使他们具有高尚的思想品质和良好的道德修养，才能确保几代人为之奋斗的伟大事业薪火相传，生生不息，取得最后胜利。 2.加强大学生思想道德建设的思考 大学阶段是大学生道德学习和道德建设的重要时期，是养成道德观念和道德行为的关键时期。大学生是实现科教兴国战略的重要力量之一，他们的思想道德状况如何，关系到我国现代化事业的成败，关系到能否实现中华民族的伟大复兴。作为人类灵魂的工程师，大学教师不只是知识的传播者，还应是学生共产主义思想道德品质的培养者。因此，了解和掌握新世纪大学生思想道德状况，对于教育工作者来讲是必需的；而要做好大学生的道德学习和道德建设工作，则更需要充分认识大学生思想道德建设中所出现的新情况，注重大学生道德学习和道德教育途径和方法的创新，采取积极有效的措施，才能解决新问题。 3.以德治国”，提高全民的思想道德素质 把培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，把人的全面发展，作为治理国家的根本国策。在社会主义市场经济条件下，在经济不断发展、物质生活日益丰富、个人利益日益凸显的新形势下，加强以为人民服务为核心、以集体主义为原则和以诚信为重点的道德建设就显得特别重要。我们必须认识到，如果只讲物质利益，只讲金钱，只讲享受，只讲索取，不讲理想，不讲信念，不讲奉献，不讲诚信，人们就会失去共同的奋斗目标，失去行为的正确规范，就会思想贫困、精神空虚，就会自然而然地陷入低级、庸俗、腐朽的生活方式之中。如果出现了这种情况，不论我们的国家和民族在经济发展上取得多大的成绩，我们的国家和民族也不可能自立、自强于世界民族之林，更不可能建成共同富裕的社会主义社会。 因此，我们必须提高对思想道德建设的重要意义的认识，克服一切重“法治”轻“德治”、重业务轻政治、重技术轻道德、重才能轻品德的忽视思想道德建设的错误倾向，努力建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，要坚决抵制一切腐蚀人们精神世界的腐朽的文化，在全社会大力加强思想道德教育，把依法治国同以德治国紧密结合起来，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础，为中华民族的伟大复兴提供强大的精神支柱。
10.1 加强思想道德建设教学设计 课题：加强思想道德建设 课型：新授课 班级： 时间： 教学目标： 1.列举不同时代的思想道德模范,理解思想道德建设的时代特征及学习道德模范常态化。 2.全面认识社会主义思想道德建设的地位、作用以及基本要求。 3.明确大力加强社会主义核心价值体系建设的原因和具体要求。 4.掌握提高公民道德素质的要求,阐释树立社会主义荣辱观的意义。 教学重点： 全面认识社会主义思想道德建设的地位、作用以及基本要求 明确大力加强社会主义核心价值体系建设的原因和具体要求 教学难点： 提高公民道德素质的要求 树立社会主义荣辱观的意义 教具准备：多媒体课件 教学过程： 【导入新课】 名言警句导入：课件展示：名言警句 1．天下兴亡，匹夫有责。顾炎武 2．鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮 3．我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。方志敏 4．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备 5．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐 6．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹 7．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥 师设疑：从这些名言警句中，我们能体会到这些古今名人什么样的思想境界？ 学生回答略 师小结，导入新课：透过这些名言警句，我们可以感受到这些人物所具有的高尚的思想情操和高尚的思想道德。在全面建设小康社会的今天，我们应如何加强思想道德建设呢？本节课我们共同探究思想道德建设的有关内容。 一、加强思想道德建设 （一）我心目中的道德典范
学生活动：畅谈自己心目中的道德典范 学生回答略 教师利用多媒体展示道德典范的图片：如：雷锋、任长霞、郭明义、孔繁森…… 师：在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中，涌现出许多道德典范。在你看来，他们有什么共同的特点？ 学生畅所欲言 师生共同总结道德典范的共同点：具有高尚的思想道德。舍己为人，公而忘私，为革命、建设和改革作出巨大的贡献。 1、我们进行思想道德建设的宝贵资源 （1）中华民族几千年形成的优良传统美德 （2）我们党领导人民在长期的革命斗争与建设实践中形成的优良传统。 多媒体展示岳飞等历史上的道德典范的图片和当代道德典范图片 师结合图片设疑：历史上道德典范与中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中涌现出来的典范有没有不同的地方？说明什么问题？给我们什么启示？ 2、道德典范具有时代性 人们心目中的道德典范，总是带着不同时代的印记。道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵。 我们要联系新时期新阶段的实际，加强社会主义思想道德建设。 师过渡：下面我们来学习思想道德建设的重要性。 3、思想道德建设的重要性 社会主义思想道德，集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。发展中国特色社会主义文化，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。 师过渡：社会主义思想道德建设的具体内容又是什么呢？ 4、社会主义思想道德建设的具体内容 （1）核心：为人民服务，不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。（2）原则：集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上是一致的，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。 师过渡：加强思想道德建设，就需要建设社会主义核心价值体系，培育和践行社会主义核心价值观。 （二）凝魂聚气、强基固本的基础工程 多媒体展示材料：十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这一重要论述是我们党立足社会主义核心价值体系建设实践做出的重大理论创新，反映了我们党对社会主
浅谈天大的建设发展 从去年9月1日研究生报到到现在已经有近一年的时间了，简单谈一下一年来对天大在教学科研这方面的认识吧。由于在天大时间不长，认识较为浅显，疏漏在所难免，还望指正。 中国大部分211、985高校都是“一流的本科生，二流的硕士生，三流的博士生”。天大也基本符合这条规律。虽然没有在天大读本科，但身边天大本校的研究生基础普遍较好，这应该从一个侧面反映了天大的本科教学质量。还是重点说说研究生的教育教学吧。天大的研究生课程设置还是将重点放在了基础课程（包括公共基础课和专业基础课）上，这一点是很好的。没有基础，就不可能做出真正有意义的东西，顶多是一些华而不实的“盗版产品”而已。不过有一点不足，就是有许多课程并不是本专业所必须的，而所需要的课程恰恰又不开设，这导致了学生在做课题的时候还要从头学起。建议学院与导师加强沟通，增设一些对课题有帮助的课程。另外一点感受是天大的座谈和报告有点少，应当多请一些知名的专家学者来进行座谈和报告，这对研究生接触最前沿的知识和大师的思想是很有帮助的。 天大的校训是“实事求是”，但在科研中要完全做到还是比较困难的，这当然是受中国整体的大环境所限，但相对来说天大算做的不错的了。天大在建设新校区，的确老校区的规模是有点小了，对天大的发展有一定的局限。但一定要注意不要盲目扩大化。规模的扩大不代表知名度的提高。浙大的知名度也不是合校后起来的。我觉得天大
应该坚持自己的特色，应该走精英路线，“工科强校”的根本不能变。应当小而精悍，模板就是美国的卡耐基梅隆大学（CMU）。 天大的校风学风都是非常不错的，学生也比较朴实低调一点与天津的城市形象是比较符合的。有一个细节吧。在山大早上七点食堂里的人很少，但在天大尤其是学三，七点的时候人就非常多了。貌似天大的学生更努力更刻苦。当然仅从这点就判断有失偏颇，但也多少能说明一点东西。 就谈这么多吧，一家之谈，望轻拍。
新加坡的思想政治教育及其启示 刘自尊孔琳 （北方交通大学人文学院，北京100044） [关键词]新加坡；思想政治教育；启示 [摘要]新加坡的思想政治教育有很强的实效性，具体表现在：侧重弘扬国家利益 第一，强化国家意识；倡导儒家思想，坚持东方价值观；重视学校思想政治教育，明晰思想政治教育层次；讲求教育方法，注重教育实践；注重法纪教育，坚持德法 兼施。结合我国国情，从新加坡的成功经验中得出有益的启示，对于提高我国思想 政治教育实效性具有促进作用。 [中图分类号] G641 [文献标识码] A [文章编号] 1009-2528（2003） 07-0074-03 当今时代，经济全球化浪潮涌动，国内改革开放进入攻坚阶段，新形势下我国迫切需要统一思想认识、加强和改进思想政治教育，而吸收和借鉴别国的经验，以开阔的心胸审视别国的相关成果是十分必要的。亚洲近邻新加坡，在较短时期内迅速崛起，成为一个经济发达的国家，而且政局稳定、社会秩序良好，其思想政治教育起了重要作用。尽管中新两国国情不同、制度不同，但在许多方面具有相同的文化根基，都面临着经济全球化条件下东西方文化的融合和冲击。研究和借鉴新加坡成功的思想政治教育经验，对于提高我国思想政治教育实效性具有积极的促进作用。 一、新加坡思想政治教育的主要内容 1.弘扬国家利益第一，强化国家意识 新加坡地处欧亚两洲的交通要地，经历了一百多年的英国殖民统治，受东西方文化的双重影响；独立后，新加坡人种复杂，主要有华人、马来人、印度人等；宗教信仰多种多样，有佛教、印度教、泰米尔教、伊斯兰教、基督教等。在这样一个人种、信仰、道德价值观念多样化的背景下，为避免矛盾和纷争，统一国民思想，开展经济建设，新加坡政府明确指出必须使各种族移民及其后裔淡化对移出国的认同和归属，加强对新加坡的认同和归属。政府注重培植公民的国家意识（新加坡的国家意识就是我们通常所说的“爱国主义”），以各民族
学生思想品德教育讲座 ——养成良好的习惯，做一个合格的学生 尊敬的各位老师、同学们，大家好！ 借助今天的机会，对学生思想纪律教育和行为习惯的养成教育，向老师们交流，并向全体学生提出几点要求。不妥之处，敬请大家提出宝贵意见。 少年儿童是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人，培养和造就具有高尚思想品质和良好道德修养的合格建设者和接班人，既是一项长远的战略任务，又是一项紧迫的现实任务，学校德育工作是一切工作的首位，做到管理规，运行到位，寓教于乐，良性发展。 目前，我校虽然没有出现过严重的打架斗殴、小偷小摸、抽烟酗酒、损坏公物、顶撞老师、私自逃学等违纪事件，但乱扔垃圾、随地吐痰等不讲卫生的习惯，迟到旷课、怕动脑筋、逃避作业等不良行为存在还是不少。部分学生没有远想、无自尊心和荣辱感，不求上进，不思进取倾向严重，很容易形成思想观念模糊，认识与行为脱节。同时一个不容忽视的重要领域是学生的心理健康问题，由于多种因素，导致小学生心理不良问题日益增多，尤其是因学习压力，和同伴、长辈交往中的障碍、忧虑、紧困惑等，造成诸多心理障碍。下面谈一些个人的看法，供大家参考。 一般来说学生的思想道德品质的形成要经历由日常文明行为习惯开始到伦理道德，再到政治思想，最后上升到人生观、世界观。根据这一品德的发展、提高的轨迹，小学阶段孩子的思想道德品质教育要抓好以下这些容的教育。 一、养成良好的文明行为习惯，遵守道德规 文明行为习惯是人们在社会交往中必须遵循的活动准则，是作为一个社会成员最基本的行为规。社会主义道德规是调整和处理人与人之间相互关系
的行为准则。文明行为习惯的养成不是一朝一夕的事，它必须从幼儿起，在实际生活中的点点滴滴中加以引导训练，文明行为习惯的养成的关键时期是幼儿期和少年期，养成了好的习惯，将会永伴终生。 文明行为习惯和社会道德教育主要容有：尊敬师长，尊重他人的辛勤劳动，虚心接受教育；与人为善，团结友爱，相互帮助，相互关心；在男女同学之间建立正常的友谊，使道德成熟走在性成熟的前面；发扬人道主义精神，主动做到尊重、关心和帮助年老体弱、妇女、病残者；具有诚恳、谦虚、勇敢、正直等品质，养成懂礼貌、讲卫生、守秩序和注意语言美、行为美、仪表美等文明行为习惯，做一个文明的人。 一些同学生活不能自理，吃喝拉撒完全依赖父母，书包、抽屉塞满废纸、食品、损坏的文具等垃圾，有的学生还不知道洗手洗脸，不会洗自己的衣服，学习用品乱摆乱放，随意撕扯书本，课外学习无目标，乱写乱画，无正当的兴趣爱好，无高雅的情操。在平时的生活中不知道该怎么做，不该怎么做。特别是一、二年级的小朋友有娇生惯养、自私任性、娇纵霸道的现象。 二、积极参加劳动，自觉爱护公物 克服轻视体力劳动及不积极参加劳动的思想，要懂得尊重劳动者和珍惜劳动果实，养成自觉爱护公共财物的优良品质。在劳动实践中掌握一定的劳动技能，自己的事情自己做，不要依赖他人。有些学生在家里什么都不做，一切由家长包办代替，在学校逃避公益劳动，从小没有劳动观念，长大怎么热爱劳动？怎么在社会上生存？ 爱护公共财物是一种文明的标志，文明程度越高越爱护公共财物，注意观察一下我们周围，你会发现那些故意破坏公共设施、任意践踏草坪的人，可以说都是思想素质较低的人。所以我们要从小养成热爱劳动，珍惜劳动成果，爱护公物的良好思想素质。 三、增强集体主义观念