中西语言文字比较
我们试图来解释语言文字是必然的，并且不同程度地制约文化包括中国文化和西方文化的发展。这些有时候容易在口语当中表现出来，一个简单的字就可以把问题说清楚。例如在英语当中，你(you)、他(he)、她(she)、我们(we)、他们(they)都不大写，只有一个代词大写，就是我(I)，因为“我”是最重要的。英语语言特点充分体现了西方的个人主义。
在中国则刚好相反。同样称呼“我”，中国人不仅不会大写，还用别的方式来表述：在下、鄙人、奴才等，皇帝自称寡人或者孤，都是把自己置于一种不受尊重的位置上，尽量去尊重别人，这是一种克制自己的心态。仅是一个代词的使用，就可以看出中西两种文化是分道扬镳的，很多东西在极性上是相反的。
很多学者，尤其是五四运动以来的一些学者容易走向极端。例如说写信，我先写地址，再写收件人；可是如果要给西方人写信，把这些东西都倒过来，先写收件人，然后是地址。我按照中国式的写法习惯了，所以到了西方就非常不习惯。出国时，西方有关人员还要把你的姓和名颠倒过来，我就跟他争论，中国人在翻译外国人姓名时根本就不改变其位置，而中国人到国外姓名位置却要被迫改变。西方人在做这件事的时候并没有觉得他在侵犯你，他认为是天然的，因为他的价值观就是那样。
当然，这种现象现在已经习以为常，而且在中国大大小小外语专业都持这种特点。我们应该尊重外国，可是外国人尊重过我们的价值观吗?语言文字这种看似非常简单的东西，蕴含的价值观其实是非常重大的。如果外国人通过语言控制我们的命运，改造我们的语言，就能改造我们的性格、改造我们的前途，他们有这个威力。
下面进一步谈谈中西语言文字之间的基本差别。大家学过外语很容易就知道这种差别，但我要把问题说清楚，还是要凸现这种差异，然后看这种差异如何对文化产生一种诱导的作用，继而引起何种文化效应。具体可以从语音、语形、语义、语法四个方面的差别来看。
第一，语音的差别。语言是语言，文字是文字，不应该将二者合在一起说，但我们已经习惯了这种说法，还是尊重习惯。汉语有一个最明显的特征就是单音节，一个音一个字，或者一个字一个音，而且大部分都是开音节。什么叫开音节?例如“kai”就是开音节，如果是“kait”就是闭音节了。如果是闭音节，中国的拼音文字就不可能实现。另外，汉字每个字有韵调，有“一二三四”声，很规则，而且声音很响亮。西方的语言文字主要是单音节，同时还有多音节的，这些多音节词成为与中国语言文字区别的关键特征。此外，西方语言文字还有轻音节或是重音节，用轻重音表示语调。
中西语言文字这种区别看起来很微小，但是它造成一种什么效应呢?这种效应就是它影响了我们看世界的方式。由于我们一天到晚一直在说一种语言，自
出生以来就要天天接受它，语言给予我们一套实践的模式和崭新的世界观，我们不知不觉中便受其熏陶，并且不知不觉地以这种方式来看待外部的世界。用这种语音效果来创造诗歌等文学作品时，押韵也跟语音相关。中国的诗歌和外国的诗歌不一样，从语音上来说，西方诗歌在押韵的时候会有很多转韵的地方，即多元韵式，前两行押韵，或者隔行押韵，例如莎士比亚十四行诗的韵式是ababcdcdefefgg。多元韵式并不是西方语言文字(尤其是印欧语系)的优点，而恰恰是它的天生缺陷。因为这种文字多音节多，能够押韵的词的数量就少了，因此诗人便创造了转韵、间行韵等方法。而中国的诗人则不用着急，一个音可以表达很多字。例如“jia”，可以是“家”，也可以是“佳”、“嘉”、“加”，很容易押韵。在英语中不可能找到这么多同音词，这必然造成英语文学中多元韵的形成。而中国语言文字押韵的得心应手使得诗人可以写出一元诗，一韵到底，如四言、五言、七言，以及后来的词、曲等。一元韵的艺术效果很强，而艺术效果要有感染性，就要使得韵脚是单一的，不断变化的韵脚使人的印象不深，诗歌的音乐感也相对减弱。法国文学家萨塞说，艺术作品的感染性取决于它的片面的强调性。
第二，语形的差别。语形就是文字的外形，甲骨文、金文、小篆，形状不一。这些文字有一些什么因素打动了我们呢?我们注意到，汉字的结构是方块型、建筑型，是立体的，笔划上下左右都可以通，象形的味道非常浓，它诱导我们把字本身和外部自然界联系在一起。所以，我们说汉字是自然界存在外貌的浓缩和简化的形式。
而印欧语系的文字则不同。举例来说，希腊字母，包括英语、德语、拉丁语，都符号化了。它不是立体型结构，而是平面的、流线型结构，没有象形的味道。这样一来产生一种什么效应呢?就是当你看到这个文字以后，不可能立刻将之与自然界联系起来，失去了人这个主体和自然界客体之间的联系。但是这种文字也强调了一些因素，它强调了人的智力运行轨迹。符号化的像蚯蚓一样弯弯曲曲的文字，实际上是一种逻辑联系，即事物之间的联系，有很强的人文性，把人的轨迹打在文字上面。汉字的人文性不强，但是汉字的自然性很强。中西两种文字的外形的差异，造成了不同文化的潜在因素。
那么字形给文化带来一种什么效应呢?首先，在中国，汉字带来一种感受力很强的效应，例如书法的产生，诗词中写景的特点非常突出，象形字就是图画，一个汉字就是一幅画，就是一首诗。美国诗人庞德说，汉字一看起来情不自禁就是诗了。“大漠孤烟直，长河落日圆”，这样写景的诗非常美，一念就会进入那种境界。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，从逻辑上推理是没有逻辑性的。“鸡声”，先从声音上吸引人的注意力，给人一种空间感，由“鸡声”而牵连到“茅店”，然后是“茅店”上的月亮，把空间一下打开，气氛一下子营造出来。接下来是“人迹板桥霜”，但作者不先写“霜”而先写人，就像一个特写镜头，把人的脚印(人迹)放大，然后再镜头放大到“板桥”，最后说“霜”。这种把个人感受的顺序倒过来的表现手段，类似电影中的蒙太奇。蒙太奇技巧大师爱森斯坦说，蒙太奇这种技巧就是从中国诗词借鉴过来的，中国的诗词，就像一幅幅的特写镜头。这样看来，汉字的优越性一下就体现出来了，而印欧语系的文字在这方面则很逊色。
中国的诗词很整齐，像豆腐干，西方的诗词则长长短短不很整齐。整齐暗示着诗本身的哲理性、规则性很强，暗示这首诗不是一般的东西，不是随便发挥的，而是有非常严格制约的诗。另外从排列上来看，汉字排列起来非常容易，印刷也非常容易。
西方很多语言学家认为，汉字或汉语是一种描述性、艺术性的东西。因此，中西两种文字系统的差别表现在诗词上是一目了然的。诗主情，诗应该是真挚的，是一种心地流露的感情，汉字便诱导诗人去写景、写情，情景交融而忘我。莎士比亚的诗是伟大的诗，很美的诗，但是与中国的诗相比，莎士比亚的诗简直不叫诗，且枯燥无味，其中原因就是西方语言文字的先天性缺陷。这也是中西语言文字之间的鸿沟造成的。
第三，语义的差别。中国文字和印欧语系文字语义上的差别，来自于语音和语形的差别。中文汉字可以一音多义，多义词多势必造成表义的模糊，但同时又具有高度的概括性和综合能力。印欧语系的多义字相对少一点，为什么呢?西方人在需要表达一个比较确切的含义时，可以新造一个词，很精确，一个字就是一个含义，但相对说来，词的分类就会多一些。这样一来造成一个什么效应呢?还是以诗词为例，中国文字的多义性造成中国文化的概括性强、综合性强的特点。西方语言文字，定义性的功能相对强一些，由于条分缕析的能力强，就会促使人们走到求真的路上去，尽量模仿自然。因此，西方文字表意精确性比较高，这也造成西方文化的精确性。
第四，语法的差别。语法差别可以分为两个方面，即词法差别和句法差别。在词法方面，汉语言文字没有性、数、格、时态、前缀、后缀等，这既是优点，又是缺点。优点是使得汉字的定位功能相对灵活，甚至可以有“回文诗”，正念、倒念都可以，这也造成汉字的创造性很高。而印欧语系有严格的性、数、格、时态、前缀、后缀，以及主谓宾定补状，虽然看似定位功能很强，但是也意味着比较机械。例如拉丁语，每一个词后面都要跟一个符号来表示这个词的词性和词态。中国的汉字是绝对自由的，爱怎么安排就怎么安排。因此，印欧语系限制性太大。这样一来，中西两种语言文字势必把两种文化引向不同的方向。汉语的缺陷在于其词法结构、语法结构不太发达，介词相对来说少一些，但是汉语靠什么来弥补这方面的不足呢?即靠语形和语音。例如“山”字，看起来像一座山，表达的含义非常生动。任何事物如果在一个方面有缺陷，它就可以找出另外一种因素来弥补；反之亦然。所以，万事万物的发展，都是自协调、自组织、自构序的，中国的文化和西方的文化在最初发展的时候，也一定会受这些规律的制约。
最后把中西语言文字的特点综合一下。汉语言文字是一种立体的建筑型的因素，而西方的文字是单维的流线型的因素多一些；汉语象形性因素比较多，而西方是符号化因素比较重；汉语的自然性比较强，且是多向综合性的，而西方是单向推理性的；同时由于语言文字跟自然界是贯通的，汉语言文字很容易与自然界沟通，是情感性的文化，而西方语言文字所诱导出来的往往是理智性的因素；中国文化的科学性比较弱，而西方比较强，造成西方人思维的轨迹感很强；中国的文化实际上是视觉型的文化，西方的则是精确型的文化；中国的文化以语形为主，西方的文化则以语法为主，因此中国几千年来文字学特别发达，而西方的语法学特别发达；中国文化的灵活性强，西方文化比较死板，容
易走到极端；中国的文化是文字导向型文化，西方的文化是语言导向型文化。这就是中西语言文化的基本差异。
从另外一个层面讲，我们对语言文字的功能还能有所阐述。第一，语言文字本身有思维模式的功能。由中国的文字可以摸索出一种阴阳互补的思维模式，不断变化；西方的文字讲究二元对立，二者必居其一。因为西方的语言成分过多强调语法，所以不能像中国一样，将对立的东西联合起来。
结合到具体文化层面上，例如哲学。一个哲学家进行思考的时候，所需第一要素肯定是语言，有什么样的语言文字就会有什么样的写作方式。例如，中国汉字本身是“天人合一”的，因此自然而然就让人感觉到天和人之间的存在；而西方人则一定要分出哪个是第一，哪个是第二，因为他们的思维模式就是这样。
从艺术上加以比较，中国的语言是以“我”为主，西方是以“物”为主，即使一整套词法结构也一定要找到一个中性的因素。如果把这个因素延伸到科学技术上，就会发现，中国没有科学的原因中一个非常关键的因素就是语言文字的影响。中国的技术非常发达，但科学、理论性的东西相对弱一些。理论性的东西逻辑性非常强，而西方语言本身就具备很多的逻辑性，这也是西方科学发达而中国科学相对落后的原因。
中西语言文化差异与英汉互译 【摘要】不同的国家有着不同的语言文化，翻译与文化有着密可不分的联系。文化的共性使翻译成为可能，但其语言文化的个性又给翻译活动设置了障碍。我国汉族文化与英、美等西方文化之间存在很大差异，这种差异造成思维方式不同，具体体现在汉、英两种语言上的互译上。因此，在当今全球化竞争日益激烈的形势下，把中英文翻译地更准确更贴近两种语言文化氛围是十分必要的。 【关键词】思维方式；差异；英汉翻译 0.引言 翻译作为语际交际是语言的转换过程，同时也是文化交融的过程。在很大程度上，它与文化因素、背景知识有很大的关系。翻译作为沟通两种不同语言的桥梁，在跨文化交际中起着不可或缺的重要作用。然而，不同的语言文字有着其自身的文化内涵：一种语言文字中的某些含义，有时候很难通过译文用另一种语言文字传达给读者，而翻译中所失去的恰恰就是跨语言文化的内涵与微妙。正因为如此，翻译工作者就要从提高自身的素质方面出发，努力创造出既符合我国国情，又符合英语特点，并能让英语国家人们读懂和理解的英语表达法。 1.中西语言文化差异 由于中西方文化差异的影响，英语重形合，而汉语重意合。由于中国传统的思想把人与自然看成是一个有机的整体，从而形成了汉民族汉语重意合和具象思维的特点。西方的哲学家认为人类可以征服自然，这使得他们常把观察的视点放在动作的承受者上，所以，英语中存在大量的被动语态。另外，汉民族的思维受道家和儒家思想的影响，汉语常用人称作主语，经常会用“有人”“人们”“大家”等泛指人称或省略主语的无主句。同时在对待时间的态度上，中国人以过去为取向，无论人们做什么都要考虑此事过去是否做过，而西方人尤其是英美人则习惯未来取向，主张一切着眼于未来。从而决定了中国人偏重顺向的和螺旋式的思维，而西方人则偏重于逆向和直线式的思维。英语具有明显的词形变化、形式多样的语法形式。而汉语无词形变化，语法形式的表达主要依靠词汇手段。英语可通过动词的屈折变化来体现不同的时态，而汉语因无词形变化需借助于词汇手段即表示时间的副词来交代动作发生的时间。英语是形合语言，这源于西方人习惯于分析，逻辑和推理，思维模式呈线性。反映在语言上是注重形态变化和语法结构，多用关联词语体现句子内部和句子之间的关系，结构较明晰。而汉语是意合语言，中国人讲注重整体和谐，具有直观性、综合性和整体性特点，汉语思维重综合和意会，反映在句子成分和结构上相对不明晰，这些差异在语篇衔接上有所体现，作为在作者和读者之间起到桥梁作用的译者，应该了解英汉语篇连接上的差异，需要使用一些翻译策略，使译文通顺连贯。 2.差异与英汉互译
中西文化差异对英语学习的影响研究 运用文献资料、逻辑分析等方法，主要探讨中西文化差异对英语学习的影响。研究表明：中西文化差异对英语学习的影响突出表现在词汇理解、阅读理解和表达方式等方面，主要受地理环境、思维方式和肢体语言等因素的影响。克服中西文化差异对英语学习的不良影响的主要途径和策略如下：第一，熟悉中西文化差异；第二，培养英语交际能力；第三，转变传统思维方式。 标签：文化差异；英语学习；中国文化；西方文化 doi：10.19311/https://www.doczj.com/doc/2b16460307.html,ki.1672-3198.2016.16.079 随着经济全球化的深入发展，世界各地文化交流也越来越频繁。而语言在文化交流中扮演着重要角色。在此基础之上，本文主要探讨中西文化差异对英语学习的影响，以期为中国学生更好地学习英语提供参考和借鉴。 1 中西文化差异对英语学习影响的表现 词汇理解上，笔者通过查阅大量文献，总结出：在宗教信仰、神话传说、风俗习惯方面，许多西方国家都有着其本土文化的特色。例如：西方国家将dog 视为人类忠实的朋友，用“Love me，love my dog”、“Every dog has his day”等来表达对狗的喜爱。对比看来，中国却用“累成狗”、“看门狗”等来表示贬义。还有Cheesecake汉译为“奶酪蛋糕”，在西方却指女性健美照；beefcake汉译为“牛肉蛋糕”，在西方却指男性健美照；Black tea汉译为黑茶，在西方却指红茶，等等这些，在汉语翻译中都给英语学习者们带来了不少困扰。汉语中雨后春笋在英译中却是“spring up like mushrooms”，多如牛毛在英译中却是“as plentiful as blackberries”。商业中“in the red”，不是盈利，相反却表示亏损、负债。类似的情况比比皆是，看似没有任何关系甚至词意相反的翻译，却因中西文化的差异造成不同层次的影响。 阅读理解上，笔者指出：学习词汇是为了习得词组，学习词组是为了连成句子，学习句子是为了练就段落，学习段落是为了组合成一篇完美的文章。文章几乎涉及到了所有英语类知识，英语基础正是体现在每一篇文章的理解之上。实践表明，在英语文章阅读上，掌握词汇量是难点，而中西文化意识更是重难点。文章从头读到尾，却不能理解作者想表达的核心观念，找不到文章的中心主题，导致对文章不理解，心情烦躁，题目难做，甚至放弃习题。这一点许多英语学习者深有体会。譬如：在第三版《综合英语教程》中第五单元标题“Is my team ploughing”，见此，大家第一感觉就会翻译成“我的团队努力（耕作）吗”或者其他，但是编者想表达意思的却是“我的马队是否在犁耕”，联系了 A.E.Housman 的诗歌题目，重点讲述的是“生死”，旨在表达作者告诫世人“Live in the present and cherish what we have”。翻译上的差异，导致我们对本单元的主题产生误导，甚至不理解文章大意。由此可见，对西方文化知识的缺乏会极大影响我们对文章的理解能力。
要对中西方语言文化进行对比，首先要了解中西方文化上的不同之处，只有全面理解文化的差异，才能够更深刻体会到语言文化上的异同之处。 中英两种文化的差异主要表现在以下几个方面： 一、文化背景的不同 中国自古以农立国，农业人口多，有很多的农谚。如： 对牛弹琴(cast pearls before swine)众人拾柴火焰高(Many hands make light work) 而英国人喜欢航海，故很多谚语都源于航海。如： Hoist your sail when the wind is fair。好风快扬帆 A small leak will sink a great ship。小洞不堵要沉大船 二、风俗上的不同 中国人把“龙”视为吉祥的神物，有不可思议的伟大力量，因而龙在中国文化里是至尊无上的帝王的象征，因而有“望子成龙”的说法，但是在英美却把龙当作是喷烟吐火的凶残怪物。相反，中国人把猫头鹰当作不吉祥的象征，而英语中却说as wise as an owl，把猫头鹰当作智慧的象征。 三、联想上的不同 语言是表达思想的，而思想又是客观的反映。人类有许多共同的生活经验和共同感受，所以文化中有很多相似之处。如英汉两种语言中都用狐狸比喻狡猾，用猴子比喻灵活。但有时候由于受到客观条件的制约，不同的民族也常用不同的比喻表达同一思想。如；汉语用“一箭双雕”，而英语中用“一石二鸟”。英汉两种语言在这方面的差异类似的还有： 山中无老虎，猴子称霸王。In the land of the blind，the one-eyed man is king。 挂羊头卖狗肉cry up wine and sell vinegar 胆小如鼠as timid as a rabbit 四、制度，信仰和世界观的不同 自然界是五颜六色的，绿色的田野，蓝色的天空，红色的玫瑰，人类的感觉都是一样的，但颜色可以在人们的心目中产生特定的意义，引起特殊的联想。由于特定环境和文化的不同，各种颜色的象征意义也有所不同。如在英语中黑色表
第26卷第12期湖南科技学院学报 Vol.26 No.12 2005年12月 Journal of Hunan University of Science and Engineering Dec.2005 从文化角度浅析中西语言的差异 肖芳英 （湖南科技学院 大学英语教学部，湖南 永州 425006） 摘要：语言与文化具有镜象关系，二者关系密切，相互影响。只有从文化差异出发去研究语言差异，才能有效地把握语言与文化的内在联系。本文着重从文化角度分析中西语言的差异。西方文化突出地具有一种“外倾性”，因此印欧语发展了精密性和逻辑性；而中国文化具有“主体的自我中心性”，因此汉语发展了一种能指优势。 关键词：语言差异；文化差异；外倾性；主体的自我中心性 中图分类号：H03 文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2005）12-0201-02 瑞典语言学家高本汉在比较中西语言的特点时曾说：“中国文字好像一个美丽的贵妇，西洋文字好像一个有用而不美的贱婢。”[1] 从上下间语境来看，高本汉的意思是说，中国语言因为是一种单音节词根语，它有声调，语法又比较简单，而且中国人一直非常重视在能指方面的锤炼，因此在漫长的历史中，汉语被造就成一种音韵铿锵、和谐和美丽的语言，在这方面它远胜西方语言一筹。 在我们看来，当印欧语突出地发展一种精密的逻辑功能的时候，汉语主要把精力放在能指的营造上，即在单音节词根语的基础上，非常重视对称和对偶，注重声调的抑扬起伏。因此如果说印欧语是一种适宜于认识对象与描述对象的理性语言，那么汉语则主要是一种简练、含蓄、优美动听、韵味十足的艺术语言，他非常适宜于表达人们的感受、体验与情感。汉语长于暗示、隐喻、旁敲侧击又留有余地，在这个方面，她在世界各民族语言中也许是无与伦比的。汉语和印欧语的这种不同，我们可以在对汉语与英语的比较中更清楚地看出来。 汉英两种语言的不同主要有以下几个方面： 一形合与意合 英语与汉语一个很大的不同是前者语法构成具有明显的形式标志，英语的词、词组与句子的组合通常都受到一定的语法规则的严格限制。在英语中各种词具有很精密的划分：名词分为可数名词与不可数名词，动词有及物动词与不及物动词，形容词有表语性形容词与定语性形容词。英语的动词有时态与语态的变化，能很细致地划分出过去、现在、完成与将来时态，语态则有主动与被动态的区别。在句子组合方面，英语拥有大量的介词、关系副词、连接代词等。英语明显具有一种以形统意的特点，这种语言的使用者是首先从语言抽象出一定的语法规范，并将其形式化标准化，然后以这种形式规范严格地统领着意义的表达。在英语中各种词、词组、主句和从句都有明确的形态标志，因此在识别时收稿日期：2005－09－20 作者简介：肖芳英（1981—），女，广西桂林人，助教。都可以一目了然。而汉语在句子的组合上所用的主要是一种意合法，所谓意合法就是指汉语的词、短语和句子的构成一般都缺少形式上的标志，其组合主要依靠构成成分之间的意义关系。汉语、古代汉语的语法构成比较简单。古汉语以单音节词为主，词和词素之间没有明确的界限，基本上一个音节技术一个词：古汉语中的词性比较灵活，在没有进入句子之前，一个词往往既是名词又是动词或形容词，形态上一般也没有什么标志；古汉语的组合也比较自由，它缺乏过去、现在与未来的时态划分，没有阴性与阳性、单数与复数的区分，而且在句子组合上，主语、谓语、宾语以及形容词副词等都可以颠倒甚至忽略。总之汉语有较大的自由和随意。中国语言学家王力曾经指出：“西洋语法是硬的，没有弹性；中国语法是软的，富有弹性。惟其是硬的，所以西洋语法有许多呆板的要求，如每一个clause里必须有一个主语；惟其是软的，所以中国语法只以达意为主。”[2]汉语句子组合的这种意合法特点给中国文学创造提供了很大的便利，因为这种句式比较灵活，它摆脱了一些连接词的累赘，也较少受到语法的限制，中国作家在句式的组合方面有更多的选择余地，可以通过对句式的巧妙组合，用较少的语言表达较丰富的意义。但是另一方面，正因为汉语是以意合法作为基础，句子成分之间缺乏明确的语义关系，因此汉语的歧义结构特别多。例如：他欠你的钱；准备了两年的事物；找到了孩子的妈妈等等。汉语中有些句子一旦脱离了情境，就可以这样或那样理解，各种语义关系难以精确界定，表现出一定的模糊性。正如洪堡特所说：“在汉语的句子里，每一个词排在那儿，要你斟酌，要你从各种不同的关系去考察，然后才能往下读，由于思想的联系是由这些关系产生的，因此，这一纯粹的默想就代替了一部分语法。”[3]汉语在语法上的这个特点，使汉语不太适宜精密地描述对象和表达思想。 二聚集与流散 英语是一种形态语言，它非常明显地体现了操作这种语言的人对逻辑思维的倚重，西方人因为非常重视话语的条理性、清晰性，因此其语言中的句子总是有明确的逻辑中心，而句子中的附加成分不管有多么繁杂，它们又总是要与中心 201
汉英语言对比 汉语属汉藏语系(Sino-Tibetan Family),英语属印欧语系(Indo-European Family),汉语是世界最古老的语言之一,英语是世界上使用最广的语言之一。汉语和英语都是联合国使用的工作语言。它们之间有相似之处,如都有一词多义现象，模糊语义现象，构词可用合成法或词缀法，句子主要成分为主语、谓语和宾语，都用明喻、隐喻、借喻等修辞格使表达生动等等。但由于它们分属不同语系,在不同的文化中形成且承载不同的文化传统,它们之间的差别是很大的。 1．汉英文字对比 文字(script),也称书面语言(system of writing),是语言的有形记录,它的出现往往晚于所记录的语言。 人类历史上有四种最古老的表意文字, 它们是古埃及的圣体字,古苏美尔人的楔形文字,中美洲玛雅人的文字和古汉字。除了汉字至今保持着旺盛的生命力,其余的三种文字都已淹没在历史的、长河中。 古汉字是一种用符号表示思想或概念的表意文字(ideographic script),因为它主要是象形字。随着指事字、会意字和形声字的出现,且数目不断增多,汉字已不能简单地视为表意文字,而应该视为有表意倾向的音节文字(ideographic-oriented syllabic script)。汉字一字一音,一字至少一义,既可代表语素,又可代表音节。汉字是多功能的,它是字(character),即构成文字的基本单位；有些汉字又是词(word),如:句、书、打、走等；有些汉字既可作词单独使用,也可略变写法作偏旁部首(radical)使用,如金、木、日、米等；少数汉字只能作为语素(morpheme)与其他汉字组合成词语,如菩、乒、忐等。汉字是方块字,由点、横、竖、撇、捺等几种基本笔划及其变体,用上下、左右、内外等方式组合而成。 英语是拼音文字(alphabetic script)。英语有26个字母,但只有A、I、O三个字母能单独构成词,其余字母只能作为构词成分,与其他字母组合构成词。所以,英文字母绝大多数都不能像汉字那样可以单独使用。 汉语主要有4种方法造字。(1)象形字(pictograph),它是有关自然现象、火或物的原始图形文字,是一种象形符号。如:果（fruit)。(2)指事字(indicative character), 它是以表达某种意思的抽象符号,或在形象符号中加上指事性符号构成。如: 上(above),下(below)。(3)会意字(associative character),它是由两个或两个以上的指事性符号构成,其意义为该符号引起的联想意义。如:从(一个人跟另一个人的后面,fo1low)、森(由三个“木”组成,表示林木稠密,forest)。(4)形声字(morpheme-phonetic character),它由表意的形符和表声的音符组成。如:“烤”由“火”和“考”组成,“火”是形符,表明“烤”的意义与“火”相关,“考”是声符, 该字念kao。 汉字是一种非常形象化的语言,它反映了中国人与客观自然界密切的关系。它那美丽的造型及其引起的联想是世界上任何其他语言都不能比拟的。可惜的是,汉字的形美特征在任何汉译外的文化交流活动中都不可能再现。 英语没有字,只有词。
30分【期中开卷，随堂，1个小时左右，3到问答题】加平时成绩10分【签到等】 期末要求较严格，闭卷，机器阅卷。 中西语言文字与文化关系比较 目前没有找到一种语言是没有局限性，没有一种文化是没有局限性的。因为语言就是一种文化 语言比较悠久，文字较为短暂，但是文字出现后一般就不变动了，传输信息的准确性更高，但二者都是重要的。 辜正坤：原因系统说： 1.物理条件：生理结构；生活模式；环境条件 2.心理条件：1.食欲（生存需要）；2：权欲（自我保护需要）； 3.性欲（种族繁衍需要） …… 2、中西语言、文字举隅 语音、语法、书写形式【语形、字形】、。这四个点是如何影响语言文字的。【任何一种语言文字都是要有这四点】 2.1字形 汉字字形：甲骨文、金文 了解了语言文字上的中西差异就极为有助于了解中西其他方面的差异。 目前也有一些民族只有语言而没有文字。所以把字形放在比较重要的地位上。 虽然说到中文，往往是指汉字，因为它最具有代表性，使用范围最广。汉文化在很多情况可以代表找中国文化但是不等于中国文化。 图画文字：模仿外界。。发展为象形文字：不一定画的很像，图像性较弱。在加入声音符号，就是形声字了。有了偏旁，有结构，有的部分表示形状，有的部分表示声音。目前85%左右是形声字。不仅表形，还要表音。汉字在这个意义上是一个巨大的进步。 中国文字是象形的、不是符号化的，不需要翻译，而西方的符号化文字需要翻译一下才行。这就是象形文字的巨大优点。 印欧语字形：总印象：蚯蚓卷曲流线型。 欧洲人容易被误导暗示出一种模式，容易受到这种局限和制约，由于仅仅是符号，所以文字是可以被随意设计出来的。中国人文字象形就不是这样，字早出来后很少有人再去造字。2.1.1中西字形比较 中：象形综合性结构（附：六书（许慎东汉））【中国人考虑问题就是很全面的，整体的，综合性结构。综合性结构往往是图化构成的，使得中国人形象思维能力很强，同图画思维的能力很强】【语言思维是声音、逻辑性概念为主】 指事、象形、形声、会意、转注、假借 上下、日月、江河、武信、考老、令长 西：完全符号化，平面流线型结构。【使得理性思维强化，讲究reason 这方面比中国人强】中西文化效应:1）形象思维与理性思维【理性思维高度的符号化，将东西转化成许多的符号、概念，经过大脑翻译、推理过程。但是中国人就不会这样，而是讲究直观地把握真理】；2）华丽性【象形文字，图画的东西，就自然很华丽，比如落霞与孤鹜齐飞；枯藤老树昏鸦……特别动人能够触动心里的东西产生共鸣。怎么欣赏古代诗词曲呢？需要具备基本的能力，很强的呈像能力：面对大量诗词术语要能够生动的在脑海中想象出来。汉字通过不同的排列组
Introduction to the Differences of Language of Chinese and Western Culture ZHANG Ru-qin Abstract: As the carrier of culture, language is an inseparable part of culture, it reflects the culture, is also influenced by culture.In different social environment, the use of language is different too.This article mainly discusses the differences between Chinese and western language and culture, this paper compares and analyzes briefly language differences of Chinese and western language in greetings,appellation, farewell, plot everyday conversations, table languages etc. Key words: language and culture, the differences, society, the western I.Introduction "Except by the structure of rules , the pronunciation, vocabulary, grammar and so on, the use of language also will be restricted by the rules. The rules for using here refers to the social culture, the language belongs to the social culture to determine whether the way and content of the language use appropriately."(From the mankind of an introduction to intercultural communication) Due to the migration and development of social culture, language is also developed, transformed.In the process of development, the regional difference is very obvious, the farther the distance, the greater the regional difference.Cultural difference comes from the international language, religious beliefs, values, history and culture, race, climate, geography, etc, are different for a certain impact on the formation of the different language and culture.For China and western countries, the differences in language performance in all aspects of social life. II. The differences between the greeting Greeting is the most common etiquette.But Chinese and western greetings’ objects, methods and content is not the same.In western countries it is natural that his greeting, even don't know the passers-by.Not they say "hello", the purpose of the object, but not in order to have further contact with you, just used a form of life etiquette.In China, if for no reason at all to this stranger greeting will cause their vigilance, think what's wrong with you.So, generally do not ignore stranger in China, most just laugh it off, there is no language communication.Actually no matter to anyone, in the face of someone smile to say hello, will be affected, like see the sunshine mood follow up, a naturally smile.As a result, tourism in western countries, if the oncoming person said hello to us, don't show a puzzling expression, even ignored!That's very impolite.The Chinese way of greeting is unique, very close to the life and personal, commonly used to say "where you going?""What's wrong with you?"Or "have a meal?""This period of time?"Although the use of interrogative sentences, but does not need the exact answer, because it is only a greeting, to see each other, with all these words instead of
2012年第09期 吉林省教育学院学报 No.09，2012 第28卷JOURNAL OF EDUCATIONAL INSTITUTE OF JILIN PROVINCE Vol .28（总309期） Total No .309 收稿日期：2012—05—07 作者简介：谭幸（1983—），女，重庆人。四川文理学院外语系，助教，硕士研究生，研究方向：外语教学与翻译。 中西方思维方式差异在汉英语言和文化上的体现 谭 幸 （四川文理学院外语系，四川达州635000） 摘要：语言与思维紧密相关。不同的文化背景孕育出不同的思维方式和文化特征。思维方式的差异决定了汉英语言结构上的不同。了解汉英两种语言的差异及其反映出的中西方思维方式的差异，可以帮助英语学习者更好地掌握两种语言的特征，从而提高语言应用的综合能力。 关键词：思维方式；汉语；英语；比较；文化中图分类号：H0－05 文献标识码：A 文章编号：1671—1580（2012）09—0132—03 思维是基于事物的概念而进行分析、综合、判 断、推理等的心理活动过程，是一种复杂的心理活动。思维可分为抽象思维、形象思维、逻辑思维、定 向思维， 而每一种思维活动方式又是受不同文化背景、个人知识结构、社会与工作环境等方面的影响而形成的。［1］ 思维语言的关系是，思维决定语言，而语言是思维的载体。语言和思维是相辅相成的，思维是语言的内核，语言是思维的外壳。而思维方式是人们的思维习惯或者思维的程序。不同的思维方式受到不同文化背景的影响，从而决定不同民族和群体不同的思维方式。语言影响着人们的思维和思维方式，不同的语言结构对不同民族在思维方式上也有不同影响。美国著名语言学家萨丕尔曾指出，语言是思维的工具，人类的思维活动要借助语言，没有语言这个工具，人类的思维是难以进行的，同时又指 出思维对语言有反作用。［2］ 汉英两种语言分别作为中西方语言的代表，处于两个截然不同的语言体系，这在很大程度上反映了分别以汉语、英语为母语的中、美两国人的思维方式。本文拟从汉英语言文字体系、句式结构和中西方文化方面探讨这两种语言的特点，并分析由此体现的中西方思维方式的差异。 一、汉英文字体系与中西方思维方式 （一）汉语文字与英语文字中国人偏向于形象思维，英美人偏向于抽象思 维。形象思维是指人在大脑中对记忆表象进行分 析、综合、加工、改造，形成新的表象的心理过程，它是思维的一种特殊形式，即通常所说的想象。例如，我们回想某种曾经认识的动物，它的形态特征立刻就会在大脑中浮现出来。而抽象思维是运用概念进行判断、推理，并遵循一定的逻辑规律的思维活动。中国人偏向于形象思维其中一个原因是象形文字。汉语属于表意体系，汉字属于会意文字，具有象形的特点。象形是中国语言中最早产生的一种造字法，无论是古文还是现代汉字都是以形为基础。例如，早期甲骨文“日”字是由一个五边形的指事符号（远 古时代用五边形或四边形代表宇宙空间）内加一个圆球（像天体，即太阳）而组成。又如，“山”就像一座大山，群山之中有一座高高的山峰。“木”字，本来是一棵大树，上面是许多的树枝和树叶，下面是大 树的根。“水”本来画作流水的形状，现在把它变成三点水，放在跟水有关的字的左边。表示会意的汉字是为了补救象形和指事的局限而创造出来的造字方法。会意字是由两个或两个以上的形体组合而成的，组合的方式多种多样，交叉错综。例如，三个“人”组成“众”；三个“火”组成“焱”；三个“木”组成“森”；三个“日”组成“晶”。由此可见，汉字的象形特点在一定程度上体现了汉民族发达的形象思维。 英美人偏向于抽象思维，而英语属于表音文字 2 31
浅谈中西文化差异与翻译 朱耀先 文化差异是翻译中的障碍和难题。要在两种语言之间进行翻译,除了通晓两种语言文字外,还必须了解两种文化,深刻理解两种文化之间的差异。本文拟从历史文化、地域文化、习俗文化和宗教文化几个方面,就中西文化的差异以及翻译过程中应注意的问题,谈一点自己的粗浅看法。 一、历史文化差异与翻译 历史文化指的是由特定的历史发展进程和社会遗产的沉淀所形成的文化。由于各个民族和国家的历史发展不同,因而在其漫长的历史长河中所沉淀形成的历史文化也不相同。在两种语言之间进行翻译时,会经常遇到由于历史文化差异而出现的翻译难题。 历史文化的一个重要内容体现为历史典故。历史典故是民族历史文化中的瑰宝,它具有浓厚的民族色彩和鲜明的文化个性,蕴含着丰富的历史文化信息,最能体现不同历史文化的特点。要对这些历史典故进行恰当的翻译,就必须了解它们丰富的历史文化内涵,并运用恰当的翻译方法,否则就不可能很好地体现和传递历史典故的涵义。例如,“东施效颦”这一汉语成语典故,对中国人来说,不难理解其文化内涵,但对于不甚了解中国历史文化的西方人来说,若仅仅直译为Tung Shih imita tes Hsi Shih,就没有准确、形象地表达和再现原典故的含义。东施是谁?西施又是谁?译者没有交待清楚。为了让西方读者能了解这一成语的内涵,比较合适的做法是采用直译加注的方法:Tung Shih imitates Hsi Shih(Hsi Shih was a famous beauty in the ancient King-dom of Yueh。Tung Shih w as an ug ly girl who tried to imitate her w ay)(杨宪益译)。这样,就会使读者一目了然。 又如“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮”。诸葛亮是中国历史上的著名人物,在中国家喻户晓,他在中国读者的心中是当然的智慧的象征,但英美读者未必知道他是何人,与“臭皮匠”有何联系,若采用直译的方法,很难传递句子所蕴含的丰富历史文化信息,因此,只有采用直译和增译相结合的方法,才能使原语言的文化信息得以充分再现。故该句可译为:“Three cobblers with their wits com bined equal Chukeh Lia ng the m aster mind”. 再如,毛泽东《七律·送瘟神》诗词中有两句诗:“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。”诗中的“舜尧”是中国历史传说中的两位贤明帝王,为人民所爱戴,代表圣贤。这对于中国人来说比较容易懂,但对于英美读者来说,若采取音译,会使他们莫明其妙,因此必须增译注释。即使那样,仍有隔靴搔痒之感,而且显得累赘,同时也使诗句失去了“诗气”。亚瑟·古柏在翻译该诗句时干脆用Sag e-Kings代替,将其妙译为:“Spring winds mov e willow w ands,in tens of millions:Six hundred million w e sha ll all be Sag e-Kings!”这样翻译既简单明了,音韵铿锵,又达到了传神的效果。 对于有些历史人物和历史典故,可采用类比的翻译方法。据说,有一次周总理陪外国客人观看戏剧“梁山伯与祝英台”,翻译作了很多说明 7
中西语言文化及语用的差异对比 2012级汉语国际教育郝小朵 摘要：语言是一种世界观，语言世界观是正确认识语言影响、语言渗透、语际转换和语际翻译等问题的基础。汉英语在各自发展的历史中有着一些对照鲜明的不同特点，彼此也有接触影响。本文从形合意合、悟性理性以及主客体意识三个方面对中西方语言文化及语用的差异进行对比，希望能为研究语言影响、语言渗透、语际转换和语际翻译等问题做出贡献。 关键词：中西语言汉英语文化语用差异对比 一语言是一种世界观 语言是一种世界观，在承认思维反映现实、而语言凝化思维的前提下，特别强调语言对思维的反作用，其要点就是“沃尔夫—萨丕尔假说”所申述的两点：1语言影响思维和思维方式；2不同语言认识世界的图像和方式不同（但我们赞同洪堡特的辩证说法，不赞成沃尔夫的绝对断言）。具体来说，表现在三个方面：（一）语言反映不同民族的概念和意义体系（二）语言反映不同民族的价值体系（三）语言反映不同民族的思维方式。 承认语言是一种世界观对对比研究有着革命性的意义：语言观给语言以本体论地位，是开展语言研究的强大动力；语言世界观是认识共性和个性的基础；语言世界观决定了语言对比必须联系文化和心理背景，以语言的“内蕴形式”为重点；语言世界观是正确认识语言影响、语言渗透、语际转换和语际翻译等问题的基础。 二汉英语在发展中的特点及其对比 比较汉英语各自发展的历史，我们可以看到它们彼此间有几个鲜明对照的不同特点： （一）汉语的独立性和英语的开放性
汉语几乎一直在独立地发展，别的语言（包括梵文、通古斯语、突厥语等）的影响只体现在语音和一部分词汇上。汉族之外的少数民族入主中原的结果，往往是在文化上反而被同化，如五胡乱华导致了五胡的消失，满足入关导致了满族的名存实亡等。只是在近代中西、中日交往频繁，而且西方和日本在经济、军事和文化上比中国更强大，这才在外来词汇激增的同时引进了一部分欧化语法。 同汉语相反，英语在历史上几乎没有断绝过与其他语言的交往，不仅有本民族所属的日耳曼语族的语言。事实上，在盎格鲁、撒克逊、古日耳曼语基础上形成的古英语最底层就有着凯尔特语和拉丁语的投影。之后，几次征服或入侵，总是使英语处在语言冲突的焦点。例如斯堪的纳维亚人入侵带来了古诺尔斯语，影响到了古英语乃至中古英语的底层，英语的第三人称代词复数they、their、them和最常用的动词get、take、give、call等就来自于诺尔斯语（一般来说，代词和基本动词是很难彼此吸收借用的）。到了文艺复兴时期，为了吸收古希腊、古罗马的文化，英语又如饥似渴地吸收希腊、拉丁语词汇，甚至把人家的词根、词缀也借了过来，作为自己的构词材料。从历史来看，英语的发展与英国文化的发展几乎是同步的，一直到文艺复兴时期为止，英国在文化上始终落后于所借语言的民族。这同汉族在历史上同周围民族交往时在文化上处于优势的情况正好相反。 十八世纪工业革命之后，英国逐渐成了世界上的头号强国，形势就逆转过来了。由于政治、军事、经济上的对外扩张和掠夺的需要，英国仍需要同世界各国打交道。但此时，英国的词汇却成批成批地被借到世界各个语言中去。英语逐渐流行于国际各国间。 但有一点是两种语言共同的：不管是独立性的汉语也好，开放性的英语也好，两者都有极强的主体性。 （二）汉语的稳定性和英语的剧变性 几千年来，特别是书面汉语的变化很小。汉语是世界上现存的历史最悠久的语言，又是历史变化最稳定的语言。汉语的基本词汇沿用至今，核心词汇几千年没有变化；语法上的变化也极其有限。 英语的情况就不同了。一千多年中经历了几次大起大落，以至古英语、中古英语、现代英语成了差别非常明显的三个阶段，彼此之间很难沟通，因而一个现代人要读懂古英语乃至中古英语的作品，并不比学一门外语来得容易。英语历史上的变化在语音、词汇、语法上都很明显。 （三）文字形式对语言的影响
中西方语言与文化的差异 中西方语言与文化的差异简介：中西方语言与文化的差异不少英语爱好者片面地认为．只要学好外浯埂可与外国入交流其实不然．如果不了解中阳文化的差异．对西方礼仪矢『]之甚少．那么在与外围入交流中会造成许多误会．本人就从包括“迎送... 不少英语爱好者片面地认为．只要学好外浯埂可与外国入交流其实不然．如果不了解中阳文化的差异．对西方礼仪矢『]之甚少．那么在与外围入交流中会造成许多误会．本人就从包括“迎送、会谈、宴请、交际、接待”等几个方面略谈中两文化的差异、语言的交流。 一、称谓礼数。称呼恰当，是尊重对方。与外宾初次见面，最安全的称呼是男子称先生(Mr·)，女子称夫人(Mm·)，女士称(Ms·)，小姐称(Miss)。这些称呼均可冠于姓名、职称、衔称等前面。如“怀特夫人(MrS White)”、“秘书小姐(Miss Secretary)”；而我们中国入出于对客人的尊重．不肯直呼客人的姓名或父母的姓名。两方入则不同，除非在正规场合．在?般场合中．他们更愿意别人直呼其名。例如：Lindalane Chapman．如果你称呼她Miss Chapman(Chapman 女士)或者Miss Linch (Linch小姐)，她会感觉你与她不熟。 二、交往语言。假如你是一家公司的翻译，陪同老板去机场迎接来自美国的生意人，你不能说：“你一路上辛苦了”．而J立该说：“Did you have agood night?”或“Did you have a good flight?”如果你说：“You must be very tired．或You must be exhaust—ed．”客人会觉得自己的身体很差，人家才这样说。外国朋友到家中做客，中国人会说：“欢迎，欢迎”，客人会一笑。点点头。如果翻译成英语，就是“Wel—come!W elcome[”或“你来了?(You have come!)”这种英语在外国不常用。他们经常用的是”Come rightin”“Come on in”或”Come in，please．”客人只需说“Thank you!”就可以了。环球博思论文网：https://www.doczj.com/doc/2b16460307.html, 三、初交礼节。自我介绍时避免说太多的“我”在英语中最自私的字眼是“I”。自我介绍应自报家门再委婉问对方名字，如：“I'm Ron lohn—son．M ay 1 have your n~Tle．please?” 四、习俗不同。美国人做事讲效率，他们希望别人做事效率像他们一样高他们有约会守时的习惯．如果你约会迟到5分钟，必须表示道歉：“Sorry，f l11 lace．”或“I apologize．”迟到1O分钟．，必须有充足的理由．迟到10分钟是很不礼貌的。在一次宴会上．外围明友说：“Please finish yourdrink．”中国朋友说：“Sorry．I can t drink any more．”外围朋友说：“Then why did you order SO much?中国朋友说：“I．?．”中国入吃东西喜欢盘子里剩下?些．而西方人吃东西，盘子里是不留东西的。 五、文化差异。“亚洲四小龙”有入把它翻译成“The four dragon of Asia．”假如在20年前，西方入看到“dragon”这个词会感到很害怕。这是中西文化差异造成的。在西方文化中，“龙”是_。种带有迷信、宗教色彩的东西．甚至带有消极意义的东西，最近十几年．随着中国改革开放，西方入对中国的“龙”文化逐渐了解。但普通老百姓仍然不能理解接受“dragon”。在英语中，“亚洲阳小龙”的说法是“Thefour tiger of Asia．”西方人在中国生病时．中国人往往会关心地说：“多喝水”，或“多穿些衣服”，这些关心不符合西方入的习惯．在英语里。你想表达对他人的关心．可说：“I do hope you 11 be feeling bettersoon．Look after youmelfi Try and get some rest．”中国熟人见面．习惯这样问侯：“Where are you going?Have you have vour breakfast／lunch／sup per?” 这是多管闲事了．他们会说：?It S none of your business．”听到
中西语言文字比较 我们试图来解释语言文字是必然的，并且不同程度地制约文化包括中国文化和西方文化的发展。这些有时候容易在口语当中表现出来，一个简单的字就可以把问题说清楚。例如在英语当中，你(you)、他(he)、她(she)、我们(we)、他们(they)都不大写，只有一个代词大写，就是我(I)，因为“我”是最重要的。英语语言特点充分体现了西方的个人主义。 在中国则刚好相反。同样称呼“我”，中国人不仅不会大写，还用别的方式来表述：在下、鄙人、奴才等，皇帝自称寡人或者孤，都是把自己置于一种不受尊重的位置上，尽量去尊重别人，这是一种克制自己的心态。仅是一个代词的使用，就可以看出中西两种文化是分道扬镳的，很多东西在极性上是相反的。 很多学者，尤其是五四运动以来的一些学者容易走向极端。例如说写信，我先写地址，再写收件人；可是如果要给西方人写信，把这些东西都倒过来，先写收件人，然后是地址。我按照中国式的写法习惯了，所以到了西方就非常不习惯。出国时，西方有关人员还要把你的姓和名颠倒过来，我就跟他争论，中国人在翻译外国人姓名时根本就不改变其位置，而中国人到国外姓名位置却要被迫改变。西方人在做这件事的时候并没有觉得他在侵犯你，他认为是天然的，因为他的价值观就是那样。 当然，这种现象现在已经习以为常，而且在中国大大小小外语专业都持这种特点。我们应该尊重外国，可是外国人尊重过我们的价值观吗?语言文字这种看似非常简单的东西，蕴含的价值观其实是非常重大的。如果外国人通过语言控制我们的命运，改造我们的语言，就能改造我们的性格、改造我们的前途，他们有这个威力。 下面进一步谈谈中西语言文字之间的基本差别。大家学过外语很容易就知道这种差别，但我要把问题说清楚，还是要凸现这种差异，然后看这种差异如何对文化产生一种诱导的作用，继而引起何种文化效应。具体可以从语音、语形、语义、语法四个方面的差别来看。 第一，语音的差别。语言是语言，文字是文字，不应该将二者合在一起说，但我们已经习惯了这种说法，还是尊重习惯。汉语有一个最明显的特征就是单音节，一个音一个字，或者一个字一个音，而且大部分都是开音节。什么叫开音节?例如“kai”就是开音节，如果是“kait”就是闭音节了。如果是闭音节，中国的拼音文字就不可能实现。另外，汉字每个字有韵调，有“一二三四”声，很规则，而且声音很响亮。西方的语言文字主要是单音节，同时还有多音节的，这些多音节词成为与中国语言文字区别的关键特征。此外，西方语言文字还有轻音节或是重音节，用轻重音表示语调。 中西语言文字这种区别看起来很微小，但是它造成一种什么效应呢?这种效应就是它影响了我们看世界的方式。由于我们一天到晚一直在说一种语言，自
09汉语言文学专业 邢寿康200940202009 中西方文化差异与语言差异 在中国人的心目中，"夏日炎炎"、“火辣夏日”，夏天总与酷暑炎热联系在一起。而在莎翁的一首十四行诗中却有这样的诗句，Shall I compare thee to a summer’s day?/Thou art more lovely and more temperate.(我能不能拿夏天同你相比?/你啊，比夏天来得可爱和照。) 诗人把情人比作夏天，可爱而温煦。"夏天" 带给中国人和英国人的联想竟是如此的迥异。原因就在于所处的地理位置不同，中国位于亚洲大陆，属于大陆性气候，四季分明，夏天最明显的特征便是骄阳似火，炎热难熬。而英国位于北温带，属海洋性气候，夏天明媚温和，令人惬意。当然还有很多这方面的例子，例如，在汉语中的"东风" 使人想到温暖和煦，西风则叫人有种寒风刺骨的味道。而在西方则相反。原因也是一样，两地所处地理位置不同，带来感觉就不同。 二、生产劳动 英语中与水产、航船有关的词语非常多，如fish in the air (缘木求鱼)、an odd fish(怪人)、miss the boat (错过机会) 等。汉语中这类词语就少得多。原因在于英国四周环水、水产捕捞业和航海业在其经济生活中占有重要地位，故而多此类词语。而在中国只有沿海地区才有渔民结网捕鱼,所以该类词语相对较少。 要表达“用体力负运东西" 的动词在汉语中有许多，如"扛、荷、挑、担、抬、背、驮、负、提、挎" 等，每个词都有一定的负运的东西与之相应(如，挑土、担水、提箱子)，真是细密之极。在英语中却只有一个carry来泛指这个动作。汉语之所以将这个动词细加区分，大概因为中国长期处于农业社会，体力劳动特别多的缘故。 汉语中我们会遇到"像老黄牛一样干活" 、"气壮如牛" 等词，英语中要表达同样的意思，会说work like a horse, as strong as a horse, flog a willing horse 。为什么汉语用"牛" 而英语用horse 呢? 答案是中国人向来用牛来耕田种地，早期的英国人却用马来耕作。牛和马在生产过程中分别分成了两国人的好帮手，博得了人们的好感，词语中也就有了如上用法。 三、风俗习惯 1、称谓及称呼: 学习英语时，我们发现英语中的称谓名称比汉语中的要少得多。例如，英语中cousin一词，对应于汉语的表兄、表弟、表姐和表妹等。我们看到，汉语把表亲关系区分得非常严格，既要说出性别，又要分出大小，根本不像英语笼统一个词了事。这种语言现象的产生归因于中国二、三千年之久的封建统治。这种封建社会高度重视血缘关系，特别强调等级间的差异，提倡长幼、尊卑有序。亲属关系亲疏，长幼和性别等万面不同，权力和义务也随着出现区别，故称谓区分得严格而细密。英语中的称谓为数不多，除dad, mum, grandpa, aunt, uncle等几个称谓经常使用外，其它的几乎都不用。在英美国家，人们的相互称呼在中国人看来有违情理，且不礼貌，没教养。比如: 小孩子不把爷爷奶奶称作grandpa和grandma,而是直呼其名，这种做法却是得体，亲切、合乎常埋的，年轻人称老年人，只在其姓氏前加Mr, Mrs 或Miss。他们这些做法体现了西方人追求人人平等的思想，在他们眼中，称谓本身就意味着不平等。