关于杜甫的《饮中八仙歌》
《饮中八仙歌》杜甫
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，
恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，
长安市上酒家眠，天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
注释：
知章：贺知章，诗人，嗜酒，狂放不羁。
似乘船：醉后骑马，似坐船般摇摇晃晃。
眼花：醉眼昏花。
汝阳：汝阳王李琎。杜甫曾为其宾客。
始朝天：才去朝见天子。
曲车：酒车。
涎：口水。
左相：李适之。天宝元年为左丞相。
鲸：鲸鱼，古人以为鲸鱼能吸百川之水，以此形容李适之的豪饮之态。
乐圣：喜酒。古酒徒戏称清酒为“圣人”，浊酒为“贤人”。
宗之：崔宗之。开元初史部尚书崔日用子与李白交情甚厚。
觞：酒杯。
白眼：晋阮能为青白眼，对拘守礼法的人以白眼相待，此借指崔宗之傲慢嫉俗的表情。
玉树：形容人清秀出尘。
苏晋：开元年间，任户部、史部侍郎、太子庶子。
长斋：长期戒斋。
逃禅：不遵守佛教戒律。
不上船：李白豪放嗜酒，蔑视权贵。范传正《李白新墓碑》载：玄宗泛舟于白莲池，欲召李白写序，当时李白已在翰林院喝醉，高力士遂扶其上船见皇帝。这里指李白酒后狂发，无视万乘之尊严。
张旭：着名书法家，善狂草，人称“草圣”。好酒。
脱帽露顶：李欣《赠张旭》：“露顶据胡床，长叫三五声。兴来酒素壁，挥笔如流星。”写张旭醉时不拘形态的豪放之态。
如云烟：指张旭的书法变化多端、生动瑰奇。
焦遂：事迹不详。
卓然：独异样子。
惊四筵：使四座的人惊叹。
赏析：诙谐幽默，别有情趣。子美独具慧眼，于各人特色中取其一二为之，宛如一幅栩栩如生的君仙画像图。酒仙酒鬼酒痴酒圣，于斯集聚。诗人妙手偶成，惟妙惟肖。每个人物自成一章又主次分明，同中有异，异中有同，彼此映照，风神独擅。贺知章醉态可拘，妆阳王嗜酒如命，李适之海量惊人，崔宗之倜傥不群，苏晋醉酒忘禅，太白斗酒百篇桀骜不驯，张旭酒入豪肠笔走经蛇，焦遂五斗方醉，雄谈阔论语惊四方。诗人用笔精炼，鬼斧神工，将八位酒中圣哲刻画得入理入微，不同凡响。
杜甫写的诗词10篇 满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》下面就是小编给大家带来的杜甫古诗词，希望能帮助到大家! 咏怀古迹五首 [唐] 杜甫 支离东北风尘际，漂泊西南天地间。 三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。 羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。 庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。 江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。 武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。 遣兴 [唐] 杜甫 骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。遣兴 [唐] 杜甫 干戈犹未定，弟妹各何之。 拭泪沾襟血，梳头满面丝。 地卑荒野大，天远暮江迟。 衰疾那能久，应无见汝时。 月 [唐] 杜甫 天上秋期近，人间月影清。 入河蟾不没，捣药兔长生。 只益丹心苦，能添白发明。 干戈知满地，休照国西营。 月
[唐] 杜甫 四更山吐月，残夜水明楼。尘匣元开镜，风帘自上钩。兔应疑鹤发，蟾亦恋貂裘。斟酌姮娥寡，天寒耐九秋。洗兵马 [唐] 杜甫 中兴诸将收山东，捷书日报清昼同。 河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。 祗残邺城不日得，独任朔方无限功。 京师皆骑汗血马，回纥餧肉葡萄宫。 已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒。 三年笛里关山月，万国兵前草木风。 成王功大心转小，郭相谋深古来少。 司徒清鉴悬明镜，尚书气与秋天杳。 二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。 东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。 青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。 鹤禁通霄凤辇备，鸡鸣问寝龙楼晓。 攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。 汝等岂知蒙帝力，时来不得夸身强。 关中既留萧丞相，幕下复用张子房。 张公一生江海客，身长九尺须眉苍。 征起适遇风云会，扶颠始知筹策良。
试析情深意浓的夫妻情、父子爱更添杜甫诗的色彩(一) 论文关键词：杜甫诗史夫妻情父子爱 论文摘要：杜甫是我国历史上关心祖国命运、关注人民痛苦的诗人，同时也有大量对美好理想生活的追求、对妻儿蜜意柔情的眷恋的诗篇流传。诗人由自家的不幸虑及天下寒士安危，从个人的伤悲体察广大百姓的痛苦。本文从这些诗作中领悟出:杜甫的呼吸、脉搏经常是随祖国的命运而起伏着、跳跃着的。 伟大的现实主义诗人杜甫以他忧国忧民的作品风格赢得世代人们的赞誉。他的大部分诗作反映的是安史之乱前后动乱不宁的社会现实，李唐王朝由盛而衰的转折过程，这些诗歌被人们称为“诗史”。同时也有相当的篇幅表达了诗人对理想生活的美好追求和对妻子儿女的亲密柔情，富有浓郁的人情味。 杜诗中有诉说夫妻离别而刻骨相思和依恋难舍的《月夜》，也有表达久别重逢悲喜交集百感挚情的《羌村三首》，还有痛惜生活于苦难之中对妻儿悲枪吟诉的《北征》，更有因安定生活和谐幸福所促发愉悦欢鸣的《江村》、《进艇》等。这些诗的字里行间，都显露着笃笃夫妻情，充满了拳拳慈父爱。 一、高尚纯情的婚姻道德观念是诗人夫妻笃情的不尽源泉 杜甫一生只娶一个妻子，即杨氏。他既不像封建官僚那样三妻四妾，也不像封建文人那样喜欢进出秦楼楚馆，寻花问柳。他的婚姻道德观念高尚而纯情，十分鄙视那种朝秦暮楚的浪荡行为。他曾劝告李梓州说:“使君自有妇，莫学野鸳鸯。”(《数陪李梓州泛江有女乐在诸舫戏为曲二首赠李》)。诗人的这忠言相告乃是一种超越时代的伦理道德的体现，从而更使作者那种纯洁高尚的思想情操得以展现，为后人所称道。 杜甫的高尚婚姻道德观念还表现在他对被遗弃的妇女深切同情上，如他在《佳人》一诗中写到:“世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合婚尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。”作者一方面通过佳人的口述慨叹人情世态随着权势转移而冷暖炎凉的变化，同时有见物兴感，以合婚鸳鸯的守信，坚贞忠于爱情来反衬夫婿的轻情寡意，在哀怨中颇有愤激之情，特别是作者写出了封建意识对佳人的毒害，更表现了诗人对被遗弃的旧人充满了同情，对薄情的夫婿流露了极度的鄙夷。美刺分明，心志可睹。 作者之所以能在特定的生活中，创造出一系列感人至深的充满真挚感情的动人诗篇，是因为诗人具有高尚的道德情操和伟大的人格以及那种洁身自爱的崇高精神。 二、离乱多变、艰辛的社会现实吹泛起诗人爱妻爱子的层层涟漪 杜甫生活在唐帝国由盛到衰的激烈变动时期，一生多有坎坷，奔波辗转，颠沛流离。安史之乱爆发时，杜甫正在奉先县家中。为了避乱便从奉先辗转到白水，又到解州的羌村。把家属安置好后，自己只身奔赴肃宗所在的灵武。不料中途被叛军俘至长安，幸未被囚禁，却只身困在沦陷的长安。在此，他写有《月夜》、《春望》等思念妻儿，企盼团聚的诗篇。“今夜都州月，闺中只独看。遥怜小)JL女，未解忆长安。香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”(《月夜》)这首诗是诗人在长安秋夜里想念妻子而写的，诗作表现了对妻子儿女的怀念，想象极其丰富，刻画得细致入微。本来诗人自己“独看”长安之月，而忆解州，却从妻子“独看”解州之月而忆长安写起，相对望月思人，揣彼忆我。感情自然又深进一层。诗人当时最焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境，而是遥想妻子对自己处境的挂牵，仿佛看见她月下思夫久久不愿人室就寝，以至雾湿云鬓，月寒玉臂。望月愈久，思念愈深。当想到美好多情的妻子优心忡忡深夜不寐的情景时，自己不免伤心落泪。最后诗句又表现了作者独自看月，悬想将来与妻子团聚，夫妻同倚帷幕，再不为离别而流泪，并立望月的情景，以宽慰现在的分离。但是‘.何时”一词又流露出无限的惆怅，感叹这团聚的一天究竟何日到来!可见诗人钟情之至。
杜甫在四川时写的诗 生平概述 杜甫（712-770）字子美。生于河南巩县。他出身于一个世代奉儒守官的家庭，立功立言是这个家族的传统。 35岁以前——读书、壮游； 35-44岁——长安求职：天宝十四载（755）十月，44岁的杜甫才被任命为河西尉，后改右卫率府曹参军； 44-48岁——陷贼与为官：公元755年11月发生安史之乱，次年六月长安陷落，杜甫流亡，被判军俘获，次年四月，逃归凤翔肃宗行在，被任命为左拾遗，不久就因上疏营救房琯而被贬为华州司功参军，次年（759）七月，杜甫弃官，先往秦州（甘肃天水），十二月又往成都。 48-59岁逝世——漂泊西南：48岁-50岁在成都草堂，后又漂泊，53岁又回草堂，友人严武保举他为检校工部员外郎（后人因称杜工部），次年严武突然去世，他到夔州住了近两年，写了很多诗。57岁乘船出峡，想回家乡。59岁冬天，死在由潭州到岳阳的一条船上。从肃宗上元元年(760) 至代宗大历五年(770)。11年内,杜甫在蜀中8年，在荆、湘3年。杜甫在夔州时说自己“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)，实际上他在成都先后住过5年,生活还是比较安定的。 760年春-762年七月（48-50岁）初入草堂 上元元年（760年）春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，结束了四年流离转徙的生活，得到一个栖身的处所。他离开了干戈扰攘、哀鸿遍野的中原，眼前呈现出一片田园美景，花鸟虫鱼都好象对他表示殷勤，使他多年劳苦忧患的生活，暂时得到休息，他也怀着无限的爱写出不少歌咏自然的诗歌。但他并不曾忘记流亡失所、无处安身的人们，在《茅屋为秋风所破歌》中唱出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的名句。 上元二年（761年）末，严武来成都为成都尹兼御史中丞，给过杜甫不少帮助。代宗宝应元年(762)七月,严武应召入朝，成都少尹兼御史徐知道在成都叛变，杜甫流亡到梓州、阆州。 762年七月-764年三月（50-52岁）梓州、阆州流亡 宝应二年（763年）春,延续七、八年之久的安史之乱结束,杜甫听到这个消息，惊喜欲狂，以为有希望回到洛阳，脱口唱出《闻官军收河南河北》七律，迸发出内心的欢悦，这是杜甫生平一首最快乐的高歌。但快乐只是昙花一现，国内混乱的局面尚未澄清，西方的吐蕃又大举入侵，十月间一度攻陷长安，杜甫对此表示无限的关切：“西京安稳未？不见一人来。”（《早花》）他写出许多首诗，陈述他的政治思想。 764年三月-765年五月（52-53岁）重返草堂至离开 广德二年（764）春，严武又被任命为成都尹兼剑南节度使，杜甫也在三月回到成都。严武举荐杜甫为节度参谋、检校工部员外郎，杜甫在成都节度使幕府中住了几个月，因不惯于幕府生活，一再要求回到草堂，最后严武允许了他的请求。
杜甫的情感世界探索 杜诗虽然突出表现出了前所未有的对黎民百姓的关切、对国家命运的担忧之情，但杜甫在现实世界中生活，他也有着一般人的情感,而且他的情感是十分丰富的。 杜甫有着对人生的热爱与憧憬之情。年轻的杜甫胸怀大志、积极进取、乐观自信。二十五岁时，正“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的他，登上巍峨秀丽的泰山，高声吟唱道：“造化钟神秀，阴阳割昏晓……会当凌绝顶，一览众山小。”字字洋溢着杜甫对祖国壮丽河山的热爱，洋溢着青年杜甫的蓬勃朝气，也蕴含了他的豪迈旷情和远大抱负。可见，杜甫年轻的时候并不是一个忧国忧民的憔悴者，他有着远大的抱负，对前程充满希望，渴望建功立业！ 杜甫有着深切的建功立业之情。他在仕途失意，弃官入蜀之后，吟道：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”杜甫以松柏长青象征武侯英名长存，以自然之恒久与世事之多变、人生之可变相对照。杜甫仰慕诸葛亮的雄才大略、忠贞之心和不朽业绩。当时安史之乱未平，国难仍殷，杜甫拥有强烈的报国之情，却报国无门，心痛不已!可见，年近半百的他依然想建功立业，平乱报国！ 杜甫有着对大自然的极度喜爱之情。五十一岁的杜甫，在春暖花开之时，独步江畔，高兴地唱道：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压技低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”我们细细品读，好像就能
嗅到浓郁的花香、看到翩翩起舞的彩蝶、听到黄莺动听的歌声。春花之美和人与自然的亲切和谐跃然纸上，生动怡人。从此诗可见子美清狂野逸之态、轻松愉悦之情。固然可见杜甫对美好大自然的喜爱之情。 杜甫有着对家乡深沉的思念之情。公元七百六十六年，战乱频繁，民无定所。在秋风萧飒之时，诗人不免触景生情： 秋兴八首（其一） 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 秋天的菊花开放，这无限的秋景引发了杜甫的伤心之泪，他把对家乡的思念和爱都寄托在一艘小船上。深秋时节，寒意逼人，白帝城上的暮色中人们还在忙着洗布帛，赶制寒衣，由此透露出游子无衣的凄凉之感，令人唏嘘不已。此时漂泊异乡的杜甫，思念家乡、思念亲人。 杜甫有着对人生孤寂、身世飘零和体弱多病的无奈之情。杜甫晚年在夔州，远离故乡，长期漂泊，而且体弱多病，不禁满怀愁绪。逢重阳节，登高临眺，萧瑟的秋景激起了身世飘零的感慨：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”此诗给人的是一种宁静的凄凉、空旷的惆怅、孤独的忧伤。但也能品味出一种悲壮感，看到一种壮心不已的意境。杜甫生命旅途上的坎坷不幸、凄凉悲伤是重重叠叠，无以复加的。通过对凄清的秋景的描写，
杜甫诗三首课文原文及注释 秋兴八首(其一)① 玉露②凋伤③枫树林，巫山巫峡气萧森④。 江间波浪兼天⑤涌，塞上⑥风云接地阴。 丛菊两开⑦他日⑧泪，孤舟一系⑨故园心。 寒衣⑩处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 ———————————— １.选自《杜诗详注》（中华书局1979年版）。这组诗共八首，是唐代宗大历元年（766）杜甫流寓夔州（今重庆春节时所作），这里所选的是第一首。秋兴，就是借秋天的景色古物抒怀的意思。 ２.玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。 ３.凋伤：草木在秋风中凋落。 ４.萧森：萧瑟阴森。 ５.兼天：连天。 ６.塞上：指巫山。 ７.两开：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云"两开"。"开"字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。 ８.他日：往日，指多年来的艰难岁月。 ９.系：指系舟上岸。 １０.寒衣：指冬天穿的衣服 １１.催刀尺：指赶裁冬衣。"处处催"，见得家家如此。 １２.白帝城，即今奉节城，在瞿塘峡上口北岸的山上，与夔门隔岸相对。急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧：捣衣石。 咏怀古迹·其三
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏， 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 ———————————————— １、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。 ２、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。 ３、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远， 关山无极。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。 ４、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。 ５、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰“空归”。 应上“向黄昏”。环佩：妇女装饰品，指昭君。 ６、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌 孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处， 故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。 作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。 登高① 风急天高猿啸哀，渚(zhǔ)②清沙白鸟飞回③。
杜甫的古诗佳句 导读：关于杜甫的名诗古句集锦【1】 1.一时今夕会，万里故乡情。——杜甫 2. 非无江海志，潇洒送日月。——〔唐〕杜甫 3.肃肃花絮晚，菲菲红素轻。——杜甫《春运》 4. 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫 5. 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫 6.夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——唐·杜甫《赠卫八处士》 7. 朝进东门营，暮上河阳桥。——杜甫《横吹曲辞·后出塞其二》 8.江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒——杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》 9.云晴鸥更舞，风逆雁无行。——唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》 10.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫的《江畔独步寻花·其六》 11.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——杜甫的`《江畔独步寻花·其六》 12.岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。——杜甫的《阁夜》 13.战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。——
杜甫的《对雪》 14.无家对寒食，有泪如金波。斫却月中桂，清光应更多。——杜甫的《一百五日夜对月》 15.花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。——《登楼》杜甫 关于杜甫的名诗古句集锦【2】 1.艰难奋长戟，万古用一夫。《潼关吏》 2.会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》 3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》 4.烽火连三月，家书抵万金。《春望》 5.星垂平野阔，月涌大江流。《旅夜抒怀》 6.但见新人笑，那闻旧人哭。《佳人》 7.万里尽征戍，烽火被冈峦。《垂老别》 8.花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。《客至》 9.自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。《江村》 10.映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。《蜀相》 11.出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。《蜀相》 12.人事多错迕，与君永相望。《新婚别》 13.明日隔山岳，世事两茫茫。《赠八卫士处》 14.寄书长不避达，况乃未休兵。《月夜忆舍弟》
杜甫写的诗歌范文 杜甫在中国古典诗歌中 * 非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。下面请欣赏关于杜甫写的诗歌，希望你们喜欢! 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。 不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何？ 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著？官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯！ 西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。 唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。跨马出郊时极目，不堪人事日萧条！ 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
杜甫草堂对联 万里桥西宅； 百花潭北庄。 正门，位于成都市西郊浣花溪畔，为唐代诗人杜甫成都故宅旧址，原宅中唐后已不复存。宋代重建茅屋，立祠宇，以后历代均曾修建，今主要建筑有大廨、诗史堂、工部祠等。万里桥：位于成都南门锦江上。百花潭：已湮塞挺身艰难际； 张目视寇仇。 大廨，进草堂正门，过石桥，穿梅林便是大廨 异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客； 先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。 顾复初题大廨 水竹傍幽居，想溪外微吟，密藻圆沙依草阁； 楼台开丽景，结花间小队，野梅官柳满春城。 何绍基题大廨 杜陵落笔伤豺虎； 爱国孤悰薄斗牛。 叶剑英题大廨。杜陵：杜甫自称杜陵布衣、少陵野老。孤悰：孤苦的心志忠爱托诗人，李谪仙差许齐名，奚屑三唐科第； 栖迟因地主，严节度颇称知己，尚留数亩湖山。 陈次山题大廨。李谪仙：李白。严节度：严武，杜甫因安史之乱流寓成都，严武委他为参谋检校工部员外郎 草堂留后世； 诗圣著千秋。 朱德题诗史堂 新松恨不高千尺； 恶竹应须斩万竿。
陈毅集杜诗题诗史堂 世上疮痍，诗中圣哲； 民间疾苦，笔底波澜。 郭沫若题诗史堂 地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙； 桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。 沈葆桢题诗史堂 诗史数千言，秋天一鹄先生骨； 草堂三五里，春水群鸥野老心。 诗史堂 一枝笔挺起马班间，允矣三长才学识； 百年事感怀开宝后，申之孤愤去来今。 陈逢元题诗史堂 即今耆旧无新咏； 何处老翁来赋诗。 诗史堂 满眼河山，大地早非唐季有； 一腔君国，草堂犹是杜陵春。 诗史堂 此间位置安排，居然广厦，拾梅花能得韵，抚修竹能得声，嘻，先生能耽咏否； 当时艰难险阻，久作寓公，望湘衡则无家，叩关陕则无国，噫，君子亦有穷乎。 樊荫荪题诗史堂。寓公：寄居他乡的官吏 千古此诗王，流寓遍襄阳烟水，蜀道云山，故国有思，常感秋风怀杜曲；五陵孰年少，知交只陇右词臣，咸阳节度，京华在望，每因泪雨忆长安。
关于杜甫的诗词名句大全 关于杜甫的诗词名句篇一 1、辽海吞边月，长城锁乱山——杜甫 2、天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。——杜甫 3、老去悲秋强自宽——杜甫 4、昔别君未婚，儿女忽成行。——杜甫 5、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 6、英雄割据剖己矣，文采风流今尚存——杜甫 7、十日画一水，五日画一石。——杜甫 8、霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》 9、交情老更亲。——杜甫
10、玉露凋伤枫树林，巫巫峡气萧森——杜甫 11、乌鸦说猪黑其实猪还有白种的——杜甫 12、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫 13、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫 14、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。——杜甫《客至》 15、富贵必从勤苦得。——杜甫 16、鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。——杜甫 17、刀不能剪心愁，锥不能解心结，线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。——杜甫 18、江碧鸟逾白，山青花欲燃——杜甫《绝句·江碧鸟逾白》 19、辛夷始花亦已落，况我与子非壮年。——杜甫《逼仄行赠华曜》
20、群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。——杜甫《咏怀古迹》 关于杜甫的诗词名句篇二 1、碧海真难涉。青云不可梯。——杜甫 2、老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊——杜甫《石壕吏》 3、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤27旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。——杜甫《兵车行》 4、秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞
【课外阅读】杜甫——一个充满柔情的诗人 近期网络上流行的“杜甫很忙”漫画集，杜甫被化身各种动漫人物，有戴墨镜的，有骑机车的，有手中握枪的，形象很酷。玩一玩，娱乐一下，无可厚非。但是，请别忘了，杜甫之所以被称为“诗圣”，千百年来受到最高的礼遇，他的诗歌，人们代代相传，背诵不辍，决非因为他是一个酷酷的名人，而是因为，他是一个充满柔情的诗人。 梁启超先生称杜甫为“情圣”。理由是：“因为他的情感的内容，是极丰富的，极真实的，极深刻的。他表情的方法又是极熟练，能鞭辟到最深处，能将他全部完全反映不走样子，能像电气一般一震一荡的打到别人的心弦上。”（《情圣杜甫》） 对朋友的柔情。杜甫结交朋友有个特点，“脱略小时辈，结交皆老苍”（《壮游》），就是不愿意跟同龄人玩儿，专门结交比自己年长者。比如说，郑虔比他大18岁，房琯比他大16岁，李白比他大11岁。因此，他有不少悼亡的机会。“飘零迷哭处，天地日榛芜。”（《哭台州郑司户苏少监》）为这些先他死去的朋友，杜甫流了太多的眼泪。其中尤以对李白最为深情。虽然李白比杜甫大11岁，但是在杜甫眼里，李白就是一个不懂人情世故的天才大男孩。他赞扬李白的诗才，同情李白的遭遇，当李白犯了众怒之时替他辩护。“白也诗无敌，飘然思不群。”（《春日忆李白》）“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”（《饮中八仙歌》）“敏捷诗千首，飘零酒一杯。”（《不见》）“冠盖满京华，斯人独憔悴。”（《梦李白二首》之二）“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）“世人皆欲杀，吾意独怜才。”（《不见》）
对穷苦百姓的柔情。“穷年忧黎元，叹息肠内热。”（《奉先咏怀》）“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。”“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”（《奉先咏怀》）“三吏”“三别”，每一篇都是杜甫的动情之作。《垂老别》“老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。”《新安吏》“肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。”《石壕吏》“三男邺城戍，一男附书至：二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。”清人袁枚有诗句云“石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”（《马嵬》）。《又呈吴郎》“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”细小之事，见出用情真切。《八月茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”境界之高，常人不可企及。 对歌姬舞女的柔情。《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉，晚际遇雨二首》“落日放船好，轻风生浪迟。竹深留客处，荷净纳凉时。公子调冰水，佳人雪藕丝。片云头上黑，应是雨催诗。雨来沾席上，风急打船头。越女红裙湿，燕姬翠黛愁。缆侵堤柳系，幔宛浪花浮。归路翻萧飒，陂塘五月秋。”《数陪李梓州泛江，有女乐在诸舫，戏为艳曲二首赠李》之一“上客回空骑，佳人满近船。江清歌扇底，野旷舞衣前。玉袖凌风并，金壶隐浪偏。竞将明媚色，偷眼艳阳天。白日移歌袖，清霄近笛床。翠眉萦度曲，云鬓俨分行。立马千山暮，回舟一水香。使君自有妇，莫学野鸳鸯。”思想深受儒家影响的杜甫，对于歌姬舞女，他欣赏她们的才艺，尊重他们的人格，同情她们的遭遇，没有丝毫居高临下的姿态，猥琐的举止。 对兄弟姐妹的柔情。《同谷七歌》“有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别辗转不相见，胡尘暗天道路长……汝归何处收兄骨？”“有妹有妹在钟离，良人早没诸孤痴……林猿为我啼清昼。”《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，秋边一
成都杜甫草堂博物馆讲解词 亲爱的观众朋友，欢迎您来到成都杜甫草堂博物馆参观！ 草堂是“诗圣”杜甫流寓成都时的居所。公元759年的冬天，杜甫为了避安史之乱，带着自己的家人几经辗转从甘肃同谷来到成都，暂时居住在浣花溪旁的古寺。第二年春天，依靠亲朋好友的资助，在风光秀丽的浣花溪边，建起了茅屋，取名“草堂”。杜甫在这里前后居住了三年零九个月，这段时间是一生漂泊的诗人度过的相对安稳的日子。在杜甫留下的240多首草堂诗歌中，有大量歌咏自然、描写田园风光的优美诗作，也有不少忧国忧民、富于现实意义的篇章，这些不朽的诗篇赋予草堂深厚的文化底蕴，使草堂被誉为中国文学史上一块不朽的圣地。成都杜甫草堂是现存杜甫遗迹中规模最大、保存最完好、知名度最高的一处。1961年，杜甫草堂被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。正如现代诗人、学者冯至先生在《杜甫传》中所说：“人们提到杜甫时，尽可以忽略了他的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。” 公元765年，杜甫离开成都后，草堂渐渐荒芜。到唐末，诗人韦庄沿浣花溪畔寻得柱砥犹存的草堂遗址，为纪念杜甫，他重建了一间茅屋。成都杜甫草堂遗址由此得以被确认。从此以后，历代对草堂进行过十多次培修、重建，其中以明弘治十三年和清嘉庆十六年两次规模最大。这两次重建，奠定了后世草堂依中轴线对称的多重院落式布局的基础，并流传至今。 1正门 正门是杜甫草堂主体纪念建筑群中轴线上的第一重建筑。 正门前的照壁，粉壁青瓦、庄严肃穆，与外界形成一道屏障，给整个建筑群增添了几分含蓄和深邃之感。 正门匾额“草堂”二字是清代康熙皇帝的十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王爱新觉罗·允礼所题。门两侧还悬挂有一副对联“万里桥西宅，百花潭北庄”，出自杜诗《怀锦水居止二首》。万里桥即今成都的南门大桥，三国时，蜀汉丞相诸葛亮在此桥头送费祎出使东吴，因感于费祎此行联吴抗魏，任重道远，遂云“万里之行始于此”，桥由此得名。清代曾重修。古百花潭在浣花溪上游今龙爪堰一带，绝非今天百花潭公园一带的江面。杜甫所营建之茅屋，正好位于万里桥的西边，古百花潭的北边，两句诗十分精当地点明了当年草堂的地理方位，也与今天草堂的位置完全吻合。据此，可以肯定地说，我们今天身临其地的这座闻名海内外的杜甫草堂，就是在当年诗人故居的遗址上重建并逐渐发展演变而来的。流经草堂正门的是风景秀丽的浣花溪。在唐代的时候，浣花溪江阔水深，能行大舟，两岸农田阡陌，风景宜人。杜甫诗句“窗含西岭
杜甫的诗全集_杜甫简介_古诗大全 杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，唐朝诗人，世称“诗圣”,现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗1500多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。 杜甫的诗全集： 《闻官军收河南河北》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳！ 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 【翻译】 剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息我惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女，平日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。我们要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再
从襄阳北上，直奔洛阳。 《绝句》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下： 第一首 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 【翻译】 翠绿的柳树，在河边摇荡，引来了爱嬉闹的黄鹂。两只可爱的黄鹂鸟，不断的鸣唱，好像在赞颂柳树的美丽。抬头一看，许多只又白又可爱的白鹭排着整齐的队伍，一齐向蔚蓝的天飞去，样子真是令人喜爱。从小小的窗户里望出去，西边的山岭依然被白雪所覆盖，那洁白的雪，好像是永远溶化不掉的样子，一直罩在山顶上。接着，我打开门，望着远远的湖泊，看着那正要远征的东吴战舰，一排排，一排排，真像是一条条水中的蛟龙啊。 《赠花卿》作者是唐代文学家杜甫。其全文古诗如下： 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻？ 【翻译】 锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回。
关于杜甫的诗句大全 【篇一】 1、稍下巫山峡，犹衔白帝城。——杜甫《八月十五夜月二首》 2、十觞亦不醉，感子故意长。——杜甫《赠卫八处士》 3、数州消息断，愁坐正书空。——杜甫《对雪》 4、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》 5、古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》 6、鸿雁几时到，江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》 7、岑生多新诗，性亦嗜醇酎。——杜甫《九日寄岑参》 8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 9、父老四五人，问我久远行。——杜甫《羌村三首·其三》 10、夜雨剪春韭，新炊间黄粱。——杜甫《赠卫八处士》 【篇二】 1、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》 2、青紫虽被体，不如早还乡。——杜甫《夏夜叹》 3、色侵书帙晚，阴过酒樽凉。——杜甫《严郑公宅同咏竹》 4、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》
5、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》 6、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》 7、遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》 8、弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！——杜甫《九日五首·其一》 9、江汉思归客，乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》 10、卷帘残月影，高枕远江声。——杜甫《客夜》 【篇三】 1、天明登前途，独与老翁别。——杜甫《石壕吏》 2、莫辞酒味薄，黍地无人耕。——杜甫《羌村三首·其三》 3、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》 4、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》 5、蜀天常夜雨，江槛已朝晴。——杜甫《水槛遣心二首》 6、二年客东都，所历厌机巧。——杜甫《赠李白》 7、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》 8、自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。——杜甫《江村》 9、永夜角声悲自语，中天月色好谁看。——杜甫《宿府》 10、锦里烟尘外，江村八九家。——杜甫《为农》
杜甫诗歌中修身齐家的儒家思想 杜甫出生于一个世代?奉儒守官?的家庭。他的十三世祖杜预是西晋著名的学者兼大将，曾为《左传》作过注。他的祖父杜审言是初唐著名的诗人，?文章四友?之一。父亲杜闲，曾任衮州司马、奉天县令。对这一官宦世家、书香门第，杜甫常常引以为自豪，他说：?自先君恕、预以降，奉儒守官，未坠素业。?（《进雕赋表》）这个?未坠素业?当然也包括了读书做诗这一传统，因此，他又说?吾祖诗冠古?从诗人生平的思想与经历来看，他确实是把?奉儒?与?写诗?当成自己一生最重要的事业。由于他秉性正直敢言。又未遇明主识察重用，因此只做了很短时间的小官，结果还没能守住，这?奉儒?就只好到诗歌中去表现了。对于杜甫的儒家思想，在诗人身后的一千余年封建社会的历史里，备受统治阶级的推崇赞赏，他们将杜甫树为?每饭不忘君??忠君爱国?之忠臣节士的楷模典范；而自?五四?运动?打倒孔家店?以来，他又因?奉儒?而屡遭指责，甚至批判。那么，从杜甫诗歌中表现出来的儒家思想究竟是否全都符合封建统治阶级所要求的思想行为规范呢？它对于诗人自我道德的修养、理想人格的树立起了哪些作用呢？或者说，儒家思想给予杜甫的主要是积极影响还是消极影响呢？下面试作具体辨析。 一、“仁民爱物”的仁爱精神与“民为邦本“的民本思想 周谷城教授在《儒学别解》中说：?‘仁’这个字，是由‘人’、
‘人’合成的?，?‘人’、‘人’意即象人或把人当成人。对自己讲，要争取做人；对别人讲，要把人当人。?从?仁者爱人?的仁爱精神和?民为邦本，本固邦宁?的民本思想出发，杜甫特别重视人民的生活状况，始终把关心民生疾苦当作自己义不容辞的责任。在他的笔下，描写了众多的人民形象：农民、士兵、织妇、船夫、渔父、负薪的女子、无告的寡妇、被迫应征的老汉、提前服役的儿童，诗人不仅从多方面表现了他们的悲惨生活，而且还表达了他们的愿望要求：?谁能叩君门，下令减租赋！?（《宿花石戌》）?县官急索租，租税从何出？?（《兵车行》）?安得务农息战斗，普天无吏横索钱！?（《昼梦》）?儒家从民本思想出发，提倡?节用面爱人?（《论语?学而》）孔子说：?百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？?（《论语?颜渊》）他的弟子冉求为大贵族季氏?聚敛而附益之?，他闻讯非常气愤，不但宣布脱离师生关系，而且还要其他弟子?鸣鼓而攻之?。杜甫反对加重人民赋税既出自于儒家思想，也与他在中下层人民中生活过很长一段时间，对老百姓的痛苦深有体会有关。他认为老百姓痛苦的根源，一是朝廷租税太重，二是贪官污史盘剥勒索，三是统治集团奢侈浪费。在《自京赴奉先县咏怀五百字》中，诗人不仅揭露了?彤庭所分帛，本自寒女出，鞭挞其夫家，聚敛贡城阙?这样的客观事实，而且用?朱门酒肉臭，路有冻死骨?这样双比鲜明的形象画面一针见血地对贫富对立问题作了高度的艺术概括。在《岁晏行》中，他还说：?去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。高马达字履酒肉，
如何介绍杜甫草堂范文 杜甫草堂位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。以下是小编为大家精 介绍杜甫草堂的范文1 今天，爸爸带我去了杜甫曾经生活过的地方——杜甫草堂。 一进大门，便是“诗史堂”，“啊!”诗史堂里面的东西可真多呀!我仔细欣赏着杜甫的作品，有《不见》、《赠李白》、《营屋》、《狂夫》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《壮游》、《望岳》、《春夜喜雨》……在这里，我了解到杜甫是河南巩县人，他在草堂生活了四年，一共作诗二百四十余首。 接着，我又到了陈列室，我看到了杜甫的家世，有：杜预、杜耽、杜顾、杜逊、杜灵君、杜乾光、杜渐、杜叔毗、杜依艺、杜审言、杜闲、杜甫。我还看到了杜甫的雕象，他长着长长的胡子，一双炯炯有神的眼睛，大大的鼻子，不大不小的嘴巴，看起来还真有学者的味道，难怪人们称他为“诗圣”呢?
然后，我又来到了草堂，首先映入我的眼帘的就是一个大大的石碑，上面写着银光闪闪的四个大字――“少陵草堂”。旁边还 最后，我们游览了杜甫曾经住过的茅屋，在这里，我情不自 我屋上三重茅…… 介绍杜甫草堂的范文2 在那遥远的四川成都，有一个美丽的地方——杜甫草堂，一直吸引着我。今年春天，我终于可以一睹它的风采了。 杜甫草堂的美景真是名不虚传。一进们，几棵高大的柳树像士兵似的站在门口，守卫着杜甫草堂。那翠绿翠绿的柳条，像是一道道绿色的飞流直下的瀑布，向下流去。微风一吹，柳条就会摇摆几下，我知道这是它在和我们打招呼呢。那小巧玲珑的柳叶，像是一只只明亮的眼睛，正好奇地看着我们呢!柳树下有两只黄鹂鸟，黄色的羽毛在阳光下闪闪发光，其中一只身上有着许多黑色的小斑点，像穿了一件花衣裳，变得更神气了。你看!它扬起那高傲的头，不时的往草地远处眺望，好像和我一样也在欣赏风景。另一只黄鹂鸟则悄无声息地飞上树梢，用那优美的歌声吸引着我们的目光。黄鹂鸟，唱吧!小河为你伴奏;黄鹂鸟，唱吧!柳树
杜甫的诗词大全 杜甫的诗词大全 发布时间：2019-11-18 古典诗词鉴赏之杜甫篇——《佳人》绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。关中昔丧败，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛。夫婿轻薄儿，新人已如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭。在山泉水清，出山泉水浊。 杜甫——《梦李白》二首其一死别已吞声，生别赏恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关寒黑。君今在罗网，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色。 杜甫——《新婚别》兔丝附蓬麻，引蔓故不长；嫁妇与征夫，不如弃路旁。结发为妻子，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜。父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沉痛迫中肠。 杜甫——《古柏行》孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。 杜甫——《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高挂者罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼！公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 杜甫——《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。赏析：代宗应宝二年（763），安史之乱平定了，杜甫回到成都草堂。此时他的心情特别舒畅，面对一派生机的春景，不禁欣然命笔，一挥而就。 杜甫——《旅夜书怀》细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所以，天地一沙鸥。赏析：杜甫54岁时携带全家离开成都，在乘舟东下途中与了这首诗。 杜甫——《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。赏析：《江南通志》载：杜牧任池州刺史
【篇一】 《赠花卿》 年代:唐作者:杜甫 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。《陪李金吾花下饮》 年代:唐作者:杜甫 胜地初相引，余行得自娱。 见轻吹鸟毳，随意数花须。 细草称偏坐，香醪懒再酤。 醉归应犯夜，可怕李金吾。 《戏作花卿歌》 年代:唐作者:杜甫 成都猛将有花卿，学语小儿知姓名。用如快鹘风火生，见贼唯多身始轻。绵州副使著柘黄，我卿扫除即日平。子章髑髅血模糊，手提掷还崔大夫。李侯重有此节度，人道我卿绝世无。既称绝世无，天子何不唤取守京都。《花鸭》 年代:唐作者:杜甫 花鸭无泥滓，阶前每缓行。 羽毛知独立，黑白太分明。 不觉群心妒，休牵众眼惊。 稻粱沾汝在，作意莫先鸣。 、 【篇二】 《早花》 年代:唐作者:杜甫 西京安稳未，不见一人来。 腊日巴江曲，山花已自开。 盈盈当雪杏，艳艳待春梅。 直苦风尘暗，谁忧容鬓催。 《花底》 年代:唐作者:杜甫 紫萼扶千蕊，黄须照万花。 忽疑行暮雨，何事入朝霞。 恐是潘安县，堪留卫玠车。 深知好颜色，莫作委泥沙。 《春夜喜雨》 年代:唐作者:杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 《春望》 年代:唐作者:杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 【篇三】 《别房太尉墓》 年代:唐作者:杜甫 他乡复行役，驻马别孤坟。 近泪无干土，低空有断云。 对棋陪谢傅，把剑觅徐君。 唯见林花落，莺啼送客闻。 《春宿左省》 年代:唐作者:杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。 星临万户动，月傍九霄多。 不寝听金钥，因风想玉珂。 明朝有封事，数问夜如何. 《登楼》 年代:唐作者:杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。《客至》 年代:唐作者:杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。《日暮》 年代:唐作者:杜甫 牛羊下来久，各已闭柴门。 风月自清夜，江山非故园。 石泉流暗壁，草露滴秋根。 头白灯明里，何须花烬繁。 《水槛遣心》 年代:唐作者:杜甫 去郭轩楹敞，无村眺望赊。 澄江平少岸，幽树晚多花。 细雨鱼儿出，微风燕子斜。
杜甫诗歌的诗兴与家庭和谐思想 杜甫希望“致君尧舜上，再使风俗淳”，有着超越周公的人生理想，但事实上他没有做到，在“丈夫誓报国”的背景下，更多的情况下都在离乱与奔忙，因此大部分诗歌都与景物有关，记录描绘与朋友交往以及观赏风景，所以又把自己的人生的无奈比如陶渊明，“宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生後汝期。”【1】（386）以《可惜》为题。某种意义上说诗兴在于消闲无奈。但杜甫对自己的家庭还比较关心关注，诗歌大约有上百首涉及到家庭婚姻和子女。这些诗歌还表现了杜甫对家庭人生的态度，但在家庭情感上又存在着很大的差别。这对于了解杜甫的人格、性格与时代，认识杜甫的诗兴发生具有很重要作用。因此，很有研究价值。 人类的亲情本自天然，因此在人生积累中往往最为丰富，也是作家表达感情、感受人生的重要内容，因此是重要的诗兴发生方式途径。《诗经》中的许穆夫人、庄姜是诗人等都有表现。比较起来，楚辞中屈原的诗歌25篇，有《离骚》、《招魂》等诗兴大发的名作，涉及亲情却几乎没有，说明屈原的个性强烈，把自己放在家庭之上，或者之外。汉代的乐府诗歌比较多地涉及夫妻、母子、家庭等情感关系。到陶渊明才大量地写自己的子女，有的还写得很好，如《责子》诗等说：“阿舒已二八，懒惰故无匹。”“雍端年十三，不识六与七。”【2】（1002）在抒情本体上表现出特别的诗兴，逐步成为中国诗歌表现的重要内容方式。杜甫继承了《诗经》以来的亲情表现传统，表达了在乱离奔忙的经历中对家人亲戚的多元复杂的思想感情。杜甫的诗歌来源与诗兴是多方面的，例如他好学习，“读书破万卷，”因此“下笔如有神”等。亲情是杜甫诗歌的重要构成，也是诗兴之一。但引起他诗兴的内容与对象又各不相同。可以是自然环境，如《天宝初，南曹小司寇舅，于我太夫人堂下，垒土为山，一匮盈尺，以代彼朽木，承诸焚香瓷瓯，瓯甚安矣。旁植慈竹，盖兹数峰，嶔岑婵娟，宛有尘外格致，乃不知兴之所至，而作是诗》；也可能是人文社会，《白水明府舅宅喜雨，得过字》说：“吾舅政如此，古人谁复过。碧山晴又湿，白水雨偏多。精祷既不昧，欢娱将谓何？汤年旱颇甚，今日醉弦歌。”【1】（308）杜甫诗歌常写到下雨，春雨秋雨，都看作喜庆的象征，比喻清明政治。古礼把下雨看成是天的恩赐，《礼记》说：“天降膏露，地出醴泉。”杜甫诗承传统，风俗不易，也是他的人生理想“致君尧舜上，再使风俗淳”的相关体现。 杜甫诗歌引为自豪的是他的家世与少年时代。 《赠蜀僧闾丘师兄》说：“吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。小子思疏阔，岂能达词门。”【1】（117）对于祖父的诗歌，杜甫应该知道他的实际水平，也不是太高，但称吾祖诗冠古，同年蒙主恩，显然过于赞美了。 杜甫是位多愁善感的诗人，所以，作品中有自卑、自责、自夸的成分。《奉赠韦左丞丈二十二韵》【1】（1）是杜甫的代表作之一，也是对以前人生的深刻总结。与《赠蜀僧闾丘师兄》等诗歌体现了杜甫的自豪、欣赏与感激之情，也表达了他为人生理想而不断奋斗的精神。，但也充满了矛盾，虽然知道“儒冠多误身”，但又无法自拔。 《进鵰赋表》中说：“今贾马之徒，得排金门、上玉堂者甚矣。唯臣衣不盖体，常寄食于人，奔走不暇，只恐转死沟壑，安敢望仕进乎？伏惟天子哀怜之。明主倘使执先祖之故事，拔泥途之久辱，则臣之述作：虽不足以鼓吹六经，先鸣数子，至于沉郁顿挫、随时敏捷，而扬雄枚皋之流，庶可跂及也。”【1】（669）考刘歆《与扬雄书从取方言》：“非子云淡雅之才，沉郁之思，不能经年锐积，以此成书。”【3】（1）扬雄和枚皋的沉郁顿挫，随时敏捷