大同方言

大同方言中用得最广的“圪”字大同方言中用得最广的一个字,恐怕要数发“圪”(疙)音的这个字了。这个字能与其他字组合成不同含义的、难以计数的词和词语。它几乎能用在各种不同场合的语言中,堪称是一个“妙”趣横生、千变万化的多用字。下面就是由这个字打头组成的一些词。圪闹、圪蔫、圪痂、圪疖、圪塄、圪巴、圪渣、圪针、圪生、圪丁、圪就、圪擦、圪蹭、圪拦、圪涮、圪搅、圪挪、圪

2019-12-30
霍州方言俗语与馍文化

霍州方言俗语与馍文化作者:王燕丽来源:《魅力中国》2009年第01期俗话说:“千里不同风,百里不同俗。”各地都有不同的风俗习惯。但民俗的形成和推行都必须借助于一定的语言形式,必须有一套和这种民俗相联系的独特的词语。所以,与民俗相联系的这些独特的词语也就具有地方性,成为方言词语的重要组成部分。馍文化是三晋的古老食品文化,它是山西民俗风情的一面镜子。通过风格迥异

2024-02-07
谚语大全。很实用

八竿子打不着。比喻关系疏远或没有关系。“就连和东方文化八竿子打不着的情人节、愚人节,也大有席卷华夏之势。”(《齐鲁晚报》2003/1/30)2.拔出萝卜带出泥。比喻一个犯罪分子的落网,带动了另一个犯罪分子的暴露。“共同犯罪,特别是重大经济犯罪,案犯之间盘根错节,每个案犯的存在都以其他案犯为条件。借用‘拔出萝卜带出泥’的说法,他们互为萝卜,又互为泥土。在这种情

2024-02-07
山西方言谚语的修辞特点_辛菊

第26卷第2期 晋 中 学 院 学 报Vol.26 No.22009年4月Journal of Jinzhong UniversityApr. 2009[基金项目]山西省委宣传部哲学社会科学 十一五 规划项目(SXSK07-ND)。[收稿日期]2009-02-10[作者简介]辛 菊(1958-),女,山西稷山人,山西师范大学文学院,教授,硕士生导师,研究方向

2024-02-07
山西祁县方言俗语的文化信息解读

第26卷第2期 晋 中 学 院 学 报V ol.26 N o.22009年4月Journal of Jinzhong UniversityApr. 2009[基金项目]山西省委宣传部哲学社会科学“十一五”规划项目(SXSK 07-ND )[收稿日期]2009-02-14[作者简介]袁圣敏(1983-),女,山西祁县人,广西师范大学文学院,硕士,研究方向:方言

2024-02-07
陕北方言(西北官话)

陕北方言也属北方方言的西北官话,方言受山西影响较大,也杂入一些蒙语,至今保留入声。共有24个声母,比普通话多了个声母,即有全浊声母V,Z和次浊声母η。方言词汇也有自己独特之处。目录古代词语独特词语称谓方言双音节词俗语谚语编辑本段古代词语陕北方言保留不少古代词语。如“逍遥散诞”、“贱脏(去声音,卖东西)”、“鼻子A”、“A”(多),“过啐”、“身子”、“植”、

2024-02-07
山西文化

从山西方言看丰富多彩的山西文化认识山西晋方言晋方言作为黄河流域、黄土高原上的一支古老方言,无论就其形成的历史还是所保留的古代语言文化,在汉语发展史上均占有突出的地位。研究晋方言对了解晋文化、汉民族文化均有着积极的意义。但是,丰富的晋方言以及晋方言所承载的晋文化已经或正在消失,如不加紧调查整理就有绝迹的可能,而且这种“化石文化”消失后将无法复原。山西省语言学会

2024-02-07
山西春节习俗参考资料

山西春节习俗2009年01月24日11:10凤凰网历史综合【大中小】【打印】二十三灶王爷上天,二十四扫房土,二十五糊窗户,二十六炖大肉,二十七宰公鸡,二十八白面发,二十九贴倒有,三十大家欢乐吃扁食。"生活中有节日,节目中有民俗;风俗使节日代代传承,节日使生活五彩斑斓。旧时,太原地区月月有节日,而最隆重、最热闹,风情最浓厚的要数过年了。旧历年的正月初一日,民间

2024-02-07
陕北方言中的谚语

一个儿女一条心,养儿方知父母恩。丈母娘见女婿,炖个老母鸡。酒肉朋友,米面夫妻。人情一匹马,买卖争分毫。亲戚若要好,银钱少打搅。亲戚远离乡,弟兄高打墙。人心要实,火心要虚。见婚姻说合

2024-02-07
大同方言歇后语(整理)

大同歇后语!老奶奶吃麻花---油b格嚼讨吃子吃熏鸡---闹了个烟熏气太监的尸首--没求尸首猴子上刑场----枪崩猴儿庄户人买皮球---给买个蹦蛋蛋.海上的警察----拦船货裤档点灯-----熏(凶)求那屁股别上大麻炮了----震(挣)翻了屁股摸胰子(肥皂)-----胡闹眼还发兰呢----想支援越南呢球也不顶----想上柜顶鸡儿蛋特拉拉----想支援亚非拉庄户

2024-02-07
广东土话—广东歇后语

广东土话—广东歇后语导读:歇后语以其独特的表现力,给人以深思和启迪,千古流传。反映了华夏民族特有的风俗传统和民族文化,品味生活,明晓哲理,提升智慧。歇后语一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。广东土话—广东歇后语火烧旗杆――(长炭)长叹外甥打灯笼――(照舅)照旧扁鼻佬戴眼镜――冇得顶阎罗王开摊――鬼买竹篮打水――一场空和尚打伞――(无发无天)无法无天飞机着火―

2024-02-07
有特点的歇后语.谚语

九尽花不开,水果挤破街。九尽花不开,果子压塌街。花开九不尽,果价要跑人。花开九不尽,果子没人问。农谚:'桃三樱二'.种桃树再短也得三年才结果春分时节,果树嫁接。果树不接不甜。春接海棠,夏接桂,秋接菊花,冬接梅。春分分芍药,到老花不开;秋分分芍药,花儿开不败。发芽椿,落叶槐,枰柳七、八砍下来(指采伐期)。芽子萌发就喷药,花前八天再一“炮”(指苹果和梨)。农谚“

2024-02-07
山西方言大全

山西方言大全1.“居舍”——就是屋子、“家里”;2.“箸秸”——一种灌木,秸杆很直,质地坚硬,过去老乡很少用竹筷,就是用“箸秸”杆来作筷子的。箸是筷子,秸是秸杆,箸秸是作筷子的秸杆。现在山西人没有“箸”的说法了,但是“箸秸”的名称一直没有变;3.“参差不齐”——不识字的农民都有这样的口头语,而且读音绝对正确:“cencibuqi”。只有上过学的人才可能读成“

2024-02-07
古老山西方言,语言演化的“活化石”

古老山西方言,语言演化的“活化石”作者:乔全生李小萍《光明日报》(2016年04月03日07版)“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”乡音是我们沟通情感、传承文化的纽带,也是归乡游子认祖寻根的名片。然而,随着城市化进程的加快,方言及少数民族语言的消磨、消失,有目共睹。某种动物的消失是生物链的缺损,某种方言的消失将是文化链的缺损。因此,科学地研究保存方言,已上升

2024-02-07
晋源方言趣谈

晋源方言趣谈开讲前,我先给大家读一段朋友发来的微信,名称叫:啊么的晋源话:晋源的喜欢叫待见,晋源的家叫过舍,晋源的女孩叫供女,晋源的男孩叫后生,晋源的街道叫道儿,晋源的巷子叫各拉儿,晋源的树叫富儿,晋源的车叫滴滴;晋源的工作叫做的;晋源的热闹叫红滑;晋源的讨厌叫方祖;晋源的可怜叫西或;晋源的朋友叫伙计;晋源的馒头叫馍馍;晋源的玉米叫玉交子;晋源的麦子叫灭子;

2024-02-07
盂县方言语汇例释

盂县方言语汇例释一、成语15个1、鬼眉溜眼:见不得人的神情(相当于“贼眉鼠眼”)2、不底老腾:形容不稳,快跌下去了。3、草鸡麻爬:被某人或某事折磨的烦恼透了。4、求迷个楚:形容人长得不好看。5、扑死倒活:不顾死活拼死去干一件事。6、光眉俊眼:脸长得白净好看。7、圪丁歪块:形容物体表面不平整。8、意马咯增:迷迷糊糊,不清楚。9、黑眉粗眼:蓬头垢面。10、歇眉粗

2024-02-07
山西方言论文关于方言的论文

山西方言论文关于方言的论文山西孝义方言的文白异读摘要:文白异读首先分为文读和白读两个层次,这两个层次的差别表现在声韵调的不同。文章分别从声母和韵母两方面讨论孝义方言的文白异读。因孝义方言中声调的文白异读不成系统,本文不作讨论。通过青少年与中老年两代人的文白系统的比较,研究孝义方言文白异读的历时发展。研究发现,孝义方言中的声母和韵母系统越来越接近普通话。关键词

2024-02-07