2019-2020年高二语文登泰山记一人教版
教学目标
知识目标
1.了解姚鼐及桐城派散文的创作风格，创作主张，进而了解清代散文特色。
2.理解“阴、乘、限、巅、居、晦、极、驳、漫失、僻”10个词语，归纳“望、或、视”等词语的义项。
能力目标
1.掌握判断句、省略句和几种变式句的结构和用法。
2.在诵读过程中，培养学生文言文的阅读理解能力、评价赏析能力。
德育目标
了解泰山的人文景观和自然景观，陶冶学生高雅的审美情操，激发学生崇高的爱国热情。
●教学重点
1.理出写景记游的顺序，把握文章的思路和结构。
2.诵读优美段落，感悟文章遣词造句的艺术功底。品赏作者耐人寻味的语言风格。
●教学难点
1.结合写景状物的精彩内容，体味作者融情于景的艺术效果。
2.背诵全文。
●教学方法
1.扩充文化知识，延伸课堂内容，激发学生的学习兴趣。
2.组织课堂讨论，诵读练习相结合，强化知识重点。
3.由主到次，层层深入，共同鉴赏优美文段。
●教具准备
自行剪接泰山风光VCD光盘、投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带。
●课时安排
2课时
●教学步骤
第一课时
[教学要点]
了解姚鼐及其作用，读背课文，利用注释、工具书，准确翻译课文，理解记游顺序。
[教学过程]
一、导语设计
同学们，有这样一句诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”它描写的是哪座山呢?作者又是谁呢?
同学们纷纷回答：泰山，杜甫。
师：对。正是杜甫用他那磅礴的气势，给我们展现了号称“五岳之尊”的东岳泰山那高大雄浑的英姿。今天，我们先来观看一部风光片。领略一下泰山的博大、雄浑。
(运用多媒体播放自己剪接的一组关于泰山风景和泰山日出组合而成的VCD光盘，约3分钟) 师：同学们，你们看了以后有何感想呢?……对。很美。泰山的雄姿和悠久令我们敬叹。历代帝王在这里筑坛告天；无数文人在这里登高吟咏，给我们留下了宝贵的文化财富。同时，
也展现了她的多姿多彩。这节课，我们来学习一篇清代著名散文家姚鼐先生描写泰山的名篇《登泰山记》，看看他是如何给我们展现泰山的雄姿的。
二、作者简介
请同学们打开课本，读课下注释，了解姚鼐的有关情况。
识记要点：
1.姚鼐，字姬传，一字梦谷。清代桐城派古文家。作品集《惜抱轩诗文集》(惜抱轩，室名)。
2.课文109页“知识短文《桐城派》”
①桐城派是清代散文影响最大的一个流派。对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。其创始人为方苞。刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论。三人并称为“桐城之祖”。
②姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、辞章”三者不可偏废。
3.本文是一篇冬日登泰山的游记，即山水游记。重点记登山路径和泰山景色。
三、放录音或教师范读课本，读出情感、气势
要求，1.学生可轻声跟读。
2.在读不准的字上加注音。
四、学生自由朗读课文。结合注释。熟悉课文，在不能通译或难释字词下作出标记。做好口译的准备
(朗读指导)“乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”一句中用了四个动词“乘”“历”“穿”“越”，准确生动富于变化，要注意节奏的把握。读出作者登
泰山的迫切心情。“与知府朱孝纯子颍由南麓登”一句中，“朱孝纯子颍”是一个人的名和字。中间不可停顿。另外，“今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云”“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”“亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”三句中正确停顿应为：“今／所经中岭／乃山巅崖限当道者，世／皆谓之天门／云”“望／晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾／若带然”“亭东／自足下／皆云漫，稍见云中／白若撙蒲／数十立者，山也”。
五、按要求翻译课文，并概括各段内容
1.投影显示或多媒体。
①翻译时，“阴、乘、限、巅、居、晦、极、驳、漫失、僻”10个词语必须落实。
②省略句要根据具体语境补出省略成分。
③注意判断句的标准表达。
2.学生活动，教师指导，做到翻译准确，概括完整。
(教师提示)鼓励积极翻译的同学，对翻译不准确的地方，应提示学生之间互相补充，对必要的文言常识，如阴、阳的概念要给予提示。
3.投影显示或多媒体。
4.作业训练
(投影或多媒体)
①给下列词语注音并释义。
徂徕：摴蒱：绛皓：
②下列各句的加点词与“明烛天南”的“烛”用法相同的是( )
A.群臣吏民。能面刺寡人之过者，受上赏
B.其闻道也亦先乎吾，吾从而师之
C.先破秦入咸阳者王之
D.籍吏民，封府库，而待将军
③找出与题干中加点词意义相同的一项( )
回视日观以西峰，或．得日，或．否
A.或．日：此东海也
B.时至轩中，从余问古事。或．凭几学书
C.予尝求古仁人之心，或．异二者之为
D.马之千里者，一食或．尽粟一石
参考答案：
①cú lái山名，泰安县城东南。Chū pú古代一种赌具，一共有五个，也称“五术”。jiàng hào绛，大红；皓，白色。
②D③A
六、再放录音，学生跟读，领会文章的内容
问：“乘．风雪，历．齐河、长清，穿．泰山西北谷，越．长城之限，至于泰安”中四个加点动词连用，有何作用?
明确：“风雪”言“乘”好像风雪由作者驾驭，比“冒”“顶”等词要多一份主动；“河”言“历”，“山”言“穿”。“城墙”言“越”，不仅符合描写对象的特点，准确、生动且富于变化，笔墨传神。几个短句，几个动词，一气呵成，使我们仿佛看到作者顶风冒雪、风尘仆仆，不远万里来登山的迫切心情。
问：第二、三段描写了什么景象?
明确：两段文字集中描写了泰山顶上所见的如画风光以及泰山日出的景象。
问：四、五段给我们介绍了泰山的人文景观和自然景观，请具体点出。
明确：人文景观：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻。
自然景观：多石、少土；多松、少杂树；冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹；至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
七、小结
这是一篇山水游记，作者以简洁、生动的笔墨给我们描绘了泰山的神秀壮丽。全文虽只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。第二段只用163字。就展现了登山全过程及山顶景色，尤其是记观日出，仅用96字，就写出了泰山观日独到的韵味，充分体现了桐城派散文“力求简明达意、条理清晰”的特点。同学们可在背诵的基础上仔细品味。
八、布置作业
1.背诵全文。
2.分发习题资料，完成资料上的作业。
附资料内容：
1.下列词语中加点的字，读音和字形都正确的一项是 ( )
A.汶．(wén)水南麓．(lù)
B. 摴．(cū)蒱石蹬．(dèng)
C.瀑．(pù)水石罅．(xià)
D.徂．(cú)徕须叟．(yú)
2.下列句中加点的词，意义相同的一组是( )
3.下列句子加点的词，其用法相同的一组是（）
A.泰山之阳，汶水西．流复循西．谷，遂至其巅
B.道．皆砌石为磴道．少半，越中岭
C.苍山负雪，明烛．天南洞烛．其奸
D.刻．唐贤今人诗赋于其上其远古刻．尽漫失
4.为句中加点词选择正确的义项
①极．天云一线（）
A.尽
B.尽力
C.至多
D.非常
②绛皓驳．色，而皆若偻（）
A.成分不纯
B.辨正是非
C.不允其议
D.颜色错杂
③僻．不当道者。皆不及往（）
A.不iE 13.偏僻 C.论辩 D.僻静
④望：a.看，远看 b.探望，看望 c.盼望 d.声望 e.念头，愿望
A.望．晚日照城郭，汶水、徂徕如画（）
B.日夜望．将军至，岂敢反乎?（）
C.下视其辙，登轼而望．之（）
D.恐太后玉体之有所郄也，故愿望．见太后( )
⑤视：a.看 b.看待 c.目光，视力 d.比较 e.考察
A.回视．日观以西峰，或得日，或否（）
B.其辱人贱行，视．五人之死，轻重固何如哉?( )
C.子孙视．之不甚惜，举之予人，如弃草芥( )
D.窥镜而自视．，又弗如远甚（）
5.下列各组判断正确的一项是（）
①最高日观峰，在长城南十五里②与子颍坐日观亭，待日出③回视日观以西峰，或得日，或否④至日观数里内无树，而雪与人膝齐
A.①②的“日观”是峰名；③④的“日观”是亭名
B.①③的“日观”是峰名；②④的“日观”指亭
C.①③④的“日观”是山峰名；只有②是指亭
D.①④的“日观”指山峰；②③的“日观”是亭名
6.诵读停顿不当的一项是（）
A.是月丁未。与知府朱孝纯／子颍／由南麓登。
B.今／所经中岭／及山巅崖限当道者，世／皆谓之天门／云。
C.望／晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾／若带然。
D.亭东／自足下／皆云漫，稍见云中／白若摴蒱／数十立者，山也。
7.下列句子不是判断句的一项是( )
A.当其南北分者，古长城也。
B.中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
C.稍见云中，白若摴蒱数十立者，山也。
D.是日，观道中石刻。
8.下列说法不正确的一项是（）
A.山的南面，水的北面为“阳”；山的北面，水的南面为“阴”。
B.农历每年每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。
C.城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”，“望晚日照城郭”中“城郭”泛指城墙。
D.《惜抱轩诗文集》中“惜抱轩”指室名，“桐城姚鼐记”，以“桐城”标明自己所属的文学流派。
9.给下边文字加标点。
山多石少土石苍黑色多平方少圜少杂树多松生石罅皆平顶冰雪无瀑水无鸟兽音迹至日观峰数里内无树而雪与人膝齐
lO.翻译文章第三段，体会文中描绘的日出景色。
参考答案：
1.C(A.汶wén，B. 摴chū，D.叟应为臾)
2.C(巅：名词，山顶)
3.C(烛：名词用作动词)
4.①A②D③B④a c a b⑤a d b a
5.C
6.A
7.D
8.D
9.石，土。色，方，圜。树，松，罅，顶。雪，水，迹。树，齐。
10.略
登泰山记文言文翻译及注释教学设计6篇 Teaching design of classical Chinese translati on and annotation for climbing Mount Tai
登泰山记文言文翻译及注释教学设计6篇 前言：小泰温馨提醒，汉语是中国的语言文字，汉语常识一般指研究汉语所需具备的领域内的基础知识。本教案根据汉语常识标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：登泰山记文言文原文教学设计 2、篇章2：登泰山记文言文注释教学设计 3、篇章3：登泰山记文言文翻译教学设计 4、篇章4：登泰山记创作背景教学设计 5、篇章5：登泰山记作品鉴赏教学设计 6、篇章6：登泰山记作者简介教学设计 《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。登泰山记文言文翻译及注释是如何呢?本文是小泰整理的登泰山记文言文翻译及注释资料，仅供参考。
篇章1:登泰山记文言文原文教学设计 登泰山记 泰山之阳，汶（wèn）水西流;其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南 十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清， 穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝 纯子颖由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng），其 级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环 水也。余始循（xún）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴（dèng）几不可登。及既上，苍山负雪，明烛 天南;望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）如画，而半山居雾若 带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴（chū）蒱（pú），数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红
2019-2020年高二语文登泰山记一人教版 教学目标 知识目标 1.了解姚鼐及桐城派散文的创作风格，创作主张，进而了解清代散文特色。 2.理解“阴、乘、限、巅、居、晦、极、驳、漫失、僻”10个词语，归纳“望、或、视”等词语的义项。 能力目标 1.掌握判断句、省略句和几种变式句的结构和用法。 2.在诵读过程中，培养学生文言文的阅读理解能力、评价赏析能力。 德育目标 了解泰山的人文景观和自然景观，陶冶学生高雅的审美情操，激发学生崇高的爱国热情。 ●教学重点 1.理出写景记游的顺序，把握文章的思路和结构。 2.诵读优美段落，感悟文章遣词造句的艺术功底。品赏作者耐人寻味的语言风格。 ●教学难点 1.结合写景状物的精彩内容，体味作者融情于景的艺术效果。 2.背诵全文。 ●教学方法 1.扩充文化知识，延伸课堂内容，激发学生的学习兴趣。 2.组织课堂讨论，诵读练习相结合，强化知识重点。 3.由主到次，层层深入，共同鉴赏优美文段。 ●教具准备 自行剪接泰山风光VCD光盘、投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带。 ●课时安排 2课时 ●教学步骤 第一课时 [教学要点] 了解姚鼐及其作用，读背课文，利用注释、工具书，准确翻译课文，理解记游顺序。 [教学过程] 一、导语设计 同学们，有这样一句诗：“会当凌绝顶，一览众山小。”它描写的是哪座山呢?作者又是谁呢? 同学们纷纷回答：泰山，杜甫。 师：对。正是杜甫用他那磅礴的气势，给我们展现了号称“五岳之尊”的东岳泰山那高大雄浑的英姿。今天，我们先来观看一部风光片。领略一下泰山的博大、雄浑。 (运用多媒体播放自己剪接的一组关于泰山风景和泰山日出组合而成的VCD光盘，约3分钟) 师：同学们，你们看了以后有何感想呢?……对。很美。泰山的雄姿和悠久令我们敬叹。历代帝王在这里筑坛告天；无数文人在这里登高吟咏，给我们留下了宝贵的文化财富。同时，
登泰山记文言文翻译及注释 《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。登泰山记文言文翻译及注释是如何呢?本文是我整理的登泰山记文言文翻译及注释资料，仅供参考。 登泰山记文言文原文 登泰山记 作者：姚鼐 泰山之阳，汶(wèn)水西流;其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里，道皆砌石为磴(dèng)，其级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明
烛天南;望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào)驳色，而皆若偻(loǚ)。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土;石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅(xià)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 登泰山记文言文注释 ①泰山：在山东泰安北，古称岱宗，又称东岳，为五岳之长。本文融考证于辞章，布局精严，描写生动，行文洁净明快，为描写泰山景观的名篇。 ②阳：山南为阳;其：代词，它，指泰山 ③汶水：今称大汶河，源于山东莱芜东北之原山，向西南流，汇入东平湖。 ④济水：源于河南济源县西之王屋山，流经山东。清代末年，
( 语文教案 ) 学校：_________________________ 年级：_________________________ 教师：_________________________ 教案设计 / 精品文档 / 文字可改 高一语文：登泰山记(教学设计) Chinese is known as the "Mother of Encyclopedias", which is the best interpretation of it, so learning Chinese is very important.
高一语文：登泰山记(教学设计) 教学目的 一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。 二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。 三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。 教学设想 一、安排两课时教学。 二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。 三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。 四、结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教
学重点和难点。 教学步骤 一、导入新课 利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。那么古人是怎样登泰山的呢？今天我们就来学习姚鼐的《》 二、作者介绍（投影） 《》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。 桐城派：清代中叶影响最大的散文流派创始于方苞，经刘大櫆、姚鼐的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”，姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、词章三者兼长，注重内容和形式的关系。写景散文尤有独特成就。 三、朗读课文，疏通文意
登泰山记 教学目标一、学习写游记要体现景物的地点特点和时令特点二、文章语句简练的特色。 一、姚鼐(1731—1815)字姬传，一字梦谷，住室名惜抱轩，也称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城县人，桐城人刘大槐的学生，是清代著名文派“桐城派”奠基人之一。曾任刑部郎中(记名御史、四库全书馆纂修。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他编选的《古文辞类纂》，从历代作品中精选各类文体名作，作为学习范本，他文笔雅洁、严谨，自成一格。 本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所写的游记。文章紧扣深冬时令和泰山的特点，形象地描绘出峥嵘苍劲的泰山。体现出祖国山河的雄伟壮丽。文章的顺序是:总写泰山的位置，记述登山的过程，山顶看日出，返回记建筑和观石刻，补记自然景观，循序渐进，有如一线贯穿，引人入胜。文章写景用笔不多，但能传出景物之神。侧面烘托为本文的主要写法。 二、全篇理路解说 泰山山脉绵亘于山东省中部，从东平湖东岸向东北延伸至淄博市南，长约200公里;俗谓登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇顶。玉皇顶则位于泰安市城北，古称东岳;亦称岱山、岱宗，主要景点有南天门、仙人桥、日观峰、舍身崖等，著名建筑有岱祠、碧韦元君祠等。这些都跟文章理路有关，所以先做交代。 一般人游泰山的主要目标之一是在日观峰看日出，因此，本文先以汶水和济水为参照物，指出泰山山脉的地理位置，再以古董长城(齐长城)为参照物指出日观峰的位置，这就预示了作者将有登山之举。以下是文章的主体部分:
按游踪写，分两大层:前一层记登山及观日出;后一层记泰山古建筑、石刻、地质状况及动杆物等，皆游中所见。在记游踪时也标明了时间，如登山是12月“丁示”日(28日)，“望晚”到达山顶;观日出是“戊申”日(29日)“五鼓”，日出后再参观古建筑及石刻等。文章脉络十分清晰。《登泰山记》记述了作者同友人登泰山的两天游程，再现了泰山雪后初晴的瑰丽景色，是山水游记中一篇脍炙人口的杰作。 全文五段，以登山为线索，记叙泰山地理位置及登山时间、路程，有重点地描写了沿途所见的景物。 第一段，交代泰山地理位置。 先从大处写泰山的全貌，再分写泰山南北有汶、济二水及其流向，引出古长城高踞泰山的南北分界之处，最后点出最高处日观峰的位置。重在写是日观峰高出群山之上，可使读者油然而生登高望远之意，并凭借想象置身于泰山四周广阔的天地之中，而襟怀顿开。 第二段，写作者与友人登泰山的路程和沿途所见的景物。 这一层分为三层。 第一层，从开头至“至于泰安”。写京师到泰安的旅程。这是登山前奏，“自京师乘风雪”，兴致勃勃来到泰山脚下的时间、路程。兼为下文“道中迷雾冰滑”“苍山负雪”等语设伏。这一段写得极为简洁，虽然行程非止一日，但作者是兼程到达，因此用“自、历、穿、越、至于”几个词，写出兼程赶路，略无耽搁的浓厚兴致。同时为下文的写景规定了突出时令特点的要求。第二层，从“是月丁未”至“磴儿不可登”。写从泰山南麓上山颠的路线。先交代登山的时间、游伴、路程。接着总说登上的全程“四十五里”(里数)，石级“七千有余”(高度)，具体写路。据此，则攀登之难尽在不言中矣。如此之法何等简练～然后写登山有两条路线，以作者登山路线为主，穿插介绍另一条路线。文章先用“泰山正南有三谷”这
《登泰山记》习题及答案【部编版必修上册】 班级：姓名： 一、重点注释默写： ①选自《惜抱轩诗文集》卷十四。姚鼐（1732-1815)，字姬传，桐城(今属安徽)人，清代散文家。 ④【阳谷】山南面山谷中的水。 ⑤【当其南北分者】在那（阳谷和阴谷)南北分界处的。⑦【以】在。 ⑨【乘】这里是“冒”的意思。⑩【齐河、长清】齐河县、长清县，都在山东省。?【限】界限。 ?【是月丁未】这个月的丁未日(乾隆三十九年十二月二十八日）。 ?【朱孝纯子颖】朱孝纯，字子颖。当时是泰安府的知府。?【磴】石阶。?【环水】水名，又名“梳洗河”。郦道元《水经注·汶水》：“又合环水，水出泰山南溪。”?【循以入】顺着（中谷）进山。 ?【道少半】路不到一半。?【中岭】山名，又名“中溪山”。 ?【崖限当道者】像门槛一样横在路上的山崖。限，门槛。 ?【云】助词，无实义。?【几】几乎。 ?【苍山负雪，明烛天南】青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。负，背。烛，照。?【城郭】指城市。 ?【徂徕】山名，在泰安城东南。?【居】停留。 ?【戊申晦】戊申日月底这一天。晦，农历每月的最后一天。 ?【五鼓】五更。?【日观亭】享名，在日观峰上。?【漫】弥漫。 ?【稍】逐渐。 ?【樗蒲】古代的一种博戏，这里指樗蒲所用的掷具，长形而末端尖锐，立起来像山峰。 ?【极天】天边。?【采】同“彩”。?【丹】朱砂。 ?【东海】泛指东面的海。这里是想象，实际上在泰山顶上并不能看见东海。?【或得日或否】有的被日光照着，有的没有被照着。
?【绛皓驳色】或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓，白。驳，杂。 ?【偻】脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低，所以说“若偻”。?【岱祠】东岳大帝庙。 ?【碧霞元君】传说是东岳大帝的女儿。?【行宫】皇帝出外巡行时居住的处所。?【显庆】唐高宗的年号(656-661)。 ?【漫失】模糊或缺失。?【圈】同“圆”。 二、重点句子翻译： 1、泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 翻译：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。 2、当其南北分者，古长城也。 翻译：在那南北山谷分界的地方，是古长城。 3、中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。 翻译：中谷的水环绕于泰安城下，就是郦道元所说的环水。 4、古时登山，循东谷入，道有天门。 翻译：古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。 5、东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。 翻译：这东谷，古时候叫它天门溪水，我没有到过那里。 6、今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。 翻译：现在经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。 7、及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 翻译：登上山顶以后，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮南面的天空；远望夕阳照着城府，汶水、徂徕山像一幅图画，而在半山腰里停聚的云雾像一条带子一样。 8、亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。 翻译：亭子东面从脚下都弥漫着云雾，隐约看见云雾中立着几十个白色的像子似的东西，那是山。 9、极天云一线异色，须臾成五彩；日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。
2012闸北一模 （三）阅读下文，完成第9-11题(8分) 登泰山记（节选） ①余以乾隆三十九年十二月，白京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颗由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 ②泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入。道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆渭之天门云。道中迷雾冰滑，磴儿不可登，及既上，苍山负雪，明烛天南：望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 9．上文的作者是（朝代）的（人名）。（2分） 10．用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 及既上，苍山负雪，明烛天南。 11.下列理解不正确的一项是（3分） A．第①段写长途跋涉用笔精简，而作者渴望一览泰山之情却蕴含其中。 B．作者选择与古人不一样的登山路线，是为了寻找真正的天门。 C．“道中迷雾冰滑，磴几不可登”一句，就写出了登山途中的艰险。 D．作者运用拟人和比喻手法，生动地描绘出一幅壮丽的山顶晚景图。 2012奉贤二模 （三）阅读下文，完成第9——11题（8分） 登泰山记（节选） 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 9、本文作者是代（朝代）桐城派古文家。（2分） 10、用现代汉语翻译下面的句子（3分） 极天云一线异色，须臾成五彩。 11、下列理解不正确的一项是______（3分） A、第一段写了观日出所看到的壮丽景色，抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情； B、“大风扬积雪击面”交代了作者登泰山的季节是在冬季； C、“稍见云中白若樗数十立者，山也。”用比喻的修辞手法，衬托出入日观峰的高大雄伟； D、“皆不及往”是指作者来不及去参观泰山上的建筑群、石刻等古迹。 2010宝山二模 （三）阅读下文，完成9—11题（8分） 登泰山记（节选） 及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天，云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。 9、选文作者为，他是清代派古文家。（2分） 10、用现代汉语翻译下面的句子（3分）
高二语文登泰山记同步练习题及答案 1. 下列词语中加点字的注音全对的一组是( ) A. 山麓(lu) 雕砌(qie) 山巅(di ān) B. 悬崖(ya) 石磴(den ɡ) 须臾(yu) C. 戊申(wu) 岱祠(ci) 姚鼐(lai) D. 膝盖(qī) 石罅(xia) 佝偻(lou) 答案：B 解析：A.“雕砌”的“砌”读“ qi ”;C. “姚鼐”的“鼐”读“ nai ”;D. “膝盖”的“膝”读“ xī”。 2. 下列句子中对加点词的意义解释全对的一组是( ) ①当其南北分者，古长城也(在) ②余以乾隆三十九年十二月(在) ③稍见云中白若摴蒱数十立者(稍微) ④世皆谓之天门云(句末语气助词) ⑤及既上，苍山负雪，明烛天南(到，前往) ⑥而半山居雾若带然(停留)A. ①④⑥ B.②③⑤ C.①③⑤ D.②⑤⑥ 答案：A 解析：③稍：渐渐; ⑤及：等到。 3. 选出没有通假字的一项( ) A. 极天云一线异色，须臾成五采 B. 石苍黑色，多平 方，少圜
C. 绛皓驳色，而皆若偻 D. 师者，所以传道受业解惑也 答案：C 解析：A.“采”通“彩” ;B. “圜”通 “圆” ;D. “受”能“授”。 4. 下列说法中不正确的一项是( ) A. 山的南面、水的北面为“阳” ; 山的北面、水的南面为“阴”。 B. 城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。 C. 农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。 D. “桐城姚鼐记。”以“桐城”标明自己所属文学流派。答案：D 解析：D.“桐城”为籍贯。 课堂巩固一点即通 1. 下列加点词的意义和用法不同于其他三项的一项是( ) A. 四十五里，道皆砌石为磴 B. 道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅 C.古时登山，循东谷入，道有天门 D. 是日，观道中石刻答案：B 解析：B.“道”是动词，A、C、D三项均为是名词。 2. 比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是( )
登泰山记 1.泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。 泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水. 2.当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。 3.是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。这月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山.攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,共有七千多级. 4.自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安. 5.余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。 我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。 6.今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。 现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。 7.及既上，苍山负雪，明烛天南； 等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空.远望夕阳映照着泰安城8.戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。 戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。 9.回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。 10.是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都磨灭不清了。
登泰山记 (1) 一、素质教育目标 (一)知识教学点 1．掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义。 2．掌握通假及词类活用。 3．学习本文烘托、动静结合的写景方法。 (二)能力训练点 1．反复朗读，整体理解，了解全文的结构和主要内容。 2．一词多义及词类活用。 (三)德育渗透点 1．领略五岳之尊的神秀壮丽，开扩胸襟，感受祖国山河的壮美，陶冶情操。 二、重点、难点及解决办法 重点：反复朗读，说出游记的顺序；整体理解，熟读成诵。 难点：(1)掌握通假及词类活用。 (2)学一点古代文化常识。 解决办法：介绍泰山风貌，指导诵读；对照课文注释疏通文义，老师适当点拨，感受泰山的高峻、雄壮。 三、课时安排 1课时 四、学生活动设计 1．了解有关泰山的知识。 2．借助《古汉语常用字字典》等工具书作好预习工作。 3．整体把握，熟读成诵。 五、教学步骤 (一)明确目标 1．掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义 2．反复朗读，整体理解课文内容，背诵课文。 (二)整体感知 1．介绍作者及桐城派 姚鼐(1731—1815)，桐城派古文家。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代安徽桐城人。乾隆三十九年辞官后，曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。治学以经为主，兼及子、史、诗文，作品多为书序、碑传之类，著有以其室名命名的《惜抱轩全集》。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。 “桐城派”是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。其创始人是方苞，刘大槐和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。方苞散文理论的核心是“义法”，主张古文当以“雅洁”为尚。刘大槐提出“因声求气”说。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章，三者不可偏废”。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。他们的许多散文都体现了这一特点。 2．关于“五岳” 泰山在山东省中部，古称东岳，别称岱岳、岱宗，与南岳衡山(在湖南)、西岳华山(在陕西)、北岳恒山(在山西)、中岳嵩山(在河南)并称五岳，而泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。 (三)重点、难点的学习与目标完成的过程 1．范读课文并正音。 磴dèng 徂徕cúlái 戊wù樗蒲 chūpú罅xià 2。借助注释自读课文，找出文言知识点，并口头翻译课文，提出疑问。
《登泰山记》姚鼐精品习题及答案【高一必修上册】 班级：姓名： 题型：【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】 一、选择题： 1.下列句子中对加点词的意义解释全对的一组是( ) ①当其南北分者，古长城也(在) ②余以乾隆三十九年十二月(在)③稍见云中白若摴蒱数十立者(稍微) ④世皆谓之天门云(句末语气助词)⑤及既上，苍山负雪，明烛天南(到，前往) ⑥而半山居雾若带然(停留) A.①④⑥ B.②③⑤ C.①③⑤ D.②⑤⑥ 3.选出没有通假字的一项( ) A.极天云一线异色，须臾成五采 B.石苍黑色，多平方，少圜 C.绛皓驳色，而皆若偻 D.师者，所以传道受业解惑也 4.下列说法中不正确的一项是( ) A.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南面为“阴”。 B.城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。“望晚日城郭”一句中，“城郭”泛指城墙。 C.农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。 D.“桐城姚鼐记。”以“桐城”标明自己所属文学流派。 5.下列加点词的意义和用法不同于其他三项的一项是( ) A.四十五里，道皆砌石为磴 B.道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅 C.古时登山，循东谷入，道有天门 D.是日，观道中石刻
6.比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是( ) ①及既上，苍山负雪②今所经中岭及山巅崖限当道者③亭东自足下皆云漫④其远古刻尽漫失 A.①②不同，③④相同。 B.①②不同，③④不同。 C.①②相同，③④不同。 D.①②相同，③④相同。 7.下列句子中加点的词语，古今意义不同的一句是( ) A.郦道元所谓环水也 B.而半山居雾若带然 C.与子颍坐日观亭，待日出 D.石苍黑色，多平方 8.下列各句的句式与其他三句不相同的一项是( ) A.当其南北分者，古长城也 B.此东海也 C.故今之墓中全乎为五人也 D.(廉颇为赵将，伐齐，大破之，取晋阳)拜为上卿 9.下列句中加点字解释有误的一项是( ) A.余始循以入(开始) B.遂至其巅(因此) C.崖限当道者(阻挡) D.及既上(等到) 10.下列句中“是”字用法与其他三句不同的一项是( ) A.是月丁未 B.是吾剑之所从坠 C.国君之所是，必皆是之 D.吾祖死于是 二、重点句子翻译： 1、泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。 2、当其南北分者，古长城也。
登泰山记 姚鼐 【教学目标】 知识目标： 1、了解姚鼐及桐城派散文的创作风格，创作主张，进而了解清代散文特色。 2、理解“阴、乘、限、巅、居、晦、极、驳、漫失、僻”等词语，归纳“望、或、视”等词语的义项。 能力目标： 1、掌握判断句、省略句和几种变式句的结构和用法。 2、在诵读过程中，培养学生文言文的阅读理解能力，评论赏析能力。 情感目标： 了解泰山的人文景观和自然景观，陶冶学生高雅的审美情操，激发学生崇高的爱国热情。 【教学重点】 1、理解写景记游的顺序，把握文章的思路和结构。 2、诵读优美段落，感悟文章遣词造句的艺术功底，品赏作者耐人寻味的语言风格。【教学难点】 1、结合写景状物的精彩内容，体味作者融情于景的艺术效果。 2、背诵全文。 【教学方法】 1、扩充文化知识，延展课堂内容，激发学生学习兴趣。 2、组织课堂讨论，诵读练习相结合，强化知识重点。 3、由主到次，层层深入，共同鉴赏优美一言文段。
【课时安排】 四课时 【板书设计】 雄伟 总写泰山地理形势泰山地理位置 周围山川形势险峻 记叙登泰山的经过时间路径 山顶所见壮观（详写）描写泰山日出日出前———风、雪、云 日出时——形、色、光 日出后——色 历史悠久（略写） 介绍泰山人文景观建筑 古迹 介绍泰山自然景观
第一课时 【教学要点】 了解作者及其作品，读背课文，准确翻译课文，理解记游顺序。 【教学步骤】 一、导入新课 我们尝过杜甫的诗：“会当凌绝顶，一览众山小”，它描写的是泰山。 杜甫用他那磅礴的气势，给我们展现了号称“五岳之尊”的东岳泰山那高大雄浑的英姿。泰山的雄姿和悠久令我们敬叹，历代帝王在这里筑坛告天，无数文人在这里登高吟咏，给我们留下了宝贵的文化财富，同时也展现了他的多姿多彩。这节课，我们来学习一篇清代著名散文家姚鼐先生描写泰山的名篇《登泰山记》，看看他是如何给我们展现泰山的雄姿的。 二、作者简介 姚鼐（1731—1815）字姬传，一字梦谷，住室名惜抱轩，也称惜抱先生，清代著名的散文家。他是安徽桐城县人，又是桐城人刘大槐的学生，是清代著名文派“桐城派”的奠基人之一。曾任刑部郎中（记名御史、四库全书馆纂修竺职。辞官后，先后在江宁、扬州等书院讲学四十多年。著有《惜抱轩全集》、《九经说》等书。他编选的《古文辞类纂》，从历代作品中精选各类文体的名作，作为学习古文的范本，流传很广。他的文笔雅洁、严谨，自成一格。 三、题解 “记”，一种记叙文体。古人将以“记”名篇的作品称为“杂记体”，叫杂记。内容广泛，可以记人、记事、记物，写法比较自由，构思巧妙。在表达上可纯记叙，可夹叙夹议，有的甚至议多于叙。古代游记属于杂记类，是专门记游的文章，主要记叙旅途见闻，所经之地的政治生活、社会风俗、风土人情、山川景物、遗闻遗事。但它必须是作者亲身游历的记录，不能虚构想象。
登泰山记原文及翻译 篇一：登泰山记的翻译及重点归纳 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。 我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始顺着中谷进去。（沿着小路）走了一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的；太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城人姚鼐记述。 古今异义 1．至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事） 2．是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词） 3．复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复） 4．戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚） 5．多平方（平方，古义：方方整整的；指山石；今义：数学名词） 通假 1．余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在……的时候） 2．其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）
登泰山记学案 1.通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。 2.理清本文思路，体会描景特点。 3.欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。 一、预习新课 查阅资料，了解作者写这篇文章的时代背景，通过知人论世，理解文章。 二、导学基础知识 1、历史背景 乾隆三十八年（1773），清廷开四库全书馆，姚鼐被荐入馆充篡修官。此职本应朝林方可充任，独等8人破格当选。乾隆三十九（1774），在朝廷任职的姚鼐来到山东，和友人相约登上了东岳泰山，后来就有了著名的《登泰山记》一文。 【伴读】《四库全书》是在乾隆年间耗时十三年编成的。分经、史、子、集四部，故名四库。可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。 2、作者简介 姚鼐（1732~1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。 乾隆十五年（1750）中江南乡试，乾隆二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。乾隆三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，乾隆三十九年（1774）秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，
培养了一大批学人弟子。 三、字词 (1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。 (2)阳:山的南面。 (3)汶水:也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。 (4)济水:发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。 (5)阳谷:指山南面谷中的水。谷，两山之间的流水道，现在通称山涧。 (6)当其南北分者:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。 (7)古长城:指春秋时期齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此为界。 (8)日观峰:在山顶东岩，是泰山观日出的地方。 (9)以:在。 (10)乾隆三十九年:即1774年。 (11)乘:趁，这里有“冒着”的意思。 (12)齐河、长清:地名，都在山东省。 (13)限:门槛，这里指像一道门槛的城墙。 (14)泰安:即今山东泰安，在泰山南面，清朝为泰安府治所。 (15)丁未:丁未日(十二月二十八日)。 (16)朱孝纯子颖:朱孝纯，字子颖。当时是泰安府的知府。 (17)蹬石级。 (18)级:石级。 (19)环水:即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。 (20)循以入:顺着(中谷)进去。 (21)道少半:路不到一半。 (22)中岭:即黄岘岭，又名中溪山，中溪发源于此。 (23)天门:泰山峰名。《山东通志》:“泰山周回一百六十里，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。” (24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。
《登泰山记》原文翻译 登泰山记 原文 泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里，道皆砌石为磴(dèng)，其级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(loǚ)。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及
往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅(xià)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 注释①泰山：在山东泰安北，古称岱宗，又称东岳，为五岳之长。本文融考证于辞章，布局精严，描写生动，行文洁净明快，为描写泰山景观的名篇。 ②阳：山南为阳；其：代词，它，指泰山 ③汶水：今称大汶河，源于山东莱芜东北之原山，向西南流，汇入东平湖。 ④济水：源于河南济源县西之王屋山，流经山东。清代末年，济水河道为黄河所占。 ⑤阳谷：指山南的谷水。 ⑥古长城：战国时齐国修筑的长城，西起平阴，经泰山北冈，东至诸城。 ⑦日观峰：泰山顶峰，观日出之胜地。 ⑩齐河、长清：山东两县名，在泰安西北。 (11)限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。 (12)丁未：丁末年（十二月二十八日）。 (13)朱孝纯：字子颖，号海愚，山东历城人，当时是泰安府的知府，姚鼐挚友。
泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的，是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰，在古长城以南十五里。 我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始顺着中谷进去。（沿着小路）走了一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。 戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的；太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城人姚鼐记述。 古今异义
《登泰山记》姚鼐资料【部编版高一必修上册】 班级：姓名： 资料：【原文】【课下注释】【翻译】【作者】【背景】 【原文】 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 【课下注释】 ①选自《惜抱轩诗文集》卷十四（上海古籍出版社1992年版）。姚鼐（1732-1815)，字姬传，桐城(今属安徽)人，清代散文家。 ②【汶水】发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安。
登泰山记原文阅读及翻译译文 原文阅读： 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者， 古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限 至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千 有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。余始循以入，道少半， 越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴 几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾 若带然。 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆去漫，稍 见云中白若樗数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自 唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪， 无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数时内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 翻译译文或注释： 泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰 位于长城南十五里的地方。 我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山 西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山 脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条 山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这 条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天 门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上 人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上 山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安