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浅析《可可西里》纪实化的影像创作

浅析《可可西里》纪实化的影像创作
浅析《可可西里》纪实化的影像创作

浅析《可可西里》纪实化的影像创作

在新闻领域,纪实是指对事情或事件所作的现场报道,引申到影视创作中,纪录片则是纪实化的影像创作的形式表现。纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。在电影诞生之初,卢米埃尔兄弟的《火车进站》因真实感而给观众带来的恐慌,就像一个临界点打开了电影通向真实的大门,而在今天,真实质感的影像呈现已是提升观众观影体验的重要因素,对真实感的营造也成为大多数创作者们进行影视化创作的一个必要条件。

在2004年由陆川导演执导上映的环保题材电影《可可西里》,便是对现实环境的纪实化的影像创作的一个典型代表。陆川将保护藏羚羊的情节以纪录片的形式保存下来,成为中国影史上首次拍下藏羚羊的珍贵影像资料。影片中震撼人心的自然景观和独特的影像,以及陆川导演冷静克制的拍摄手法,为《可可西里》呈现了最佳真实的视觉效果。纪实性是《可可西里》的突出特质,影片中在叙事手法、人物设定以及视听语言上均能找到纪实化的影像创作的影子。

(一)影片叙事:化用现实主义手法

“现实主义”这个术语最初是指文艺的基本创作方法之一,侧重如实地反应现实生活,客观性较强。它提倡客观冷静地观察生活,按照生活的本来样式精确细腻地加以描写,力求真实地再现典型环境中的典型人物。电影作为一门艺术,其中还包含加工、处理的过程,不可能完全做到对现实生活“镜子式”的再现,制作者只能在追踪现实的基础上,尽可能地反映真实。陆川导演为了最大限度地表现《可可西里》的真实质感,在影片叙事上追求现实主义手法的运用,在影片中这主要表现为两点:

一是故事题材来源真实。影片《可可西里》主要讲述了以记者身份进入可可西里的尕玉,为了调查藏羚羊盗猎事件,和巡山队员进入无人区追踪调查盗猎分子,在这期间不断目睹了一幕幕人性的贪婪、丑恶以及人类与自然环境的剧烈冲突。影片故事的取材来源于真实的新闻事件,影片中的反盗猎巡山队则是上个世纪80年代可可西里周边地区的藏族和汉族同胞为了保护藏羚羊不被杀害而自发组成的“野牦牛队”,且盗猎故事本身的真实性,也使得剧情更加扣人心弦。

二是刻意减少戏剧化的桥段设计。在影片的开端,《可可西里》的故事始于一位不知名

的巡山队员的死亡,在拍摄这段镜头时,盗猎分子手持猎枪,站在被绑在地上的巡山队员身旁,以轻松的询问的口吻询问巡山队员是否是日泰(影片中巡山队队长)的人,得到肯定回答后,叫手下放人,在手下准备松绑时,下一秒即用猎枪射击巡山队员,随后扬长而去。这段场景一镜到底,镜头一气呵成,没有巡山队员的情绪渲染和刻意煽情的特写镜头,却深刻地表现了盗猎分子的猖狂与人性的冷漠,也侧面反映了巡山工作的艰辛与危险。

(二)人物设定:记者视角与理性刻画

在电影中,人物是叙事的关键因素,是影片的主体和情节的推动力量,人物的形象是否饱满、立体以及能否符合现实逻辑都会直接影响到影片的质量与否。为了呈现全方位的故事,导演会塑造多种不同性格色彩的人物,互为映衬,以此增加剧情的饱满度。陆川导演为保持影片人物的真实性,《可可西里》里面的大多数演员,均是从玉树和格尔木两地请来的,影片在对人物的设定方面,主要着重对两种人物形象进行了塑造。

首先是兼具旁观者与调查者身份的记者尕玉的形象塑造。对于观众而言,伴随着影片开端日记式旁白的叙述,作为旁观者身份的尕玉,可以为他们提供剧情引导的作用;此外,以记者身份对藏羚羊盗猎事件进行调查,可以使得观众跟随尕玉的视角目睹可可西里无人区恶劣的生存环境,深刻地感受人与自然、盗猎者的艰苦抗争,并真实地感受在多个利益集团面前人所表现出来的残忍与绝望。

其次是对巡山队员坚韧形象的刻画。在现实生活中,巡山队员在高原上因长年累月保护藏羚羊而长期忍受因高原反应而引发的一系列的缺氧、流鼻血和失眠等身体反应,在表现保护者们的坚忍不拔和他们顽强的生命力时,陆川导演并没有表现他们理想化和英雄主义的一面,反而采用了许多客观且中立的镜头来表现巡山队员坚毅冷峻的性格色彩,而使他们更加地贴近现实人物。例如日泰队长准备进山巡逻前与家人告别的那一场戏,日泰队长仅仅稍微侧抱了一下他的女儿,然后毫不犹豫地转身上车,相比于低着头啜泣的女儿,日泰这样的父亲形象显得不近人情,近乎冷酷,而这种看似的冷酷和不近人情的性格背后恰恰是由巡山工作长期的艰苦坚守所锻造的。

(三)视听语言:情感节制的影像呈现

电影作为一门人为加工、后期处理的艺术,对于不同的制作者而言,因为电影理念的不同,有其不同的表现方式和演绎手段。《可可西里》在视听语言的呈现上极具特色,这主要体现在导演对景别的运用、色彩的选择以及声音的设计上。

首先是在景别的运用上,导演摈弃了复杂多变的场面调度,采用了大量水平视角的长镜头,以此来突出可可西里地区的广阔感,侧重展示角色与环境之间的关系。

比如影片中巡山队员抓捕逃跑的盗猎分子的那一场戏,开场以宽广开阔的高原雪地为背景拉开序幕,雪地中行走的四位盗猎分子犹如蝼蚁,此处表现了人在自然中的渺小,而在巡山队员与盗猎分子的追逐中,镜头以全景的视角跟随着一名盗猎分子的快跑而移动,从奔跑到步履蹒跚,该盗猎分子最后因供氧不足引发肺水肿而大出血,观众还没回过神来时,随着镜头的拉近,最后展现的已是他口吐鲜血,突然倒地的场景,在这场追捕戏中,导演回避了容易引导情绪或刻意煽情的特写镜头,长镜头所带来的画面完整度,对于展现巡山队员与盗猎者之间的冲突、以及人与恶劣的自然环境的抗争更有张力,观众在观看时会有身临其境的感觉。在这里,景别的运用也不再仅仅只是一个镜头技术的指标,而是作为一种叙事元素参与到影片情节的建构和情绪表达中。

其次,在色彩基调的选择上,《可可西里》的拍摄一方面遵循了一贯的纪实风格,另一方面利用色彩的变化映衬了悲剧性的人物。影片总的色调主要以冷灰色调为主,和可可西里的荒原的自然形态保持了高度一致性,例如影片开场在暗黄的荒漠草地上高速跳跃的藏羚羊,在灰蒙蒙的山峦映衬下,呈现出诗意般的原生态美感。另外,影片中的人物命运背景与影片的色彩基调十分融合,在影片的后段部分,为了追踪盗猎分子,巡山队员面临的生态环境越来越恶劣,最后仅剩下日泰队长和记者尕玉行走在沙漠上。在这一部分,导演用了大面积的黑色和灰白的扬起的尘土来表现山脉的暗淡,以及用了大幅镜头表现他们行走的昏黄的沙漠,在整个环境的视觉表现上,不仅高度描绘了青藏高原油画般的凝重之美,同时也通过这种恶劣严酷的生存环境的展示来日泰队长这个人物形象的厚重感,将自然环境的严酷投射到人物主体上时,也从侧面表达了导演对用生命去守护藏羚羊的志愿者们的强烈敬意。

再者,影片在对声音的设计上也显得极为克制。除了开头与结尾的体现可可西里地域特色的藏族歌曲之外,在影片中仅出现了两次画外音。第一次是出现因车没油而被困于雪地等待队友救援的三位巡山队员,以此用稍带起伏的音调衬托漫天的风雪;第二次则是出现在尕玉与日泰队长在车上的两段谈话,一段则是关于马占林(剥羊皮的一员)一拨人能否在雪地中走出去的交谈,另外一段则是尕玉以记者的身份对于巡山工作的困境及相关情况的询问。这两次画外音的背景声都以阴郁、低缓为主,且持续时间短,观众几乎难以察觉画外音的出现,表明导演在画外音的运用上,也在尽可能地避免一些情绪化的影音造型手段,主要以电影原声为主,这种对声音设计的克制在影片经典片段中对巡山队员刘栋陷

入泥沙的镜头运用中表现得更为突出。影片中从刘栋走下车到陷入泥沙,直至完全被泥沙吞没,整个镜头长达80s,除了刘栋间断性的两声撕扯和在泥沙中挣扎的声音,并没有加入额外的声音来渲染这一情节,尽量地捕捉演员对演绎环境的临场反应,可以最大程度上给观众对剧情保留思考空间,能够更加清晰地认识人类与大自然深层的矛盾与抗争,并以此来感受藏羚羊保护工作背后的艰辛与不易。

(四)结语

《可可西里》通过对视听语言全方位的抑制,以极简、朴素、平淡的叙事手法,营造了超乎故事片制定人设的真实感,表达了一群人共同的朴素对保护野生动物与生态自然的诉求。在现如今电影同质化趋势明显的情况下,从2018年现实主义题材电影《我不是药神》成为现象级的作品来看,观众更需要具备真实感的、带有现实意义的、能启发人思考与进步的作品,在这样的市场环境下,对《可可西里》创作手法的探讨对当前的电影市场的创新仍具有现实意义,虽然《可可西里》不是一部纯粹的商业片,但它的创作“源于生活”,但却“高于生活”,当前中国市场应对这样的作品保持应有的包容度。

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影片中也多次运用了远景。例如在偷猎者开着汽车在大荒漠上追逐并猎杀藏羚羊的情节中,在拍摄藏羚羊四散逃离的时候运用了远景。其一表现了可可西里荒凉无垠的恶劣自然环境,通过对环境的描述增加了画面的真实性。其二将藏羚羊与这一环境结合起来,以景抒情,更加突出了藏羚羊在这个险恶环境中,面对自然和偷猎者的双重威胁下的孤立无援、弱小无助。其三也可以使观众更清晰的获得画面信息。同理,影片中也出现了很多巡山队员在可可西里大荒漠中的远景,表现出人再这一恶劣大环境下的渺小,也为后来很多队员因环境而遭遇劫难的情节起铺垫作用。 特写的运用在影片中也有着至关重要的地位。特写是具有强迫性的一种景别,特写画面内的形象呈现出突破画框向外扩张的趋势,创造了视觉张力。在1:40秒,黑暗中,偷猎者举枪猎杀藏羚羊的情节中,出现了藏羚羊被击中后,痛苦得不停挣扎的特写镜头。这一残忍画面突出并放大了藏羚羊的动作,形成了强烈清晰的视觉形象,给观众以震撼。 配合剪辑,各种景别的综合运用同样可以造成强烈的视觉效果。在刘栋被流沙吞没这一情节中,创作者不断交替运用了全景、中景、近景、特写。完整呈现了刘栋从拼命挣扎想要解救自己,再到他越陷越深,最终放弃抵抗,渐渐被流沙吞没的画面,充分突出了刘栋的人物形象和他不断与命运抗争所做的努力,以及人与自然的相互关系和他的面部表情。最后以一个远景为结尾,再次说明了人在自然环境下的渺小。 (二)拍摄角度 在影视作品中,拍摄角度具有:(1)体现空间中的人物位置关系及叙事关系,(2)强化、夸大或缩小原有场景空间的透视关系,(3)表达人物形象,刻画人物性格,表现创作者对被摄主体的态度的作用。它包括拍摄方向和拍摄高度两方面。拍摄方向主要有正面、正侧面、斜侧面、斜侧面、背面等几个主要方向。

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肮脏的荒山,奸恶的商人 提起边疆,想到藏区,脑中浮现的是连绵的雪山,成片的草原,朴素的牧民和迷人的高原红。但这所有浮现的一切,可能源于它真的太美,也可能源于我们的不了解,源于我们的凭空杜撰。我们情愿相信那是一片佛光笼罩的净土,谁会想到现实生活中“净土”每天上演的是杀戮,是罪恶。 影片的开篇的第一秒便已将观众脑中美好的幻象打得支离破碎。枪,一群灰头土脸的人,没有微笑,没有高原红,这便是观众第一眼看到的一切,一个不一样的可可西里,一个令人难以接受却是影片极力还原的真实的可可西里。偷猎者们从容地开枪射击藏羚羊,而代表正义的巡山队员却被捆绑在地,眼含热泪,观众看不到应有的愤怒,有的是令人动容的怜悯眼神。实际上影片运用了倒叙的叙事手法,在影片的开篇昭示最后的悲惨结局一方面引起观众的观影兴趣和热情,另一方面也为了着重突出和深化主题思想。 灰暗的影调从影片的开始就为观众带上了一个沉重压抑的紧箍咒,将观众时刻沉浸在无尽的人性的丑恶中,在自然方面,灰暗的影调在表现自然景色方面使影片所表现的画面更加贴近真实的可可西里,在艺术处理上,灰暗的影调又着重突出了人性的扭曲丑恶,猎杀藏羚羊的人是灰色的,这一片大地是灰色的,充满了杀戮,即使是所谓的正义,也不过是以暴力对抗邪恶,换句话说也是一种杀戮,在可可西里,每天都有枪响,有时倒下的是好人,有时倒下的是恶人或是藏羚羊,总之这是一处被死亡诅咒的地方。在影片中运用了大量的大景别镜头用以表现可可西里独特的景观特征,荒凉,空旷,不仅表现了当地的地理特色,也照应了影片主题,从深层次上来讲,也表现着人性的荒凉。影片中有许多情节的都加深了观众的这一印象,秃鹫以尸体为食,同样这样一种动物在人们心中代表着恐怖和死亡。秃鹫盘旋在巡山队员的尸体周围,大量的秃鹫啃食着成片的藏羚羊遗骸,这样的一种景象既符合情理又同时给予观众巨大的视觉冲击力。 “我们藏人吃肉,刀口对着自己。”这是《可可西里》中的一句台词,在藏语中,可可西里的意思是:美丽的青山,美丽的少女。而“刀口对着自己”再次表现了真正的藏人是友好平和的,对待藏羚羊,那是可可西里的“少女”……但影片通篇表现的却是“肮脏的荒山,奸恶的商人。”影片试图唤醒人们心中对于珍惜动物保护的态度,并希望政府积极的作为。影片所表现的“非正义大行其道”是扭曲的,不合理的,但在那样一个环境中又显得合乎情理,“我们没有编制,只能没收,没权利抓人。”凭着一腔热血,一群年轻人试图以暴力维护自己的美丽家园,但是力量却显得如此微弱,迫于生计,巡山队甚至也需要贩卖一部分收缴的藏羚羊皮毛,令正义也蒙上了一层灰色,但是谁又能怪罪他们呢倘若政府积极介入,倘若面对珍惜动物人们能够留存一点怜悯之心,巡山队的境地不会如此可悲,藏羚羊也不会数量锐减。巡山队员面对被击伤将死的偷猎者,祈祷且脱帽致意,对于生命的敬畏不仅警示着观众,也教育着观众,深化了主题传播了核心价值观。但就是这样的一群人,又会刑讯逼供式殴打逼迫偷猎者,这样的一群散兵游勇同样充斥着“野蛮”“原始”,影片着重表现了以暴制暴这一独特的人文形式,到处都是偷猎者,到处都是吃人的流沙,更与先前可可西里的藏语意思形成了鲜明的对比,既是对政府的讽刺也是对观众的警醒。

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1.约翰汤姆逊是如何展现他的东方视角 约翰·汤姆逊(John Thomson)是第一个最广泛拍摄和传播中国的西方摄影家,是第一个对中国早期摄影术进行珍贵记录的摄影家,是第一个在拍摄中国人时孜孜追求摄影审美的艺术家和沟通大师,同时还第一个对中国人民表现出广泛友好和同情的西方摄影家。 “街头摄影家”出版了四卷本摄影集《图说中国及其人民》 作品:《老妪1868-1870》 1868-1870年汤姆逊年虽然是在大街上拍摄的这位老妪,但照片很像一个照相馆的作品。关于这位老妪和他的丈夫,汤姆逊在照片说明中写道:他们的儿子和孙子已经支撑起了这个家庭,但这位老妪仍然忙着家务。她针线活很熟练,在别人病倒时是个很好的护士。她的头发已经变细和发白了,但她每天都精心地梳理和呵护它。汤姆逊独特的拍摄视角,和老妪独特的姿势产生了巨大的视觉冲击力。 《满族新娘(1871-1872年)》 汤姆逊拍摄了大量身着盛装的满族新娘的照片,但他对这些新娘的未来生活并不乐观,甚至和奴隶制相比:富人的孩子一般比穷人的孩子结婚早,但满族少女只有到了十四才能订婚。一般来说,人们会雇用媒婆来提早安排一桩婚事,但未来的主妇必需符合四个标准:一是要和蔼,二要文静,三要勤快,四要好看。对比这个新娘的盛装,她忧郁的眼神也许正反映了摄影师的心境。

《福建厦门夫妻》1870-1871年 这是身穿传统服饰的一对厦门夫妻。根据中国习俗,当时的夫妻是不会有这样对望的姿势的,这肯定是沟通大师约翰逊的杰作。虽然,他们的表情有点勉强,目光也没有完全相对。 汤姆逊有意识地发现平凡生活之美,比如他拍摄了大量中国妇女的发式的特写照片,拍摄了大量妇女头饰的影像,从沿海的香港、厦门、福州到内地北京,从客家农妇到满清格格,这些珍贵的照片对我们研究清末女子头饰和服饰演变提供了珍贵的参考。 纵观汤姆逊拍摄的中国照片,虽然他也拍摄了达官贵人,风景名胜,但他更多是拍摄了大量普通人的生活和街头小景。在这些照片中,我们看到了很多悠闲的市民小姐,也看到了街边正在享受午餐的"苦力",还有正沉浸在欣赏"西洋景"的孩子们。可以说,在汤姆逊镜头下,我们发现了许许多多大清帝国臣民纯朴、美好的一个侧面,这样的影像不论在早期外国摄影师还是中国照相馆的拍摄中都是很少见的。这张旗人女子梳头的照片中,端坐的小姐自然、放松,面带微笑,旁边站立的丫环面容敦厚,神情专注,而一侧的孩童天真无邪,直到今天,这张照片依然有着强烈的艺术感染力。 对中国人民的广泛友好和同情,拍摄时孜孜追求摄影审美,发现细节,勤于沟通 作品题材 在汤姆森这本影集中,有关风景古迹和社会风俗的照片占有很大比重。在题材选择上,力求全面地反映中国社会的各个方面。这也是汤姆森创作个性在作品上突出的体现。影集中既有表现中国锦绣河山、城市风光的作品,也拍摄了人民从事生产劳动和日常生活的情景,既有广州洋行买办藩仕成奢华的私人园林,也有处在社会最低层的劳苦人的生活状况。这些照片所表现的人物具有一定的代表性,如辛酉政变后的恭亲王,贵族妇女,集市上待雇的城市贫民,鸦片吸食者,瘦弱的更夫,戴木枷的囚犯,以及剃头、修脚、拉洋片等手艺人,无不成为拍摄对象。 为了更多地展现不同人的生活侧面,汤姆逊拍摄了大量不同的中国人的肖像。“翻看西方摄影师早期在中国拍摄的照片,大部分人是抱有一种猎奇的心态,因此,小脚女人、乞丐等社会的阴暗面成为摄影师拍摄的主题,拍摄的人物大都神情木讷、呆板。但当你去审视汤姆逊拍摄的中国照片时,更多的中国人的笑脸和放松下的中国人的状态。汤姆逊一直致力于 记录真实的中国和中国人

陆川电影可可西里赏析

陆川电影《可可西里》赏析 这是第二次看《可可西里》,首先我希望我成为好的记者,至少在看到值得报道的事情的时候,能尽可能地引起读者的关注,更多地为改变这个世界作出自己的贡献。 002年《寻枪》在全国热映的时候,青年导演陆月}已开始筹备新剧本《可可西里》,他数次赶赴可可西里腹地实地考察,一年中八易其稿,获得美国哥伦比亚公司与内地华谊太合影视投资有限公司的联手投资,成为中国电影史上第一部由美国电影公司直接投资的电影。可可西里海拔5000米,陆川带着全组人员历经风雨严寒,病痛疲惫,更一度深人无人地带实地拍摄,4个月的艰苦旅程,很难想象外表文弱的他经历了怎样的一种疯狂,然而却使得整部电影获得了灵魂上的飞跃。 在拍摄之初,投资方就说过这样一句话“这是一部有世界良心的电影”,所以全球范围的市场应该没有任何问题,因为现在环保是一个全球关注的话题,我相信所有看了这部片子的人,都会留下深刻的印象,陆川说:“这是一个理想主义者在天地苍穹下殉道献身的行为,是一群真实的人在极度艰苦的环境里为信仰奉献的事迹,而不是一部戏剧元素处处完善,故事发展天衣无缝的类型电影。当我目睹着越走越深入的高原、雪域,看到越来越严酷的盗猎行为时,我痛感到,必须马上改变,必须依照真正的可可西里天、地、人来展现这一幕人间壮剧,决不能再继续编织一个人造戏剧的‘诱人’故事。” 黑格尔的绝对悲剧理念认为:“基本的悲剧性就在于这种冲突中对立的双方各有它那一方面的辩护理由,而同时每一方拿来作为自己所坚持的那种目的和性格的真正内容的却只能是把同样有辩护理由的对方否定掉或破坏掉。”绝对悲剧理念不再是正义与邪恶的二元对立,而是双方合理要求的抉择冲突。 在悲剧主题的选择上,陆川毫无例外地挑选严肃而深刻的社会宏大主题。其次,在人物设置方面,陆川注重对平民英雄形象的提炼与平民英雄的消减。最后,陆川的悲剧美学风格偏重中国式悲剧美学,杂糅西方悲剧技法,呈现出纪录片形态的陆川悲剧美学风格。中国悲剧美学风格异于西方悲剧的震撼炫目,讲究温文委婉、含蓄典雅,在哀婉悲凉中沁人心脾以柔克刚。西方悲剧美学风格中偏重主人公的外在行径、激烈思辨和猛烈交锋,在情与理、生与死的矛盾冲突中彰显悲剧主人公个人奋斗和自我价值尽管《可可西里》不是纪录片,但真实和虚构结合更给人一种真实的感觉。从影片中可以看出男主角是专业演元,非职业演员占到了80%,但是我觉得他们演得比职业演员还职业,在片子里看不出他们是非职业演员,你看到的只是一些合适的人。他们没有出戏,他们多真实,他们在每一个镜头里都是那么自然专注。 《可可西里》从一个记者的角度讲述了可可西里志愿巡山队为了追枪杀藏羚羊的人,保护藏羚羊而一个个牺牲的故事。影片《可可西里》以队长日泰(索南达杰的人物原型)带领巡山队员追击盗猎者为故事的基本线索,导演设置了一个北京来的记者跟随巡山队进行采访并从他的视角展开叙事。故事是以一种朴实的直叙方式展开的,同时保持着一个悬念片的心理张力。在一天天巡山追击偷猎者的过程中,影片展现了可可西里美丽而又残酷的景象。遍地被杀的藏羚羊的骨架,老鹰正在啃食羚羊的残存的肉体,导演此处的影像设计正要表达的是生态被破坏的严重性。《可可西里》所关注的则是在无人区的艰难绝境中人的生存意志和信念,是恶劣严峻的挑战面前人的坚忍无畏的灵魂和向死而生的勇气。 影片没有可以塑造什么英雄。陆川表现了一群平常人的平常生活,活生生的现实。影片表现的巡山队员那种具有宗教感的坚忍灵魂和向死而生的勇气令每一个观众心生震撼。该日泰是英雄么?虽然他保护着藏羚羊,但他也曾卖过藏羚羊皮,打骂队友,他也是平常人,有平常人遭遇的经济生活困难。导演并没有从英雄无私奉献的角度来拔高一个人物,如果真按那样来演,估计不会有这样强烈地真实感。他也会简单粗暴地对待一个俘虏,会打骂队员,会狠狠心放任俘虏生死由命。 影片并没有像警匪片那样把打斗场合写的那么轰轰烈烈,精精彩彩。摄制组所面对的是“一群理想主义者在极度艰苦的环境里为信仰奉献的事迹,而不是一部戏剧元素处处完善,故事发展天衣无缝的类型电影。”陆川发现一个商业化的故事根本不能表达自己对主人公所坚持的想和信仰的探索和敬意。看多了香港的黑社会电影电视剧,里面老板老大通常带一黑色墨镜,身边跟着一群小弟,遇到敌人,喊打喊杀,摔板凳,抡斧头,一通审讯,狠狠折磨,最后一枪打死。我们习惯了香港警匪片那种酷酷的风格,在接触到这部影片时更让人觉得真实。比如开头时,那个队员的死,只问了两句话“你是巡山队的?”“你是日泰的人?”

经典广告之摄影作品赏析

经典广告摄影作品赏析(2) 广告摄影作品鉴赏(一) 广告摄影作品鉴赏(二)

广告摄影作品鉴赏(三)

广告摄影作品鉴赏(四)

不同的商业摄影领域需要进行不同的准备工作,一般而言,摄影师需要选择设备、布置场景、准备道具、制作时间排期表等所有繁琐的工作,还要以最完整的方案防止计划的临时改变,例如发生意外情况时所增加的费用由谁来承担,拍摄是不是有序进行,是不是需要调整拍摄方案,在拍摄的前期一定要协商到位。在拍摄准备阶段,摄影师与策划人员的沟通非常重要,当然有时摄影师本身就是策划者,如果把摄影拍摄想象为电影拍摄,策划者就像是整部电影的制片人,负责很多繁杂的工作,对于所有的细节都要全部考虑周全。 对于场景的制作,一般分为移动与固定场景,置景的空间、材料的质地纹理是置景效果的衡量要点,一般来讲,为了追求丰富的画面效果,摄影师对于场景的陈列效果与肌理细节十分重视,另外考虑到便于摄影师选取角度,也便于控制成本,在商业摄影前期的拍摄准备阶段,一般选择专业的有一定审美标砖的置景团队完成前期的场景制作。

广告摄影作品赏析(五) 商业摄影的拍摄必须符合一个规则,即摄影师与客户需要在摄影创意、风格、角度等达成共识。在商业摄影拍摄流程中,从摄影师与客户进行沟通、制定方案、签订合同、到前期的准备工作之后,一般比较大的摄影项目或者有条件的客户会给摄影师试拍的机会和时间,以便进一步确定拍摄的成片效果,顺利完成最终拍摄。 商业摄影的拍摄并不是取景、构图、按下快门的简单动作,为了在合作上取得成功,往往需要摄影师与客户方不断的沟通、磨合和融合。另外,摄影师即使与客户的意见达成共识,并制定了让客户十分满意的拍摄方案,最终的拍摄结果也有可能和客户所期望的有一定偏差,毕竟对于摄影来说,拍摄计划与草图终归是有些纸上谈兵。 摄影师的试拍需要方案确定后客户的签字,根据之前的商讨计划和拍摄方案进行,以此避免客户中途所进行的一些意见性干扰。拍摄过程中,摄影师的拍摄要有步骤,灯光、背景、道具等即时到位,有条理的进行,和其它团队成员的配合要默契,尤其在拍摄杂志片和人像的时候,摄影师要会与模

最最经典摄影大师作品赏析

最最经典摄影大师作品赏析 [时代广场的胜利日] 这是一张极其经典的照片,作为二战胜利的象征被广为流传,又是人类最美好爱情的见证!当二战结束的消息传到纽约的时代广场,一位狂喜的海军士兵搂过正在身旁的陌生护士热烈地亲吻着她。旁边的人则报以会心的微笑:毕竟胜利来临了,是值得高兴的事!照片出现于《时代》杂志,是反映战争结束后人们轻松欢乐心情的优秀作品。它不饰雕琢,清新自然。40年后,摄影者阿尔夫里德.伊森斯塔特在报上刊登寻人启事找到了当年的这两位照片中的男女,他们已成了子孙满堂的爷爷和奶奶。

[小大人]照片中三位美国女孩在西班牙塞维尔某个地方交谈。这张照片在一段时间内成为了美国销售 第二的明信片。

[最著名的吻]这是有关接吻的著名照片中最早的一张。面对这张在公共场合抢拍的照片,今天的人们可能会想到肖像权,隐私权这样的字眼,实际上它的确引发了一场肖像权的官司。但这并没能阻挡它在全 世界流传。 [撤退]这是在朝鲜战争中撤退的美国海军士兵。摄影者大卫.道格拉斯.邓肯别具匠心,真切的表现了当时极度的寒冷,1950年美国海军陆战队在朝鲜作战,冬季来临之前战况一直不错。当时麦克阿瑟将军的部队高估了自己的实力,以为他们会顺利推进到朝鲜北部,他们都意想不到地受到中国援朝军队的回击。 史密斯将军的话使他们的失利更加出名:“撤退?他*的!我们打错了方向”!

[温斯顿.丘吉尔] 1941年1月27日,刚开完会的丘吉尔来到唐宁街10号的一个小隔间拍摄几张表现坚毅刚强的照片。然而,抽着雪茄的丘吉尔显得过于轻松,跟卡特所设想的领导神韵不符,于是卡特走上前去,把雪茄从这位领袖的嘴里拿开,丘吉尔吃了一惊,他被卡特的举动激怒了。就在他怒视卡特的一剎那,卡特按下了快门。这张照片在世界广为流传,成为丘吉尔照片中最著名的一张。 [奥马伊拉的痛苦] 1985年11月13日,哥伦比亚鲁伊斯火山突然爆发,山上的积雪融化后夹杂着泥石流顺坡而下,几乎吞没了附近的阿麦罗镇,造成了毁灭性的灾难。火山爆发后的第三天,美联社的法籍摄影记者富兰克福尼尔赶到现场采访。在现场发现一个叫奥马伊拉的12岁小姑娘被两座房脊卡在中间不能自拔,她的脊椎已被砸伤,尽管福尼尔曾经当过外科医生,但此时也无能为力。只有在他拍下小姑娘那美丽而坚强的面孔的同时,不时同她交谈。希望增强她生存的力量和信心。待救护人员赶到时,她已在泥浆里浸泡了60个小时了。虽然小姑娘接受了治疗,但还是死了。福尼尔从始至终守候在奥马伊拉身边,一直拍到小姑娘下葬的最后一个镜头。翌年这组照片获第29届WPP突发新闻系列一等奖,其中充分表现小姑娘横遭灭顶之灾时仍能保持神情镇定自若的这张被评为1985 年年度最佳新闻照片。

放射科影像质量管理制度

放射科影像质量管理制度 一、质量管理目标 (1)从质量、安全、服务、费用等方面入手,依法行医,规范管理,确保以病人为中心,为病人提供优质以以医疗服务。 (2)加强放射医技人员“三基”培训,做好患者及家属的放射防护工作,抓好常规X线、CT MRI、DSA及介入等各种检查技术质量。提高放射科各种诊断报告书写质量及诊断水平。 (3)以三级医师负责制为核心,建立诊疗责任原则,在病人来放射科检查全过程中的各环节、规范落实各岗位工作人员的责任。对病人做到及时检查、认真检查,诊断做到正确、及时。 (4)减少放射科医疗质量差错及医疗事故。 二、质量管理制度 1、实行专家督导、主任监督下的组长负责制,诊断、技术组组长在科主任的指导下定期对全科医疗工作的检查、考核,对医疗质量中存在的不足之处提出改进,提高全科医疗质量。 2、每月召开一次质量分析会,找出薄弱环节,对反馈意见有改进措施,有记录及效果评价。每季度定期按放射科的医疗质量考核标准,对技术、诊断组的医疗质量进行检查、考核、评分,做好记录,及时分析、评价、总结、反馈,提出改进意见,并对改进结果追踪复查。 3、具体的医疗质量管理,包括技术组岗位责任制;诊断组岗位责任制;介入组岗位责任制;影像图像质控管理;诊断报告质量管理;疑难、少见病例处理规范;漏诊、误诊病例讨论读片制度。 4、制定具体的工作程序: ①、建立相关的医疗质量项目指标。

②、由科室主任和诊断、技术组长对技术、诊断各组进行 定期检查考核。 ③、定期进行的检查考核结果,要及时评定总结。 ④、对质量检查中出现的问题,要认真进行研究,并做记录,根据具体情况,制定相应的办法和对策,提出改进措施。 三、质量管理指标 1、技术:严格按常规操作,检查部位准确,无错项、漏项,做好防护工作。X线甲级片率40%以上,废片率<2% 2、诊断:诊断报告书写规范,专业术语运用恰当,描述详细。描述与诊断结论符合,能准确回签临床提出的问题。报告签发制度完善并能落实,各种资料记录完整、准确。进修、实习医师、住院医师书写的诊断报告必须有上 级医师签名。普通X线检查诊断符合率》70% CT检查诊断符合率》70%核磁共振检查诊断符合率》70%大型检查诊断符合率不 达标者要有病例分析。 3、介入:检查诊断符合率》70%治愈、好转率应为同级 医院均值以上。 4、有读片、核对制度,诊断与技术组每周一次以上集体阅片解决疑难问题,提高诊断质量。 5、建立、健全审阅片制度并坚持执行。建立病例追踪制度并做好有关记录。每周进行一次疑难、少见病例、错漏诊病例的病例讨论读片制度。 四、质量管理计划与措施 放射科担负着全院各科室的放射、CT、MRI检查及DSA 检查报告工作,工作范围较大,涉及面较广,检查时间较紧促,医疗质量管理也较复杂。所以,我们必须统筹安排,建立科室质量控制管理组,由科室主任、及诊断、技术组长组成。从制度上把关,严格做好各项制度的落实工作,定期组织业务、政治学习,各级医务人员各施其责,严格强调在岗责任,不得擅自离岗,规范交接班

浅析《可可西里》的艺术特色

评影片《可可西里》的艺术特色 影片《可可西里》的导演陆川给了观众一次体味信仰、感悟生命的机会。作为一部优秀的影片,《可可西里》不仅有震撼人心的影像、更有独树一帜的艺术风格。悲壮、苍凉的藏族民歌为影片《可可西里》奠定了悲壮的基调。同时,影片通过夹杂着藏语和普通话的真实温情的人物语言,向观众展现了可可西里巡山队员为保护藏羚羊而发出的充满责任感与使命感的心声。以下从影片的声音语言、背景音乐、人物形象塑造、蒙太奇组接等方面简述《可可西里》的艺术特色。 《可可西里》中,人物语言的独特运用,不仅塑造了巡山队员为主体的生动而富有个性的人物形象,还体现出人物内心世界的丰富性和变化性,使整个影片具有了真实感。巡山队长日泰语言不多,说话简洁、耿直,是个感情不外露的人,他面对死亡也保持一种沉着、豁达的态度。当日泰面对着盗猎分子的十几杆枪时,他没有求饶,更没有退缩,而是用霸气、强悍的正义语言来保卫可可西里的藏羚羊。日泰嘴里偶尔也会说出几句脏话,但并没有损毁他的英雄形象,反而更符合日泰这个自发保护藏羚羊组织者的身份和霸气,使影片更加真实,更具有说服力。当然,日泰的语言也有很感性的时候,其他三个队员被留在雪山等待救援,日泰对尕玉说,希望不要下雪,千万不要下雪。这表达出日泰对队员们的担心,但他并没有直接将感情表露出来,而是用内敛、含蓄的语言表明了自己的担心。日泰霸气、冷酷的语言向我们展示了一个真实的英雄形象。 “你使干什么的?”“青海师大毕业的学生。”“你应该去做个老师。”“干这个有意思。”……这一系列对话,是北京记者尕玉与巡山队员伊西之间的交流。伊西朴实、真挚的语言表现出他对可可西里这片土地的热爱和他的人生追求。影片通过伊西和尕玉的对话突出了这样一个以奉献为人生要义,放弃舒适生活的大学生形象。 马占林的语言也颇具特色,他总是话多且罗嗦,在马占林等盗猎分子被捕被看押时,马占林要求最多,闲话最多。从他的话语内容和说话风格中,我们可以感受到一个老人迫于生存威胁而成为藏羚羊杀戮者帮凶的无奈、可悲、可怜。影片结尾马占林为求尕玉说的话,让我们也感到了人性的善良和温暖。

浅析《可可西里》纪实化的影像创作

浅析《可可西里》纪实化的影像创作 在新闻领域,纪实是指对事情或事件所作的现场报道,引申到影视创作中,纪录片则是纪实化的影像创作的形式表现。纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。在电影诞生之初,卢米埃尔兄弟的《火车进站》因真实感而给观众带来的恐慌,就像一个临界点打开了电影通向真实的大门,而在今天,真实质感的影像呈现已是提升观众观影体验的重要因素,对真实感的营造也成为大多数创作者们进行影视化创作的一个必要条件。 在2004年由陆川导演执导上映的环保题材电影《可可西里》,便是对现实环境的纪实化的影像创作的一个典型代表。陆川将保护藏羚羊的情节以纪录片的形式保存下来,成为中国影史上首次拍下藏羚羊的珍贵影像资料。影片中震撼人心的自然景观和独特的影像,以及陆川导演冷静克制的拍摄手法,为《可可西里》呈现了最佳真实的视觉效果。纪实性是《可可西里》的突出特质,影片中在叙事手法、人物设定以及视听语言上均能找到纪实化的影像创作的影子。 (一)影片叙事:化用现实主义手法 “现实主义”这个术语最初是指文艺的基本创作方法之一,侧重如实地反应现实生活,客观性较强。它提倡客观冷静地观察生活,按照生活的本来样式精确细腻地加以描写,力求真实地再现典型环境中的典型人物。电影作为一门艺术,其中还包含加工、处理的过程,不可能完全做到对现实生活“镜子式”的再现,制作者只能在追踪现实的基础上,尽可能地反映真实。陆川导演为了最大限度地表现《可可西里》的真实质感,在影片叙事上追求现实主义手法的运用,在影片中这主要表现为两点: 一是故事题材来源真实。影片《可可西里》主要讲述了以记者身份进入可可西里的尕玉,为了调查藏羚羊盗猎事件,和巡山队员进入无人区追踪调查盗猎分子,在这期间不断目睹了一幕幕人性的贪婪、丑恶以及人类与自然环境的剧烈冲突。影片故事的取材来源于真实的新闻事件,影片中的反盗猎巡山队则是上个世纪80年代可可西里周边地区的藏族和汉族同胞为了保护藏羚羊不被杀害而自发组成的“野牦牛队”,且盗猎故事本身的真实性,也使得剧情更加扣人心弦。 二是刻意减少戏剧化的桥段设计。在影片的开端,《可可西里》的故事始于一位不知名

可可西里

无可挽救的悲歌! 浅析电影《可可西里》 1993年7月,可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下,组成了一支组织名为“可可西里野牦牛队”的巡山保护队,志愿进入可可西里进行反盗猎行动。1994年1月18日左右,索南达杰在和盗猎者遭遇后被射杀。当地按照给活佛的待遇将索南达杰火葬。当我看到影片中无比壮美的可可西里,蓝色静谧的星空,就象一位去过西藏的朋友对我说的:“当流星划过夜空时,我能感觉到天空是那么近,近得仿佛伸手可以触摸到”,空旷无垠的山峦都透出一种亘古圣洁的美时,让五百只野牦牛陈尸荒野的场面更加显得触目惊心!那些血腥与暴力都是偶然,瞬间的,而呼唤人性的温柔回归通过镜头永恒地闪现出来,看过此片后,我相信许多人都会有这样的同感:保护可可西里,就是保护我们自己不被商品世界彻底摧毁。 一、社会环境 《可可西里》选择的是中国最美丽的一块处女地,这里未曾被商品社会所污染,这也是一片危险的荒漠之地,流沙吞噬了入侵者,没有人知道沙丘下面埋藏了多少生命,也许这是大自然对自我的保护方式。但欲望之手还是伸向了这里,与盗猎者的斗争不仅从被追捕的场面展现出来,更从不正常不合理的人类贪婪欲望中展现出来。欧洲国家以昂贵的价格大量收购藏羊绒,促使盗猎份子日益昌蹶,严重破坏可可西里的生态平衡。可可西里独特封闭的人文环境和生活风俗,使得很少与外界沟通。偶尔国内几家媒体的报道,也是把可可西里当做了炒作的对象,然后人走茶凉,没有了下文。 二、人物塑造 一直以来,受传统文学理论影响的文学批评,都把塑造典型形象视作创作的最高目标,置于理论的至高无上的地位。在相当长的时期,以典型形象去概括生活的方式主宰了艺术家的创作观念。塑造典型形象并不意味着人物形象有超越其他构成因素的更大审美价值。一味地关注分析形象性格,只会导致对影片不正确的批评。在这里,重要的不是他们的性格如何突出,而是他们与社会环境之间建立的冲突关系,强烈地表达出反抗破坏生存家园行为的精神意志,这正是一代人的生存和情感体验。 很多人说来人物性格一片模糊,没有丰富的个性,性格即选择,陆川将社会生活的内涵概括于人物性格中,这具有相当的难度,好莱坞最成功的此类银幕形象就是阿甘。人物设置分为三类:主要人物,次要人物,群像。《可可西里》使用了群像式的人物设置。同类艺术结构的影片代表作为《罗马十一时》,正如编导德桑蒂斯所说:“引起我们注意的应当不仅是个别人的命运,以及当时当地所发生的各种情况的巧合,同时还应当是局外人所看不见的罗马。”影片的这种立意决定了它的群像式结构,我们也就不难理解《可可西里》的人物设置关系了。 群像式结构也存在主次关系,其中的核心人物仍从属于这个群体,日泰就是核心人物。人物性格刻画,通俗地说就是我们怎样去了解一个人,有三种方式: 1,语言,即对话。记者在一开始采访日泰时,这种对话就遭到了拒绝,所以对话的方式行不通。 2,行为。想通过行为去了解西藏同胞,那等于做梦:)即使是在西藏生活了十多年的知青也无法真正理解西藏同胞,所以我们放弃吧:) 3,事件。通过事件去分析背后的社会根源,这就是陆川要做的。性格即命运,反过来,命运也即性格,日泰在跟盗猎份子的对抗中牺牲了,当他面对一大群盗猎份子选择的不是妥协而是对抗,如果还不能说明他是一个血性男儿,那我也再拿不出有力的证据了:) 可可西里野耗牛队每个队员的命运,凝聚成了一幅英雄的石像,就象我说过的,“有些山脉注定面目模糊,有些嘴巴注定张大发不出声音,有些国家注定没有命名……”我们记得了日泰(索南达杰),但很多牺牲的队员我们注定无法记得他们的名字,我们注定无法知道他们有过怎样美丽的青春年华和笑容,那些年轻的生命…… 记者角色设定: 1,代表了城市文明对可可西里的文化审视; 2,有利于交待剧情和情节展开;

影像科、放射科室医疗质量持续改进记录本(2017年度).

医疗质量持续改进记录本填写说明 1、科室成立以科主任为组长的医疗质量管理小组,并设有专职质控员。 2、本医疗质量持续改进记录本由科主任与质控员负责填写。 3、每年度科室要制订医疗质量持续改进计划及医疗质量控制指标。 4、科室根据医院的医疗质量控制重点内容制订每月医疗质量控制重点内容。 5、科室医疗质量管理检查、改进情况,要求每月至少检查一次,并做好记录,根据存在问题制订质量持续改进措施,由科主任审阅后签字负责。如遇医院质量控制管理特殊情况需记录,可粘贴附页。 6、每半年对科室医疗质量控制情况进行总结分析。 7、本手册内容作为科室质量控制管理工作的考核依据,必须按时如实认真记录和填写。 8、有关数据要将原始资料妥善保存,以备查验。 9、科室组织的相关培训、学习要有课件/讲义,考核要有试卷和成绩登记与成效评价。 10、本手册按年度编制,每年一册,已填写的手册由科室妥善保存备查。

科室医疗质量管理小组成员及职责分工 科室医疗质量管理小组成员: 组长: 成员: 质控员: 科室医疗质量管理小组职责: 科室质量控制小组是医疗质量管理体系的重要组成部分,科主任是科室医疗质量的第一责任人。科室质控小组职责如下: 1、各科室医疗质量控制小组由科主任、护士长和其他相关人员3-5 人组成。 2、在科主任的领导和院质控办的指导下负责本科室医疗、护理质量控制检查工作,每份病历由科主任和质控小组成员负责质控达标。 3、结合本专业特点及发展趋势,制定及修订本科室疾病诊疗常规、药物使用规范并组织实施,责任落实到个人,与绩效工资挂钩。 4、定期组织科室人员学习医疗、护理常规,强化质量意识。 5、对各种医疗文书的书写情况按规范进行检查,(如:病历、处方、申请单、报告单、护理文书等),并做好质量检查记录。 6、对医疗、护理核心制度的执行情况进行检查,对检查中发现的问题及时报告科主任、护士长并提出改进意见。

从非营利组织角度分析可可西里巡山队

从非营利组织角度分析可可西里巡山队 一场场生死搏斗的场面,似乎,那犯罪分子就在不远的前面,却又总是追逐不上,总是让那些负有罪恶的人,逃过奋力的追捕行动。当胜利即将到来之时,代表着正义力量的一方却已陆续步入死亡的深渊,无力反击。看着流沙将刘栋吞噬,看着洛桑在濒临绝望是时候说出那一句“我们走不出去了”,看着日泰倒在那长枪之下,看着马占林说“草地变成了沙漠,牛羊都死光了”。人性在那一刻感受到前所未有的促动。是怎样崇高无私的信仰,是怎样生死不弃的友情,让巡山队的队员追逐捍卫可可西里的梦想,至死不渝。又是怎样的无奈与生活逼迫,使得马占林这样的人为了生计而投身不法分子。又是怎么样的利益熏心,让盗猎者漠视藏羚羊那鲜红的血液,残忍地剥下羊皮。在反思这些的同时,也不由地开始思考,可可西里巡山队的一些战略决策方面的得与失。 首先,可可西里巡山队存在着人力资源管理方面的问题。 所谓人力资源管理,笼统地说,指的是能够推动国民经济和社会发展的、具有智力和体力劳动能力的人的总和,包括质量和数量两个方面。非营利组织的人力资源管理,指的是这样一个过程:为了实现组织的宗旨,利用现代人力资源管理理论,不断获得人力资源,并对所获得的人力资源进行整合、调控及开发,给予各种形式的报酬,从而有效地加以利用和使之可持续发展的过程。 可可西里巡山队的主要目的是维护藏羚羊的生存,具有非营利性,并且不是政府组织,可可西里巡山队是非营利组织。在影片中,巡山队的人员数量有限,在不冻泉保护站,阿旺一个人孤独地驻守了三年。人员的紧缺,是可可西里巡山队面临的最大问题。 非营利组织的人力资源管理始于员工的录用,包括四个主要环节:人力资源规划、工作分析、招聘、录用。人力资源规划是指根据组织的宗旨和近期的战略目标,科学地预测组织在未来环境变化中人力资源供给与需求的状况,制定必要的人力资源获取、利用、保持和开发策略,确保组织对人力资源在数量上和质量上的需求,使组织和个人的长远利益得到保证。工作分析是指对组织中某个特定工作职务的目的、任务或职责、权力、隶属关系、工作条件、任职资格等相关信息进行收集与分析,以便对该职务的工作作出明确的规定,并确定任职者资格的过程。然后,通过招聘,组织将那些符合本组织宗旨和文化、并能在本组织中施展才华从而获得成功的人吸引进来,最后录用并进行绩效评估。 保护藏羚羊并不是一个人或者是几个人的事,犯罪团伙何其强大,已经是有一定的组织的,要想跟犯罪团伙做斗争,切实地保护好藏羚羊,就不能单靠个人的力量,而是应该集结一切有可能集结的力量,要通过招聘或者招募志愿者,以及宣传等等多种途径,让更多的人参与到保护藏羚羊的行动中来。首先,要多方宣传藏羚羊濒临灭绝的情况和保护藏羚羊的重要性,唤醒人们心中的保护意识。其次,招募有关志愿者。要分析组织中各项任务需要哪些人才,进行相应的招聘和招募活动,扩充人员。比如,从影片中我们可以看到,巡山队十分缺乏医护人员,那么,就应适当地招聘医护人员。再次,在招聘到人员之后,要对他们进行相应的培训,比如如何在可可西里中生存等一些技能,使成员能更好地开展工作。当然,组成一个组织,招聘到了成员,必不可少地要给这些人员报酬和补贴等。这就是巡山队在人力资源管理方面的另一个问题。 报酬与激励机制不够完善。 即使是非营利组织,组织中的成员有着一定的奉献精神,但依然要给员工发放工资。不论是那一个组织,都要给员工一定的报酬,来激励员工不断地向组织目标奋进,为达到组织目标而共同努力,非营利组织也不例外。组织不但要给员工一些最基本的工资,还要为员工提供一些必要的福利,或者是对员工的家庭给予适当的照顾。影片中谈到,那些队员已经一年没有领工资了,刘栋更是多次向他的妻子要钱。这样,使得巡山队的人员数量极少,是人

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