《选读》知识点整理(结合步步高用)01为政以德一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字本字句子通假字本字⑴居其所而众星共之共⑷选贤与能[练习五中] 与举⑵道之以政道⑸矜寡孤独废疾者[练习五中] 矜鳏⑶无乃尔是过与与二、写出下列各句中加点字的活用类型句子活用类型句子活用类型⑴齐．之以刑形作使动⑹不独亲．其亲[练习五中] 名作意动⑵曰：“富．之。”形作使

《论语选读》文言知识总结1、弟子问仁、重点字词1.尧舜其犹病诸：其：恐怕，表推测病：不足2.请问其目：目：细则，条目3.在邦无怨，在家无怨邦：诸侯统治的国家家：卿大夫的封地4.其言也讱讱：说话谨慎5.问知子曰：“知人”知1:智慧，名词知2 :了解，动词6.樊迟未达达：明白、通假字1. 错：同“措”，放置2. 乡：同“向”，刚才、词类活用1. 直：正直人，形作

《诲人不倦》（重点版）一、核心解读：孔子是我国古代伟大的思想家、教育家， 30岁左右即开始讲学,从教40余年，弟子三千，贤人七十二。在长期的育人实践中，积累了丰富的经验和理论。在孔子以前，“学在官府”，只有贵族子弟才有权受教育。孔子明确提出了“有教无类”的思想，认为教育对象不应分贵贱、门第和国界，只要有心向学，都可以入学受教。“有教无类”思想的理论基础是孔子

《选读》课文知识点梳理——依最新高考大纲要求（部分课文大纲不做要求）第一课为政以德孔子主张运用道德来治理国家，反对暴政与刑杀；以仁义道德来教导百姓，用制度礼义来说服百姓，百姓才有廉耻之心而走正道。1．“德”与“礼”“德”与“礼”是孔子治国为政的主要主张。“德”是对个人的要求，以“仁”为核心。对统治者而言，应该执行“仁政”，对百姓不过分压迫剥削，这客观上对百姓

课文知识点梳理一为政以德⏹孔子对谁提出的“德”的要求？⏹理解一些词语在章节中的含义，如“道”“德”“政”“仁”“礼”等辨析点：①和谐的君民关系；②儒、法两家截然相反的“政”策；③“德”在《论语》中的本意（可联系十四课《中庸之道》第一章）；④“富国”“富民”“富为政者”的区别。二克己复礼⏹礼之于国政——国家制度、规范，君臣之分⏹礼之于家政——孝悌等家庭伦常辨析

《诲人不倦》（重点版）编撰洪申健时间2010年12月编号07一、核心解读：孔子是我国古代伟大的思想家、教育家， 30岁左右即开始讲学,从教40余年，弟子三千，贤人七十二。在长期的育人实践中，积累了丰富的经验和理论。在孔子以前，“学在官府”，只有贵族子弟才有权受教育。孔子明确提出了“有教无类”的思想，认为教育对象不应分贵贱、门第和国界，只要有心向学，都可以入学

《选读》知识点整理(结合步步高用)01为政以德一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字本字句子⑴居其所而众星共之共⑵道之以政道⑶无乃尔是过与与二、写出下列各句中加点字的活用类型句子活用类型句子活用类型⑴齐．之以刑形作使动⑹不独亲．其亲名作意动⑵曰：“富．之。”形作使动⑺不独子．其子名作意动⑶足．食，足．兵，民信之矣形作使动⑻使老．有所终，壮．有所用，

论语》选读知识梳理

十四文化论著《〈论语〉选读》考纲解读《〈论语〉选读》是新课程改革中出现的新课目。 2009年的年《考试说明》开始把该课目作为古代诗文阅读中的一个容来考查，2010年、 2011年、2012年依然保持这些要求，分值都在5分左右。《〈论语〉选读》的考试要求，可以分为基础要求和发展要求两个部分。所谓基础要求，就是指名句名段的背诵积累、重点字词句子文段的翻译以及课文

《选读》知识点整理(01为政以德一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字本字句子通假字本字⑴居其所而众星共之共⑷选贤与能[练习五中] 与举⑵道之以政道⑸矜寡孤独废疾者[练习五中] 矜鳏⑶无乃尔是过与与二、写出下列各句中加点字的活用类型句子活用类型句子活用类型⑴齐．之以刑形作使动⑹不独亲．其亲[练习五中] 名作意动⑵曰：“富．之。”形作使动⑺不独子．其

《为政以德》（重点版）编撰洪申健时间2010年11月编号01一、核心解读：中国自远古三代就有“以德治世”的思想传统。孔子继周公之后，第一次明确提出了“德政”的概念，提出了“为政以德”的主张。孔子的德治思想围绕两个层面展开的：一是为政者与道德之间的关系问题，也就是如何正己修身的问题；二是如何管理庶民百姓的问题，也就是如何治人的问题。儒家认为，正己修身是治国平天

《选读》知识点整理(结合步步高用)01为政以德一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字本字句子通假字本字⑴居其所而众星共之共⑷选贤与能[练习五中] 与举⑵道之以政道⑸矜寡孤独废疾者[练习五中] 矜鳏⑶无乃尔是过与与二、写出下列各句中加点字的活用类型句子活用类型句子活用类型⑴齐．之以刑形作使动⑹不独亲．其亲[练习五中] 名作意动⑵曰：“富．之。”形作使

《论语》选读知识点汇总1、吾十有五而．志于学，三十而．立，四十而．不惑，五十而．知天命，六十而．耳顺，七十而．从心所欲，不逾矩。而：连词，承接，就。翻译：孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”2、

第八课“周而不比”知识点整理一、给下列加点字词注音君子矜．而不争（）人焉廋．哉（）友便辟．．（）（）友便佞．（）事君数．（）忠告而善道．之（）二、通假字（指出下列句中的通假字并解释）忠告而善道之：通，释作。三、词类活用（指出下列各句加点字活用的类型，并解释）友．直，友．谅，友．多闻：活用方式解释四、一词多义（给下列加点的字词解释）1、以2、事视其所以．何事．

《V 论语〉选读》知识点整理（结合步步高用01为政以德一、找出下列各句中的通假字并写出本字来02克己复礼句子通假字 本字 句子通假字本字 ⑴居其所而众星共之 共 ⑷选贤与能［练习五中］ 与 举 ⑵道之以政 道⑸矜寡孤独废疾者［练习五中］矜鳏⑶无乃尔是过与 与二、写出下列各句中加点字的活用类型句子 活用类型 句子活用类型 ⑴齐之以刑 形作使动 ⑹不独亲其亲［练

专题十三传统文化经典(《选读》)的理解和评价高考试题A组2013年高考题1.(2013浙江,23~24,5分)阅读下面的材料,完成第(1)~(2)题。子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐,富而好礼者也。”(《论语·学而》)子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”(《论语·宪问》),不改其乐;子路衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻;(宋·真德秀《

《论语选读》文言知识总结1、弟子问仁一、重点字词1.尧舜其犹病诸：其：恐怕，表推测病：不足2.请问其目：目：细则，条目3.在邦无怨，在家无怨邦：诸侯统治的国家家：卿大夫的封地4.其言也讱讱：说话谨慎5.问知。子曰：“知人。”知1：智慧，名词知2：了解，动词6.樊迟未达达：明白二、通假字1.错：同“措”，放置2.乡：同“向”，刚才三、词类活用1.直：正直人，形

第十一课“诲人不倦”知识点整理一、给下列加点字词注音诲．人不倦（）不悱．不发（）举一隅．（）贫而无谄．（）二、通假字（指出下列句中的通假字并解释）1、唯上知与下愚不移：通，释作。2、女与回也孰愈：通，释作。3、吾自卫反鲁：通，释作。三、一词多义（给下列加点的字词解释）1、厌2、反抑为之不厌．举一隅不以三隅反．夫晋，何厌．之有吾自卫反．鲁3、与4、而吾与．女，

《选读》知识点整理01为政以德一、找出下列各句中的通假字并写出本字来句子通假字本字句子通假字本字⑴居其所而众星共之共⑷选贤与能[练习五中]与举⑵道之以政道⑸矜寡孤独废疾者[练习五中]矜鳏⑶无乃尔是过与与二、写出下列各句中加点字的活用类型句子活用类型句子活用类型⑴齐．之以刑形作使动⑹不独亲．其亲[练习五中]名作意动⑵曰：“富．之。”形作使动⑺不独子．其子[练习

课文知识点梳理一 为政以德孔子对谁提出的“德”的要求？理解一些词语在章节中的含义，如“道”“德”“政”“仁”“礼”等辨析点：①和谐的君民关系；②儒、法两家截然相反的“政”策；③“德”在《论语》中的本意（可联系十四课《中庸之道》第一章）；④“富国” “富民”“富为政者”的区别。二 克己复礼礼之于国政——国家制度、规范，君臣之分礼之于家政——孝悌等家庭伦常辨析点