皈依仪轨
一心清净顶礼三宝，依此“皈依仪轨”，如法、如律、如佛所说，唱诵一次，即得成为正信三宝从未皈依、并有心想皈依三宝者，无论在任何时间、空间，至诚恳切弟子。
一、请师。
二、香赞
性觉灵明，寂照真常，昔迷今悟露堂堂，三宝是慈航，一瓣心香归礼法中王。南无香云盖菩萨摩诃萨！南无香云盖菩萨摩诃萨！南无香云盖菩萨摩诃萨！
三、开示（师父把抚尺一拍。合掌。）
三宝意义
（依弘一大师讲演录撷录）
皈依三宝，必须明了皈依意义，乃能求得皈依之体，今就常人最易了解者，简略释之：
皈依即回转义，因前背舍三宝，而今转向三宝（此乃于宇宙人生真理上确认定识为翻邪归正之本）。又归者，归向归投；依者，依托依靠。如《大方便报恩经》云：“譬如获罪于王，投向异国
以求救护。异国王言：汝来无畏，但莫出我境，莫违我教，必相救护。众生亦乐尔，系属于魔，有生死罪，归向三宝以求救护，若诚心皈依，更无异向，不违佛教，魔王邪恶无如之何。”三宝者，佛法僧，以能救拔众生，出三界狱，了生死苦，稀世独达，难遭难遇，（无信无缘，凡愚福薄，虽遇而心藏无信敬，犹未遇故）】三宝【可尊可重，故名为宝。
佛者，如释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛等诸佛是也。法者，为佛所说之法，或菩萨等依据佛意所说之法，即现今所流传之大小乘经律论三藏也。僧者，如菩萨声闻诸圣贤众（如观音地藏诸大菩萨，及目连阿难诸阿罗汉，达摩玄奘竺震祖师，印光虚云当代高僧），下至出家剃发受戒，有僧相威仪之人皆是也。】
这一段就是告诉诸位：对三宝要一律恭敬，不分彼此，皈依就是把自己融入整个佛教。皈依不是师父的专利品，不是师父的占有的东西，法法它是平等的。皈依的用意，就是把你这一颗心融入整个三宝，融入整个法界。平等法叫做佛法，毕竟空叫做佛法，圆满法叫做佛法，不二法门叫做正法，还有来去、生灭、增减相叫做佛法。凡所有相都是虚妄。若见诸相非相，即见如来。所以，法法平等。皈依，今天跟师父有缘，我是你的上人，但是，称呼一切出家众，统统叫做师父，法法平等，不分彼此。这里是正法的道场，不是生意商场，不是拉保险、拉客户，法法统统平等。在座诸位也是未来的佛，我也应该尊重诸位，我尊重诸位，就像
尊重佛一样的，大家都是未来佛，法法平等。
四、请圣
【香花迎，（师父唱，下众合）香花请。弟子○○】（各人称自法名。下同。）【一心奉请：尽虚空遍法界十方三世一切诸佛，尽虚空遍法界十方三世一切尊法，尽虚空遍法界十方三世一切贤圣僧】。一拜（众顶礼）。起来。第二遍。
【香花迎，（师父唱，下众合）香花请。弟子○○一心奉请：尽虚空遍法界十方三世一切诸佛，尽虚空遍法界十方三世一切尊法，尽虚空遍法界十方三世一切贤圣僧】。一拜（众顶礼）。起来。第三遍。
【香花迎，（师父唱，下众合）香花请。弟子○○一心奉请：尽虚空遍法界十方三世一切诸佛，尽虚空遍法界十方三世一切尊法，尽虚空遍法界十方三世一切贤圣僧】。好，一拜（众顶礼）。起来。
【香花迎，（师父唱，下众合）香花请。○○一心奉请：护法诸天伽蓝圣众，金刚力士幽】（～）【显】（～）【灵】（～）【祇】（～）【。】问讯（众把法宝举至眉心）。第二遍。
【香花迎，（师父唱，下众合）香花请。○○一心奉请：护法诸天伽蓝圣众，金刚力士幽】（～）【显】（～）【灵】（～）【祇】（～）【。】问讯（众把法宝举至眉心）。第三遍。
【香花迎，（师父唱，下众合）香花请。○○一心奉请：护法诸天伽蓝圣
众，金刚力士幽】（～）【显】（～）【灵】（～）【祇】（～）【。】问讯
五、忏悔
因为我们皈依，每一个人过去，皈依前，都一定多多少少会造过一些恶业，诸位不是佛再来的，凡夫不可能没有过失，所以，我们一定要好好地先求忏悔。
（师父引磬一响）【往昔（师父唱，下众合掌合）所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，今对佛前求忏悔。】一拜。法无师打引磬。第二遍，师父举腔。
（引磬一响）【往昔（师父唱，下众合掌合）所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，今对佛前求忏悔。】好，一拜，起来。第三遍。（引磬一响）【往昔（师父唱，下众合掌合）所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，今对佛前求忏悔。】一拜，起来。问讯，长跪，跪下来。
六、受归（师父抚尺一响）
【受归之时，必须身心清净，至诚作观，遍缘一切有情（众生）及非有情境界，于此境上誓愿断恶修善，慈悲救护，心缘于境，依法作观，心法和合，为三归体。】
那么，等一下师父念一句，你们跟着念，法无师有讲观想。诸位！等一下师父说：观想。然后，你们就观想。请站起来，等一下念完的时候，观想
完，给你一个时间，几秒钟，再拜下去。合掌，我念一句，你们念一句：【我弟子○○，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。】观想（众微闭眼睛观想）：山河大地裂开来，喷出白色的光跟烟，纳受戒体很重要。好，一拜，起来，合掌。
【我弟子○○，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。】观想：这烟到虚空，慢慢地结集到顶部，结成宝盖，像白色的云层，有金色光、有白色的光，正对着头顶。好，一拜，起来。第三遍。
【我弟子○○，尽形寿皈依佛，尽形寿皈依法，尽形寿皈依僧。】观想：灌顶，金身内外，白色光、金色光交彻。如法观想，纳受戒体者，灭无量罪。好，顶礼一拜。
七、三结（师父抚尺一响）
底下，师父念一句，你们大声念，这个叫做发愿的意思。
（众随师父念，）【我弟子○○，皈依佛竟。宁舍身命，终不皈依自在天魔等。皈依如来至真等正觉，是我所尊慈悯故。】一拜。底下，皈依法。【我弟子○○，我（各人法名）皈依法竟。宁舍身命，终不皈依外道典籍。皈依如来所说三藏十二部一切经典，是我所尊慈悯故。】一拜。底下皈依僧。
【我弟子○○，皈依僧竟。宁舍身命，终不皈依外道邪众。皈依清净福田僧，是我所尊慈悯故。】一拜，起来。底下，左边这一小段，我们也念，
跟着师父念：
【（若时促则略如下文）我弟子○○，皈依三宝竟，终不皈依一切外道及其邪说邪书、邪人邪众，乃至天仙神鬼，不奉行佛法者。】一拜。
八、发愿
我念一句，你们跟着念：
【我弟子○○，众生无量誓愿度，烦恼无断誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。】一拜，起来，第二遍。
【我弟子○○，众生无量誓愿度，烦恼无断誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。】一拜，第三遍。
【我弟子○○，众生无量誓愿度，烦恼无断誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。】一拜，问讯，长跪。
九、示益（师父抚尺一响）
南山律仪引经证云：若人得闻常住二字，是人生生不堕恶趣，斯何故耶？以知法佛（法身佛）本性常故，一时闻解熏本识心，业种既成，净信无失。况能立愿，皈依奉为师范耶。
如经云：有人受三皈依，弥勒初会解脱生死。
《归敬仪》云：此乃出苦海之良津，入佛法之阶位，但以罪多恶重，轻而慢者，虽曾受归，随缘还失，是故智人初受归时，专心缘此，得名皈依。
故感善神随逐护助也。
《灌顶经》云：受三归者，有三十六善神与其无量诸眷属守护其人，令安乐。
如《善生经》云：若人受三自归，所得果报不可穷尽，如四大宝藏，举国人民七年之中，运出不尽。受三归者，其福过彼，不可称计。
又《校量功德经》云：四大洲中满二乘果，有人尽形供养，乃至起塔，不如男子女人作如是言：我某甲皈依佛法僧，所得功德不可思议，以诸福中，唯三宝胜故。
又《杂含经》云：有怀妊者，为其胎子受三自归，生已复受，后有知见，复教三归。
《大集经》云：妊娠女人，恐胎不安，先受三归已，儿无加害，乃至生已，身心具足，善神拥护，】诸位继续长跪。
【皈依功德圆满。
大众念佛回向。】（师父抚尺一响。师与众千百声念：）【南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……南无～阿弥～陀佛～】请站起来，合掌。
十、回向
师父举腔。
【皈依功德殊胜行，无量胜福皆回向。普愿沉溺诸有情，速往无量光佛刹。
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。】顶礼三拜。一拜，起来；再一拜，起来；三拜，起来。问讯，长跪。
皈依以后
师父要交代几句话：
【一、应上求佛道，下化众生。】无论我们怎么忙碌，都应当知道人生宇宙的真理。