《劝学》挖空练习
君子
．．( )曰：学不可以已．（）。
青．（），取之于．( )蓝而青．（）于．( )蓝；冰，
水为之
．．( )而寒于水。木直中．( )绳．( )，輮．( )以．( )为．( )轮，其曲．（）中．( )规；虽．( )有．( )槁．( )暴． ( )，不
复挺．( )者．（），輮使之然也。故．( )木受绳
．．（）则直，金．( )就．( )砺．( )
则．( )利．( )，君子博学
．．( )而．( )日．
( )参．( )省．( )乎．（）己，则知．
( )明．（）而行．（）无过．（）矣。
吾尝．( )终日而思矣，不如须臾
．．( )之．( )所．
学．（）也；吾尝跂．( )而望矣，不如登高之博．（）见也。登高．（）而招，臂非加．（）长也，而．( )见者远；顺风而呼，声非加．( )疾．( )也，而闻者彰．
( )。假．( )舆．( )马者，非利足
．．( )也，而致．( )千里；假舟楫者，非能水．( )也，而绝．( )江河。君子生．( )非异也，善假于．( )物．（）也。
积土成山，风雨兴．( )焉．( )；积水成渊，蛟龙生焉；
积善．（）成德．（），而神明
．．( )备．（）
．．( )自得，圣心
焉．( )。故不积跬步
．．( )至．
．．( )，无以
( )千里；不积小流，无以成江海。骐骥
．．（）一跃，不
能十步；驽马十驾
．．（），功在不舍．( )。锲．( )而．( )舍．（）之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．( )。蚓无爪牙之．（）利，筋骨之强（句式：），上．( )食埃土，下．
( )饮黄泉，用心
．．( )一．( )
也。蟹六跪．（）而．( )二螯，非蛇鳝之穴无可寄托
．．( )者．（），用心躁．( )也。
劝学》导学案（第一课时） 学习目标】 1. 掌握作家作品知识及一二段文言知识，能准确翻译句子，理解比喻的内涵。 2. 反复诵读，积极讨论，踊跃展示，完成对文意的初步理解。 3. 领会学习的重要意义，树立正确的学习观。 使用说明与学法指导】 1. 借助导学案和书下注释充分预习文本，反复诵读，理解词句，把重点注释标注在相应位置， 并勾画疑难点。 2. 用时 30 分钟左右，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。 【导学过程】 一、课前积累： 读读记记写写，完成下面知识的积累。 1、作者及其作品： 荀子 （约公元前 313- 前 238） ，名况，人称“荀卿”，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵 令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是我国古代杰出的思 想家、教育家。他具有朴素的唯物主义思想，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡” ，还认为 “人 定胜天 ”；在政治上，主张选贤任能，兼用 “礼 ”法“”术“”实行统治； 提出性恶论，注重后天教育的作 用。他的许多思想被法家所吸取。李斯、韩非都是他的学生。 卷， 共 32 篇。大多是他自己的著作， 一部分出自他的门人。 该书由 《论语》《孟 子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质 朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 二、【自主学习】预习课文，完成下列练习题。 对无义的虚词要说明用法） 著作 有《荀子》 劝，鼓励。 1、诵读《劝学》全文， 注音： 中 （ ） 规 輮（） 有（） 槁 （） 暴（） 磨砺 （ ） 参（）省（） 知（）明 须臾 （） 跂 （）望 舆 （）马 舟楫（） 生（） 蛟（）龙 跬（） 步 骐（）骥 （） 驽（ ）马 锲（）而不舍 镂（）刻 ）牙 蟹（）螯（） 蛇鳝（） 洞穴（ ） 靛（）青 蓼（）蓝 2、结合注释阅读第一、 二段， 疏通句意， 并掌握如下知识点。 如括号内无特别要求， 则解释词义， 君．子．（古义： ）曰：学不可以已．（ ）。 青，取之于．（ ）蓝（句式： ），而．（ ）青于．（ ）蓝；冰，水为之，而 寒于．（ ）水。木直中．（ ） 绳，輮．（ 通 , ） 省略： ）以．为．（古义：
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9.劝学《荀子》 君子曰：学不可以已． （）。 青，取之于．（）蓝，而．（）青于．（）蓝；冰，水为．（）之，而． （）寒于水。木直中．（）绳。輮．（）以为．．（）轮，其曲．（）中规． （）。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（句式： ）。故．（）木受绳则直，金就．（）砺．（）则利，君子博学．．（）而日．（）参省．．（）乎．（）己，则知．（）明而．（）行无过． （）矣。 吾尝终日而．（）思矣，不如须臾．．()之．（）所学也；吾尝．（）跂． （）而．（）望矣，不如登高之．（）博见也。登高而招，臂非加长也，而． （）见者远；顺风而．（）呼，声非加疾．（）也，而闻者彰．()。假． （）舆马者，非利足．．（）也，而致．（）千里；假．()舟楫者，非能水．（）也，而绝．（）江河，君子生．（）非异也，善假于． ()物也。 积土成山，风雨兴．（）焉；积水成渊，蛟龙生焉． ()；积善成德，而神明自得，圣心备焉（ ）。故不积跬步，无以．． 至千里（）；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马．．十驾． （），功在不舍。锲而舍之，朽木不折．（ ）；锲而不舍，金石可镂． ()．．。蚓无爪牙之利，筋骨之强（句式： ），上． （）食埃土，下．（）饮黄泉，用心一．（）也。蟹六跪而． （）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（句式： ）。 重点翻译： 1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 3、假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 4、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 5、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
苏教版《劝学》专题训练 一．学海拾贝 1．文学常识 (1)荀子，名，字，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“”的认人定胜天的思想。 (2)《荀子》，思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存篇。该书由《论语》《孟子》的，发展为，标志着古代说理文的进一步成熟。 2．字音 靛青（）蓼蓝（）中绳（）槁暴（）参省 ( ) 跬步 ( ) 骐骥（）埃土（）螯（） 3．解释下列句子中加点实词的意思。 （1）学不可以已 （2）木直中绳 （3）虽有槁暴 （4）金就砺则利 （5）而闻者彰 （6）假舆马者 （7）善假于物也 （8）用心躁也 4．找出下列句子中的通假字并解释。 （1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。 通，释义：。 （2）则知明而行无过矣通，释义：。
（3）君子生非异也通，释义：。5．古今异义词辨析 （1）君子博学而日参省乎己古义：今义： 古义： 今义： （2）声非加疾也古义： 今义： （3）假舆马者古义： 今义： （4）蟹六跪而二螯古义： 今义： （5）用心一也古义： 今义： （6）金就砺则利古义： 今义： （7）蚓无爪牙之利古义： 今义： 6．找出词类活用的词并解释 (1)木直中绳，车輮以为轮： (2)君子博学而日参省乎己： (3)上食埃土，下饮黄泉： (4)假舟楫者，非能水也： (5)假舆马者，非利足也：
(6)用心一也： 7．一词多义意义用法辨析 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 闻博闻强识 不能称前时之闻 以是人多以书假余 假君子生非异也，善假于物也 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 忽然抚尺一下，群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 绝以为妙绝 佛印绝类弥勒 假舟楫者，非能水也，而绝江河 挽弓当挽强 强蚓无爪牙之利，筋骨之强 策勋十二转，赏赐百千强 乃自强步，日三四里 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 望日夜望将军至 先达德隆望尊 适冬之望日前后 8．文言句式 (1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也
古人教子重德劝学经典案例组图 古人教子重德 我们中华民族有着五千年的悠久历史和传统文化，素以重视家庭的子女教育而著称于世。古人追求真理，注重品德和操守，不仅要求自己躬身力行，也非常重视对子孙后代“德行”的培养。 一、孔子教子以德重《诗》、《礼》 孔子是我国春秋时的思想家、教育家，相传他有三千学生。《论语？季氏》中记载了这样一个故事：他的一个学生陈亢有一天问孔子的儿子孔鲤：“你在老师那里听到有与别人不同的教诲吗?”孔鲤说：“没有啊。有一次我父亲曾独自站在庭院中，我快步走过，父亲问我：‘学《诗》没有?’我说：‘没有。’父亲说：‘不学《诗》，无以言。’我马上就去学《诗》。又有一次，遇到父亲一个人在那里，我快步走过，父亲问我：‘有没有学《礼》?’我说：‘没有。’父亲说：‘不学《礼》，无以立。’我马上又去学《礼》。我只听到这两件
事。”陈亢下来高兴地说：“我问一个问题，却得到三个收获，知道了学《诗》的道理和学《礼记》的道理，还知道了君子对待自己的儿子与别人的孩子是一样的。” 的确，诗和礼，都是孔子教育学生的重要内容。孔子说：“诗言志，歌咏言”，认为利用文艺形式对学生进行具体形象的教育，比说教往往有效的多。相传《诗经》三百零五篇，就是他亲自删定的，内容多和修身、知命、追随道义有关。孔子认为人的道德修养就应从这里开始，可以提高人的观察力，另外，通过读诗也能够学到许多历史、自然、社会知识。孔子说：“兴于《诗》，立于《礼》，成于《乐》”。他所说的礼，就是社会的道德礼仪行为规范，从学礼开始，教育学生树立自己的德行，从实践中逐渐培养出学生的自觉的道德主体意识，进而成为日后通达天道、经世济民的基础。 孔子教育儿子学“诗”学“礼”，和对其他学生的要求是一样的，并没有因为孔鲤是自己的儿子就放松对他的要求，这一点可以看出孔子对学生的一视同仁和对儿子寄予着很高的希望。后代的读书人，把孔子教子的方法称做“诗礼传家”。颜之推与《颜氏家训》 颜之推是南北朝时的思想家、教育家，出身士族，深受儒家名教礼法影响，又敬信神佛，笃信因果。《颜氏家训》是他对自己一生有关立身、处世、为学经验的总结，被后人誉为家教规范，影响很大。全书二十篇，各篇内容涉及的范
《劝学》挖空练习 （战国末期）荀子 君子曰：学不可以已．。青，取之于．蓝，而青于．蓝；冰，水为．之，而寒于水。 （已：）（于：）（于：）（为：）（句式：） 有．槁暴．，木直中．绳，輮以为 ．．轮, 其曲中规，虽． 不复挺者，輮使之然．也。故木受绳． （绳：）（中：）（以为：）（虽：）（有：）（暴：）（然：）
则直，金就．砺则利，君子博学而日 ．．．．参省乎．己，则知．明而．行无过矣。 （就：）（博学：）（而：）（日：）（乎：）(知： )（而：）吾尝终日而．思矣，不如须臾之所．学也。吾尝跂．而．望矣，不如登高之博见也。 （而：）（所：）（跂：）（而：） 登高而．招，臂非加长也，而．见者远；顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰．。假．舆马（而：）（而：）（疾：）（彰：）（假：）
者，非利足也，而．致千里；假舟楫者，非能水．也，而绝．江河。君子生．非异也，善（而：）（水：）（绝：） （生：） 假于物也。积土成山，风雨兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉．；积善成德，而．神明自得，圣心（焉：）（焉：）（而：） 备焉。故不积跬步 ．．至千里；不 ．．，无以 积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；（跬步：）（无以：）（骐骥：）
驽马十驾，功在不舍。锲．而．舍之，朽木不 折；锲而不舍，金石可镂．。蚓无爪牙 ．．之（锲：）（而：）（镂：）（爪牙：）（句式： ) 利，筋骨之强，上．食埃土，下饮黄泉，用．心一也。蟹六跪．而二螯，非蛇鳝之穴无（上：） (用：）（跪：）（而：） 躁也。 可寄托 ．．者，用心 （寄托：） 《师说》挖空练习 唐韩愈
受．业解惑古之学者必 ．．．有师。师者，所以 ．．传道 也。 (学者： )(必： )( 所以： ) ( 受： )( 句式：） 人非生而知之者，孰．能无惑．？ （孰：）（惑：） 惑而 ．．不从师，其．为惑也，终不解矣。 （惑：）（而：） （其：） 生乎．吾前，其闻道也固 ．．师之； ．．先乎吾，吾从而 (乎： ) (句式： ) (也： )(固： ) (从而： ) 生乎吾后，其闻道也 ．．。 ．．．亦先乎吾，吾从而师之
劝学练习题 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
《劝学》练习题 一、基础知识 1．下列加点字注音正确的一组是[] A ．槁暴．(pù)輮．使之然(róu)舟楫．(jì)舆． 马(yú) B ．蛟．龙(ji āo)跬．步(ku ǐ)骐骥．(j ．．ì)爪． 牙(zh ǎo) C ．镂．金(lóu)弩．马(n ǔ)生．非异(xìng)洞穴． (xué) D ．跂．而望(qì)锲．而不舍(qì)二螯．(áo)参省． 乎己(x ǐng) 2．下列词语注释正确的—组是[] A ．輮．使之然也(弯曲)其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石)须臾．． (片刻) B ．假．舟楫(借助、利用)声非加疾．(快)劝． 学(勉励，鼓励) C ．绝．江河(渡)跬步．．(占代的半步)驽马．．(劣马)生． 非异也(通“性”，资质、禀赋) D ．镂．(雕刻)圣心备．焉(完备)渊．(深水)风雨兴． 焉(起) 3．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项[] A.秦贫，负其强，以空言求璧B ．学未有达，强以为知 C ．策勋十二转，赏赐百千强 D ．人强马壮 4．下列各组中加点字含义有相同项的一组是[] A ．无可寄．托者寄．寓于表女寄．言于母临崩寄． 臣以大事 B ．风雨兴．焉忧劳可以兴．国兴．利除弊夙兴． 夜寐 C ．不能十步步．．其韵奉和一首乃自强步步．． 余马兮山皋 D ．下饮．黄泉中军置酒饮．归客日食饮． 得无衰乎 5.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。 a.连词，表并列关系。 b.连词，表递进关系。 c.连词，表转折关系。 d.连词，表因果关系。 e.连词，表顺承关系。 f.连词，表修饰关系 ①青，取之于蓝而青于蓝（）②君子博学而日参省乎已（） ③吾尝终日而思矣（）④积善成德，而神明自得（） ⑤顺风而呼，声非加疾也（）⑥蟹六跪而二螯（） 6.下列句中的“上”与例句中的“上”用法相同的是[] 例句：上食埃土 A.上山擒虎易，开口求人难 B.物价上涨 C.上下天光，一碧万顷 D.刻唐贤今人诗赋于其上 7.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（） A.青，取之于蓝而青于蓝 B.登高而招，臂非加长也 C.冰，水为之，而寒于水 D.君子生非异也，善假于物也 8.指出说法正确有一项[] A.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。 B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。 C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的三段着重论述了学习应持的态度。
劝学 一、选择题 1、下列加点字注音正确的一组就是 ( ) A槁暴．(pù) 輮．使之然(róu) 舟楫．(jì) 舆．马(yú) B蛟．龙(jiāo) 跬．步(kuǐ) 骐骥．(jì) 爪．牙(zhǎo) C镂．金(lóu) 弩．马(nǔ) 生．非异(xìng) 洞穴．(xué) D跂．而望(qì) 锲．而不舍(qì) 二螯． (áo) 参省．乎己(xǐng) 2、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项就是( ) A木直中．绳中:合于。 B虽有槁暴．暴:晒干。 C假．舆马者假:借助。 D君子生．非异也生:出生。 3、下列句子中含有通假字的一项就是( ) A声非加疾也,而闻者彰 B非能水也,而绝江河 C君子生非异也,善假于物也 D上食埃土,下饮黄泉 4、选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项( ) A秦贫,负其强,以空言求璧 B学未有达,强以为知 C策勋十二转,赏赐百千强 D人强马壮 5、下列对文章的理解与分析,不正确的一项就是( ) A作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高,实现超越。 B第一段用“輮以为轮”来推导出通过学习与“参省乎己”才能达到理想境界的结论。 C第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。 D第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒与专心致志地学习,才能有所成就。 6、下面对文段的分析理解不正确的一项就是( ) A文章先以“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,来举例说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。 B荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德与系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。
《孙权劝学》测试题 班级姓名得分 一、填空 1、《孙权劝学》选自，该书是（朝代）（人名）主持编纂的一部体通史，记载了从到共1362 年间的史事。 2、《孙权劝学》的原因是：；《孙权劝学》的学习方法是：；《孙权劝学》劝的语言 是：；《孙权劝学》的成果 是： (以上均填原句)。 3、鲁肃的话表现了他的感情，也从侧面写出 了；文末的 “”（原文）更进一步阐明了这一点。 4、文中可以提炼的一个成语 是： 二、给下列加点字注音。 卿（）涉猎（）孰（）遂（） 三、解释加点词。 1、当涂掌事当； 2、蒙辞以军中多务辞； 3、治经为博士邪治； 4、但当涉猎涉猎； 5、见往事耳见：。 6、蒙乃使就学乃：； 7、卿今者才略才略； 8、即更刮目相看。刮； 四、写出下列加点词语意思，其中意义完全相同的是（）。 A.｛但当涉猎 ( ) ｛门当户对 ( ) B.｛自以为大有所益 ( ) ｛多多益善 ( ) C.｛见往事耳 ( ) ｛往事不堪回首 ( ) D.｛卿今者才略 ( ) ｛卿今当涂掌事 ( ) 五、选择对下列虚词解释正确的一项。 1．蒙辞以军中多务（） A．把 B．被 C．用 2．即更刮目相待（） A．立即 B．就是 C．如果，假如 3．蒙乃始就学（） A．于是 B．却 C．只，仅仅 4．结友而别（） A．并且 B．但是 C．连接前后两个动作，不译。 六、对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“×”。 1．卿今当涂掌事，不可不学。 译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。（） 2．孤岂欲卿治经为博士邪！ 译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（）
3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！（） 七、翻译下列句子。 1、孤岂欲卿治经为博士邪！ __________________________________________________________ 2、但当涉猎，见往事耳。 __________________________________________________________ 3、大兄何见事之晚乎？ __________________________________________________________ 八、问答题： 1、文中最突出的描写方法是什么？ 答：______________________________________________________。 2、本文所揭示的道理对你有什么启示？ 答：______________________________________________________。
史上最经典的劝学诗 《劝学》唐·颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 《白鹿洞二首·其一》唐·王贞白 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 《金缕衣》唐·杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 《劝学诗》唐·韩愈 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。 《闲居书事》唐·杜荀鹤 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。 《励学篇》宋真宗赵恒 富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高梁，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫愁无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。 《劝学诗》宋·朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 《书院》宋·刘过力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。 《读书》宋·陆九渊读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。《四时读书乐·冬》元·翁森 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。 《言志诗》明·杨继盛 读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。 《今日歌》明·文嘉 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 《明日歌》清·钱泳 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。 《四季读书歌·春》民国·熊伯伊 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。 燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
二十三劝学 复习指导： 1.荀子，名____，战国末期伟大的思想家、教育家、文学家。他是先秦_____的最后一位代表人物。 2.《劝学》是一篇______散文，是《荀子》的开篇之作。“劝”的意思是________。课文的中心论点是____________。 同步练习： 一、基础知识 1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（） A.．（róu）以为轮金就砺．（lì）则利智．（zhì）明而行无过矣 B.虽有槁暴．(bào) 须臾．（yú）驽．（nú）马 C.善假．（jià）于物跬．（kuǐ）步金石可镂．（1òu） D.跂．（qì）而望骐骥．（jì）爪．（zhǎo）牙 2.下边句子中没有通假字的一项是（） A.则知明而行无过矣。 B.君子生非异也。 C.君子博学而日参省乎已。 D.虽有槁暴，不复挺者。 3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。 （1）假．舆马者，非利足也，而致千里（） A.假如 B.假装 C.借助，利用 D.假的 （2）积土成山，风雨兴焉．。（） A.在那里 B.什么 C.助词 D.代词“之” （3）虽有槁暴．，不复挺者，輮使之然也（） A欺凌，损害 B.晒 C.又猛又急的 D.暴躁 （4）驽马十驾．，功．在不舍。（） A.量词；功劳，功勋 B.驾驶；工作，事情 C.马拉车一天所走的路程；成功，功效 D.量词；功能 （5）假舟揖者，非能水也，而绝．江河。（） A.断，断绝 B.超越，超过 C.拒绝 D.横渡，横穿 4.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。 a.连词，表并列关系。 b.连词，表递进关系。 c.连词，表转折关系。 d.连词，表因果关系。 e.连词，表顺承关系。 f.连词，表修饰关系 ①青，取之于蓝而青于蓝（） ②君子博学而日参省乎已（） ③吾尝终日而思矣（） ④积善成德，而神明自得（） ⑤顺风而呼，声非加疾也（） ⑥蟹六跪而二螯（） 5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（）
《劝学》挖空练习 君子 ( ) 曰：学不可以已 （ ）。 ．． ． 青（ ），取之于 ( ) 蓝而青（ ）于 ( ) 蓝；冰， ． ． ． ． 水为之 ( ) 而寒于水。木直中 ( ) 绳 ( ) ，輮 ．． ． ． ． ( ) 以( ) 为( ) 轮，其曲（ ）中( ) ． ． ． ． 规；虽 ( ) 有 ( ) 槁( ) 暴 ( ) ，不 ． ． ． ． 复挺 ( ) 者（ ），輮使之然也。故 ( ) 木受绳 ． ． ． ．． （ ）则直，金( ) 就( ) 砺( ) ． ． ． 则 ( ) 利( ) ，君子博学 ( ) 而 ( ) 日 ． ． ．． ． ． ( ) 参 ( ) 省 () 乎（ ）己，则知 ． ． ． ． ( ) 明（ ）而行（ ）无过（ ）矣。 ． ． ． 吾尝 ( ) 终日而思矣，不如须臾 ( ) 之( ) 所 ． ．． ． ． 学（ ）也；吾尝跂 ( ) 而望矣，不如登高之博（ ） ． ． ． 见也。登高 （ ）而招，臂非加 （ ）长也，而 ( ) 见 ． ． ． 者远；顺风而呼，声非加 ( ) 疾 ( ) 也，而闻者彰 ． ． ． ( ) 。假( ) 舆( ) 马者，非利足 ( ) ． ． ．． 也，而致．( ) 千里；假舟楫者，非能水 ．( ) 也，而绝． ( ) 江河。君子生 ( ) 非异也，善假于 ( ) 物 ． ． ． （ ）也。 积土成山，风雨兴 ( ) 焉( ) ；积水成渊，蛟龙生焉； ． ． 积善（ ）成德（ ），而神明 ( ) 自得，圣心 ( ) 备（ ） ． ． ．． ．． ． 焉 ( ) 。故不积跬步 ( ) ，无以 ( ) 至 ． ．． ．． ． ( ) 千里；不积小流，无以成江海。骐骥 （ ）一跃，不 ．． 能十步；驽马十驾 （ ），功在不舍 ( ) 。锲 ．． ． ． ( ) 而( ) 舍（ ）之，朽木不折；锲而不舍，金 ． ． 石 可镂 ( ) 。 蚓 无 爪牙 之（ ） 利， 筋 骨 之强 （句 ． ． 式： ），上 ( ) 食 埃土 ，下 ． ． ( ) 饮黄泉，用心 ( ) 一( ) ．． ． 也。蟹六跪（ ）而( ) 二螯，非蛇鳝之穴无可寄托 ( ) ． ． ．． 者（ ），用心躁 ( ) 也。 ． ．
劝学阅读练习题
《劝学》练习 一、内容感知 （1）思路结构 第一段：文章开头就提出了中心论点： 第二段：论述。 第三段：论述，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是。 第四段：论述。一是， 二是，三是。 （2）思想感情 本文围绕“”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论 述，从而勉励人们要，只有这样，才能，，。二．写作特点 （1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？ （2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻论述什么观点的？ （3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？
三、阅读理解 1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（） A．吾尝跂而望矣跂：提起脚跟 B．而绝江 河绝：横渡 C．金石可镂镂：同“漏”孔穴 D．而闻者 彰彰：清楚 2.下列句子中“而”字的用法与例句相同的一项是（） 例句：吾尝终日而思矣 A．锲而舍之 B．吾尝跂而望矣 C．臂非加长也，而见者远 D．蟹六跪而二螯 3.下列对文章的理解分析，不正确的一项是（） A．第一段作者先正面阐述学习的显著效果，接着阐述良好效果的取得是因为凭借外界的条件，最后推论人需要通过学习来弥补不足 B．第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。 C．第三段通过正反对比，反复设喻，论述了学习的方法与态度。 D．第三段中用“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，却能够“上食埃土，下饮黄泉”，强调了坚持的重要性，并且与“蟹”形成鲜明的对比，增强了说理的分量。 4.下列语句中，全都表明学习要积累、专心的一组是 ①积土成山，风雨兴焉②驽马十驾，功在不舍③不积小流，无以成江海 ④君子生非异也，善假于物也⑤上食埃土，下饮黄泉⑥锲而不舍，金石可镂 A.①②⑤ B.②③⑤
——《劝学》教案方案 一、教案目标 1.通过课前学习，了解《荀子》及相关知识，掌握重要的文言实词、虚词 及句式。 2.通过课堂诵读，积累名句，背诵课文。 3.通过品味探究，理解文中比喻句蕴含的道理，形成良好的学习观。 二、教案重难点 1、重点：背诵课文，积累名句。 2、难点：理解文中比喻的含义及其阐述的道理。 三、教案创意 文言文教案须注重积累和诵读。本课文言知识的梳理，主要是以预习导学案的形式，让学生课前通过小组合作的方式自主完成的。课堂上则通过多种形式的诵读，力求使学生形成文言语感，最终达到熟读成诵。在诵读中，提纲挈领，理清文章脉络；品味探究，感受比喻之妙，进而领会荀子散文善用比喻、说理透辟的特点。 四、教案过程 （一）文化导入 （教师在黑板上写一篆体“儒”字。） 这是一个什么字？（生答。） 由这个“儒”字你们会想到哪些词汇？(儒雅、大儒、儒商、儒学等) 说到“儒”字，总让我们联想起饱读诗书、温文尔雅、羽扇纶巾等一些美好的形象。而儒家，作为中国古代最具影响力的思想流派，自东汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直在中国文坛、仕坛独领风骚。这是为什么呢？我们不妨从“儒”字本身去寻找答案。我们看，把“儒”字拆开是“人”字和“需”字，我理解为：人之所需是为“儒”。那么，儒家思想里面到底有哪些为人处世、安身立命所必需的东西呢？《论语》里面有这么10个字：仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让。相信时至今日，这些仍然是我们塑造美好人格所必备的元素。诵读儒家经典，铸就道德人生。今天，就让我们走近先秦最后一位儒家大师荀子，去聆听他的《劝学》良言。 （二）文章诵读 1.一读：掌握技巧，读出语感 文言文的学习首先要注重诵读，所谓“书读百遍，其义自见”。文言文诵读有三个基本要求。[出示课件1]
輮使之然(r du) 跬步(ku i) 弩马(n 锲而不舍(q i) () 舟楫(j i) 骐骥(j i) 生非异(x i g) 二螯 (do) 舆马(y ? 爪牙(zh ao) 洞穴(xu 0 参省乎己(x m g) 2. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A 木直中绳 中：合于。 B 虽有槁暴 C 假舆马者 假：借助。 D 君子生非异也 3. 下列句子中含有通假字的一项是( ) A 声非加疾也，而闻者彰 B 非能水也，而绝江河 C 君子生非异也，善假于物也 D 上食埃土，下饮黄泉 4. 选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项( ) A 秦贫，负其强，以空言求璧 B 学未有达，强以为知 C 策勋十二转，赏赐百千 强 D 人强马壮 5. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是( ) A 作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现 超越。 B 第一段用“輮以为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的 结论。 C 第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重 要性。 D 第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所 成就。 6. 下面对文段的分析理解不正确的一项是（ ） A 文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水” ，来举例说明任何 人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。 劝学 、选择题 1.下列加点字注音正确的一组是 A 槁暴(p ? B 蛟龙(ji e) C 镂金(l du) D 跂而望(q 》 暴：晒干 生：出生
B荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。 C文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。 D随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生 铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。 7. 下列句子翻译成现代汉语有错误的一项是（） A吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ——我曾经整日地思考，不如片刻所学的。 B不积跬步，无以至千里。 ――不积累半步一步的行程，就无法到达啊千里远的地方。 C君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ――君子广泛地学习并且每天反省自己的言行，就能知识明了，而且行动没有过错。D君子生非异也，善假于物也。 ——君子的本性同一般人并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。 二、判断题（对的选“是”错的选“否”） 1. 《劝学》是一篇说理性散文，千百年来广为传诵，原因在于论述道理时巧妙运 用了大量比喻，且多是生活中常见的事物，浅近贴切。（是否）2. 《荀子》是春秋末期思想家荀况所著。荀子主张“性恶论”，强调后天的环境和教育可以改变人的恶的本性。（是否） 3. 《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。（是否） 三、填空题 1. 荀子，名 ____ ，又称旬卿。战国末期思想家、政治家，是先秦 _家学说的 集大成者。《劝学》是《荀子》开篇之作。“劝”的意思是_________________ 。2. 根据《劝学》原文填空。
一、基础知识 1．下列词语中加点字读音全正确的一组是（） A．蓼．(liǎo)蓝靛．(diàn)青其曲中．(zhǒng)规参省．(xǐng) B．跂．(qì)而望埃．(āi)土金就砺．(lì) 骐骥．(jì) C．跬．(kuǐ)步舆．(yú)马槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ) D．用心躁．（zào）也须臾．（yú）句读．(doù) 参．(cēn)省乎己 2．下列句子停顿不正确的一组是（） A．假舆/马者 B．故/木受绳则直 C．善/假于物也 D．吾尝/跂而望矣 3．下列句子没有词类活用的一项是（） A．君子博学而日参省乎己 B．上食埃土，下饮黄泉 C．假舟楫者，非能水也 D．臂非加长也，而见者远 4．对下列句子加点的词语解释最恰当的一组是（） A．虽有槁暴．，不复挺者暴：露 B．不如须臾 ．．之所学也须臾：指长者 C．故不积跬．步跬：一步 D．君子博学而日参省．乎己省：忽略 5．找出与例句句式相同的一项是（） 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强 A．求人可使报秦者 B．甚矣，汝之不惠 C．自古以来，未之尝闻 D．吾日三省吾身 6、下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是（） A、知明而行无过矣。 B、吾尝终日而思矣。 C、臂非加长也，而见者远。 D、积善成德，而神明自得。 7、下列加粗字注音正确的一组是（） A．槁暴(pù) 輮使之然(róu) 舟楫(jì) 舆马(yú) B．蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo) C．镂金(lóu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué) D．跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己(xǐng) 8、下列词语注释正确的—组是（） A．輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石) 须臾(片刻) B．假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励，鼓励) C．绝江河(渡) 跬步(占代的半步) 驽马(劣马) 生非异也(通“性”，资质、禀赋) D．镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 渊(深水) 风雨兴焉(起) 二、文本研读 阅读下面文字，回答6～9题。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 9．下列成语中“备”的意义与“积善成德，而神明自得，圣心备焉”中的“备”同的一项是（）
《劝学》挖空练习 君子 ．．( )曰：学不可以已．（）。 青．（），取之于．( )蓝而青．（）于．( )蓝；冰， 水为之 ．．( )而寒于水。木直中．( )绳．( )，輮．( )以．( )为．( )轮，其曲．（）中．( )规；虽．( )有．( )槁．( )暴． ( )，不 复挺．( )者．（），輮使之然也。故．( )木受绳 ．．（）则直，金．( )就．( )砺．( ) 则．( )利．( )，君子博学 ．．( )而．( )日． ( )参．( )省．( )乎．（）己，则知． ( )明．（）而行．（）无过．（）矣。 吾尝．( )终日而思矣，不如须臾 ．．( )之．( )所． 学．（）也；吾尝跂．( )而望矣，不如登高之博．（）见也。登高．（）而招，臂非加．（）长也，而．( )见者远；顺风而呼，声非加．( )疾．( )也，而闻者彰． ( )。假．( )舆．( )马者，非利足 ．．( )也，而致．( )千里；假舟楫者，非能水．( )也，而绝．( )江河。君子生．( )非异也，善假于．( )物．（）也。 积土成山，风雨兴．( )焉．( )；积水成渊，蛟龙生焉； 积善．（）成德．（），而神明 ．．( )备．（） ．．( )自得，圣心 焉．( )。故不积跬步 ．．( )至． ．．( )，无以 ( )千里；不积小流，无以成江海。骐骥 ．．（）一跃，不 能十步；驽马十驾 ．．（），功在不舍．( )。锲．( )而．( )舍．（）之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．( )。蚓无爪牙之．（）利，筋骨之强（句式：），上．( )食埃土，下． ( )饮黄泉，用心 ．．( )一．( ) 也。蟹六跪．（）而．( )二螯，非蛇鳝之穴无可寄托 ．．( )者．（），用心躁．( )也。
用户 1．文学常识 (1)荀子，名，字，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“”的认人定胜天的思想。 (2)《荀子》，思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存篇。该书由 《论语》《孟子》的，发展为，标志着古代说理文的进一步成熟。 2．字音 靛．青（）蓼．蓝（）中．绳（）槁暴 ．．( ) ．．（）参省 跬．步( ) 骐骥．（）埃．土（）螯．（） 3．解释下列句子中加点实词的意思。 （1）学不可以已． （2）木直中．绳 （3）虽有槁暴 ．． （4）金就砺．则利 （5）而闻者彰． （6）假．舆马者 （7）善假于物．也 （8）用心躁．也 4．找出下列句子中的通假字并解释。 （1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。 通，释义：。 （2）则知明而行无过矣通，释义：。 （3）君子生非异也通，释义：。 5．古今异义词辨析 （1）君子博学 ．．而日参．省乎己古义： 今义： 古义： 今义： （2）声非加疾．也古义： 今义： （3）假．舆马者古义： 今义： （4）蟹六跪．而二螯古义： 今义：
（5）用．心一也古义： 今义： （6）金．就砺则利古义： 今义： （7）蚓无爪牙 ．．之利古义： 今义： 6．找出词类活用的词并解释 (1)木直中绳，车輮以为轮： (2)君子博学而日参省乎己： (3)上食埃土，下饮黄泉： (4)假舟楫者，非能水也： (5)假舆马者，非利足也： (6)用心一也：7．一词多义意义用法辨析 顺风而呼，声非加疾也，而闻．者彰闻博闻．强识 不能称前时之闻． 以是人多以书假．余 假君子生非异也，善假．于物也 假．有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 乃悟前狼假．寐，盖以诱敌 忽然抚尺一下，群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 绝以为妙绝 佛印绝类弥勒 假舟楫者，非能水也，而绝江河 挽弓当挽强 强蚓无爪牙之利，筋骨之强 策勋十二转，赏赐百千强 乃自强步，日三四里 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也望日夜望将军至 先达德隆望尊 适冬之望日前后
《劝学》练习卷 一、基础积累 1．下列加点字注音正确的一项是（） A．木直中绳（zh?ng）参省（cān）锲（qì）跬步（guǐ） B．輮（r?u）槁（gǎo）暴（pù）螯（áo）骐骥（jì） C．虽有槁暴（yǒu）砺（lì）驽马（nǔ）蚯蚓（yǐn） D．生非异（shēng）须臾（yú）镂刻（l?u）闻者彰（zhāng） 2、下列句中加点的词古今意义相同的一项是（） A、金．就砺则利。 B、今齐地方 ．．千里，百二十城。 C、老臣窃以为 ．．媪之爱燕后，贤于长安君。 D、行李 ．．之往来。 3、下列句中没有词类活用的一项是（） A、君子博学而日参省乎已。 B、上食埃土，下饮黄泉。 C、假舟楫者，非能水也。 D、君子曰：学不可以已。 4、下列各句中的“疾”与“疾恶如仇”的中“疾”意思相同的一项是（） A、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 B、老臣病足，曾不能疾走。 C、君有疾在腠理 D、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 5、下列句中的“望”与“望其旗靡”中的“望”意思相同的一项是（） A、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 B、先达德隆望尊。 C、日夜望将军至，岂敢反乎。 D、适冬日之望日前后。 6、下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是（） A、知明而行无过矣。 B、吾尝终日而思矣。 C、臂非加长也，而见者远。 D、积善成德，而神明自得。7．下列加粗字注音正确的一组是（） A．槁暴(pù) 輮使之然(r?u) 舟楫(jì) 舆马(yú) B．蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo) C．镂金(l?u) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué) D．跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己(xǐng) 8．下列词语注释正确的—组是（） A．輮．使之然也(弯曲) 其曲中．规(合乎) 砺．(磨刀石) 须臾 ．．(片刻) B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快) 劝．学(勉励，鼓励) C．绝．江河(渡) 跬．步(占代的半步) 驽马 ．．(劣马) 生．非异也(通“性”，资质、禀赋) D．镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备) 渊．(深水) 风雨兴．焉(起) 9．选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项（） A. 秦贫，负其强，以空言求璧 B．学未有达，强以为知 C．策勋十二转，赏赐百千强 D．人强马壮 10．下列各组中加粗字含义有相同项的一组是 ( ) A．无可寄托者寄寓于表女寄言于母临崩寄臣以大事 B．风雨兴焉忧劳可以兴国兴利除弊夙兴夜寐 C．不能十步步其韵奉和一首乃自强步步余马兮山皋 D．下饮黄泉中军置酒饮归客日食饮得无衰乎 二、阅读“积土成山，风雨兴焉；……用心躁也”一段文字，回答7~10题。 11、下列与例句句式不同的一项是（） 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强 A、马之千里者，一食或尽粟一石。 B、雁荡具体而微者。 C、今战士还者及关羽水军精甲万人。 D、不如登高之博见也。 12、这段文字调动了多种修辞手法，说说下面句子各主要用了什么修辞手法。 1．
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南乐职专15级（下）语文周练 （一） 1．字音 靛．青（）蓼．蓝（）中．绳（）槁暴 ．．（）参省 ．．( ) 跬．步 ( ) 骐骥．（）埃．土（）螯．（） 2．解释下列句子中加点实词的意思。（1）学不可以已．（2）木直中．绳 （3）虽有槁暴 ．．（4）金就砺．则利 （5）而闻者彰．（6）假．舆马者 （7）善假于物．也（8）用心躁．也 3．找出下列句子中的通假字并解释。（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。 通，释义：。 （2）则知明而行无过矣 通，释义：。 （3）君子生非异也通，释义：。4．古今异义词辨析 （1）君子博学 ．．而日参．省乎己古义： 今义： 古义： 今义： （2）声非加疾．也古义： 今义：（3）假．舆马者古义： 今义：（4）蟹六跪．而二螯古义： 今义：（5）用．心．一也古义： 今义：（6）金．就砺则利古义： 今义：（7）蚓无爪牙 ．．之利古义： 今义： (8)劝．学古义： 今义：（9）而绝．江河古义： 今义： （10）上食埃土，下饮黄泉 ．．古义： 今义： （11）无可寄托 ．．者古义： 今义：（12）而青．于蓝古义： 今义：5．找出词类活用的词并解释 (1)木直中绳，輮以为 轮： (2)君子博学而日参省乎 己： (3)上食埃土，下饮黄 泉： (4)假舟楫者，非能水 也： (5)登高而 招： （6)用心一也： （7）积善成德：
6．文言句式 (1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 (2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄 托者，用心躁也 (3)青，取之于蓝，而青于蓝 (4)冰，水为之，而寒于水 (5)君子博学而日参省乎己 (6)蚓无爪牙之利，筋骨之强 (7)锲而不舍，金石可镂 (8)无以至千里 （9）善假于物也 （10）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 7．翻译重点句子 （1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。 （2）君子生非异也，善假于物也。 （3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。 （4）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 （一）语基检测 1．下列加点字的注音全都正确的一项是（） A ．槁暴．(pù) 輮．使之然(róu ) 舟楫 ．(jì) 舆． 马(yú) B ．蛟．龙(jiāo ) 跬．步(kuǐ) 骐骥 ．(jì) 爪． 牙(zhǎo ) C ．镂．金(lóu ) 弩．马(nǔ) 生．非 异(xìng ) 洞穴． (xué) D ．跂．而望(qì) 锲．而不舍(qì) 二螯． (áo ) 参省． 乎己(xǐng ) 2．下列各句中没有通假字的一项是（） A ．则知明而行无过矣 B ．虽有槁暴不复挺者 C ．君子博学而日参省乎己 D ．君子生非异也 3．下列句中加点的词语解释正确的一 项是（） A ．輮．使之然也(弯曲) 其曲中． 规(合乎) 砺． (磨刀石) B ．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快) 劝． 学(勉励，鼓励) C ．绝．江河(渡) 驽马．．十驾(劣马) 生．非异也(通“性”，资质、禀赋) D ．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备) 风雨兴． 焉(起) 4．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：（ ） A ．君子博学而日．参省乎己 B ．假舟楫者，非能水．也，而绝江河 C ．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食．埃土 D ．箕畚．． 运于渤海之尾 （二）阅读下列文段，完成5－10题。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利．足也，而致千里；假舟楫者．，非能水．也，而绝江河。君子生非异也，善假于． 物也。 积土成山，风雨兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉．；积善成德，而．神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以．．成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨