第一讲
1、费尔巴哈的实践观概括为三点：他把理论活动看作实践活动；他把利己活动看作实践活动；他把人的生理活动(吃喝呼吸等)看作实践活动。
2、费尔巴哈宗教观的历史功绩及局限性
功绩：（1）费尔巴哈的宗教观是建立在唯物主义基础之上的，他认为宗教是人类统治的自我异化，即人按照自己形象创造了上帝，然后又对上帝顶礼膜拜，使上帝成为统治人的异己力量，正是由于人的本质的自我异化，世界被两重化了，世界分裂为两个世界，一个是宗教的想象世界，一个是现实的人间世界，现实世界是受宗教世界统治和支配的；（2）费尔巴哈揭幕了宗教的神秘得出人类创造上帝的结论，他认为宗教并不神秘，宗教只不过是人把自己的本质从自己身上分离出去，把它变为脱离人而独立存在的精神实体（神或上帝），把它从人间搬到了天国，人世间有不平等，神的世界也就有了等级。
局限性：（1）他没有进一步揭露宗教产生的社会阶级根源，他不了解宗教感情本身是社会存在的反映，宗教中人的自我分裂是由世俗社会中的人的自我分裂决定的，他对宗教根源的分析主要着眼于人的心里根源和认识根源；（2）他没有找到客服宗教异化的途径，由于他认为宗教的产生仅仅是心里上和认识上得原因，所以，他认为只要通过宣传和教育揭露宗教的虚伪性和欺骗性就够，显然这在现实中是行不通的（3）他想用“爱的宗教”代替“神的宗教”，他想建立一种新的宗教，即爱的宗教，在“爱的宗教”中没有神的地位，只有人对人的爱，人就是人的上帝，费尔巴哈把神学下降为人本学之后，又把人本学上升到神学。3、马克思关于人的本质的基本观点：（1）人是生活在社会关系之中，受社会关系制约的人（2）社会关系是多种多样的，有主次之分的（3）随着人类生产实践发生变化，人们的社会关系也在不断发生变化，从而导致人的本质也在发生变化，在阶级社会中有阶级性，所以不同时代的人具有不同本质，同一时代不同阶级或不同阶层的人具有不同的本质，所以人的本质是具体的历史的。
4、黑格尔哲学中辩证法“合理内核”
命题：凡是现实的，都是合理的；凡是合理的，都是现实的。
在黑格尔的命题中，合理是指合乎理性，合乎逻辑概念；现实是指真实的东西，真实的存在。在黑格尔看来，理性、逻辑概念是一种客观精神，是第一性的东西，它是创造一切事物的能动力量，因此它必然要转化为现实的东西。黑格尔的命题显然是一个唯心主义命题，但是这个命题却包涵着深刻的辩证法思想。
恩格斯从以下几个方面分析该命题：
层次一：现实的属性仅仅属于必然的东西，在黑格尔看来，绝不是一切现存的存在都无条件的是现实的，他认为现存的存在包括两个部分，一部分是现象，一部分是现实，现象的东西不是现实的东西，现象只是一种偶然的存在，只有具有必然性即符合规律性而存在的东西，才是真正现实的，因而也表明自己是合理的，如果它的存在丧失了必然性，也就不具有现实性，因而也是不合理的。
层次二：现实性不是一切事物永远固有的属性，现存的一切事物都是发展变化的，随着事物自身的发展，随着时间的推移，今天具有现实属性的东西，在它发展到一定阶级性，就会丧失必然性，因而也就丧失了现实性，而新的富有生命力的东西就会代替已经丧失必然性的东西而转化为具有现实性的东西。
分析层次三：黑格尔的命题必然要转化为另一个命题，凡是现存的都是应当灭亡的。
通过恩格斯的分析，揭示了命题的革命性，“合理内核”就是革命性。
哲学体系和方法的矛盾，具体体现在以下几个方面：首先按照黑格尔的辩证法，人类的认识是没有止境的，真理的发展是没有止境的，但是黑格尔要建造一个包罗万象的绝对真理体系，人类的认识到黑格尔哲学那里就到了定点了；其次，按照黑格尔的辩证法，一切都是发展的，
自然界也是发展的，但是按照黑格尔的哲学体系，自然界是绝对精神的外化，因而自然界的一切在绝对精神的逻辑阶段就应经规定好了，自然界没有时间的历史，只有空间上的多样性；最后，按照黑格尔的辩证法，人类社会史一个发展过程，但是按照黑格尔的唯物主义，人类的历史必然有一个定点，黑格尔最后得出了温和的政治结论，把普鲁斯王朝看作是人类历史发展的顶峰。
6、论名论和唯实论：唯名论认为具体事物先于一般概念而存在，一般事物不过是事物的名称或者符号；唯实论认为一般概念先于具体事物而存在，只有一般概念才是真正的存在。
7、泛神论：是一种早期的资产阶级唯物主义学说，这种学说由于当时的历史条件，不得不带有神秘色彩，但是他所讲得神并不是超自然的神秘力量，而是自然界本身。
8、18世纪为唯物主义（法国的唯物主义）的局限性：
第一、机械性。18世纪唯物主义主要是机械唯物主义，它把一切运动都归结为机械运动，用纯粹机械的原因来解释一切自然现象；
第二、形而上学性。这是一种对自然界非历史的观点，即它不把世界理解为一个过程，当时的唯物主义即使承认唯物运动，也只是承认自然界有量的变化而没有质的飞跃，认为这种变化永远围绕一个圆圈旋转，因而始终停留在同一地点上，总会产生同一结果。
第三、唯心主义历史观。这是一种在历史领域中的非历史观点，
9、绝对命运是由康德提出来的，一种最高的道德原则，康德认为人的行为应当服从和执行一种先验普通地道德原则，这种道德原则不受任何情感欲望的限制，也不考虑是够达到满足欲望目的和行为的实际效果，这种脱离实际的经济关系的道德原则，当然是唯心主义的。10批判费尔巴哈把宗教看成是人的感情关系的错误观点
首先，把人与人之间的感情关系和宗教混为一谈，是完全错误的，其次，费尔巴哈把人与人之间的感情关系看作是宗教，歪曲了人与人之间感情关系的本来面貌。
11批判费尔巴哈伦理学的唯心主义观点（大问题）
1）费尔巴哈历史观的基础是抽象的人。费尔巴哈认为人不应当把注意力集中到宗教的抽象世界，而应当研究显示世界的人，这些观点无疑是正确的，但是他同时又认为这个神所反映的人，也不是一个现实的人，而是许多现实的人的精华，是抽象的人，不属于任何时代任何社会和任何阶级的人。
2）费尔巴哈的伦理学是贫乏的和肤浅的
首先，恩格斯把费尔巴哈的伦理学和黑格尔的伦理学加以比较，指出费尔巴哈的内容是贫乏的，黑格尔的伦理学形式上是唯心的内容上是现实的，费尔巴哈的伦理学形式上是现实的，内容上是抽象的，其次，恩格斯指出费尔巴哈的善恶观念，也是很肤浅的。
13、黑格尔命题：在黑格尔看来，恶是历史发展的，借以变现出来的形式。
恶是一种否定力量，历史的每个进步都是通过新事物对旧事物的否定表现出来的，恶则是和新事物联系在一起的否定力量，它是对传统的神圣事物的亵渎，对日渐衰亡的旧制度、旧秩序、旧传统，旧习惯的否定。
人的恶劣的情欲是历史发展的杠杆，在阶级社会中，历史的发展往往和一定阶级的贪欲、权势欲等恶劣情欲联系在一起，人的贪欲、权势欲等恶劣欲望如果体现了绝对精神发展的历史必然性，它就成了历史发展的杠杆，对历史的发展起到推动作用，黑格尔这一思想显然是唯心主义的，但是却包含着合理因素。
14费尔巴哈道德的基本原理是肤浅和空乏的
费尔巴哈认为，为了大家的共同幸福必须遵循一个共同的道德原则，对己以合理的节制，对人以爱，这就是他的道德的基本原则，其他一切道德规范都是从这个原则推出来的。
恩格斯对之的批判：第一、费尔巴哈道德的基本原则，在现实生活中是无法实在的，人总是生活在一定关系之中，总是要和他人发生一定的联系和交往，满足个人幸福的欲望的手段
实在同他人交往中得到的，在私有制条件下，广大劳动人民没有满足幸福欲望的手段，当然不能满足幸福的欲望，更谈不上什么合理的节制了。第二，在阶级社会中，根本不存在一切人的追求幸福的权利，，费尔巴哈认为必须承认他人追求幸福的平等权利，认为这种要求是无条件的，适合于任何时代、任何情况的，然而他再事实并不是得益于阶级对抗的社会。15、费尔巴哈道德的基本原则是为资产阶级服务的
恩格斯指出，费尔巴哈企图建立一种适用于一切时代、一切民族、一切情况的道德，正因为这样，它在任何地方，任何时候都是不适用的，这是因为：第一，道德是具有历史性的，一切道德原则都是具体的、历史的、并随着社会历史的发展而不断变化的，不同时代有着不同的道德，即使在大致相同的时代，也没有统一的道德，超时代的永恒不变的道德是根本不存在的。第二，在阶级社会中，道德是具有阶级性的，自从人类社会出现阶级以来，每一个阶级甚至每一个行业都各有自己的道德。（马克思主义经典的道德观点）
16、费尔巴哈哲学存在一些严重缺陷：第一他没有逾越旧哲学的屏障，仍然欺辱建立凌驾于其他一切哲学之上的绝对真理的体系；第二他没有把唯物主义贯彻到底，下半截及自然观是唯物主义的，上半截及历史观是唯心主义的；第三他不能批判地斗黑格尔，而是简单地把黑格尔当作无用的东西抛在一边；第四他的历史观不仅是唯心主义的，而且除了矫揉造作的爱的宗教和贫乏无力的道德，拿不出什么积极的东西来和黑格尔的百科全书式的丰富内容相抗衡。
17、马克思主义哲学唯物主义和一切旧唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的根本区别是：第一他决意按照现实世界（自然界和历史）的本来面貌来理解现实世界，无附件任何外来成分；他决意从事物本身的联系，而不是从幻想的联系来把握事实；第二，他第一次对唯物主义世界观采取了真正严肃的态度，把这个世界观彻底地运用到所研究的一切知识领域中间去，不仅运用于认识自然，也运用于认识人类社会历史，不仅运用于自然科学，也运用于社会科学，马克思主义哲学的唯物主义，把辩证唯物主义的自然观和辩证唯物主义的历史观结合起来，使之成为彻底的唯物主义。
18、科学社会主义产生的历史条件：恩格斯认为，认识社会主义有两种方法，一是从已有的思想材料出发，二是其根源深藏在经济的事实中。
19、论述了自然观和历史观的变革，概括了历史唯物主义的基本思想。（如何概括？）
第一，以往的全部历史（除原始状态外）都是阶级斗争的历史
第二，阶级和阶级斗争在任何时候都是那个时代的经济关系的产物
第三，社会的经济结构形成社会的经济基础
第四，社会存在决定社会意识，一切社会变迁和政治变革的终极原因不是人们的思想观念而是社会生产方式的内部矛盾运动。
20、恩格斯从以下几个方面批判
观点一：从原则出发还是从事实才出发，是两条根本对立的路线
首先，原则不是研究的出发点，而是研究的最终结果
其次，原则是从外部世界抽象出来的，是外部世界在人们头脑中的反映
再次，原则具有在适合于现实的情况下才是正确的
最后，恩格斯进一步揭露了杜林先验主义的错误来源，指杜林抄袭黑格尔哲学全书观点二：批判杜林割裂物质意识的错误观点，科学阐明意识的起源和本质
恩格斯的观点：首先，意识思维是人脑的产物，归根到底是自然界长期发展的产物；其次，意识思维是社会的产物；最后，意识思维的内容是人脑对外部世界的反映。
21、从认识的过程来说，人类的认识是一个充满矛盾的过程，是认识的无限性与有限性的矛盾的运动的过程。
恩格斯话语的理解：第一认识的有限性与无限性的矛盾，一方面从人类认识的使命，最终的
任务来说，它需要毫无遗漏地认识世界体系的所有联系，从人类的认识能力来说，也是无限的，他能够毫无遗漏地认识世界体系的所有联系；另一方面，从认识的对象来说，客观世界是处于永恒的变化发展之中的，事物的联系是无限多样层出不穷的，这在客观上使人们的认识受到了限制，从认识主体来说，每一时代的人们或个人受到本身的肉体状况和精神状况的限制，他们的认识是有限的，这样需要毫无遗漏从所有联系中去认识世界体系，是永远不能解决的，这是一个矛盾。第二认识的有限性与无限性的矛盾，是推动人类认识发展的动力，任何时代的人们或者个人对客观世界的认识能是有限的，但是社会实践的需要不断提出新的认识客体和新的认识任务，并且随着社会实践的发展，人们的认识也是不断向前发展的。第三认识的有限性与无限性的矛盾的解决，不是靠某一代的人或个人，而是要在人类世世代代无限延续的发展过程中不断得到解决，同时，人类只能不断地接近而永远不恩给你穷尽对世界的认识。
22、思维的至上性和非至上性是一个矛盾，它反映了人类认识发展的辩证法。一方面，从人类的思维本性来说，必然是绝对的，它能够反映无限发展着的物质世界，另一方面，人的思维又是在完全有限的思维着的个人中实现的，这是一个矛盾，是人类认识的至上性与非至上性、无限性与有限性的辩证统一。
23、阐明马克思主义关于自由和必然的辩证关系的基本原理。
首先，自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
必然是自由的前提。自由是对必然的认识，必然和自由这对哲学范畴是揭示客观规律和人们的行动之间相互关系的范畴。客观必然性、规律不依赖人的意志而独立存在，人的意志自由却不能脱离客观必然性、规律，人的意志自由就是在于认识必然客观规律，并利用对必然、客观规律的认识去改造世界。
意志自由是批判事物的能力和决定行动的能力。必然不是自由，但必然可以转化为自由，当人们对客观必然性还不了解不认识的时候，外部世界的必然性是盲目的必然性。这时，人们只能是这种盲目必然性的奴隶，是不自由的。当人们通过实践认识了客观必然性，盲目的必然性就转化为为我的必然性，转化为自由，所以自由式借助于对事物的认识来做出判断的能力和做出决定的能力。
自由是根据对必然的认识进行改造世界的活动，认识必然仅仅是必然向自由转化的第一步，只有在进一步改造世界的实践中，正确地运用对必然的认识达到有效地改造世界的目的，才能实现必然向自由的转化，才能获得正确的自由。
自由是有计划有目的的活动。
其次，人类自由式历史发展的产物。
人类的自由是在认识世界和改造世界中逐渐积累、不断发展的过程。在一定的历史发展阶段上，人类对客观必然性的认识和支配总是有限的。因而人们的自由只具有相对的意义。但是人们改造世界的实践是不断发展的，人们通过改造世界的实践，对客观必然性的认识也是不断发展、不断深化，所以人类对自由的获得是一个不断发展的无限的过程。
人类的历史是一个不断从必然王国向自由王国发展的历史。
24、什么是哲学？（发散题，可以按照下面回答也可以自己查阅有关哲学方面材料回答）
一、哲学是智慧之学
（一）、智慧与爱智慧
（二）、哲学所热爱的智慧是一种大智慧
哲学能使人作为文能够成为人，而不是成为某种人。
哲学是人类全面发展的智慧，不是既定的知识。
哲学不崇拜任何东西，是一种批判。
（三）、对哲学智慧的热爱，来源于一种抑制不住的渴望。
首先，对哲学的热爱，来源于探索宇宙奥秘的渴望。
2007年温总理的《我仰望星空》
其次，对哲学智慧的热爱，来源于求索社会谜底的渴望。
最后，对哲学智慧的热爱，来源于求索人生意义的渴望。
二、哲学是对自明性问题的追问和反思。
（一）熟知和真知
（二）名称和概念
“桌子问题”：其一、主体与客体的关系问题；其二、感性与思维的关系问题；其三、现象与本质的关系问题；其四、思维与存在的关系问题；其五、个别与一般的关系问题；其六、真善美的关系问题（事实判断与价值判断）；其七、现实与真理的关系问题（人的目的性要求与客观规律）；其八、人与世界的关系问题（最深层的哲学问题）
（三）有知与无知
三、哲学是人类把握世界的一种基本方式。
（一）神话。
神话方式是一种幻化的方式，是对人和世界的双重幻化，它以宇宙事件来看待或解释人的行为，同时，又以人的行为去看待或解释宇宙事件，这就构成了神话意义上的世界。神话表达了人对意义的寻求，用人的行为来解释宇宙事件的意义，或者用宇宙事件来解释人的行为的意义，这表明人无法忍受没有意义（生命的意义）的生活。
（二）宗教。
宗教是人创造的另外一个意义世界，它以神圣的形象使人的存在获得神圣的意义。宗教的神圣意义恰恰表明了人是一种驳论性存在：1、生活的意义来源于宗教的神圣意义；2、宗教的神圣意义来源于宗教的意义。人是把自己的本质力量异化给了宗教力量，表明了人还没有获得自我，或者是丧失了自我的自我感觉和自我意识。
（三）艺术。
艺术的艺术世界，不是关于世界怎样的那种知识世界，也不是关于人究竟怎样的那种价值世界。艺术创造了艺术的世界。
（四）科学
（五）哲学
25、对哲学基本问题的通常解释，由以下六个方面
1、认为思想和存在的关系问题，就是精神和物质的关系问题，因而，实际上是以精神和物质的关系问题去理解和解释哲学的基本问题。
2、把哲学的基本问题分解为两个两个方面，一是思维和存在、精神和物质，谁是第一性的问题；二是思维和存在、精神和物质有无同一性的问题，也就是精神能否认识物质的问题。通常把前一方面称作本体论的问题，把后一方面称为认识论的问题。
3、由于对精神和物质，谁为第一性问题的截然相反问题的回答，构成了贯穿哲学始终的唯物主义与唯心主义的对立和斗争。由于唯物主义和唯心主义都认为世界只有一个本原，物质要么精神，因而都是哲学上的一元论，在哲学史上还有主张精神和物质各自独立，同伟本原哲学学说，这就是二元论，二元论最终倒向了唯心主义。
4、由于对精神和物质有无同一性问题截然相反的回答，又可以把各种不同的哲学派别区分为可知论和不可知论。
5、承认物质第一性，精神第二性的唯物主义哲学，在哲学史上经历了三个基本发展阶段，并构成三种基本理论形态（古代朴素唯物主义、形而上学的唯物主义、辩证唯物和历史唯物主义），唯心主义有过许多派别，但归结起来有两种基本形式，那就是主观唯心和客观唯心主义。
6、在哲学思想的发展中，除了存在唯物主义和唯心主义的矛盾和斗争外，还是同时交织着辩证法与形而上学的矛盾斗争。辩证法和形而上学都有唯物主义和唯心主义之分，唯物主义和唯心主义也有辩证法与形而上学之别。
27、本体论哲学的定义:近代以前的哲学，还没有自觉到思维和存在的关系问题，而是离开思维对存在的关系直接地寻求和断言某种经验的或超验的存在，并把这种经验的或超验的存在归结为万物的本原。用这种经验的或者超验的存在去解释全部的经验世界以及关于经验世界的全部知识。这就是所谓的本质论哲学。
28、认识论转向的定义：从根本上说，就是自觉到了思维和存在之间的矛盾，把思维和存在的关系当作最重要、最基本的问题来进行研究，从而使研究思维与存在、主观与客观、主体与客体。矛盾关系的认识论问题或者哲学的基本问题。这就是所谓的认识论转向。
29、现代哲学的实践转向的定义：马克思主义哲学认为，人的思维最本质最切近的基础是人类自己的实践活动，思维和存在的关系所蕴涵的全部矛盾植根于人类的实践活动之中。思维和存在的关系问题的历史演变和历史发展都展开在人类实践的历史过程之中，因此只有从现实的人及其历史出发达到对哲学基本问题的实践论理解，才能正确地理解和解释思维和存在的关系问题。
30、构成思想（概念）：是以某种具体的方式去形成某种认知的、价值的、审美的关于存在的思想，并把这种思想作为某种目的性要求，以实践活动的方式获得某种形式的现实性，这就是构成思维的维度所形成的思维和存在在认识活动和实践活动的统一。
反思思想（概念）：是人类把握世界的诸种方式及其全部成果作为反思的对象去追问思想和存在统一的根据，去考察断定思维与存在相统一的标准，去揭示思维与存在之间的更深层次的矛盾，从同实现人类思维在逻辑层次上跃进。
31、波普尔的三个世界：一是物理自然世界及客观物质世界；
二是人的意识世界及主观精神世界；
三是客观知识世界及语言文化世界。
作为思想对象的存在，就是构成思想对象的整个世界。
32、普遍规律说（概念）：认为各门科学只研究世界各种特殊领域并提供关于这些领域的特殊规律，而哲学则以整个世界为对象并提供关于真个世界的运动与发展的普遍规律。
33、认识论说（概念）：认为哲学的研究对象不是对整个世界而是作为哲学基本问题的思维和存在关系的基本问题，哲学关于普遍基础规律的认识，不是通过研究整个世界而获得，而是以辩证法、认识伦纳、逻辑学三者统一的方式来实现。
34、冯友兰的四境界说：按照冯友兰的说法，如果按照从低到高的排列顺序，人生境界可以分为自然境界、功利境界、道德境界、宇宙境界等四种境界。
自然境界：浑浑噩噩、得过且过、不管天高地厚、缺乏时空观念、只知听天由命，以终其一生者。
功利境界：终生奔波劳碌、计较利害得失、汲汲于个人的功名利禄，以致于鞠躬尽瘁死而后已。
道德境界：能确认群己关系、明辨是非善恶，并且择善固执，尽其在我，以期有我贡献。
宇宙境界：能知名尽性，超越现实，摆脱一切功利观念，值是非圈外，化小我为大我，于万物同归于一体。
冯友兰说，自然境界、功利境界的人是人现在就是的人，道德境界、宇宙境界的人是人应该成为的人，前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。
35、所谓文化样式说，用一个比较通俗的比喻，哲学不是思想王国的王后，而是思想共和国的公民，即哲学只是一种文化样式，而不是其他文化样式的基础或指导。
36、文化批判说（法兰克福学派）：产生和形成于20世纪20年代，因理在德国、美国河畔法兰克福大学成立的社会研究所的活动中心而得名，该所为马克思主义研究机构，该所倡导建立社会哲学，强调对现在资本主义社会进行多学科的综合研究，该所网络了一大批经济学家、历史学家、心理学家家和哲学家，以对社会现实问题做哲学研究为目标，以对人的具体实践问题的批判为任务，形成了系统的社会批判理论，开启了法兰克福学派及西方马克思主义研究的重要思路。
37、马尔库塞的单向度的人：就是丧失了否定、批判和超越能力的人。这样的人不仅不再有能力去追求，甚至也不再有能力去想象，与现实生活不同的另一种生活，把人变成这种单向度的人，是发达工业和社会集权主义特征的集中体现。
8、实践论（马的哲学，关于费尔巴哈提纲中的观点）
38、超验性：就是反思活动具有超越经验的性质，这是反思的首要的基本的特征。反思的超验性具有两重含义：其一是说反思具有超越经验的性质，反思不是直接的关于经验对象的思考，反思的直接对象是关于经验对象的思想；其二是指反思是超越经验，而不是脱离经验，而哲学的反思并不是脱离经验的玄思和遐想。
39、人类存在的三大历史形态：
人的依赖关系；以物的依赖性为基础的人的独立性；以个人全面发展为基础的自由个性。
→ 40、现代化，为材料题，谈谈你认为现代化的特征还有哪些？
现代化定义：现代化是一个从传统农业社会向现代工业社会转变的历史过程，也是一种发展状态，指完成现代化过程的工业化国家的发展状态。
现代化特征：（1）现代化是革命的过程，从传统社会向现代社会的转变，只能与人类起源的变化和从原始社会向文明社会的转变相比拟；（2）现代化是复杂的过程，它实际上包含着人类的思想和行为一切领域的变化；（3）现代化是系统的过程，一个因素的变化将联系到并影响到各种因素的变化；（4）现代化是全球的过程，现代化起源于欧洲，但现在已经成为全世界的现象；（5）现代化是长期的过程，现代化所涉及的整个变化，需要时间才能解决；（6）现代化是有阶级的过程，且社会的现代化过程，都可区别出不同水平和阶级；（7）现代化是趋同的过程，传统社会有很多不同的类型，现代化社会基本是相似的，所以有的人把现代化理解为西方化；（8）现代化是不可逆的过程，虽然在现代化的过程中，某些方面可能出现暂时的挫折和偶然的倒退，但是整体上，现代化是一个趋势；（9）现代化是进步的过程，在转变时期，现代化的代价是痛苦巨大的，从长远看，现代化增加了人类在物质、文化方面的幸福。
41、丹尼尔贝尔的发展阶段的理论
在前现代化的社会中，主要特征是，社会生活以家庭为中心，人际关系直接密切，社会组织结构简单，风俗、道德、习惯势力大，人的行为模式固定单一，所要解决的主要问题是，经济工业化，政治上的民主化，思想上的启蒙，现代化社会，是伴随工业化和机械化而来的一个社会发展阶段，在这个阶段里，阶级之间的界限出现了开放，社会流动增加，教育大众化，公民权利扩大，社会服务发展等等。同时，社会分工复杂化，社会流动频繁，人际关系肤浅、间接、局限而短暂，家庭不稳定，个人常常感到紧张、压抑、忧虑、孤独。在后现代化社会中，知识地位占统治地位，从事脑力劳动的人，是社会基础和领导层，所从事的信息处理，已超越了国界、国家，乃至家庭的界限，进一步模糊所要解决的主要问题是：人口膨胀、环境污染、生态失衡、能源紧张等全球性问题。
42、反思的超越的两层含义：“提一个问题比解决问题更重要，想象比知识更重要”，分析此句话？（发散题）
1）解决问题是在已有的基础上解决，也许仅是一个数学或实验上的技能而已，而提出新的问题，是在新的角度去看待旧问题，需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。
2）提出问题决定了科研的存在。如果没有问题的提出，科研则无从谈起。
3）提出问题更具有先导性、战斗性、战略性，更包含了创造者的勇气、胆略和批判意识。提出问题是找到方向，而解决问题仅仅是沿着方向前进。如果提出问题不好，解决也是徒劳。
“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界的一切，并且是知识进化的源泉，严格地说想象力是科学研究中的实在因素。”爱因斯坦本人就是实践这一句话的典范。他的广义相对论就是在头脑里做思想实验发现的，而后才被科学实验证实的。
主要内容大豆的结构与成分?传统豆制品的生产?豆乳制品?豆乳粉及豆浆晶的生产?大豆低聚糖的制取及应用?大豆中生物活性成分的提取及应用?大豆加工副产品的综合利用? 大豆的结构与成分第一节一、大豆子粒的形态结构及组成? 二、大豆的主要化学成分?碳水
化合物1.? 大豆中的可溶性碳水化合物?人 体内的的消化酶不能分解水苏糖、棉子糖，但它们是人体肠道内有益菌-双歧杆菌的增殖因子，对人体生理功能提高有很好的 作用。大豆中的不溶性碳水化合物?果胶质、纤维素纤维有延缓 食物消化吸收的功能，可以降低对糖、。保健功能中性脂肪和胆 固醇的吸收，对人体产生 2.蛋白质?分为清蛋白和球
蛋白，其中球蛋白占到90%左右，球蛋白中7S和11S 球蛋白之和占总蛋白含量的70%以上。3.脂肪?。18%大豆中脂肪含量约为 4.大豆中的酶及抗营养因子脂 肪氧化酶：对食品影响作用：一是改善面粉色泽，?强化面筋蛋白质的作用，二是产生不良风味。尿素酶：大豆中抗营养因子，含量较高，受热失去活?性；淀粉分解酶和蛋白分解酶：豆粕中；?；，活性丧失90%20min℃：胰蛋白酶抑制剂100处理?：受热失活。
细胞凝集素?． 5.大豆中的微量成分无机盐?十余种，通常是含有钙、磷、铁、钾等的无机盐类。维生素?水溶性维生素为主，脂溶性很少。皂苷?抗营又称皂甙或皂素，具有溶血性和毒性，通常视为，但研究表明其对人体并无生理上的障碍作用，养成分反而有抗炎症、抗溃疡和抗过敏的功效。． 6.大豆中的味成分（1）脂肪族羰基化合物（2）芳香族羰基化合物（3）挥发性脂肪酸（4）挥发性
胺（5）挥发性脂肪醇（6）酚酸7.有机酸、异黄酮异黄酮抗氧化。柠檬酸、醋酸、延胡索酸等。．三、大豆蛋白质的性质?溶解性1. 四、大豆蛋白质的变性?由于物理、化学条件的改变使大豆蛋白质分子的内部结构、物理性质、化学性质和功能性质随之改变的现象称为大豆蛋白质的变性。1.酸碱引起的大豆蛋白的变性处于极端的酸性和碱性条件下的蛋
2019校长个人述职报告范文 校长个人述职报告范文一各位领导、各位老师：大 家好！ 我叫***，现任***副校长并兼任**小学校长。除积极配合中心校长完成中心校的各项工作外，重点负责五阳学校的领导工作。一年来，在县委县政府的正确领导下，在教育局领导的亲切关怀和指导下，在全体教职工的大力支持和积极配合下，顺利完成了本年度的各项工作任务，取得了较好的成绩。现将一年来的工作总结汇报如下： 一、加强自身修养，丰富完善自己。 一年来，我认真学习了政治理论和业务理论知识，进一步坚定了全心全意为人民服务的思想信念，始终把科学发展作为自己行动的准则，时刻提醒自己，做校长一任，出成绩一方。堂堂正正做人，坦坦荡荡做事，扎扎实实工作，兢兢业业从教，为努力办好人民群众满意的教育而不懈奋斗。在工作中，我始终坚持以一个党员的标准来严格要求自己，时时处处严于律已，以身作则，恪尽职守，兢兢业业。不断提高自己理论上的成熟性，政治上的坚定性和敏锐性，思想道德上的纯洁性，工作管理和决策上的合理性、科学性。积极带头认真组织参加各类政治学习和业务学习。在学习中，能把所学理论与自己的思想认识和实践活动结合起来，进行探讨和钻研，坚持用理论来指导自己的实践，用实践去证实自
己对理论的认知，做到从理论中来，到实践中去。 在学校事务管理中，我一贯坚持民主集中制原则，严格按照领导干部廉洁自律的要求办事，实行政务公开，财务公开制度，不独断专横，始终以集体利益为主，从大局利益出发，秉公办事，求真务实，坚持走群众路线，推行以人为本的管理思想，树立团结和依靠广大教职工，同心同德，齐心协力办好学校的思想意识，在自己的工作岗位上埋头苦干，奋勇前进。 二、完善各类制度建设，全面落实各项工作职责。 学校的发展，靠的是教育教学质量的提高。而教育教学质量的提高，除了团结奋进的领导班子和积极肯干的教师队伍外，更重要的是要有一套合理规范的管理制度。担任校长以来，认真贯彻党的教育方针，团结带领广大教职员工积极学习先进的教育理念，掌握新的教育动态，围绕基础教育的改革发展方向，完善了教育教学的各类管理制度，建立建全了科学规范的校园管理体制，创建了民主、和谐、团结的领导班子，明确分工，协调合作，以学生为中心，教研为主导，教师为主体，保证了教育教学工作的顺利开展。还积极广泛采纳师生的合理化意见、建议，畅通了学校领导与师生间的沟通渠道。首先，学校实行了领导、班主任、任课教师和专职管理人员分工负责，全员管理的模式，把管理渗透到学生学习、生活的全过程，确保事事有人管，人人有事管，
国学经典的读后感5篇 导语：国学是我们中国五千年来的一种传统文化。我喜欢国学。因为他能告诉我们许多受益匪浅的知识，接下来为大家介绍国学经典的读后感5篇文章，仅供参考！ 国学经典的读后感5篇《国学经典》是一本传扬中国经典文化的书籍。书虽然小，其中的知识和道理可真不少。 比如在经典要义这一章里有许多名言警句，“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，要如实回答。所以我们不知道的就是要说不知道，好请教别人，“万物之生意，最可观。”这句话的意思是：万物的生长意境是最值得观赏的。我们应当多去观赏一下各种动植物的生长情况。“知者乐水，仁者乐山。”这句话的意思是说：水是灵动的，代表了变通，比喻聪明的人;山是沉稳的，代表了沉静，比喻仁德的人。 比如，在故事这一章里，许多故事都带着大大小小的道理。《曾子杀猪》这个故事是说人要诚实守信，不要去欺骗别人。我们也千万不要从小养成了欺骗别人的坏习惯。《网开三面》这个故事主要说了我们要学会宽容别人，如果我们宽容了别人，以后别人就会帮助我们。《子罕睦邻》这个故事告诉我们要懂得谦让。因为，谦让了别人，别人就会敬重你。
让我们一起来诵读《国学经典》吧!让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长。 国学经典的读后感5篇“国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有一种想读原文原篇的欲望。 该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关的内容。 通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。国
《数字信号处理》辅导 一、离散时间信号和系统的时域分析 （一） 离散时间信号 （1）基本概念 信号：信号传递信息的函数也是独立变量的函数，这个变量可以是时间、空间位置等。 连续信号：在某个时间区间，除有限间断点外所有瞬时均有确定值。 模拟信号：是连续信号的特例。时间和幅度均连续。 离散信号：时间上不连续，幅度连续。常见离散信号——序列。 数字信号：幅度量化，时间和幅度均不连续。 （2）基本序列（课本第7——10页） 1）单位脉冲序列 1,0()0,0n n n δ=?=?≠? 2）单位阶跃序列 1,0 ()0,0n u n n ≥?=?≤? 3）矩形序列 1,01 ()0,0,N n N R n n n N ≤≤-?=?<≥? 4）实指数序列 ()n a u n 5）正弦序列 0()sin()x n A n ωθ=+ 6）复指数序列 ()j n n x n e e ωσ= （3）周期序列 1）定义：对于序列()x n ，若存在正整数N 使()(),x n x n N n =+-∞<<∞ 则称()x n 为周期序列，记为()x n ，N 为其周期。 注意正弦周期序列周期性的判定（课本第10页） 2）周期序列的表示方法： a.主值区间表示法 b.模N 表示法 3）周期延拓 设()x n 为N 点非周期序列，以周期序列L 对作()x n 无限次移位相加，即可得到周期序列()x n ，即 ()()i x n x n iL ∞ =-∞ = -∑ 当L N ≥时，()()()N x n x n R n = 当L N <时，()()()N x n x n R n ≠ （4）序列的分解 序列共轭对称分解定理：对于任意给定的整数M ，任何序列()x n 都可以分解成关于/2c M =共轭对称的序列()e x n 和共轭反对称的序列()o x n 之和，即
二、回答问题 1)试论述水分活度与食品的安全性的关系？ 水分活度是控制腐败最重要的因素。总的趋势是，水分活度越小的食物越稳定，较少出现腐败变质现象。具体来说水分活度与食物的安全性的关系可从以下按个方面进行阐述： 1.从微生物活动与食物水分活度的关系来看：各类微生物生长都需要一定的水分活度，大多数细 菌为0.94~0.99，大多数霉菌为0.80~0.94，大多数耐盐菌为0.75，耐干燥霉菌和耐高渗透压酵母为0.60~0.65。当水分活度低于0.60时，绝大多数微生物无法生长。 2.从酶促反应与食物水分活度的关系来看：水分活度对酶促反应的影响是两个方面的综合，一方 面影响酶促反应的底物的可移动性，另一方面影响酶的构象。 3.从水分活度与非酶反应的关系来看：脂质氧化作用：在水分活度较低时食品中的水与氢过氧化 物结合而使其不容易产生氧自由基而导致链氧化的结束，当水分活度大于0.4 水分活度的增 加增大了食物中氧气的溶解。加速了氧化，而当水分活度大于0.8 反应物被稀释， 4.氧化作用降低。Maillard 反应：水分活度大于0.7 时底物被稀释。水解反应：水分是水解反 应的反应物，所以随着水分活度的增大，水解反应的速度不断增大。 2)什么是糖类的吸湿性和保湿性？举例说明在食品中的作用？ 糖类含有许多羟基与水分子通过氢键相互作用。具有亲水功能。吸湿性是指糖在较高的空气湿度下吸收水分的性质。表示糖以氢键结合水的数量大小。保湿性指糖在较低空气湿度下保持水分的性质。表示糖与氢键结合力的大小有关，即键的强度大小。软糖果制作则需保持一定水分，即保湿性（避免遇干燥天气而干缩），应用果葡糖浆、淀粉糖浆为宜。蜜饯、面包、糕点制作为控制水分损失、保持松软，必须添加吸湿性较强的糖。 3)多糖在食品中的增稠特性与哪些因素有关？ 由于分子间的摩擦力，造成多糖具有增稠特性。多糖的黏度主要是由于多糖分子间氢键相互作用产生，还受到多糖分子质量大小的影响。流变学的基本内容是弹性力学和黏性流体力学。食品的流变学性质和加工中的切断、搅拌、混合、冷却等操作有很大关系，尤其是与黏度的关系极大。 4)环糊精在食品工业中的应用? 利用环糊精的疏水空腔生成包络物的能力，可使食品工业上许多活性成分与环糊精生成复合物，来达到稳定被包络物物化性质，减少氧化、钝化光敏性及热敏性，降低挥发性的目的，因此环糊精可以用来保护芳香物质和保持色素稳定。环糊精还可以脱除异味、去除有害成分。它可以改善食品工艺和品质此外，环糊精还可以用来乳化增泡，防潮保湿，使脱水蔬菜复原等。
国学经典读书心得700字范文 中华名族五千年文化的精髓，用文字记录来，就成了一本本的国学经典。这里给大家分享一些关于国学经典读后感，希望对大家有所帮助。 国学经典读后感1 中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习。《国学经典》这本书正是中小学生国学启蒙的一本好书。 这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。 读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，
不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。 《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大! 国学经典读后感2 《增广贤文》是一本好书，它不但读起朗朗上口、通俗易懂，而且故事生动有趣，以格言的形式讲述了很多为人处世的道理，同时也是教我“做人的准则”。 《增广贤文》中的许多精辟的格言警句千百年来一直被人们广为传诵，这些格言警句都蕴藏着前人丰富的智慧。 读了《增广贤文》使我懂得了很多道理，我百读不厌。特别是：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。”这则《贤文》让我听后肃然起敬。它的意思是小羊为了报达父母的养育之恩，当父母年老体弱行动不便时，小羊跪下来用乳汁喂养父母。小乌鸦为了报达父母的养育之恩，当父母年老不能外出捕食时，就将食物口对口地喂养年老的父母。
对模拟信号（一维信号，是时间的函数）进行采样后，就是 离散 信号，再进行幅度量化后就是 数字信号。2、若线性时不变系统是有因果性，则该系统的单位取样响应序列h(n)应满足的充分必要条件是 当n<0时，h(n)＝0 。3、序列)(n x 的N 点DFT 是)(n x 的Z 变换在 单位圆 的N 点等间隔采样。4、)()(5241 n R x n R x ==，只有 当循环卷积长度L ≥8 时，二者的循环卷积等于线性卷积。5、已知系统的单位抽样响应为h(n)，则系统稳定的充要条件是 ()n h n ∞ =-∞ <∞ ∑ 6、用来计算N ＝16点DFT ，直接计算需要（N 2 ）16*16＝256_次复乘法，采用基2FFT 算法， 需要__(N/2 )×log 2N ＝8×4＝32 次复乘法。7、无限长单位冲激响应（IIR ）滤波器的基本结构有直接Ⅰ型，直接Ⅱ型，_级联型_和 并联型_四种。8、IIR 系统的系统函数为)(z H ，分别用直接型，级联型，并联型结构实现，其中 并 联型的运算速度最高。9、数字信号处理的三种基本运算是：延时、乘法、加法 10、两个有限长序列 和 长度分别是 和 ，在做线性卷积后结果长度是__N 1＋N 2－1_。11、N=2M 点基2FFT ，共有 M 列蝶形， 每列有N/2 个蝶形。12、线性相位FIR 滤波器的零点分布特点是 互为倒数的共轭对 13、数字信号处理的三种基本运算是： 延时、乘法、加法 14、在利用窗函数法设计FIR 滤波器时，窗函数的窗谱性能指标中最重要的是___过渡带宽___与__阻带最小衰减__。16、_脉冲响应不变法_设计IIR 滤波器不会产生畸变。17、用窗口法设计FIR 滤波器时影响滤波器幅频特性质量的主要原因是主瓣使数字滤波器存在过渡带，旁瓣使数字滤波器存在波动，减少阻带衰减。18、单位脉冲响应分别为 和 的两线性系统相串联，其等效系统函数时域及频域表达式分别是h(n)=h 1(n)*h 2(n), =H 1(e j ω )× H 2(e j ω )。19、稳定系统的系统函数H(z)的收敛域包括 单位圆 。20、对于M 点的有限长序列x(n)，频域采样不失真的条件是 频域采样点数N 要大于时域采样点数M 。 1、下列系统（其中y(n)为输出序列，x(n)为输入序列）中哪个属于线性系统？( y(n)=x(n 2 ) ) A.窗函数的截取长度增加，则主瓣宽度减小，旁瓣宽度减小 B.窗函数的旁瓣相对幅度取决于窗函数的形状，与窗函数的截取长度无关 C.为减小旁瓣相对幅度而改变窗函数的形状，通常主瓣的宽度会增加 D.窗函数法能用于设计FIR 高通滤波4、因果FIR 滤波器的系统函数H(z)的全部极点都在(z = 0 )处。6、已知某序列z 变换的收敛域为|z|<1，则该序列为(左边序列)。7、序列)1() (---=n u a n x n ，则)(Z X 的收敛域为（a Z <。8、在对连续信号均匀 采样时，要从离散采样值不失真恢复原信号，则采样周期T s 与信号最高截止频率f h 应满足关系(T s <1/(2f h ) ) 9、 )()(101n R n x =，)()(72n R n x =，用DFT 计算二者的线性卷积，为使计算量尽可能的少，应使DFT 的长度N 满足 （16=N ）。10、线性相位FIR 滤波器有几种类型（ 4） 。11、在IIR 数字滤波器的设计中，用哪种方法只适 合于片断常数特性滤波器的设计。（双线性变换法）12、下列对IIR 滤波器特点的论述中错误的是( C )。 A ．系统的单位冲激响应h(n)是无限长的B.结构必是递归型的C.肯定是稳定的D.系统函数H(z)在有限z 平面（0<|z|<∞）上有极点 13、有限长序列h(n)(0≤n ≤N-1)关于τ= 2 1 -N 偶对称的条件是(h(n)=h(N-n-1))。14、下列关于窗函数设计法的说法中错误的是( D )。A.窗函数的截取长度增加，则主瓣宽度减小，旁瓣宽度减小 B.窗函数的旁瓣相对幅度取决于窗函数的形状，与窗函数的截取长度无关 C.为减小旁瓣相对幅度而改变窗函数的形状，通常主瓣的宽度会增加 D.窗函数法不能用于设计FIR 高通滤波器 15、对于傅立叶级数而言,其信号的特点是(时域连续非周期，频域连续非周期)。
革兰氏阴性菌 假单胞杆菌属Pseudomonas 醋酸杆菌属Acetobacter 埃希氏菌属Escherichia 大肠埃希氏菌（E. coli）常考 沙门氏菌属（Salmonella） 志贺氏菌属（Shigella） 变形杆菌属（Proteus）, 欧文氏菌属（Erwinia） 革兰氏阳性菌 芽孢杆菌属（Bacillus） 保加利亚乳杆菌（L. bulgaricus） 乳酸乳杆菌（L. lactis） 乳酸杆菌属（Lactoba cillus） 葡萄球菌属（Staphylo coccus） 金黄色葡萄球菌（S. aureus） 明串珠菌属（Leuconostoc） 微球菌属（Micro coccus） 链球菌属（Strepto coccus） 嗜热链球菌(Strep.thermophilus) 热解糖梭菌（Cl.thermosaccharolyticum） 肉毒梭菌（Cl.botulinum） 梭状芽孢杆菌属（Clostridium） 梭菌属（Clostridium） 真菌 酵母菌属（Saccharomyces） 啤酒酵母（S. cerevisiae） 假丝酵母属（Candida） 热带假丝酵母（C. tropicalis） 红酵母属（Rhodotorula） 球拟酵母属（Torulopsis） 根霉属（Rhizopus）：黑根霉（R. nigricans）、米根霉（R. oryzae） 毛霉属（Mucor） 曲霉属（Aspergillus）：灰绿曲霉（A.glaucus）、匍匐曲霉（A.repens）、烟曲霉（A.fumigatus）黄曲霉（A.flavus）、米曲霉（A.oryzae） 青霉属（Penicillium） 食品的保藏 嗜冷菌（Psychrophile）指在0~20 ℃下可生长，最适生长温度为10~15 ℃的微生物。海水或极冷地区。适（耐）冷菌（Psychrotroph）0~7 ℃能够生长。7~10d内产生可见菌落的微生物。 嗜中温菌（43 ℃）、产碱杆菌、假单孢菌、链球菌引起冷藏食品变质 兼性适冷菌（eurypsychrotroph）：6~10d 形成菌落43 ℃生长、阴沟肠细菌 专性适冷菌（stenopsychrotroph）：5d~形成菌落40 ℃不生长、霉实假单胞菌
农村小学校长个人述职报告 第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部 目录 第一篇：农村小学校长个人述职报告第二篇：农村小学校长述职报告第三篇：农村中心小学校长述职报告第四篇：2020年农村小学校长述职报告第五篇：农村完全小学校长述职报告更多相关范文 正文第一篇：农村小学校长个人述职报告农村小学校长个人述职报告 一年来，在上级领导和老师的关爱与支持下，我始终认真履行本人的工作职责，思想路线保持与上级一致，坚持原则，依法治校，和谐相处，无私奉献，较出色地完成上级交给的各项工作。现我想从几个方面进行我的述职。 一、虚心学习，注重自身修养 今年年春学期，我还在台马小学担任有61名学生的五年级班主任时，我就感觉到管理好一个班级不单单是努力去做就行，还需要不断地进行理论学习，不断地完善自我，提高自身的修养素质。秋学期，得到上级领导的信任和支持，我荣幸地来到了派双小学，
在感到压在肩上的重担的同时，更是感到理论学习、自身素质修养的很需要。我积极参加上级各部门举办的培训，如8月28日、29日，我参加了《校长文化气质的养成》和《学校廉政文化》等培训，增长了知识和提高了自身的觉悟，日常学习工作中，结合理论不断激发自身的责任感和进取精神。在工作和学校管理上，我身体力行，顾全大局，不争名夺利，与老师并肩工作，和谐相处，团结群众，研究业务，教书育人。 二、求真务实，提高工作能力 在本职岗位上，我不断地学习和积累，总结了一些工作经验，能够较好地处理日常工作中出现的各类问题。在组织管理能力、综合分析能力、协调办事能力和沟通表达能力等方面均有很大的提高，保证了学校安全稳定和各项工作的正常运转。 三、爱岗敬业，做好岗位工作 我热爱本职工作，能以正确的态度对待各项工作任务。在工作中，尽职尽责，力求做好本职工作，起到点带面的作用。在我的带动下，教师全力以赴，遵守学校规章制度，团结奋进，认真钻研业务，努力提高工作效率和工作质量，服务学生，服务社会。全校老师无一出现迟到、早退现象，大家勤勤恳恳地在自己的岗位上
国学经典读后感(15篇) 国学经典读后感第1篇： 以前是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！ 一次，的作文被刊登在校级刊物上，高兴地告诉了父母让父母分享的欢乐。他们听了后不住地夸，但也不住告诫：“不能骄傲哟！”哪里能听进去，因为早已被骄傲给“驾驭”了！ 就在兴奋的同时，的性格也有了极大的变化――变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出暴躁的脾气；和同学们聊天时也会炫耀的“光辉”史……就和同学们比了下去，最终到了一个朋友都没有了，心里却想：不就是妒忌作文写的好吗？还不想和你们在一齐呢！从此骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，彻底改变了。那次测验，原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是错了，上午两节课，居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，不仅仅受到了教师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对说：“孩子呀！记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”就不名其中的含义。 自从校掀起了“诵读了《国学经典诵读》”的活动，也进取地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。异常是冯异的谦逊把给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规
矩，为人谦逊。异常是每次将军们围坐争功领赏时，仅有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不一样的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使学会了戒骄戒躁，并且还让学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。 这本书不仅仅使从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：仅有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。此刻已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。 《国学经典诵读》这本书使与骄傲绝交，与暴躁断绝，最终又让走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！ 国学经典读后感第2篇： 爸爸在政府上班，妈妈是教师，家庭条件比较好，以前是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚。自从经历以后，深深的懂得了。就拿一个故事来说吧！ 一次，的作文被语文教师高度评价，刊登在学校和教室宣传栏上，高兴地告诉了爸妈，让他们分享的欢乐。他们听了后不住地夸，但也不住告诫：“不能骄傲哟！”哪里能听进
绪论：本章介绍数字信号处理课程的基本概念 0.1信号、系统与信号处理 1?信号及其分类 信号是信息的载体，以某种函数的形式传递信息。这个函数可以是时间域、频率域或其它域，但最基础的域是时域。 分类： 周期信号/非周期信号 确定信号/随机信号能量信号/功率信号 连续时间信号/离散时间信号/数字信号按自变量与函数值的取值形式不同分类： 2?系统 系统定义为处理（或变换）信号的物理设备，或者说，凡是能将信号加以变换以达到人们要求的各种设备都称为系统。 3. 信号处理 信号处理即是用系统对信号进行某种加工。包括：滤波、分析、变换、综合、压缩、估计、识别等等。所谓“数字信号处理”，就是用数值计算的方法，完成对信号的处理。 0.2数字信号处理系统的基本组成 数字信号处理就是用数值计算的方法对信号进行变换和处理。不仅应用于数字化信号的处理, 而且也可应用于模拟信号的处理。以下讨论模拟信号数字化处理系统框图。 精选
PrF ADC DSP DAC PoF （1）前置滤波器 将输入信号X a（t ）中高于某一频率（称折叠频率，等于抽样频率的一半）的分量加以滤除。 （2）A/D变换器 在A/D变换器中每隔T秒（抽样周期）取出一次X a（t）的幅度，抽样后的信号称为离散信号。在A/D 变换器中的保持电路中进一步变换为若干位码。 （3）数字信号处理器（DSP） （4）D/A变换器 按照预定要求，在处理器中将信号序列x（n）进行加工处理得到输出信号y（n）。由一个二进制码流产生一个阶梯波形，是形成模拟信号的第一步。 （5）模拟滤波器 把阶梯波形平滑成预期的模拟信号；以滤除掉不需要的高频分量，生成所需的模拟信号y a（t）。 0.3数字信号处理的特点 （1）灵活性。（2）高精度和高稳定性。（3）便于大规模集成。（4）对数字信号可以存储、运算、系统可以获得高性能指标。 0.4数字信号处理基本学科分支 数字信号处理（DSP）一般有两层含义，一层是广义的理解，为数字信号处理技术 ----- D igitalSignalProcessing 另一层是狭义的理解，为数字信号处理器----- DigitalSignalProcesso。 0.5课程内容 该课程在本科阶段主要介绍以傅里叶变换为基础的“经典”处理方法，包括：（1）离散傅里叶变换及其快速算法。（2）滤波理论（线性时不变离散时间系统，用于分离相加性组合的信号，要求信号 频谱占据不同的频段）。 在研究生阶段相应课程为“现代信号处理”（AdvancedSignalProcessin）信号对象主要是随机信 号，主要内容是自适应滤波（用于分离相加性组合的信号，但频谱占据同一频段）和现代谱估计。 简答题： 1 ?按自变量与函数值的取值形式是否连续信号可以分成哪四种类型？
食品工艺学（考试科目） 填空20分（1分/空）——20空 选择8分（1分/个）——8个 名词解释15分（3分/个）——5个 简答题25分（5分/个）——5个 问答题16分（8分/个）——2个 计算题16分（8分/个）——2个 总分100分 复习要点 还原糖易于氨基酸和蛋白质发生美拉德反应，对产品的颜色和风味带来影响。为什么糖液浓度一般控制在55%-65%？ 糖液浓度大于70%时，粘度较高，生产过程中的过滤和管道输送都会有较大的阻力，在降低温度时容易产生结晶析出； 浓度较低时，由于渗透压较小，在暂存或保存时产品容易遭受微生物的污染。淀粉： 防止糊状措施： 1、控制好原料的成熟度 2、选择合适的工艺参数 P10——果胶种类及其加工特性 种类：原果胶、果胶和果胶酸（根据果胶分子中的羧基被甲醇酯化的程度，可以将其分为高甲氧基果胶和低甲氧基果胶。） 加工特性： （1）果胶溶液具有较高的粘度 （2）果胶是亲水性的胶体，其水溶液在适当的条件下能够形成凝胶。 （3）果汁的澄清、果酒的生产 P14——单宁的加工特性 加工特性：涩味 变色 与蛋白质产生絮凝 P22——糖苷类物质及其相关特性 （一）苦杏仁苷 1、存在：多种果实的种子，核果类原料的核仁中苦杏仁苷的含量较多。 2、特性：产生氢氰酸，加工时应除去。C20H27NO11+2H2O→2C6H12O6+C6H5CHO6+HCN （二）橘皮苷（橙皮苷） 1、存在：柑橘类果实中普遍存在，皮和络含量较高，其次在囊衣中含量较多。 2、加工特性： 1）柑桔类果实果味的来源，含量随品种及成熟度而异。 2）水解 C8H34O15+2H2O→C6H14O6 + C2H12O6 + C6H12O5 补充：桔皮苷可作为天然抗氧化剂 (三）黑芥子苷 1、存在：普遍存在于十字花科蔬菜中，芥菜、辣根、萝卜中含量较多。 2、加工特性 1）具有特殊苦辣味 2）水解：C10H16NS2KO7+H2O→CSNC3H5 + C6H12O6 + KHSO4
述职报告 马洪军 各位领导、各位同事：首先感谢教育局几位领导冒着烈日莅临我乡指导工作。我们都是一家人，客套话就不再多说，下面我将一年来的思想及工作情况做一些简要的汇报，请大家批评指正。 2013 年11 月，我奉命从巴藏沟中心学校到古城中心学校任职至今，屈指算来，多半年了。这半年，是中心学校较为艰难的半年，经济压力大，教育质量低，社会期望高。如何摆脱困境，确保全乡教育进一步向前发展，成为我义不容辞的责任。作为基层学校领导，我清醒地认识到，要想改变现状，为古城的老百姓服务，重要的不是自下而上的要求，而是自上而下的垂范。在这有限的二百来天里，我以教育局各种工作指导精神为准绳，身先示范，坚持以德育为核心，以教学为中心，努力工作，全面提高教育教学质量，大力推进养成教育，全校呈现出教师敬业爱岗、潜心教研，学生勤学奋发、锐意进取的崭新局面，大致概括为以下几点： 一、悉心学习，不断提高自身素养，努力做到以人格影响人格学习是永恒的主题和终身的任务，是行动的先导，这对于我这个从事学校管理工作的校长来说，只有学习才能适应不断发展变化的新的形势。 1、及时、认真地学习教育局各种文件和会议指示精神，把握正确的政治方向。坚持每天第一时间打开教育网站查看最新信息，收看电视新闻，阅读党报党刊，真正把自己的思想集中到党的路线、方针、政策上来，摆正自己的位置，对教师负责，对学校负责、对学生负责。 2、加强业务学习，不断提高自己的管理水平和业务能力。中心学校校长在全乡中小学校发展中处于决策地位，在全乡教育管理中处于主导地位，因此我坚持看阅《人民教育》、《中国教育报》等报刊杂志，通过电视、互联网等信息渠道了解教育的前沿动态，不断更新自己的知识观念，及时把握教育潮流，始终走在教育改革的最前沿。 二、廉洁自律，勤政务实，不断加强自身建设，努力做到以人格塑造人格
国学经典读后感1500字左右这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。 读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。 《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大! 从国学经典中感悟师德 春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒
家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。 中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。 我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。 一、修身养性，德行人生 《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。 “子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事
数字信号处理学习心得 体会
数字信号处理学习心得 一、课程认识和内容理解 《数字信号处理》是我们通信工程和电子类专业的一门重要的专业基础课程，主要任务是研究数字信号处理理论的基本概念和基本分析方法，通过建立数学模型和适当的数学分析处理，来展示这些理论和方法的实际应用。 数字信号处理技术正飞速发展，它不但自成一门学科，更是以不同形式影响和渗透到其他学科：它与国民经济息息相关，与国防建设紧密相连；它影响或改变着我们的生产、生活方式，因此受到人们普遍的关注。信息科学是研究信息的获取、传输、处理和利用的一门科学，信息要用一定形式的信号来表示，才能被传输、处理、存储、显示和利用，可以说，信号是信息的表现形式。这学期数字信号处理所含有的具体内容如下： 第一单元的课程我们深刻理解到时域离散信号和时域离散系统性质和特点；时域离散信号和时域离散系统时域分析方法；模拟信号的数字处理方法。 第二单元的课程我们理解了时域离散信号（序列）的傅立叶变换，时域离散信号Z变换，时域离散系统的频域分析。 第三单元的课程我们学习了离散傅立叶变换定义和性质，离散傅立叶变换应用——快速卷积，频谱分析。 第四单元的课程我们重点理解基 2 FFT算法——时域抽取法﹑频域抽取法，FFT的编程方法，分裂基FFT算法。 第五单元的课程我们学了网络结构的表示方法——信号流图，无限脉冲响
应基本网络结构，有限脉冲响应基本网络结构，时域离散系统状态变量分析法。 第六单元的课程我们理解数字滤波器的基本概念，模拟滤波器的设计,巴特沃斯滤波器的设计,切比雪夫滤波器的设计，脉冲响应不变法设计无限脉冲响应字数字滤波器，双线性变换法设计无限脉冲响应字数字滤波器，数字高通﹑带通﹑带阻滤波器的设计。 第七单元的课程我们学习了线性相位有限脉冲响应（FIR）数字滤波器，窗函数法设计有限脉冲响应（FIR）数字滤波器，频率采样法设计有限脉冲响应（FIR）数字滤波器 二、专业认识和未来规划 通信工程是一门工程学科，主要是在掌握通信基本理论的基础上，运用各种工程方法对通信中的一些实际问题进行处理。通过该专业的学习，可以掌握电话网、广播电视网、互联网等各种通信系统的原理，研究提高信息传送速度的技术，根据实际需要设计新的通信系统，开发可迅速准确地传送各种信息的通信工具等。 对于我们通信专业，我觉得是个很好的专业，现在这个专业很热门，这个专业以后就业的方向也很多，就业面很广。我们毕业以后工作，可以进入设备制造商、运营商、专有服务提供商以及银行等领域工作。当然,就业形势每年都会变化，所以关键还是要看自己。可以从事硬件方面，比如说PCB，别小看这门技术，平时我们在试验时制作的简单，这一技术难点就在于板的层数越多，要做的越稳定就越难，这可是非常有难度的，如果学好了学精了，也是非常好找工作的。也可以从事软件方面，这实际上要我们具备比较好的模电和数电的
第八单元细菌检验基础知识 8.1 细菌的分类 微生物的种类按其结构、组成等差异，分为非细胞型微生物、原核细胞型微生物、真核细胞型微生物等三类。（细菌属于原核细胞型微生物） 细菌经典的传统分类法，按界、门、纲、目、科、属、种、型、株。 8.2 细菌的形态学及形态学检查法 细菌形态与结构主要指细菌的大小、形状、排列及超微结构。细菌的结构与其生理功能、致病性、免疫性有关。 8.2.1 细菌的形态与结构 1 细菌的基本形态 球菌、杆菌、螺旋菌。（杆菌是最常见的形态） 2 细菌的大小 测量细菌大小的单位：微米（μm）；球菌以直径表示大小；杆菌以长与宽表示大小。 菌龄与细菌大小的关系受许多因素影响，主要与代谢废物的积累及培养基中渗透压上升等因素有关。 3 细菌的结构 基本结构：细胞壁、细胞膜、细胞质、核质。 特殊结构：鞭毛、菌毛、荚膜、芽孢等。 8.2.2 细菌形态学检查法 分为不染色标本检查法和染色标本检查法。 不染色标本检查法：主要用于观察细菌的动力。 染色标本检验法：主要用于观察细菌的形态、大小、排列及荚膜、鞭毛、芽孢等。 细菌学中最常用的鉴别染色法是革兰氏染色法。同一科的细菌革兰氏染色反应相同，如芽孢杆菌科细菌全是G+，肠杆菌科细菌全是G-。大多数病原性球菌属于G+，大多数病原性杆菌属于G-，病原性弧菌是G-。 8.3 细菌的生理学 研究细菌的营养、代谢、生长繁殖等生理活动规律及其外界环境的相互关系。 8.3.1 细菌的主要理化性状 1 细菌的化学组成 主要包括水、蛋白质、糖类、脂类、无机盐、核酸和维生素等。 （1）水分：占细菌质量75%-85%，芽孢约40%，细菌繁殖体内主要是游离水，芽孢内主要是结合水。（2）固形成分：占菌体质量15%-25%，有蛋白质、核酸、糖类、脂类和无机盐类等。在固形成分中，碳、氢、氧、氮四种元素占90%-97%，其他元素占3%-10%。 2 细菌的物理性状 （1）带电现象：G+等电点低，均为pI 2-3；G-等电点高，约为pI 4-5。 （2）多相胶体：细菌原生质中具有多种蛋白质，其成分结构各不相同，为多相胶体。 （3）表面积大：有利于细菌吸收营养和排泄代谢产物，因而细菌代谢活跃，繁殖速度很快。 （4）布朗运动：无鞭毛的细菌在溶液中，因受到分散酶分子的撞击，发生不移动位臵的颤动，叫做布朗运动。 （5）细菌的光学性质：细菌菌体呈半透明状态，光线照射菌体时，一部分光被吸收，一部分光发生散射，所以细菌悬液呈现混浊现象。 （6）渗透性：细菌的细胞壁和细胞膜都有半渗透性，可允许水分透过，但对其他物质则有选择性的通透作用。
中心学校校长述职报告精选3篇 第1篇：中心学校校长述职报告中心学校校长述职报告怎么写？以下是咱们给你的范文格式参考。 根据岗位职责请求，在过去的一个学年本人始终牢记服务宗旨，努力践行基层一线教育工作者的工作要务，老老实实做人，踏踏实实做事，平平淡淡糊口，尽心尽力履行岗位职责，努力完成县局布置的各项工作任务。 一、围绕一个中心——提高教学质量 教学质量永远是教育的生命线。为大幅度大面积提高全体学生的全面素质，办好人民满意的教育，咱们始终抓住教学质量不放松。一方面坚持利用“地平线教育网”，为师生提供展示自我、相互交流的平台，并亲自担任网站管理员，率先开通博客,同时积极派员外出交流学习，除此而外，还不定期邀请县内名师到金牛传金送宝。另一方面全面强化教师教学过程管理，坚持开展“月底督察期末评估”，跟踪监测教师个体实施教学行为的每一个环节，努力向过程要质量。 二、贯彻一条主线——强化养成教育 为实现素质教育的阶段性目标，引导师生自觉提升自身的内在素养，中心学校先后印发了《金牛镇中小学生礼仪守则》和《金牛镇中小学教师教学责任事故认定及处理办法》，推行《金牛镇中小学教师‘十承诺’》，深入持久地开展“文明学生、文明班级”评比，大力开展“一年360日，天天卫生我第一”的卫生保洁评比流动，强力推行学校常规管理“日清周结月评比”，定期举办“校园文化艺术节”和“校园健身节”，在原有校园“兴趣小组”的基础上拓展校本课程，努力丰富校园课余文化糊口。 三、夯实一个基础——落实常规管理
为全面贯彻落实省、市《学校管理工作规范》和《教学工作规范》，中心学校在广泛征求意见的基础上，先后制定了《金牛镇中小学教学常规管理基本请求》、《金牛镇中小学学科教学工作标准》、《金牛镇中心学校“三一工程”实施方案》及《金牛镇中小学教学质量监控方案》等一系列可操作、易调控、好评估的内部规章文件，全面落实教育教育常规。 为进一步提升学校管理水平、增强金牛教育实力、激发金牛教育活力、彰显金牛教育魅力，以县局“一校一品”创建流动为契机，全面启动“一校一品牌”特色学校建设工程。以“学校有特色、教师有特点、学生有特长”为办学目标，牢固树立品牌意识，尝试做好特色学校创建工作。 四、突出一个重点——保障校园安全 长期以来，咱们始终抓住学生日常行为规范的养成教育不放松，坚持通过“两会一流动”(周一晨会、周末班会、团队流动），扎实有效地开展有针对性的养成教育与训练，把学生守则、行为规范，特别是经过细化了的“学生一日常规”落实到每个班级、每个学生，落实到每个学生每天糊口的每个时段。切实做到了“五有”：升旗仪式后有安全教育，大型流动有应急预案，班会队会有安全内容，放假前有安全警示和温馨寄语，每期板报有安全知识。努力实现“学校安全无事故、在校学生零伤亡”的终极目标。 五、降低一个热点——规范收费行为 学校收费一直以来都是社会关注的热点，为规范学校收费行为，中心学校每学期在开学前两天就统一印制好收费一览表并及时予以公示。收费第一天即深入每个收费点，现场察看实际收费项目、收费标准、票据使用、及时专储等情况，同时深入班级访问学生，深入家庭访问家长，让学生上明白学，家长交明白钱，学校做明白帐。一年