四生:指三界六道有情产生之四种类别。据俱舍论卷八载，即：(一)卵生(二)胎生(三)湿生(四)化生.以上四生，以化生之众生为最多。四谛:四谛即苦、集、灭、道四谛，谛谓真实不虚，如来亲证。四向：须陀洹向、斯陀含向、阿那含向、阿罗汉向。向是正向其果位迈进的意思。四摄：（名数）四摄法，又四摄菩萨也。即(一)布施摄(二)爱语摄(三)利行摄(四)同事摄四世：诸经论中每将

代表人物佛陀时代，印度北部有十六国，基本上都是君主制。此外还有若干独立或半独立的小国，释迦族统治的迦毗罗卫就是其中之一。它臣属于憍萨罗国，[15]位于今天尼泊尔境内，接近印度边界。释迦族从事以稻作为主的农业。[16]当时释迦族的政治体制，有学者认为是贵族共和制，即由少数统治者协商进行统治；另有学者认为释迦族实行的是专制的少数寡头政治。释迦牟尼的父亲净饭王是释

当代佛教组织蓝海战略的三个特点——法身寺教团与佛光山教团的对比分析

第四讲 佛教在东亚世界的波纹

佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。广义地说，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等；但佛教在世界性的各大宗教和思想之中，显得非常特殊。凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者；因此佛教似宗教而又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。Buddhism with Christianity, I

佛教有哪些分支

第四讲 佛教在东亚世界的波纹

佛教在中国的传播与本土化历程中国目前有四大宗教，佛教，道教，伊斯兰教，天主教，其中以佛教为首。佛教无论从历史影响力，还是于中国文化，中国国民的关系上，都远非其他教派可与之比拟的。可以说佛家文化已经早已经融入中华民族的长河之中，成为其不可或缺的一部分。本篇文章通过回顾佛教在中国的发展历程，探讨宗教发展规律，从而达到对佛教这一东方大教有一个更深跟全面认识的目的。

南傳上座部佛教中的認知--行為治療Cognitive-Behavior Therapy in the Theravada甯鉑Bo-Ning摘要(Abstract)本文概要地介紹了南傳上座部佛教內嵌的一套“臨床心理學”理論體系，並就南傳上座部佛教的“認知--行為治療”與現代心理學中的“認知--行為治療”之間的一部分異同點進行了分析對比。目錄Chap 0. 引論

佛陀十大弟子名各有第一舍智连通说富那．须空旃论迦头陀．那律天眼波离戒．阿难多闻密行罗舍利弗－智慧第一真正的老师年轻的舍利弗，全国人民都知道他的大名，他有颀长的身材，清秀的面容，双目有神，双手过膝，受著名学者的父亲遗传，很有学者的风度。当时的学术界，没有一人不知道这么一位后生可畏的青年。舍利弗二十岁的时候，就告别故乡和父母，出外访师问道，追求真理，他起初礼拜有