中国法制史绪论一、关于中国法制史学科（一）中国法制史是法律史学科的一个重要分支（二）中国法制史的研究范围（三）中国法制史的发展历程二、关于中国法制史的基本线索（一）夏商西周春秋时期法制的萌芽和成长（二）战国秦汉三国两晋南北朝时期中央集权君主专制法制的形成和发展（三）隋唐法制的完善（四）宋、元、明、清法制的成熟及演变（五）中国近代法制的演变（六）新民主主义法制

中国法制史复习重点一、夏商法制（一）夏1、夏代法律内容：统称为禹刑，泛指夏代所有的法律。2、奴隶制五刑制度：是通行于中国古代奴隶社会的一种刑罚体系，即墨、劓、刖、宫、大辟五种。其中，前四种为肉刑，即身体刑，大辟为死刑，即生命刑。这种刑罚体系野蛮而又残酷，一直到南北朝时方为封建制五刑所取代。3、司法制度：（1）夏代中央最高司法官称为“大理”，地方法官称“士”，

【复习资料*中国法制史】知识体系（表格）二、中国古代重要的民事立法（一）西周（二）宋代四、中国古代重要的司法原则五、中国古代重要的刑罚和罪名童鞋注意：故杀和谋杀1、故杀：西晋强调主观意图；唐之后为临时起意的故意杀人，与国外趋同2、谋杀：西晋为必要共犯；唐、明也为共同犯罪，但承认一人可为本罪；清至今为有预谋杀人3、区分：（唐以后）事先有无预谋——二人以上故杀必

一次作业1.商朝法律制度的特点。商朝法律制度的特点，可以用荀子的一句话来总结概括，即“刑名从商”。刑名从商意即后世历朝历代的刑事法律制度大体上沿袭商朝的，这说明商朝的刑事立法比较完备，具体而言就是刑罚种类多，而且残酷。商朝法律制度之所以具备这个特点，原因很多，主要原因有三点：一方面是因为商朝从原始社会进化而来，需要进一步巩固奴隶主贵族的统治；一方面采用了原始

中国法制史第一章、奴隶制法律制度一、夏朝、商朝（一）、中国国家与法起源（二）、夏、商法制指导思想（三）、夏、商立法概况（四）、夏、商的主要罪名（一）、西周的法制思想1西汉初年，文帝、景帝时曾宣布废除肉刑，以笞、杖等来代替。但终汉之世，肉刑并未真正废除。不过夏、商、周以来的传统五刑制度，已经开始发生变化。自汉以后，历朝对五刑屡加更定，至北齐，已确定鞭、杖、耐(

第一章夏商的法律制度中国法的起源1、马克思主义法学理论认为，法律是社会生产发展到一定阶段，随着私有制、阶级和国家的出现而产生的。这是法律产生的根本原因，也是法律产生的共同规律之一。其二，法律的产生过程有一个从氏族习惯到习惯法，再从习惯法到成文法的演变和发展过程。这是一个长期的、渐进的过程。其三，法律产生的过程受宗教、道德的极大影响，因此刚刚产生的法律几乎总是

一、法律思想二、中国古代重要的民事立法（二）宋代三、中国古代重要法典的演变及其特色四、中国古代重要的司法原则童鞋注意：故杀和谋杀1、故杀：西晋强调主观意图；唐之后为临时起意的故意杀人，与国外趋同2、谋杀：西晋为必要共犯；唐、明也为共同犯罪，但承认一人可为本罪；清至今为有预谋杀人3、区分：（唐以后）事先有无预谋——二人以上故杀必为谋杀七、中国古代重要的法制改革

一、法律思想二、中国古代重要的民事立法（二）宋代三、中国古代重要法典的演变及其特色四、中国古代重要的司法原则童鞋注意：故杀和谋杀1、故杀：西晋强调主观意图；唐之后为临时起意的故意杀人，与国外趋同2、谋杀：西晋为必要共犯；唐、明也为共同犯罪，但承认一人可为本罪；清至今为有预谋杀人3、区分：（唐以后）事先有无预谋——二人以上故杀必为谋杀七、中国古代重要的法制改革

中国法制史法典体系..

浅谈对中国古代法制史的认识2011在职法硕刘雯婧学号：20113030通过系统的学习，对中国古代法制史有了一个新的全面认识。法制作为历朝治理国家和管理经济、社会生活的工具，是随着社会的发展而不断变革和完善的。由于历史的发展是曲折复杂的，法制在其发展的进程中因受到各种因素的影响，也呈现出极其纷杂的现象。但纵观两千多年的中国法制发展史，从总体上说，“因时变革，不

中国法制史一览表朝代

中国法制史一．单选题1. 夏朝的法律总称为A. 禹刑B. 汤刑C. 九刑D. 吕刑2. 嫡长子继承制度确立于A. 夏朝B. 商朝C. 西周D. 春秋3. 西周时期的借贷契约称为A. 傅别B. 质剂C. 左券D. 合同4. 春秋时期,邓析私造的刑书称做A. 竹刑B. 刑书C. 刑鼎D. 爰书5. 中国历史上第一部比较系统的封建法典是A. 唐律B. 法经C. 秦

第一章中国法律的起源和夏商法律制度第一节中国法律的起源一、中国法律的起源夏王朝诞生，产生于父系社会末期（据迄今发现的考古资料和文献记载，我们认为中国在尧舜时代和河南龙山文化晚期产生法律）也成为国家进行阶级统治和调整统治阶级内部成员关系的工具二、“法”“刑”“律”的含义✓“法”迄今仅见的最早的是在西周金文中商周人只知有“刑”而不知有“法”，大量引用“法”字是春

宋朝一、立法概况1.《宋刑统》：共12篇，模印颁行，成为中国历史上第一部刊版印行的法典。2.编敕：重要的立法活动。敕是皇帝对特定的人和事的区域颁布的诏令。3.编例：立法活动，是对皇帝和中央司法机关发的单行条例，或审判的典型案例加以汇编。4.条法事类：法典编纂体例上的创新，《庆元条法事类》。二、刑事立法1.刑罚制度：（1）折杖法：笞刑和杖刑折为臀杖；徒刑折为脊

高等学校法学核心课程教材系列《中国法制史》课后思考题参考答案第一章夏商西周的法律制度一、关键词解释以德配天：周族推翻商王朝定都镐京后提出的政治思想。简言之，即认为“天”不是一个部族的专有祖先，所谓“皇天无亲，惟德是辅”，哪个部族有“德”，哪个部族就能获得“天”的佑护，强调不能仅仅对“天”负责，更要关注人世民心，这一政治思想鲜明的体现了西周时期由“重神”到“重

一、夏朝法制（一）指导思想：“天罚神判”的思想；受命于天，行天之罚（二）刑法（三）军事法《尚书·甘誓》是中国的第一部军事法。（四）司法官与监狱司法官：大理监狱：夏台（五）夏朝法律特点1.神权法的因素比较突出2.部门法数量较少2.法律内容比较简单 4.司法制度的内容十分匮乏二、商朝法制（一）指导思想神权法思想（二）主要罪名1.矫诬天命罪2.颠越不恭罪3.不有功

第一章xx法律得起源与夏xx法律制度第一节xx法律得起源一、xx法律得起源夏王朝诞生，产生于父系社会末期（据迄今发现得考古资料与文献记载，我们认为中国在尧舜时代与河南龙山文化晚期产生法律）也成为国家进行阶级统治与调整统治阶级内部成员关系得工具二、“法”“刑”“xx”得含义✓“法”迄今仅见得最早得就是在西周金文中商周人只知有“刑”而不知有“法”，大量引用“法”

中国法制史1、 中国法律的起源关于中国法律的起源问题，古今学者提出许多看法，但至今仍然没有取得一致的结论，主要有以下几种观点：1、法源于天此说最早见于《尚书》。《尚书·皋陶谟》说：“天罚有罪，五刑五用哉。”《尚书·大禹谟》说：“故圣人因天讨而作五刑。”把法律看作是上天意志的体现，既反映统治者借助神权的力量以增加法的权威性的愿望，也反映古人对法与自然关系的一种

浅谈学习中国法制史心得体会中国法制史是传统文化的载体,凝聚着厚重的文化积淀和丰富的人文精神。以下我为你带来，希望对你有所帮助!篇1通过本学期的学习，让我体会到中国法制史这门课程讲述的内容虽然是过去的、古代的，与今天的部门法或现在的现行法律的确相差很远，有一点需要我们稍做思考：我们今天的法律从何而来，它的历史渊源又是什么?现今的法制建设是否受到历史的影响，受到

1、法制指导思想：从神权法思想到“以德配天”思想1、礼化为法随着国家的形成，原始状态的礼逐渐由氏族社会的习惯演化为具有法的性质和作用，成为确定人们在国家组织中等级地位的法。2、刑起于兵，兵刑同制，军事武器成为刑具，军事处罚成为刑罚，军事长官转变成为司法官。3、刑罚，是为了保证礼和其他规范实施的重要手段“礼”与“刑”的关系（见教材P36）作用上：礼禁于将然，刑