《虽有佳肴》学案
【学习目标】
1．了解《礼记》相关知识；学会用“意义”法划分句子节奏，正确、流利朗读课文。
2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，准确翻译课文，熟读并背诵课文。
3．学习文章类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。并运用到学习实践中。
【学习过程】
一、自主学习（13分钟）
（一）自学指导
1.结合注释和材料连接了解相关文学常识，及时勾画做好笔记。
2.一读课文，读准字音，并用红笔圈出你不认识的字词；读完课文后，借助工具书解决。
3.二读课文，读准停顿，尝试用“/”标出句子的停顿，并能流畅地朗读课文。
方法指导：1.此文多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。
流畅地朗读课文，前提是理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。
如：是故∕学∕然后知不足
4.三读课文，读懂文意，结合注释和工具书，译读短文，标记出不懂的词句，以备请教同学。
3.再读课文，读出韵味。
（二）自学检测
1.《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。
2.给加点字注音
嘉肴（）弗食（）自强（）兑命（）学（）学半教学相长（）
3.请试用“/”将短文划分节奏，并朗读给大家听。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
4.解释加点词语
虽．有嘉肴弗．食不知其旨．也
虽有至．道不知其善也是故
．．学然后知不足
教然后知困．然后能自反
．．也然后能自强
．．也教学相长．学．学半其．此之谓乎
5．翻译下列句子。
（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也
（4）其此之谓乎？
（三）我的疑惑
过渡语：请你将自学和测试过程中的疑惑举手提出来，请其他同学帮助解决。
三、合作探究（20分钟）
1.本文主要论述了什么道理，请用原文的话回答？
2. 文章开头为什么从“虽有佳肴”写起？
3. 引用《兑命》中的句子有什么作用？
4.结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
四、当堂训练（8分钟）
过渡语：请你按照要求，认真规范完成题目。
1. 《虽有嘉肴》集中论述了与的关系，说明了的道理。
2．用原文填空：本文在论述时先以“”作比继而引入“”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“”这个结论。
3．找出通假字，并解释
《兑命》曰:
4．古今异义
虽．有佳肴古义：今义：
弗食，不知其旨．也古义：今义：
教然后知困．古义：今义：
教学相长．古义：今义:
5.该文中流传至今的成语是。
五、自我反思（1分钟）
通过学习《虽有佳肴》这篇短文，你有哪些收获？又有哪些困惑呢？请你整理下来。
1.学习本文的收获可以是有关知识的学习、方法的总结，也可以是对你人生的启迪、心灵的震撼，请你认真、条理的总结在下面。
我的收获：
。
2.你认为本节课所学的知识中，哪些是你在检测训练过程中容易出错的？也请你总结在下面，3分钟完成。
我的易错点：
。
【资料链接】
1.文学常识
关于《学记》：
本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
《学记》内容有：发虑宪、玉不琢，不成器、虽有佳肴、古之教者、大学始教、大学之教、大学之法、学者有四失、凡学之道、善学者和记问之学。
关于《礼记》：
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒弟子及其学生们的作品，还兼收先秦的其它典籍。
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。《礼记》全书用记叙文形式写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。到西汉前期《礼记》共有一百三十一篇。宋代的理学家选中《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经。
2.拓展阅读
（1）名句积累
学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之
学者有四失：或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。
教育教学九原则：教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教……
（2）《礼记·学记》①
玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君②民，（以）教学为先。《兑命》曰：“念终始③典于学。”其此之谓乎！
【注释】①选自《学礼》。②君：这里的意思是统治。③念终始：始终想着。
【译文】玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。
（3）《礼记·学记》
原文：
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。
译文：
求学的道理，尊敬老师是最难做到的。老师受到尊敬，然后真理学问才会受到敬重。真理学问受到尊敬，然后人民才会敬重学问，认真学习。所以君主不以对待部属的态度来对待臣子的情形有两种：一种就是在祭祀时，臣子担任「尸」的时候，另一种就是担任君主老师的时候。大学的礼法，对天子授课时，老师不处于面朝北的臣位，就是为了表示尊师重道。
善于学习的人，老师很安闲，而教育效果反而加倍的好，学生更把功劳归诸于老师教导有方；对于不善学的人，老师教得很辛苦，效果却仅得一半，学生反而归罪于老师。善于发问的人，好比砍伐坚硬的木头，先从容易下手的软处开始，慢慢的扩及较硬的节目，时间久了，木头自然分解脱落；不善发问的人，使用的方法刚好相反。善于回答问题的人，有如撞钟，轻轻敲打则响应得小声，重力敲打，则响应的声音就很响亮，一定要打钟的人从容不迫，然后钟声才会余音悠扬传之久远，不善答问的人刚好相反，这都是增进学问的方法。
《虽有嘉肴》教学设计及反思 永荣中学汪金秀 一、教材分析 《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。 文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。 二、教学目标 知识与能力： 1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含 义； 2.能用现代汉语翻译课文。 过程与方法： 采用小组合作学习的方法翻译课文，通过合作交流的方法探究教与学的关系。 情感态度价值观： 培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。
三、重点难点 重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 难点：在生活中理解教学相长的道理。 四、教学方法 朗读领悟法、合作学习法、合作探究法 五、课时安排 1课时 六、学案（见后面附录） 七、教学过程 （一）情境导入 餐桌上有满桌的美味佳肴，你能忍住不吃吗？你手上有梦寐以求的好书，你能忍住不看吗？我想同学们的回答都是NO，那么，沉稳的古人又是怎么做的呢？我们一起学习《虽有嘉肴》，看看古人的想法。 【设计意图】利用情境导入，为的是激发学生学习的兴趣，因为文言文容易让学生望而生畏。 了解《礼记》《学记》 （二）读清句读 1、请听范读，看学案，给加点的字注音,为课文划分朗读节奏。明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/
《虽有嘉肴》导学案 学案设计：拉萨江苏实验中学钱维胜 学习目标:用“/”标示课文的朗读停顿节奏；联系书下注释弄懂文中重点文言字词的意思，如文中的“虽”“嘉肴”“强”“至道”“长”“兑”“是故”“学”等文言词语；熟读并背诵课文；准确翻译文句；理解文中所蕴含的“教学相长”道理； 学习重点：积累重点文言字词；熟读并背诵课文；准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 学习方法：朗读法、研讨法。 学习过程： 一、查找资料，完成下列填空题 1、《虽有嘉肴》选自，题目是编者加的。《礼记》又名，家经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为（朝代）（人名）编撰。 2、儒家学派的创始人是： 3、孔子，名，字，（朝代）鲁国人。 4、“四书五经”中“四书”是指；“五经”是指。 二、给下列加粗的字注音 嘉（）肴（）自强（）弗食（）教学相长（）兑（）命学（）学（）半 三、注音并组词 嘉（）； 强（）；（） 长（）；（） 四、朗读课文，疏通文意 仿照示例，为课文划分朗读节奏。 示例：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 2、反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。 五、借助工具书及书下注释解释下列字词 虽．（）旨．（）至道 ．．（）善．（）
困．（）是故 ．．（） ．．（）自强 自反 ．．（）《兑．命》（）学．学．半（）（）其．此之谓乎（） 六、翻译下列句子 1、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也 2、故曰：教学相长 3、是故学然后知不足，教然后知困。 4、《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 七、尝试翻译课文 八、思考探究 1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 2、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？（选做） 九、拓展延伸 李明是班上的学习尖子，可当同学们学习上有疑难问题问他时，他因担心花费时间会影响自己的学习而不情愿回答。假如你是李明的好朋友，如何结合《虽有嘉肴》一课中“教学相长”的道理，对他晓之以理，动之以情，劝说他乐意解答同学们的疑难问题呢？
第二十课《虽有佳肴》 《礼记》 学习目标 1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 学习重点： 理解常见的文言实词在文中的含义。 学习难点： 学习类比说理的方法，理解教学相长的道理。 课前预习 使用说明与学法指导 1、反复诵读课文，并结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。 2、认真完成预习自测，将预习中不能解决的问题标记出来，并填写到后面“课后反思“处。 3、利用15分钟高效完成。 教材助读 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍.又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。<礼记>与<周礼><仪礼>合称”三礼” 本文节选自《学记》（《礼记集解》）。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 预习自测
嘉肴（）（）自强（）兑命（）学学半（） 我的疑问 请将预习中不能解决的问题写下来，供课堂解决。 课内探究 情境导入 在《论语》中孔圣人曾经告诉我们一些让我们终生都可以运用的学习方法，比如（学生齐说）：学而时习之，温故而知新，……。今天，我们再一次聆听有关学习的至理名言。可以毫不谦虚地说，这些有关学习的教诲，会让我们一生受益。那么究竟是什么至理名言呢？ 质疑探究 一、整体感知 1、熟读文章，读出节奏，注意停顿。 2、结合课下注释，疏通文意。 二、合作交流 1、本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？ 2、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有佳肴”写起？ 3、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。 4、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？ 当堂检测 1、解释下列加点字词的意思。 ①虽有嘉肴②弗食③不知其旨也 ④不知其善也⑤然后能自强也⑥虽有至道 ⑦教学相长⑧是故学然后知不足⑨教然后知困
虽有嘉肴 精彩开篇词 古语有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，意思是说：从书本上得到的知识终归是浅薄的，不能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。是的，无论多么简单的事情，如果不亲身体会也是难以做好的。总结起来一句话就是：实践出真知。 自学指导（一）——预习与交流 1．读准下面这些字的音。 嘉．肴．（）自强．() 兑．命() 学．学半() 2．作品链接 《》，又名《小戴礼记》，相传由西汉戴圣编纂，主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则等。 3．积累下面的文言字词。 虽： 旨： 至道： 善： 自反： 是故： 教学相长： 兑： 4．古今异义 （1）不知其旨．也（古义：；今义：。） （2）然后能自强．（古义：；今义：） （3）教然后知困．（古义：；今义：） 5．特殊句式 倒装句：其此之谓乎！ 【交流点拨】宾语“”前置了，原顺序应为“”。 6．翻译下列句子。 （1）虽有至道，弗学，不知其善也. （2）是故学然后知不足，教然后知困。
（3）知不足，然后能自反；知困，然后能自强也。 （4）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 三、自学指导（二）——合作与探究 （一）整体感知 1．朗读课文，读准字音，注意朗读节奏。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也 （2）是故学然后知不足，教然后知困 （3）知不足，然后能自反 2. 本文运用了什么修辞手法？请举例说明。 3. 找出出自本文的成语，并解释。 （二）深层探究 1．你从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”悟出了什么道理？ 2．本文还谈到了“教”与“学”的问题，请你找出作者的观点并简要解说。 3．学习只会使人知识越来越丰富，思想越来越充实，本文中却说“学然后知不足”，你如何理解？
《虽有嘉肴》 教学目标 知识目标：1.正确朗读课文，读准字音，把握节奏，熟读成诵。 2.积累重点文言字词，准确翻译文句。 能力目标：3.深入理解文章的主要内容，懂得“教学相长”的道理。 情感态度目标：4.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 教学重点：1.正确朗读课文并背诵。 2.积累重点文言字词，准确翻译文句。 教学难点：准确翻译文句，懂得“教学相长”的道理。 教学课时：1 课时 教学过程 一.导入 同学们，古人常读四书五经，今天我们也来学学五经之一《礼记》中的一段短文《虽有嘉肴》。 二. 走进新课 1.师简单介绍《学记》《礼记》 《虽有嘉肴》节选《学记》。《学记》是《礼记》中的一篇，是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。《礼记》又名《小戴礼记》。儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。 2.学习课文 （接下来我们按四边教学法来学习这篇短文） （一）读 ----- 达到正确朗读课文，读准字音，把握节奏，熟读成诵的目标。 （1）听录音 师播放录音前提出要求：要听准字音，听清节奏。并要求在停顿处划出节奏。 （2）生齐读 读后师再点评。对以下几个字的读音予以纠正或强调。 自强（qiǎng）教学相长（zhǎng，增长、提高之意，不读cháng） 《兑命》（yuè，通“说”，指殷商时的贤相傅说）学学半（xiào ，教）
（3）师范读（要求生依然注意字音和停顿） （4）生示范读（要求生听时把自己认为是重点的文言字词的圈出来，为下一环节铺垫） （二）译——达到积累重点文言字词，准确翻译文句的目标 （同学们，通过刚才的听和读，我们应该对课文有了初步印象，接下来我们一起完成字词的解释和翻译文章的任务。） ①解释重点文言字词（出示小黑板） 叫学生来回答下列加点词的意思（师在大黑板上板书粗体字的意思，以示强调。让学生记准重点字词的意思，为以后的文言文阅读打下基础） （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也（即使；不；甘美）（2）至道（最好的道理，至，达到极点）（3）不知其善（好处）（4）是故（所以）（5）知困（不通，理解不了）（6）自反（反省自己）（7）自强（自我勉励，强，勉励）（8）教学相长（教和学互相促进）（9）学学半（教；学习） （刚才我们掌握了重点字词的意思，现在我们来翻译短文，我们把任务分一分，每个大组负责一句。以句号为准，第一句到第三句分别是一至三组，剩下的三小句由第四组的同学负责。同桌互相讨论。最后各组推荐一个代表来翻译。比比哪组最准确） ②准确翻译文句 ⑴任务平分到各组，可以采取本组同学读一句，代表来翻译的形式来完成。最后师生点评）⑵学生代表翻译完后，老师再把准确的译文重述一遍，语速不要太快。 ⑶老师再来和学生一起梳理文章思路，同时板书文章层次图。 （同学们，我们通过刚才几个环节的学习，已经对课文内容基本掌握了，接下来，我们再齐读一遍以熟悉内容） 读完后，我们一起来研究两个问题： （三）研讨 ----- 达到深入理解文章的主要内容，懂得“教学相长”的道理这一目标 【提出问题】1、你觉得课文哪句话是在下结论？（你能否找到文章的中心观点句？根据本单元的教学目标，这题培养学生的概括能力，旨在把握短文核心观点）
人教版初一上册语文第20课复习知识点：虽有嘉肴 知识点对朋友们的学习非常重要，大家一定要认真掌握，语文网为大家整理了人教版初一上册语文第20课复习知识点：虽有嘉肴，让我们一起学习，一起进步吧! 一、注音 嘉肴(yáo ) 自强( qiǎng ) 兑命(yuè ) 学学半(xiào ) 二、划分节奏 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也; 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。《兑命》曰：”学/学半。”其/此之谓乎? 三、重点翻译 1、嘉肴，弗食，不知其旨也; 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美; 2、虽有至道，弗学，不知其善也。 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 3、是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。 4、知不足，然后能自反也; 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 5、知困，然后能自强也。 知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。 6、故曰：教学相长也。 所以所“教”和“学”是相互促进的。 7、《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎? 《兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。 四、重点字词解释： 1、虽有嘉肴 虽：即使;嘉：好、美;肴：用鱼、肉做的菜 2、弗食，不知其旨也 食：吃;旨：甘美 3、虽有至道，弗学，不知其善也 至道：最好的道理;善：好处 4、是故学然后知不足，教然后知困 是故：所以;困：不通，理解不了 5、知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。 反：反省;自强：自我勉励。 6、：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎? 长：促进推测语气;此之谓也：说的就是这个道理吧? 学学半音xiào，教学学学半向别人学习 只要这样踏踏实实完成每天的计划和小目标，就可以自如地应对新学习，达到长远目标。由语文网为您提供的人教版初一上册语文第20课复习知识点：虽有嘉肴，祝您学习愉快!
《虽有佳肴》教学设计 教学准备 1. 教学目标 1.在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。 2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。 3.引导学生理解教学相长的道理，并联系实际，能用正确的学习方法指导自己的学习。 2. 教学重点/难点 翻译课文，掌握重点诗词含义，理解“教学相长”的道理。 教学过程 新课导入 【设计意图：设计此环节，意在有常见的知识入手，引出本课内容。】 同学们，你应该听过“玉不琢，不成器”这句话吧，那你知道这句话是出自哪本著作的吗？它出自《学记》，今天我们学习出自《学记》的另一篇文章《虽有佳肴》。 课堂实录 一、了解《礼记》。 【设计意图：设计此环节，意在了解古代的文学经典的常识，积累文学知识。】 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集。是一部儒家思想的资料汇编。该书的编者是西汉礼学家戴圣，所以《礼记》又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。 本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了
教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 二、掌握生字读音。 【设计意图：设计此环节，意在强化学生对字词的掌握能力。】 嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（ yuè）命学（xiào ）学半 三、掌握重点字词。 【设计意图：设计此环节，意在给学生归纳文中的各种文言词语的意思。】 1.通假字 兑命兑：通：“说”，是殷商时的贤相傅说。 2.古今异义词 （1）弗食，不知其旨也。（古义：甘美；今义：用意，目的） （2）教然后知困。（古义：不通，理解不了；今义：困难） （3）然后能自强。（古义：自我勉励；今义：到） 3.一词多义： （1）其 弗食，不知其旨也（代词，指“佳肴”，美味的菜） 弗学，不知其善也（代词，指“至道”，最好的道理） 其此之谓乎（表示揣测） （2）学 教学相长（学习）学学半（教） 三、朗读课文，疏通文意。 【设计意图：设计此环节，意在给学生强调重点句子的翻译。】
20、《虽有嘉肴》导学案（教师版） 班别：姓名： 【学习目标】 1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【学习重点】 1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 【学习方法】朗读法、交流法 【课时建议】1课时 【学习内容】 一、作品简介：《礼记》 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前收集各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。 本文节选自《学记》，《学记》是《礼记》中的一篇，是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。 二、读准字音 嘉肴yáo 自强qiǎng 兑yuè命学xiào学半 三、齐读课文，读出古汉语的韵律美，注意停顿（结合课后练习“一”） 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？ 四、自由诵读 五、诵读展示（学习小组形式展示）
六、文意疏通解释加点的词，及翻译句子（学习小组形式） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 解词：即使美味的菜不吃它甘美停顿 译文：即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美; 虽有至道，弗学，不知其善也。 解词：即使最好的道理不它好停顿 译文：即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 是故学然后知不足，教然后知困。 解词：所以理解不了（的地方） 译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。 知不足，然后能自反也； 解词：反省自己停顿 译文：知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知困，然后能自强也。 解词：自我勉励停顿 译文：知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。 故曰：教学相长也。 解词：所以说互相增长停顿 译文：所以“教”和“学”是相互促进的。 《兑命》曰：“学学半。” 解词：教（人）学习 译文：《兑命》说：“教人是学习的一半。” 其此之谓乎？ 解词：表示推测，大概说的就是这个道理 译文：这话说的就是这个道理吧。 七、合作探究 1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？你同意这个观点吗？ 教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。 2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”，引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、
【人教版】福建省厦门市第五中学七年级语文上册第20课《虽有嘉肴》教学案
虽有嘉肴 虽有嘉肴 【教学目标与重难点】 1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。（重点） 2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。（难点） 3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【课时安排】2课时 【预习导学】 1.知识储备 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 2.反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏清晰。 虽有/嘉肴（jiāyáo），弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（qiǎn g）也。故曰：教学/相长也。《兑（yuè）命》曰：“学(xiào)/学半。”其/
此之谓乎？ 3.整体感知 借助注解和工具书，初步了解课文内容，解释句中的加点字。 （1）虽．有嘉．肴．虽：即使；嘉：美好；肴：用鱼、肉做的菜。 （2）弗食．，不知其旨 ．．也食：吃；其：指嘉；肴旨：味美； （3）虽有至道 ．．也至道：最好的道理；其：．．，弗学，不知其善 指至道；善：好处。 （4）是．故．学然．后知不足，教然后知困．是故：因此，所以；然：这样；困：不通，理解不了。 （5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自强 ．．也反：反省；自强：自我勉励。 （6）故曰：教学相长．也长：促进。 （7）其．此之谓 ．．．乎．其：表示推测语气；此之谓乎：说的就是这个道理吧？“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。” 【预习检测】小组检测：“预习导学”3。 【课堂探究】 1.这篇短文告诉了我们一个什么道理？ 教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地
20虽有佳肴教学设计
《虽有佳肴》教学设计 【教学目标】 1．了解《礼记》相关知识；正确划分句子节奏，正确、流利朗读课文。 2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，准确翻译课文，熟读并背诵课文。 3．学习文章类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。并运用到学习实践中。 【教学重难点】 重点：正确、流利朗读课文，正确划分句子节奏，背诵课文。 难点：准确翻译课文；学习文章类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。 【教学过程】 一、导入新课 （一）导入（1分钟） 师：同学们知道古人常读的《四书五经》指的是什么书？ 生自由回答。 展示：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。 （强调“四书”“五经”用引号而不用书名号。） （二）展示目标（1分钟） 过渡语：请同学们齐读学习目标。 1．了解《礼记》相关知识；正确划分句子节奏，正确、流利朗读课文。
其/此之谓乎？ 4.解释加点词语 虽．有嘉肴弗．食不知其旨．也 虽有至．道不知其善 也是故 ．．学然后知不足 教然后知困．然后能自． 反．也然后能自强 ．．也 教学相长．学．学半其．此之谓乎 点拨：文言词语有很多特殊的用法：通假字、一词多义、古今异义、词类活用，在学习文言文的过程中要学会分类积累文言词。如这篇小短文中古今异义的词语有：虽、旨、困、长等，要分别整理出这些词语的古义和今义。请同学们尝试整理出通假字、一词多义、词类活用的文言词语。 5．翻译下列句子。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也 （4）其此之谓乎？ 点拨：文言文有几种特殊句式：判断句、倒装句（状 语后置和宾语前置）、省略句等。“其此之谓乎”一句 属于倒装句中的宾语前置，正确语序应是“其之谓此 乎”，这也是古文中的一种固定句式“此……之谓也”，
《礼记》二则导学案 第一课时 学习目标： 1、掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义，理解“虽有……”、“其……乎？”的句式； 2、通过合作探究的方法探究教和学的关系，理解教学相长的道理；（重点） 3、培养正确的学习方法和学习态度。（难点） 学习过程： 一、自主学习 1．读准下面加点字的读音。 嘉肴( ) 自强( ) 兑命( ) 学学半( ) 2．朗读课文，读准字音，注意朗读节奏。 (1)虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也 (2)是故/学/然后/知不足，教/然后/知困 (3)知不足，然后/能/自反也 4、小组合作翻译全文，学会利用注释和工具书解决不懂的词句。 5、合作探究 (1)说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的？ (2)从学习的角度来谈，“教学相长”给了我们哪些启示？（请结合学习经验，谈谈你的看法。） 三、课堂检测 1．积累下面的文言字词。 (1)虽：(2)旨：(3)至道：(4)自反：(5)是故：(6)教学相长：（7）学学半： 2．古今异义 (1)不知其旨也(古义：；今义：) (2)教然后知困(古义：；今义：) 3．翻译下列句子。 (1)虽有至道，弗学，不知其善也。 (2)是故学然后知不足，教然后知困。 (3)知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 (4)《说命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 4、读了这篇短文，结合学习实际，谈谈你的学习体会。 5、背诵课文。以小组为单位相互检查背诵情况并熟记重点词句的意思。 《虽有嘉肴》翻译 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书. 兑命》说：“教别人，占自己学习的一半，”这话说的就是这个道理吧！
虽有嘉肴学案 【学习目标】 1.积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2.准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【学习重点】1、2 【学习方法】朗读法、交流法 【课时建议】1课时 【学习过程】 课前预习 1.查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。 明确：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。 2.借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。 3.读课文2遍，初步了解课文内容。 课堂学习 一、预习反馈 4.交流课前预习第1题，了解有关文学常识。 5.检查、矫正课前预习第2题，正确认读字音。 二、朗读课文，疏通文意 6.仿照示例，为课文划分朗读节奏。 示例：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 明确：虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。 7.反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。 8.借助注释和工具书（《古汉语常用字字典》等）理解难懂的词语，不懂的地方做上记号。 9.以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题。 10.解释下列句中加点的词。 （1）虽．有佳肴 ．．
22《虽有嘉肴》导学案 【学习目标】 1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。 2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。 3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 【学习方法】朗读法、交流法 【课前预习】 1、查阅有关资料，了解《礼记》的有关知识。 2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。（将自己积累的字、词工整地书写在下面） 3、读课文4遍，初步了解课文内容。 朗读背诵课文，疏通文意 仿照示例，为课文划分朗读节奏。（用铅笔划在书上） 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 一、整体感知 1、《礼记》又叫《______》。是______家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉______编撰。《学记》选自《______》，这是我国最早的一部关于____________的论著。课文所选的这一部分主要论述了______和______的关系。 ２、给下面的加点字注音： 嘉肴（）弗（）自强（） 教学相长（）《兑命》（）学学半（） 二、翻译下列句中加粗的字词。 1、虽有嘉肴（） 2、不知其旨也（） 3、虽有至道（） 4、虽有至道（） 5、是故学然后知不足（） 6、教然后知困（） 7、然后能自反也（）8、教学相长也（） 三、解释下列句子。 1、虽有至道，弗学，不知其善也。 2、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 3、故曰：教学相长也。 四、解释下列古今异义词。 虽有嘉肴古义：今义： 不知其旨也古义：今义： 教然后知困古义：今义： 教学相长也古义：今义： 五、主旨理解。 《虽有嘉肴》集中论述了与的关系问题，说明了（）的道理。 三、初步探究，把握内容 1、这篇短文告诉了我们什么样的道理？ 2、如何理解“教学相长”这一观点？ 【我的疑难】：
《虽有佳肴》学案 【学习目标】 1．了解《礼记》相关知识；学会用“意义”法划分句子节奏，正确、流利朗读课文。 2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，准确翻译课文，熟读并背诵课文。 3．学习文章类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。并运用到学习实践中。 【学习过程】 一、自主学习（13分钟） （一）自学指导 1.结合注释和材料连接了解相关文学常识，及时勾画做好笔记。 2.一读课文，读准字音，并用红笔圈出你不认识的字词；读完课文后，借助工具书解决。 3.二读课文，读准停顿，尝试用“/”标出句子的停顿，并能流畅地朗读课文。 方法指导：1.此文多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。 流畅地朗读课文，前提是理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。 如：是故∕学∕然后知不足 4.三读课文，读懂文意，结合注释和工具书，译读短文，标记出不懂的词句，以备请教同学。 3.再读课文，读出韵味。 （二）自学检测 1.《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。 2.给加点字注音 嘉肴（）弗食（）自强（）兑命（）学（）学半教学相长（） 3.请试用“/”将短文划分节奏，并朗读给大家听。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 4.解释加点词语 虽．有嘉肴弗．食不知其旨．也 虽有至．道不知其善也是故 ．．学然后知不足 教然后知困．然后能自反 ．．也然后能自强 ．．也教学相长．学．学半其．此之谓乎 5．翻译下列句子。
虽有嘉肴 【教学目标】 1．积累常用的文言实词，掌握几种文言字词的学习方法，能用现代汉语翻译课文。 2．培养阅读文言文的能力——通过反复诵读直至背诵理解文章的主要内容，领会文中教学相长的道理。 3.通过诵读法反复朗读背诵文章，通过合作探究理解文章主要内容。 4.领会教学相长道理，培养正确的学习态度，并在生活中学以致用。 【教学重难点】 1．积累常用的文言实词，掌握几种文言字词的学习方法。 2．理解文章大意，领会文中教学相长的道理，并在生活中学以致用。 【教学过程】 一、导入新课 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的作品，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《礼记》就是其中的一部辉煌的巨著，它是儒家学说的经典著作。其中很多篇章具有相当的文学价值，有的短小生动，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，它对我国几千年的思想、教育和文化都产生了巨大的影响。现在就让我们一起来研读其中的一篇《虽有嘉肴》。 二、熟读课文，感知内容 1．给加点字的注音。 嘉肴．（yáo）自强．（qiǎng）兑．命（yuè）学．学半（xiào） 三、疏通文意，积累词语 1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 译文：即使有美味的菜，但不去品尝它，就不知道它的甘美。 2．虽有至道，弗学，不知其善也。 译文：即使有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。 3．是故学然后知不足，教然后知困。 译文：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有理解不了的地方。 4．知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。
译文：知道了自己的不足，然后就能反省自己；知道了自己理解不了的地方，然后才能自我勉励。 5．故曰：教学相长也。 译文：所以说，教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 6．《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎？ 译文：《兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。 四、分析课文，质疑解难 1．本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？明确：“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成。 文章开头从“虽有佳肴”引申到“弗学不知其善”的道理。接着讲到教与学的关系。最后得到教学相长的结论。 2．读完本文，从学习的角度“教学相长”给你怎样的启示？ 明确：学生结合自己的学习经验畅谈。 3．你还了解《学记》中的其他有关学习的内容吗？ 明确：例如，玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。 译：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。 独学而无友，则孤陋而寡闻。 译：单独学习而不与朋友互相切磋，就会孤陋寡闻。 五、梳理归纳，盘点提升 几种文言现象： 1．古今异义 虽．有至道（古义：即使；今义：虽然） 不知其旨．也（古义：味美；今义：意义） 虽有至．道（古义：好到极点；今义：到） 教然后知困．（古义：困惑；今义：困难） 教学相长．也（古义：促进；今义：增长）
２０课《虽有嘉肴》导学案 知识目标：1.正确朗读课文，读准字音，把握节奏，熟读成诵。 2.积累重点文言字词，准确翻译文句。 能力目标：3.深入理解文章的主要内容，懂得“教学相长”的道理。 情感态度目标：4.联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。 学习重点：1.正确朗读课文并背诵。 2.积累重点文言字词，准确翻译文句。 学习难点：懂得“教学相长”的道理。 学习方法：朗读法、自学法、研讨法。 学习准备：了解初中议论文中的五种常用的论证方法中的类比认证和比喻认证。学习课时：１－２课时 学习过程 一.导入 同学们“学而时习之，不亦说乎”，还记得学《〈论语〉十二章》时老师给你们提过的四书是指哪些书籍吗？请同学们回忆出来。 《大学》《中庸》《孟子》《论语》 二. 走进新课 1.请你介绍《学记》《礼记》 ２、给下面的加点字注音： 嘉肴．（yáo）弗．（fú）自强．（qiǎng） 教学相长．（zhǎng）《兑．命》（yuè）学．学半（xiào） 2.学习课文 （一）读 （１）听录音，要求：要听准字音，听清节奏。 （２）朗读：练－试—评。 （二）译 ①解释重点文言字词。 （1）虽．有嘉肴，弗．食，不知其旨．也（即使）（不）（味道甘美）（2）至道 ．．（因此）（5）知困．．．（最好的道理）（3）不知其善．（好处）（4）是故 （不通，理解不了）（6）自反 ．．（自我反省）（7）自强 ．．（自我勉励）（8）教学相长．（促进）（9）学．学半（教学） ②准确翻译课文。
即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。 （三）研讨 1、你觉得课文哪句话是在下结论？（你能否找到文章的中心观点句？） 故曰：教学相长也。 2.作者既要阐述“教学相长”这个观点，为什么开篇先写“嘉肴”“至道”？这样有什么好处？ 从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。 （四）试背全文 三、拓展延伸，启迪智慧 同学们，刚才我们明白了《学记》中说的“教学相长”是指教师自身的“学”和“教”两种学习活动相互促进，使得教师不断进步。那同学们想想看，“教学相长”的道理是否也可以针对我们自己而言呢？请谈谈你的看法。 就像在平时的学习中，当别的同学遇到问题的时候，要学会去教别的同学，这样也能明白自己的不足的地方，同时提升自我。 四、小结 本节课我们通过学习，积累了本课的重点词语，也疏通了文意。本文在论述时先以“嘉肴”“至道”类比，引入对“教”和“学”的关系的推理，最后得出“教学相长”这个结论。层次十分清晰谨严，句式整齐，有韵律美。 五、布置作业 1、背诵课文 ２、完成课时作业设计 课堂检测 一，填空 ２、《虽有嘉肴》集中论述了教与学的关系，说明了教学相长的道理。 二、给下列加粗的字注音
《虽有佳肴》练习（含答案） 一、作品简介 本文节选自《》，又名《》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。该文中隐藏一个流传至今的成语是。 二、课文字词句练习 1、用“/”划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 （1）是故学然后知不足，教然后知困。---请划三处 （2）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。---请划两处 2.给下列加点字注音： 嘉肴 ．．（）（）自强．（）兑．命（）学．学半（） 3．解释下列加点字词的意思。 虽．有嘉肴（）②弗．食（）③不知其旨．也（） ④不知其善．也（）⑤然后能自强 ．．也（）⑥虽有至．道（） ⑦教学相长．（）⑧是故 ．．学然后知不足（）⑨教然后知困．（） ⑩．然后能自反 ．．也（）⑾然后能自强．（）⑿学．学半（） 其．此之谓乎（） 4．古今异义。 虽．有佳肴古义：（）今义：（） 弗食，不知其旨．也古义：（）今义：（） 教然后知困．古义：（）今义：（） 学．学半古义：（）今义: （） 5．翻译下列句子。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。 三、把握文章论证思路 本文在开头先以“”作类比引出“”，再从和两方面进行道理阐述，从而得出“”的观点，最后又引用“”来深化强调论点。
《虽有佳肴》练习参考答案 一、作品简介 本文节选自《学记》或（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 二、课文字词句练习 1、划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 2.给下列加点字注音： 嘉肴 ．．（ jiá）（ yáo ）自强．（ qiǎng ）兑．命（ yua）学．学半（ xiào ） 3、解释下列加点字词的意思。 虽．有嘉肴即使②弗．食不③不知其旨．也甘美 ④不知其善．也好，妙⑤然后能自强 ．．也自我勉励⑥虽有至．道达到极点 ⑦教学相长．促进⑧是故 ．．学然后知不足因此⑨教然后知困．不通，理解不了 ⑩．然后能自反 ．．也反省自己⑾然后能自强．勉励⑿学．学半教 其．此之谓乎大概，表示推测 4、古今异义。 虽．有佳肴古义：即使今义：虽然 弗食，不知其旨．也古义：甘美今义：主旨 教然后知困．古义：不通，理解不了今义：困难 学．学半古义：教今义:学习 5、翻译下列句子。 （1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美；即使 有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 （2）是故学然后知不足，教然后知困。 因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知自己 有理解不了的地方。 （3）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长．也。 知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后 才能自我勉励。 三、把握文章论证思路 本文在开头先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作类比引出“虽有至道，弗学，不知其善”， 再从教和学两方面进行道理阐述，从而得出“教学相长”的观点，最后又引用“学学半”来深化强调论点。
《虽有嘉肴》教学设计 宋登水 一、教材分析 《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章，也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。本单元的主题是对生活的思考、感悟与对美好人生的礼赞，前面几篇文章分别利用叙事或抒情的方式阐述了人生感悟，这篇文章从学习的角度理性思考人生的意义。文章选自《礼记·学记》，主要讨论教与学的关系。开头运用类比的手法，从“即使有美味的食物，不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理，不学就不知道它的好处”。接着讲到教与学的关系：一个人只有学习了，才能知道自己的不足之处，知道自己的不足，然后才能自我反省；而教授别人之后才发现自己知识的浅陋，这样才会反过来不断地钻研、提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密，有条有理，言简意赅，浅显易懂。 二、教学目标 知识与能力： 1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义； 2.理解句式“虽有……”“其……乎？” 3.能用现代汉语翻译课文。 过程与方法： 采用自主学习的方法探究实词的含义，通过合作交流的方法探究教与学的关系。 情感态度价值观： 培养正确的学习态度，在生活中理解教学相长的道理。 三、重点难点 重点：积累常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 难点：在生活中理解教学相长的道理。 四、教学方法 朗读领悟法、自主学习法、合作探究法 五、课时安排 1课时 六、预习学案（见后面附录） 七、教学过程 （一）情境导入 同学们，老师先跟大家讲个故事：上帝让人带蜗牛去散步，并规定人与蜗牛要并肩行走，人觉得这事不难，就一口答应了。人带着蜗牛散步在林中小道，可是没走几步就犯难了，蜗牛与人的步伐总是不一致，人总是昂首阔步地走，蜗牛被远远甩在了后面。人觉得不耐烦了，跑去和上帝抱怨说：“蜗牛实在太慢了，我无法和它一起散步。”上帝回答说：“你试着以蜗牛的速度行走，看看这样与人的行走有什么不一样。”人接受了上帝的建议，改变了以往的速度，与蜗牛一起慢条斯理地走着，他发现，平时由于走得太快，没怎么留意沿途的风景，原来路边的小树长高了，长出了嫩芽，小花灿烂地绽放着，还有小鸟轻快地歌唱……这事都是人紧绷神经松弛下来感受到大自然的奇妙。人发现：其实不是我在牵着蜗牛散步，而是蜗牛带着我散步。 这个故事里到底是人带着蜗牛，还是蜗牛带着人呢？ 其实，学习有时是相互的，你在教会别人的同时，自己也学到了很多。这就是教和学的道理，今天，我们一起走进《虽有嘉肴》，更加详细地探讨一下教与学的关系。