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白文殊修法仪轨

白文殊修法仪轨

速疾加被甘露光

嘉木样降央协巴大师造

夏坝仁波切译

瑜伽自在喜金刚之宗规白文殊独尊修行法分三:前行、正行、结行。

一、前行

应断肉、酒、葱、蒜等等不净饮食,沐浴净身,离妄语等(受大乘长净戒),在座上时断昏沉等,于安乐座上坐已(以毗卢八法安坐),诵皈依发心等。

皈依:

我与一切母亲有情,从无始以来乃至现在,虽已领受总轮回、别三恶趣种种痛苦,然苦之深度与边际犹难测度。我如今已得难得、利大之殊胜暇满人身,已遇难遇之大宝佛教。值此之际,若我不当即求得断一切轮回苦之殊胜解脱正等觉位者,又必将领受总轮回、别三恶趣种种痛苦。因前方所住上师三宝具有救苦之能力故,我为利益一切母亲有情当获正等觉位,是故今当皈依上师三宝。

皈依上师皈依佛皈依法皈依僧

皈依圣白妙吉祥及其一切眷属

皈依具慧眼者吉祥怙主守护正法一切诸护法(三次)

发心:

诸佛正法贤圣三宝尊从今直至菩提永皈依

我以所修施等诸善根为利有情故愿大觉成(三次)

发殊胜心:

我为利益一切有情故,断除无明黑暗,增长智慧光明,证得圆满佛陀果位,为此以圣白妙吉祥增慧为本尊,修此甚深道仪轨并持诵其真言也。(三遍)观资粮田:

自身刹那间,转成圣白妙吉祥,心间月轮之上,白色“阿”字,“阿”字放光,于自性处,奉请上师不动如来为顶严的圣白妙吉祥,诸佛佛子,集会围绕,俱至面前虚空。

嗡班甲

尔沙玛甲(结金刚印迎请)

那摩古汝贝那摩萨

日瓦达塔噶达阿亚曼祖希汝

萨巴日

伊瓦日

阿白(如是顶礼)

加持供品:

嗡班甲

尔阿弥答滚札利哈那哈那吽呸(甘露明王咒)

嗡娑跋瓦许达萨

尔瓦达

尔麻娑跋瓦许多杭(观空咒)

观自性空空中生起重字化为无量广博

严净宝器内有白色嗡字放光化为八供

清澈无碍量等虚空能生无漏最胜大乐

嗡阿刚阿吽嗡巴当阿吽

嗡布白阿吽嗡都白阿吽

嗡阿洛格阿吽嗡更德阿吽

嗡纳微德阿吽嗡下达阿吽以八供供资粮田:嗡萨日瓦达塔噶达阿亚曼祖希日萨巴日伊瓦日

阿刚巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

日瓦达塔噶达阿亚曼祖希日萨巴日

伊瓦日

巴当巴

尔底恰吽梭哈

嗡班甲

尔布白阿吽嗡班甲

尔都白阿吽

嗡班甲

尔阿洛格阿吽嗡班甲

尔更德阿吽

嗡班甲尔纳微德阿吽嗡班甲尔下达阿吽

(结印献供)受皈依菩萨戒:我今皈依三宝尊罪障各各皆忏悔有情众善尽随喜大觉菩提意能持诸佛正法贤圣僧直至菩提皈依竟自他义利极成故菩提心者令生起菩提最胜心者生复生敬诸有情如我大恩亲菩提大行义乐定修行为利有情故愿大觉成

(三次)四无量心:(慈)愿一切有情具足安乐及安乐因!(悲)愿一切有情远离痛苦及痛苦因!

(喜)愿一切有情不离善趣与解脱妙乐,我心怡悦!(舍)愿一切有情远离亲疏贪瞋住平等舍!(三遍)二、正行

修自生本尊瑜伽:嗡娑跋瓦许达萨

尔瓦达

尔麻娑跋瓦许多杭(观空咒)

世出世间

离诸戏论

乳海鲜白

庄严妙敷香气袭人所摄诸法

从空之中

净洁清澈

海之周围灰白大象性空之空

白色邦字

沿海岸上

遍布芙蕖皆具六牙譬如虚空

化为甘露

如茵软草

芬芳馥郁

採食莲根

妙海之上

灵禽异鸟

具绿黄色

八瓣莲花

上有阿字

白色阿字

供养十方

净愚痴障

圣妙吉祥

十六妙龄

右手善结

叶齐耳畔

上擎经函

顶严大宝

耳环颈饰

种种彩绸

跏趺而坐

而为庄严

从自性处

集会围绕(迎请)种种奇花

转为莲梗

蕊色红黄

化为月轮

显明莹澈

一切圣众

令获明慧

无垢鲜白

童真之身

胜施之印

其花开敷

十万般若

及诸衣带

臂环手镯

天衣绣裙

额间嗡字

从自心间

现前迎请杂色交敷而为庄严

枝叶皆金

花芯绿黄

复从阿字

复又放光

摄光化为

如水晶宝身作白色左手当胸耳际馨香及智慧剑飘扬飞舞足钏腰带美丽庄严喉间阿字白轮之上圣妙吉祥并有各类彼中邦字新洁鲜白其势高广彼上自心放无量光照诸有情自身圣尊相好庄严一面二臂

执持青莲

美妙青莲

发作五髻

众宝为冠

长环璎珞

足结金刚

心间吽字

阿字放光

诸佛佛子

嗡班甲

尔萨玛甲(迎请咒)

供养灌顶:

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日

伊瓦日

阿刚巴当布白都白阿洛格更德纳微德下达巴

尔底恰吽梭哈杂吽榜霍,融入无二,复从胸间,种字放光,奉请五部灌顶

诸尊及眷属等。

班甲

尔萨玛甲(迎请咒)

嗡萨

日瓦达塔噶达阿刚巴当布白都白阿洛格更德纳微德下达巴尔底恰吽梭哈

启请一切诸佛如来为我现前赐予灌顶由启请故诸尊诵曰:诸佛降诞时诸天献沐浴我以净天水如是作灌顶

嘎达萨麻雅悉

尔耶阿吽(灌顶咒)如是语已以宝瓶水而作灌顶全身充满垢染悉净余水上涌以不动佛为顶庄严(念想)自己心间种字化出供养天女手持八供献妙吉祥嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日

阿萨巴日

伊瓦日

阿刚巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

巴当巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

布白巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

都白巴

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

阿洛格巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

更德巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

纳微德巴

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日

阿萨巴日

伊瓦日

下达巴

尔底恰吽梭哈

一切善逝种智圆满月普散清凉智慧光明鬘

除众无明愚暗妙吉祥敬礼善开妙慧睡莲友

(如是赞已,于圣身显现自性空中,专一入定,修已作念)观想持咒(此中可增修七大智慧观想):

自身文殊

六辐宝轮

环绕而立

放无量光

无知暗昧

如文殊智

安立轮上

如是显现

嗡瓦基达纳嘛心尖向上

轮心阿字

六字明咒

充满身内

一切所知

诸咒轮字

宝轮迅疾

而为所缘其内月垫六辐之上

白如秋月

一切处所

无碍明慧

不触轮辐

向右旋转

清净一切

(念想)上具白色自前向右

光辉明耀

消除三门

辗转增胜

放白红光

咒轮左转

诸罪障等

(本尊咒,一座至少修一万以上,座中止语,数数念想,求获证得,殊胜明慧与不忘陀罗尼。)百字明:

嗡班甲尔萨埵萨麻雅麻努巴拉雅班甲

尔萨埵帝诺巴底叉德尔卓美巴瓦苏多卡优美巴瓦苏波卡优美巴瓦阿努日阿克多美巴瓦萨

尔瓦悉地美巴

尔雅恰萨

尔瓦嘎

尔麻苏加美吉当

木悉

尔央

木古汝吽哈哈哈哈霍巴噶完

那萨

尔瓦达他噶达班甲

尔麻美目加班杰

尔巴瓦麻哈萨麻雅萨埵啊吽呸(三遍)

愿我由此善速成妙音尊

不余一众生尽住彼尊地

三、结行

念想现前虚空中,文殊智慧尊面向自己而为安座,向其献供。八供:

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

阿刚巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

巴当巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

布白巴

尔底恰吽梭哈

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

都白巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

阿洛格巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日阿萨巴日

伊瓦日

更德巴

尔底恰吽梭哈

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日

阿萨巴日

伊瓦日

纳微德巴

尔底恰吽梭哈

嗡萨

尔瓦达塔噶达阿亚曼祖希日

阿萨巴日

伊瓦日

下达巴

尔底恰吽梭哈

一切善逝种智圆满月普散清凉智慧光明鬘

除众无明愚暗妙吉祥敬礼善开妙慧睡莲友

于此,供养七聚曼陀罗,念想:一切世界,轮王七宝、扈行七宝,别别遍

布,而作供养

瞻部洲及余诸洲遍满种种摩尼宝

无余三千世界等以无畏心作供养

此处可念诵《般若经》、《文殊真实名经》、宗大师所造之《文殊赞》或喜金刚所作完整之《文殊赞》。

鲜白洁净乳海之中具蕊妙莲花

茎梗挺直月轮为严其上妙吉祥

童真显现金刚跏趺而坐似雪山

一面二臂胜施青莲妙音我敬礼伏祈世尊薄伽梵圣妙吉祥,加持我与一切有情,令相续中生起殊胜、共同无余悉地。

任何时中或欲见及有少许欲问者

于所怙主妙吉祥愿无障碍常得见大悲尊以极遍智光明尽除我心愚痴诸黑暗契经及论教典皆证得愿赐智慧辩才咸显现慧说显明众生喜辩才映伏诸异论

文韵能满智者心讲辩著述请赐予朵玛加持修法仪轨闭关时每天作一次朵玛供:嗡班甲

尔阿弥答滚札利哈那哈那吽呸(甘露明王咒)嗡娑跋瓦许达萨

尔瓦达

尔麻娑跋瓦许多杭(观空咒)

观自性空空中生起白色重字化为种种珍宝

所成无量广博严净宝器其中生起

嗡阿吽三化为朵玛莹澈无碍无漏智慧甘露若海也。

嗡阿吽(三遍加持)

自心阿字发光照明十方刹土迎请圣尊白妙吉祥及其眷属安住面前虚空当中诸尊舌尖各发光束受享一切供品精华

自己心间阿字化出供养天女奉献供物(观想)

嗡阿亚曼祖希日

阿萨巴日

伊当巴林达卡卡喀嘿喀嘿(七遍)

嗡阿亚曼祖希日

阿萨巴日

伊瓦日

阿刚巴

尔底恰吽梭哈

嗡阿亚曼祖希日

阿萨巴日

伊瓦日

巴当巴尔底恰吽梭哈嗡阿亚曼祖希日阿萨巴日伊瓦日阿布白巴尔底恰吽梭哈嗡阿亚曼祖希日阿萨巴日伊瓦日阿都白巴尔底恰吽梭哈嗡阿亚曼祖希日阿萨巴日伊瓦日阿阿洛格巴尔底恰吽梭哈嗡阿亚曼祖希日

阿萨巴日

伊瓦日

更德巴

尔底恰吽梭哈

嗡阿亚曼祖希日

阿萨巴日

纳微德巴

尔底恰吽梭哈

嗡阿亚曼祖希日

阿萨巴日

伊瓦日

下达巴

尔底恰吽梭哈

赞颂

示现童子身慧灯为庄严灭除三界暗妙音前敬礼

鲜白洁净乳海之中具蕊妙莲花

茎梗挺直月轮为严其上妙吉祥童真显现金刚跏趺而坐似雪山

一面二臂胜施青莲妙音我敬礼(如是若欲广作,加诵宗喀巴大师所造《文殊赞》)伏祈世尊薄伽梵圣妙吉祥,加持我与一切有情相续中,生起殊胜共同无余

悉地。

任何时中或欲见及有少许欲问者

于所怙主妙吉祥愿无障碍常得见大悲尊以极遍智光明尽除我心愚痴诸黑暗契经及论教典皆证得愿赐智慧辩才咸显现慧说显明众生喜辩才映伏诸异论

文韵能满智者心讲辩著述请赐予

百字明(三遍)

供品未备诸失误

薄伽梵等诸刹土

以此修法善功德

众生一切无有余若有佛像时念诵:所有过咎请宽容还皆复临而祈请速成文殊师利尊

尽引文殊佛刹土

迎请的诸智慧尊,请恒时安住所依中,并饶益无量有情。

嗡苏巴

日底诧班甲

尔依娑哈(安住咒)

无佛像时念诵:

嗡班札穆(送圣咒)

如是供养竟,诸尊各各返其原处。

回向

昼日安乐夜安乐

日夜恒常得安乐

祝愿师寿康善业弘十方

法王宗喀巴圣教日兴隆

自他三世善回向二资粮日中午时亦安乐

三宝护持吉祥临

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