对联的修辞
撰写对联与欣赏对联都离不开修辞。
所谓修辞，就是修饰文句，使表达恰当、准确、形象生动，富于情趣。
比起其他文学样式来，对联的修辞手段种类多，变化大，这也是它的一个特点。
为了突出某人某地，把人名地名嵌入一定位置，保持其相对独立性，使对联意中有意，称为嵌字。
嵌字要求不露痕迹，文通意顺，自然贴切。
据《陔余丛考》卷二四，苏东坡自杭将还朝坐中有营妓高莹求从良，东坡判其牍尾云高山白早，莹骨冰肌那解老。
当为嵌名之始。
按照传统习惯，七字联各个位置都可嵌字。
①鹤顶格，将所嵌二字分置于上下联中第一字。
如韬奋图书馆联：韬略终须建新国，奋起还得读良书。
②燕颔格，嵌字置于上下联第二字。
如山海关联；群山尽作窥边势，大海能消出塞声。
③鸢肩格，嵌字置于上下联第三字。
如柳燕新村联：桃红柳绿开诗境，莺歌燕语展画屏。
④蜂腰格，嵌字置于上下联第四字。
如赠魏蓉芳联：莫学芙蓉空有面，应效芬芳发自心。
⑤鹤膝格，将嵌字置于上下联第五字。
如题松鹤图联：万花开处松千尺，众鸟鸣时鹤一声。
⑥凫颈格，将嵌字置于上下联第六字。
如香墨斋联：重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。
⑦雁足格，将嵌字置于上下联第七字。
如赞巧珠联：聪明会乞双星巧，珍重应量十斛珠。
除此以外，将嵌字置于上联首字与下联末字的称为魁斗格。
如青城山上清宮联：上德无为，行不言之教；大成若缺，天得一以清。
嵌在上联末字与下联首字的称为蝉联格。
如赠翠玉联：黛螺淡点三分翠，玉髻斜簪一抹红。
嵌在上联二字下联六字的称为云泥格。
嵌酒花：饮酒愿人容我醉，怡情与子赏花开。
嵌字置于上联第五字下联第四字，或上联第六字下联第五宁的称为卷帘格。
如袍到二字的五四卷帘：偶携游屐到琴峡，待脱征袍隐鉴湖。
将三字人名或地名，两字置下联首尾，一字置上联中间，成为鼎足之势，称为鼎峙格。
如龙安乡联：跨凤乘龙终有日，安居乐业在斯乡。
反之，一字置下联中间，两字置上联首尾亦可。
嵌字法除了上述各种常见形式外，还有许多变化。
如：史鉴流传真可法洪恩未报反成仇（谐承畴）此联将史可法、洪承畴两人姓名拆开分嵌于上下联的首尾。
嵌字更多的还有清代广东雷琼道官府大堂楹联定安全之策，坐镇琼山，开乐会以会同官，统府，州、县群僚，独临高位澄迈往之怀，清扬陵水，佐文昌而昌化理，合万、儋、崖诸邑，共感恩波将雷琼全道十三州县之名都藏于其内：上联藏定安、琼山、乐会、会同、临高五名，下联嵌澄迈、陵水、文昌、昌化、万州、儋州、崖州、感恩八名。
另有一种缺字法。
如相传宋代吕蒙正曾作有这样一联：二三四五六七八九上联缺少一（谐衣），下联缺少十（谐食）。
配上横额南北（没有东西），共缺去四字，含蓄地表达出作者早年缺衣少食没东西的困境。
好的对联在切中对象的根本特征的同时，又往往富于奇思妙辞．颇能引人人胜。
如广西桂林阳朔画山联：水作青罗带山为碧玉簪不直接说山水秀丽，而以比喻出之，显得更为生动、形象，给读者留下了想像和回味的余地。
还有一副题菊花的对联：不容牡丹称前辈只许寒梅步后尘采用比拟手法，让菊花自述，而使赞菊的主题表达得别具一格。
夸张在对联创作中也是常用的，如固原六盘山联：峰高华岳三千
丈险据秦关百二重就是把六盘山山峰的高峻和形势的险要加以扩大和突出，使人留下深刻的印象。
排比也是一种加深印象、增强感染力的有效手法。
清人邓石如自题碧山书屋联就以排比取胜：沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺．右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗上下联各用九个排比句来摄取山川奇观、罗列诗文绝艺，真可谓精英荟萃，使人目不暇接，叹为观止。
而其运笔又先分后总，一气呵成，尤显得恢宏开张。
正由于排比句利于表现出行文的气势，所以在长联创作中用得特别多。
写对联常用的修辞手法 写对联常用的修辞手法 一、比喻法 “墙上芦苇，头重脚轻根子浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。 这是一副对仗工整、形象鲜明的好联。它用来比喻一些没有真才实学、夸夸其谈的人，生动而贴切。这样的比喻手法，就是用一个为 人们所熟悉的事物或现象，从而显示这种事物的性质，启发人们去 思考。或者是把一些较为抽象的名词概念，变成为具体的形象去感 染人。 二、人格化 不但诗歌、漫画有这种表现手法，对联也有。且举其中的一例：“烛向灯云：靠汝遮光作门面;锣对鼓曰：亏侬空腹受拳头。”这是 在封建制度下，某地元宵节的一副民间的庆灯对联。烛、灯、锣、鼓，都是常见物，但经此摆布，似是人们的一席对话。烛燃着发光，毕竟是在灯里面，但只有依傍灯笼作门面，才吸引人“欣赏”;而鼓 则诉说因腹空遭受拳头之苦。彼此处境不同，感受各异。而着一席 对话的内容，恰好体现出当时社会上人与人之间的关系。 把某些自然现象，或者是没有生命力的东西，表现为有生命的人的言语或动作，从而使之形象化，去感染人，这就是“人格化”的 特征。当然，一定手法的表现，要根据一定显示生活的需要，根据 一定主题与构思的需要，不宜随便乱用，以免弄巧成拙。 三、问答法 由于对联有着排偶特点，上下两联之间互为相关，采取一唱一和的“问答法”，较为方便。运用这一手法，要求联词结构严密，呼 应自然，从一呼一应中阐明主题思想。它的作用主要是：一方面把 抽象的东西通过具体形象去表达出来;另一方面用“答”对“问”，
就更便于引起人们的注意和思索，从而达到深刻显示事物本质的目的。 从前，有人通过戏台演戏中的情景，用联语把旧社会的生涯作一番对照，通俗感人，那戏台楹联是：“穷的富的，贵人贱的，睁睁 眼看他怎的;歌斯舞斯，哭斯笑斯，点点头原来如斯。”又在解放前，有人替一家财神庙撰联云：“只有几文钱，你也求，他也求，给谁 是好?不作半点事，朝来拜，夜来拜，使我为难。”通过这样一问一答，一针见血地揭露了那些财迷心窍者的丑恶面目。 这种“问答法”，不但反映在阶级矛盾上面，而且还反映在描写自然景物上面。杭州飞来峰有一副对联：“泉自几时冷起?峰从何处 飞来?”江西省石钏山坡仙楼有一副对联：“岭上梅子熟未?座中木 樨香乎?”这两联同上述两联不同的，就是上下两句都是问，答案是 通过游人的感受中找寻，更为有味。 四、衬托法 对联写作的衬托法，通常有两种。一是侧面衬托;一是反面衬托。所谓侧面衬托，对主题不作正面描写，而是通过旁边的有关事物显 示出来，使主题思想含蓄，引人寻味。民族英雄郑成功祠有一副对联：“东海望澎台，风景不殊，举目有河山之异;南天留祠宇，雄图 虽渺，称名则妇孺皆知。”作者并不正面叙述郑成功当年如何反抗 侵略，如何收复台湾的事迹，只是用“澎台风景”作示意，接着以“不殊”和“之异”作对立面，衬托上句。这样，人们很自然地联 想到这位民族英雄当年的光辉伟绩来。 五、对比法 事物的好与坏，是事物矛盾的两个对立面，这是客观存在的。但要使人们取得正确的认识，或加深人们的认识，就要突出事物之间 的矛盾所在。这样，就最好是运用“对比法”。俗话，“不怕不识货，就怕货比货”，即此道理，。运用“对比法”来写对联，亦算 常见。例如郭老少年时戏对“昨日偷桃，钻狗洞不知是谁;他年攀桂，登月宫必定有我。”不同的时代，将有不同的作为。这个“对比法”，形象鲜明，词意概括。
传统节日文化对联大全 中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。下面小编给大家带来传统节日诗词对联，欢迎大家阅读。 篇1：传统节日文化对联 1. 金鸡报晓重重喜; 神犬迎新处处春。 2. 玉宇来神六; 春光满大千。 3. 鸡鸣昌盛世; 犬守太平年。 4. 听辞岁金鸡，两岸往来频报喜;看迎春玉犬，九州腾跃倍舒怀。 5. 鸡司晨唤出一轮红日;犬守夜迎来万户安宁。 6. 酉鸡辞岁霈雨结硕果;戌狗迎春瑞雪兆丰年。 7. 大地流金万事通冬去春来万象新横批：欢度春节 8. 大地歌唤彩云满园春关不住横批：春色满园 9. 盛世千家乐新春百家兴横批：欢度佳节 10. 千年迎新春瑞雪兆丰年横批：年年有余 11. 欢声笑语贺新春欢聚一堂迎新年横批：合家欢乐 12. 共享锦绣年华相伴健康天使横批：福如东海 13. 财源滚滚随春到喜气洋洋伴福来横批：财源广进 14. 春风入喜财入户岁月更新福满门横批：新春大吉 15. 大顺大财大吉利新春新喜新世纪横批：万事如意 16. 占天时地利人和取九州四海财宝横批：财源不断
17. 高居宝地财兴旺福照家门富生辉横批：心想事成 18. 天地和顺家添财平安如意人多福横批：四季平安 19. 春归大地人间暖福降神州喜临门横批：福喜盈门 20. 内外平安好运来合家欢乐财源进横批：吉星高照 21. 日日财源顺意来年年福禄随春到横批：新春大吉 22. 迎喜迎春迎富贵接财接福接平安横批：吉祥如意 23. 创大业千秋昌盛展宏图再就辉煌横批：大展宏图 24. 一帆风顺年年好万事如意步步高横批：五福临门 25. 民安国泰逢盛世风调雨顺颂华年横批：民泰国安 26. 精耕细作丰收岁勤俭持家有余年横批：国强富民 27. 发愤图强兴大业勤劳致富建小康横批：科技致富 28. 欢天喜地度佳节张灯结彩迎新春横批：家庭幸福 29. 迎新春事事如意接鸿福步步高升横批：好事临门 30. 万事如意展宏图心想事成兴伟业横批：五福临门 31. 和顺门第增百福合家欢乐纳千祥横批：欢度春节 32. 冬去山川齐秀丽喜来桃里共芬芳横批：新年大吉篇2：传统节日文化对联上联：日出江花红胜火 下联：春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香 上联：日日财源顺意来 下联：年年福禄随春到 横批：新春大吉
玉树临风冰壶映水；珊瑚架笔玳瑁装书。 秋月春花当前佳句；法书名画宿世良朋. 家有藏书墨庄香远；门无俗字竹径风清。 山水幽深襟怀妙远；读书夙好心气和平。 汉石周金鸿文永宝；林风山月雅兴长留。 云树千山风泉万壑；山门一扇石屋半重. 自号酒徒胸中全无糟粕；人称浪子笔下颇有波澜。 做数件可流传趣事消磨岁月；会几个有见识高人论说古今。删繁就简三秋树；立异标新二月花。 春云夏雨秋夜月；唐诗晋字汉文章。 追摹古人得高趣；别出心裁在一家。 竹荫遮几琴书润；花气熏窗笔砚香。 千古文章书卷里；百花消息雨声中。 心触清机亲翰墨；目游润景足精神。 左壁观图右壁观史；东牖养蕙西牖养兰。 博览群书见多识广；兼采百家目明耳聪。 花竹满庭四时生趣；读书万卷一理润深。 书从疑处翻成悟；文到穷时自有神。 诗传画意王摩诘；船载书声米舍人。 一室图书自清洁；百家文墨足风流。 安得闲门常对月；更思筑室为藏书。 秋水为神玉为骨；词源如海笔如椽。
登临书山叹观止；欲渡学海愧胜游。 书山有路勤为径；学海无涯苦作舟。 心中常贮千里志；笔底能开常春花。 山川佳色澄悬镜；松竹清阴静读书。 风采三秋明月；文章万里长江。 笔架砚池辞海；诗花墨雨书林。 精神到处文章老；学问深时意气平。 文章似水清无玷；气节如松直有心。 高山流水诗千首；明月清风酒一船。 春意犹融文明意；花香更带翰墨香。 琴窗古韵长生趣；艺苑温馨足慰情。 为学深知书有味；观心澄觉室生光。 花木清香庭院翠；琴书雅趣画堂幽。 林语堂：“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。” 郑板桥：“百尺高梧撑得起一轮明月，数椽矮屋锁不住午夜书声。”清代学者孙星衍：“一窗佳景王维画，四壁青山杜甫诗。” 清代书法家邓石如：“沧海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁；少陵诗，摩诘画，左传文，司马史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺，置我山房。”
精选的运用修辞手法的句子大全 导读：1、一个个红石榴小姑娘绽放出可爱的笑脸，躲在树枝间。 2、柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化。 3、一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。 4、花儿在秋风中笑弯了腰。 5、在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。 6、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。 7、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情地跳舞。 8、那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。 9、风儿快活地唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。 10、岸边的华灯倒映在湖中，宛如颗颗宝石缀在湖面之上。 11、那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。 12、船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。 13、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。 14、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。 15、微风柔和地吹,柔和地爱抚我的面孔。 16、石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗? 17、孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔
地飘浮在碧水之上。 18、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。 19、巨浪伸出双臂把我猛地托起。 20、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌! 21、在那天边隐约闪亮的不就是黄河?那在山脚缠绕不断的自然是汶河;那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等著名的山岭。 22、一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。 23、爱护书籍吧，它是知识的源泉。 24、蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。 25、花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。 26、他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。 27、油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴 28、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。 29、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。 30、才饮长江水，又食武昌鱼。 31、月亮一露面，满天的星星惊散了。
对联里的修辞-对联知识 对联里的修辞 对联中的最基本的修辞手法是对偶(也称对仗)，其特点请参见《序言》中的有关内容，兹不赘述。所列举的修辞手法与文学作品中的常见的、基本相似的修辞格，也不做细致的解释，请见谅。 1、比喻 比喻就是打比方，通常用大家所熟悉、具体的事物或现象，概括而形象地描写另一较为复杂、抽象的事物和现象，使之更具体、更形象、更生动。在对联创作中，这一修辞方法被广泛应用。比喻类型较多，这里介绍明喻、暗喻、借喻三种类型。 （1）、明喻明喻是有本体和喻体，并且以“如”、“像”、“似”、“若”等联系词连接本体和喻体的修辞手法。例如： 学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。 该联以“逆水行舟”、“平原走马”为喻体来本体“学”和“心”，使较为抽
象、模糊的学习之艰难与心之易放纵变得较为具体、清晰，显得贴切而又富于哲理。 浮沉宦海为鸥鸟；生死书丛似蠹鱼。 此联为纪晓岚所撰，上联写他的从政经历，下联写他的治学生涯。我们透过“鸥鸟”、“蠹鱼”之形象生动的比喻，对其从政之坎坷起伏、治学之严谨刻苦有了更清楚的了解。 （2）、、暗喻 暗喻也有本体与喻体。明喻的形式是“甲如同乙”，暗喻的形式是“甲就是乙”。明喻的形式是相类的关系，暗喻的形式是相合的关系。如：谷乃园之宝；民以食为天。 “谷”、“民”均是本体，“宝”、“天”是喻体。通过系词“乃”、“以”二字，把本体和喻体组成相合的关系。福如东海长流水寿比南山不老松红妆带绾同心结碧沼花开并蒂莲 （3）、借喻借喻是借某种事物来做比喻。借喻不出现本体，只出现喻体。借喻的喻体与本体有内在的某种相似。
如现代学者辜鸿铭引用苏轼《赠刘景文》诗句成联：荷尽已无擎雨盖； 菊残犹有傲霜枝。据说此联是辜为讽刺北洋军阀张勋而作。张的亲信部队号称“辫子军”，张勋被戏称“辫帅”。联中的“擎雨盖”暗喻清朝官员的帽子，“傲霜枝”比喻清代人头上的辫子。这副对联还讽刺张勋已到了“荷尽”、“菊残”的地步。 请再看郑板桥写的一幅对联：虚心竹有低头叶；傲雪梅无两面针。这幅对联也用了借喻修辞手法，全联以物喻人的谦虚精神和诚恳态度。 2、叠字海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消。这是北戴河孟姜女庙中的一副对联，运用七个了迭字而读音不同的汉字，是天下名对之一。山山水水，处处明明秀秀晴晴雨雨，时时好好奇奇这是杭州西湖的一副连珠迭字联，美妙吗？苏州网丝园有一联：风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅；莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。此联以迭字来描写一年四季的冷暖交替变化和园中莺飞燕舞、花艳叶茂的情景。福州南门外有一茶亭，柱联为：山好好，水好好，开门一笑无烦恼；来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。好山多情，好水无忧。本联以迭字表现置身青山绿水间、超然物外、其乐无穷的情趣。水水山山处处明明秀
关于学习文化的对联 一字属对法 天类： 风，日，霜，月，烟，雾，雷，雹，春，夜，年，暑。 雨，云，雪，星，露，霞，电，虹，夏，朝，岁，寒。 地类： 山，石，河，海，城，邑，乡，路，溪，沼，波，岸。 水，泉，井，江，市，田，野，桥，谷，池，浪，滩。 人伦： 男，祖，妻，弟，宾，圣，农，死，穷，面，头，目，身，智，孝。女，孙，子，兄，主，贤，士，生，富，心，足，眉，手，愚，忠。物类： 冠，带，珠，斗，刀，剑，灯，帐，茶，草，松，杏，梅，马，禽。履，衣，玉，升，尺，枪，镜，帘，酒，花，竹，桃，菊，牛，兽。二字属对法
天文类： 春风，白日，风剪，三星，煮雪，雷鼓，花朝，九夏，丁年，菊月。 夏雨，青天，月轮，十雨，餐霞，雨铃，谷日，三冬，午夜，梅天。 地理类： 山腰，蜀道，黄浦，榆关，济北，金井，岐山，剑阁，西江，雁门。 水腹，秦关，赤城，梓里，淮南，玉溪，渭水，炉峰，北海，鸡泽。 人伦类： 桥父，荻母，茶神，奇侠，农夫，织女，红玉，白眉，云鬓，口禅。 芥孙，梅妻，酒圣，逸民，士子，针神，绿珠，黄发，雪肤，牙慧。 器物类： 缁衣，衾角，琉璃，玉杯，红笺，棘矢，秧针，芍药，鹦鹉，吴牛。 赤舄，帐眉，琥珀，金珥，白简，桑弧，稻剑，茶蔗，鹧鸪，蜀犬。 三字属对法 天文： 风吹花，月移栏，看花日，烟初散，含宿雨，嫩霜寒，桐花雨，月满湖，歌风曲，彩虹垂，清和月，百六辰。
日照树，云出岫，斗草天，露未乾，带朝霞，香雾湿，楝花风，星临户，咏雪诗，晴日映，料峭天，重三节。 地理： 山有色，水如烟，榆塞外，十二衢，松菊径，杏花村，波澜阔，傍山城。 水无声，涛似雪，柳城东，三千界，薜萝泉，桃叶渡，岛屿深，临水泽。 人伦： 花君子，子象贤，丸熊母，入幕宾，弹冠客，赤松子，颖士奴，贤避世，气吐云，腰舞柳。 酒圣人，孙绳武，挽鹿妻，升堂客，进履人，黄石公，康成婢，士居贫，心捧日，舌生莲。 器物： 芙蓉带，挂壁冠，金步摇，珊瑚网，楼青笔，流星矢，花阴浅，玉关柳，蔷薇露，越瓜凉。 薜荔裳，寻山屐，玉条脱，琥珀杯，飞白书，偃月刀，草色深，金井梧，茉莉霜，吴藕嫩。 四字属对法 天文：
书房对联集锦 (四字书房对联) 生活之中，搬家入宅是件值得高兴的事情，在搬家当天人们也都会在大门张贴一副对联，下面是为大家搜集的乔迁对联大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 书画益寿，金石延年。 知中外事，通古今情。 诗情画意，琴韵书声。 结婚的时候，哪里的对联都可以少，就是大门的对联是绝对不能少的，接下来是小编为大家搜集的结婚大门对联，供大家参考，希望可以帮助到大家。 文章江海，书籍林泉。 书林漫步，学海遨游。 书山觅宝，学海泛舟。 胸中波澜，笔底风雷。 生活之中，搬家入宅是件值得高兴的事情，在搬家当天人们也都会在大门张贴一副对联，下面是为大家搜集的乔迁对联大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 守身若玉，惜墨如金。 砚磨雾起，笺染云生。 博通上下，雅集古今。 知书达理，做~通情。
(五字书房对联) 几净云生砚，窗明月映书。 挥毫列锦绣，落纸如云烟。 意飘云物外，诗入画图中。 吟哦出新意，坦率见真情。 生活之中，搬家入宅是件值得高兴的事情，在搬家当天人们也都会在大门张贴一副对联，下面是为大家搜集的乔迁对联大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 书存金石气，室有蕙兰香。 文章[似玉，气节壮如松。 文章千古事，花月一帘番。 琴书多古意，水石澹幽居。 想在八一建军节的时候贴上一副对联吗?下面是为大家搜集的建军节对联大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 面壁嚼左传，挑灯追右军。 挥毫摇五岳，泼墨成江河。 纵情挥笔墨，放胆舞龙蛇。 润笔看凤舞，和墨化龙飞。 著书惊日短，舞墨伴星稀。 藏古今学术，聚天地精华。 闻鸡晨练笔，挑灯夜读书。
1、没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。 2、远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。 3、读一本好书等于和许多高尚的人谈话。 4、这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。 5、蒲公英的朵朵黄花开得绚丽烂漫——小巧，娇嫩，好像是一些雏鸡，它们扑动着，欢笑着，显得那么亲切可爱。 6、平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。 7、深秋，枯黄的树叶像飞舞的黄蝶从树上飘落下来，地上尽是落叶。 8、一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。 9、岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。 10、书籍是屹立在时间的**大海中的灯塔。 11、这条公路很长很长，就像一条长长的飘带一直伸向天边。 12、春风像一只彩笔，把整个世界勾勒得更加绚丽多彩。 13、云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的漂浮在空中。 14、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。 15、蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。 16、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。
17、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 18、邱少云像千斤巨石一动不动扒在火堆里。 19、月亮默默的从江心升起来了，圆圆的、亮晶晶的，好像一个银盘。 20、平凡是荒原，孕育着崛起，只要你肯开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。 21、天空中出现了一道彩虹，宛如一座彩桥悬在上空。 22、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。 23、孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。 24、玉盘似的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。 25、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。 26、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。 27、xx会发光，会发热，是个大火球。 28、港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。 29、钱钟书围城里说：打呼噜像放长线的风筝。 30、我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。31、含羞草像一个害羞的姑娘，只要在它的叶片上轻轻一碰，它就合拢起来，枝条也跟着低垂下来，好像不敢见人似的。 32、我的心像刀绞一般，泪水迷糊了我的眼睛。
对联中常用的修辞手法 对联作为一种独特的文学形式，蕴含丰富的修辞手法。以下是小编整理分享的对联中常用的修辞手法，欢迎大家阅读! 对联中常用的修辞手法一是比喻。即用某些有类似点的亊物来比方想要说的某一事物，以便表达得更加个动鲜明。比喻又具体分为明喻、暗喻、借喻。如"谷乃国之宝，民以食为天。"再如“严父肩挑日月，慈母手转乾坤。” 二是比拟。即把物拟当作人或把人当作物来描写。物拟人称为拟人，人拟物称为拟物。如"绿柳舒眉观新岁，红桃开口笑丰年。"再如"碧纱帐里坐佳人，烟笼芍药;淸水池边洗和尚，水浸葫芦。" 二是夸张。即故总扩大或縮小客观事物的形貌，使其本质特征史为明显。细分为扩大和縮小。如"万里烟云朝雪界，九天龙象护径窗。"再如“门辟九霄，仰步三天胜迹;阶崇万级，俯临千嶂观。” 四是排比。即由三个或三个以上内容相关、结构类似的短语组合在一起，表示强调和一层层的深入。如“为祖国抛赤胆忠心：参政务、察民情、驱彩笔、著雄文，毕其生劳绩卓著，万众共长征，看大地回春，虎跃龙腾，正有待高歌猛进;论私谊是良师益友：律己严、待人宽、治学勤、任事勇，
数十年启迪殊多，一朝成永诀，对满梁落月，抚今感旧，焉能不意恸神伤?" 五是对比。即把性质相反的两种事物，或一种事物相反的两个方面进行比较。如“昔日茅棚随流水，今朝瓦屋伴高山。” 六是双关。就是使一个词或句子同时表达两种意思，一种是表面的，一种是隐藏的。如“因荷而得藕，有杏不须梅。”再如“清风有意难留我，明月无心自照人。” 七是衬托。即把两种事物放在一起，以其中一种事物衬托另一种事物。如“远富近贫，以礼相交天下少;疏亲慢友，因财而散世间多。” 八是反复。即为了强调某一意思，同一词组或短语反复出现。如“水车车水，水随车，车停水止;风扇扇风，风出扇，扇动风生。” 九是设问。即为了引起人们的思考，对联中先设疑问，再解答或不答，让读者自己去思考。如“好消息几时来?二月杏花八月桂;实功夫何处下?三更灯火五更鸡。” 十是反诘。即为了强调某一观点，用疑问的语气表达与字面相反的意义。反洁是无疑而问，无须回答。如“除却诗书何所癖?独丁山水不能廉。” 十一是顶针。即对联中毎一词组的最后一个字和下一句中的第一个字相同。如“蚕作茧，茧抽丝，织就绫罗绸缎;
关于对联里的修辞详解 对联中的最基本的修辞手法是对偶(也称对仗)，其特点请参见《序言》中的有关内容，兹不赘述。所列举的修辞手法与文学作品中的常见的、基本相似的修辞格，也不做细致的解释，请见谅。 比喻就是打比方，通常用大家所熟悉、具体的事物或现象，概括而形象地描写另一较为复杂、抽象的事物和现象，使之更具体、更形象、更生动。在对联创作中，这一修辞方法被广泛应用。比喻类型较多，这里介绍明喻、暗喻、借喻三种类型。 、明喻明喻是有本体和喻体，并且以“如”、“像”、“似”、“若”等联系词连接本体和喻体的修辞手法。例如：学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收。该联以“逆水行舟”、“平原走马”为喻体来本体“学”和“心”，使较为抽象、模糊的学习之艰难与心之易放纵变得较为具体、清晰，显得贴切而又富于哲理。浮沉宦海为鸥鸟；生死书丛似蠹鱼。此联为纪晓岚所撰，上联写他的从政经历，下联写他的治学生涯。我们透过“鸥鸟”、“蠹鱼”之形象生动的比喻，对其从政之坎坷起伏、治学之严谨刻苦有了更清楚的了解。 、、暗喻暗喻也有本体与喻体。明喻的形式是“甲如同乙”，暗喻的形式是“甲就是乙”。明喻的形式是相类的关系，
暗喻的形式是相合的关系。如：谷乃园之宝；民以食为天。“谷”、“民”均是本体，“宝”、“天”是喻体。通过系词“乃”、“以”二字，把本体和喻体组成相合的关系。福如东海长流水寿比南山不老松红妆带绾同心结碧沼花开并蒂莲 、借喻借喻是借某种事物来做比喻。借喻不出现本体，只出现喻体。借喻的喻体与本体有内在的某种相似。如现代学者辜鸿铭引用苏轼《赠刘景文》诗句成联：荷尽已无擎雨盖；菊残犹有傲霜枝。据说此联是辜为讽刺北洋军阀张勋而作。张的亲信部队号称“辫子军”，张勋被戏称“辫帅”。联中的“擎雨盖”暗喻清朝官员的帽子，“傲霜枝”比喻清代人头上的辫子。这副对联还讽刺张勋已到了“荷尽”、“菊残”的地步。请再看郑板桥写的一幅对联：虚心竹有低头叶；傲雪梅无两面针。这幅对联也用了借喻修辞手法，全联以物喻人的谦虚精神和诚恳态度。 海水朝朝朝朝朝朝朝落；浮云长长长长长长长消。这是北戴河孟姜女庙中的一副对联，运用七个了迭字而读音不同的汉字，是天下名对之一。山山水水，处处明明秀秀晴晴雨雨，时时好好奇奇这是杭州西湖的一副连珠迭字联，美妙吗？苏州网丝园有一联：风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅；莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。此联以迭字来描写一年四季的冷暖交替变化和园中莺飞燕舞、花艳叶茂的情景。福州南门外有一茶亭，柱联为：山好好，水好好，开门一笑
一，对联文化 二，我们今天针对初级班的朋友，讲述楹联的有关知识；首先欢迎大家来到鹿鸣诗词学院，让我们一起学习、探讨楹联基础知识以及临屏应对和对联创作。 今天是第一讲：楹联发展及相关概念 1.对联的风俗现象 写对子、贴对子，是中华民族影响久远、分布广泛、独具特色的一种传统习俗和文化现象。 贴春联的习俗，而且平时也常用对联，如相互间的题赠、祝贺、哀挽，举凡居室、饭店、 餐馆、庙宇、刹寺、公墓、牌坊等等地方，无不随时可见对联。 每逢传统的新春佳节，地无论南北，人不分男女，家不论贫富，门不讲大小，几乎家家户户 都要买红纸、写春联。从大门（院门）、正房门、厢房门、厨房门（包括门框、门心、门头）， 到粮食囤、牲口棚、纺织机、大小车辆，直至桌子、椅子、蜡台、灶台……到处是红彤彤的一片。 从前，有人家因不识字又一时找不到识字的人，只好裁了红纸，用碗底儿蘸上墨汁在红纸上按 几个圈圈儿，权作春联——想方设法也要贴春联，好过年。可见春联对于中国老百姓来说， 有多么重要。 我们比较熟悉的对联，还有婚联、寿联、挽联、贺联、行业联、格言联、名胜联、巧趣联等等。 2.对联的别称： 对联”是我们平常的叫法。它的名称还有：对、对子（俗称）、楹联（由悬挂于楹柱的对联而来， 现作为雅称）、对句、对语、联语、联对、联句、联帖、楹帖、楹语、楹句、俪语、偶语、偶句， 春联又称春帖子、桃符、门帖、门对等等 3.对联的文化习俗 作为一种独立的文学艺术样式，对联在中国的普及程度，对联与中国老百姓的关系之密切，超出 其他任何一种文艺形式，老百姓可以不阅读小说，不朗诵诗歌，不听戏剧，不看电影……惟独不能没有对联。 我们从上面春联的例子就可见一斑。当代作家秦牧说：“在中国，对联可以说是雅俗共赏、家喻 户晓的一种语言艺术。即使是识字不多的人，也知道对联是怎么一回事，并且多少能领略这项艺术的美妙情趣。” 不仅如此，上至宫廷，下到民间，还形成了各具特色的对联风俗。如春联，一般都是用大红色的纸， 以烘托、渲染喜庆、热烈的气氛。但在清朝的宫廷和宗室皇族，过春节时却贴白纸春联，并把这作 为一种特权，不准他人随便使用。
常见的修辞手法有8种：比喻、拟人、夸张、排比、设问、反问、借代、夸张 1.比喻： 必须是不同的事物，但两者有相似点。 常用的喻词有：像、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、是、变成等。 如：桂林的山水真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋。 你是风儿我是沙 母亲是荷叶，我是红莲。 天色渐渐暗了下来，变成了一张灰色的布。 比喻的作用：将所描写的事物写得形象生动 2.拟人： 把物当做人来描写，使得事物具有了人的特点，赋予了事物以人的情感、意志和动作等。 如：冬天过去了，春天羞答答地向我们走来。 拟人的作用是：使事物描写生动。 3.夸张： 包括对事物的合情合理的夸大或缩小。 如：课室里安静得连掉下一根针都能听得到。（夸大） 他种的瓜很甜，几十里外就闻到瓜香了。（夸大） 他觉得广州就是一巴掌大的一块地方。（缩小） 夸张的作用：增强气势，表达强烈情感。
4.排比： 由三个或三个以上结构相同或相似，内容相关的短语或句 子并排组成 如：公园的花开了，有的有的有的 他的品质是那样的纯洁和高尚，他的意志是这样坚韧和刚强，他的气质是这样的淳朴和谦逊，他的胸怀是那样的美丽和宽广。排比的作用：加强语气、强调内容、加重感情。 5.设问：自问自答 如：这是什么这是我们中国人的骨气。设问的作用是引人注意，引发思考。 6.反问：反问语气，答案就在问句里。 如：这件事情难道是这样吗这件事情难道不是这样吗反问的作用：（1）用肯定的语气表否定；（2）用否定的语气表肯 7.对偶 上下句字数相等、内容相关、结构相同，俗称“对对子”。对偶运用最多的是诗歌、对联 8.借代：它不直接说出所要表示的人或事物，而用与其相关来替代。它不直接说出所要表示的人或事物，而用与其相关的事物来替代。如：大胡子凶神恶煞地盯着你。 红鼻子今天没来上学。 句子类型
限时训练(九) 仿写、修辞、对联 (时间:15分钟) 班级: 姓名: 1.仿写:要求句式一致,内容连贯。 若要有明亮的眼睛,请多看到别人的长处;若要有姣好的面容,请多展露真诚的微笑; , ;若要有宽广的胸怀,请多接纳别人的忠言。 2.仿照下面画波浪线的句子,续写两个句子。 一生的时光,该由多少个温馨串织?那些虽然一纵即逝却潮润眼眸的感念,那些纵然久远亦不能淡忘的故事,都会在心中渐渐沉淀成一份隽永的温馨。温馨是放假时外婆精心准备的一桌佳肴;温馨是困惑时老师情真意切的一次长 谈; ; 。 3.仿照加点部分,在横线上补写语句,使语意完整。 每个季节的风都给人不同的感受。春天的风是灵动的．．．,．轻盈的身姿惊醒了沉睡的大地．．．．．．．．．．．．．;夏天的风是 , ;秋天的风是 , ;冬天的风是 , 。 4.仿照加点部分,在横线上补写语句,使语意完整。 阅读我国古典文学四大名著,精彩的故事情节令人难忘:孙悟空斗战二郎．．．．神．,．法象多变展．．．．．神通．． ;青面兽 , ;杨德祖 , ;痴香菱 , 。 5.对下面文段中所使用的修辞手法及其作用理解有误的一项是 ( ) 思想好像一盘琴键,它静止着,等待着敏捷手指的撩拨,通过一片奇异的颤动而响出一串乐音。用手指轻轻触动你思想的琴键,弹一曲“羽毛之旅”吧。你将感觉到阳光在你的翅膀上微笑,白云在你的左右陪伴,和风在你的毛羽间呢喃,而大地带着它的欢乐在你的脚下眩晕。朋友,请你记住,请你记住!思想这盘琴键,只在敏捷的手指下才能有神奇的和鸣。不要让
你的手指因怠惰而变得僵硬。难道你不想在思想的琴键上,弹出清秋与寒冬的春之和鸣,奏响黄昏与黑夜的黎明鸟声吗? A.选段中运用拟人的修辞手法,把思想比作一盘琴键,生动地写出了手指能奏出美妙的音乐。 B.选段中将“阳光”“白云”“和风”“大地”赋予人的行为,写出了琴键乐音的美妙,进而表现了思想活跃给人们带来的精神上的欣悦与飞扬。 C.选段中运用“请你记住”这样的反复句式,提醒读者要始终让自己的思想保持活跃的重要性。 D.选段结尾运用反问句式,强调了你应该有弹出春之和鸣,奏响黎明鸟声的想法。 6.下列句中没有使用修辞手法的一项是( ) A.微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。 B.“小明,作业做完了吗?”“做完了,妈。” C.盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。 D.老信客在黑暗中睁着眼,迷迷乱乱地回想着一个个码头,一条条船只,一个个面影。 7.请用一个比喻句描写你的初中校园。 8.某地将举办“汉字听写大赛”活动,请代为挑选一副最恰当的对联( ) A.承前启后传千年文化,继往开来扬时代精神。 B.抑扬顿挫听先贤教诲,方正平稳育民族精神。 C.横平竖直是祖先脚印,轻描淡写如历史回声。 D.一字一音是汉语本色,一笔一画如多彩人生。 9.恰当地嵌入书名、地名、人名是写对联的技巧之一。孙伏园悼念鲁迅先生的挽联,就巧妙地嵌入了鲁迅先生的作品名称和主编的刊物名称,意中有意,感人至深。在下面对联的横线处,依次填写作品名称或刊物名称,与原联相符的一项是( ) 踏,刈野草,热风奔流,一生; 痛,叹而已,十月噩耗,万众。 A.毁灭彷徨莽原呐喊 B.莽原呐喊毁灭彷徨 C.莽原彷徨毁灭呐喊 D.毁灭呐喊莽原彷徨 10.下面诗句中的四句可以组成两副对联,请根据对联特点完成组合,并把答案写在下面相应的横线上。(填写序号) ①松间鸣好鸟②鸟鸣山更幽③泉和万籁声 ④风定花犹落⑤窗外见南山 (1)上联: ①;下联: ; (2)上联: ;下联: 。 11.下面有两副未完成的对联,请选择其中的一副,围绕“勇于担当,兼济天下”的活动主题,续写下联。 上联:能文能武迎挑战 下联: 上联:苏武牧羊不辱臣子使命
中华传统文化对联 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《中华传统文化对联》的内容，具体内容：对联,是汉族的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是我为你整理的，欢迎大家阅读。热门的上联：红日出林海;下联：春光追... 对联,是汉族的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。以下是我为你整理的，欢迎大家阅读。 热门的 上联：红日出林海;下联：春光追鸟音。 上联：红日千秋照;下联：神州万载春。 上联：红雨桃千树;下联：绿风柳十围。 上联：花开春富贵;下联：竹报岁平安。 上联：花开春富贵;下联：竹报岁平安。 上联：花沐春雨艳;下联：福依党恩生。 上联：花随春意发;下联：富自政通来。 上联：花香春正好;下联：燕语日初长。 上联：华文春日丽;下联：瑞色紫云高。 上联：华屋辉生壁;下联：春山绿到门。 上联：华屋辉生壁;下联：春山绿到门。 上联：化雨千山果;下联：和风万树花。 上联：欢歌遍华夏;下联：春色满神州。
上联：欢歌飘四海;下联：妙舞颂三春。上联：黄金新岁月;下联：锦绣好前程。上联：黄莺鸣翠柳;下联：紫燕剪春风。经典的 上联：鸡鸣万户晓;下联：鹤舞一年春。上联：江山千古秀;下联：日月一时新。上联：江山千古秀;下联：社稷万年春。上联：江山千古秀;下联：天地一家春。上联：江山添秀色;下联：大地发春华。上联：江山无限好;下联：祖国万年春。上联：好景年年好;下联：新春岁岁新。上联：和风吹绿柳;下联：时雨润春苗。上联：和风吹绿柳;下联：时雨润春苗。上联：和光生柳叶;下联：春色泛桃花。上联：河清庆有目;下联：海晏乐无垠。上联：江山增润色;下联：祖国普春光。上联：阶前生百福;下联：檐下纳千样。上联：阶前生紫气;下联：帘外度春风。上联：金缕春溢彩;下联：玉雕雪迎祥。上联：锦绣山河美;下联：光辉大地春。上联：锦绣山河壮;下联：缤纷春色娇。上联：九陌连灯影;下联：千门庆月华。
运用修辞手法的句子 1、桃树、杏树、梨树、你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。 2、做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。 3、水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了 4、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。 5、一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。 6、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。 7、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情地跳舞。 8、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。 9、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。 10、一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。 11、35) 香港，真是一颗无比璀璨的东方之珠。 12、一个个红石榴小姑娘绽放出可爱的笑脸，躲在树枝间。 13、巨浪伸出双臂把我猛地托起。 14、他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。 15、一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。 16、绿油油的草被风吹弯了腰。 17、明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。 18、在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。 19、荷叶上有几颗像钻石那么闪亮的小露珠。
20、秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来,又悄无声息地走开。 21、向日葵不断地面向太阳公公做运动。 22、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天!让我们张开双臂，热烈地拥抱这个春天吧! 23、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌! 24、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活;它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。 25、在那天边隐约闪亮的不就是黄河?那在山脚缠绕不断的自然是汶河;那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等著名的山岭。 26、小树摆动着枝叶,向我们点头笑 27、油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴 28、天空中的星星眼睛一眨一眨的。 29、响水潭中潭水响;黄金谷里谷金黄。 30、蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。 31、才饮长江水，又食武昌鱼。 32、西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。 33、船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。 34、金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。 35、柏油路晒化了，甚至铺户门前的铜牌好像也要晒化。 36、风儿快活地唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。 37、她还没有端酒怀，就醉了。 38、风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。 39、那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
书房对联大全 ?书房对联大全 金石乐；书画缘。 笔永健；艺常青。 诗书画；松竹梅。 雁外无书；诗内有天。 词近愈远；意浅偏深。 芝兰气味；湖海襟怀。 博通上下；雅集古今。 友天下士；读古今书。 胸中波澜；笔底风雷。 广撷众彩；博览群收。 砚磨雾起；笔染云生。 笔酣墨畅；心旷神怡。 斧藻其德；竹柏之怀。 杯浮梅蕊；诗凝雪花。 竹无俗韵；梅有奇香。 卧游五岳；坐拥百城。 砚生云海；笔舞龙蛇。 诗情画意；琴韵书声。 松风煮茗；竹雨谈诗。 书来益寿；金石延年。 文章江海；书籍林泉。 书林漫步；学海遨游。 亲师取友；敬业乐群。 闻鸡起舞；跃马争春。 樵语落红叶；经声留白云。 风助飞雪舞；诗伴落梅吟。 栽培心上地；涵养性中天。 吟雪诗情热；画松翠笔娇。 风云三尺剑；花鸟一床书。 山岳起翰墨；江海焕文章。 院闭青霞入；松高老鹤寻。 纵谈中外声；洞澈古今情。 著书惊日短；看剑引杯长。 笔端通造化；意表画云霞。 书林含馥郁；艺海贮英华。
友古今善士；读中外奇书。 藏古今学术；聚天地精华。 读书清磬外；春雨暮钟时。 花月联知己；诗书结静缘。 云来画檐宿；龙向墨池归。 诗书得古趣；风月畅真情。 细雨闲开卷；微风独弄琴。 书中乾坤大；笔下天地长。 静与鱼读月；笑对 鸟谈天。从来多古意；可以赋新兰。 笔力千军阵；词源万马兵。 坐对贤人酒；喜和智者诗。 剑气冲星斗；文光射云霞。 落笔撼五岳；成诗凌九州。 雨过琴声润；风一翰墨香。 把酒知今是；观己悟昨非。 多勉日新志；能为岁寒枝。 诗写梅花月；茶烹谷雨春。 文章千古事；花月一帘春。 欲各天下事；须读古今书。 挥毫列锦绣；落纸如云烟。 鼓琴仙度曲；种杏客传书。 伴我书于卷；可人花一帘。 立德齐今古；藏书教子孙。 水楼容我静；大地任人忙。 功高斯不伐；理定自无争。 性癖耽佳句；心清闻妙香。 文心清若水；诗胆大如天。 行修而名立；理得则心安。 洗砚鱼吞墨；烹茶鹤避烟。 慧眼观天下；妙笔写春秋。 聊收静者趣；且读古人书。 琴焦无俗韵；松古有劲风。 水斋容我静；大地任人忙。 俯仰无愧天地；褒贬自有春秋。戒骄风清月朗；除躁海阔天空。其人贤于管乐；斯文品自随和。雅言诗书执礼；益友直谅多闻。少时饱经磨砺；老来不畏风霜。笑谈天地今古；苦究字词句篇。
篇一：修辞手法的句子 １、比喻：就是打比方，是用具体的、浅显的、熟悉的、形象鲜明的事物去说明或描写抽象的、深奥的事物。这样可以把事物的形象描写得更生动、具体。包括（本体、喻体、比喻词） 例句：a.远看桃花，就像一片火红的朝霞。 b.红红的柿子像灯笼似的挂在枝头。 c.小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。 ２、拟人：是借助想象力，把事物当作人来写。即赋予它们人的言行、思想、感情等。 例句：a.落叶随着风高低起舞。 b.夜空中的小星星眨着眼睛,似乎在对你微笑。 c.宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语。３、排比：运用三个或三个以上的结构相同或相似，意思密切相关，语气一致的句子或词组，排成一串。这样的句子可以加强语言的气势，表达强烈的感情，增强语言的感染力。 例句：他们的品质是那样的清洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。 ４、夸张：对描写的事物有意识地加以夸大或缩小，以突出事物的特征，表达作者的感情，引起读者的联想，加深印象。 例句：a.他的心眼比针鼻儿还小。 b.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 c.教室里静得连根针掉在地上也听得到。５、设问：为了引起读者的注意或思考，先自行提出问题，再自己进行回答。即自问自答。 例句：数学真的很难吗？我看不是。 ６、反问：将明确的意思用问句的形式表达出来，即只问不答，答在其中。 例句：a.那电线上停着的几个小黑点，不正是伶俐可爱的小燕子吗? b.难道我们能随意砍伐树木，破坏绿化吗？ c.字典不正是我无声的朋友和老师吗？ 指出下列各句运用的修辞手法。 1、一串串宝石般的水珠飞腾着，飞腾着，落进深潭。（） 2、听了这感人的故
常见的对联修辞手法_对联的修辞手法 一、比喻法 墙上芦苇，头重脚轻根子浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。这是一副对仗工整、形象鲜明的好联。它用来比喻一些没有真才实学、夸夸其谈的人，生动而贴切。这样的比喻手法，就是用一个为人们所熟悉的事物或现象，从而显示这种事物的性质，启发人们去思考。或者是把一些较为抽象的名词概念，变成为具体的形象去感染人。 二、人格化 不但诗歌、漫画有这种表现手法，对联也有。且举其中的一例：烛向灯云：靠汝遮光作门面；锣对鼓曰：亏侬空腹受拳头。这是在封建制度下，某地元宵节的一副民间的庆灯对联。烛、灯、锣、鼓，都是常见物，但经此摆布，似是人们的一席对话。烛燃着发光，毕竟是在灯里面，但只有依傍灯笼作门面，才吸引人欣赏；而鼓则诉说因腹空遭受拳头之苦。彼此处境不同，感受各异。而着一席对话的内容，恰好体现出当时社会上人与人之间的关系。
把某些自然现象，或者是没有生命力的东西，表现为有生命的人的言语或动作，从而使之形象化，去感染人，这就是人格化的特征。当然，一定手法的表现，要根据一定显示生活的需要，根据一定主题与构思的需要，不宜随便乱用，以免弄巧成拙。 三、问答法 由于对联有着排偶特点，上下两联之间互为相关，采取一唱一和的问答法，较为方便。运用这一手法，要求联词结构严密，呼应自然，从一呼一应中阐明主题思想。它的作用主要是：一方面把抽象的东西通过具体形象去表达出来；另一方面用答对问，就更便于引起人们的注意和思索，从而达到深刻显示事物本质的目的。 从前，有人通过戏台演戏中的情景，用联语把旧社会的生涯作一番对照，通俗感人，那戏台楹联是：穷的富的，贵人贱的，睁睁眼看他怎的；歌斯舞斯，哭斯笑斯，点点头原来如斯。又在解放前，有人替一家财神庙撰联云：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？不作半点事，朝来拜，夜来拜，使我为难。通过这样一问一答，一针见血地揭露了那些财迷心窍者的丑恶面目。
茶文化对联 上联：座畔花香留客饮; 下联：壶中茶浪拟松涛。 上联：欲把西湖比西子; 下联：从来佳期茗似佳人。 上联：一日无茶则滞; 下联：三日无茶则病。 上联：雪芽芳香孝匀生; 下联：不亚龙井碧螺春。 上联：秀萃名潮，游目濒来过溪处; 下联：腴含古井，怡情正及采茶时。 上联：小住为佳，且吃了赵州茶去; 下联：回归可缓，试歌陌上花来。 下联：武夷仙人从古栽。 上联：试第二泉，且对明亭黯窦; 下联：携小团月，分尝山茗溪茶。 上联：诗写梅花月; 上联：山好好，水好好，开门一笑无烦恼;下联：来匆匆，去匆匆，下马相逢各西东。上联：色到浓时方近苦; 下联：味从回处有余甘。
上联：入座煮龙团，去天尺五; 下联：造楼舒凤彩，拔俗千寻。 上联：如此湖山归得去; 下联：诗人不做做茶农。 上联：认春轩内一杯茶; 下联：春在堂皇前笑语哗。 上联：奇乎不奇，不奇又奇; 下联：园耶是园，是园非园。 上联：莫惜更长浊短; 下联：一帘疏月茗浓。 上联：名茶之中是珍品; 下联：祁门红茶是英豪。 上联：龙团雀舌香自幽谷; 下联：鼎彝玉盏灿若烟霞。 上联：客上天然居，居然天上客; 下联：人来交易所，所易交来人。上联：接洽从石出情宜冽; 下联：茶自峰生味更园。 上联：剪取吴淞半江水; 下联：且尽卢仝七碗茶。 上联：红透夕阳，好趁馀辉停马足;下联：茶烹活水，须从前路汲龙泉。上联：何须调水置符，苏髯竹筒;
下联：自有清风入座，陆羽茶经。 上联：海上扫狂鲸，金瓯无缺; 下联：楼头煮团凤，玉液流香。 上联：得与天下同其东; 下联：不可一日无此君。 上联：处处通途，何去何从?求两餐，分清邪正;下联：头头是道，谁宾谁主?吃一碗，各自西东。上联：禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去; 下联：远帆无数，坐盈盈酒水从罨画溪来。 上联：此地千古茶国; 下联：满城都是君子。 上联：寻味君子知味来; 下联：伴香雅士携香去。 上联：壶在心中天在壶; 下联：心在壶中地在心。 上联：茶字草木人人茶茶人; 下联：品者三口德德品品德。 上联：官为七品不如一壶可品; 下联：才高八斗怎抵一池万斗。 上联：始皇明月照青陵; 下联：茶心原在一杯中。 上联：来路可数歇一刻知味; 下联：前途无量品一杯何妨。