《师说》教案一、导入二、解题及作者简介1.看注释一补充：苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。（“八代”指的是东汉以来的东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋，这几个朝代正是骈文由形成到鼎盛的时代。另外，还可从虚的角度理解“八代”，即很长时间。“衰”是针对八代中的骈文而言的。一个“衰”字，表达了唐宋古文家对骈文的贬斥和不满。从骈文的发展看，这一描

达标课《师说》教案郑州四中为“唐宋八大家”之首。②本文内容２．根据下列步骤阅读文章。卑则足羞，官盛则近谀’”。)这样的做法带来怎样的结局？（“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。”）④通过以上三组对比，作者表达了怎样的观点？用自己的话回答，用原文回答。（自己的话：士大夫之族自恃门第高贵，耻于从师是错误的，愚蠢的。注：大意对即可。原文：“学者必有师。

部编版高中语文说课稿《师说》说课稿各位老师评委：大家好！今天我要说的是部编人教版高中语文必修上册的第10课《师说》第一课时的教学设计及其分析。《师说》是高中语文必修上册第六单元的一篇论说文。文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫，提出以“道”，即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗，锐意改革世风的进取精神。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的

人教必修三第11课《师说》教案教学目的1.学习有“破”有“立”的写法。2.体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。3.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。教学设想一、教学重点和难点。本文第2段既是教学重点，又是教学难点。从全篇布局来看，作者先“立”（第1段）后“破”（第2段），“立”是为了“破”；“破”后再“立”（第 3段），乃其“余事”，可见“破”是要害

2019-2020年高中语文师说教案粤教版必修4教案示例教学目标1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。教学重点和难点1．了解文章的整体思路。2．学习本文正反对

高中语文师说教案大全高中语文《师说》教案大全一【教学目标】知识与技能：①指导学生通过翻译课文，积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等;②了解本文的议论结构，学习借鉴正反对比的论证方法;过程与方法：教师指导，学生通过自主合作探究，掌握本文的文言知识点，并学会本文学习本文正反对比，有破有立，反复论证以加强说服力的写法;情感与价值观：正确认识本文

统编版高一语文必修上师说名师教案教学目标1、学习有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。2、掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式。3、学习正反对比的论证方法。4.培养和提高鉴赏传统经典的能力和方法。5.积累韩愈名句。素养目标1.掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式，熟读成诵，培养语言建构与运用素养。2.理清思

《师说》教材分析《师说》是人教新课标高中必修三第三单元第11课，是韩愈的代表作之一。这是一篇抨击时弊，宣扬尊师重道的论文，主要运用对比论证的手法，有力批判士大夫的愚顽可笑。虽然属于自读课文，但本文的语法现象如词类活用、文言句式比较典型，并且作为了高考背诵篇目，所以在文言文教学中我们不可以等闲视之。学情分析高一学生在文言字词、句式等方面有了初中和高中必修一、二

《劝学》《*师说》教案第一部分内容：【助读博览】一、魅力作家1.君子耻不修,不耻见污——荀子荀子(约公元前325—前238),名况,字卿,战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。贡献:荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后

《师说》教案教学设想：《师说》是有名的古代议论性散文，其严密周详的论证，质朴又富感染力的论述可谓经久不衰，其主张的“从师之道”影响更是已愈千年。因此，即使没要求背诵，也应通过反复朗读来熟悉全文（熟记名句），因声求气，从而达到理解文意，掌握论证结构的目的。此外该课文是高中语文必修第十篇文言课文，虽为自读课文，但处于学生积累文言字词初期，因此，几个重点虚、实词的

(人教版)高中语文必修三：师说

高中语文标准教材高一语文：师说(教案设计)People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link.学校：______________________班级：________

《师说》教学目的1.学习有“破”有“立”的写法。2.体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。3.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。教学设想一、教学重点和难点。本文第2段既是教学重点，又是教学难点。从全篇布局来看，作者先“立”（第1段）后“破”（第2段），“立”是为了“破”；“破”后再“立”（第 3段），乃其“余事”，可见“破”是要害。这所谓“破”，实质上

师说教学目标 1、古为今用，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气；2、掌握积累“师、传、从、道、惑、受、贱、孰、贻、圣、愚、群、足、攻、经”等常用实词；学习“之、其”两个文言虚词，了解“也、则、于、乎、所以”这些文言虚词；3、掌握文中出现的通假、古今异义、词类活用的字、词，掌握文中出现的特殊句式如判断句、被动句、宾语前置句等；4、了解文中所采用的论证结构，

《师说》教学目标1、了解有关“说”的文体知识及韩愈在文学史上的地位。2、学习借鉴本文正反对比的论证方法。3、古为今用，树立学生尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。教学重点学习并掌握本文正反对比论证的方法。教学难点正确把握韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义教学方法诵读法、问题探究法、分析讨论法、点拨启发法、拓展延伸法。教学工具多媒体课件（视频、图片、文字）

师说：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，

人教版必修三高一第11课《师说》教案(3课时)

《师说》教学设计三维目标：【知识与能力】1、了解有关“说”的文体知识，了解古文特点及韩愈在文学史上的地位。2、指导学生通过翻译课文，掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用法、特殊文言句式3、了解文中所采用的论证结构，学习正反对比的论证方法【过程与方法】1、通过阅读和翻译课文，积累文言知识2、教师点拨，学生自主探究，学习借鉴本文正反对比的论证方法。3、分析文章的

《师说》教案一、教学目的1、学习本文“破”“立”结合、正反对比的写法。2、理解本文的中心论点，并用自己的话加以表述。3、了解课文尊师重道的深刻内涵，感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。二、教学重点：“破”“立”结合、正反对比的写法。三、教学难点：概述本文的中心论点。四、教学方法：诵读法、讨论法、点拨法。五、课时安排：3课时。六、教学过程：第一课时一、导入新课。

高一《师说》说课稿一提起唐代散文，就不能不提起“文起八代之衰”的韩愈。是他，力举复兴“古文” 的大旗，一反六朝以来浮靡文风的影响，以自己的文学理论和创作实践，促进了“古文运动”的兴起、发展，为唐代散文的发展作出了巨大的贡献。韩愈是唐宋散文八大家之一，明人更列他为“唐宋八大家之首”。在初中，我们学过他的一篇文章《马说》，借千里马难遇伯乐，来比喻贤才难遇知己，难