终极马哲笔记不去听课也不会挂科来源：李博伦T-T的日志
终极笔记:马哲
一、唯物论（2个核心、2大原理）
2个核心：物质、意识
2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理
二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）
2个核心：联系、发展
3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律
4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实
三、认识论（3个核心、3大规律）
3个核心：实践、认识、真理
3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律
四、历史观（2个核心、2大规律）
2个核心：社会、人
2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律
一、唯物论（2个核心、2大原理）
2个核心：物质、意识
物质（客观实在性）
物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，它的唯一特性是客观实在性。
意识（反映性）
1、（起源）意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
2、（本质）意识与客观存在：
（近似、能动、原形）意识是对客观存在近似的、能动的反映；任何意识都是客观存在的反映，都能从客观实在找到原形，也即没有被反映者就没有反映。
（内容与形式）意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一。
2大原理：唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理
唯物主义一元论（世界物质统一性原理）
（多样性的统一性在于物质性）世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；物质世界的统一，是多样性的统一：自然界和人类社会都具有物质统一性。
物质和意识辩证关系原理（意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理）
1、意识对物质的依赖性原理，即物质第一性、意识第二性，意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。具体3表现①认识世界；②指导实践、改变世界；③对人体生理活动的控制和调节。
二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴）
2个核心：联系、发展
联系（客观性、普遍性、多样性）
1、（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。
2、（客观性）联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，人们可以从事物的固有联系中把握事物，但决不能用臆想的联系代替真实的联系，否则将陷入诡辩论。
3、（普遍性）联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中，世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它体现出联系的普遍性。
4、（多样性）联系在内容上和形式上是多种多样的。
PS：联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。
引申概念：系统（整体性、结构性、层次性和开放性）
a、（整体性）系统具有其部分在孤立状态下所没有的整体特性；
b、（结构性）系统的性质不仅取决于构成系统的各要素的性质，更取决于这些要素的组成方式即结构。
发展（永恒性、普遍性）
1、（实质）是新事物的产生和旧事物的灭亡；（本质）是创新。
2、（永恒性、普遍性）过程论5要点：a、世界上没有永恒存在的事物；b、一切事物都是运动、变化、发展的；c、一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史；d、一切事物都有它的过去、现在和未来；e、因此世界是过程的集合体，而不是具体事物的集合体。3大规律：质变量变律、否定之否定、对立统一律
质变量变律（区别与联系－转化与渗透）
1、质、量、度
a、质是一事物成为它自身并区别于他事物的规定性。质和事物存在是直接同一的。
b、量是事物存在和发展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性。量和事物存在不是直接同一的。
C、度是事物保持自己质的量的范围、幅度和限度。要掌握适度原则。
2、量变和质变的关系
a、区别：量变是事物数量的增减和场所的变更，体现了事物的连续性；质变是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是事物根本性质的变化，是连续性的中断（即非连续性）。量变一般不显著，速度缓慢，质变则变化显著、迅速；事物变化是否超越量变的范围是区分量变和质变的根本标志。量变和质变的区别具有相对性。
b、联系：相互转化和相互渗透
相互转化：量变向质变转化，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变向量变转化，质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路；
相互渗透：量变中渗透质变，即在总的量变过程中包含部分质变；质变中渗透量变，即在质变中包含新质在量上的扩张。
3、事物的发展就是这样由量变到质变，由部分质变到根本质变，在新质的基础上又开始新的量变，如此循环往复、相互交替、以至无穷。
否定之否定（辩证否定观、否定之否定）
1、辩证否定观
a、任何事物都包含肯定和否定两种因素，肯定是事物中保持其存在的因素，否定是事物中促使其灭亡的因素；
b、肯定和否定既是对立的，又是统一的，它们相互依存、相互渗透；
c、辩证的否定是事物内在矛盾引起的客观的自我否定：它是发展和联系环节的辩证统一，即扬弃。
2、否定之否定
辩证的否定是经历两次否定、三个阶段的有规律的过程，即“肯定―否定―否定之否定”的过程。事物的这种否定之否定过程，从内容上看，是自己发展自己、自己完善自己的过程；从形式上看，是螺旋式上升或波浪式前进的过程。
对立统一律（矛盾规律）（同一与斗争、内因与外因、普遍与特殊、两点与重点）
1、矛盾同一性和斗争性辩证关系原理
斗争性是指矛盾双方之间相互分离、相互排斥的性质和趋势，同一性是指矛盾双方之间相互联系、相互吸引的性质和趋势。矛盾的斗争性和同一性是相互联结、相互制约的：同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性；斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。
2、内外因辩证关系原理
矛盾推动事物的发展，说明事物发展的根本原因不在事物的外部，而在事物内部的矛盾性。内因是事物发展的根本原因，是变化的根据；外因是事物发展的第二位的原因，是变化的条件，外因通过内因而起作用。
3、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
a、矛盾的普遍性和特殊性的关系即共性和个性、一般和个别、绝对和相对的关系，它们既有区别，又有联系；
b、区别：普遍（一般）只大致包括特殊（个别）的一部分、一方面或本质；任何个别都不能完全被包括在一般之中；
c、联系：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在；任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。任何事物都是普遍和特殊的统一。普遍和特殊的区别是相对的，在一定条件下可以相互转化。
4、两点论和重点论的辩证关系原理
a、两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面以及主次之间的辩证关系，不能只看一方面而忽视另一方面；
b、重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面；
c、坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论；坚持两点论中的重点论，重点论以两点论为前提；两点论和重点论是统一的。
4对范畴：现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实（辩证关系）
现象与本质
1、现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内在联系相互关系的一对范畴。
2、区别与对立：
a、本质是事物的根本性质和事物基本要素的内在联系；现象是事物的外部联系和表面特征。
b、现象中有真象和假象。真象是从正面表现本质的现象，假象是从反面歪曲表现事物本质的现象，不能把它同标志主观反映范畴的错觉混为一谈。
c、现象和本质的区别与对立具体表现为：其一，现象是个别的、片面的。本质是同类现象的共性。其二，现象是多变的，易逝的；本质是相对稳定的。其三，现象表现于外，是表面的，可为人的感官直接感知；本质深藏于内，是深刻的，靠理性思维才能把握。其四，现象是丰富多样的，本质是单纯的。
3、辩证统一：
本质是现象的根据，决定现象，总要通过现象来表现；现象总是表现着本质，没有不表现本质的现象：一切事物都有现象和本质的辩证统一。
必然与偶然
1、必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。
2、区别与对立：
a、必然性是指在事物发展中一定如此的趋势；偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势；
b、必然性是由事物内部的根本矛盾决定的；偶然性是由非根本矛盾决定的；
c、必然性对事物的发展起决定作用，它决定事物的发展方向；偶然性则对事物的发展起影
响作用，它加速或延缓事物的发展。
3、相互依存和相互转化：
a、相互依存：必然性存在于偶然性之中，并通过大量的偶然性表现出来；
b、偶然性一定与必然性相互联系而存在，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性是必然性的表现形式和补充，偶然性为必然性的发展开辟道路；
c、在一定条件下，两者是可以相互转化的。
原因与结果
1、原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约关系的一对范畴。
2、关系特点：因果联系有时间顺序的联系，总是原因在前结果在后，但并非任何前后相继现象存在因果关系。
3、辨证关系：（相互依存、相互作用、相互转化）
a、相互依存：有因必有果，有果必有因，没有无因之果和无果之因；
b、相互作用：原因引起结果，结果又反作用于原因，使结果转化为原因，原因则转化为结果。
c、相互转化：原因和结果的区分是确定的，又是不确定的。在特定的因果链条中，原因和结果的区分是确定的，不能例因为果或倒果为因。在不断发展的因果链条中，两者的区分又是不确定的，即在一定条件下相互转化，也就是“原因和结果经常交换位置”；
4、因果联系具有客观普遍性和复杂性。
PS：否认因果关系的客观性－非决定论－唯心主义
可能与现实
1、可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的一对范畴。
2、相互对立：
a、现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性，是已经实现了的可能性。
b、可能性是指包含在现实事物中、预示着事物发展前途的各种趋势。
3、可能性的复杂性及可能性和现实性的相互依存和转化
a、把握可能性这一范畴，要注意区分：可能和现实；可能和不可能；现实的可能和抽象的可能即非现实的可能（看根据和条件是否充分，前是后非）；多种可能性（特别是两种相反的可能）；性的量，即概率的大小。
b、立足现实，认识可能性的复杂性，创造条件使事物的可能性成为现实。
三、认识论（3个核心、3大规律）
3个核心：实践、认识、真理
实践（物质性、直接现实性、主观能动性、社会历史性）
1、（主观见之于客观）实践是人类特有的“主观见之于客观”的一切活动，特别是改造物质世界的对象性活动。
2、基本特征：
a、（物质性）唯物主义实践观与唯心主义实践观的区别；
b、（直接现实性）实践与认识的区别；
c、（主观能动性）人的实践活动与生物消极适应活动的区别；
d、（社会历史性）实践是人和社会的存在方式。
3、基本形式：物质生产；社会关系；科学实验及精神生产实践。
认识（反映论、能动性、创造性）
1、（能动的反映论）认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
a、坚持了唯物主义反映论原则，认为认识是主体对客体的反映；
b、揭示出人的认识所具有的能动性和创造性的特征；
c、强调能动性和反映性在实践基础上的统一，主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的。
2、（能动性）主体反映客体的过程就是主体获取并加工、处理客体信息的过程，需要发挥人的信息选择机制和信息重构机制的作用。
3、（创造性）人的认识不仅仅是客观事物的“摹本”，并且为改造客观事物提供“蓝图”。
真理（客观性、具体性）
1、（真理和谬误相伴而生，既有原则区别，又相互包含和转化）真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。
2、（客观性）a、真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容；b、检验真理的标准是客观的社会实践。
3、（具体性）真理的具体性是指真理是在一定时间、地点、条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。
3大规律：实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律
实践与认识的辩证关系原理（实践决定认识，认识指导实践）
1、实践是认识的基础，它对认识具有决定作用，具体表现在：实践是认识的（源泉），实践是认识发展的（动力），实践是检验认识是否具有真理性的根本（标准），实践是认识的最终（目的）。
2、认识对于实践也有巨大的反作用：实践作为主观见之于客观的活动，本身就包含（认识的因素），需要以正确的认识作先导；认识活动及其成果具有（相对独立性），遵循其特有的逻辑；认识能够反过来（指导）实践。
3、认识反作用于实践有两种情况：a、正确的理论指导实践会促进实践；b、错误的理论指导实践会阻碍或破坏实践。
认识发展律（认识发展是从感性到理性、反复与无限的过程）
感性认识和理性认识的辩证关系（相互区别、相互依赖）
1、相互区别：
a、感性认识是认识的低级阶段；理性认识是认识的高级阶段。
b、感性认识是客观事物直接作用于人的感官而产生的对事物表象的认识；理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本身及规律的认识。
c、感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映；理性认识则通过概念、判断、推理三种形式来反映。
d、感性认识反映事物的现象；理性认识反映事物的本质。
2、相互依赖：
a、理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识活动的起点。
b、感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。
c、感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的。
d、感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是时间。
3、割裂感性认识和理性认识的辩证关系会导致唯理论或经验论的错误。
PS1：理性因素与非理性因素
1、认识过程主要是理性思维的过程，同时又包含非理性因素的参与。
2、理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识过程中起主导作用；
3、非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属于非理性因素。非理性因素对人的认识活动的发动与停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节的作用。
4、非理性因素对理性因素起着动力调控的作用，同时又要受人的理性因素的决定与制约。PS2：直接经验与间接经验
1、经验属于感性认识范畴；
2、直接经验和间接经验归根到底都源于实际；
3、直接经验与间接经验是“源”与“流”的关系；
4、直接经验与间接经验都是人类知识的来源；直接经验是一切知识的最终来源。
认识的（反复性和无限性）与（认识和实践的具体的历史的统一）
1、由于客观事物本身的复杂性及发展过程的无限性，人对事物的认识要受到主观和客观条件的限制，特别是受到具体的实践水平的限制，因此，认识的发展要经过“实践、认识、再实践、再认识”的循环往复、以至无穷的过程。就某个具体事物而言，人们对它的正确认识，往往要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成；
2、就对于过程的推移而言，人们的认识又是一个无限发展的过程。
3、认识运动的反复性和无限性决定了主观和客观、认识和实践的统一是具体的和历史的。也就是说，人们的认识和客观过程的符合是一定的具体历史条件下的符合，是在社会实践发展的一定的具体历史阶段上的符合。反对割裂二者统一的“左”和右的错误。
PS3：理论创新与实践创新
1、创新包括理论创新和实践创新；
2、理论创新是实践创新的先导，实践创新是理论创新的基础，两者相互依赖、相互促进。真理发展律（真理发展过程中，真理与实践标准的绝对与相对）
绝对真理与相对真理的辩证关系（相互区别、相互渗透、相互联结）
1、相互区别：
a、任何绝对真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都具有不依赖于人的（客观）内容，这是无条件的，绝对的；人的认识按其（本性）能够正确认识无限发展的客观世界，也是无条件的，绝对的。
b、相对真理是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是（有限）的，即真理是有条件的。从认识的广度和深度来看任何真理都是一定范围一定程度上（近似）的反映。真理有待扩展和深化。
2、相互渗透：任何相对真理中都包含着绝对真理的部分；无数绝对真理的综合构成绝对真理。
3、相互联结：真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程，任何真理认识都是由相对真理向绝对真理转化中的一个环节。
实践标准的绝对性与相对性（辩证统一）
1、实践标准的绝对性：（唯一、时间）
a、检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践，这是无条件的，绝对的；
b、时间对一切认识最终都能作出检验，没有实践检验不了的认识。
2、实践标准的相对性：（具体、过程）
a、任何实践都是具体的，都受一定历史条件的限制；
b、实践对认识的检验不是一劳永逸的，是一个过程。
c、因此，一定历史阶段的实践对认识真理的检验是有条件的、相对的。
四、历史观（2个核心、2大规律）
2个核心：社会、人
社会（物质要素、基础、本质、结构）
（物质要素）地理环境、人口和生产方式是构成社会运动的基本的物质要素，这些要素的总和构成了人类社会的物质生活条件。
PS1：社会与自然（可持续、协调）
1、地理环境、人口因素在社会发展中的作用：
a、是人类社会赖以存在和发展的自然前提和必要条件；
b、对人类社会的发展起加速或延缓的作用；
c、维护生态平衡，自觉控制人口增长，实施可持续发展战略。
2、努力实现人类社会与自然界的协调发展：
a、社会发展是一个人类与自然协调发展的过程；
b、社会发展是合目的性和合规律性的统一；
c、将发展科技与生产力与保护生态环境有机地统一起来；
d、将人类生活的内在尺度和生态环境规律的外在尺度有机的结合起来。
（基础）社会生产实践和生产方式是人类社会存在和发展的基础。
（本质）如何理解社会的本质，这是历史观的核心问题。马克思说：“全部社会生活在本质上是实践的。”
（结构）经济结构；政治结构；观念结构
1、经济结构：基础性的结构；决定社会的政治结构、观念结构；指与生产力发展的一定阶段相适应的（生产关系的总和）。经济结构所反映的内容是生产关系、经济关系，表现为一定的社会经济制度。
2、政治结构：又称政治上层建筑，由两部分构成：政治法律（制度）；政治法律（设施）。（国家政权是核心）
3、观念结构：又称思想（或观念）的上层建筑，由各种意识形态组成的有机系统，包括政治法律（思想）、道德观念、宗教观点、艺术思想和哲学等社会意识形式及其联结方式。人（本质、价值、自由）
（本质）（唯物史观与资产阶级“人性论”的比较）
1、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质是（人的社会性）；资产阶级“人性论”－生物属性。
2、规定人的本质最主要的是（生产关系）；资产阶级“人性论”－抽象的共性。
3、人的本质是（具体的、历史的）；资产阶级“人性论”－永恒不变的人性。
4、在阶级社会，人的社会性主要表现为（阶级性）；资产阶级“人性论”－超阶级的“人性论”。（价值）（唯物史观强调人的社会价值是第一位的）
1、人的价值在社会关系中存在。
2、人的价值包括两方面内容：个人对社会的责任；社会对个人的尊重和满足。
3、人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。
PS2：真理与价值
1、真理是人对客观规律的正确认识，只有正确的认识，才符合人的利益。
2、价值体现的是客观事物对作为认识主体的人的意义，是一种主体尺度，它推动人去认识客观事物的规律。
3、认识真理和实现价值对社会都是重要的。认识真理是实现价值的前提和基础；实现价值是认识真理的动力和归宿。
（自由）（自由在本质上是一种社会状态，人的自由的真正实现就是人类的解放）
PS3：自由与必然
1、自由和必然是对立的统一；
2、必然是事物发展一定如此的规律性；自由是对必然的正确认识和对客观世界的改造；
3、自由在于认识和把握必然并利用必然来达到改造世界的目的；
4、自由是具体的、历史的，没有绝对的自由。
2大规律：社会发展律、社会发展与人的发展律
社会发展律（生产关系与生产力、上层建筑与经济基础，社会基本矛盾是社会发展的根本动力）
生产关系一定要适合生产力发展状况规律（相互制约、相互作用）
生产力和生产关系是相互制约、相互作用的：生产力决定生产关系，生产力状况决定生产关系的性质和发展；生产关系对生产力具有能动的反作用，这种反作用的性质取决于生产关系是否符合生产力的状况。
上层建筑一定要适合经济基础发展状况规律（重视上层建筑对经济基础的反作用）
1、经济基础决定上层建筑，决定它的产生、性质、变化和发展方向。
2、上层建筑对经济基础具有巨大的反作用：
a、上层建筑必须为自己的经济基础服务；（自发去服务）
b、上层建筑利用政权力量和思想影响促进自己经济基础的形成、巩固和发展，同不利于自身经济基础的旧生产关系及上层建筑作斗争；（主动来干预）
c、上层建筑对自身经济基础是起促进作用，还是阻碍作用，主要看它是否适合自身经济基础的要求。（匹配是关键）
3、上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质，取决于它所服务的经济基础的性质。服务于先进生产关系时促进生产力及社会发展，反之阻碍。
PS4：社会意识与社会存在
1、社会存在主要是指社会物质生活过程和社会物质生活条件，主要指生产方式。社会意识是精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映。社会意识包括社会的人的一切意识要素和观念形态。
2、社会存在决定社会意识，决定其内容、形式和产生、发展。
3、社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用，反之阻碍。
社会发展与人的发展律（人民群众是历史的主体和历史的创造者）
1、生产方式是社会发展的决定力量，生产力是最终决定力量，而人民群众是（生产力的体现者）；
2、人民群众是社会物质财富和精神（财富的创造者）；
3、人民群众是（社会变革的决定力量），是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量；
4、人民群众的历史创造作用受社会经济、政治、精神等条件的制约
一、掌握听课记录的基本要求 听课记录包括两个主要方面：一是教学实录；二是教学评点。 1、教学实录包括： （1）听课时间、学科、班级、执教者、课题、第几课时等； （2）教学过程。包括教学环节和教学内容，以及教学时采用的方法（多以记板书为主）； （3）各个教学环节的时间安排； （4）学生活动情况； （5）教学效果。 教学实录记到什么程度，要根据每次听课的目的和教学内容来确定，通常有下面三种形式：一种是简录，简要记录教学步骤、方法、板书等；二种是详录，比较详细地把教学步骤记下来；三种是记实，把教师开始讲课，师生活动，直到下课都记录下来。 2、教学评点 听课者对本节课教学的优缺点的初步分析与评估，以及提出的建议。包括： （1）教材处理与教学思路、目标； （2）教学重点、难点、关键； （3）课堂结构设计； （4）教学方法的选择； （5）教学手段的运用； （6）教学基本功； （7）教学思想； （8）其他。
写教学评点可以采取两种形式：一种是间评，把师生双边活动后所产生的反馈感应，随时记录下来；二种是总评，就是对间评综合分析后所形成的意见或建议记在记录本上。（有的记录本专设有意见栏）待课后与教者互相交流，取长补短。 这里值得提出来的是，在做听课记录时许多人偏于记课堂实录，而不做评点。甚至相当一部分人，记录的内容多是教者板书什么就记什么，成了讲授者的“板书”，此外别无它记。显然这种听课记录其价值是不太大的。好的听课记录应是实录与评点兼顾，特别是做好课堂评点往往比实录更重要。 二、进入听课现场，记录听课重点 听课者上课开始前就进入教室，坐在教室的后面或角落里。这样既能看清学生和教师的活动，又能避开任课教师的视线，从而尽可能地减少对任课教师的压力和对学生视线的干扰，消除课堂听课带来的负面影响。 课一开始，听课就进入记录状态，不时地将教师和学生语言、行为、活动转换的时间记录下来。记录时尽量避免与教师和学生的目光接触，以免干扰教学过程。 听课过程中可以观察的内容很多，包括教学内容、教学方法、教学效果、课堂环境和课堂教学条件、课堂气氛、学生的学习情况、师生互动情况等。要完整地记录教师和学生的一言一行是不可能的，听课记录的内容必须根据听课的重点有侧重和选择。 经验丰富的听课比较重视教师的导入和过渡语、教师的提问、教师独特的见解、教师对学生回答问题或完成情况的反馈、学生的提问、学生独特的见解、学生的典型错误、学生的听课时的表现、学生在小组活动中的表现、各项教学活动所用的时间等。通过对这些内容的记录，分析教师的教学设计、教学方法和教学效果。例如，教师的导入和过渡语体现了教师对教学的设计和构思，经验丰富的教师都非常重视课的导入以及不同教学活动之间的过渡和衔接，力求流畅、自然、吸引学生的注意力和兴趣。再如，记录教
关于马哲的读书笔记 【篇一：马哲读书笔记】 读书笔记之《马克思主义哲学原理》 第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 马克思主义创立的标志是1848年出版的马克思、恩格斯合著的 《共产党宣言》，包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。 马克思主义最根本的理论特征：辩证唯物主义和历史唯物主义的世 界观和方法论。 中国共产党十六大党章明确规定：中国共产党以马克思列宁主义、 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。 马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观 和的方法论。 马克思主义哲学揭示了整个世界包括人类社会历史发展的普遍规律：世界是物质的，物质世界是运动、变化和发展的，物质世界运动、 变化和发展是有规律的，人们能够认识规律、利用规律来改造世界 和获得自由。 哲学最早产生于古希腊，“爱智慧”的意思。 从古至今的一切哲学都是系统化理论化的世界观，即世界观的理论 形态，是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是研 究自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问，是含有 阶级性的最抽象的社会意识形态。 哲学是世界观和方法论的学问。 世界观是方法论的基础，方法论是世界观的体现和运用。 哲学和其他科学是普遍和特殊、共性和个性、一般和个别、抽象和 具体的关系。 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。 唯物主义和唯心主义是哲学发展史上的基本派别。 唯物主义的基本观点：认为自然界、物质、存在是第一性的，而精神、意识、思维是第二性的；世界是物质的，物质是世界万事万物 的本原；物质不依赖于人的意识而存在，而意识则是物质长期发展 的产物和在人脑中的反映，或者说物质决定意识。
一、唯物论（2个核心、2大原理） 2个核心：物质、意识 物质（客观实在性） 它的唯一特性是客观实在性。 意识（反映性） 1、意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。 2、意识与客观存在：任何意识都是客观存在的反映，意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一。 2 世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；自然界和人类社会都具有物质统一性。 1、物质决定意识，即物质第一性、意识第二性，意识是物质世界的长期发展的产物。 2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。 具体表现①意识是能动的，具有目的性和计划性②意识活动具有创造性；③意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导，控制人的行为和生理的作用。 二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴） 2个核心：联系、发展 联系（客观性、普遍性、多样性） 1、（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。 2、（客观性）联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，不是主观臆想的，世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的 3、（普遍性）联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中 4、（多样性）联系在内容上和形式上是多种多样的。 PS：联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。 发展（永恒性、普遍性） 1、（实质）是新事物的产生和旧事物的灭亡；（本质）是创新。 2、（永恒性、普遍性）过程论5要点：a、世界上没有永恒存在的事物；b、一切事物都是运动、变化、发展的； 3 质变与量变的辩证关系：量变是事物数量的增减和次序的变动，体现了事物的渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本转变，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物的渐进过程和连无形的中断。量变是质变的必要准备，质变是量变的必要结果，量变与质变相互渗透。
转载：小学生怎样记课堂笔记 一段时间以来，一直在思考这样一个问题，小学生在课堂上记笔记有什么好处。因为在我的课堂上，每一个班的学生都要求记课堂笔记，而且每堂课在我走进教室之前笔记本就是打开着的，省得一到让学生动笔的时候课堂就有一段时间显得特别混乱，转身掏书包找练习本、铅笔、橡皮掉在地上，影响正常课堂教学时间。 课堂笔记就是学生对老师课堂上所讲授的内容做书面记录，并把它作为今后复习和学习的重要资料，好处有很多，比如有助于知识的存储和记忆，因为“好记性不如烂笔头”；帮助学生提高课堂注意力，因为小学生注意力保持的时间比较短。再有就是回到家里复习或等到期末复习的时候课堂笔记就派上用场了。 记课堂笔记的方法很多，但不是每一种方法都适合于每一个学生，教师得想办法让学生找到适合自己的记笔记方法。 一、在书本上作“旁注”。 有的时候老师可能会发现这样一种现象，一个学期下来，翻开学生的教科书时像新的一样，一个字也没有。这样的学生积累的东西一定特别少。认为在课堂上对于老师的讲解重点例如一些词语的解释、重点的段落，或用画线、或用自己喜欢的符号、或写一些简单的注解等标注出来。比方说重点的地方可以用直线画下来，比这个还重要的内容用波浪线现出来，遇到有疑问的地方可以画一个问号，需要积累的词语可以用圆圈、方框圈起来。总之教科书不能空着，不能学过了还和新的一样!这不利于积累，复习时也没有依据。毕竟在课堂上，教师的讲解一定会有精彩的部分，这些精彩有时是转瞬即逝的，可能课堂上你还记得很牢固，但你保证不了过一段时间不遗忘，如果你记笔记了，做标注了，复习时当你看到你的标注，课堂精彩处的镜头就会马上再现，可能一些知识点很快回到你的记忆当中。 二、准备一个专门的课堂笔记本。 每一个学科都应该有一个专门的笔记本，包括语文、数学、思品与社会、科学等等，这是养成一种好的学习习惯的基础。课堂笔记本不是要你把课堂上老师说的每一句话都记下来，一般情况下以老师的板书为主，其次是抓住老师讲解的重点记录在本子上。每一个学科的记录方法也有不同，比方说数学科中的一些概念、法则，书本上都有，所以这些不必记，在书上画上重点号就可以，但一些老师对概念的理解，一些解题的技巧等一定要记下来，因为这些可能是老师用很长时间、甚至是用一辈子的时间总结出来的经验，你说这重不重要，值不值得记下来？语文课上一些课文的作者简介、写作时代背景、写作特点等书本上可能没有作注解，老师为了拓展学生的知识面，或根据教学要求，课堂上一定会对这些作出简要介绍，这也是老师通过查阅很多资料或用自己的教学经验在对教学内容进行补充，是教学的重点，也是学生作笔记的重点。这样复习的时候效率才会高，积累的东西才会多。为什么说每一个学科要有一本专门的笔记本呢？因为不同的学科记笔记的方法有所不同，而且混用笔记本有的时候会很乱，复习起来不方便，找来找去的效率不会高。 三、学会在笔记中质疑。 细心的老师会发现，有的学生课堂记笔记的方法也掌握了，课听得认真、笔记记的详细，学习成绩本该提高得很快，可就有个别学生的成绩提高起来还很慢，成绩好的学生的知识面拓展得也不够好，就是我们俗话所说的没后劲。什么原因？其一、写字速度慢，课堂只为记笔记而记笔记，有的时候跟不上老师的讲解。其二、学生不会思考!课堂只为了记而记，没有充分的思考时间，或没有自主思考问题的习惯。所以在记笔记的过程中，要学会记重点，留下一些时间把自己的困惑写下来，然后留在课后思考、与人交流，这样才会有发展。记完课堂笔记后，一定要记得整理。因为课堂老师的讲解一定要快于学生动笔记录，所以没跟上的地方一定要和同学比较一下，把自己没跟上的抄到自己的笔记上，使笔记更趋于完整以免使一些知识点掌握有误，其实这个过程也是记忆和复习的过程，一定要趁热打铁，不要拖拉。
《新课程——说课听课与评课》读书笔记 近期我阅读了《新课程——说课听课与评课》一书这本书立足于推进改革深化改革这一原点.丛书中问题的提出与解决均来自于全国各地实验区的研究与实践.书中带着新课程的理念叙述着改革实践中的问题与解决激发着教师的热情聪明与信心.全书共分5个章节从不同角度不同侧面阐述与分析着课程改革的背景平台桥梁及如何正确进行说听评课最后还展示了一组优秀案例给教师提供了一个很好的学习空间也给正处在改革摸索阶段中的老师指明了方向书中对于每一个理念的产生操作实践与反思都有具体的一个过程与评析.因为这些问题均来自教师的实践 目前一些名校在作经验交流时都谈到了教研活动的重要性与有效性是推进教学质量的要害.对此本书中就这个问题阐述了实践中的问题摘录如下:1 传统教研制度的弊端.传统教研关注的重点是教材教法和学生的学业成绩对教师的专业发展关注很不够教研活动大多是组织教师学习教学理念研究教学中存在的问题等.这种教研方式效率不高而且教师个体之间学校与学校之间学校与研究机构之间缺乏沟通与联系长此下去就会导致教师视野狭窄心态封闭妨碍教师个体成长有必要对教研组织的结构重新构建使之产生能够适应不同层次学校的教研组织结构. 2 构建新奇的教研组织结构
在读了这一章节之后对于采取有效的教研方式颇有同感.专家评课就是借助专家的教育聪明反思教师教育的行为及其今后的教育理念提出问题的要害所在并提供适合于当时场景的可供选择的行动方式.当教师在倾听过程中意识到该场景所蕴涵的理论在实际场景中的联系与应用方式时就会有"豁然开朗""茅塞顿开"之感专家的评课过程不仅向教师展示了具体的"教育聪明"同时给教师提供了一种反思的示范.就如我数学组在教研活动中就十分注重评课这一环节当资深老教师评课时我们会发现许多我们不曾意识到的环节老教师却捕捉到了并从理论依据出发结合现场教学效果与学生的反应融合在一起加以点评听得我们心服口服.如:课堂中应发挥学生主体性适时收放要相信学生的能力.千万不要局限学生的思维让其走到教师预先设计好的轨道上来这样学生的诸多潜能均被扼杀.这就是学生学得过死思维局限的根源所在.经过老教师的评课之后.我们不仅知道如何直接改进自己的教育行为另一方面也学会了如何反思自己的教育行为.所以边进行学习此书中的有关理念边结合自身的实践即时反思共鸣会对自己今后的教学十分有益.
《马克思主义哲学原理》之读书笔记 马克思主义哲学革命的实践转向，科学地回答了哲学的基本问题，思维与存在的关系问题，实现了哲学的世界观，认识论和方法论的统一。科学的实践观点是马克思主义哲学的首要的基本观点，是马克思主义哲学的灵魂。 由于马克思主义发现了科学的实践观，实现了哲学史上的实践转向，从而完成了一项哲学革命。在马克思主义哲学中，科学的实践原则是其基本的建构原则，科学的实践观点则是其首要的基本观点。因此，马克思主义哲学的创始人明确地把自己的哲学称为“实践的唯物主义”。实践是马克思主义哲学的出发点和源泉。马克思主义哲学的创始人以实践为基础构筑了马克思主义哲学体系。 一：实践是马克思主义哲学生长和发展的最现实的基础，是哲学生命力的源泉。 1：从对象看，哲学研究的诗人与世界的关系人与世界正是实践的主体和客体，而人与世界的关系最现实最深切的基础是实践。因此，真正的哲学无疑应以实践为基础来研究人与世界的关系。 2：从内容来看，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，是文明获得灵魂。哲学从总体上统摄时代的内容和文明，反映着时代的本质特征。由此而言，真正的哲学也从实践中获得的最精致、最珍贵的东西，离开社会实践，时不能从实践的困扰中解脱出来。 3：从特点来看，哲学具有优越性，它是最高智慧，但总得以现实的实践为前提和起点。超越性（即普遍性），是人的普遍性的反映，人的普遍性在于不受物质限制，按任何一种事物的尺度进行创造，并把内在的尺度运用到对象上去，人的普遍性就是实践的普遍性，或者说实践的普遍性是人的普遍性的表现，它标志着人赖以生活的世界范围展开的广度和深度。人的普遍性就是实践的普通性，人的实践性之的所以是人的普遍性的表现，在于实践确证人的本质力量，人的本质力量是人在实践中所获成果的自然性积绽和社会性积绽，实践的过程和结果是关照人的本质力量的一面镜子。 二：实践体现了马克思主义哲学的主题和实质： 1：实践使马克思主义哲学的主题发生了根本性的转变。 传统哲学是形而上学，即关于超验存在之本性的理伦，力国从一种“终极存在”或“初始本原”，中去理解和把握事物，抽像的物质成了一切变化的主题，抽象的实体成了交物的本性和存在的致动固，哲学变得敌视人了，旧哲学崇尚的理念“气”等一种抽象的存在，而黑格尔崇尚绝对精神，绝对理性也高人人耸于祭坛之上，人成了绝对理性自我实现的工具。马克思拒斥形而上学，把唯物主义和人的主体性吻合起来，指出哲学应关注现存世界，人类世界，把人的全部注意力集中到自已身上（马恩全集161页—162页），现实的世界不是纯粹的自然界，而是实践着的人化的自然界，人类世界是自然与社会二位一体的世界，马克思主义哲学把聚焦点，从整个世界转向现存世界，从宇宙本体转向人类世界，使哲学的主题发生了根本的转变，而转变的契机所在就是把目光转向了人类世界。实践把自然与社会溶为一体，社会在自然中贯注了自己的目的，同时，自然又进入社会，从而使社会成为自然的社会，自然成为社会的自然。 2：实践体现了马克思主义哲学的本质特点： 唯物主义所唯之“物”有很大的不同，据此可分为自然唯物主义，人本唯物主义和实践唯物主义，传统观点把唯物主义划分为三个阶段，即朴素唯物主义形而上学唯物主义和辩证唯物主义，马克思主义哲学同以往旧唯物主义相比没有发生根本的变化，都以自在的世界为研究对象。朴素唯物主义看世界是一个直观混纯的整体，形而上学唯物主义把世界看成孤立存在的事物，马克思主义哲学把世界理解为联系发展和整体，但这些都是客体哲学，只是对世
学生在课堂上记录笔记的方法和技巧 好父母教育咨询网2010-12-24 09:00作者：点击：79 页面功能【字体：大小】【评论】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 俗话说：好记性不如烂笔头，课堂上只有45分钟，老师要讲那么多的内容，要想全都记住除了用脑子以外还得准备一个笔记本，记下老师讲的提纲以及重点内容以便日后复习。所以，课堂笔记已经成为了一种学习方法而不仅仅只是记笔记。 不记笔记只能记住20%内容 研究表明，听课后马上测试，学生一般能记住10分钟讲课内容的一半，如果48小时后测试，则只能记住其中的20%。如果我们把听课的内容加工整理成容易理解和记忆的课堂笔记。则恰恰可以弥补听过容易遗忘的不足。因此，记笔记是十分必要的。 那么如何做好课堂笔记，提高学习成绩呢？ 你首先应该明确的是：你应该把主要的精力放在听和理解上面！ 课堂笔记需记七大内容 1.老师列出的提纲。你应该很清楚的知道你不可能也没有必要把老师的课堂笔记一字不落的记下，所以你只需要记下老师列出的提纲。 2.老师强调的重点内容。 3.课本上没有而是老师补充的内容。 4.结合老师讲课的内容你个人需要加强的内容。 5.记疑点。对老师在课堂上讲的内容有疑问应及时记下，这类疑点，有可能是自己理解错误造成的，也
有可能是老师讲课疏忽造成的。 6.记方法。勤记老师讲的解题技巧、思路及方法，这对智力培养和解题技巧培养都有好处。 7.记总结。注意记住老师的课后总结，这对于浓缩一堂课的内容，找出重点及各部分之间的联系，掌握基本概念、公式、定理，融会贯通课堂内容都很有作用。 课堂笔记的内容应当简洁扼要，最好做到既有观点、又有材料；既有主干，又有枝叶。 记课堂笔记的五大技巧 1.不要记得太紧太密，每页右边留下约1/3的空白处，以便日后补充、修改。 2.用词用语要简洁浓缩，常用词语可用代号。 3.写字要快、字迹不必要求太高，看清就行。 4.注意听课与看书结合，有些内容可直接在书上批注。 5.用不同的颜色的笔，比如你用蓝色和红色，一般的用蓝色笔写，重要的内容如：概念、公式、定理用红色笔写，这样便于以后复习只需看一下提纲然后进行联想。 课后学生如何利用课堂笔记 好父母教育咨询网2010-12-24 08:59作者：点击：67 页面功能【字体：大小】【评论】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 每天抽出一段时间对着笔记本在脑海中回忆老师在课堂上的讲课内容，包括每一个细节，实在想不起来再看课堂笔记。这是一种很有效的学习方法，能够减缓对知识的遗忘。 课后要结合课后复习做好笔记整理工作：补充笔记中的省略部分，将简化符号复原，对重点部分要核实，未听懂部分弄懂，使笔记进一步条理化、系统化。
老师听课笔记范文 时间：20xx年10月31日8：35-9：15 地点：江滨小学 执教老师：xxx 语文园地一（综合性学习） 1、教师介绍自己的姓。 2、让一组小朋友到黑板上写自己的姓。并用姓说一句话。（8生）学生说的都不一样，相信学生，他们会做得很好。 3、给自己认识的姓圈上圈。（教师课前把全班同学的姓打印在纸上，每位学生都一张）让学生们自主地学一学，他们学得很认真。而且因为是自己身边的知识，所以学生兴趣很浓。 4、把学生的练习纸投影出来，让他读一读。（2生） 5、四人小组合作读一读，认识还不认识的姓。 6、小组合作还没有认识字，请这个姓的小朋友帮助他。 7、如果你还有不认识的姓，请你课后找到该姓的小朋友，请他帮助。关注学生个体，并向课外延伸。 8、你还知道哪些姓？/8：50 9、放录音儿歌《百家姓》。（课间操） 10、导出“骆宾王”（课前让学生收集相关资料）学生通过收集也还真知道不少呢！ 11、你知道骆宾王的哪些事？ 12、让学生自己读一读《咏鹅》(2生）
13、有感情地朗读。读给同桌听，请同桌评价。齐读，背诵。 14、想象当时骆宾王写诗时看到了什么呢？（10生）/9：06学生说：骆宾王看到“咏鹅”说明他不懂这个题目的意思。老师应加以引导。 15、做一做，玩一玩。让学生自己选择，有些写诗，有些配图，有些既写以画。 16、让学生展示自己的成果，并送给他人。9：15/体现了情感，态度，价值观的渗透、教育。 总评： 1、充分挖掘了本地、本班的课程资源。把学习姓氏与本班学生的姓氏相结合。并适当补充本地名人骆宾王的信息。 2、注重学生的自主学习。让学生自己去学本班同学的姓氏。自己去学骆宾王的诗。注重学生自己的体验。 3、关注学生的个体发展。对学习有困难的学生运用各种方式帮助他。 4、综合性学习的形式比较多，让学生从身边学起，通过读、画、找、玩、唱、写、收集等多种方法，学习语文。 内容仅供参考
读书笔记 2015级2班刘思怡 《哲学科学常识》陈嘉映东方出版社 总：通过对这本书的阅读，对哲学，科学，常识这三个不同的世界图景有了新的认识，也惊讶于陈嘉映老师的学识的丰富，对概念的精准把握，论述的条理分明，用词的精准度和独到的见解。虽然本人有很多地方由于知识缺陷，对很多章节有很多不懂得地方，像数学化、西方科学的发展历程等等，但这本书都为我提供了一个宏观，清晰的脉络。在很多方面扩宽了我的知识面，也完全打破了我对文理的界限观。 正如在书的自序中那样写到，“我有很多困惑，很多问题。思想对生活有什么意义？更明确一点儿，理论对生活有什么意义。哲学的工作被科学接过，哲学似乎寿终就寝。哲学何为？何为真理？科学中没有喜怒哀乐。各种问题相互交织，以不同形式存在。”作者本人关心的是哲学命运，思想的命运。这些问题似乎离现实生活那么遥远，生活是柴米油盐；似乎又离我们那么近，如果一个人连思想都不存在，何以存在于世界，又如何区别于自己和其他动物，区别自己和他人？作者的问题又引起更多人的共鸣，更多的问题产生。但似乎哲学不能解决，这些问题，这些是或压根不是哲学考虑的问题。哲学是理性的反省，不能建立普适理论，不能提供唯一
正确的答案，哲学无法解决，那么科学就能够吗？难度哲学只是负责引发思考，科学来解决吗？这样看来哲学似乎没有用。答案显然不是，这本书的结尾为我解答了这个问题，虽无准确的答案但是却有了清晰的认识。关于哲学与科学，两个世界图景，基于对本书的囫囵吞枣式的阅读和自己浅显的理解，有了较为清楚的认识，我不能也不敢说自己对哲学和科学有了深刻，全面的认识。因为这两个图景基本承包了我们思维认识的大半江山，又怎么能说自己通过一本书知道了全部的真谛。所以我只想分享自己或算的上或算不上的领悟理解，以及自己的思考。 哲学科学又是怎样的关系，正如书中；“科学革命之后的 哲学，逐渐丧失了哲学-科学的性质，从对世界的整体解释 退回到概念分析的领域。哲学的自然理解本性不允许哲学成为普适理论。如今的哲学，早已不是哲学-科学。我们生活 在这个经验的世界，依然需要对经验进行反思，以期我们的理解在任何地方变得连贯一致。哲学在克服常识的片段零星，它对经验进行反思，进而揭示自然概念之间的错综复杂的联系，但这种连贯总是局部的、多义的、不固定的。”在书的 结尾写到，也是最为触动我的。“理解从来是与我们变迁不 定的生活世界联系在一起，从来也不可能提供普适理解意义上的普适理论，从来不可能对世界有完整的理解。入乎万物一体的通融之境，用巨细无遗的理论为世界提供统一的解释，
学生如何做好课堂笔记 作为一名学生，记课堂笔记伴随着学习的整个过程。它可以帮助我们理清听课的思路、抓住听课的重点，并且为日后复习提供方便，更重要的是它能使我们在学习时高度集中注意力，深入理解教师所讲的内容，从而提高学习效率。然而有些同学听课与记笔记常顾此失彼从而影响学习，如何做好课堂笔记呢？下面给同学们一点建议 一、记笔记之前要做好预习工作 课前预习对于做课堂笔记是非常重要的。因为仅仅通过课堂上的时间，让大家分清重点难点、知识网络和思想方法是不容易的，何况还要迅速地记下来。通过预习，能让我们先对知识网络和重、难点有大致了解，特别是哪些地方还有疑问，先掌握部分知识，形成一个课堂笔记的框架，这样在课堂上就能充分发挥自己的主动性，能有效地解决“听”与“记”的矛盾。 二、记笔记要把握时机，即什么时候记 一般来讲，上课要以听讲和思考为主，做笔记的前提是不能影响听讲和思考，这就要求学生在做笔记时把握好时机。做笔记的时机有三个：一个是老师在黑板上写字时，要抓紧时间抢记；二是老师讲授重点内容时，要挤时间速记、简记；三是下课后，要尽快抽时间去补记。 三、笔记应记在哪里 一般说来，应根据实际情况，可记在课本上、学案上，也可记在专用的笔记本上。但多数情况下是两方面兼而有之的。 （一）在课本上记笔记可以选择如下方法 1.符号笔记。就是在书上做记号，标明重点，提出疑问，引起注意。同学们可以选择一些自己熟悉的符号，如用“____”或“！！！”表示重点词句，用“？”表示疑问等。当然也可以用不同颜色的笔来标记不同的内容，如用红色标记重点，用黑色表示疑问。做符号笔记，符号种类不易太多，最好在做笔记前读懂整个内容，对难点、重点有一定把握，这样才能做得准确。 2.批语笔记。就是将某部分的要点、疑问或补充记在书的空白处。如对数学定义、定理、公式的理解，对某
做课堂笔记的四大好处 美国心理学家巴纳特（1981）以大学生为对象做了一个实验，研究了做笔记与不做笔记对听课学习的影响。 大学生们学习的材料为1800个词的介绍美国公路发展史的文a 章，以每分钟120个词的中等速度读给他们听。把大学生分成三组，每组以不同的方式进行学习。甲组为做摘要组，要求他们一边听课，一边摘出要点；乙组为看摘要组，他们在听课的同时，能看到已列好的要点，但自己不动手写；丙组为无摘要组，他们只是单纯听讲，既不动手写，也看不到有关的要点。学习之后，对所有学生进行回忆测验，检查对文章的记忆效果。 实验结果表明：在听课的同时，自己动手写摘要组的学习成绩最好；在听课的同时看摘要，但自己不动手组的学习成绩次之；单纯听讲而不做笔记，学习成绩最差。 有的同学认为，反正教材上什么都有，上课只要听讲就行了，没必要记课堂笔记，这种观点是错误的。研究表明，对于同一时段学习材料，做笔记的学生比不做笔记的学生成绩提高二倍。这是为什么呢？做笔记的好处可以概括如下： ①、记笔记有助于指引并稳定学生的注意。要想在听课的同时记好笔记，必须要跟上老师的讲课思路，把注意力集中到学习的内容上，光听不记则有可能使注意力分散到学习以外的其它方面。
②、记笔记有助于对学习内容的理解。记笔记的过程也是一个积极思考的过程，可调动眼、耳、脑、手一齐活动，促进了对课堂讲授内容的理解。 ③、记笔记有助于对所学知识的复习和记忆。如果不记笔记，复习时只好从头到尾去读教材，这样既花时间，又难得要领，效果不佳。如果在听课的同时记下讲课的纲要、重点和疑难点，用自己的语言记下对所学知识的理解和体会，这样对照笔记进行复习时，既有系统、有条理，又觉得亲切熟悉，因而复习起来，事半功倍。 ④、记笔记有助于积累资料，扩充新知。笔记可以记下书本上没有的，而老师在课堂讲授的一些新知识、新观点。不断积累以便获得许多新知识。 谨记“六要点”，轻松掌握做课堂笔记 ①、做好记笔记的准备工作。笔记本是必不可少的。最好给每一门课程准备一个单独的笔记本，不要在一个本里同时记几门课的笔记，这样会很混乱。准备两种不同颜色的笔，以便通过颜色突出重点，区分不同的内容。 ②、每页笔记的右侧划一竖线，留出1/3或1/4的空白，用于课后拾遗补缺，或写上自己的心得体会。左侧的大半页纸用于做课堂笔记。 ③、笔记方式多种多样。学生在课堂上常用的笔记方式有要点笔记、提纲笔记及图表笔记等。
读书笔记 阅读篇名： 《共产党宣言》 简要背景： 《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件，由马克思和恩格斯共同撰写，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。它的发表标志着马克思主义的诞生。 这部著作篇幅不大，只有3万多字，但在世界上的影响却是巨大的。由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。由于它的问世以及马克思主义其他著作的发表，马克思被评为世界公认的人类千年最伟大的思想家。 《共产党宣言》在世界上的传播非常广泛，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200 多种文字，成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作。 主要内容： 全书分为四部分： 1、资产者和无产者：阐述了阶级社会历史发展的客观规律。肯定了资产阶级在历史上起 过的作用，通过资本主义经济危机的实质来说明资本主义制度已不能适应社会化大生产的需要，指出，“随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。” 2、无产者和共产党：揭露了雇佣劳动中隐含着的资本家剥削工人的秘密，指出无产阶级的 历史使命就是“通过革命使自己成为统治阶级，并以统治阶级的资格用暴力消灭旧的生产关系”。并勾画了未来共产主义社会的基本轮廓。 3、社会主义的和共产主义的文献：列举并分析了当时存在的种种号称为“社会主义或共产 主义”的思潮的实质，指出它们与马克思所指的“共产主义”的区别。 4、共产党人对各种反对党派的态度：表明态度：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意 图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。 马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。提出了震撼世界的科学论断:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。通常习惯称为两个必然。 两个必然的科学论断是整个《共产党宣言》的核心,是马克思、恩格斯应用他们创立的唯物史观,即社会的基本矛盾运动,生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是社会发展的动力,在阶级社会中集中表现为阶级斗争。在资本主义社会表现出的是生产资料的
第13章真理及其检验标准 13.1 复习笔记 实践、认识、再实践、再认识的反复循环和无限发展的过程，就是在实践中发现真理、检验真理和发展真理的过程。 一、真理的本质和特性 马克思主义哲学认为真理是客观的、具体的，是发展变化的，是绝对性和相对性的统一。 1．真理的本质 真理是人的认识活动的产物，是标志主观与客观相符合的哲学范畴。对真理本质的理解，取决于对认识活动中的主观与客观的关系的理解。 （1）前马克思主义时代的真理观 ①符合论，认为认识或观念的真理性在于其与对象相符合。 ②融贯论，认为一个命题是否为真，并不在于它是否同事实相符合，而取决于它在命题系统中是否与其他命题相一致或融贯，即无矛盾性。 ③工具论，认为“有用即真理”“真理即效用”，思想、概念、理论等是人们为了达到某种预期目的而设计的工具，如果它们对于人们达到预期目的有用、能够使人们获得成功便是真理。 （2）马克思主义的真理观
①真理是对客观事物及其规律的正确反映。真理与客观事物之间的符合关系建立在人类能动地改造客观世界的实践基础上，通过人的能动的反映活动实现，也必然随着人类实践的发展而拓展和深化。 ②真理在形式上是主观的，在内容上是客观的。真理的本质属性是它的客观性。 a．真理是对客观事物的正确反映，真理与客观事物之间的关系是反映与被反映的关系。 b．一切唯物主义认识论在真理观上都必然承认和强调真理的客观性，坚持客观真理论。 c．真理的客观性决定真理的一元性，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。真理的一元性，是指真理的客观内容唯一。 d．真理又具有多样性，它可以用不同的语言形式、不同的理论形式来表达。 2．真理的具体性与全面性 （1）真理的具体性 ①真理的具体性是指任何真理都有其适用的条件和范围。脱离条件的抽象真理并不存在。 ②具体真理是一定条件下的真理，这并不否定真理的普遍性。任何真理都有普遍性，只是这种普遍性是在一定条件下、一定范围内的普遍性。具体真理是包含着具体历史条件的丰富的普遍性。 （2）真理的全面性 真理的全面性是指对事物本质规定的综合，如实地反映事物的诸矛盾及其辩证关系。真理的全面性意味着真理不是一次完成的终极真理。作为客观事物的正确反映，真理必须反映客观事物的变化。 3．真理的相对性与绝对性
学生该如何整理笔记 学生该如何整理笔记 你好，整理笔记其实很简单 你抄好了笔记以后，课后再复习，把字词解释之类的归一类，主旨内涵的归一类，老师给你们补充的知识再归一类（语文）英文笔记最重要的就是单词词组的积累，记下后回顾之前记的内容，把意思相近的字词或词组归类复习，更加容易 数学的话最重要的就是理解。在记下老师的解题过程后把重要的步骤用颜色笔标出来，这样的话方便以后查看重点内容这些都是我从一个博客里面看到的，博主曾经是中考状元，你去看看，里面有很多他的学习体会，应该会对你有所帮助。你可以网上搜索他的博客李晓鹏新浪博客。里面有各科的学习方法、解题窍门以及复习资料，都是他的经验总结，我相信你看完以后一定会受益匪浅的！只有通过努力，才能获得成功！为了你的美好未来，一定要好好努力哦！学生如何做笔记 做笔记是读书治学的好方法。笔记有课堂笔记和读书笔记两种类型。下面就这两类笔记的做法给同学们作简单的介绍。 （一）怎样做课堂笔记 俗话说，“好记性不如烂笔头”、“最淡的墨水胜过最强的
记忆”，这两句话都是说笔记的重要性。听课时，结合做课堂笔记，由于耳、眼、脑、手并用，多种感觉器官参加识记，能增强记忆，不仅如此，还便于日后复习。这是许多读书人乐此不疲的原因。 课堂笔记有它独特的格式。开头应先写好课题或章节的名称，而且要留有“天”（一定的空白）。接着下面写要记录的内容，记录时写一行空一行，而且只写正面，余下的留作修正错误、增补资料之用。左边还应留一些空白，以便注释或加小标题。为了不至于与其他课题的内容相混，末尾要留有“地”（一定的空白），如果是活页，最好是以一章或一节为单位，以便整理和装订。 课堂笔记的内容主要有： 1．老师的板书。老师的板书往往是上课的主要内容、章节的重点和难点，把老师提纲挈领的板书记下来，既便于日后复习，又易于形成自己的知识体系。 2．老师反复强调的内容。这往往是重点、难点之所在。 3．课本中章节的要点。 4．自己认为重要的或难以理解的问题。 课堂上记下的内容一般比较零乱，而且不够完整，课后要加以整理，对笔记进行补充或订正。 （二）怎样做读书笔记 许多古今中外的学者都得力于读书笔记，在这方面，他们
我会听课和记笔记 课前准备：对全班同学进行问卷调查，在课堂展示结果 听课误区 1、被动听课，受制于人。 2、喜欢热闹，收效甚微。 3、浅尝辄止，沾沾自喜。 4、事不关己，高高挂起。 我们的主要问题：1、竞争变大了2、课程变难了3、作业变多了 4、作业变差了 5、上课走神了 一、团体热身阶段：眼疾手快 1、给数字划线；在两个相同的数字下划线，如：66098 75534 79935 22396 73397 在两两相邻数字下划线，这两两相邻的数字的和等于8，如：14159 26535 89793 23846 2、请同学分享经验和体会。 3、教师点评：在刚才的分享中，大家首先谈到要集中注意力，听清楚游戏规则，记录正确的数字，才能最快的完成要求。同样的道理，在课堂上，我们听课最大的敌人就是注意力不集中，那么我们究竟有什么办法来提高课堂学习效率呢？ 二、团体转换阶段：趣味小测验 1、趣味测验：看谁最细心？看谁最快？看谁最准？ 2、头脑风暴：大家都有上课不专心，容易走神的苦恼，那我们是否有自己独特 的克服上课走神的方法呢？ 3、小组讨论，组长反馈: (1)、用力捏自己的大腿让自己提神，不开小差，跟着老师的思维来听课。（2）、扇自己一巴掌，提醒自己要认真听讲，认真记好笔记。 （3）、积极举手发言，认真做好笔记。 （4）、老师讲课要生动一点，不要太枯燥。 4、教师点评：（1）、积极参与法。（2）、自我暗示法。（3）、情景想象法。（4）、 勤记笔记法。 三、团体工作阶段： 1 、小品上演： （1）、情节：小慧上课很积极，平时上课反应很活跃，举手很积极，老师也很喜欢；而且每次作业也还不错，可以得90分以上，但是考试成绩却不是很理想。 小慧的妈妈也很奇怪，就仔细观察了一阵子，发现她做作业、复习都很认真，而且每次临考前都非常轻松的复习完。于是，小慧妈妈就打电话给朱老师了解情况。后来，朱老师就找小慧进行了沟通，同时也翻了小慧的课本，大吃一惊，原来…… （2）、各抒己见：你觉得朱老师发现了什么？小慧的成绩为什么总是不理想呢？ 学生回答：没有做笔记，笔记记得很凌乱，笔记太简单了，没有把老 师上课讲的重点和难点记下来，课后没有对笔记进行整理。 （3）、教师点评：小慧的学习习惯和学习成绩告诉我们：上课不仅要眼到、耳到、心到，而且更要更要手到
怎样指导学生做好课堂笔记 作笔记，应该是学生听课过程的重要一环，作为老师，在政治课教学过程中，我们不仅要让他们懂得应该记课堂笔记，而且要让他们善于记；不仅要让他们记得好，而且要使他们把笔记用得好，从而起到政治课教与学、动机与效果的和谐统一。在高中政治学科的学习过程中，如何指导学生做好课堂笔记，人而提高学习的效果，笔者认为，应该注意的有以下三个问题： 一、让学生明白，政治课的课堂笔记应该记些什么 在日常的教学活动中，我们发现有的学生笔记记的很累，因为他想把老师的说的每一句话都记下来，其结果是，常常忙于记录而忽略了思想和消化，得不偿失，事倍功半，而有的学生一节课下来只记下几行标题，毫无实际内容，课后，也没有多少可资利用的价值。那么，政治课堂笔记应记些什么呢？ 1．板书中的标题框架要记。这是知识的要点和脉络，记下来有利于把握知识的中心内容，系统地掌握知识，也为课后的复习提供一个提纲挈领的作用。 2．教师在课堂教学过程中强调的重点问题和难点问题要记。特别是一些可以多角度、多层次理解的知识，一些典型的事例，以及一些易混淆的概念、原理及关键的中心词、中心句要记下，同时老师强调学生在理解知识、解决问题、做题目的过程中易搞错的内容等，应在笔记上简明扼要地记下，对今后的复习来讲，这是很重要的一步，可以给学生在复习过程中一个提醒和警示。 3．属于知识的拓展、延伸部分也要记。在课堂教学过程中，由于教材在说明某一点知识的广度和深度是有限的，而且就知识的前后联系及内在关系来说，学生一时也看不出来，因此教师在讲授过程中，往往会在知识的前后联系方面进行拓展，在内容的理解上进行深化，这些是需要记下的。 4．理论联系实际的重大事件也要记。政治学科是最大特点的就是它的时代性和时效性，而教材在这方面由于编写时间的关系，则会显得相对滞后。作为老师，在教学过程中，则往往会补充一些重大会议的内容精神，党和国家领导人对一些问题的最新观点增加进去。这些内容，在作笔记时是需要记下的。 二、让学生懂得，政治课的课堂笔记应该怎样记？ 怎样记政治课的课堂笔记，应该明确告诉学生实际上就是正确处理以下几对矛盾范畴。 1．记与听、看、想的关系。光听不记是枉然，听而皆记则是既无必要又无可能，记而不想，则又是一头雾水，似有不识庐山真面目之感，只想不听，思维又跟不上老师教学的节奏，后面的内容则会记不下。因此，必须将记与听、看、想有机地结合起来。对于那些简单的，书中说得较详细的内容，则没有必要记，在听的过程中，翻一翻书或在教材相应的位置划一划就足够了。在听课的过程中，必须留下想的时间，只有通过想、思考，才能有选择地确定课堂笔记记录的重点，才能使知识有所消化吸收，若一味地记，而不加思考，记下来的东西仍是不甚了解，对课后的复习也起不到什么作用。 2．详与略的关系。如前所述，对于老师所讲的内容，学生是不可能什么都能记下来的，当详则详，该略则略，应该详记的标准就是知识的“主干”、“难点”、“重点”、“新”部分，以及自己在听课过程中感觉到仍不甚清楚需课后加以理解巩固的地方，而对于知识中次要、容易、旧部分的知识，则是可以略记的，甚至于不记的。 3．速度与效果的关系。在作课堂笔记的过程中，只重速度、笔记过分简单、字体潦草是不行的，而过份注意知识的完整、详尽而影响记录的速度也是不行的，要做到速度与效果之间的协调，学生应根据教师的教学风格、语言表达特点及板书速度习惯，培养一种简明快速而又扼要的记笔记的能力。
《演讲与口才》大学公开课笔记 北京航空航天大学姚小玲教授 导语： 成功= 15%专业技能+ 85%人际关系——戴尔·卡耐基 （附：一个人的价值不在于他的能力高低而在于他融入社会的速度和程度） 人际关系= 善良（真诚）+ 沟通 沟通= 听+ 说（成败是说出来的，机遇是听出来的） “见什么人说什么话，到什么山唱什么歌” “干什么吆喝什么” 说-口才，“口才”是用艺术的手法表达自己的思想。 “话不在多，达意则灵” 口才是公民必备的技艺，口才是一种综合能力，口才是综合素质的结晶，口才是社交中的实用技能。高级口才不仅要会说话，而且要说好话。 美国人卡耐基说：“成功靠15%的专业技能加85%的人际关系。” 人际关系靠善良加学会沟通。沟通靠会说话的嘴巴和会听话的耳朵。 当今世界三大武器：口才电脑金钱。第二次世界大战世界三大武器：口才原子弹金钱 一人之辨重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万雄师。——《站国策》 一句话使人笑，一句话使人跳。 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 德才学识胆情体道德才能学识见识胆魄情感体魄 成功的人未必有口才，有口才的人一定能成功。 说话的水平决定了沟通的成败： 应该说什么必须说什么允许说什么禁止说什么不该说什么 言之有理言之有物言之有序言之有文言之有情 口才的最高境界：言不在多，达意则灵。 能说话会说话说好话 林肯：你能在所有的时间欺骗一定的人，你也能在一定的时间欺骗所有的人，但绝对不可能在所有的时间欺骗所有的人。 见什么人说什么话，到什么山唱什么歌。
第一讲口才概述 言之有物，言之有理，言之有文，言之有序，言之有情 1.成功与口才 德，是口才的灵魂；才，是口才的核心；学，是口才的基础；识，是口才的方向； 胆，是口才的条件；情，是口才的保证；体，是口才的前提。 能说话+会说话=说好话。 2.口才的类型及构成要素 ★口才类型：应用上——日常谈话、竞选演讲、调查访谈等； 形式上——朗诵、解说、演讲、辩论、主持等； ★口才的构成要素： （1）口语表达能力：口才的基础，口才的主要内容。 （2）听话的能力：会听话的耳朵。“机遇是听出来的” （3）体态表达语言：人的情感表达由三部分构成：7%语气词+38%声调+55%体态。行为语言要坚持三原则：①准确性原则；②适度原则；③自然原则。 （4）心理素质：对自己情绪情感的控制和对听众心理的把握。 （5）认知思维：观察力、记忆力、想象力和逻辑思维能力。 （6）人际交往意识：交往要以对方为中心。 （7）人格魅力：学会做人，以理服人，以德服人。 （8）知识面、阅历和智慧：话题就会多…… 多看，多听，多问，多写，多记，多思，多学，多练 附：口才构成的三要素（四要素）：说话者、信息、听话者、（环境） 3.口才的功能 （1）口才的社会功能： ①政治生活中的鼓动辩驳功能 ②经济竞争中的攻关谈判功能 ③教育活动中的传播感染功能 ④日常生活中的协调沟通功能 （2）口才的艺术审美功能：①说话者②说话内容③听众