浅谈《西游记》与《西游记》中人物的价值观
（一）《西游记》价值观
首先西游记的作者吴承恩生活的明代统治阶级政治腐败生活糜烂百姓深受其害苦不堪言整个社会的秩序处于混乱状态。
那么西游记究竟有什么价值观呢？我个人认为，《西游记》是表现唐僧师徒追求理想实现理想的艰苦历程，是一曲理想之歌。作品的哲理性启示，当然也主要围绕着全书的这一中心立意来体现。不难想象，人们在实现自己的崇高理想过程中，总是充满着矛盾冲突，其实质也就是真善美和假恶丑的斗争；人们就是在不断克服和战胜自身以及外在世界可能存在的各种假恶丑因素的过程中，来实现真善美的理想境界。《西游记》就是这一富有进取性和艰巨性的人生历程的形象图画。如果在这一人生搏斗途程中，《西游记》这一曲理想之歌给以某些启示，使之产生不可抑制的愿望去净化心灵中可能潜在的假恶丑因素，去排除客观世界中存在的假恶丑的现象，从而有助于人们那种为实现崇高理想所必具的精神力量在新的高度获得新的和谐和新的平衡，这就是《西游记》所发挥的价值的启示力和推动力的成果。当然，这是从作品主题思想也就是从总体的高度来衡量鉴定其价值的。至于从这部小说的每一具体情节或具体笔墨的社会思想意义来分析，其中当然还有层次高低之分和容量大小之别。有的内容，不必讳言，包含有为游戏而游戏的意图，未见得有什么隐藏的微言大义，不过也无伤大雅，因为并不流于庸俗和低级趣味。这种笔墨在全书中比重不小，无疑也有助于加强和衬托小说的内在特色，增加和提高作品的愉悦性和娱乐性。而有的内容则显然含意深邃，格高韵长，耐人寻味，蕴蓄无穷。如孙悟空三打白骨精一节，从真假、善恶、美丑之间的错综复杂的变化和波澜迭出的冲突中，所蕴含的哲理意味是无限丰富的。人们从阶级斗争的角度加以引伸而获得启发固然未尝不可，若从日常的人情世态的角度从中吸取启示性，也可说取不之尽。这里就可体会到这部游惑之作的价值意义是何等的丰富。
当然，具体说到西游记中所隐藏的价值观可以从这几个方面来谈：
其一是宗教性价值观。清代多有人把《西游记》看成是成仙了道的教科书。如说：“《西游记》是一部悟书”，“悟之者在儒即可成圣，在释即可成佛，在道即可成仙”，是“古今修道者第一部奇书”，“专在养性修真，炼成内丹，以证大道而登仙籍”。所以可称之为宗教性价值观。这种奇特的现象，不仅《西游记》研究史工少见，就在明清小说论坛也绝无仅有。究其原因，一方面固然是小说本身存在着有使三教之徒皆能随宜附会的浓重因素，另一方面，也因为评论者自己带有强烈的宗教宣传的主观意图，《西游记》也不过是他们传达宗教说教的某种形象化的工具而已。
其二是讽喻性价值观。当推鲁迅和胡适为代表。他们打破了清代所流行的那种把《西游记》当作宗教手册即宗教性价值观笼罩《西游记》论坛的沉闷倾向。早在本世纪二十年代初，胡适就尖锐地指出：“《西游记》被这三四百年来的无数道土和尚秀才弄坏了。道士说，这部书是一部金丹妙诀。和尚说，这部书是禅门心法。秀才说，这部书是一部正心诚意的理学书。这些解说都是《西游记》的大仇敌。”⑥ 鲁迅也明确地加以批评道：“评议此书者……或云劝学，或云谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁”。⑦从此，宗教性价值观的言论一厥不振，甚至销声匿迹。
其三是政治性价值观。这是指当代论者研究《西游记》中的一种主要倾向。他们从运用历史唯物主义观点和阶级分析出发，却常常岔入到简单社会学的羊肠小道上去，论者们把《西游记》认作为封建社会政治斗争和阶级斗争的形象图画。或说反映人民斗争，农民起义，或说表现起义叛徒，鼓吹投降变节，或说描写除奸治国，或说歌颂新兴市民，总之，基本上是把《西游记》纳入到政治小说范围内来探讨其性质，以致使他们的价值观充满着浓厚的政治色彩。
其四是哲理性价值观。
（二）西游记人物价值观
西游记的5个人代表了马斯洛5个层次的需求。八戒需求的是生理，沙僧需求的是安全，白龙的需求是归属，唐僧需求的是荣誉，悟空需求的是实现自我价值，他们取经的需求不一样，自然价值观也不一样。
1.孙悟空：从我国文学史上的神话创作来看孙悟空是一个被塑造得最完美的神话英雄的形象，他的艺术形象总体来说主要表现在以下几个方面：一、孙悟空蔑视权贵追求自由反对神权对神佛依然保持桀骜不训的一贯作风体现人民的革命精神和民主要求。可以说,追求彻底的自由,生活欲望和个人尊严的充分满足,反抗一切压制,这在现实环境中虽然不可能实现,却是人性中最根本的要求;只要社会思想较为开放,它便会自然而然地流露出来.《西游记》的前七回,正是以神话形式满足了人们内心在心理上这种不尽合理,却是人们根深蒂固的向往。
二、发扬保持旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。表现他无穷的智慧,坚定的意志和见义勇为的果敢行动以及矢忠于事业的诚挚坦荡的胸怀。作者为了体现了孙悟空的战斗意志和战斗热情,所以在这里,取经事业所描述的主角不是唐僧,而是孙悟空。
三、不畏自然艰险,征服邪恶势力的斗争精神,他具有锄强扶弱,打抱不平的英雄本色。
总体来说，作者为揭露批判当时黑暗丑恶的社会现象,塑造了孙悟空这个神话人物形象,寄托了他的政治思想,并且借助这个神话英雄手中的
"斩邪刀",对封建社会里那些腐朽黑暗的种种妖魔鬼怪进行扫荡.那些妖魔鬼怪,有的是自然界的险阻和困难的神化,但更多的是象征危害人民的社会恶势力,是社会现实的反映.孙悟空这个富有反抗性的神话英雄形象,表达了作者反对黑恶势力压力人民的思想.孙悟空是一个天不怕地不怕的人物,哪里有不平,哪里压迫了他,他就在哪里"造反,"真是一个有胆.有才.有识.疾恶如仇.是非分明.敢于斗争的英雄人物形象。正是这种刚正不阿,不懦弱的英雄气概,吸引着广大读者,给读者留下了难以磨灭的印象。唯有孙悟空身上体现出来的这种精神,将永远启迪和激励着当代及后世的人们。
猪八戒：猪八戒的形象在明朝的市民阶层中具有普遍性，是个“充满人欲的艺
术形象”，是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生
活愿望。猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。与孙悟空相比，悟空更多地体现了传统文化中的积极因素，如不畏艰险，勇往直前，不达目的绝不罢休的气概，这种宗教献身主义精神是积极的，与传统文化中的积极人生理想是一致的，给人以昂扬向上的力量，因此他是一个英雄主义的角色。但猪八戒则较多地体现了传统文化中的消极因素。这是一个享乐主义的典型。拥有享乐主义的价值观
沙僧：沙僧就是这样一个貌不出众行不惊人的人,他享受的是简单的人生。他把
复杂化为单纯,把多样变为单一,把重负转为轻松。沙僧是唐僧的贴身侍卫,是西天取经队伍中的粘合剂,是悟空悟能的好帮手。他享受的是简单的人生,但他奉献的是合作的团队,是和谐的社会。他是普通的一员,是芸芸众生中的一个,但是无数个“他”所形成的群体,却是这个世界的基础和主宰。小说作者着重从这个取经的小家庭的人际关系中去描写沙僧,这在我篇小说发展史上《金瓶梅》开始摆脱以传奇英雄、超凡神魔为典型人物的惯例着力从芸芸众生的层面塑造人物形象。这种由传奇性独特性向世俗性寻常性人物形象的转变,潜隐着由历史演义、英雄传奇和神魔小说向世情小说写作手法转变的发展趋向。从这个角度说,《西游记》对沙僧形象的描写,实在可视为明清以来,直到现代仍是小说艺术主流的现实主义创作
手法的先声。。人们谈起沙僧，很自然就会联想到他的身上有着中华民族的传统美德—勤劳稳重,任劳任怨、细心周到,却也存在着国民的劣根性—世故圆滑、逆来顺受,不懂反抗。但无论如何,他的存在调和了集团内部矛盾,保证了取经集团可以顺利取得真经。所以说沙僧的存在无论从结构设计、情节内容还是人物形象上都起到了完善《西游记》的作用。
西游记主要内容概括 西游记主要内容概括（一） 《西游记》全书分为三大部分,前七回是全书的引子部分,一边安排孙悟空出场,交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌,建立一个三维四境界立体思维活动空间.八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由.十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经,沿途降妖伏魔,历经九九八十一难,到达西天,取得真经,修成正果的故事.以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞,释佛法渊博。 西游记主要内容概括（二） 《西游记》是一部神话小说,主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。第一部分结果被如来佛降伏在五行山下;第二部分(第8-12回),写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经,唐僧出世,魏征斩龙,唐太宗冥游,唐僧应诏出发取经;第三部分(第13-100回),写取经的经过,这是全书的主体,主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经,途中战胜八十一难,终于完成任务。答案补充西游记》以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。
西游记主要内容概括（三） 《西游记》主要写孙悟空、猪八戒，沙僧三人保护唐僧四天取经，遇九九八十一难，一路降妖除魔，化险为夷，取得真经的故事。 花果山上有一块仙石，受日精月华，一日受风，化为一石猴。石猴被众猴拜为美猴王。美猴王求师，得到菩提祖师的教导，还得到了一个好名字孙悟空。孙悟空学会了地煞七十二变和筋斗云。孙悟空打败混世魔王后，大闹东海龙宫，得到定海神针。龙王上报天庭。孙悟空有大闹地府，阎王上报天庭告孙去空，太白金星建议，把孙悟空召上天庭，做马夫。可孙悟空又返回花果山。 玉皇大帝派天兵天将捉拿孙悟空，但孙悟空连胜巨灵神、哪吒，玉皇大帝****封孙悟空为齐天大圣因蟠桃会上没请孙悟空，孙悟空便大闹蟠桃会，再次打败九曜恶星、四大天王，十万天兵，可最终被抓，压到五行山下。 五百年后，被唐僧救出，孙悟空拜唐僧为师，一同西天取经，路途中收服猪八戒、沙僧做徒弟，一路遇九九八十一难，但最终大功告成，被封为斗战圣佛。因此，唐僧西天取经的故事闻名天下。
唐僧：一个有意漫画化的圣僧形象，最诱人的对象，总是担惊受怕。一个进行一次危险的旅行，哪怕是一点点不便也容易使他不安的普通的凡人。他易怒而乏味，看不到自己是个坏的领导人，偏袒手下最懒惰的人。而且，作为一个虚守宗教形式、自认圣洁的僧人，虽装模作样地坚持吃素，避免女性，但实际上并无真正诚意。他无疑不会使人联想起历史上玄奘那样的勇气，或者基督徒为求彻悟而甘愿经受考验的不屈不挠的精神。当妖魔鬼怪要吃他肉、对他进行性挑逗时，他既不反抗也不屈服，只是无可奈何。在像《埃夫里曼》和《天路历程》这样的西方寓言作品中，主人公经过的是一条经过精心计划，使他最终能够接受死亡或进入天国的历程，而唐僧在他经受苦难的旅途中却没有表现出精神升华的任何迹象。如果说有任何表现的话，只是随着旅程的进展，他变得更加乖戾、脾气更坏。（夏志清） 如果说唐僧在取经途中没有表现出精神觉悟迹象的话，这是因为按照这种哲学，他体现了一种可怕的自我意识，有了这种意识，就会永远受环境左右，因而永远达不到那种可以排除恐惧感的平静心态。 孙悟空——精神超脱天性顽皮精力旺盛对师父忠心耿耿 胡适提出《罗摩衍那》中的神猴哈努曼是最可能的原型。 足智多谋、精湛武艺以及其他超自然的力量 印度、波斯和阿拉伯文学的影响 悟空——蔑视权威、追求知识和力量 普罗米修斯浮士德 张天翼：孙悟空后来的生涯就只能表明他是一位变节者，因为他有计划、有步骤地诛伐、镇压以往的同伴，为天庭统治者的利益服务。 批评家：妖魔——人民的敌人；猴子——人民的朋友和救星 悟空——执着于追求顽皮活泼 能够幽默地看待自己，无论做什么事都能表现出真正的超脱。从来没有太严肃过。 如果没有这种幽默感，孙悟空就可能成为一位悲剧角色。 取经者中唯一认真的人，永远遭受着怀疑、同行者的懒惰以及上天诸神的冷淡和恶意的折磨。唐僧听信八戒谗言，经常不信任他。 传统的评论家因为更习惯偏重于小说中的神秘教义，从而一致强调它的寓言特征。从胡适开始，现代评论家否定小说的寓言意义，强调其深厚的喜剧性和讽刺性。在为韦利的英译本所作的序言中，胡适称：“《猴子》不过是一部具有高级的诙谐、深刻的调侃、善意的讽刺的用来消遣的书，并没有和尚、道士、儒生们所理解的寓言意义。”有的评论家进一步就其喜剧的政治方面大加发挥，特别注意到它的讽刺传统官僚的革命含意。与西方和印度文学中的相似。 乌鸡国哈姆雷特 车迟国信佛的居民们遭受和以色列人被埃及征服时一样的命运，悟空与八戒用法力杀败了国王的三个道士国师，一如摩西和亚伦用魔术战胜了法老的牧师。 通天河上作怪，每年用童男童女祭奠的水魔，与西方人身牛头怪及中国神话中诸如河伯一类。 两种妖怪 伪装成人，利用邪恶的狡诈手段来颠覆一个国家。这些妖怪有的穷凶极恶地
唐僧 法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧，是十世修行的如来佛祖弟子金蝉子转世。传说只要吃唐僧的一块肉，就能长生不老。唐僧被观音菩萨选中去西天取经，并赐宝物三件，即锦襕袈裟、九环锡杖、金箍。在孙悟空、猪八戒、沙僧的辅佐下，历尽九九八十一难，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。 【原著判词】浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀 -----西游记 【专属法术】转世, 护法, 化缘 【凶猛指数】3 【防御指数】4 【技巧指数】4 孙悟空
法号行者，是唐僧的大徒弟，有七十二般地煞变化之功，万劫不老长生，会驾筋斗云，一纵十万八千里。一双火眼金睛，能看穿妖怪的变化，使用如意金箍棒。他占花果山为王，打败天宫十万天兵天将，后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，取回真经，终成正果，被封为斗战胜佛。 【原著判词】缚怪擒魔称第一，移星换斗鬼神愁 【专属法术】七十二变，火眼金睛 【凶猛指数】3 【防御指数】3 【技巧指数】5 猪八戒 法号悟能，是唐僧的二徒弟，原为天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎历劫，错投猪胎。他会天罡三十六般的变化，能腾云驾雾，使用九齿钉钯。后被孙悟空收服，拜唐僧为师，一同保护唐僧西天取经。修成正果，被封为净坛使者。 【原著判词】能替唐僧消障碍，西天路上捉妖魔----西游记 【专属法术】天蓬，净坛 【凶猛指数】4 【防御指数】4 【技巧指数】4
沙僧 法名悟净，原是天宫卷帘大将。因蟠桃大会上失手打翻琉璃盏，被贬出天界。他使用降妖宝铲，在人间流沙河兴风作浪，以吃人为生。经南海观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经，一路上任劳任怨，忠心不二，最终修成正果，被封为金身罗汉。 【原著判词】好个沙门真悟净，单身独力展威权！跃浪翻波无胜败，鞭迎杖架两牵连。 【专属法术】卷帘 【凶猛指数】5 【防御指数】4 【技巧指数】2 菩提祖师 菩提祖师住在灵山方寸山斜月三星洞，是传授美猴王孙悟空武艺的师傅。对三教九流，长生之术，七十二变、腾云驾雾，扶鸾问卜等样样精通。
《西游记》人物形象分析 唐僧：有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识，仁厚善良博爱，但能力有限 孙悟空：嫉恶如仇、神通广大，机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气 猪八戒：好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、本领高强、爱贪小便宜，善用挑拨离间 沙悟净：忠厚老实、与世无争、目的单纯——一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实 《西游记》中的唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧都有着典型的人物性格，比如憨厚的二师兄八戒，老实巴交的三师弟悟净等等，下面就由出国留学网范文频道小编为大家简要介绍一下西游记中四个主角的性格特点。更多四大名著的详细资料敬请关注出国留学网。西游记人物性格分析 1、孙悟空——力量型代表具有力量型性格的人在工作生活上他们总是显得很有活力，富于冒险精神，充满信心，他们意志坚决、果断，一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之，他们总是天生的工作狂，设定目标后，就行动迅速得全身心投入到工作中，同时力量型性格的人善于管理，能纵观全局，知人善任，能合理地委派工作，寻求最实际、最适合解决问题的方法。但是他们有很强的控制欲，固执地认为自己总是对的，不能容忍别人的缺点，不会主动道歉，霸道，控制欲强，骄傲而自负，自以为是，人际关系处理不佳，易发火。 在西游记人物性格中，孙悟空是力量型性格的典型，他是在团队中执行能力强，富于创新精神，能够推进团队的建设和发展。2、猪八戒——活泼型代表活泼型性格的人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩，他们富于浪漫主义情怀，善于与人交际，惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意跟随他们。但是他们通常容易以自我为中心，情绪化，总是叽叽喳喳说个不停，记忆力不好，经常丢三落四，变化无常，很难真正成功。 在西游记人物性格中，猪八戒是活泼型性格的典型，他是团队中的开心果，让团队有活力，给大家带来快乐，起着一种催化剂、调节者的作用。在团队中，活泼型性格的人可以在看似枯燥的工作中寻觅到自己的快乐，给团队带来活跃的氛围。 3、唐三藏——完美型代表完美型性格的人与活泼型性格的人形成两个极端，他们不会像活泼型的人一样情感外露，相反，他们深思熟虑，善于分析，对自己和别人都有着很高的要求，注重生活细节，追求完美，坚持不懈。但是他们通常让人觉得阴沉，没有活力，消极，很容易受到伤害，没有安全感也缺乏幽默感，总是给身边的人造成很大的压力，敏感并且多疑。在西游记人物性格中，唐三藏是完美型性格的典型，他是团队中的领导者，是团队凝聚力和号召力的核心，也是团队目标的始终贯彻者。在职场中，这一性格的人执着于自己选择的事业，能够切实地做好规划，有目标有方向，是一个团队的领头人物。 4、沙僧——和平型代表 和平型性格的人善良、忠厚、随和、镇静，善于分析，富有韧性，坦然自若，对任何事情都有耐心，他们很细心，做任何事情都面面俱到，不会让别人感到被冷落，他们不喜欢张扬，不爱唠叨，其他性格的人都愿意找和平型性的人作朋友。 但是他们容易墨守成规，不喜欢改变，没有主见，多愁善感，优柔寡断，懒惰，不会
西游记主要情节概括 1、石猴出世：东胜神洲傲来国海中有花果山，有一块石头受天地之灵气，享日月之精华，忽然有一日崩开，里面出现一只石猴。该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。 2、石猴拜师：石猴为寻找长生不老的仙方，根据一老猴指点独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品，自称美猴王。 3、官封弼马温：悟空向东海龙王讨得（定海神针）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝知其厉害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。将其封为弼马温。 4、大闹天宫：孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”，又去阴曹地府，从生死簿上勾销自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空。悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 5、祸起观音院（大闹黑风山）：唐僧悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟，想开“佛衣会”炫耀宝物。孙悟空追寻袈裟，大闹黑风山，不能取胜后去请观音菩萨帮忙，观音变作白衣秀士，劝熊怪服下悟空变的仙丹；最终观音收服了黑熊怪，悟空夺回了袈裟。 6、计收猪八戒：高老庄高太公家高小姐被官府抢走，妖怪猪悟能救出高小姐后被高老汉招赘为女婿。酒宴上，妖怪酒醉现出真面，将高小姐锁在后花园。悟空与师父来庄投宿。悟空变为太公之女。迷惑妖怪，弄清了妖怪的来历。原是天蓬元帅，因调戏嫦娥被发下界错投了猪胎，经观音点化，等候取经人。唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。 7、大战流沙河：师徒三人来到流沙河畔，流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 8、四圣试禅心：骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，欲招唐僧为夫，并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧，意在试探师徒四人禅心是否坚固，唯八戒意动神摇，溜进后堂去撞天婚，被捉弄捆于树上，八戒十分羞愧。 9、偷吃人参果：唐僧师徒到五庄观投宿清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，以人参果款待唐僧，唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。八戒怂恿悟空偷果三个师兄弟一起分享，遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回去。悟空求得观音医活果树，二人结为兄弟。 10、三打白骨精：唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪，唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空。 11、（悟空与八戒）双战黄袍怪：唐僧误闯黄袍怪的波月洞。黄袍怪的夫人原是十三年前被掳的宝象国公主，她放走唐僧给父王送信。国王恳请八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空请来星神收回，救出公主，恢复唐僧原身，师徒重归于好。 12、夺宝莲花洞：行至平顶山，悟空让八戒巡山。八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成啄木鸟的悟空一一听知，戳穿其谎言。八戒只得再去探路。被莲花洞银角大王捉去。银角大王又使用移山法，一面压住悟空，一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后，
西游记的兵器、宝物有哪些 记住的不是特别多也不一定十分准确楼主要是需要就看看吧希望帮得上忙 唐僧袈裟（可保护唐僧不被邪魔侵体）、九环锡杖（诸邪不得近身）、金箍咒（压制孙悟空的）（如来佛祖暗中选中去西天取经，赐宝物三件） 孙悟空如意金箍棒（东海定海神针乃是一黑铁相传乃是大禹治水时所用）（能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地）毫毛（似乎干什么都可以） 猪八戒九齿钉钯似乎没啥太大作用 沙河尚月牙铲是在天庭时候的兵器 观世音菩萨左手持净瓶，右手持杨柳枝净瓶内含神露可令万物起死回生 菩提祖师没有具体说明自认为是西方准提圣人的分身具体武器查西方圣人吧 玉皇大帝没有具体说明但我从其他野史小说记载等中得知有一个昊天镜可以上观宇宙下观九幽端是厉害无比 王母娘娘书中也未提及但是有一素色云界旗和一个玉如意可号令天庭女仙 太上老君（太上道德天尊太清老子）金钢琢功能似乎是牛魔王的那个鼻圈。。。也挺厉害历史上他有很多法宝但是书中只提及这个 灵吉菩萨飞龙宝杖（变成八爪金龙）定风珠（从名字就可以看出来） 南极寿星蟠龙拐杖没说啥用但似乎是南极的证道法宝也应该挺厉害 太白金星有一把拂尘没说干啥用但是他很厉害 镇元大仙（洪荒中的镇元子地仙之祖红云老祖的至交好友红云是天地间的第一朵云彩所化）手持无上防御至宝先天至宝地书可结成地书大阵还有一个玉尘麈书中可以和金箍棒相比 二郎真君三尖两刃枪是女娲赐给他的还有金弓银弹但是书中没写 托塔天王如意玲珑宝塔师父燃灯道人所赐后来老子化胡将其化为燃灯古佛可收人可大可小天罡刀没说干什么 如来佛祖有好多兵器 = = 佛家的东西他都有 阴曹阎王判官笔生死簿乃是天下独一无二的至宝威力无穷 三坛海会大神（哪吒）足蹬风火轮，手使一柄金枪，项戴乾坤圈，又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿等六件法宝 敖摩昂（龙三太子）手执一柄三棱锏，武艺十分了得 毗蓝婆菩萨有一个绣花针专打大蜈蚣~ 巨灵神宣花板斧，舞动起沉重的宣花板斧，就象凤凰穿花，灵巧无比 木吒浑铁棍，神勇非凡，而且会多端变化 熊罴怪黑缨长枪就是靠点蛮力 鼍怪竹节钢鞭 黄眉大王手使一根由敲磬槌变成短软狼牙棒。他趁佛祖不在家时，偷了金钹、人种袋几件宝贝 六耳猕猴金箍棒？？ 通天河鱼怪九瓣铜锤 圣婴大王八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗 独角兕大王金钢琢套东西用的 金角大王和银角大王都是一把七星宝剑，并且有红葫芦、玉净瓶、芭蕉扇、金绳子几件宝物 白鹿精寿星的蟠龙拐杖 黄袍怪（天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼）钢刀 九头怪月牙铲
唐僧∶ 小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。 孙悟空∶ 又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。 猪八戒∶ 又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左 膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。 沙和尚∶ 又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。 在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后达到西天取回真经。其中最经典的故事有孙悟空大闹天宫、高老庄收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精、人参果、盘丝洞、火焰山、真假美猴王等。在与妖魔鬼怪进行斗争中刻画了师徒四人鲜明的个性.故事生动，几百年来老少皆宜。 唐僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即
西游记主要故事情节概括
西游记主要故事情节概括 一）《险渡通天河》 唐僧师徒来至通天河畔陈家庄，得知有妖怪灵感大王。每年一度祭祀，要吃童男童女。悟空、八戒为救陈家庄百姓之苦，变作小儿女，打败了妖怪。 妖怪用鱼女所献之计，作法使夏日满天飞雪，冻结了通天河。唐僧取经心切，踏冰渡河，沉入水底。 （二）《师徒生二心》 妖怪得到唐僧，大喜。欲与鱼女成婚，用唐僧作为婚宴。 悟空、八戒几番营救师父，皆未能胜过妖怪，只得求助南海观音。观音手挽鱼篮，收了鱼精。 唐僧师徒上路，过河时，老鼋自愿前来驮送，并请唐僧向如来询问自己何时方能转为人身，唐僧允诺。 西行途中，悟空打死强盗，唐僧怒其伤害生灵，责备悟空，悟空心中不平。 唐僧四人借宿于强盗之家。夜间，悟空见强盗杀妻，欲除之，又惧唐僧，姑隐忍不发。 （三）《真假美猴王》 次日，强盗追杀唐僧等，悟空忍无可忍，杀却众盗。唐僧大怒，又将悟空赶走。六耳猕猴乘机变作悟空，打伤唐僧，抢走行李。 沙僧寻至花果山，见假猴王交出了假师徒四人，宣称要自去西天取经。沙僧大怒，打死假沙僧，但又被假悟空打败。 沙僧无奈，去落伽山观音处状告悟空，却见悟空正在观音莲台前诉苦。二人释疑，同去花果山找假猴王较量。 二猴难辨真假，去观世音处求助。 （四）《受阻狮驼岭》 真假猴王打得天昏地暗，难分胜负。二人上天入地，找众神灵辩别真假，皆无
结果。直到西天如来处，真相方才大白。悟空打死假猴王，六耳猕猴从此绝种。观音引领悟空至唐僧处，令师徒和好，勿再生二心。 八百里狮驼岭上，有几个魔头为害，一为青狮，二为白象，三为大鹏。孔雀公主对他们所为甚为不满。大鹏却暗恋着孔雀公主。 唐僧师徒行至狮驼岭，公主幻化人形，警告唐僧。却见唐僧仪容潇洒，芳心为之所动。 悟空变化小妖前去探路，打入了妖怪洞府。 （五）《遇仙孔雀台》 悟空与青狮斗法，唐僧却被孔雀公主掠去。 悟空以为师父被妖怪捉去，与青狮、白象苦斗，打破了阴阳宝瓶，钻进了妖怪肚中…… 唐僧被孔雀公主掠入了孔雀台中。公主愿与唐僧结百年之好，唐僧不为所动。却劝公主珍惜千年修行之身。公主恼怒，将唐僧迷倒，欲强生成婚。却被大鹏一起捉入了狮驼岭。 悟空打败了青狮、白象，驱赶着他们去狮驼岭寻大鹏讨要师父。 （六）《如来收大鹏》 悟空等到了狮驼岭，不但没有找到师父，反被大鹏一并捉去。三个魔头欢庆胜利，大鹏逼迫孔雀公主成婚。 悟空为救师父，几番苦斗，还是胜不了大鹏。恼怒之际，去西天找如来讲理，如来亲自将大鹏收走。 黑水河畔，黑水滔滔，妖怪变化梢翁，渡唐僧过河。半途，将唐僧与八戒摄入河底。 （七）《情断黑水河》 沙僧入河与妖怪相斗，被妖怪使法打败。 妖怪所霸占的黑水河公主，甚为怜悯唐僧，暗地设计相救。 悟空得黑水河神指点，去寻西海龙王，遇见妖怪派来请龙王赴宴的鱼精。悟空
西游记 之 人物分析
为何取西经 《西游记》是中国古典四大名著之一，作者：吴承恩老师，86年央视版电视剧西游记。给我们这一代人留下了深刻的印象，称经典但是在拜读过这个原著之后，才发现说的电视剧仅仅只是小说经彩度的十分之一，由于小说借神话讽刺当时的社会黑暗，许多人传言说这个《西游记》在明代是一本禁书，因为并没有确切的历史根据，西游记只要讲了个什么故事？简单的说就是四个字：西天取经。不知道为什么要取经？为了宏扬佛法！唐僧是为了学更高深的佛法！才去西天取经的........。原著说：西游记有两个版本，原著，第十二回，清本当中是第十三回，（唐太宗）问：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”（唐僧）道：“贫僧不才，愿效犬马之劳与陛下求取真经，祈保我王江山永固”。字面上的意识看了，并不是唐僧主动要求取经的，而是帮唐太宗去这个经。相当于现在的顺丰快递的快递员，那为什么唐僧会主动要求替唐太宗取经呢？也是有原因的！回顾下：唐太宗怎么上帝位？逼父、杀兄、害弟、荡平天下六十四处烟尘，剿灭七十二处草寇，南征北战，杀人无数。。历代君王大多如此，那么以致于这个无数的枉死冤魂叫冤报冤。他在游完这个地府之后呢？决定要办水陆法会。原著第十一回说道：唐太宗非常赏识这个玄奘法师，封他为左僧纲、右僧纲、天下大纲都僧纲之职、天下大纲。什么职位？那是可以统领全国僧尼，那就是和尚的王。在加上菩萨送来的两件宝物，锦蝉袈裟、九环锡仗。袈裟卖5000千两、锡仗卖2000千两。合着人民币70多万元。唐太宗问道：“有什么好处、就值许多？”可见挺贵，一件衣服、一个拐杖！尽管贵，唐太宗眼睛也不眨一下，说：“买你这两件宝物，赐他受用。”这个他会是谁呢？所说的他当然是唐僧，还让唐僧现场穿上。赐他两队仪仗，叫他上大街去威风一把就如同状元，感动的唐僧在拜谢皇恩，在那大街上，烈烈轰轰、瑶瑶摆摆。长安城，大男小女，无不争看夸奖风光！这些都是电视剧里没有的情景，然后观音菩萨说了：“西方有大乘佛法！！”唐太宗一听，马上直捣正题，借马下坡：“谁肯领旨意上西天拜佛求经？”这个时候唐僧恍然大悟，无缘无故贿赂我几十万，中国有句古话：拿人手软，吃人嘴软。这回不去也不行。唐僧，回到寺里，原文当中是这样说的：“我已发了宏誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱，大抵是受王恩宠，不得不尽忠已报国耳，我此前真是渺渺茫茫，凶吉难定。”大抵是受王恩宠，所有不得不尽忠以报国耳。不得不。说明唐僧已经没有选择了，我70万都收了人家的了。如果我不去，人家还不把我枪毙掉小命就不保。所有才踏上了西天取经的道路，看得出唐僧实际上是一个悲情人物。 孙悟空的前世今生 首先我们来说说孙悟空这个名字来历。孙悟空原本是从石头里蹦出来的，无名无姓，无父无母。为求长生不老，拜了菩萨老祖为师。菩提老祖为他取名-孙悟空。这个猢狲猢狲，猢在前狲后，为什么不姓猢呢？叫胡悟空，是吧！还能和领导人攀上点亲戚啥的。是不是。为什么要姓孙呢？查了原著里，菩提老祖，就为我们解释了：“猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，叫你姓猢倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，叫你姓孙罢。”那么这个吴承恩为什么要设定这样的名字呢？首先，我们通过这个名字，我们可以来看历史。查看一本名《宋高僧传》的一本书单中，曾经记载过，在唐朝呢！有位高僧法号释悟空，俗名东奉朝。京兆云阳人，也就是现在陕西一带。曾经出使这个西域，结果落下重病，为求治病出家为僧。此后呢，学习佛法，游遍天竺。很多人就联想到了释悟空。是不是这个玄藏法师的徒弟？那么这个释悟空取经，较这个玄藏法师是晚了40多年。可是呢！两人的出发地点都是长安。那么这个释悟空呢？最后是圆寂于这个长安的护法寺。所认为的这个孙悟空的原型!那么在中国其实有两位文学
一、《西游记》的主要内容： 主要写唐僧等人西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八 十一难，终于取回真经的故事，其中还有孙悟空大闹天宫以及偷吃人参果等精彩的故事。二、这部书的中心思想是： 《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的 历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精 怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。 在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。 三、小故事 1、《智取红孩儿》 红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。孙悟空找到红孩儿与之展开大战。红孩儿口吐 三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事；又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去；悟空变作牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成 了观音座前的善财童子。 2、.《真假美猴王》 唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑，便去观音那了。却说六耳 猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模 样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在 难辨：他们同到观音处，无结果；到玉帝那，照妖镜也不起作用；返回地面，师父难见分晓； 到森罗殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过， 将其打死。悟空也回到唐僧身边 3、《三借芭蕉扇》 唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭 火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害死了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变小，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。悟空 拿着铁扇公主给的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大，悟空才知道被铁扇公主骗了。悟空变成牛魔王的样子再次找铁扇公主要扇子，结果被揭穿。幸好观音让红孩儿回家解释事情原委， 铁扇公主才肯将芭蕉扇借给悟空。于是师徒四人顺利过了火焰山，继续向下一站进发。 4、《孙悟空三打白骨精》 唐僧师徒四人经过宛子山。山中的波月洞内，一个千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后变成村姑、老妪和老丈，花言巧语使唐僧和八戒上当，可三次均被孙悟空识破并打死它的 化身。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，孙悟空只得返回花果山。而后，白骨精将波月洞化成天王庙，唐僧、沙僧中计就擒，八 戒乘隙逃走，去请孙悟空。孙悟空立即赶往波月洞。途中，打死白骨精之母，自己装成其模 样来到洞内，并诱使白骨精说出骗人伎俩，然后消灭了白骨精及众妖魔。 .5、《如意金箍棒》 悟空被菩阳祖师赶回花果山后，打败了混世魔王，又到傲来国拿了些兵器武装猴兵。但他 对自己手中的破大刀很不满意，后经通臂老猿指点，迳到东海龙宫“借”兵器。虾兵蟹将扛
《西游记》练习题及答案 一、填空题 1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。在《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》中，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4、全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐 5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山，后受观世音菩萨规劝皈依佛门，唐僧为他取名孙行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山、云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 10、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 11、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：大闹天宫。 12、《西游记》全书共一百回，孙悟空自号美猴王 13、请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：如，第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿；第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王：第一百回径回东土五圣成真。 二、列举简述 1、唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？分别给他们取了什么名？观音所赐的名分别是什么？ 五行山救悟空高老庄收悟能鹰愁涧收白龙马流沙河收沙悟净 2、列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。 黑松林遇黄袍老怪、黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算、牛魔王之子红孩儿抢走唐僧、平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精 3、列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。 白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿 4、列举唐僧师徒西行路过的国名（四个即可）。
西游记主要故事情节第一部分：石猴出世、大闹天宫（1-7回） 石猴出世→石猴拜师（灵台方寸山，斜月三星洞的须菩提祖师），学得长生之术、七十二般变化、筋斗云（十万八千里）→龙宫拿宝（如意金箍棒：定海神珍铁，重一万三千五百斤）、大闹幽冥界（勾销生死）→太白金星招安、封弼马温；反出天宫自称“齐天大圣”→天宫征讨（李天王、哪吒、巨灵神）失败后招安→捣乱蟠桃会（吃蟠桃、喝酒、偷丹（九转金丹等））→天宫征讨（李靖、哪吒、四大天王；惠岸(木吒)；与显圣二郎真君杨戬斗变化）被抓→八卦炉中炼得火眼金睛→被如来压在五行山下。 第二部分：唐僧来历、取经缘由（8-12回） 观音到东土（路上预收4个徒弟）→唐僧出生来历→魏征梦斩泾河龙王、唐太宗地府还魂、水陆大会→观音菩萨现身，玄奘在贞观十三年九月出发西天取经。 第三部分：西天取经、历经81难、终成正果（13-100回） 经历14年（5048日）、路经十万八千里，取回35部真经共5048卷（一藏）。 九九八十一难： 1、金蝉遭贬； 2、出胎几杀； 3、满月抛江； 4、寻亲报仇； 5、出城逢虎； 6、折从落坑； 7、双叉岭上；8、两界山头；9、陡涧换马；10、夜被火烧；11、失却袈裟；12、收降八戒；13、黄风怪阻；14、请求灵吉；15、流沙难渡；16、收得沙僧；17、四圣显化；18、五庄观中；19、难活人参；20、贬退心猿；21、黑松林失散；22、宝象国捎书；23、金銮殿变虎；24、平顶山逢魔；25、莲花洞高悬；26、乌鸡国救主；27、被魔化身；28、号山
逢怪；29、风摄圣僧；30、心猿遭害；31、请圣降妖；32、黑河沉没；33、搬运车迟； 34、大赌输赢；35、祛道兴僧；36、路逢大水；37、身落天河；38、鱼篮现身；39、金兜山遇怪；40、普天神难伏；41、问佛根源；42、吃水遭毒；43、西梁国留婚；44、琵琶洞受苦；45、再贬心猿；46、难辨猕猴；47、路阻火焰山；48、求取芭蕉扇；49、收缚魔王；50、赛城扫塔；51、取宝救僧；52、棘林吟咏；53、小雷音遇难；54、诸天神遭困； 55、稀柿同秽阻；56、朱紫国行医；57、拯救疲癃；58、降妖取后；59、七情迷没；60、多目遭伤；61、路阻狮驼；62、怪分三色；63、城里遇灾；64、请佛收魔；65、比丘救子；66、真假猴王；67、松林救怪；68、僧房卧病；69、无底洞遭困；70、灭法国难行； 71、隐雾山遇魔；72、凤仙郡求雨；73、失落兵器；74、会庆钉钯；75、竹节山遭难；76、玄英洞受苦；77、赶捉犀牛；78、天竺招婚；79、铜台府监禁；80、凌云渡脱胎；81、晒经石留迹。 取经人物介绍： 唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良，一心向佛，慈祥，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。 孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。东胜神州傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提老祖为师，习得金丹术、地煞术，七十二变和筋斗云（又作筋斗云）本领。自封为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，
读西游记浅议沙僧 ----沙僧存在的意义 看过不同版本《西游记》的人，大都对剧中性格鲜明、活灵活现的神仙或妖魔鬼怪印象深刻。却唯独对沙僧这位也应该有较重分量的角色印象有些淡漠，再怎么说沙僧也是二号主角啊，难道沙僧行事就低调到无从记起吗？沙僧存在的意义到底是什么，他真的是一个可有可无的角色吗？现在就来分析一下沙僧的意义 首先，我们看到沙僧的主要工作是用来挑行李，当孙悟空与猪八戒不在时看行李和师傅。但其实我们注意到在唐僧收沙僧为弟子之前，就算只有孙、猪二人，这些事也都可以完成，猪八戒挑担，孙悟空化斋时猪八戒守护师傅，只不过沙僧的出现减轻了猪八戒的负担。但是我们不要忘了猪八戒好吃懒做的习性，取经之路漫长而又艰辛，如若一直让猪八戒挑行李，那他一定会反抗，很可能会导致最后不能到西天取到真经。 而且，沙僧并非我们认为的那样毫无思想可言。自从取经开始，他只出勤不出力,很少发表意见，只是听师父和师兄的，所以就没什么功果,最后封他做了金身罗汉,是三个徒弟中级别最低的,但是,他也是得了正果,而且投入最少，却获得了一样的回报，只不过级别稍低而已。从投入与回报的比例看,投入的很少,回报率却很高。他是跟着取经团队受益的，这就是团队精神。从外部环境看,取经团队允许有人混日子。这就是沙僧成功的秘诀。 再次，当唐僧师徒三人之间发生矛盾时沙僧总是很理智的在旁边劝解的那一个，如果没有沙僧，孙悟空、猪八戒、唐僧三人间的矛盾会激化，一个没有团结的团队是无法取得胜利的。而沙僧存在的意义就是维系团队之间的和睦，他就是一个螺丝，将不同的零件栓在一起。所以沙僧并非是为了搬运行李而存在的可有可无的角色，相反，他是一个关键的人物，没有他，是不可取到真经的。 另外，在网上还流行着另一种说法：沙僧是安插在唐三藏身边的佛祖卧底：主要任务是暗中观察唐三藏对于西行的坚定性和抵挡诱惑、抵御风险的能力。这么一来，沙僧的低调我们可以理解为是对其卧底身份的掩盖。关于他很少的描写中一些细节也变得有所嚼劲：疑点 1 ：途径女儿国，沙僧没有和唐三藏与猪八戒一同喝子母河的水，难道他就不渴吗？难道他能和孙悟空一样翻个跟头就能到九霄云外去喝琼浆玉液吗？！肯定不是，显然他知道了喝子母河水也是九九八十一难的一项内容，自己没有必要掺合其中。 疑点 2 ：每次被妖怪抓住，即将面对上蒸笼、下油锅的命运时，不说猪八戒，就连一向以镇定自若自居的唐三藏都大惊失色狂喊“悟空救命”，可是沙僧却不慌不忙地安慰他们说“师兄会有办法的”，显然他知道结果，并确定这只是一项考验内容而已。 疑点 3 ：曾经有几回，遇到挫折时猪八戒都曾提议散伙回家抱老婆，就连最忠实的孙悟空也曾被唐三藏逼迫到要散伙回家，但是沙僧却一直做“好好先生”，装出任劳任怨的样子，一边安抚两位师兄，一边给唐三藏做工作，显然沙僧不想西行之路半途而废，不愿意自己高升的机会白白溜走。 疑点 4 ：孙悟空是大闹天宫，被贬成为唐三藏的保镖；猪八戒是调戏嫦娥才被贬（有王母娘娘在，玉皇大帝就算有那个贼心，也没那个贼胆）；沙僧原是天宫的卷帘大将,由于
西游记情节概括回 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
《西游记》情节概括(4-7回)第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁 悟空随太白金星来到天庭，上灵霄殿见玉帝，被玉帝封为御马监的正堂管事——弼马温。悟空欢欢喜喜上任，昼夜不睡，殷勤看管天马，把天马养得肉肥膘满，不觉已半月有余。一日，众监官为他摆酒接风，悟空得知弼马温是未入流的末等小官，才明白自己不过是个马夫，一怒之下打出南天门，回到了花果山。独角鬼王来投靠猴王，说，“大王有此神通，如何与他养马做个齐天大圣，有何不可”悟空欢喜不胜，便扯起大旗，自称齐天大圣。 玉帝听说悟空嫌官小，反下天宫去了，就派托塔天王李靖与哪吒三太子率领天兵神将，杀向花果山。先锋巨灵神来到水帘洞外挑战，结果敌不过孙悟空，败阵而逃；哪吒变成三头六臂，手持六样兵器扑面打来，悟空也变成三头六臂迎战，斗了三十回合，不分胜负。悟空拔了一个毫毛变作他的本相，真身绕到哪吒身后，一棒将哪吒打伤。哪吒带伤而归，与天王上天向玉帝复命。玉帝只好再次派太白金星去招安悟空，封他为齐天大圣，有名无禄，以求平安。悟空随金星上天赴任。悟空每天在天宫里东游西荡，与神仙星宿称兄道弟，喝酒闲聊，过得逍遥自在。 ●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 许旌阳上奏玉帝说悟空整天无事闲游，交朋结义，恐闲中生事。于是玉帝派悟空去管理蟠桃园。蟠桃园内有三千六百株蟠桃树。悟空得知这蟠桃是仙家珍品，分三类：“前树三千年一熟，人吃了能成仙得道，体健身轻；中间的六千年一熟，人吃了可霞举飞升，长生不老；后树九千年一熟，人吃了与天地同寿，日月同庚。”悟空馋得直流口水，只是一直没有机会下手。 一日，悟空设计将看园的力士们都支到桃园外，自己在里面专拣熟透的大桃，饱饱的吃了一顿。过几天，悟空又设法偷桃享用。 一朝，王母娘娘要在瑶池设宴开“蟠桃胜会”，派七衣仙女到蟠桃园中采摘仙桃。仙女来到园里，却找不到悟空。悟空
《西游记》人物谜语大全及答案 《西游记》人物谜语大全及答案 小贴士：《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的；他并不隐藏，我们也不用深求。”——胡适 谜面：赤子（打一《西游记》人名）谜底：红孩儿解析：“赤”意为“红”色。谜面：陈桥兵变令人疑（打三字《西游记》妖怪名）谜底：黄袍怪谜面：看是儿童节（打一《西游记》人物）谜底：观音谜面：阎王点将（打一《西游记》人物）谜底：精细鬼解析：精细鬼（尽系鬼）。谜面：童星（打一《西游记》人物）谜底：红孩儿解析：大红大紫的小孩子！谜面：甜和尚（打一《西游记》人物）谜底：唐僧解析：唐（糖）僧。谜面：好好先生常教我（打一《西游记》人名）谜底：嫦娥谜面：一行何许人也（打一《西游记》人名）谜底：唐僧解析：“一行”是唐朝的高僧。谜面：此枚铜钱不一般（打二字《西游记》人名）谜底：文殊解析：古时，一枚铜钱称为一文，故以“文”扣“铜钱”；“不一般”暗示“殊”之义。谜面：改天乱支配（打一《西游记》人名）谜底：大圣解析：“天”与“支”二字乱改后重组成“大圣”。谜面：长度好
像是三尺（打一《西游记》人名）谜底：如来解析：“如” 字义为“好像”，“来”字可拆解成“一米”，“三尺”约为“一米”。谜面：次子真机灵（打一《西游记》人名）谜底：二朗神解析：“二朗”意为“次子”。谜面：真心归隐（打二字《西游记》人名）谜底：三藏解析：“真”字中心，是“三”；“归隐”即“藏”起来了。谜面：赤发鬼一躲二闪（打三字《西游记》人名）谜底：唐三藏解析：“赤发鬼”是《水浒传》人物刘唐的诨号，用以借扣“唐”；“一躲二闪”即“三藏”。谜面：三代通晓天文学（打三字《西游记》人名）谜底：孙悟空解析：“三代”别解为第三代，即孙。谜面：耒（打一《西游记》人名）谜底：如来解析：“耒”字如“来”字一般模样。谜面：醒后得知一场梦（打《西游记》人名）谜底：悟空谜面：慎重考虑须用心（打一《西游记》人名）谜底：真真解析：“慎重”别解为“慎”字重复出现。谜底“真真”用上了“心”就会变成两个“慎”字。谜面：帆船何以快如飞（打一《西游记》人名）谜底：顺风耳解析：帆船何以快如飞？因为顺风。“耳”视为语气助词。谜面：独留青冢向黄昏（打三字《西游记》人名）谜底：地藏王解析：青冢是西汉王昭君之墓，谜底别解为“地下埋藏的是王昭君”。谜面：南望六桥，一点帆影。（打二字《西游记》人名）谜底：玉帝解析：“望”字的南部是“王”，与“一点”组成“玉”字；“冖”以象形法扣“桥”，“帆影”恍如“巾”，与“六”可组成“帝”字。谜面：启奏万岁（打《西游记》人物一）谜底：谛