《劝学》基础知识复习一、解释句中加点字词。
君子曰：学不可以已。（名词
．．
青，取之于（介词）蓝，而（连词
．．
蓝；冰，水为（动词）之，而（连词．．）
）青于（介词）．
）寒于水。木直中（动
．
词）绳，輮（r óu）以为轮，其曲（名词）中规。虽有（）
．．
槁暴（），不复挺者，輮使之然（指示代词）也。故．．．．（）木受绳则直，金（）就（）砺（）则
．．．
利，君子博学（）而（）日参省（）乎己，则知（）．．．．．．
明而（）行无过矣。
．
吾尝终日而（）思矣，不如须臾（）之所学也。吾尝跂（）．．．．
而（）望（）矣，不如登高之博见也。登高而（）招，臂．．．
非加长也，而见者远；顺风而（）呼，声非加疾（）也，而闻者彰
．．．（）。假（）舆（）马者，非利足也，而致（）．．．
千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（）江河。君子生（）
．．．
非异也，善（）假于物也。
．
积土成山，风雨兴焉（）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，
．
圣心备焉（）。故不积跬步（），无以（）至千里；不积．．．．．
小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马（）十驾（），
．．．
功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．（）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而．（）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托（）者，用心躁也。
．．
二、体会下面句子的句式特点并翻译。
①虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
②蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
③青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
④蚓无爪牙之利，筋骨之强。
⑤輮（ r óu）以为轮，其曲中规。
⑥故不积跬步，无以至千里
三、情境默写
1、荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生
根本变化的两句是：
“，
。”
2、荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习和反省自我来提升自己的两句是：
“，
。”
3、《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学则殆”。荀子在《劝
学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是：
“，
。”
4、荀子在《劝学》中用登高望远的比喻，说明学习的效果的两句是：
“，
。”
5、荀子在《劝学》中，用车马助行的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三
句是：
“，
。”
，
6、荀子在《劝学》中，强调君子本性并非与众不同，而能成为君子，是因为立于善于
借助学习以获得各种知识的道理的两句是：
“，
。”
7、荀子在《劝学》中，强调积累善行能够成就美德，使人达到极高的思想境界的三句是：“，
，。”
8、“荀子在《劝学》中，用行路反面设喻，论述学习积累的重要性的两句是：
，
。”
9、荀子在《劝学》中，用骏马、劣马正反对比设喻，论述坚持学习的重要性的四个句子是：
“，；
，。”
10、荀子在《劝学》中，用雕刻为喻，正反对比，论述学习要持之以恒的四个句子是：
“，；
，。”
11、荀子在《劝学》中，用蚯蚓为喻论述学习必须专心致志的句子是：
“，，
，，。”
12、荀子在《劝学》中，用螃蟹为喻反面论述学习不能浮躁的三个句子是：
，“，
。”
13、人们常说活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这一点。
美文阅读
寂寞荀子王善鹏
荀子很寂寞，也很无奈，从他那荒凉的陵墓可以看得出来。
小时候常去外婆家，每次去外婆家的路上必在一个杂草丛生的土丘上玩耍一阵。年龄稍大一些时，问大人土丘是何物，被告知是大地主的坟墓。直到上初中才惊讶地听说那个土丘原来是荀子墓。当再去外婆家路过这个土丘时，内疚之心便油然而生。
在我名不见经传的故乡，竟沉睡着一位影响了一代又一代炎黄子孙的圣贤，这使我不由得感到自豪，随即又不安起来。
我开始埋怨家乡的父老，我们这片贫瘠的土地上，有如此显赫的人物，我们既没有尽地主之谊，更没有表现出鲁南人的热情豪放，而是无情地把这位客人抛到荒山野外。
荀子墓位于兰陵镇东南两公里处，墓地东邻横山山脉，这就注定了荀子墓的地理位
置在山麓洼地。荀子墓西邻城南王庄，所谓城，已经不是先生在时那个曾经辉煌的兰陵城了，如今的兰陵，属于山东省苍山县的一个镇，除了李白在《客中行》里赞誉过的那个美酒
厂还艰难地支撑着兰陵的门面，已经看不出当年兰陵城任何的蛛丝马迹了。
荀子墓长满了野草，周围有几棵瘦弱的洋槐，既没有楼阁庙宇，又没有苍松翠柏。
逢年过节或许没有人烧香祭奠，至今给人的感觉仍是凄凉。
荀子远离喧嚣，被世间的尘埃湮没。
这使我不禁想起了兰陵的另一位名人，他是被茅盾先生称为午夜彗星的近代作家王
思玷先生。王思玷先生可谓是新文化运动的先驱，他仅留的几篇作品被家兄王善民先生编
入《午夜彗星》。在兰陵，王思玷是名人，甚至胜过荀子。如果你有机会去兰陵，站在西
街口上，一定能看西山上王思玷先生的巨型雕像，王思玷先生神采奕奕，戴一副近眼，留中分，面两公里外眠的荀子，不知感想如何？
面一代宗，王思玷先生像是在背荀先生的那篇名作：“故不登高山，不知天之高也；不
深溪，不知地之厚也；不先王之言，不知学之大也??”“君子曰：学不可以已。青，取之于，而青于；冰，水之，而寒于水??”
王思玷先生的雕像是在地方政的倡下，陵的仁人志士自筹金立的，雕像下面的石座四周密密麻麻刻了捐人的名字。不看出，陵人是挺慷慨的。
“ 陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何是他。” 是李白的《客
中行》，李白的多著名篇都是酒后有感而，一生的作数不数，陵人《客中行》却情有独。
陵酒的商上不有李白的篇，更有李白的像，并且以法律的形式行了注册，道不是陵人
的精明？
《客中行》不是，更像广告，比那个天盖地的推“相信我没的” 得
更加含蓄而富有内涵。李白陵酒制造的名人效持久不衰，使陵人世代受益。陵人把一个酒作坊展成今天的集公司，除了陵人自身的努力之外，李白功不可没。
陵人知恩，在美酒厂的公楼前建起了一座高大雄壮的太白楼，据座太白楼的建造施展了陵人大胆的想象力，登上太白楼，使人想到李白当年把酒醉卧陵的洒脱采。看得出，陵人是有深厚的文化底的。
相于李白来，荀子是个地道的陵人，他曾两度就任陵令，在位十八年，走遍了陵
的山山水水，政卓著，内治外，惠于民，政平而民安。
宋朝徽宗皇帝非常敬重荀子，曾下令建造荀子，荀子年久失修，早已圮。明
朝人李程来陵拜荀子墓，荀子墓孤寂荒凉，感慨万千，曾一首：“古冢鞠狐兔，路人指点荀卿墓。当文采凌星虹，此日荒凉卧烟。卧烟，秋黄昏，
棘如云屯。野花尽无人到，惟有蛛墓。”道光二十一年（ 1841 年）清政府曾建荀子墓碑一座，光三十年（ 1904 年）又立“楚陵令荀卿之墓”碑。 1977 年被公布第一批省重点保位，山革委会另立保志碑一座。
我定眼看看陵人，再次瞻仰荀子墓，竟无言以。
1、文章起笔先从荒凉的荀子墓写起，写有什么好？
答： _______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
2、本文的题目是“寂寞荀子”，文中却又写了另外两个人物——王思玷和李白，作者的
用意是什么？
答： _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 3、文章倒数第二段转而写荀子墓（庙）的历史，有何意图？请结合文章进行探究。
答： ________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________
1、很好地照应了题目里的“寂寞”二字；为全文奠定了深沉苍凉的基调。（意对即可）
2、这两个人物都和兰陵有关，也都受到了兰陵人的推重，他们在兰陵的境遇与荀子形成
鲜明的对比，强烈的反差表明荀子未能得到应有的尊重，从而更加突出荀子的“寂寞”。
（意对即可）
3、这种写法极为巧妙。这一段写历史，或反映古人对于荀子墓的重视，或反映荀子墓的
孤寂荒凉，它们从不同的角度表现了荀子墓在今天理应得到重视却未能得到重视的现状，
表达了作者内心的遗憾和不平。（意对即可）
（故木受绳则直金就砺则利）
（君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣）
（吾尝终日而思矣不如须臾之所学也）
（吾尝跂而望矣不如登高之博见也）
（假舆马者非利足也而致千里）
（君子性非异也善假于物也）
（积善成德而神明自得圣心备焉）
（故不积跬步无以至千里）
（骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍）
（锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂）
用心一也）
（蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉（蟹六跪而二
螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也）（学不可以已）
劝学》导学案（第一课时） 学习目标】 1. 掌握作家作品知识及一二段文言知识，能准确翻译句子，理解比喻的内涵。 2. 反复诵读，积极讨论，踊跃展示，完成对文意的初步理解。 3. 领会学习的重要意义，树立正确的学习观。 使用说明与学法指导】 1. 借助导学案和书下注释充分预习文本，反复诵读，理解词句，把重点注释标注在相应位置， 并勾画疑难点。 2. 用时 30 分钟左右，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。 【导学过程】 一、课前积累： 读读记记写写，完成下面知识的积累。 1、作者及其作品： 荀子 （约公元前 313- 前 238） ，名况，人称“荀卿”，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵 令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是我国古代杰出的思 想家、教育家。他具有朴素的唯物主义思想，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡” ，还认为 “人 定胜天 ”；在政治上，主张选贤任能，兼用 “礼 ”法“”术“”实行统治； 提出性恶论，注重后天教育的作 用。他的许多思想被法家所吸取。李斯、韩非都是他的学生。 卷， 共 32 篇。大多是他自己的著作， 一部分出自他的门人。 该书由 《论语》《孟 子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质 朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 二、【自主学习】预习课文，完成下列练习题。 对无义的虚词要说明用法） 著作 有《荀子》 劝，鼓励。 1、诵读《劝学》全文， 注音： 中 （ ） 规 輮（） 有（） 槁 （） 暴（） 磨砺 （ ） 参（）省（） 知（）明 须臾 （） 跂 （）望 舆 （）马 舟楫（） 生（） 蛟（）龙 跬（） 步 骐（）骥 （） 驽（ ）马 锲（）而不舍 镂（）刻 ）牙 蟹（）螯（） 蛇鳝（） 洞穴（ ） 靛（）青 蓼（）蓝 2、结合注释阅读第一、 二段， 疏通句意， 并掌握如下知识点。 如括号内无特别要求， 则解释词义， 君．子．（古义： ）曰：学不可以已．（ ）。 青，取之于．（ ）蓝（句式： ），而．（ ）青于．（ ）蓝；冰，水为之，而 寒于．（ ）水。木直中．（ ） 绳，輮．（ 通 , ） 省略： ）以．为．（古义：
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9.劝学《荀子》 君子曰：学不可以已． （）。 青，取之于．（）蓝，而．（）青于．（）蓝；冰，水为．（）之，而． （）寒于水。木直中．（）绳。輮．（）以为．．（）轮，其曲．（）中规． （）。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（句式： ）。故．（）木受绳则直，金就．（）砺．（）则利，君子博学．．（）而日．（）参省．．（）乎．（）己，则知．（）明而．（）行无过． （）矣。 吾尝终日而．（）思矣，不如须臾．．()之．（）所学也；吾尝．（）跂． （）而．（）望矣，不如登高之．（）博见也。登高而招，臂非加长也，而． （）见者远；顺风而．（）呼，声非加疾．（）也，而闻者彰．()。假． （）舆马者，非利足．．（）也，而致．（）千里；假．()舟楫者，非能水．（）也，而绝．（）江河，君子生．（）非异也，善假于． ()物也。 积土成山，风雨兴．（）焉；积水成渊，蛟龙生焉． ()；积善成德，而神明自得，圣心备焉（ ）。故不积跬步，无以．． 至千里（）；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马．．十驾． （），功在不舍。锲而舍之，朽木不折．（ ）；锲而不舍，金石可镂． ()．．。蚓无爪牙之利，筋骨之强（句式： ），上． （）食埃土，下．（）饮黄泉，用心一．（）也。蟹六跪而． （）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（句式： ）。 重点翻译： 1、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 3、假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 4、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 5、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
小学3～4年级100篇经典诵读详文 《长歌行》汉乐府歌 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归? 少壮不努力，老大徒伤悲。 2.《重别周尚书》（南北朝）庾信 阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞。 3.《江亭月夜送别二首》其二 (唐)王勃 乱烟笼碧砌,飞月向南端。寂寞离亭掩,江山此夜寒。 4.《咏柳》（唐）贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
5.《湖口望庐山瀑布》（唐）张九龄 万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出云天。 6.《留别王维》（唐）孟浩然 寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,惜与故人违。 7.《宿建德江》（唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 8.《渡浙江问舟中人》（唐）孟浩然 潮落江平未有风, 扁舟共济与君同。时时引领望天末, 何处青山是越中? 9.《采莲曲》（唐）王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
10.《从军行七首》(其五) （唐）王昌龄 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 11.《九月九日忆山东兄弟》（唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 12.《送元二使安西》（唐）王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 13.《观猎》（唐）王维 风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 14.《独坐敬亭山》（唐）李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，唯有敬亭山。
劝学 一、选择题 1、下列加点字注音正确的一组就是 ( ) A槁暴．(pù) 輮．使之然(róu) 舟楫．(jì) 舆．马(yú) B蛟．龙(jiāo) 跬．步(kuǐ) 骐骥．(jì) 爪．牙(zhǎo) C镂．金(lóu) 弩．马(nǔ) 生．非异(xìng) 洞穴．(xué) D跂．而望(qì) 锲．而不舍(qì) 二螯． (áo) 参省．乎己(xǐng) 2、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项就是( ) A木直中．绳中:合于。 B虽有槁暴．暴:晒干。 C假．舆马者假:借助。 D君子生．非异也生:出生。 3、下列句子中含有通假字的一项就是( ) A声非加疾也,而闻者彰 B非能水也,而绝江河 C君子生非异也,善假于物也 D上食埃土,下饮黄泉 4、选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项( ) A秦贫,负其强,以空言求璧 B学未有达,强以为知 C策勋十二转,赏赐百千强 D人强马壮 5、下列对文章的理解与分析,不正确的一项就是( ) A作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高,实现超越。 B第一段用“輮以为轮”来推导出通过学习与“参省乎己”才能达到理想境界的结论。 C第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。 D第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒与专心致志地学习,才能有所成就。 6、下面对文段的分析理解不正确的一项就是( ) A文章先以“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,来举例说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。 B荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德与系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。
苏教版《劝学》专题训练 一．学海拾贝 1．文学常识 (1)荀子，名，字，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“”的认人定胜天的思想。 (2)《荀子》，思想家荀况所作，一小部分出于其弟子之手，现存篇。该书由《论语》《孟子》的，发展为，标志着古代说理文的进一步成熟。 2．字音 靛青（）蓼蓝（）中绳（）槁暴（）参省 ( ) 跬步 ( ) 骐骥（）埃土（）螯（） 3．解释下列句子中加点实词的意思。 （1）学不可以已 （2）木直中绳 （3）虽有槁暴 （4）金就砺则利 （5）而闻者彰 （6）假舆马者 （7）善假于物也 （8）用心躁也 4．找出下列句子中的通假字并解释。 （1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。 通，释义：。 （2）则知明而行无过矣通，释义：。
（3）君子生非异也通，释义：。5．古今异义词辨析 （1）君子博学而日参省乎己古义：今义： 古义： 今义： （2）声非加疾也古义： 今义： （3）假舆马者古义： 今义： （4）蟹六跪而二螯古义： 今义： （5）用心一也古义： 今义： （6）金就砺则利古义： 今义： （7）蚓无爪牙之利古义： 今义： 6．找出词类活用的词并解释 (1)木直中绳，车輮以为轮： (2)君子博学而日参省乎己： (3)上食埃土，下饮黄泉： (4)假舟楫者，非能水也： (5)假舆马者，非利足也：
(6)用心一也： 7．一词多义意义用法辨析 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 闻博闻强识 不能称前时之闻 以是人多以书假余 假君子生非异也，善假于物也 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 忽然抚尺一下，群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 绝以为妙绝 佛印绝类弥勒 假舟楫者，非能水也，而绝江河 挽弓当挽强 强蚓无爪牙之利，筋骨之强 策勋十二转，赏赐百千强 乃自强步，日三四里 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 望日夜望将军至 先达德隆望尊 适冬之望日前后 8．文言句式 (1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也
《劝学》挖空练习 （战国末期）荀子 君子曰：学不可以已．。青，取之于．蓝，而青于．蓝；冰，水为．之，而寒于水。 （已：）（于：）（于：）（为：）（句式：） 有．槁暴．，木直中．绳，輮以为 ．．轮, 其曲中规，虽． 不复挺者，輮使之然．也。故木受绳． （绳：）（中：）（以为：）（虽：）（有：）（暴：）（然：）
则直，金就．砺则利，君子博学而日 ．．．．参省乎．己，则知．明而．行无过矣。 （就：）（博学：）（而：）（日：）（乎：）(知： )（而：）吾尝终日而．思矣，不如须臾之所．学也。吾尝跂．而．望矣，不如登高之博见也。 （而：）（所：）（跂：）（而：） 登高而．招，臂非加长也，而．见者远；顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰．。假．舆马（而：）（而：）（疾：）（彰：）（假：）
者，非利足也，而．致千里；假舟楫者，非能水．也，而绝．江河。君子生．非异也，善（而：）（水：）（绝：） （生：） 假于物也。积土成山，风雨兴焉．；积水成渊，蛟龙生焉．；积善成德，而．神明自得，圣心（焉：）（焉：）（而：） 备焉。故不积跬步 ．．至千里；不 ．．，无以 积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；（跬步：）（无以：）（骐骥：）
驽马十驾，功在不舍。锲．而．舍之，朽木不 折；锲而不舍，金石可镂．。蚓无爪牙 ．．之（锲：）（而：）（镂：）（爪牙：）（句式： ) 利，筋骨之强，上．食埃土，下饮黄泉，用．心一也。蟹六跪．而二螯，非蛇鳝之穴无（上：） (用：）（跪：）（而：） 躁也。 可寄托 ．．者，用心 （寄托：） 《师说》挖空练习 唐韩愈
受．业解惑古之学者必 ．．．有师。师者，所以 ．．传道 也。 (学者： )(必： )( 所以： ) ( 受： )( 句式：） 人非生而知之者，孰．能无惑．？ （孰：）（惑：） 惑而 ．．不从师，其．为惑也，终不解矣。 （惑：）（而：） （其：） 生乎．吾前，其闻道也固 ．．师之； ．．先乎吾，吾从而 (乎： ) (句式： ) (也： )(固： ) (从而： ) 生乎吾后，其闻道也 ．．。 ．．．亦先乎吾，吾从而师之
史上最经典的劝学诗 《劝学》唐·颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 《白鹿洞二首·其一》唐·王贞白 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 《金缕衣》唐·杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 《劝学诗》唐·韩愈 读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。 《闲居书事》唐·杜荀鹤 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。 《励学篇》宋真宗赵恒 富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高梁，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫愁无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。 《劝学诗》宋·朱熹 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 《书院》宋·刘过力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。 《读书》宋·陆九渊读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。《四时读书乐·冬》元·翁森 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。 地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。 《言志诗》明·杨继盛 读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。 《今日歌》明·文嘉 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 《明日歌》清·钱泳 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。 《四季读书歌·春》民国·熊伯伊 春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。 燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
劝学检测试题(含答案) 《劝学》过关检测 一.字音与字义 1给加点字注音. 輮以为轮槁暴须臾跂而望舆马跬步 骐骥驽马锲而不舍金石可镂 2.指出下面句子中加点词的意义 （1）劝学（2）学不可以已 （3）冰，水为之（4）木直中绳 （5）金就砺则利（6）君子博学而日参省乎己、（7）吾尝跂而望矣（8）假舟楫者 （9）而绝江河（10）圣心备焉（11）故不积跬步二．指出句中的通假字. 1.輮以为轮,其曲中规 2.虽有槁暴,不复挺者 3.则知明而行无过矣 4..君子生非异也 三.古今异义 1.假舆马者古义今义 2.蟹六跪而二螯古义今义 3.金就砺则利古义今义 4.君子博学而参省乎已古义今义 5.声非加疾也古义今义
6.非蛇蟮之穴无可寄托者古义今义 7.用心一也古义今义 8.蚓无爪牙之利古义今义 9.輮以为轮古义今义 四.解释下面多义词.(实虚词) 假舟楫者,非能水也,而绝江河 率妻子邑人此绝境 绝忽然抚尺一下,群响毕绝 以为妙绝 佛印绝类弥勒 蚓无爪牙之利,筋骨之强 挽弓当挽强,用箭当用长 强策勋十二转,赏赐百千强 乃自强步,日三四里 假舟楫者 假以是人多以书假余 乃悟前狼假寐,盖以诱敌 吾尝跂而望矣 望日夜望将军至,岂敢反乎 先达德隆望尊 适冬之望日前后 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
闻博闻强识 不能称前时之闻 用心一也 骐骥一跃 一一如既往 六王毕,四海一 一闻人之过,终身不忘 积土成山,风雨兴焉 焉不入虎穴,焉得虎子 惧有伏焉 以俟夫观夫观人风者得焉 青,取之于蓝,而青于蓝 于龟玉毁于椟中 善假于物也 五.指出下列词类活用现象及用法.. 1.君子博学而日参省乎己 2.上食埃土,下饮黄泉 3.假舟楫者,非能水也 4.木直中绳,輮以为轮 5.假舆马者,非利足也 6.輮使之然也 7．用心一也8不能十步 9其曲中规 六.指出下列句式特点. 1.青,取之于蓝
2019高考语文作文素材之国学精粹劝学篇 1.学而时习之，不亦说乎？——《论语》 译文：学到的知识经常温习，不是令人愉快的事吗？ 2.温故而知新，可以为师矣。——《论语》 译文：温习学过的知识，并从中得到新的见解，可以凭此当老师了。 3.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 译文：只读书而不思考，就会茫然无所适从；只空想而不认真读书，就会疑惑不解。 4.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 译文：懂得就是懂得，不懂就是不懂，这是智慧。 5.敏而好学，不耻下问。——《论语》 译文：聪慧敏捷而爱好学习，请教不如自己的人而不感到羞耻。 6.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》译文：默默地把知识记住，学习从不满足，教导别人不知疲倦，这些我做到了吗？ 7.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》 译文：他的为人，发愤读书忘记了吃饭，乐于求知忘记了忧愁，不知道衰老将要到来，如此罢了。 8.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语》
译文：我不是生来就有知识的人，而是喜好古代文献，勤奋地去追求知识的人。 9.学如不及，犹恐失之。——《论语》 译文：学习起来如恐赶不上，学到后还害怕丢失了。 10.仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。——《论语》译文：抬头看，越觉得高大；用心钻研，越觉得高深。看起来似乎在前面，忽然又在后面出现了。 11.古之学者为己，今之学者为人。。——《论语》 译文：古人学习是为了提高自己，今人学习是为了装饰自己，给别人看。 12.好仁不好学，其弊也愚；好智不好学，其弊也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——《论语》 译文：爱好仁德而不爱好学习，它的弊病就是易受愚弄；爱好耍弄聪明而不爱好学习，它的弊病就是放荡无所约束；爱好诚实而不爱好学习，它的弊病就是容易被人利用而害人害己；爱好直率而不爱好学习，它的弊病就是容易出言偏激伤人；爱好勇敢而不爱好学习，它的弊病就是好斗闹乱子；爱好刚强而不爱好学习，它的弊病就是容易狂妄任性。 13.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》 译文：我曾整天不吃，整夜不睡，去苦思冥想，没有益处，不如
輮使之然(r du) 跬步(ku i) 弩马(n 锲而不舍(q i) () 舟楫(j i) 骐骥(j i) 生非异(x i g) 二螯 (do) 舆马(y ? 爪牙(zh ao) 洞穴(xu 0 参省乎己(x m g) 2. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A 木直中绳 中：合于。 B 虽有槁暴 C 假舆马者 假：借助。 D 君子生非异也 3. 下列句子中含有通假字的一项是( ) A 声非加疾也，而闻者彰 B 非能水也，而绝江河 C 君子生非异也，善假于物也 D 上食埃土，下饮黄泉 4. 选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项( ) A 秦贫，负其强，以空言求璧 B 学未有达，强以为知 C 策勋十二转，赏赐百千 强 D 人强马壮 5. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是( ) A 作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现 超越。 B 第一段用“輮以为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的 结论。 C 第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重 要性。 D 第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所 成就。 6. 下面对文段的分析理解不正确的一项是（ ） A 文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水” ，来举例说明任何 人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。 劝学 、选择题 1.下列加点字注音正确的一组是 A 槁暴(p ? B 蛟龙(ji e) C 镂金(l du) D 跂而望(q 》 暴：晒干 生：出生
B荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。 C文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。 D随着作者设喻的连续和手法的变换，文章形成整齐而又富于变化的句式，产生 铿锵起伏的节奏，表现出荀子谆谆劝学的激情。 7. 下列句子翻译成现代汉语有错误的一项是（） A吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 ——我曾经整日地思考，不如片刻所学的。 B不积跬步，无以至千里。 ――不积累半步一步的行程，就无法到达啊千里远的地方。 C君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ――君子广泛地学习并且每天反省自己的言行，就能知识明了，而且行动没有过错。D君子生非异也，善假于物也。 ——君子的本性同一般人并没有什么特别之处，不过是善于借助外物罢了。 二、判断题（对的选“是”错的选“否”） 1. 《劝学》是一篇说理性散文，千百年来广为传诵，原因在于论述道理时巧妙运 用了大量比喻，且多是生活中常见的事物，浅近贴切。（是否）2. 《荀子》是春秋末期思想家荀况所著。荀子主张“性恶论”，强调后天的环境和教育可以改变人的恶的本性。（是否） 3. 《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。（是否） 三、填空题 1. 荀子，名 ____ ，又称旬卿。战国末期思想家、政治家，是先秦 _家学说的 集大成者。《劝学》是《荀子》开篇之作。“劝”的意思是_________________ 。2. 根据《劝学》原文填空。
《孙权劝学》测试题 班级姓名得分 一、填空 1、《孙权劝学》选自，该书是（朝代）（人名）主持编纂的一部体通史，记载了从到共1362 年间的史事。 2、《孙权劝学》的原因是：；《孙权劝学》的学习方法是：；《孙权劝学》劝的语言 是：；《孙权劝学》的成果 是： (以上均填原句)。 3、鲁肃的话表现了他的感情，也从侧面写出 了；文末的 “”（原文）更进一步阐明了这一点。 4、文中可以提炼的一个成语 是： 二、给下列加点字注音。 卿（）涉猎（）孰（）遂（） 三、解释加点词。 1、当涂掌事当； 2、蒙辞以军中多务辞； 3、治经为博士邪治； 4、但当涉猎涉猎； 5、见往事耳见：。 6、蒙乃使就学乃：； 7、卿今者才略才略； 8、即更刮目相看。刮； 四、写出下列加点词语意思，其中意义完全相同的是（）。 A.｛但当涉猎 ( ) ｛门当户对 ( ) B.｛自以为大有所益 ( ) ｛多多益善 ( ) C.｛见往事耳 ( ) ｛往事不堪回首 ( ) D.｛卿今者才略 ( ) ｛卿今当涂掌事 ( ) 五、选择对下列虚词解释正确的一项。 1．蒙辞以军中多务（） A．把 B．被 C．用 2．即更刮目相待（） A．立即 B．就是 C．如果，假如 3．蒙乃始就学（） A．于是 B．却 C．只，仅仅 4．结友而别（） A．并且 B．但是 C．连接前后两个动作，不译。 六、对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“×”。 1．卿今当涂掌事，不可不学。 译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。（） 2．孤岂欲卿治经为博士邪！ 译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（）
3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！（） 七、翻译下列句子。 1、孤岂欲卿治经为博士邪！ __________________________________________________________ 2、但当涉猎，见往事耳。 __________________________________________________________ 3、大兄何见事之晚乎？ __________________________________________________________ 八、问答题： 1、文中最突出的描写方法是什么？ 答：______________________________________________________。 2、本文所揭示的道理对你有什么启示？ 答：______________________________________________________。
----- 二十三劝学 复习指导： 1.荀子，名 ____ ，战国末期伟大的思想家、教育家、文学家。他是先秦 _____ 的最后一位代表人物。 2.《劝学》是一篇______ 散文，是《荀子》的开篇之作。“劝”的意思是________ 。课文的中心论点是____________ 。 同步练习： 一、基础知识 1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（） （ó ）以为轮金就砺（ì）则利智（ì）明而行无过矣 A. ．r u． l． zh 虽有槁暴à须臾（ yú）驽（ nú）马 B.．(b o)．． （à）于物跬（ǐ）步金石可镂（ò ） C.善假．ji．ku ． 1 u 跂（ qì）而望骐骥（ jì）爪（ zhǎo）牙 D.．．． 2.下边句子中没有通假字的一项是（） A.则知明而行无过矣。 B.君子生非异也。 C.君子博学而日参省乎已。 D.虽有槁暴，不复挺者。 3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。 （ 1）假舆马者，非利足也，而致千里（） ． A.假如 B.假装 C.借助，利用（ 2）积 土成山，风雨兴焉．。（） A.在那里 B.什么 C.助词 （）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（3． D.假的 D.代词“之” ） A 欺凌，损害 B.晒 C.又猛又急的 D. 暴躁 （4）驽马十驾，功在不舍。（） ．． A.量词；功劳，功勋 B.驾驶；工作，事情 C.马拉车一天所走的路程；成功，功效 D.量词；功能 （ 5）假舟揖者，非能水也，而绝．江河。（） A.断，断绝 B.超越，超过 C. 拒绝 D.横渡，横穿
4.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法 的序号填在句后的括号里。 a.连词，表并列关系。 b.连词，表递进关系。 c.连词，表转折关系。 d.连词，表因果关系。 e.连词，表顺承关系。 f.连词，表修饰关系 ①青，取之于蓝而青于蓝（） ②君子博学而日参省乎已（） ③吾尝终日而思矣（） ④积善成德，而神明自得（） ⑤顺风而呼，声非加疾也（） ⑥蟹六跪而二螯（） 5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（） ----
二十三劝学 复习指导： 1.荀子，名____，战国末期伟大的思想家、教育家、文学家。他是先秦_____的最后一位代表人物。 2.《劝学》是一篇______散文，是《荀子》的开篇之作。“劝”的意思是________。课文的中心论点是____________。 同步练习： 一、基础知识 1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（） A.．（róu）以为轮金就砺．（lì）则利智．（zhì）明而行无过矣 B.虽有槁暴．(bào) 须臾．（yú）驽．（nú）马 C.善假．（jià）于物跬．（kuǐ）步金石可镂．（1òu） D.跂．（qì）而望骐骥．（jì）爪．（zhǎo）牙 2.下边句子中没有通假字的一项是（） A.则知明而行无过矣。 B.君子生非异也。 C.君子博学而日参省乎已。 D.虽有槁暴，不复挺者。 3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。 （1）假．舆马者，非利足也，而致千里（） A.假如 B.假装 C.借助，利用 D.假的 （2）积土成山，风雨兴焉．。（） A.在那里 B.什么 C.助词 D.代词“之” （3）虽有槁暴．，不复挺者，輮使之然也（） A欺凌，损害 B.晒 C.又猛又急的 D.暴躁 （4）驽马十驾．，功．在不舍。（） A.量词；功劳，功勋 B.驾驶；工作，事情 C.马拉车一天所走的路程；成功，功效 D.量词；功能 （5）假舟揖者，非能水也，而绝．江河。（） A.断，断绝 B.超越，超过 C.拒绝 D.横渡，横穿 4.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。 a.连词，表并列关系。 b.连词，表递进关系。 c.连词，表转折关系。 d.连词，表因果关系。 e.连词，表顺承关系。 f.连词，表修饰关系 ①青，取之于蓝而青于蓝（） ②君子博学而日参省乎已（） ③吾尝终日而思矣（） ④积善成德，而神明自得（） ⑤顺风而呼，声非加疾也（） ⑥蟹六跪而二螯（） 5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（）
《劝学》挖空练习 君子 ( ) 曰：学不可以已 （ ）。 ．． ． 青（ ），取之于 ( ) 蓝而青（ ）于 ( ) 蓝；冰， ． ． ． ． 水为之 ( ) 而寒于水。木直中 ( ) 绳 ( ) ，輮 ．． ． ． ． ( ) 以( ) 为( ) 轮，其曲（ ）中( ) ． ． ． ． 规；虽 ( ) 有 ( ) 槁( ) 暴 ( ) ，不 ． ． ． ． 复挺 ( ) 者（ ），輮使之然也。故 ( ) 木受绳 ． ． ． ．． （ ）则直，金( ) 就( ) 砺( ) ． ． ． 则 ( ) 利( ) ，君子博学 ( ) 而 ( ) 日 ． ． ．． ． ． ( ) 参 ( ) 省 () 乎（ ）己，则知 ． ． ． ． ( ) 明（ ）而行（ ）无过（ ）矣。 ． ． ． 吾尝 ( ) 终日而思矣，不如须臾 ( ) 之( ) 所 ． ．． ． ． 学（ ）也；吾尝跂 ( ) 而望矣，不如登高之博（ ） ． ． ． 见也。登高 （ ）而招，臂非加 （ ）长也，而 ( ) 见 ． ． ． 者远；顺风而呼，声非加 ( ) 疾 ( ) 也，而闻者彰 ． ． ． ( ) 。假( ) 舆( ) 马者，非利足 ( ) ． ． ．． 也，而致．( ) 千里；假舟楫者，非能水 ．( ) 也，而绝． ( ) 江河。君子生 ( ) 非异也，善假于 ( ) 物 ． ． ． （ ）也。 积土成山，风雨兴 ( ) 焉( ) ；积水成渊，蛟龙生焉； ． ． 积善（ ）成德（ ），而神明 ( ) 自得，圣心 ( ) 备（ ） ． ． ．． ．． ． 焉 ( ) 。故不积跬步 ( ) ，无以 ( ) 至 ． ．． ．． ． ( ) 千里；不积小流，无以成江海。骐骥 （ ）一跃，不 ．． 能十步；驽马十驾 （ ），功在不舍 ( ) 。锲 ．． ． ． ( ) 而( ) 舍（ ）之，朽木不折；锲而不舍，金 ． ． 石 可镂 ( ) 。 蚓 无 爪牙 之（ ） 利， 筋 骨 之强 （句 ． ． 式： ），上 ( ) 食 埃土 ，下 ． ． ( ) 饮黄泉，用心 ( ) 一( ) ．． ． 也。蟹六跪（ ）而( ) 二螯，非蛇鳝之穴无可寄托 ( ) ． ． ．． 者（ ），用心躁 ( ) 也。 ． ．
120句经典唐诗 唐诗是中华民族珍贵的文化遗产之一，是中华文化宝库中的一颗明珠，也是最值得中国人骄傲的文化瑰宝！ 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。常读唐诗的人的气质都不一样，他能够从诗词中领略壮美山河，感受名山大川，体验生活百味，感受壮志豪情。1.入我相思门，知我相思苦。 ——李白《秋风词》 2.危楼高百尺，手可摘星辰。 ——李白《夜宿山寺》 3.花间一壶酒，独酌无相亲。 ——李白《月下独酌四首·其一》 4.相看两不厌，只有敬亭山。 ——李白《独坐敬亭山》 5.小时不识月，呼作白玉盘。 ——李白《古朗月行》 6.行到水穷处，坐看云起时。 ——王维《终南别业》 7.空山新雨后，天气晚来秋。 ——王维《山居秋暝》 8.人闲桂花落，夜静春山空。 ——王维《鸟鸣涧》 9.君自故乡来，应知故乡事。 ——王维《杂诗三首·其二》 10.空山不见人，但闻人语响。
——王维《鹿柴》 11.大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》 12.远看山有色，近听水无声。——王维《画》 13.明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》 14.愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》 15.春草明年绿，王孙归不归? ——王维《送別》 16.好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜细雨》 17.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 18.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》19.露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 20.晩来天欲雪，能饮一杯无。——白居易《赠刘十九》 21.离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《草》 22.待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》
《孙权劝学》测试题 班次：姓名 一、填空：（6分） 1.司马光， ________（朝代） _______家、_________家。 2．《孙权劝学》选自《》是主持编纂的一部体通史。 二、给下列加点字注音。（6分） 遂．（）邪．（）即更．（）卿．（）涉．猎（）孰．（） 三、划分朗读的节奏：（3分） 1、卿今当涂掌事，不可不学。 2、肃遂拜蒙母，结友而别。 3、士别三日，即更刮目相待 四、古今义。（4分） 孤岂欲卿治经为博士邪 孤古义：今义： 博士古义：今义： 五、重点字词解释（20分） 1、卿今当涂掌事（）( ） 2、蒙辞/以军中多务（）( ） 3、治经（） 4、但当涉猎（）( ） 5、见往事/耳（） ( ） 6、蒙乃始就学（） 7、及鲁肃过寻阳（）（） 8、卿今者才略（） 9、即更/刮目相待（）（） 10、与蒙论议（） 11、孰若( ) 12、非复( ) 13、孤岂欲卿治经为博士邪( ) 六、一词多义（6分） 以蒙辞以军中多务 自以为大有所益 就蒙乃始就学 指物作诗立就 见见往事耳 大兄何见事之晚乎 七、翻译下列句子。（14分） 1、卿今当涂掌事，不可不学! 2、蒙辞以军中多务。 3、孤岂欲卿治经为博士邪! 4、但当涉猎，见往事耳。 5、卿今者才略，非复吴下阿蒙! 6、大兄何见事之晚乎! 7、士别三日，即更刮目相待。 八、回答问题： 1、本文主要写。采用的方式来刻画人物形象的。（3分） 2、孙权劝吕蒙读书是因为吕蒙，但起初吕蒙以为理由加以推辞。（用原文填空） 3、孙权给吕蒙指出的读书方法是：（用原文填空）
4、表现吕蒙学习有惊人长进的语句有哪些？（用原文填空） 5、文章结尾写“肃遂拜蒙母，结友而别”有何作用? （2分） 6、说说文中三人各自的性格特点。（6分）（1）孙权： （2）吕蒙： （3）鲁肃： 7、写出本文出现的两个成语，并解释。（4分） 8、吕蒙的变化对你有什么启示？（4分） 9、写出与“读书”有关的名言、诗句、格言（4分） 10、与“孤常读书,自以为大有所益”相照应的成语： 九、文言文比较阅读： 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。 偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数 时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦十、不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。 （节选自《清代四名人家书》【注释】①倥偬（kǒngzǒng）：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。 1、解释下列句中加横线词的意思。 2、下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（） （2分） A．自/以为/在有所益 B．有恒/又为/勤朴之根源 C．日/必了此/功课为佳 D．肃/遂拜/蒙母 3、用现代汉语翻译乙文中画线的句子。（3分）如是者数年，未尝间断，亦无所苦。 4、甲乙两文都讲到了读书的作用。甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后，与吕蒙“”这一举动，侧面表现了吕蒙读书后才略的惊人长进；乙文则指出读书可以传承“诗礼”家风，培养“”品质。 5、甲乙两文中多种读书方法值得借鉴，试概括出两种并结合原文说明。（4分）
《孙权劝学》测试题 姓名 一、填空： 1．《孙权劝学》选自《》。是_主持编纂的一部体通史。 2．司马光，_ ________（朝代）___ _______家、__ _________家。 二、给下列加点字注音。 卿．（）涉．猎（）孰．（） 遂．（）邪．（）即更．（） 三、划分朗读的节奏： 1、卿今当涂掌事，不可不学。 2、肃遂拜蒙母，结友而别。 3、士别三日，即更刮目相待 四、找出句子中古今义不同的词，并解释。 1、孤岂欲卿治经为博士邪 五、重点字词解释 1、卿今当涂掌事（）( ） 2、蒙辞/以军中多务（）( ） 3、治经（） 4、但当涉猎（）( ） 5、见往事/耳（）( ） 6、蒙乃始就学（） 7、及鲁肃过寻阳（）（） 8、卿今者才略（） 9、即更/刮目相待（）（） 10、与蒙论议（） 11、孰若( ) 12、非复( ) 13、孤岂欲卿治经为博士邪( ) 六、一词多义 就蒙乃始就学 指物作诗立就 但当涉猎 当卿今当涂掌事 可不可不学 皆有可观者 辞旦辞爷娘去 蒙辞以军中多务见见往事耳 大兄何见事之晚乎 1、卿今当涂掌事，不可不学； 2、蒙辞以军中多务； 3、孤岂欲卿治经为博士邪； 4、但当涉猎，见往事耳； 5、卿今者才略，非复吴下阿蒙 6、大兄何见事之晚乎； 7、士别三日，即更刮目相待。 七、回答问题： 1、文章写两件事是和。 2、孙权劝吕蒙读书是因为吕蒙，但起初吕蒙以为理由加以推辞。（用原文填空） 3、孙权给吕蒙指出的读书方法是：（用原文填空） 4、表现吕蒙学习有惊人长进的语句有哪些？（用原文填空） 5、文章结尾写“肃遂拜蒙母，结友而别”有何作用? 6、说说文中三人各自的性格特点。 （1）孙权： （2）吕蒙： （3）鲁肃： 7、写出本文出现的两个成语，并解释。 8、“卿今当涂掌事，不可不学！”表现了孙权的态度；“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”表现了鲁肃的态度。采用了的手法来证明。 9、本文主要写。采用的方式来刻画人物形象的 10、吕蒙的变化对你有什么启示？ 11、写出与“读书”有关的名言、诗句、格言：
一、基础知识 1．下列词语中加点字读音全正确的一组是（） A．蓼．(liǎo)蓝靛．(diàn)青其曲中．(zhǒng)规参省．(xǐng) B．跂．(qì)而望埃．(āi)土金就砺．(lì) 骐骥．(jì) C．跬．(kuǐ)步舆．(yú)马槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ) D．用心躁．（zào）也须臾．（yú）句读．(doù) 参．(cēn)省乎己 2．下列句子停顿不正确的一组是（） A．假舆/马者 B．故/木受绳则直 C．善/假于物也 D．吾尝/跂而望矣 3．下列句子没有词类活用的一项是（） A．君子博学而日参省乎己 B．上食埃土，下饮黄泉 C．假舟楫者，非能水也 D．臂非加长也，而见者远 4．对下列句子加点的词语解释最恰当的一组是（） A．虽有槁暴．，不复挺者暴：露 B．不如须臾 ．．之所学也须臾：指长者 C．故不积跬．步跬：一步 D．君子博学而日参省．乎己省：忽略 5．找出与例句句式相同的一项是（） 例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强 A．求人可使报秦者 B．甚矣，汝之不惠 C．自古以来，未之尝闻 D．吾日三省吾身 6、下列句中的“而”与“黑质而白章”中的“而”用法相同的一项是（） A、知明而行无过矣。 B、吾尝终日而思矣。 C、臂非加长也，而见者远。 D、积善成德，而神明自得。 7、下列加粗字注音正确的一组是（） A．槁暴(pù) 輮使之然(róu) 舟楫(jì) 舆马(yú) B．蛟龙(jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙(zhǎo) C．镂金(lóu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué) D．跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己(xǐng) 8、下列词语注释正确的—组是（） A．輮使之然也(弯曲) 其曲中规(合乎) 砺(磨刀石) 须臾(片刻) B．假舟楫(借助、利用) 声非加疾(快) 劝学(勉励，鼓励) C．绝江河(渡) 跬步(占代的半步) 驽马(劣马) 生非异也(通“性”，资质、禀赋) D．镂(雕刻) 圣心备焉(完备) 渊(深水) 风雨兴焉(起) 二、文本研读 阅读下面文字，回答6～9题。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 9．下列成语中“备”的意义与“积善成德，而神明自得，圣心备焉”中的“备”同的一项是（）
《劝学》挖空练习 君子 ．．( )曰：学不可以已．（）。 青．（），取之于．( )蓝而青．（）于．( )蓝；冰， 水为之 ．．( )而寒于水。木直中．( )绳．( )，輮．( )以．( )为．( )轮，其曲．（）中．( )规；虽．( )有．( )槁．( )暴． ( )，不 复挺．( )者．（），輮使之然也。故．( )木受绳 ．．（）则直，金．( )就．( )砺．( ) 则．( )利．( )，君子博学 ．．( )而．( )日． ( )参．( )省．( )乎．（）己，则知． ( )明．（）而行．（）无过．（）矣。 吾尝．( )终日而思矣，不如须臾 ．．( )之．( )所． 学．（）也；吾尝跂．( )而望矣，不如登高之博．（）见也。登高．（）而招，臂非加．（）长也，而．( )见者远；顺风而呼，声非加．( )疾．( )也，而闻者彰． ( )。假．( )舆．( )马者，非利足 ．．( )也，而致．( )千里；假舟楫者，非能水．( )也，而绝．( )江河。君子生．( )非异也，善假于．( )物．（）也。 积土成山，风雨兴．( )焉．( )；积水成渊，蛟龙生焉； 积善．（）成德．（），而神明 ．．( )备．（） ．．( )自得，圣心 焉．( )。故不积跬步 ．．( )至． ．．( )，无以 ( )千里；不积小流，无以成江海。骐骥 ．．（）一跃，不 能十步；驽马十驾 ．．（），功在不舍．( )。锲．( )而．( )舍．（）之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂．( )。蚓无爪牙之．（）利，筋骨之强（句式：），上．( )食埃土，下． ( )饮黄泉，用心 ．．( )一．( ) 也。蟹六跪．（）而．( )二螯，非蛇鳝之穴无可寄托 ．．( )者．（），用心躁．( )也。
作文素材之国学精粹：劝学篇 1.学而时习之，不亦说乎？——《论语》 译文：学到的知识经常温习，不是令人愉快的事吗？ 2.温故而知新，可以为师矣。——《论语》 译文：温习学过的知识，并从中得到新的见解，可以凭此当老师了。 3.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》 译文：只读书而不思考，就会茫然无所适从；只空想而不认真读书，就会疑惑不解。 4.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》 译文：懂得就是懂得，不懂就是不懂，这是智慧。 5.敏而好学，不耻下问。——《论语》 译文：聪慧敏捷而爱好学习，请教不如自己的人而不感到羞耻。 6.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》译文：默默地把知识记住，学习从不满足，教导别人不知疲倦，这些我做到了吗？ 7.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语》 译文：他的为人，发愤读书忘记了吃饭，乐于求知忘记了忧愁，不知道衰老将要到来，如此罢了。 8.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语》
译文：我不是生来就有知识的人，而是喜好古代文献，勤奋地去追求知识的人。 9.学如不及，犹恐失之。——《论语》 译文：学习起来如恐赶不上，学到后还害怕丢失了。 10.仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。——《论语》 译文：抬头看，越觉得高大；用心钻研，越觉得高深。看起来似乎在前面，忽然又在后面出现了。 11.古之学者为己，今之学者为人。。——《论语》 译文：古人学习是为了提高自己，今人学习是为了装饰自己，给别人看。 12.好仁不好学，其弊也愚；好智不好学，其弊也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——《论语》 译文：爱好仁德而不爱好学习，它的弊病就是易受愚弄；爱好耍弄聪明而不爱好学习，它的弊病就是放荡无所约束；爱好诚实而不爱好学习，它的弊病就是容易被人利用而害人害己；爱好直率而不爱好学习，它的弊病就是容易出言偏激伤人；爱好勇敢而不爱好学习，它的弊病就是好斗闹乱子；爱好刚强而不爱好学习，它的弊病就是容易狂妄任性。 13.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》 译文：我曾整天不吃，整夜不睡，去苦思冥想，没有益处，不如