第七章德育目的
德育理论的基本问题之一是什么样的人才能称之为在道德上受过教育的人。表面上看这是道德教育的结果的讨论，但是学校德育活动的结果是有预设性的，所以这一问题实际上可以归结为德育目的的讨论，即道德教育所要培养的人应当具有什么样的品质。
一、德育目的及其功能
（一）德育目的与教育目的
人是目的性的动物。尽管近现代社会人的“机械化”使许多人自觉不自觉地隐入了“机械论”的可悲境地，否认或忘却了人的目的性，但目的性仍然是人与动物的分水岭。由于有了目的，人类的活动就不再是一种无反省的动物性本能而是一种追求理想和完美的创造性实践活动。有了目的即有了活动的目标；有了目的即有了反思活动得失成败并使之趋于完善的标准。作为人类自身的再生产的教育和德育活动当然也具有各自的目的。这就是我们所要讲的教育目的与德育目的。
那么，什么是德育目的？
一般认为，教育目的是教育活动预先设定的教育结果，具体说来是教育活动所要培养的人才质量的规格与标准。那么我们也可以认为，德育目的就是德育活动预先设定的结果，是德育活动所要生成或培养的品德规格。教育目的与德育目的的关系有三重。第一，德育目的就是教育目的。比如赫尔巴特认为：“道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。”赫尔巴特的观点至今仍有许多人认同。第二，德育目的是德育目的的组成部分。教育目的具有整体性，需要分解为若干方面，德育目的是其中的一个重要方面。例如我国的教育方针要求教育应当实现学生德、智、体、美全面发展的教育目的，其中“德”的发展是重要的教育目的之一。第二，德育目的是教育目的的具体化。教育目的具有高度的概括性，需要予以具体化。道德发展在教育中的只是一个概括性的项目，但在德育目的中它就必须予以较为具体的确认。德育目的作为一种活动结果的期望与预设，具有以下几个特性。
第一，德育目的具有预见性。作为德育活动结果的设定，德育目的确定时已对德育过程诸因素如教师、学生、教育内容、教育手段，以及教育过程诸环节如对道德价值与规范的认知与情感体验、道德内化、道德行为的改善等都有预先的设想。
第二，德育目的具有超越性。德育目的超越性主要表现为两个方面。一是由于道德本身对生活的超越性，德育目的的要求应当高于德育对象的现实的道德水平。二是德育目的产生于德育活动之前，具有时间上的超前特性。关于德育目的应当高于德育对象的现有水平，科尔伯格曾经有过卓越的论述。他说：“不管是以阶段 5 还是以阶段 6 来规定学校道德教育应达到的水平，都不要紧。但可以肯定地说，不能以比这两个阶段低的阶段的道德概念去规定道德教育的目的。”对具体的教育对象而言，虽然科尔伯格认为：“儿童极少能理解超过其所属阶段一个以上的信息”，但是他仍然坚持：“对于年幼的儿童，我们在传授道德信息时确实可能会犯水平过高或水平过低的错误，而犯水平过低的错误比犯水平过高的错误更糟糕，这是因为，在信息水平过低的情况下，儿童会失去对所传递的信息的尊重”。
第三，德育目的具有可能性。即德育目的的制定不仅应具有超越和超前的特点，还考虑到社会发展及德育对象的道德发展两个方面的实际，具有实现的可能。德育目的是一种对德育对象影响的预期。德育影响作为德育主体道德建构的价值环境能否有效实现，要害在于环境的设计能否与主体的接受状态联系起来。不进入主体接受的阈限，德育目的就是妄想。此外，长远或超越性的德育目的既要有现实性，又要有实现它的具体方式，比如将目的、目标进行分解、分层等工作。
此外，由于德育活动具有强烈的价值或意识形态色彩，德育目的也具有全人类的普遍性和历史性、民族性和阶级性。
教育目的是全部教育活动的主题和灵魂。英国教育学爱约翰·怀特曾经指出：“除非教育工作者对这些教育目的一清二楚，否则他们培养出来的人才质量肯定会受损失。”所以教育目的对于具体教育活动意义重
大。作为教育目的的一个主要的组成部分，德育目的的意义当然也是十分重大的。这一是因为教育目的从某种意义上就是教育目的，是教育目的的组成部分和具体化；二是因为下面我们要专门研究的德育目的对德育过程的重要功能。
（二）德育目的的功能
德育目的有何功能？主要是对教育过程的作用和对德育对象的品德成长的作用这两个方面，可以分别称之为德育目的的教育功能和道德功能。
首先，德育目的之教育功能。
具体说来，德育目的对教育过程的作用主要表现为以下三点。
1 ．导向功能。德育目的规定了道德教育活动所应培养的人的道德品质，实际上就是规定了道德教育活动的最大方向，对具体德育活动具有引导和激励的功能。学校道德教育活动是一个系统工程。一方面，它表现为有关教育制度的建立、教育规划的确定，以及教育活动内容、形式及教育方法的选择，等等；另一方面，它又必须是各个年龄段教育的合成，是学校、家庭和社会教育的结合。无论在空间或时间维度，都必须朝向道德教育目的所指明的方向。道德教育制度的建立、教育内容的确定，以及教育活动形式及教育方法的选择等都必须以道德教育目的为最高准则；同时，学前、小学、中学、大学、大学后的道德教育，以及学校、家庭和社会教育等等也都应互相配合，以整体道德教育目的的达成为最高的目标。作为这一整体活动方向的德育目的因此是全部德育活动的灵魂。
2 ．调控功能。从宏观上说，德育目的对教育规划与教育结构的确立与调整等具有指导、协调的作用；从微观上说，德育目的对具体道德教育内容的安排，对教育活动形式及教育手段、方法和技术的选择等，有支配、直辖和控制、调节的作用。在理解和掌握德育目的的条件下，德育主体（教师等）在设计和实施德育活动的大小方案时，都会自觉地按照道德教育目的的要求行事，以克服具体德育活动的盲目性；当德育活动偏离德育目的所规定的方向时，教育工作者也会自觉地反思和予以纠正。
3 ．评价功能。德育活动既然以德育目的为出发点和归宿，那么，检验德育活动成功与否的最根本标准，也应是德育目的（具体说就是德育目标）。评价道德活动中学生品德成长的状况如何，虽然还必须有非常细致的具体评价标准，但是所有细化的评价标准的最高价值预设都来源于德育目的。德育目的是整合所有具体的道德教育评价标准的精神内核，也是德育评价的最高准则。当具体评价标准有违德育目的时，就需要对具体评价标准作出修正。
其次，德育目的有道德功能。
由于德育目的是道德教育所要生成的道德人格的规格，所以它不仅对教师的道德教育而且对学生的道德学习有一定的作用。其主要作用或功能有二。
一是引导性功能。德育目的对德育对象来说实际上就是一种人生的奋斗目标。德育目的所描绘的品德就是学生应当努力达成的理想人格。所以必然会对德育对象起引导、提升的作用。引导性功能实际的作用主要表现为两个方面：第一，它具有意向性的作用。即诱发学习个体的道德动机；第二，它具有意志性作用，即能够促进个体实施道德行为时有明确的目标因而具有克服困难的勇气与毅力。德育目的引导性功能作为正面的道德教育功能是十分重要的。它是道德教育理应追求的主要方向。
二是规范性功能。所谓规范性功能指的是德育目的可以对德育对象的道德行为起规范的作用。这一作用的主要表现为两个方面。首先是预防，其次是禁止。德育目的有对个体品德的正面规定，当然也就提示受教育者拒绝道德错误的方向，有防患于未然的功用。道德机制的作用一是抑恶，二是扬善。道德教育的目的实际上也就含有禁止个体从事恶行的意味。认识德育目的对德育对象的规范性功能作用是非常重要的。这是因为：第一，防止错误与恶行本身属于德育目的的内容，也是个体终生道德修养的目标；第二，对于特定阶段的学校德育来说，意义更大，例如在幼儿阶段儿童对许多善恶的判断并不成熟，在其不明事理亦不能明事理的情况下，落实德育目的的规范性功能，告知一些对与错的概念，禁止他们做一些事情是良好行为习惯培养的重要任务。在青少年阶段，规范性功能让学生远离道德污染的环境，对其道德成长也是十分有益的。
在讲德育目的道德功能时有一点需要特别说明的是，德育目的上述功能主要是隐含性、观念性的，直接发
挥的作用是非常有限的，更多的功能实现需要德育目的落实也就是具体的德育过程去完成。否则就会夸大德育目的的作用，流于纸上谈兵的可笑境地。
德育目的的功能可以说是德育目的的意义构成部分之一。不过，德育目的的重要还因为德育目的的具体确认并不容易。原因是：第一，德育目的可以从不同角度理解，有不同的类型与层次，全面正确地理解需要一定的智慧；第二，教育目的的确定涉及的因素很多，正确或科学的德育目的来之不易。
德育目的的类型与结构
由于德育目的是德育理念的根本，意义重大，所以几乎所有的德育家或教育家都会有自己的理解。同时德育目的设定具有很大的价值色彩，不同的价值取向、不同的理解会形成不同的德育目的观念。如果我们认真考察，我们会发现德育目的实际上有不同的类型。结合起来我们可以将形形色色的德育目的作以下三个不同角度的分类。
（一）社会本位的德育目的和个人本位的德育目的
社会本位的德育目的之主要特征是从社会利益出发界定德育目的。古代社会由于人身依附关系的维持的需要，一般说来社会本位的德育目的观念占主导地位。在中国，修身的目的主要被导引到“齐家治国平天下”的宏大目标上去。在西方则多采取神学目的论的立场。虽然不同教育思想家的侧重点会有区别，但是从总体上看，神学目的论实际上是社会本位目的论的一种表现形式。
近现代教育史上持社会本位的德育理论很多，代表人物有法国教育社会学家涂尔干和德国教育家凯兴斯泰纳等人。涂尔干就说：“道德的目的即是社会的目的。合乎道德地行动就是为着集体的利益去行动……道德出发点正是社会的出发点。”“没有社会，道德就没有目的。”涂尔干认为，道德既不是为自己也不是为他人的行为，道德生活的目的只能是社会利益。从这一观点出发，涂尔干认为学校是“国家的教会”，而教师相当于“社会的牧师”。道德教育的惟一目的就是使个体实现社会化。凯兴斯泰纳是以国民教育理论著称于世的。他认为“文明与法制国家从道德集体的含义来说，是最高的外在财富。为了我们个人的道德最切身的利益，即最高的内在财富，我们必须为之奋斗。”“国家公立学校的目的——也就是一切教育的目的——是教育有用的国家公民。”社会本位的德育目的理论的合理性是确认了道德教育的重要使命之一是个体的道德社会化。但是很显然，社会本位目的的缺陷是十分明显的。首先，社会本位论者对社会的看法过于浪漫、天真；其次，社会本位的教育目的容易导致在道德教育过程中对个体的强制。
个人本位的教育目的论与社会本位的出发点是相反的。个人本位目的论认为，教育应当从受教育者的道德本性和需要出发，强调个人价值的重要，认为道德教育的目的在于提升个体的生存价值和生命质量，使之成为自主、自由的道德主体。卢梭、裴斯洛齐、第斯多惠、杜威以及许多现当代教育家都持个人体位的立场。卢梭认为，德育的目的在于使人成为自主自治的人，“我的目的是：只要他处在社会生活的旋流中，不至于被种种欲念或人的偏见拖进旋涡里去就行了；只要他能够用他自己的眼睛去看，用他自己的心去想，而且，除了他自己的理智以外，不为其他的权威所控制就行了。第斯多惠认为：“教育的最高目标就是激发主动性，培养独立性。”杜威认为：“进步教育强调学习者参加确立目的，用来指导他在学习中的活动，没有比这种观点更恰当的了。同样，传统教育不能使学生在确立其学习目的时具有积极的合作，也没有比这种缺点是更大的了。”存在主义教育理论认为德育目的应该“为每一个具体的个人服务”，教育者“不应当违反学生的意愿而勉强他去参加任何俱乐部、小队或团体活动，因为自我实现远比社会适应要真实得多”。个人本位的德育目的论具有反对道德教育上的强制灌输的积极意义。但是在德育目的上对个人强调过多会引起德育中的相对主义，有降低甚至取消德育影响的可能。道德教育的目的应当反映个人价值的重要，但脱离社会谈个人无法谈道德教育。
（二）外在的德育目的与内在的德育目的
内在的德育目的思想强调的是道德目的本身，外在的德育目的论往往强调道德教育的形式、结果。所以内在与外在的目的论实际上也是实质与形式的目的论的分野。
《大学》中说：“自天子以至庶人，一是以修身为本”。蔡元培说：“对人之道德，自其德之方面言之，曰‘仁' ”；其道德教育的目的在于培育“仁人”。这是从内在的目的论立场出发的结论。但是道德教育的目的应当说不能仅仅局限于内在的目的。因为修身的最终目的在于正确处理人际关系，有其贡献社会与
他人的一面。中国古代教育在强调修身的同时始终强调“治国平天下”的目标。一些教育家还特别注意到德育的生活目的。例如清代教育思想家王筠就说：“功名、学问、德行、本三事也。今人以功名为学问，几几并以为德行。教子者当别出手眼。应对进退事事教之，孝不能使乡里称善人，友士称博学。当此时而回想数十年之功，何学不就，是着眼于外在的评价。道德教育之外在目的论思想实际上一直延续至今。许多国家的德育目的往往都是从国家对公民的道德要求出发确定的。从国家社会的立场出发似乎未可厚非，但是如果道德教育只有外在的目的，这一目的往往很难实现，而且有导致道德功利主义的危险。这一危险在中国的表现是许多人可以讲许多政治上的大道理，但是基本为人却为人所不齿，这显然是道德教育的病态。
（三）理想的德育目的和现实的德育目的
如前所述，所有的德育目的论都有超越的性质。但是在超越的程度上却是有区别的。这样的德育目的界定让就出现了理想的德育目的论和现实的德育目的论的相对分野。
日本教育学家小原国芳曾经指出：“所谓善，就是要无保留地服从全人格的命令。造就服从统一命令的人必须成为道德教学的目的。”而他所谓的服从统一命令的全人格的人，其“道德的纯洁性如雪一样白而又白”。毫无疑问，正像他在整体上认为道德教育的终极是宗教一样，德育目的最终指向也就是趋近于神的理想人格。中国古代的道德教育一直以圣贤人格的养成为最终的目的。朱熹说：“人须当以尧舜为法，如射之于的。箭箭皆欲其中，其不中者，其技艺末精也。”这也是一种理想的目的逻辑。理想的德育目的论往往具有人格上提升的重要作用，但是理想的德育目的如果不与具体、现实的德育目的结合，往往容易导致要求过高从而无法在道德教育的实际中落实。
现实的目的论倾向于较为接近生活现实的德育目的。法国思想家爱尔维修认为：“优秀的爱国者始终是很少的，始终正直的公民是很少的。”所以“道德科学的根本原则”应当“归结到肉体的感觉性这个简单的事实。”他主张德育目的就是要“给予青年人一些明确的、健全的道德观念”。德国教育家裴斯洛齐也认为道德教育的目的在于养成独立、自主、善行、牺牲、慈爱等基本德性。当代德国教育学家鲍勒诺夫有感于二战后德国社会的精神危机，将道德划分为“高尚道德”和“朴素道德”，主张从现实社会出发设定道德教育的目标，并在此基础上追求高尚的道德。现实目的论有利于纠正道德教育过高的要求所导致的弊端，一些教育学家如鲍勒诺夫实际上也注意到理想目的与实现目的的辩证关系，但是如果我们过分强调德育目的的现实性，也会导致道德教育庸俗化的结果。
以上三类德育目的的论的划分实际上是从价值取向上所作的逻辑的分析。也有人从德育发展史的角度将德育目的分为神学目的论、社会本位目的论、个人本位目的论及实践的目的论等。不过从价值取向上的划分具有更大的教育目的认识上的反思意义。我们研究不同的德育目的论的目标在于正确确定以及理解现实的学校德育目的。而具体德育目的的确定的前提之一是取得不同价值取向之间的平衡与张力。
浅谈如何对学生进行德育教育 鲁勋 学生德育教育是对学生进行社会生活常识﹑法律、法规常识﹑学生日常行为规范或社会公德等方面的教育。通过几年来的教育实践，谈一谈如何对学生进行德育教育。 一、加强自身的修养，以德育人 德育教育的目的就是教育者如何去育人。革命家、教育家徐特立说过：“教育的作用，就是按照一定的形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。”我认为教师只有加强自身修养以德育人，才能做好德育工作。 （一）、为人师表对学生进行思想教育 为人师表是指教师在对学生进行教育中，要运用文明语言，动之以情、晓之以理，成为学生的模范和表率。“榜样的力量是无穷的”，我们要为孩子竖起榜样，以自己美好的心灵和言行影响孩子们的身心朝着美好的方向发展。为人师表是教师在平时展现在学生面前所留下的良好形象，如：看道操场上的塑料袋、食品袋、碎纸，拾起来放到垃圾箱里；为学生整理学习用品；天热时问一声热不热，天冷是问一声冷不冷。让学生感受到我们的一言一行一举一动,从而对他们起到潜移默化的良好品德熏陶。 （二）、用爱心进行爱的教育 社会主义荣辱观倡导的核心内涵是一个“爱”字，即爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义。德育教育最重要的是引导学生
懂得爱，教育学生会爱。这就要求我们每一位教师首先要把自己作为是学生的第二父母，让学生在离开家庭和父母时，在教师面前体现出父爱和母爱，即爱所有的学生，不管其家境如何，也不管学生是聪明的还是迟滞的，教师要把自己诚挚的爱洒向每一位学生的心田。家庭困难的、父母离异的、孤儿、学习差的学生更需要爱。我是在德育处工作的，经过几年的工作实践，班主任送到德育处的学生，多数是单亲家庭、父母离异、孤儿、学习差的学生。这些学生在心理上有一种压抑感和失落感，对这些学生进行德育教育要因人制宜。在他们面前处处体现出母爱和父爱。对学习差的学生要对他们进行前途和理想教育。用爱心去呵护学生的心灵，焕发学生生命的活力。 二、抓住对学生进行德育教育的时机 抓住教育学生的“时机”，就是要求教师要针对学生的心理特点，选择和运用最适合的方法和手段，在最有效、最易发生作用的时间段对学生进行德育教育。 （一）、新学期开始是对学生德育教育的最好起点，要抓住这个时机对学生进德育教育。 新学期一开始，学生都有一种强烈的新鲜感受，加之内心潜藏的自尊心的催化作用，这时总是暗暗提醒自己要干出个新样子来。教师要抓住这个有利时机，向学生进行德育教育，激发和鼓励他们要有一个远大的理想，倍增学生的进取心。因此，我们德育处十分注意新学期开始的第一早会。在这个早会上，对学生进行爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义、爱家乡教育。激起同学们的自信心，然
学生德育行为习惯50条（试行稿） 英国教育学家洛克认为:“事实上一切教育都要归为养成儿童良好的习惯，往往自己的幸福归于自己的习惯。”现代教学论认为青少年的德育是一个“知、情、意、行”相统的过程。一个人良好品质的形成最终必然落实到优良的外在行为上，通过德育行为的训练和培养，可以提高和巩固道德认识，加深道德情感，锻炼道德意志和毅力。 人生观、价值观教育可以让学生树立远大理想，培养积极向上的人生观、价值观；生活习惯、行为习惯教育可以培养学生生活自理能力、学会生活，学会做事，自觉遵守校规、校纪、法律、法规；学习习惯教育让学生学会求知，培养学生科学求真的探究习惯；明理诚信教育让学生学会做人，培养学生诚实守信、礼貌待人的优良品质；人际交往习惯教育让学生学会和谐共处，在交往中学会尊重人、理解人、关心人、善待人、欣赏人，正确处理好合作与竞争的关系；安全教育培养学生安全意识，学会自护自救，提高学生自我保护能力；卫生、健康教育培养学生良好卫生习惯，培养学生胜不骄、败不馁的健康心理。 目标是要培养遵规守纪、文明有礼、阳光自信、有仁爱之心敬畏之心、责任之心、尚美之心、求索之心、有现代公民意识的实中学子。 一、穿戴的习惯 1. 校服穿着要规范。校内必须整天穿整套校服，校服要整齐、干净，衣扣要扣好，不得在校服上乱涂、纹花、刻字等。校服衣领不能竖起，校裤裤腿不能卷起，里面的衣服不能比校服长。任何同学不能修改校服款式！ 2. 校牌佩戴要正规。校园内所有场所（学生宿舍除外），学生均要佩戴校牌。正确佩戴校牌，团员或少先队员佩戴团徽或队徽。未穿校服、未戴校牌的不得进入校门。要妥善保管自己的校牌，不得转借他人使用，不故意损坏及涂污校牌，不在校牌上粘贴任何图案，不在校牌套内存其它物品。 3. 养成朴素好习惯。不允许佩戴耳环耳针耳钉、戒指、项链等饰物，不作任何化妆（演出需要除外），如染唇化妆、涂染指甲和修眉毛睫毛等。不踩鞋跟，离开宿舍楼不穿拖鞋（包括节假日），女生不穿高跟鞋。 4. 打理头发有讲究。要求男同学每月按要求剪头发，不标新立异；女同学长发要扎起来。 二、礼貌的习惯 5. 使用文明语言。讲规范普通话，写规范汉字；能自觉使用“请”、“您好”“谢谢”、“对不起”、“再见”等礼貌用语；在接受别人帮助时，能微笑着向别人致谢；向别人请教时，态度诚恳；不骂人，不讲粗言秽语，不给同学起绰号；当同学答错问题时，不起哄、不嘲笑。 6. 注意文明礼让。坐车看到老人、幼儿、孕妇、残疾人要让坐，过马路让别人先行，小心照顾老人幼儿、孕妇、残疾人。
第七章德育目的 德育理论的基本问题之一是什么样的人才能称之为在道德上受过教育的人。表面上看这是道德教育的结果的讨论，但是学校德育活动的结果是有预设性的，所以这一问题实际上可以归结为德育目的的讨论，即道德教育所要培养的人应当具有什么样的品质。 一、德育目的及其功能 （一）德育目的与教育目的 人是目的性的动物。尽管近现代社会人的“机械化”使许多人自觉不自觉地隐入了“机械论”的可悲境地，否认或忘却了人的目的性，但目的性仍然是人与动物的分水岭。由于有了目的，人类的活动就不再是一种无反省的动物性本能而是一种追求理想和完美的创造性实践活动。有了目的即有了活动的目标；有了目的即有了反思活动得失成败并使之趋于完善的标准。作为人类自身的再生产的教育和德育活动当然也具有各自的目的。这就是我们所要讲的教育目的与德育目的。 那么，什么是德育目的？ 一般认为，教育目的是教育活动预先设定的教育结果，具体说来是教育活动所要培养的人才质量的规格与标准。那么我们也可以认为，德育目的就是德育活动预先设定的结果，是德育活动所要生成或培养的品德规格。教育目的与德育目的的关系有三重。第一，德育目的就是教育目的。比如赫尔巴特认为：“道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。”赫尔巴特的观点至今仍有许多人认同。第二，德育目的是德育目的的组成部分。教育目的具有整体性，需要分解为若干方面，德育目的是其中的一个重要方面。例如我国的教育方针要求教育应当实现学生德、智、体、美全面发展的教育目的，其中“德”的发展是重要的教育目的之一。第二，德育目的是教育目的的具体化。教育目的具有高度的概括性，需要予以具体化。道德发展在教育中的只是一个概括性的项目，但在德育目的中它就必须予以较为具体的确认。德育目的作为一种活动结果的期望与预设，具有以下几个特性。 第一，德育目的具有预见性。作为德育活动结果的设定，德育目的确定时已对德育过程诸因素如教师、学生、教育内容、教育手段，以及教育过程诸环节如对道德价值与规范的认知与情感体验、道德内化、道德行为的改善等都有预先的设想。 第二，德育目的具有超越性。德育目的超越性主要表现为两个方面。一是由于道德本身对生活的超越性，德育目的的要求应当高于德育对象的现实的道德水平。二是德育目的产生于德育活动之前，具有时间上的超前特性。关于德育目的应当高于德育对象的现有水平，科尔伯格曾经有过卓越的论述。他说：“不管是以阶段 5 还是以阶段 6 来规定学校道德教育应达到的水平，都不要紧。但可以肯定地说，不能以比这两个阶段低的阶段的道德概念去规定道德教育的目的。”对具体的教育对象而言，虽然科尔伯格认为：“儿童极少能理解超过其所属阶段一个以上的信息”，但是他仍然坚持：“对于年幼的儿童，我们在传授道德信息时确实可能会犯水平过高或水平过低的错误，而犯水平过低的错误比犯水平过高的错误更糟糕，这是因为，在信息水平过低的情况下，儿童会失去对所传递的信息的尊重”。 第三，德育目的具有可能性。即德育目的的制定不仅应具有超越和超前的特点，还考虑到社会发展及德育对象的道德发展两个方面的实际，具有实现的可能。德育目的是一种对德育对象影响的预期。德育影响作为德育主体道德建构的价值环境能否有效实现，要害在于环境的设计能否与主体的接受状态联系起来。不进入主体接受的阈限，德育目的就是妄想。此外，长远或超越性的德育目的既要有现实性，又要有实现它的具体方式，比如将目的、目标进行分解、分层等工作。 此外，由于德育活动具有强烈的价值或意识形态色彩，德育目的也具有全人类的普遍性和历史性、民族性和阶级性。 教育目的是全部教育活动的主题和灵魂。英国教育学爱约翰·怀特曾经指出：“除非教育工作者对这些教育目的一清二楚，否则他们培养出来的人才质量肯定会受损失。”所以教育目的对于具体教育活动意义重
班主任如何对学生进行德育教育 《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》从确保党和国家事业后继有人的战略高度，从全面建设小康社会奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的全局高度，充分认识加强和改进青少年学生思想道德建设的极端重要性，把青少年思想道德建设工作当作一项十分紧迫的任务，摆在更加突出的位置。学校是对青少年学生进行思想道德教育的主要阵地，班是学校德育教育的基层组织，班主任是学生班集体的教育者和组织者，是学校德育工作的主导力量，班级德育工作，班主任在其中处于十分重要的位置，学校必须依靠班主任才能实施德育目标。在德育工作中，班主任应如何做好本班的德育工作呢？ 首先，班主任必须提高自已思想品德素质，做到知与行的统一。班主任的一言一行都对学生具有示范的功能，中小学生身心发展正处于未成熟的年龄阶段，模仿是其学习的重要途径，所以班主任不仅要注重言传，更要注重身教，做到事事是 楷模。 其次，班主任在德育教育的实施中还应注意以下几个方面： 一、有明确的班级德育目标 班级德育目标是根据国家、学校德育目标而制定的对学生在德育方面所要达到的质量规范的设想或规定，具有导向、激励、调控功能。德育目标的确立不仅影响到德育内容的选择、德育方法的设定、德育过程的实施，而且也直接决定了德育的实际效果。班主任在制定德育目标前必须掌握班级学生思想情况，既要有班级目标和班级学生个体发展目标，又要有近期目标和长远目标。制定的目标要具有层次性，符合班级的实际，切忌好高骛远。切忌无目标的德育教育，“背上背一把小锄头，水来才开沟”是搞不好德育教育的。实践证明，没有德育目标的班级，是班风班纪最差的班级；没有德育目标的班级，该班的学生缺乏进取精神、团结友爱精神、集体主义精神和奉献精神，也是学校的后进班级。 二、选取的内容要贴切 在德育教育中，德育活动材料的选取是德育教育的重点。我认为应以德育《读本》为德育教育的载体，利用《公民道德建设实施纲要》为主要内容对学生进行爱国主义教育、理想教育、世界观教育、集体主义教育、劳动观点教育、纪律教育和社会公德教育。在选材上应遵循“小、近、实”的原则。即选题要贴近身边发生的事，贴近生活，贴近学生所学知识。做到大小、远近、知行的统一。例如，要教育学生爱护环境，要先从爱护自家的一草一木、爱护学校的花草树木、不乱丢果皮纸屑、不随地吐痰做起；教育学生热爱祖国，首先要教育他爱自己、爱家、爱班级、爱学校，最后才能上升为爱国，使学生的思想在“实践—认识—再实践—再认识”中得以升华。总之，在德育教育中，不论是由班主任组织还是班主任指导、学生自己组织的各种德育活动，所选题材必须有教育意义。
学校德育工作的内容 德育即对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育。它对坚持学校的社会主义性质，保证人才培养的正确政治方向，促进学生全面发展，起着主导的决定性作用。 （一）初中阶段德育内容要点 1、爱国主义教育 热爱祖国的版图河山、语言文字、悠久历史、灿烂文化和著名民族英雄、爱国志士、革命先驱、文化名人的教育；中国近代、现代历史和社会主义新中国伟大成就的教育；初步的国家观念——尊重国家标志，维护国家尊严、荣誉的教育；完成祖国统一大业的教育；尊重兄弟民族，加强民族团结的教育；国防和国家安全及热爱和平，同各国人民友好交往的教育。 2、集体主义教育 尊重、关心他人，集体成员之间团结友爱的教育；爱班级、爱学校、为集体服务、维护集体荣誉的教育；正确处理自我与他人、个人与集体、自由与纪律关系的教育。 3、社会主义教育 初步的社会主义现代化建设常识和社会主义初级阶段党的基本路线的教育；初步的社会发展规律教育。 4、理想教育 学习目的教育；初步的职业理想教育；社会主义共同理想教育。 5、道德教育 中华民族优良道德传统的教育；社会公德教育和分辨是非能力的培养；初步职业道德、环境道德教育； 《中学生日常行为规范》的教育与训练。 6、劳动教育 劳动创造世界的观点教育；热爱劳动，尊重劳动人民的教育勤劳俭朴，珍惜劳动成果的教育；以校内生产劳动和社会公益劳动为主的劳动实践和劳动习惯的培养。 7、社会主义民主和遵纪守法教育 我国公民基本权利与义务的教育；宪法及有关法律常识和法规的教育；知法守法，运用法律武器自我保护的教育；遵守学校纪律和规章制度的教育。8、良好的个性心理品质教育 自尊自爱、诚实正直、积极进取的教育；青春期心理卫生、性道德和男女同学正常交往、真诚友爱的教育；健康的生活情趣和发展个性特长的教育；
浅谈中小学生德育教育 随着城乡差距日益拉大，越来越多的农村人，特别是青壮年都进城务工，将孩子留给祖父母、外祖父母代为照管，久而久之，隔代教育带来了不少负面的影响——隔代亲的教育造成了长辈对孩子的溺爱、宠爱，从而致使孩子们的“畸形心理”日益呈现。 另外，部分家长文化素质较低，又加之久居在外，与孩子交流、沟通的时间极少，使得亲情疏远：一方面，父母、子女之间无亲情可言；另一方面，子女不懂得感恩，更有甚者认为：父母的付出是理所当然的，稍有不如意就又哭又闹。而且这部分家长不懂
也不会指导孩子的学习．更谈不上配合学校加强对孩子的管理．甚至无暇顾及孩子的发展．认为只要能给孩子提供不愁吃穿的物质生活就足够了，认为孩子交给了学校，学校和老师就得负责学生的一切．对孩子的学习、日常生活习惯不闻不问、放任自流。因此养成了孩子们不听从管教、自由散漫、无拘无束、唯我独尊、目无尊长、不懂文明礼貌等不良习惯。 还有大多数家长和部分农村老师认为：考上大学是孩子们走出农村、摆脱贫困的唯一途径，因此只看到孩子的成绩，对孩子的品德不是很重视，在一定程度上纵容了孩子某些坏习惯的养成。
对于小学生来说．由于其心理、身心发展不成熟，容易受社会不良风气的影响或他人唆使，而产生偷摸、打架、耍流氓等行为。往往好的不易学，坏的模仿学。如果家长和老师不能进行正确的引导，那么来自外界环境里的不良习气对孩子造成的影响是毁灭性的。 因此，对孩子进行德育教育是至关重要的。在学校里，老师能通过多种形式对学生进行品德教育——通过国旗下讲话、橱窗、黑板报、班会......对学生进行理想教育，激发他们的学习兴趣;对学生进行感恩教育，教育他们要有一颗感恩的心，学会感恩社会、感恩父母、感恩师长;对学生进行打扫教室、捡
小学德育目标和内容 一、我国小学德育目标 小学德育目标是教育者依据教育目的，通过德育在儿童品德发展上所要达到的总体规格和要求，亦即小学德育所要达到的预期目的或结果。小学德育目标是实施小学德育的出发点，也是检验小学德育是否达标的质量标准。它不仅决定了小学德育的内容、形式和方法，而且制约着小学德育的整个过程。 二、小学德育的内容 (一)什么是小学德育内容 小学德育内容是教育者依据小学德育目标所选择的、用以形成儿童品德的社会思想政治原理和道德规范的总和。 (二)小学德育内容的特征 1、阶级性和历史性 2、共同性和继承性 3、稳定性和可变性 (三)确定依据 我国小学德育内容是根据我国教育目的和小学德育目标与任务确定的。 (四)小学德育内容 1、爱国主义教育 爱国主义是人们在祖国土地上长期生活、劳动和奋斗中形成的对祖国的深厚感情。爱国主义教育是指通过学校德育培养起青少年的这种态度，并逐步演化为自身的一种深厚的情感。我国新时期爱国主义的主要内容是：“加强社会主义现代化建设，争取实现包括台湾在内的祖国统一，反对霸权主义，维护世界和平。”(了解：爱国主义是一
个历史范畴，具有鲜明的阶级性，各个历史时期的爱国主义也有共性：建设祖国，发维护民族团结和国家统一，抗击侵略，保卫主权独立与领土完整。) 小学爱国主义教育的内容： ①帮助儿童从小培养热爱祖国的深厚感情。②帮助儿童初步了解民族和国家两者的内涵以及民族与国家之间的相互依存关系，逐步树立起民族和国家意识。③帮助儿童初步了解我国各民族和社会发展现状，引导儿童自觉地将自己乃至本民族的利益同国家利益结合起来，逐步树立为民族与国家强盛而努力奋斗的精神。④教育儿童在热爱本民族与国家的基础上，正确地理解其他民族与其他国家的利益，逐步树立起尊重、友爱、合作的精神。⑤重视各民族的传统美德教育。 2、理想教育 理想问题是人生价值的一个重要方面，包括社会理想、事业理想、人格理想、生活理想等等。是否具有健康、正确的理想是儿童能否顺利成长与发展的关键。 小学理想教育的内容： ①教育者应充分理解、尊重并正确对待儿童理想的现实性与丰富性。②帮助儿童认识到理想对于人深发展所具有的重要意义，并对其进行正确引导，逐步提高他们分辨正确理想和错误打算的能力;帮助他们自觉将个人理想与民族和国家利益结合起来，逐步树立起为民族和国家利益而奋斗的远大理想。③教育者应结合传统与现实，培养儿童学习革命光荣传统，并将其更好地继承和发扬下去。 3、集体主义教育
如何对小学生进行德育教育 如何正确引导学生从小树立正确的人生观，自觉遵守纪律，养成良好的习惯，成为德、智、体全面发展的社会主义新人，是我们学校教育的一个新的重要课题。下面谈谈本人对小学生进行德育教育的具体做法： 一、坚持正面教育，寓教于乐。 对小学生进行德育教育，单纯的讲道理是行不通的，一方面是因为他们不太理解那些道理，另一方面是讲多了他们会感到厌烦，根本达不到想要的教育效果。孩子们都是喜欢听故事的，哪怕是最顽皮好动的孩子一听到讲故事，肯定马上就会安静下来。我们应该抓住这一点即孩子的好奇心理，通过讲故事的方法深入浅出地对小学生进行德育教育，让他们在快乐中收获知识，懂得道理。如为了培养良好的学习习惯，可以给他们讲“闻鸡起舞”的故事，使他们懂得学习应该认真、刻苦。 二、联系实际，寓教于实践活动中。 联系学生的思想实际，通过有意义的活动进行思想教育，是行之有效的方法。例如：个别学生对别人的东西（彩笔、铅笔等）较感兴趣，趁别人不注意时，就顺手牵羊。遇到这种情况时，老师可以结合拾物交公的例子给他们讲道理，然后和学生一起讨论，让学们明白不能随便拿别人的东西，并且拾到东西要交公。 三、耐心教育，以表扬为主 爱听表扬是儿童心理特点，表扬运用得恰当，学生的积极因素就会像原子裂变一样发生连锁反应。例如：上课了，大部分同学在吵嚷，没有做好上课准备，如果泛泛批评，收效甚微，如果
点名批评，别人往往幸灾乐祸；倘若从乱哄哄中找个坐得好，不说话，书本都准备好的同学进行表扬，其他学生便会仿效，秩序井然。人都有自尊心，表扬有批评的作用，是不伤害学生自尊心的批评。因为，表扬是为了让学生们都向那位受到表扬的同学学习，也是寓批评于表扬中，达到教育和激励学生的效果。 五、与家长联系，交换教育孩子方法 平时对于班里少数不能按时完成作业，课上表现不积极，听课不专心的学生，要与家长及时联系，交换教育孩子方法，使家长建立教育孩子的正确理念和方法。同时针对孩子出现的问题，与家长一齐商量对策与家长联系，交换教育孩子方法，使家长建立教育孩子的正确理念和方法。我们在平时的教学中一定要对问题儿童有更多的关爱、呵护，不能训斥、指责，一棒子打死。老师要用爱心去滋润孩子幼小的心灵，细心捕捉孩子的闪光点，让孩子在温暖的环境中成长。发现孩子有一点点的进步就及时表扬、鼓励他们，并采用“奖星制”，让他们享受进步的快乐。经过我的努力，以及家长的帮助，这些问题孩子有了一定进步。 四、言传身教，做好榜样。 小学生模仿性很强，老师一举一动，一言一行对学生都有着潜移默化的影响。因此，要求每位老师都要严格要求自己，以身作则，言传身教，做学生的表率。凡要求学生做到的事，老师必须自己先做到。如要求学生对人讲话要有礼貌，老师就要带头礼貌用语；要求学生要爱护环境，老师就要带头做好环保工作。
中共中央关于改革和加强中小学德育工作的通知》中指出：“中小学教育阶段是青少年儿童长身体、长知识的时期，是对他们进行道德情操、心理品质和行为习惯养成教育的最佳时期”。从小学升入初中是学生时期的一个重要转折，他们正处于从少年期向青年期的转化过程中。学生品德发展的各个相邻学段，既是互相区别，又是互相联系的，它们之间不是截然分开的，而是逐渐过渡的。因此，所谓中小学德育衔接，主要是指小学六年级至初中一年级的德育工作，从目标、内容、方法上能够形成一个有机结合的整体，使之既要体现中小学德育的整体性、系统性、层次性，又要体现连续性和发展性，充分发挥我校“九年一贯制”教育的优势，增强德育工作的实效性。 一．当前我校中小学德育衔接中存在的主要问题 自建校以来，我校初中和小学的学生就一直在同一个校园里学习、生活。近年来在学校领导的重视下，中小学在德育衔接方面也作出过一些大胆尝试，如组织小学六年级与初中一年级的学生共同参加野外拓展训练（春秋游），共同参观番禺区戒毒所，共同听文明礼仪讲座，联合举办拔河比赛等。然而，由于种种原因，中小学德育工作在目标、内容、方法、途径、管理等方面都存在着不同程度的脱节现象。这也严重困扰着学校德育工作的持续开展，影响了学校德育工作的整体功效。具体说来表现在以下几个方面： １．小学六年级学生毕业后，一部分到外校就读初中，一部分留在我校就读初中。对于留下来的学生，初中部的老师通常把他们跟外面进来的初一新生混在一起，统一进行考试，并以此作为依据对学生重新分班。这样我校升入初一的学生就打破了过去的“班级”界限，来到一个完全陌生的“班级”，一切又从头开始。于是，“心理适应期”被人为形成。 ２．初一年级的老师虽然通过与六年级老师进行座谈、对六年级学生进行家访等途径了解学生的情况，但毕竟所获有限，造成对学生的品行，个性，特长，家庭背景情况的掌握磨合期太长，一般需要一个学期才能基本掌握。从而造成了很多可以避免的事情发生。 ３．中小学德育处在制定德育工作计划时缺少必要的沟通和协商，常常“各走各的道，各唱各的调”。表面看来大家都扎扎实实、热热闹闹，实际上固步自封、各自为政，没有形成一个有机的整体。 ４．郭校长提出，我校德育工作的核心内容是培养良好的习惯。但在具体内容和操作上，中小学也是各行其是，缺少良好习惯培养的序列规划。这对“分阶段推进，螺旋式上升”的实施策略和整体效果无疑会大打折扣。 由于我校对中小学德育衔接问题注意不够，往往是因时因势因地因人而异，缺乏一贯性和一致性，造成学生从小学到初中，出现许多不适现象，诸如学习困难，与他人和集体交往不适应，对学校和老师的不适应，对初中教育教学方式的
浅谈小学生德育教育的重要性 梨树县郭家店镇第四小学黄旭 小学正处于道德教育的关键时期，必须认真抓好。在教育内容上应反对抽象空洞的说教，强调德育与日常生活相结合，以养成基本的道德行为习惯，形成基本的伦理道德。下面，我想从以下几点浅谈我对小学教育中德育教育重要性的看法： 第一，家长的导向作用不容忽视家长是青少年的启蒙教师，也是影响青少年健康成长的重要因素，家庭教育的方式可以直接透视出青少年在未来成长道路上的成功与否，重视德育教育光喊口号不行，光靠教师在学校的教育更是不行，家长应该积极行动，积极配合学校和教师共同关注孩子的成长，关注孩子的一举一动，一言一行。从小事抓起，良好的思想品质不是一朝一夕所能形成的，应从平时生活中的一点一滴做起，进行道德教育只让孩子背那些条条框框是不行的，只让孩子停留在什么是对、什么是错的表象认识上也不行。孩子从入学开始就应该养成良好的行为习惯，通过家长和教师的教育使孩子能够真正认识到为什么是对、为什么是错，而且付诸以行动中才有利于孩子的身心健康发展。此外，对于现在的教师也还存有另外一种困惑，那就是小学生在学校上课期间在老师的教育下、在学校的监督下养成了较好的习惯，能够较好的按照行为规范要求自己，但到了假期在家长们溺爱的强攻下逐渐迷失方向“重操旧业”，开学以后教师还得从头再来，如此周而复始的教育虽然
耗尽了教师的大量心血但收效甚微。 第二，学校教育应是教育的主导青少年的德育教育离不开诸多环境和因素，但学校教育对儿童的影响起主导作用。加强对小学生的心理健康教育和思想品德教育，是摆在教育工作者面前的首要任务。小学生正处于长身体、长知识和思想品德逐步形成的时期。由于年龄小、知识少、阅历浅和缺乏社会生活经验，是非观念模糊，对人对事缺乏明辨能力，具有强烈的求知欲和很大的模仿性，同时又有很大的可塑性，容易接受外界的各种影响，正如俗话说得：嫩枝易弯也易直。 因此思想基础打得好坏对小学生的健康成长，以至今后一生都有极大的影响，所以必须从小学生抓起，加强对小学生心理健康和道德品质教育，培养学生明辨是非的能力。抵制不健康的消极思想对学生的侵蚀，使他们能够健康成长。如果学校只是知识注重学生“智”的发展而忽略了“德”的重要性，我们培养出来的将会是一批废品，而当今片面地追求升学率，繁重的课业负担，压得学生喘不过气来，学校只为应试，一天到晚有讲不完的课，写不完的作业。只重知识，不重德育，学校培养出来的学生也只是高分低能。上了大学因心理不健康而走向犯罪的例子屡见不鲜。 此外，学校不能简单地以学生学习成绩的优或差来界定学生的好与坏，在评价学生方面仍然要用辩证的方法来综合地衡定。把学习成绩作为一个参考，把智力、情感、态度以及目前提倡的自信、乐观、向上等诸方面因素考虑其中，形成一个综合界定的标准。素质教育提倡用发展的眼光看待学生，用欣赏的眼光对待学生，学校要用赏识的态度来对待
学校德育工作目标 德育工作的基本任务是把全体学生培养成为热爱社会主义祖国的具有社会 公德、文明行为习惯的遵纪守法的公民。在这个基础上，引导他们逐步树立科学的人生观、世界观，并不断提高社会主义思想觉悟，使他们中的优秀分子将来能够成长为共产主义者。 一、指导思想 中小学德育工作始终要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。坚持社会主义办学方向，全面贯彻党的教育方针，认真贯彻《中国教育改革和发展纲要》和中共中央办公厅、国务院办公厅关于《适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》，积极推进教育教学改革，把学校德育工作摆在素质教育的首要地位，树立育人为本的思想，将“思想政治素质是最重要的素质”的要求落实到教育工作中的各个环节，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的德、智、体、美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。 二、德育内容 依法对学生进行政治、思想、道德和心理品质教育。坚持以先进的理论为指导，全面贯彻党的教育方针，积极推进素质教育进程，切实确保德育重要地位，加大力度强化心理品质教育和学风建设，采取有效措施，切实促进学生的人生观、价值观和世界观，以及良好个性心理品质，学会求知、学会做人，逐步将德育工作推向序列化的轨道，为成功申报市重点高中和市行为规范达标学校奠定基础，为祖国建设培养“四有”式创新型的建设者和接班人。 三、德育目标 （一）总体目标 培养学生热爱祖国，具有报效祖国的精神，拥护党的领导，初步树立为祖国的现代化事业奋斗的理想志向和正确的人生观，具有公民的社会责任感，自觉遵守社会公德和宪法、法律，养成良好的劳动习惯、健康文明的生活方式和科学的思想方法，具有自尊自爱、自立自强、开拓进取、坚毅勇敢等心理品质和一定的道德评价能力、自我教育能力。 （二）具体目标 1、七年级：侧重加深对爱祖国、爱科学的理解，加强规范养成教育，有明确的学习目的和目标，自尊、自理，能专注于各门文化课学习，学有成效，积极参加社会实践。 2、八年级：将对祖国的热爱，对追求人生目标的热情转化为勤奋学习的行动，自爱、自强、勇于质疑、创新，在学会求知和各类有益活动中，不断增强审美训练和人生观、价值观锻炼，有较强的责任感。
在平时工作中对学生进行德育教育的重要性在中学阶段，尤其是高中，思想道德教育非常重要。它是人由自然向社会人过渡的主要时期，是学习掌握社会规范的基本阶段，在整个德育过程中有其特殊的作用和影响。学校是培养社会主义事业接班人的重要阵地，老师是道德教育的主导人，我当老师多年，现在就如何做好学生的思想道德教育工作，教育和引导他们为构建和谐社会贡献力量谈几点体会。 当前我们的道德教育也存在不少问题，主要体现在以下四方面： 一是道德教育的内容与青少年的实际情况不符。这方面包括：目前道德标准高深的理论远离了青少年的实际生活，抽象的内容影响了青少年的理解，单一的标准影响青少年多样化的发展，道德教育与青少年人格和心理塑造处在分离状态。 二是道德教育的过程与青少年的主体不符。包括传统教育的方向、内容、目标主要不是从青少年出发，而是把青少年作为被塑造的客体，这样造成与目前青少年主体的核心价值相背离，不能适应社会的变迁。 三是道德教育的形式与社会及青少年的现实不符。目前学校主要是以灌输形式进行道德教育，忽视德育过程中青少年之间、青少年与老师之间的互动，在社会层面的道德教育过程中存在着青少年低参与、甚至不参与的现象。 四是道德教育结果认识与行为严重脱离。目前道德价值标准存在虚化的现象，学生的道德行为已完全社会化，使学生在道德能力上面临多种挑战，在道德认识上都知道那么做，但道德行为却做不到。 针对以上问题，我们必须做到以下几点，加强对初入学的学生及时进行德育教育： 一、对学生进行心理上的疏导，培养学生健康的心理和健全的人格。 “世界上没有两片完全相同的树叶”。每一个学生都有各自的特点，他们的性格各不相同，即使对同一件事，同一个问题，他们的看法也存在着差异。作为老师，我们首先要把学生放在平等的地位，公平、公正地去对待他们。还要做到熟悉每一个学生，因材施教，“一把钥匙开一把锁”，做到具体问题具体分析，把握学生的思想脉搏，对症下药，切切实实地做好学生的思想道德教育工作。特别是对于一些学习不是很好，心理素质差，存在着这样或那样问题的学生，更应该时刻关心他们，用“爱”来打开他们的心房，发现他们身上的闪光点，及时表扬，促使他们进步。同时，我们在教育过程中还要遵循心理规律，注重心理辅导，通过教育、疏导、启示，使学生的思想问题得到解决。 二、集体主义是对学生进行思想道德教育必须坚持的价值取向。 由于现在的孩子集体意识较为淡薄，总以自我为中心，缺乏与别人合作及欣赏别人的精神，为此对学生加强集体主义教育是非常必要的。在今天社会稳定发展的情况下，充分发挥个人的主体性，重视人本身的建设和个性发展，将集体发展的诉求与个人发展需要有机结合起来，恰恰是一个国家和民族兴旺发达的基础和条件。陶行知说过：“集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。”事实上，马克思主义认为人的自由全面发展也是社会发展的最终指向。学生主体意识的思想，主要是通过各种集体活动来实现的。在活动中，调动学生对集体的事情主动参与意识、主人翁的意识，注重让学生从自身的特点出发，积极为集体出力，让他们始终觉得自己是集体的主人，主动关心集体的事情，关心集体的活动，如：开展品德好差生“结对子”、“一帮一”等活动，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，带动品德行为不良学生的转变；还可以定期召开一些主题班队会，要求学生共同讨论“班会的内容、活动方式以及自己参与的形式”，这样做的目的就是通过参与集体活动产生对集体的责任感，培养集体主义精神，善于调动大家为集体出主意，为集体出力，为集体的问题分忧，另外，要让集体的每个成员都负有适于他们的具体责任，这样就能够进而形成对集体的责任意识。学生自觉意识到作为集体成员的尊严和荣耀，从而更加热爱集体，珍惜集体的荣誉，并能推动学生积极向上。 我们常说：“一切为了孩子，一切为了明天”。良好的道德品质的形成是与学生们生活在一个健康向上、团结友爱、活泼和谐的集体中分不开的，从小对学生进行集体主义教育，培养学生对他人、对集体、对社会的责任感，并可以较好的处理好它们的关系，将会使学生受益终生。 三、以课堂教学作为对学生进行思想道德教育工作的主渠道，并大力加强学生课余活动主阵地的建设。
学校德育工作的内容和方法 向大平建始县实验小学 德育是学校实施素质教育的重要组成部分。它贯穿 于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面。 渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。对中小学生健
康成长和学校工作起着导向、动力和保证作用。中小学 德育是社会主义精神文明建设的基础工程，是提高全民 族思想道德素质的基础性教育，是培养造就中华人民共 和国公民的起点。 学校德育就是要让学生掌握一定的道德知识，并形
成深厚的道德情感和良好的道德行为习惯，这一切都无 法脱离德育内容而进行。因此，作为学校德育工作者， 就要准确了解和掌握九年义务阶段中小学德育内容，概 括地讲，中小学德育内容就是爱祖国、爱人民、爱劳 动、爱科学、爱社会主义。要求我们每位德育工作者将
这些德育内容通过生动活泼的校内校外教育教学实践活 动，对学生进行社会公德教育，社会常识教育和文明习 惯养成教育。 中小学德育工作的方法归纳起来有：榜样感召法、 疏导法、身教法、情感陶冶法，比较对照法和自我教育 法。每位学校德育工作者要因地制宜，
因人而异，结合 校情，有机的采用切实有效的德育方法，才能收到良好 的德育效果。 、逐1目前，我们中小学德育工作的任务有四点： 步提高学生的道德修养，形成社会主义和共产主义道德 、培养学生正确的政治方向，逐步形成科学的世2观。
页第共页17 界观。3、评价学生的道德情感和自我教育能力，养成学生良好的道德行为习惯。4、培养学生的民族精神，形成正确的理想和信念。 现行学校德育工作的模式是：全员育人（教师、学生、家长）、全程育人（所有学科）、全面育人（校内校外）。 当今学校德育工作的走向是：走向公民、走向生活、走向对话、走向多元。去掉传统模式，打破条条框框。
浅谈中学生德育教育的培养 【摘要】教师的目的在于教育，教育的目的在于育人，而育人的根本又在于育心。培养学生的责任感，让学生学会感恩，应该从“心”做起，让每一个教育的音符在心中发芽。 【关键词】德育；责任感；感恩 教师的目的在于教育，教育的目的在于育人，而育人的根本又在于育心。恩格斯说：“心灵是地球上最美丽的花朵。”[1]，教师被誉为人类灵魂的工程师，肩负着培养有思想力，文化力和创造力的一代新人的使命和重任。固然各科的教学很重要，但在教学之中的育人是不容忽略的。如何实施这些育人计划，下面就个人观点浅谈一下。 1 注重培养学生的责任感 在我们周围经常会有这样的现象：孩子上课迟到，问其原因，大多数孩子总不承认是自己的错，不去寻找迟到的原因。宿舍、教室的地面脏了，他也不会去理会而他自己却自顾自地干着自己的事。大街上有人需要帮忙，而一些从他身边经过的人却熟视无睹，擦肩而过……之所以这样，是因为他们身上缺少了一种十分宝贵的东西，那就是责任心，一种对自己、对家庭、对他人、对社会的强烈的责任心。2004年马加爵事件，大家应该知道，他最致命的弱点是什么？就是心灵有问题，斗志有问题。在做案前，他花了很多时候很多精力上网查资料：用什么工具杀人最隐蔽，逃跑时走什么路线等等，他都花了很多心思去考虑，但是，整个过程他都没为父母考虑过，马加爵他没有想到，当自己的父母以负罪的心情，给那些被残暴杀害大学生的父母们下跪时，他们的心情是怎样。他缺少什么？责任心呀！什么叫责任心呢？现代汉语词典的解释是：“自觉地把分内的事做好的心情。”责任心，是指个人对自己和他人，对家庭和集体，对国家和让会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度[2]。 我们学校也曾经留下感人的一幕，这事发生在三年前，学校刚成立，困难多多，学生心情浮躁，有一位学生想不开，想要跳楼，是我们可敬可亲的周校长感动了她，周校长在晚自修检查中，发现有个班在为一位同学过生日，校长发现过生日的正是那位想跳楼的学生，周校长走过去与她握手，祝福她，周校长还亲自回寝室拿了一个苹果，又再一次回到教室亲手送给那位同学！这位彻底被周校长的一举一动感动了，也让这位学生彻底醒悟了，明白了这世上疼她的人大有人在，父母、校长、老师、同学等，生命的真正意义在于对自己、父母、老师、亲戚朋友、社会负责！责任心是学生健全人格的基础，是能力发展的催化剂。 要培养学生的责任心，教师首先要有责任心，以身做责，找准教育的突破口。平时教育工作中我问学生最多的一个问题就是“你努力了吗？你认真了吗？”；我尽力了吗？作为集体的一份子、一滴水，要为集体争光，集体的荣誉就是个人的
如何对学生进行德育教育 当教师苦，当班主任更苦，这是不言而喻的。但苦中之无穷之乐，乐中之无穷之趣，却不是每一位班主任都能体会得到的。明代学者章溢早就说过：“乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐。” 我常听到一些班主任抱怨：“我整天都围着学生转，从催促早读到检查放完学卫生，还要找人谈心……忙死了！”是的，如此披星戴月的确比一般任课教师辛苦，但这何尝不是班主任特有的幸福源泉之一呢？与学生朝夕相伴之迹，师生感情就更为深厚； 与学生促膝谈心之时，师生心灵便更加贴近。下头是我们班的一个德育教学案例，期望与大家共享。 案例：记得是2016年我担任了三年级班的班主任，在开学第一课，我给学生讲，我期望从今日开始，我们能够成为能够共享欢乐，共担忧愁的朋友。”掌声响起。我之后说：“当今社会，网络走进普通人们的生活，很多学生也上网。在我们的交流中，同学们的往往不敢说真心话，所以我公布我的qq号码和电子信箱地址，欢迎大家随时随地给我发‘伊妹儿’，或者在qq上留言”。我的话立竿见影，第二天我的qq上的小喇叭在不断的闪，原先很多学生都申请加我为好友，我很开心，并一一经过，过一段时间后，我的qq上已经有24个学生，哈…..有些还是我教的其他班的学生。在qq上我和学生能够开心的聊天，因为在qq上我不是教师的主角，而是以朋友的身份去和他们聊天。谈班里发生的事情，让他们发表自我的看法； 谈生活，和他们一齐分享他们的喜怒哀乐，引导学生合理的利用网络； 谈梦想，鼓励他们努力学习！异常是快会考的这段时间，更重要。 令我最意外的是我班的王，一个被所有教师认为是无药可救的学生。最奇怪的是第一个加我qq的就是他，在qq的聊天中，我慢慢发觉他其实很聪明，很有想法，可是逆反心理十分重。他也很乐意说自我的过去，也明白自我的不足，明白自我的错误，所以他很想去改变，可是现实中，他感到很辛苦……在网络上我适时的帮他分析，并且给与引导和鼓励。虽然成果不是很大，可是此刻他有什么心事都会和我谈。还有一次，记得4月12号午时去看考场，那天晚上在qq上，他说了一件很惊讶的是事情给我听，就是我们学校的几个学生想和其他学校的学
小学生德育工作实施方案 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 一、指导思想：为进一步贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，扎实有效地提高小学生的思想道德素质，促进学生道德品质的和谐发展，结合学校实际，充分发挥德育在学校工作和学生成长中的导向、动力和保障作用。二、工作目标：在观念上实现“四个转变”，即由简单的纪律约束性德育转变为引导发展性德育；由教师单向灌输转变为师生双向活动；由单一模式向多样化、个性化德育转变；由学校封闭式向社会开放式转变。立足目标小一点，内容实一点，距离近一点，切入深一点，方法新一点，手段活一点，开展好德育工作。 三、工作内容：1、养成教育。以新《中
小学生守则》、《小学生日常行为规范》为主要内容，教育学生养成良好的学习、生活、行为习惯，培养学生的自立、自理能力。2、道德品质教育。即以明理、诚信、感恩教育和挫折教育为突破口，进一步强化学生的“爱家庭、爱学校、爱劳动、爱科学、爱祖国”的意识，加强中华民族传统美德教育。3、遵纪守法教育。即从遵守学校各项规章制度做起，加强对学生的有关法律法规、道路交通安全的教育，培养学生的自护能力。四、德育主题操练目标：1、低年段以养成教育为重点，以课内外相结合，说教与训练相结合，规范训练，帮助学生养成良好的学习习惯、生活习惯、行为习惯。2、中年段以学会学习，诚实守信为重点，教育学生自觉学习，培养集体主义意识，加强热爱学习，热爱科学的教育，树立奋发向上，立志报效家乡的远大理想。3、高年段以挫折教育、感恩教育为重点，磨练学生意志，正确面对各项挫折，结合关爱留守子女，教育学生不忘恩情，
浅谈我对德育教育的认识 对青少年开展富有成效的思想道德教育，培养他们良好的道德修养和行为习惯，为他们以成为具有高尚的道德品质的公民打下坚实基础，是新时期青少年思想道德教育工作的新课题。在当前改革开放的大背景下，社会经济发展迅速的同时，也产生了一些不良的社会风气，这对学生的思想产生极大的影响，给学校的德育工作带来相当大的难度，带来新的挑战。我们如何应对新的形势迎接挑战，有效的开展中学生的德育工作？这是摆在每一位教师面前不得不深思的问题。在这里我结合自己的实践谈谈几点心得体会： 一、加强自身道德修养，以身作则树立榜样 一个好教师不仅要让学生学到知识，更要让学生领悟的做人的道理，学会做人。教师是学生的一面镜子，教师的一言一行都会对学生的思想品德的形成产生深刻影响，因此教师应加强自身的道德修养和职业素养，为学生树立榜样，这就要求每一位教师要树立为人师表的荣誉感，责任感和历史使命感，要保持较强的勤奋向上积极进取的精神风貌，时刻注意自己的言行举止，要有良好的行为习惯，特别是在日常生活中更要当好学生的表率。例如，教师要求学生不将粗话，要讲文明礼貌，要求学生不乱仍纸屑、果皮，不随地吐痰等等，教师首先应要求自己做到这一点，也就是说教师要求学生做到的，教师首先要做到，要求学生不做的，教师绝对不做。 “言传不如身教”在进行思想道德教育的过程中，教师说一百遍不如做一遍给学生看有效。在这一过程中，不仅要言传，还要身教，这样
才能有效提高思想道德教育的效果。这一点我就深有体会，我担任班主任的初三（3）班，同学们以前不注意教师的清洁，经常在教室里面乱扔纸屑、果皮，特别爱讲粗话，虽然做了大量的工作，但收效甚微。一次班会课，我走进教室看到教室里扔了很多纸屑，就默默的把纸屑捡起来，同学们都感到很惊讶，纷纷捡起身边的纸屑放到抽屉里头。当捡完纸屑以后，说了一句话：“看，我们的教室多么整洁，我们也觉得很舒服，没有老师的批评，心情也好，如果我们每一个都自觉保持教室的整洁，每一天都有好的环境，好的心情不是很好吗？”从此以后，教室总是保持得很整洁。因此我们教师要强化自身修养，以文明的言行，高尚的品格去影响学生，时时、事事、处处为学生以身立教，以德育人，起到言传身教的作用。 二、开展形式的课外活动、社会实践为学生的思想道德教育工作创设广阔平台 课外活动是思想道德教育的第二课堂，是思想道德教育行之有效的载体。开展形式多样的课外活动有助于学生形成良好的思想品德，课外活动是为学校教育目的，与课堂教学相结合，在课堂以外对学生实施多种影响的教育活动。让学生在课外活动中受到教育,启发与鼓舞，是提高德育工作时效性的有效途径，课外活动多以集体的方式进行，是学生自愿参加。因此，他们会以积极的态度去面对活动中遇到的困难，处理个人与集体的关系，这就有利于培养学生的主体意识，团结互助的团队意识及集体主义精神，克服困难的毅力。学校开展形式多样的课外活动既可以提高学生的素质修养，开拓视野，同时也起到思想道德教育的作